#ключи_на_ходу #финансы интересная картинка попалась: где какая нефтянка РФ окучивает месторождения Африки

Читать полностью…

Жак #Эрс. Рождение капитализма. Продолжение.
#финансы #ключи_из_книги
Упоминаются эффекты невозврата займов:

«Матьё Шамбон, богатейший из мясников города, постоянно ссужал деньги из расчета денье
С четырнадцати (то есть под 7%3) и хранил у себя в сундуке 132 долговых обязательства на солидную сумму в полторы тысячи ливров; треть из этих долговых расписок, подписанных мелкими лавочниками из города или крестьянами из окрестностей, имела давность более десяти лет; на этих займах и конфискациях имущества несостоятельных должников он накопил немалое состояние в недвижимости — луга, виноградники, земли и ренты.»

Отчасти роль социального лифта для мясника – обычно недвижка была темой всяких феодалов по-крупнее. А еще пример мастабируемого бизнеса – вложение излишних средств в оборот. Достаточно рисковый. Тут интересно бы узнать истории тех ростовщиков или мясников, которые не получили назад ни займов, ни обеспечения. Замечаю тут свойственную более поздним «бизнес-книжечкам» проблему выжившего или удачи.
Еще один пример, что уже тогда за войной пряталась экономика и формула «бабло побеждает зло»:

«Во время Столетней войны бюргеры Ле-Мана и Анжера щедро ссужали деньгами знатных английских пленников для выплаты выкупа, забирая в залог драгоценности или земельные владения. Так же вели себя и церковники.»

Вот и побочный эффект войны для разгона оборотов займов)
Автор приводит результаты расследования выдачи фальшивых договоров займа:

«обнаружилось 750 менял. Ни один из них не был ни евреем, ни ломбардцем. Более половины, ровно 450, были купцами, предоставлявшими ссуды деловым людям, горожанам, королю и принцам.»

Расследование могло вполне быть расчисткой рынка от конкурентов. Сами займы становятся все более популярным вложением денег в рост. Тем не менее, Евреи оставались в деле. Более того:

«В Италии они, вполне естественно, наиболее многочисленными и активными были на Юге, особенно в приморских городах, где их общины могли поддерживать добрые отношения с общи- нами Востока и мусульманских стран Северной Африки.»

Как-то мне задали вопрос – могли ли иудеи взаимодействовать с мусульманами? Тогда предположил, что скорее всего находили на уровне формулировок в религиях-традициях общие темы, через который можно выстроить дело. И вот пример -вполне взаимодействовали.
На уровне религии был официальный запрет на приобщение Евреев в Христианство:

«запретить францисканцам выводить евреев из жилищ, чтобы проповедовать им Евангелие, смешивая с массой христиан. Проповеди предлагалось читать в синагогах, а судьи должны были следить, чтобы в эти дни не приходили «безумцы или бродяги» нарушать порядок и ругать либо оскорблять кого-либо»

Почему? А хотя бы по тому, что рассмотрели ранее – они становятся логистическим узлом товаров и денег. Их религия официально разрешает займы другим народностям. А значит можно поиграть во всякие «гетто», но не ликвидировать так как выгодно использовать как прослойку -прикрытие выдачи займам клиентам уровня богатых горожан/феодалов и тд
Франция не отставала от Италии:

«Этой коммерцией занимались по преимуществу женщины, прежде всего вдовы. Земле- пашцам и виноградарям, которым зимой не хватало денег на покупку семян, штанов или сукна, они ссужали небольшие суммы до жатвы или сбора винограда.»

Почему женщины? Так как часто более аккуратны и привычны к рутинной работе, а значит ведение балансов-истории выдачи вполне могут освоить. Почему вдовы – тут сложнее: возможно остался капитал от погибшего в очередной войне мужа. Тут же начинает проявляться почти современное кредитование «среднего бизнеса») – сельхоз работ. Да еще и с элементами «фьючерса» - кредит под продукт, которого нет и у которого огромный риск, что его выращивание и продажа окупит кредит. Неурожаи никто не отменял.
Евреи во Франции тоже упоминаются как посредники, но тут займы – это уже побочная их деятельность, тут они сборщики налогов, скотоводы, маклеры, портные и даже обработчики кораллов).
Продолжение /channel/nkodw/606

