3494
رب اغفرلي ولوالدي..استغفر الله واتوب اليه🌹 ╗خذ ماشئت دون استئذان╔ @mu_rl9 ــــــــــــــــــــــــــــــ📮 البوت @light_on_trail_bot
.
🔸إعلان🔸
نبشركم بافتتاح التسجيل في
مقرأة الراجحي الإلكترونية
لتعليم القرآن الكريم
📌 فروعنا:
1️⃣ حفظ القرآن في سنة
2️⃣ حفظ القرآن في سنتين
3️⃣ تصحيح التلاوة
⏰ فترة التسجيل:
من يوم 12 إلى 16جمادى الأول
الموافق 26 إلى 30 نوفمبر
🎯 المقاعد محدودة وسيتم
التواصل مع المرشحين
📝 رابط التسجيل عبر الرابط :
https://bit.ly/3QaeDhh
لمتابعة آخر أخبار المقرآة
عبر التيليجرام:
/channel/grajhimaqrah
ساهم بالنشر كتب الله لك الأجر
.
••نهديكم 🎉 قنوات
#مشروع_علم
على هيئة حقيبة ملفات وهذا الجزء الأول منها : ( 85 ) قناة نفع الرحمن بها وتقبلها وغفر لمؤسسها ورحمه رحمة واسعة
بإمكانكم نشره وإهدائه 🎁…
🔶 للاشتراك عبر الرابط :
/channel/addlist/0ajANjbwvKw5NTA1
رابط قناة علم على تليجرام :
/channel/Elmm11
📮 المجموعة الثانية :
#أخبار_علم …💡
••نهديكم الحقيبة الثانية 🎉
من قنوات #مشروع_علم
على هيئة حقيبة ملفات
وهذا الجزء الثاني منها
( قنوات المشايخ )
نفع الرحمن بها وتقبلها وغفر لمؤسسها ورحمه رحمة واسعة بإمكانكم نشره وإهدائه 🎁…
#ملاحظة🔻:
اللذين لايعمل معهم الرابط عليهم بتحديث برنامج التليجرام
وسيعمل فوراً …
🔶 للاشتراك عبر الرابط :
/channel/addlist/FunYOvJTA544OTQ1
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
🔘 محاضرة توجيهية قيمة ونافعة :
[ فضائل _ الدعوة إلى الله ]
🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
محمد هشام طاهري
حفظه الله تعالى
••═══ ༻✿༺═══ •••
⏹ الحسابات الرسمية للشيخ :
الموقع الرسمي الإلكتروني :
https://drabosalahm.com/
قناة اليوتيوب :
https://youtube.com/channel/UC2LYSoZugaJQ2g1TV946_Bg
الموقع على تويتر :
https://x.com/DrAboSalahM?t=_hpePNTT5ch108FNVeK_1Q&s=09
قناة تيليجرام :
/channel/DrAboSalahM
••═══ ༻✿༺═══ •••
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
.
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
قَالَ تَعَالَىٰ :
{ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَىٰ الله
علىٰ بَصِيرَة أَنا وَمَنِ اتَّبَعَنِي }
وَسَوَاء كَانَ الْمَعْنىٰ أَنا ، وَمن اتبعني يَدْعُو إِلَىٰ الله علىٰ بَصِيرَة
أَو كَانَ الْوَقْف عِنْد قَوْله :
{ أَدْعُو إِلَىٰ الله } ثمَّ يَبْتَدِئ :
{ علىٰ بَصِيرَة أَنا وَمن اتبعني }
فالقولان متلازمان ، فَإِنَّهُ أمره سُبْحَانَهُ أَن يخبر أَن سَبيله الدعْوَة إِلَىٰ الله ، فَمن دَعَا إِلَىٰ الله تَعَالَىٰ فَهُوَ علىٰ سَبِيل رَسُوله
صلىٰ الله عَلَيْهِ وَسلم
وَهُوَ علىٰ بَصِيرَة وَهُوَ من أَتْبَاعه وَمن دَعَا إِلَىٰ غير ذَلِك فَلَيْسَ علىٰ سَبيله وَلَا هُوَ علىٰ بَصِيرَة
وَلَا هُوَ من أَتْبَاعه .
فالدعوة إِلَىٰ الله تَعَالَىٰ هِيَ وَظِيفَة الْمُرْسلين وأتباعهم ، وهم خلفاء الرُّسُل فِي أممهم وَالنَّاس تبع لَهُم وَالله سُبْحَانَهُ قد أَمر رَسُوله أَن يبلغ مَا أنزل إِلَيْهِ وَضمن لَهُ حفظه وعصمته من النَّاس
وَهَكَذَا المبلغون عَنهُ من أمته لَهُم
من حفظ الله وعصمته إيَّاهُم بِحَسب قيامهم بِدِينِهِ وتبليغهم لَهُ
وَقد أَمر النَّبِي صلىٰ الله عَلَيْهِ وَسلم بالتبليغ عَنهُ وَلَو آيَة ودعا لمن بلغ عَنهُ وَلَو حَدِيثا وتبليغ سنته إِلَىٰ الْأمة أفضل من تَبْلِيغ السِّهَام
إِلَىٰ نحور الْعَدو ، لِأَن ذَلِك التَّبْلِيغ يَفْعَله كثير من النَّاس ، وَأما تَبْلِيغ السّنَن فَلَا تقوم بِهِ إِلَّا وَرَثَة الْأَنْبِيَاء وخلفاؤهم فِي أممهم ، جعلنَا الله تَعَالَىٰ مِنْهُم بمنه وَكَرمه .
