413
Ответы без вопросов, вопросы без ответов. Наблюдения о международных отношениях, политической теории. И Африка.
🇿🇦 В конце апреля правительство ЮАР отозвало проект национальной политики в области искусственного интеллекта (Draft National Artificial Intelligence Policy), подготовленный Министерством связи и цифровых технологий и опубликованный 10 апреля. Он предусматривал механизмы регулирования использования ИИ, в том числе внесение изменений в Конституцию и Билль о правах, в законодательство, а также создание под эгидой Министерства связи целой экосистемы из пяти регулирующих органов – Национального регулятора ИИ, Национальной комиссии по ИИ, Совета по этике ИИ, Фонда страхования от несчастных случаев с участием ИИ (AI insurance superfund), поста омбудсмена по вопросам ИИ и Национального института проблем безопасного использования искусственного интеллекта.
Причина до ужаса смешная – минимум 7 из 67 ссылок на академические исследования оказались «галлюцинациями» ИИ. Некоторые вели на несуществующие научные журналы, а некоторые оказались вымышленными: в редакциях «Южноафриканского журнала философии», «ИИ и общество», и «Журнала этики и социальной философии» подтвердили порталу News24, что не обнаружили в своих архивах публикаций статей, на которые ссылается документ.
Министр связи Солли Малаци объяснил это тем, что цитаты были «включены в текст без должной верификации», хотя документ был одобрен Кабмином на заседаниях 25 марта и 1 апреля, а затем опубликован 10 апреля в правительственной газете для общественного обсуждения. Как пишет Daily Maverick, галлюцинации, скорее всего, начались в связи с тем, что документ ориентировался на аналогичные принципы регулирования ИИ в Евросоюзе, поэтому модель, не имевшая доступа к платным архивам научной периодики, «склеила» реально существующего Мюллера Шмидта с «Европейским журналом права и технологий» в синтетическую публикацию, подтверждающую положения документа.
Таким образом принцип «бдительного человеческого надзора» (англ. vigilant human oversight), продвигаемый авторами документа, не выдержал даже чернового этапа. Министерство немедленно приостановило в должности троих чиновников, а Малаци анонсировал дисциплинарные меры в отношении составителей и редакторов текста.
В ту же неделю, 30 апреля, Министерство внутренних дел анонсировало аналогичные меры в отношении двух должностных лиц после того, как аналогичные «галлюцинации» были обнаружены в уже одобренной кабмином Белой книге по вопросам гражданства, иммиграции и защиты беженцев. При этом масштабы «галлюцинаций» там куда серьезнее – News24 сообщил о как минимум 102 из 148 фейковых ссылках, включая самую первую.
Министерство вынуждено было обратиться к услугам двух юридических фирм, которые должны проверить все министерские документы, вышедшие с 30 ноября 2022 года, когда была опубликована первая большая языковая модель ChatGPT. Тем не менее, в отличие от Минсвязи, которое сочло свой проект окончательно дискредитированным, в МВД по-прежнему считают, что документ «полностью отражает позицию правительства». По версии ведомства, ссылки были вставлены (!) в документ уже после его завершения, что говорит о том, что библиографический перечень был отдан на аутсорс ИИ и добавлен, что называется, «для галочки».
Кант был мастером бильярда
→ И даже иногда зарабатывал на этом деньги. Вспоминает друг Канта, Кристоф Гейльсберг:
Он отдыхал, только играя в бильярд. Мы были в этом его постоянными спутниками. Мы достигли высот игры и редко уходили домой, не выиграв. Я оплачивал учителя по французскому практически полностью из этих денег. Когда с нами больше никто не хотел играть, поскольку мы всегда выигрывали, мы полностью оставили этот источник дохода и перешли на ломбер, в который Кант хорошо играл.
Еще Кант одобрял карты, пишет биограф Канта Манфред Кюн:
В одной из лекций по антропологии Канта утверждает, что игра в карты «обучает нас, делает нас уравновешенными, учит держать чувства под контролем. В этом смысле они могут иметь влияние. на нашу нравственность». Кант был бы хорошим игроком в покер.
На фоне визита президента Танзании некоторые коллеги снова рисуют бодрые перспективы России в Восточной Африке.
Несколько важных фактов:
1. Порт Дар-эс-Салам находится в оперативном управлении DP World и Adani Group. Эмираты и Индия. Сказать, что нас ждут в этом порту - преувеличение.
2. Основные торговые партнеры Танзании по импорту - Индия, ОАЭ, ЮАР, Швейцария и КНР. Все, кроме Швейцарии, явно находятся ближе нас, а также способны обеспечить почти всю ту же линейку товаров, что и Россия.
3. Конкретный пример сотрудничества России и Танзании - крупное урановое месторождение Мкуджу Ривер. Росатом приобрел его почти 15 лет назад - и только в прошлом году одолел местную бюрократию и сопротивление конкурентов, начал подготовку к добыче. Еще раз - за 15 лет к добыче приступить пока не удалось.
Поэтому замечательные рассуждения о Танзании хорошо бы разбавлять прагматизмом😜
Перспективы России сейчас - в Западной Африке, там идет передел и можно чего-то достигнуть. В стабильной Восточной Африке все поделили, увы. Мы можем только порадоваться за наших индийских и китайских друзей.
Выходные еще не наступили, а я про античность. По контекстуально-ленточной причине. Античные мыслители о доносчиках (в Древней Греции сикофанты σycοφάντης, а в Древнем Риме delatores), а также интонация Тацита.