Читать полностью…

Э: эксперименты 🤡
К: кулинарные 🧑‍🍳

Читать полностью…

#ключи_на_ходу #техно
О, снова старый знакомый штатовский беспилотник-разведчик Global Hawk с позывным FORTE16 в ночи решил замаскироваться под курортный чартер у Крыма)

Читать полностью…

#ключи_на_ходу как нарисовать женщину в шляпе тремя линиями? Во так)

Читать полностью…

начало /channel/nkodw/591 Далее по сюжету с наследниками Ханана связано появление других богов, то есть они становятся язычниками «Цедек был одним из ханаанских богов». Что это? Следствие проклятия выше, или Бог как «надсистемная» сущность предполагал или знал, что потомки Ханаана отойду от него, - пока непонятно. Состояние «непонятно» начинает появляться все чаще и это интересно)

Читать полностью…

#ключи_от_дурки мемасики по краю 😇
Почему последний персонаж туда? Потом что максимально жесткая и прагматичная книга. С теологией войны и отношений. Да: и смыслы книг выше, есть в книге Ветхом завете ;)

Читать полностью…

#финансы
Брокер накинул щедрот за небольшой рост портфеля выше рынка)) в течение месяца

Читать полностью…

Жак Эрс. Рождение капитализма. Продолжение.
#финансы #ключи_из_книги
Как сделали инъекцию легальности займам в средние века? Через легенды.

«святой Николай, растроганный плачем трех дев, слишком бедных, чтобы найти супруга, якобы дал им три мешка золота. Из этого золота сделали три шара, и Николай стал покровителем менял. Гербом Медичи остались три золотых шара, изображения которых вырезаны из камня в их капелле доминиканского монастыря Санта-Кроче, на дверях их церкви Сан-Лоренцо»

Параллельно с легализацией проходит формирования закрытых обществ-цехов. Это не только Вольные каменщики и мастеровые гильдии с их своеобразными фильтрами-инициациями , но и гильдии менял-ростовщиков.

Чтобы человека записали в этот цех, не требовалось, конечно, как в других цехах, выполнить «шедевр», а надо было предъявить хорошие рекомендации от соседей, регулярно держать стол на одном и том же месте несколько лет и, главное, заплатить за вступление, а потом ежегодно платить членские взносы, сильно повышенные.»

Стол – место обмена денег/выдачи займов – зародыш теперешних банков. Объединения в гильдии позволяли устанавливать связи, снабжать друг друга ликвидностью – если кому-то нужны деньги для выдачи ссуды «жирному» клиенту, для гильдии меньшая проблема найти нужную сумму, чем для одиночки. Одиночки-ростовщики были не только Евреи, Ломбардийцы, но и местные жители различных профессий, которые могли кредитовать, нуждающихся соседей, например. Если преуспевали в этом деле, то старались объединяться или входить в гильдии. Одиночек, особенно играющих со ставкой % займов, быстро выкидывали из дела.

«Цеховые уставы гласили, что родственники каждого, кого причисляют к этой профессии, если они носят ту же фамилию, называются «собратьями по роду»

Эту традицию переиспользовали Масоны, называющие себя внутри ложи братьями.
Еще один пример банка с видимо первым депозитом – это «Гора».
Это организации, собиравшие деньги с большого количества плательщиков с конкретной целью.

«Такой «вклад» часто использовался в Венеции и во Флоренции, где отцы семейств вносили определенное количество флоринов в «Monte dei doti» (букв. Гору приданых); на эту сумму денег нарастали проценты, и она оставалась блокированной до свадьбы дочери.»

Микрозаймы? Да, в средние века были попытки сделать «микрозайм» здорового человека.

«Филипп де Мезьер (1327-1405) выдвинул идею безвозмездных или дешевых займов в помощь бедным. С простых людей не следует требовать проценты, а только брать у них залог, возвращая в целости и сохранности по погашении долга. Несколько позже этим путем пошли францисканцы, исходя из соображения, что безвозмездного займа или займа под небольшой процент часто достаточно, чтобы вывести из затруднительного положения и ремесленника, обремененного долгами, и землепашца, которому недостает посевного зерна, вернув им надежду.»