【 جلاء الأفهام (٤٩٢/١) 】
.
كلمات توجيهية قيمة ونافعة :
[ صوتيات يوم الجمعة ]
🔘 أسعدالناس يوم الجمعة :
http://t.co/VWvKue9o
🔘 شحذ الهمم في التبكير للجمعة
http://t.co/o4wSZXzF
🔘 من فضائل يوم الجمعة :
http://t.co/owcbUVJ5
🔘 صلى الله عليه وسلم :
http://t.co/ffXN1IlX
🔶 قائمة تشغيل تحتوي على 44
مقطع صوتي لفضائل
وأحكام يوم الجمعة
https://www.youtube.com/playlist?list=PLldSfYC17-0dO-KWvEZOgJxRWFz-j5QLI
🎙لمعالي العلامة الشيخ الدكتور
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
حفظـه الله تعالـى
موقع قناة الشيخ علي يوتيوب :
https://youtube.com/c/Shankeety
قنوات تنشر علم الشيخ علي تيليجرام :
@shankeei
@mnzer67
@M_shangiti
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
شاركنا الأجر في نشر العلم .
.
⏹ دعاء لأخواننا في فلسطين
🎙 صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
عثمان الخميس حفظه الله تعالى
يمكنكم التبرع لـ #الحملة_السعودية_لإغاثة_فلسطين
🔘 عبر _ #منصة_ساهم :
sahem.ksrelief.org/Gaza
أو من خلال التحويل البنكي
إلى مصرف الراجحي:
SA5580000504608018899998
أو من خلال رسالة نصية
للرقم 5565 :
الرقم 1 للتبرع بـ 10 ريالات
الرقم 2 للتبرع بـ 20 ريال
الرقم 3 للتبرع بـ 30 ريال
ساهم بالنشر كتب الله لك الأجر
.
تستطيع النصرة لإخوانك المسلمين في #غزة الان وذلك بنشر المقاطع والتغريدات باللغة الانجليزية
والتي تكشف كذب القصة الاسرائيلية
وتفضح هذا الكيان الغاصب
اللهم يوم كيوم الأحزاب ..
🔘 قم بارسال المقاطع وانسخ
التغريدات الموجودة في هذه
القناة وانشرها .
/channel/+LvRCpL1KP9c4YjM8
تابع قناة أمة محمد ﷺ
/channel/ummatMoh
لإرشادات اكثر حول النشر
والتواصل عبر البوت :
@Ummat_Mohammed_bot
شاركنا الأجر في نشر القنوات
.
.
قال الإمام ابن عطاء الله السكندري
رحمه الله تعالى :
من فاته كثرة الصيام والقيام، فليشغل نفسه بالصلاة على رسول الله ﷺ
فإنك لو فعلت في عمرك كل الطاعات
ثم صلى الله عليك صلاة واحدة، رجحت تلك الصلاة الواحدة على كل ما عملته في عمرك كله من جميع الطاعات
لأنك تصلي على قدر وسعك
و هو سبحانه و تعالى يصلي على قدر ربوبيته ، هذا إذا كانت صلاة واحدة
فكيف إذا صلى عليك عشراً بكل صلاة كما جاء في الحديث الصحيح .
فما أحسن العيش إذا أطعت الله فيه بذكر الله تعالى والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال سهل التستري رحمه الله تعالى :
الصلاة على النبي أفضل العبادات؛ لأن الله تعالى تولاها هو وملائكته، ثم أمر بها المؤمنين، وسائر العبادات ليست كذلك.
وقال الإمام ابن القيم
رحمه الله تعالى - :
من أراد انشراح الصدر, وغفران الذنب وتفريج الكرب, وذهاب الهم; فليكثر من
الصلاة على النبي ﷺ .
.
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
إِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ فِي هَذِهِ الدَّارِ غُرَبَاءُ ، فَإِنَّهَا لَيْسَتْ لَهُمْ بِدَارِ مَقَامٍ
وَلَا هِيَ الدَّارُ الَّتِي خُلِقُوا لَهَا
وَقَدْ قَالَ النَّبيُّ :
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا :
« كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ
أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ » .
وَهَكَذَا هُوَ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ ؛ لِأَنَّهُ أُمِرَ أَنْ يُطَالِعَ ذَلِكَ بِقَلْبِهِ وَيَعْرِفَهُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ ، وَلِي مِنْ أَبْيَاتٍ
فِي هَذَا الْمَعْنَىٰ :
وَحَيَّ عَلَى جَنَّاتِ عَدْنٍ فَإِنَّهَا ...
مَنَازِلُكَ الْأُولَىٰ وَفِيهَا الْمُخَيَّمُ
وَلَكِنَّنَا سَبْيُ الْعَدُوِّ فَهَلْ تَرَىٰ ...
نَعُودُ إِلَىٰ أَوْطَانِنَا وَنُسَلَّمُ
وَأَيُّ اغْتِرَابٍ فَوْقَ غُرْبَتِنَا الَّتِي ...
لَهَا أَضْحَتِ الْأَعَدَاءُ فِينَا تَحَكَّمُ
وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ الْغَرِيبَ إِذَا نَأَىٰ ...
وَشَطَّتْ بِهِ أَوْطَانُهُ لَيْسَ يَنْعَمُ
فَمِنْ أَجْلِ ذَا لَا يَنْعَمُ الْعَبْدُ سَاعَةً ..
مِنَ الْعُمْرِ إِلَّا بَعْدَ مَا يَتَأَلَّمُ
وَكَيْفَ لَا يَكُونُ الْعَبْدُ
فِي هَذِهِ الدَّارِ غَرِيبًا
وَهُوَ عَلَى جَنَاحِ سَفَرٍ
لَا يَحِلُّ عَنْ رَاحِلَتِهِ
إِلَّا بَيْنَ أَهْلِ الْقُبُورِ ؟
فَهُوَ مُسَافِرٌ فِي صُورَةِ قَاعِدٍ
وَقَدْ قِيلَ :
وَمَا هَذِهِ الْأَيَّامُ إِلَّا مَرَاحِلُ ...
يَحُثُّ بِهَا دَاعٍ إِلَى الْمَوْتِ قَاصِدُ
وَأَعْجَبُ شَيْءٍ لَوْ تَأَمَّلْتَ أَنَّهَا ... مَنَازِلُ تُطْوَىٰ وَالْمُسَافِرُ قَاعِدُ
【 مدارج السالكين (١٩٠/٣) 】
.
#حديث_اليوم
أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
بمَنكِبي فقال :
( كُنْ في الدنيا كأنك غريبٌ
أو عابرُ سبيلٍ )
وكان ابنُ عُمرَ يقولُ : إذا أمسيْتَ فلا تنتَظِرِ الصباحَ، وإذا أصبحْتَ فلا تنتظِرِ المساءَ، وخُذْ من صحتِك لمرضِك، ومن حياتِك لموتِك
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6416 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
#شرح_الحديث :
المؤمنُ يَعلَم أنَّ الآخرة هي دارُ القرار وليستِ الدُّنيا إلَّا دارًا فانيةً ستنتهي إنْ عاجلًا أو آجلًا
لذلك يَحكي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله
صلَّى الله عليه وسلَّم أخَذ - أي: أَمسَك - بمَنكِبه، والمَنكِبُ: مَجمَع العَضُد والكتفِ؛ وذلك لتنبيهِه إلى التَّوجُّه إليه، والاستماعِ إلى حديثِه، وقال صلَّى الله عليه وسلَّم له:
(كُنْ في الدُّنيا كأنَّك غريبٌ)
قَدِم بلدًا لا مسكنَ له فيه يُؤوِيه
ولا ساكِن يُسلِّيه، خالٍ عن الأهل والعيال والعلائِق، التي هي سببُ الاشتغالِ عن الخالِق، ولَمَّا شبَّه الناسكَ السالك بالغريب الذي ليس له مسكنٌ، ترقَّى وأضرَب عنه بقوله:
( أو عابِرَ سبيل)
لأنَّ الغريبَ قد يسكُن في بلاد الغُربة ويُقيم فيها، بخِلاف عابِرِ السَّبيل القاصِد للبلد الشاسِع وبينه وبينها أَوْدية مُرْدِيَةٌ، ومَفاوزُ مُهلِكة
وهو بمَرصَدٍ من قُطَّاع الطريق، فهل له أن يُقيم لحظةً، أو يسكُن لَمحة؟
والمعنى: لا تركَنْ إلى الدُّنيا، وكن فيها مِثلَ الغريبِ الذي لا يَعلَق قلبُه إلَّا بالدَّار الآخرة، وما هذه الأيَّام والسِّنون والأعوام إلَّا مراحلُ العمرِ التي تنتهي بك إلى الموتِ
الذي لا تَدري متى يأتي.
وكان ابنُ عمر رضي الله عنهما يقول: إذا أَمسيتَ فلا تَنتظرِ الصَّباح
أي: لا تُؤخِّر عملًا من الطَّاعات إلى الصَّباح؛ فلعلَّك تكون من أهل القبور
وإذا أصبحتَ فلا تَنتظرِ المساء؛ أي: فلا تُؤخِّر عمل الخير إلى المساء
فقد يُعاجلك الموتُ.
وخُذْ من صحَّتك لمرضِك؛ أي: اغتنِم الأعمالَ الصَّالحة في الصِّحَّة قبل أن يحُول بينك وبينها المرضُ. ومن حياتك لموتك؛ أي: واغتنِم في حياتك الدُّنيا ما ينفَعك بعد موتك.
🌅 تعليق العلامة الشيخ الدكتور
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
حفظـه الله تعالـى
.
🔘 كلمة توجيهية قيمة ونافعة :
(واجبنا نحو إخواننا في فلسطين)
🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
حفظه الله تعالى
🎯 يمكنكم التبرع لـ #الحملة_السعودية_لإغاثة_فلسطين
🔘 عبر _ #منصة_ساهم :
sahem.ksrelief.org/Gaza
أو من خلال التحويل البنكي
إلى مصرف الراجحي:
SA5580000504608018899998
أو من خلال رسالة نصية
للرقم 5565 :
الرقم 1 للتبرع بـ 10 ريالات
الرقم 2 للتبرع بـ 20 ريال
الرقم 3 للتبرع بـ 30 ريال
ساهم بالنشر كتب الله لك الأجر
.