То есть небольшой % прикрутили, чтобы вместе с залогом снизить риски невозврата. А большое число займов с малым % вполне могло приносить прибыль кредиторам за счет массовости. Эту модель с выдачей займов на суммы, которые минимально необходимы для начала дела в конкретной местности, например для выращивания чего-либо или начала ремесленного дела, применяют и сейчас. Используют в Бангладеш,  Grameen Bank, выдает микрозаймы для развития сельских ремесел и подсобного хозяйства. Гаранты – соседи. Автор идеи Мухамма́д Юну́с. Наверное у них тоже есть подводные камни, интересно обтесать эти камни – сигнальте, почитаем вместе)

Читать полностью…

#ключи_из_книги #техно
Прочитана и опробована в коде книга Фаррела «Python как стать профессионалом». Так, профи после нее не станете, тут все как обычно с такими названиями). К книге можно подходить после изучения основ Питона, как минимум функционального программирования и объектно-ориентированного(ООП).
В книге рассказывается как создать сайт с блогом. Для этого используется фреймворк, действительно, дословно «каркас» Flask. Это расширение Python для создания шаблонов страниц, механики передачи данных из полей ввода страниц, сохранение постов и профилей пользователей в базу данных, проверок пользователей - аутентификация и авторизация пользователей. Flask - это набор библиотек, то есть кода для выполнения каких-то действий, написанный другими разработчиками. Его можно использовать как инструмент из коробки, подключая для решения своих задач, например, Python не для написания сайтов, в наборе Flask есть готовые «шаблоны» и язык разметки для создания веб-страницы. Дизайн учебного процесс кривой, но для понимания как работает приложение в целом – норм.
Первые 8 глав весьма норм, хорошие примеры, подробное объяснение. Следующие 3 – начинается дикая дичь, много моментов, которые нужно описывать. Иначе читатель, переходя из книги к коду видит часть кода назначение которой может быть понятно, но вот реализация – почему так, не очень. Еще в книге нашел 4 ошибки, с одной из которых застрял на часа 3)) Что отражает предствеленная выше картинка про вой и формула: «поисковик-проба-мат-посковик-проба-пришла_мысль-проб-работает»
То есть по хорошему последние 3 главы нужно расписать как 5)).

Читать полностью…

#ключи_на_ходу #цифровой_рубль #теология #финансы
Марфо-Мариинская обитель в Москве рассказала о краже 26 млн руб.
Версии разные – в одном источнике, что обманули сотрудницу, в другом - что она сама обманула храм.
Странно, что в обслуживающем банке не было предусмотрено подтверждения движения средств больше некоторой суммы «второй рукой», то есть еще одним сотрудником. Еще странно, что банковские системы поздно среагировали на не типичный вид переводов денег.
Так как религиозные организации – некоммерческие организации, то для них как раз отлично подходит использование цифрового рубля. Напомню, что цифровой рубль - это шифрованная строка, цифровой код в системе ЦБ РФ и банков участников.
Обмен «обычных» рублей на цифровые может осуществлять в момент передачи средств пожертвований и др в обслуживающий банк. На уровне кода, смарт-контракта, цифрового рубля настраиваются правила регистрирующие все движения средств: факт обмена, данные того, кто сдал, движения денег, инициатора переводов, проверка наличия прав на выполнение перевода и др. Это кратно снизит риски вывода средств, а также нецелевого использования, как в банке Пересвет.
А также инфроструктура цифрового рубля создаст логистику денег внутри церковной системы: например, для софинансирования благотворительных проектов, для расчетов между церковными хозяйствами. Для спонсоров-меценатов цифровой рубль позволит увидеть использование средств, а также зарегистрировать, «увековечить» их волю, вложенную в благое дело, став ступенью из финансового к сакральному смыслу.
@government_rus, @duma_gov_ru, @MinEconomyrf, @minpromtorg_ru, @news_kremlin, @medvedev_telegram @patriarchia @kazanskiy_kolomenskoye @spp_rus

Читать полностью…

#ключи_от_дурки
https://trends.rbc.ru/trends/education/62e39ff69a7947249cfeb66d
Хотя сам он в своих книжках активно топил, что язык тела во всю использую их «великие» конторы.
А теперь:
Значение играет контекст и внешние обстоятельства
Люди слишком сложны, чтобы их можно было разделить всего лишь на три категории (да и на бОльшее кол-во категорий тоже, привет 7 ради_калов и прочие профайфуфлеры-гадатели)