{أهمية طلب العلم في هذا الزَّمان}
🎙سئل سماحة العلامة الشيخ
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حفظه الله تعالى
❓السؤال:
هل مِن نصيحةٌ لطلاب العلمِ حولَ أهمَّيَّة طلب العلم في هذا الزَّمان ؟
☑️ الجواب:
أي والله، إنَّ الناسَ أحوج ما يكونون إلى تعلُّمِ علم الإسلام، العلوم المستمدَّة مِن كتاب الله وسنَّةِ رسوله على منهجِ الصّحابةِ والتّابعين وأهلِ العلمِ من أهلِ السُّنَّة والجماعة :
النَّاس أحوج ما يكونون لأن الآن نحن في عصر الفتن والجهل والتَّقصير والزّهد في العلم الشرعيِّ، الآن أكثرُ الناسِ العلمُ عندهم هو العلمُ الماديُّ؛ علم الهندسة، وعلم الطبّ، وعلم كذا، وعلم كذا، هذا هو المفضَّل عندهم، الواحد إذا كان ابنه يعني طبيبًا يعتزُّ به أكثر مِن لو كان عالمًا من علماءِ الشّريعة؛ لأنّ التوجُّه ماديٌّ، التوجُّه إلى مصالح الدنيا.
فينبغي لِمَن شرحَ اللهُ صدره ولِمَن أعطاه يعني الرَّغبة أن يجتهدَ في تحصيلِ العلم؛ لينيرَ للناس، ليكونَ قدوةً في الخير، وإمامًا في الخير، في التّعليم والعمل الصّالح.
فننصحُ الجميعَ بالاجتهاد في تحصيل العلم والتزوُّد مِن العلم؛ علم الكتاب والسُّنّة، العلم الموروث عن محمَّدٍ -صلّى الله عليه وسلّم- والعلماء :
(إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا ديناراً ولا دِرهماً وإنَّما ورَّثوا العلمَ، فمَن أخذَ بهِ أخذَ بحظٍ وافرٍ).
المصدر والمقطع الصوتي :
https://sh-albarrak.com/article/4996
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
قالَ الإمام العلّامـةُ ابنُ عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
من أكبر الأسباب لاستقامة القلب وسلامته كثرة قراءة القرآن فإنه يلين القلوب ويزيدها ثباتاً
خصوصاً إذا قرأه الإنسان بتدبر
وقرأه وهو يشعر أنه يقرأ
كلام الله عز وجل وقرأه وهو يصدق بأخباره وقرأه وهو يلتزم بفعل أوامره وترك نواهيه.
【 فتاوىٰ نور على الدرب ( ١٢ / ٢١) 】
══════ ❁✿❁ ═══════
🌅 لقراءة الأذكار عبر الرابط :
https://t.co/TGxez7MRIZ
🔶 تلاوة خاشعة سورة الدخان
القارئ / هلويست نصر الدين
.
آيــــــــــة وتـــعـــلـــــيــــق ...
قال الله تعالى :
{قل هذه سبيلي أدعو إلى الله
على بصيرة أنا ومن اتبعني}
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- : «فهؤلاء خلفاء الرسل حقا، وورثتهم دون الناس، وهم أولو العلم الذين قاموا بما جاء به : علما وعملا، وهداية وإرشادا، وصبرا وجهادا وهؤلاء هم الصديقون، وهم أفضل أتباع الأنبياء».
[ مفتاح دار السعادة (216/1)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
قال الإمام الفضيل بن عياض
رحمه الله تعالى - :
«اتق الله لا تكن مرائيًا وأنت لا تشعر، تصنعت وتهيأت حتى عرفك الناس فقالوا : هو رجل صالح فأكرموك، وقضوا لك الحوايج، ووسعوا لك في المجلس، وإنما عرفوك بالله. لولا ذلك لهنت عليهم كما هان عليهم الفاسق لم يكرموه ولم يقضوه ولم يوسعوا له المجلس».
[الحلية - تهذيبه (٣\١٣)]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قـال شيـخ الإسـلام ابـن تيميـة
رحمه الله تعالى - :
«ولا يمڪـن العبـد ان يصبـر ان لـم يكـن لـه مـا يطمئـن لـه ويتنعـم بـه ويغتـذى بـه وهـو اليقيـن».
[الإستقامة (٢٦١/٢)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
قالَ الإمام ابن القيم -رحمه الله- :
«كلما كان العبد حسَن الظن بالله، حسَن الرجاء له، صادق التوكل عليه فإن الله لا يُخيّب أمله فيه البتة».
[مدارج_السالكين : (١\٤٦٩)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
قال الإمام العثيمين -رحمه الله- : «مَن أصيب بالمصائب فصَبر؛ هدى الله قلبه، وشرح الله صدره، وهوَّن عليه المصيبة لما يرجو من ثوابها عند الله
ثم إذا بُعث يوم القيامة وهو أحوج ما يكون إلى الأجر والثواب؛ وجد أجر مصيبته وصبره عليها : مدخرا له عند الله».
[مجموع فتاوى ابن عثيمين (٦/٢١٩)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
قال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
رحمه الله تعالى- :
«الجدل والخصام والمِراء يأتي من الفراغ، أما الذي عنده وقت لحفظ القرآن، ووقت للتأليف، أو لمعرفة البحث، ووقت لقراءة اللغة العربية، ووقت لتعلم الخط، ووقت للدعوة إلى الله، فإنه يضيق وقته عن هذه الأشياء، ولم يبق له وقت للجدل والمراء والخصام».