Читать полностью…

#финансы #ключи_из_книги
Жак Эрс. Рождение капитализма.
Вроде давно читаем и есть заметки на полях, поэтому надо его тоже ковырнуть. Был период когда к историческим экономическим книгам относился негативно. Но спустя время понял, что современная писанина напыщенных экономистов-всезнаек еще большее нерабочее формульное фуфло. Конечно, история экономики – тоже фильтр авторов, но взяв нескольких можно почуять, а что двигало людьми, что они сформировали некое взаимодействие-правило или придумали какую-то «деньгу». Это интересно, это как корень с которого растут в дальнейшем теории-парадигмы.
Вот виртуальные деньги. Кто застал 90-е в РФ помнят такой эквивалент У.Е. нет, это не куда пойти, а как платить – как фиговый листок финансовых проблем, прикрывающий обесценивание рубля в то время и долларовый эквивалент. Это пример виртуальных денег. Бонусы – почти тоже пример. Криптовалюта сейчас – тоже виртуальные деньги.
А по сути – это информация о договоренности по эквиваленту чего-либо или стоимости чего-либо.
Эрс приводит пример, когда виртуальные деньги существовали уже в средневековой Европе, около 13 века:

«При торговле качественными товарами, особенно в международных сделках, пользовались без различия как золотыми, так и серебряными монетами, как отчеканенными уже давно, так и более новыми. Их рыночная стоимость, в некотором роде покупательная способность, постоянно менялась в зависимости от спроса в торговле тем или иным товаром и, чаще всего, от стоимости обоих металлов. Поэтому, чтобы назначать цены и вести расчеты, пользовались такими
расчетными единицами, как виртуальные монеты: любая металлическая монета стоила определенное количество таких единиц.»

Еще автор отмечает мутации монет: это когда к тому, что приняли за «ценное», например золоту-серебру, начинают добавлять примеси – медь, олово и тд. Чтобы сохранив вид и вес использовать меньше ликвидного металла.
Что породили эти игры? В 1473 году подобие фондовой биржи и котировок – курсов монет у менял того времени:

«Во Франции королевские ордонансы, объявлявшие мутации монет, мало-помалу дополнялись списками иностранных монет: отдельные списки появились еще в 1460 г., а с 1473 г. они содержали более сорока наименований золотых монет и столько же серебряных. В Нидерландах эти «тарифы» распечатывались в виде афиш, иногда содержащих и гравированные изображения.»

Пример базы данных как таблицы с данными? Тоже есть из того времени:

«…Он занимал хорошее положение в городе и записал оценочную стоимость земельных владений в нескольких окрестных деревнях по поручению консулата Монпелье. Он также воспроизвел длинный список жителей своего города. Прежде всего записаны пробы серебряных ибиллонных монет, «белых» и «черных», — более сотни видов монет, классифицируемых не по происхождению или мастерской, а по пробе, от хороших до худших.»

Читать полностью…

#теология #финансы
Про десятину. Задумался почему именно десятина. Вспомнил из Ветхого завета: 12 колен израилевых, одно из них – Левиты, им запрещено заниматься чем либо хоз и пром кроме ритуалов и взаимодействием с Богом. Итого рабочих колен – 11, даже учитывая истреблении колена Вениамина, они потом возродили его новыми людьми и браками из других колен. Бог говорит остальным по десятине с каждого колена – Левитам, итого 11 * 1/10 = 11/10, то есть десятина с каждого колена дала объем товаров/продуктов как если бы Левиты работали как остальные то есть 1.1. А почему не 1, чтобы было б вровень? А потому что Левитам Бог говорил от этого объема 11/10 десятину приносить в жертву ему:
11/10 * 1/10 = 11/100 = 0.11, итого у Левитов: 1,1 – 0.11 = 0.99 – ну почти как если бы работали сами «в поле», в деле. Но чуть меньше чтобы «не наживались на Боге»
Почему еще Бог говорит о десятине? Предположу, что связано с 10 пальцами для счета и удобством счета при делении на 10. + по восприятию десятая часть кажется малой, но если собрать с нормального кол-ва такую подать, то вроде ниче, см выше.
Вот и пастор из одного Мармонского ролика прикинул, что нужно использовать механику как в абзаце выше.
Облигации, про которые он вначале, это конечно хорошо, но – это долг который нужно отдавать + облигации это налоги от гос.ва и надзор от гос.ва, а проблем и так хватает.
Призадумался и выдал заключение. И было о чем: у Мармонов десятина была расплывчатой формулировкой

«большинство Святых последних дней понимали библейское слово «десятина» как любое количество освященных товаров или денег.»
То есть не 1/10, а как пойдет…
Описывались «три типа десятины, включая «все их избыточное имущество», «все те, кто собирается... на Сион, будут получать десятину», и «одна десятая часть всех их процентов ежегодно».
После того, как Смит получил это откровение о десятине, он поручил Бригаму Янгу собрать «лишнее имущество» Святых последних дней. Смит не дал определения термину «избыточная собственность», вместо этого позволив людям судить самостоятельно. [2] В ноябре 1841 года Кворум Двенадцати заявил, что «избыточное имущество» будет означать «одну десятую часть».

Поэтому показано, что пастор в кризисный момент решает конкретизировать что за «десятина» и от чего брать

В Священных Писаниях СПД десятина определяется как одна десятая годового дохода. 

По

словам Партриджа, который был с Джозефом Смитом, когда он получил откровение о десятине, сумма должна рассчитываться как одна десятая часть процентов, которые вы получили бы от своего собственного капитала.
Церковь СПД сегодня учит, что десятина составляет десять процентов от годового дохода. Каждому участнику предоставляется право определять, что представляет собой «доход»

А где еще след десятины?
В цифрах налоговых ставок разных стран мира

Читать полностью…

#ключи_от_дурки
А что если…?
Методичка по захвату власти в Ватикане: https://youtu.be/eOaJIlbw2O4?si=8XHLGW_cuqffOeuI

Читать полностью…

Начало /channel/nkodw/605

«Селясь в городах и селениях, они становились по- средниками между христианскими купцами и крестьянами и поддерживали хорошие отношения с богатыми землевла- дельцами.»

Начинает прорисовываться разделение направлений кредитования – евреи кредитуют на меньшие суммы с меньшим сроком, но с бОльшем кол-ве, так как крупные займы выдают ломбардийцы. Начинаются разборки между гильдиями, объединениями кредиторов-менял за возможность кредитования:

Партии гвель- фов и гибеллинов, или «белых» и «черных», сталкивались в страшных боях, заканчивавшихся полным разорением побежденных. Никаких разделов и никакой очередности ни- когда не было: победители забирали всё, назначали советы и магистратов и, главное, устраивали жестокие расправы с семьями другой группировки, которую объявляли мя- тежной, с мужчинами, женщинами и детьми, преследуя их как еретиков.»

Вот и первая Cosa Nostra)
Некторые гильдии ростовщиков-ломбардийцев во Франции не связывались с кредитование знати, во избежание использования «административного» влияния через «силы правопорядка», в случае если титулованный заемщик передумывал возвращать займ. А старались не смешиваться с местным населением, подтягивая родственников в дело и распределяя риски между собой. Делали сеть «столов»-ростовщиков по городам из родственников, через сеть проще доставить ликвидность-деньги, если где-то пошел рост на займы или проблемы с возвратами, а выдавать новые нужно:

«Ростовщик-ломбардец не рисковал в одиночку. Он по- кидал свой город в сопровождении родственников и скоро приглашал других, чтобы образовать сообщество, устано- вить столы внескольких городах исохранить их. Они извещали друг друга о возможностях и нуждах рынка.»

Читать полностью…

Сильно попросили свести все статьи про поход в #ВЛР к масонам)
#масон @MoscowMasons
А пожалуйста:
/channel/nkodw/250
/channel/nkodw/256
/channel/nkodw/260
/channel/nkodw/267
/channel/nkodw/272
/channel/nkodw/292
/channel/nkodw/322
/channel/nkodw/328
/channel/nkodw/364
/channel/nkodw/365
/channel/nkodw/414
/channel/nkodw/447
Тема будет продолжена, пока другим и другими занимаюсь)

Читать полностью…

Любимые игрушки Расселов)

Читать полностью…

#вечер_в_сказку #сказка #ключи_из_сказки
Так, голос возвращается, да еще и суббота переползает в воскресенье.
А значит время сказки, давно не было. В этот раз про ритуал и обещания, почти обеты)

Воду заперли.
Английская сказка.