[ الجامع الكبير (478/2)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
قال العلامة الفوزان -حفظه الله- : «إنَّ العقيدة هي الأساس الذي يقوم عليه بناء الأمم، فَصلاح كل أمة ورقيها مربوط بِسلامة عقيدتها، وسلامة أفكارها ومن ثم جاءت رسالات الأنبياء عليهم الصّلاة والسّلام تُنادي بِإصلاح العقيدة».
[ بيان حقيقة التَّوْحِيد صـ(٧)]
.
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
لَيْسَ شَيْءٌ أَنْفَعَ لِلْعَبْدِ فِي مَعَاشِهِ وَمَعَادِهِ
وَأَقْرَبَ إِلَى نَجَاتِهِ مِنْ تَدَبُّرِ الْقُرْآنِ
وَإِطَالَةِ التَّأَمُّلِ فِيهِ ، وَجَمْعِ الْفِكْرِ عَلَى مَعَانِي آيَاتِهِ ، فَإِنَّهَا تُطْلِعُ الْعَبْدَ عَلَى مَعَالِمِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ بِحَذَافِيرِهِمَا
وَعَلَى طُرُقَاتِهِمَا وَأَسْبَابِهِمَا وَغَايَاتِهِمَا وَثَمَرَاتِهِمَا
وَمَآلِ أَهْلِهِمَا ، وَتَتُلُّ فِي يَدِهِ مَفَاتِيحَ كُنُوزِ السَّعَادَةِ وَالْعُلُومِ النَّافِعَةِ ، وَتُثَبِّتُ قَوَاعِدَ الْإِيمَانِ فِي قَلْبِهِ ، وَتُشَيِّدُ بُنْيَانَهُ وَتُوَطِّدُ أَرْكَانَهُ ، وَتُرِيهِ صُورَةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ فِي قَلْبِهِ
وَتُحْضِرُهُ بَيْنَ الْأُمَمِ ، وَتُرِيهِ أَيَّامَ اللَّهِ فِيهِمْ
وَتُبَصِّرُهُ مَوَاقِعَ الْعِبَرِ ، وَتُشْهِدُهُ عَدْلَ اللَّهِ وَفَضْلَهُ ، وَتُعَرِّفُهُ ذَاتَهُ
وَأَسْمَاءَهُ وَصِفَاتِهِ وَأَفْعَالَهُ
وَمَا يُحِبُّهُ وَمَا يُبْغِضُهُ ، وَصِرَاطَهُ الْمُوصِلَ إِلَيْهِ .
【 مدارج السالكين (٤٥٠/١) 】
🌅 تلاوة خاشعة من سورة هود
القارئ / رعد الكردي
.
للإجابة على استفساراتكم الشرعية عبر الهاتف المجاني لإجابة السائلين.
8001222100
8001222400
ساهم بالنشر كتب الله لك الأجر
.
🔘 من معوقات الدعوة (؟!) ...
قال العلامة عبدالرحمٰن بن ناصر السعدي
رحمه الله تبارك وتعالى- :
فإن الكسل والخَوَرَ ينافي الرغبة في الدين ، وينافي الجهاد الحقيقي ، وأما اليأس من حصول المصالح ومن دفع المضار فإنه الهلاك بعينه .
وهل أخَّر المسلمين عن الأمم
إلا تفرقهم وكسلهم وجبنهم وخورهم ويأسهم من القيام بشؤونهم حتى صاروا بذلك عالة على غيرهم .
ودينهم قد حذرهم عن هذه الأمور أشد التحذير . وأمرهم أن يكونوا في مقدمة الخلق في القوة والشجاعة ، والصبر ، والملازمة للسعي في كل أمر نافع ، والعزم والحزم ، والرجاء ، وحسن الثقة بالله في تحقيق مطالبهم ، والدواعي لهم في ذلك متوفرة .
فإن مجرد السعي في ذلك بحسب الإمكان من أفضل الأعمال المقرِّبة إلى الله .
• علاج الكسل .
يا عجباً لمؤمن يرى أهل الباطل يجهدون ويألمون في نصر باطلهم ، وهم لا غاية لهم شريفة يطلبونها ، وهو مخلدٌ إلى الكسل عن نصر الحق الذي يترتب على نصره من الخيرات العاجلة والآجلة ما لا يمكن التعبير عنه
كل ذلك خوفاً من المشقة وزهداً في إعانة إخوانه المسلمين في ماله أو بدنه وقوله وفعله ، بل زاهداً في مصالح نفسه الحقيقية .
قال الله تعالى :
(( إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ ))
【 مجموع مؤلفاته ( ١٦٧/١ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
.
.
🔘 ملف تفاعلي :
المختصر في تفسير القرآن الكريم
استمع إلى تفسير #سورة_الكهف مع التلاوة من كتاب #المختصر_في_تفسير_القرآن_الكريم المعتمد من #مركز_تفسير.