Читать полностью…

#ключи_на_ходу в перерывах между подходами проведена лекция по финансовой безопасности:)

Читать полностью…

#Тора. #теология Продолжение. Сложные эпизоды. 18+ поставлю, а то мало ли)
Disclaimer: Тут будет много повторений слова «Возможно».
Вернусь к такому абзацу:

«Ной, земледелец, был первым, кто насадил виноградник. Однажды он, выпив вина, опьянел и обнажил себя в своем шатре. Хам, отец Ханаана, увидев наготу своего отца, вышел и рассказал своим двум братьям. Но Сим и Иафет взяли одежду и, накинув ее на свои плечи, [вошли в шатер] пятясь задом, и покрыли наготу своего отца; их лица были обращены в другую сторону и они не видели наготы своего отца.»

В итоге сын Хама Ханаан был проклят, за то, что его отец Хам увидел наготу своего отца Ноя. Комментарий к этому эпизоду тоже своеобразен:

«Не совсем ясно, почему проклят именно Ханаан — младший сын Хама см. 10.15), — а не его отец Некоторые предполагают, что это результат того, что Бог уже благословил сыновей Ноя и поэтому проклятие Хама не могло быть эффективным; но тогда почему старшие сыновья Хама не прокляты?».

Вот мне тоже неясно)
Но попробуем развернуть так: дети появились от родителей, родители от своих родителей и тд. Дойдем до момента сотворения в Бытие. Первым родителем был Бог. После пробы плода с древа Жизни люди обрели одежды, а Бога кроме Адама и Евы далее по сюжету никто не видел и вряд ли они видели его «нагим». Остальным Бог появлялся в сюжете либо в виде «слова» либо как облако, свечение, огненный столб, то есть в некой «одежде».
Несмотря на то, что Бог изгнал людей из Рая, возможно за те знания, которые они получили от древа Жизни, способ сотворения себе подобных без прямого посредничества Бога у них остался. То есть они несут в себе часть роли «творца» себе подобных.
А раз образ Бога творца, как родителя стал недоступен после изгнания, то, возможно, образ тех, кто принял «эстафету творения» тоже должен быть недоступен тем, кто сотворен. То есть дети не должны видеть наготы своих творцов, как проводников творения от того, образ которого более недоступен людям. Это если покрутить сюжет.
Если подойти более приземленно. Непонятно, почему без наказания остался сам Ной, как минимум за пьянство, которое в Ветхом завете не приветствуется и за то, что допустил наготу и вообще был «в несознанке».
С другой стороны, дети Ноя могли видеть в таком состоянии не архетип отца, если привлечь Юнга и Кэмпбелла

«ибо за всяким, кто однажды стал кому-нибудь отцом, незримо стоит вечный  образ   Отца, как и за преходящим явлением чьей-то матери незримо стоит магическая фигура Матери вообще. Эти архетипы коллективной души… суть также те силы, которые властвуют над досознательной душой ребёнка и своей проекцией зачастую придают реальным человеческим родителям его почти невероятную притягательную силу»,

– пишет  Юнг.
Кого могли увидеть сыновья в бухом Ное?) Вряд ли образец возвышенного Архетипа. Возможно поэтому в Торе инструкция не видеть наготы родителей, а иносказательно не только наготы визуальной-физической, но и наготы их отношений, мыслей и тд. Если бы все сыновья увидели не архетип отца в Ное, а тот образ, в котором он валялся, то, возможно, уважение к Ною, несмотря на ковчег, пошатнулось бы. А это уже снижение авторитета отца. Как следствие, он уже не хозяин, не арбитр в возможных спорах сыновей, а значит в семействе или народности могут начаться брожения-шатания-несогласия. Тора/Ветхий завет – книги-инструкции, поэтому они могли указать на недопустимость подобного созерцания под угрозой проклятия.
Но почему наказан не Хам, его младший сын Ханаан? Возможно это усиление проклятия через моделирование ситуации: за то что Хам увидел своего отца, его младший сын Ханаан проклят, как если бы он увидел своего отца Хама. Почему младший, а не старшие? Часто к младшим детям больше внимания, кто-то пишет-говорит, что они более любимы, чем старшие, возможно тоже как усиление наказания. Продолжение /channel/nkodw/592