عبر الـ #يوتيوب
بصوت #عبدالله_الأسمري:
▪️https://youtu.be/N9cloatO1lI
وبصوت #ساعد_الغامدي:
▪️https://youtu.be/yiJ_2VHNgq8
📖 لقراءة التفسير عبر الرابط :
https://indd.adobe.com/view/e15aa662-2850-4cea-b627-21c5e7c32575
شاركنا الأجر في نشر العلم
.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية
عليه رحمات رب البرية - :
اعلم أن الله سبحانه وتعالىٰ بعث محمدًا صلى الله عليه وسلم
إلى الخلق على فترة من الرسل وقد مقت أهل الأرض :
عربهم وعجمهم ، إلا بقايًا من أهل الكتاب ماتوا - أو أكثرهم - قبل مبعثه ، والناس إذ ذاك أحد رجلين : إما كتابي معتصم بكتاب : إما مبدل ، وإما مبدل منسوخ ودين دارس ، بعضه مجهول ، وبعضه متروك ، وإمّا أميّ من عربي وعجمي ، مقبل على عبادة
ما استحسنه ، وظن أنه ينفعه :
من نجم ، أو وثن ، أو قبر
أو تمثال ، أو غير ذلك .
والناس في جاهلية جهلاء
من مقالات يظنونها علما وهي جهل ، وأعمال يحسبونها صلاحًا وهي فساد ، وغاية البارع منهم علمًا وعملاً ، أن يحصل قليلاً من العلم الموروث عن الأنبياء المتقدمين
قد اشتبه عليهم حقه بباطله
أو يشتغل بعمل القليل منه مشروع
وأكثره مبتدع لا يكاد يؤثر في صلاحه إلا قَلِيلاً
أو أن يكدح بنظره كدح المتفلسفة
فتذوب مهجته في الأمور الطبيعية والرياضية وإصلاح الأخلاق ، حتى يصل - إن وصل - بعد الجهد الذي لا يوصف
إلى نزر قليل مضطرب ، لا يروي
ولا يشفي من العلم الإلهي ، باطله أضعاف حقه - إن حصل - وأنَّى له ذلك مع كثرة الاختلاف بين أهله والاضطراب وتعذر الأدلة عليه
والأسباب ؟
فهدىٰ الله الناس ببركة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ، وبما جاء به من البينات والهدىٰ ، هداية جلت عن وصف الواصفين ، وفاقت معرفة العارفين ، حتى حصل لأمته المؤمنين عمومًا ، ولأولي العلم منهم خصوصًا ، من العلم النافع ، والعمل الصالح ، والأخلاق العظيمة
والسنن المستقيمة ، ما لو جمعت حكمة سائر الأمم ، علمًا وعملاً الخالصة من كل شوب ، إلى الحكمة التي بعث بها ، لتفاوتا تفاوتًا يمنع معرفة قدر النسبة بينهما ، فلله الحمد كما يحب ربنا ويرضىٰ .
【 اقتضاء الصراط المستقيم (٧٥/١) 】
.
🔘 كلمات توجيهية قيمة ونافعة
🎙لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
عثمان الخميس حفظه الله تعالى
.
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
والنصيحة لرسوله ﷺ
تكون بأمور منها :
الأول : تجريد المتابعة له ﷺ
وأن لا تتبع غيره ﷺ
لقول الله تعالى :
( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ
حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ
الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً )
(الأحزاب : ٢١) .
الثاني : الإيمان بأنه رسول الله ﷺ
حقاً ، لم يَكذِب ، ولم يُكذَب
فهو رسول صادق مصدوق ﷺ .
الثالث : أن تؤمن بكل ما أخبر به
ﷺ من الأخبار الماضية
والحاضرة والمستقبلة .
الرابع : أن تمتثل أمره ﷺ .
الخامس : أن تجتنب نهيه ﷺ .
السادس : أن تذبّ عن شريعته ﷺ .
السابع : أن تعتقد أن ما جاء عن رسول الله ﷺ فهو كما جاء عن الله تعالى في لزوم العمل به
لأن ما ثبت في السنة
فهو كالذي جاء في القرآن
قال الله تعالى :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ
وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ)
(النساء : الآية ٥٩)
وقال تعالى :
( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ )
(النساء : الآية ٨٠)
وقال تعالى :
( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ
وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا )
(الحشر : الآية ٧ ) .
الثامن : نصرة النبي ﷺ إن كان
حياً فمعه وإلى جانبه ، وإن كان
ميتاً فنصرة سنته ﷺ .
شرح الأربعين النووية ١١٧/١ .
┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
.
كفاية همٍّ وغفران ذنب
«من أعظم مطالب الدنيا:
أن يكفيك الله الهم، ومن أعظم مطالب اﻵخرة: أن: يغفر الله لك الذنب؛ وهما مضمونان ومكفولان بكثرة الصلاة على النبي ﷺ :
:«إذًا تُكفَى همك ويُغفَر ذَنبك».
قال ابن القيم -رحمه الله-:
«لأن من صلى على النَّبِي ﷺ
صَلَاة صلى الله عَلَيْهِ بهَا عشرًا وَمن صلى الله عَلَيْهِ كَفاهُ همه وَغفر لَهُ ذَنبه».
[جلاء الأفهام، ابن القيم (٧٩)].
.
(آية وتفسير)
• قال الله ﷻ :
﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾
[آل عمران: ١٨٥]
قال الإمام عبد الرحمٰن السعدي
رحمه الله تبارك و تعالى - :
هذه الآية الكريمة فيها التزهيد
في الدنيا بفنائها وعدم بقائها، وأنها متاع الغرور، تفتن بزخرفها
وتخدع بغرورها، وتغر بمحاسنها
ثم هي منتقلة، ومنتقل عنها
إلى دار القرار
التي توفى فيها النفوس ما عملت
في هذه الدار، من خير وشر.