Читать полностью…

#дыра_в_безопасности #финтех #crypto #ключи_на_ходу
Про особенности номера карты было тут
Вот попалось интересное исследование. Тут ребятки сделали анализ pin-кодов, которые утекли в «открытый доступ». Ну как утекают – история отдельная. Выборку пишут порядка 3,4 млн кодов.
Про техническую-криптографическую составляющую pin-кодов могу рассказать отдельно, вы знаете, что надо делать))
Пока отмечу что pin, который вы придумали, важная, но не основная часть того ключика, которым банк открывает вам доступ к оплате или получения нала с вашего счета. Для начала: клавиатура банкомата – это отдельный комп, его задача принять ваш ключ-pin-код, дополнить его случайным числом, а дальше добавить к нему свой внутренний ключ и еще зашифровать двумя ключами сверху. Когда ковырял это механизм – кофе было выпито знатно)). Кстати: одно неловкое движение и клаве конец – если попытаетесь вскрыть, она стирает все настройки и хранящиеся алгоритмы шифрования, за одно и технически в себе что-то рушит, не включается, превращаясь в кирпич-сувенир. Это при любом вмешательстве – хоть физ, хоть программном. Это если совсем поверху. А теперь к отчету, как не надо «думати» ваши пины от карт и тд.
Вот топ из отчета:
Самые популярные – 1234, 1111 )
Рядом по популярности одинаковые цифры2222 , 3333 … 9999 , а также обратный порядок простых последовательностей типа 4321
Далее - связанные с датой, годом рождения: это 19хх и 20хх – а вы указали ваш год рождения в профиле какой-нить соц сети?;)
Следом за ними идут пины в виде ММГГ рождения
2580 — тоже популярный. Почему – ну, потому что, это прям посередине телефонной клавиатуры) Подозреваю, что остальные ряды цифр идущиз подряд по горизонтали и вертикали тоже популярны
Интересный вывод авторов: люди предпочитают четные числа нечетным, а коды типа 2468 встречаются чаще, чем эквиваленты нечетных чисел, например 1357. Ну не знаю. Моя практика скромнее, такого не встречал)
Пин-коды годов разных исторических и личных событий 1967, 1956, 1937 , 1918, 1991 и тд
Еще распространены пары чисел, состоящие из повторяющихся пар , например XYXY: тут популярны повторения вида 1212 и 6969 (поручик знает толк…)),
Занятный эффект: популярность паролей – распределение паролей, повторяет демографический график рождаемости) 1972, 1984, 1999 годы, авторы ОмрыканцЫ – возможно от стране к стране может отличаться)

В общем включаем фантазию, придумывая коды)

Читать полностью…

#ключи_от_дурки #финансы

Читать полностью…

Жак Эрс. Рождение капитализма. Продолжение.
#финансы #ключи_из_книги
Так как менялы, те, кто работал с обменом монет по курсам, упомянутым в предыдущем сообщении:

«Их доход, оценить который, конечно же, трудно, оставался скромным, а то и ненадежным, и они неизменно пользовались в городе полным доверием, исключающим любое осуждение.»

Тут они наработали «стартовый капитал» - доверие: это уже историческое «топливо» для разных финансовых схем. Это доверие отразилось в витражах Шартрского собора,

«где изображены менялы, которые помогли епископу и каноникам собрать и обратить в монету серебро, полученное за счет пожертвований на перестройку собора, —люди, столь же полезные для общества, как пекари и виноградари.»

Поэтому следующий шаг на основе этого «капитала» - выдача займов, денег под %. И вот тут не все церкви и религии были благосклонны.

«Церковь осуждала процентные займы и без конца напоминала, что деньги не должны делать деньги.»

Но позиция церкви менялась:

«церковь осознала, что суровость ранних времен уже неуместна и что заимодавец вправе рассчитывать на прибыль, если рискует.»