﴿فَمَن زُحْزِحَ﴾ أي: أخرج
﴿عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ﴾ أي: حصل له الفوز العظيم من العذاب الأليم، والوصول إلى جنات النعيم، التي فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
ومفهوم الآية، أن من لم يزحزح عن النار ويدخل الجنة، فإنه لم يفز
بل قد شقي الشقاء الأبدي، وابتلي بالعذاب السرمدي.
وفي هذه الآية إشارة لطيفة إلى نعيم البرزخ وعذابه، وأن العاملين يجزون فيه بعض الجزاء مما عملوه
ويقدم لهم أنموذج مما أسلفوه
و يفهم هذا من قوله:
﴿وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾
أي: توفية الأعمال التامة، إنما يكون يوم القيامة، وأما ما دون ذلك فيكون في البرزخ، بل قد يكون
قبل ذلك في الدنيا
كقوله تعالى:
﴿وَلَنُذيقَنَّهُم مِنَ العَذابِ الأَدنى
دونَ العَذابِ الأَكبَرِ﴾.
【 تفسير السعدي (١٥٩/١) 】
.
عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي، فَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ" رواه البخاري (6416).
قال الإمام الحافظ ابن رجب
رحمه الله تعالى:
"وهذا الحديث أصل في قصر الأمل في الدنيا، وأن المؤمن لا ينبغي له أن يتخذ الدنيا وطنا ومسكنا، فيطمئن فيها، ولكن ينبغي أن يكون فيها كأنه على جناح سفر: يهيئ جهازه للرحيل.
وقد اتفقت على ذلك وصايا الأنبياء وأتباعهم، قال تعالى حاكيا عن مؤمن آل فرعون أنه قال:
(يَاقَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ)...
وإذا لم تكن الدنيا للمؤمن دار إقامة، ولا وطنا، فينبغي للمؤمن أن يكون حاله فيها على أحد حالين: إما أن يكون كأنه غريب مقيم في بلد غربة، همه التزود للرجوع إلى وطنه، أو يكون كأنه مسافر غير مقيم البتة، بل هو ليلَه ونهارَه، يسير إلى بلد الإقامة، فلهذا وصّى النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمر أن يكون في الدّنيا على أحد هذين الحالين."
"جامع
العلوم والحكم" (2 / 377 – 378) .
.
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى :
(فَلَا شَيْء أَنْفَع للقلب من
قِرَاءَة الْقُرْآن بالتدبر والتفكر
فَإِنَّهُ جَامع لجَمِيع منَازِل السائرين واحوال العاملين ومقامات العارفين وَهُوَ الَّذِي يُورث الْمحبَّة والشوق وَالْخَوْف والرجاء والانابة والتوكل وَالرِّضَا والتفويض وَالشُّكْر وَالصَّبْر وَسَائِر الاحوال الَّتِي بهَا
حَيَاة الْقلب وكماله
وَكَذَلِكَ يزْجر عَن جَمِيع الصِّفَات والافعال المذمومة وَالَّتِي بهَا فَسَاد الْقلب وهلاكه
فَلَو علم النَّاس مَا فِي قِرَاءَة الْقُرْآن بالتدبر لاشتغلوا بهَا عَن كل مَا سواهَا
فَإِذا قَرَأَهُ بتفكر حَتَّى مر بِآيَة وَهُوَ مُحْتَاج إِلَيْهَا فِي شِفَاء قلبه كررها وَلَو مائَة مرّة وَلَو لَيْلَة
فقراءة آيَة بتفكر وتفهم خير من قِرَاءَة ختمة بِغَيْر تدبر وتفهم وأنفع للقلب وأدعى الى حُصُول الايمان وذوق حلاوة الْقُرْآن).
مفتاح دار السعادة (1/ 187)
🔳 لقراءة الأذكار عبر الرابط :
https://t.co/TGxez7MRIZ
🎙 تلاوة خاشعة سورة الحديد
القارئ / رزكار محمد الكردي
.
🔈 خطبة قيمة وهامه :
الجمعة 12 / ربيع الآخر 1445
[ أهداف الصهاينة_ في حرب غزة ]
🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
نايف العجمي
حفظـه الله تعالـى
🔘 الحسابات الرسمية للشيخ
قناة اليوتيوب :
naifalajmey?si=gJIw3TYeLjiON-NE" rel="nofollow">https://youtube.com/@naifalajmey?si=gJIw3TYeLjiON-NE
الموقع على تويتر :
https://x.com/Dralajmey?t=8-dNVCOsZ3mPREqAci5z2A&s=09
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
شاركنا الأجر في نشر الخطبة
.
🔳 قال صلى الله عليه وسلم :
( من سلكَ طريقًا يلتمسُ فيه علمًا
سهَّل اللهُ له به طريقًا إلى الجنةِ )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2699 خلاصة حكم المحدث: صحيح
#شرح_الحديث : 📚🍃
العِلْمُ نورٌ للعُقولِ وضِياءٌ للحَضاراتِ
وقد حَثَّ الإسْلام عَلى طَلبِ العِلْم النَّافِعِ بِكُلِّ فُروعِه؛ لِمَا فيه من إعْمارٍ للأَرْضِ وإقامةِ الدِّينِ الحَقِّ على الهُدى والنُّورِ والبَيِّناتِ
وجَعَلَ لِطُلابِ العِلْمِ ولِلعُلَماءِ
مَنزِلةً رَفيعةً بين النَّاسِ.