Но единого мнений по % ставке не было, рекомендовалась «умеренная» ставка, но это понятие растяжимое и некоторые источники упоминаются ставки до 300% годовых.
Эта смена позиции связана как регуляторным действием церкви на ростовщиков:

«Епископ Генуэзский имел право своим решением кассировать заем, полностью аннулировать крупный долг и оштрафовать кредитора.»

так и действием через орден францисканцев, которые предложили выдавать небольшие ссуды под залог ценных вещей под меньший % чем у менял-ростовщиков. Еще одна причина - уменьшение доходов ремесленников и торговцев сокращало и размеры налогов, которые они платили церкви. В это же время происходит то, что позже назовут лоббирование или GR – семейство Медичи активно «покровительствовали» ордену доминиканцам, а через него и церкви. Покровительство было широким:

«Медичи отчасти способствовали настоящему возвращению пап в Рим после Великого раскола Запада (1305-1415 гг.);».

Через подобные услуги они постепенно проводили тему легализации ростовщичества-займов.
Тут же упоминаются и Евреи:

«Для граждан, не желавших, чтобы друзья и соседи дурно о них думали, посредниками, мы бы сказали — прикрытием, часто служили евреи: им доверяли деньги с поручением вложить часть в ростовщические операции. Это позволяло избежать общественного осуждения и, что было столь же, если не более, важно, подоходного налога.»

Они как финансовый офшор-прослойка: Тора вполне позволяет выдавать займы иноземцам:

«будешь давать в займы многим народам, а сам не будешь брать в займы и будешь господствовать над многими народами»

Про ламбардийцев.
Они продолжили тактику францисканцев – развивали кредитование, выдачу займов под залог имущества. Имущество служило гарантом возврата займа, а так же могло быть продано, чтобы покрыть невозврат займа. Сказано, что ламбардийцы, как и евреи располагались в «особом районе». Что в нем особенного? Ломбардия – регион Италии очень большой плотностью населения, до 1/6 населения здесь. Милан – самый большой город в северной Италии. Также Ломбардия мощный логистический узел: выполняет роль моста из Европы в Средиземноморье и из восточной в западную часть континента. То есть есть плотность населения и товарооборот. Что напоминает? Представьте оживленный многолюдный базар – все проконтролируете?) К каждому не приставить инквизитора-надсмотрщика. А значить выдача ссуд, развитие ростовщиков тут пойдут в рост. В том числе и под залог имущества, которое, если что можно быстро сбыть, так как есть торговые потоки. А ссуды можно выдавать через цепочку посредников, чтобы не отследить получателя, например.

Читать полностью…

#ключи_на_ходу #цифровой_рубль
Ну и немного продолжения самопиара пусть будет.
Идеи проектов использования цифрового рубля в гос.проектах и для оплаты услуг ОМС
были включены в реестр идей-предложний Агентства стратегических инициатив

Читать полностью…

#ключи_от_дурки коротко о последних перестановках:

Читать полностью…

#финансы #crypto
Замечены занятные игры с попытками поиграть курсом, либо подать иной сигнал)
Вот их диреХтор топит, что крипта/биток злое зло. Но.. никто же не мешает при этом если не устранить, то возглавить или использовать? Ну да. поэтому и прикупить можно)

Читать полностью…

#ключи_из_цитат
Нет, это не из Бойцовского клуба Паланика, а из Романса черепахи Тортиллы:

Юный друг, всегда будь юным,
Ты взрослеть не торопись,
Будь веселым, дерзким, шумным!
Драться надо — так дерись!

Никогда не знай покоя,
Плачь и смейся невпопад,
Я сама была такою
Триста лет тому назад…

Это вполне прошло цензуру)
Когда есть интересные смыслы во вроде бы «детском» кино и книге)

Читать полностью…

К этим ребятам на экскурсию пока сложно)) даже к этим было проще. Поэтому пока в очередь на чтение. Конечно это снова взгляд автора, а не свой. Полистал, на книгу-личный-памятник пока не похоже. Может будет че годное - в очередь на чтение в общем.

Читать полностью…

#ключи_от_дурки
Ну в и чем он неправ?
Кроме сиги(зло).

Читать полностью…