وفي هذا الحديث يقول النبي ﷺ يقول: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا»،
ودَخَلَ فيه أو مَشى
«يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا»
أي: يَطلُب فيه عِلمًا نَافعًا خَالصًا
لله تَعالى، «سَهَّلَ اللهُ له طَريقًا إلى الجَنَّةِ»، وذلك بالتَّوفيقِ إلى عَملِ الطَّاعاتِ والخَيراتِ في الدُّنيا
أو إدْخالِه الجَنَّةَ بلا تَعبٍ في الآخِرَةِ،
والعُلماءُ والمعلمين مَنوطٌ بهم تَعليمُ طُلابِ العِلمِ؛ فَينبَغي عليهم أن يُراعوا حُقوقَهم في التَّعلُّم والتَّعليمِ
ونَقلِ أمانةِ العِلمِ إليهم، وهذا يَستَلزِمُ من الطُّلابِ إكْرامَ العُلماءِ أيْضًا وتَبجيلَهم.
🔳 تعليق معالي العلامه الشيخ الدكتور
صالح بن عبدالله العصيمي
حفظه الله تعالى
.
🔘 من الأذكار المشروعة عند النوم
🎙 سماحة الإمام العلامة ابن عثيمين
رحمه الله تعالى
❓السؤال:
ماذا يقول الإنسان عند نومه من الأذكار المشروعة؟
☑️ الجواب:
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان عند نومه ينفث على يديه بـ
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص:1]
و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ [الفلق:1]
و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ [الناس:1]
ثم يمسح بيديه وجهه، وما استطاع من جسده. هذا ثبت عنه كل ليلة، كلما أراد أن ينام.
كما أنه أرشد علي بن أبي طالب وفاطمة رضي الله عنهما إلى أن يسبحا ويحمدا ثلاثاً وثلاثين، ويكبرا أربعاً وثلاثين قبل المنام وقال: «إن هذا خير لكما من خادم»
لأنهما طلبا من النبي صلى الله عليه وسلم خادماً فقال:
«ألا أدلكما على خير لكما من ذلك» ثم ذكر التسبيح.
وكذلك ينبغي أن يقرأ آية الكرسي.
ويقرأ أيضاً ما استطاع
من الأذكار الواردة عن
النبي صلى الله عليه وسلم، مثل: «باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، فإن أمسكتَ نفسي فاغفر لها وارحمها، وإن أرسلتَها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين».
📓 المصدر :
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [1]
الأذكار والأدعية
.
#أحاديث_نـبـوية
[ ذاقَ طعمَ الإيمانِ ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا
وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمَّدٍ رسولًا ] .
#الراوي : العباس بن عبد المطلب
#المصدر : صحيح مسلم
#شـرح_الـحـديـث
الإيمانُ لهُ أسْرارٌ عَجيبةٌ لا يُدرِكْها إلَّا مَن امْتلأَ صَدرُه به وخالطَتْ بَشاشتُه قلبَه ، وللأعمالِ الجليلةِ مَكانٌ في القلبِ ، ويَشعُرُ الإنسانُ بِلذَّة وراحةٍ إذا ما فَعلَ وأنجزَ أمرًا مُهِمًّا في حياتهِ ، فما بالُنا بمنْ يُحقِّق أعظمَ سببٍ لاطْمِئنانِ القلبِ في الدُّنيا والآخرة ، وهو الإيمانُ الصَّادقُ ، فإنَّه لا بُدَّ وأنْ يجِدَ لذَّةً مُضاعَفةً وراحةً وهدوءًا في نفْسِه.
وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
"ذاقَ" ، أي : وجدَ وأدركَ.
"طَعمَ الإيمانِ" ، أي : حلاوتَه ولذَّتَه.
"مَن رَضِيَ" أي : اكتَفى وقَنعَ.
"باللهِ ربًّا" ، أي : مالِكًا وواليًا وسيِّدًا ومُتصرِّفًا ومعبودًا ، وكفَرَ بما سواهُ ورضِيَ بقضائِهِ وقدَرِه.
"وبالإسلامِ دِينًا" ، أي : مَذْهبًا وطريقًا وأنكرَ ما سِواهُ من الأديانِ الباطِلة.
"وبِمحمَّدٍ رَسولًا" ، أي : متَّبعًا وإمامًا ومُقتدًى به في شريعتِه.
فمَن رضِيَ بهذهِ الأُمورِ سهُلتْ عليهِ كلُّ مصاعِبِ الدُّنيا ؛ لأنَّه أصبحَ مُستنِدًا إلى يَقينِ اللهِ والتَّسليمِ الصَّادقِ لهُ ولِشَرعهِ الذي جاء به النَّبيُّ محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فيجِدُ بذلكَ راحةً وطُمأنينةً في قلبهِ ، ويجدُ اللذَّةَ الحقِيقيَّةَ في فمِهِ وفي قلبهِ.
#وفي_الحديث :
إثباتُ أنَّ الإيمانَ له حَلاوةٌ وطَعمٌ يَتلذَّذُ به المؤمِنُ الحقُّ.
وفيه : التَّرغيبُ في الإيمانِ التامِّ باللهِ ورَسولهِ ودِينهِ.
#الموسوعة_الحديثية
https://dorar.net/hadith/sharh/23608
🌅 شرح الحديث :
🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
عبدالرزاق بن عبد المحسن البدر
حفظـه الله تعالـى