Плутарх: «сикофант — это человек, который питается чужими несчастьями, подобно тому, как черви кормятся только гнилым мясом».
Сенека: «нет более страшного бедствия для государства, чем времена, когда доносчик ценится выше, чем воин, а преданность подлости приносит больший доход, чем преданность долгу».
Тацит: «доносчики— это род людей, созданный на погибель человечеству, которых никогда нельзя достаточно наказать, но которых власть всегда пригревает наградами».
Советский антиковед Г.С. Кнабе в качественной монографии о Таците подробно пишет о доносчиках в древнеримской империи I в до н.э. – I в.н.э. В тот период доносчики превратились в очень влиятельную прослойку общества в период ранней империи (принципат).
Доносчики получали колоссальные состояния (четверть имущества казненных сенаторов). Кнабе приводит в пример Вибия Криспа, чье хищное красноречие (инвективы, обвинительные речи) и доносы принесли ему баснословное богатство.
Они прокладывали себе путь к власти в обход родовитой сенаторской знати. Доносчики использовали террор против богатых и благородных граждан как главный инструмент карьеры. Размышления о нравственном долге и философии в Древнем Риме того времени считались государственным преступлением. Зато «преданность подлости» щедро вознаграждалась императорами.
На заседаниях сената бывшие консулы и преторы сидели в леденящем страхе, так как любой из их коллег мог оказаться доносчиком. Вынужденное молчание или фальшивые славословия императору стали единственным способом выжить.
Сам историк Тацит при тиране Домициане делал успешную карьеру (был претором и входил в сенат). Кнабе отмечает, что Тацит и его друзья-сенаторы годами были вынуждены безмолвно созерцать казни и даже формально одобрять доносы, чтобы спасти собственные жизни.
Значимые для западной (и не только) цивилизации труды Тацита — это попытка преодолеть глубокую психологическую травму и чувство вины за то, что сенат (и он сам в том числе) позволил доносчикам растоптать римские свободы и ценности (virtus, fides, pietas и др.)...
Обьективные оценки же говорят, что донос был средством политической борьбы, проигравшие использовали все интеллектуальные ( и не очень) пиар-инструменты для очернения своих победителей. Но Древний Рим явно не тот период, где были чистоплюи, локтями толкались почти все, кто-то успешнее, а кто-то нет. Таковы законы борьбы за власть в человеческой цивилизации, но институты и коньюктура имеет значение, а времена бывают все-таки разные…
🇻🇳Во Вьетнаме фабрикацию научных данных и плагиат будут карать – вплоть до пожизненного запрета на науку
Министерство науки и технологий Вьетнама опубликовало руководящие указания по научной добросовестности и профессиональной этике в научных исследованиях и технологическом развитии.
Примечательно, что в рекомендациях дано подробное определение плагиата. Согласно им, плагиат — это использование идей, данных, результатов исследований, интеллектуальной собственности или копирование контента и изображений из чужих работ или собственных без надлежащего и правдивого указания источника; он также включает в себя наем или поручение другим лицам создать продукт, но опубликовать его под своим именем.
В документе четко различаются действия, связанные с «фабрикацией данных», «фальсификацией данных» и «искажением сути исследования».
В руководящих принципах также содержится отдельный раздел, регулирующий использование ИИ в научных исследованиях. Исследователям запрещается применять ИИ для создания фальшивых данных, фальшивых изображений или вымышленных ссылок, а также использовать непроверенные материалы, созданные с помощью ИИ, в качестве научного справочного источника.
Пользователи ИИ обязаны публично указывать название инструмента, версию и область применения ИИ в своих исследованиях, а также четко указывать, какой контент был создан полностью с использованием ИИ.
Определен перечень наказаний за нарушение установленных правил: предупреждение, выговор, публичные извинения; отстранение от руководства научно-техническими проектами или участия в них, отзыв научных статей, лишение финансирования исследований, а также соответствующих званий и наград.
В серьезных случаях это может привести к запрету на участие в научных исследованиях на определенный период или на неопределенный срок.
День Африки.
Вчера был важный в профессиональном плане день. Много людей работает, чтобы наводить мосты с ярким и сложным Африканским континентом. Ученые делают это по-своему, раскрывая и разъясняя общую картину и ключевые нюансы.
В связи с этим праздником, собрал ТОП-5 моих текстов-разъяснений по африканским темам:
1⃣ Лошкарёв И.Д., Копытцев И.С. Политическая динамика на Африканском роге и проблема выхода Эфиопии к морю // Мировая экономика и международные отношения. 2025. Т. 69. № 8. С. 68-81.
https://www.imemo.ru/index.php?page_id=1248&file=https://www.imemo.ru/files/File/magazines/meimo/08_2025/08-LOSHKARIOV.pdf
🔍О чем: на Африканском Роге бывают разрядки между историческими врагами и неожиданные обострения. А в последние годы утратило силу правило "по трое - не собираться".
2⃣Лошкарёв И.Д. Альянс государств Сахеля как «лаборатория»
минилатерализма // Восток. Афро-Азиатские общества: история и
современность. 2024. № 5. С. 108–119.
https://vostokoriens.ru/articles/3421/217212
🔖 О чем. Страны Сахеля союзничают не так, как принято. Меньше формализма - больше гибкости. Меньше вертикальных связей - больше горизонтальных. Безопасность не отделяется от экономики.
3⃣Лошкарёв И.Д. Особенности суверенитета государств в Африке: теоретический ракурс. Ученые записки Института Африки РАН. 2024. № 2. С. 9–23.
https://africajournal.ru/wp-content/uploads/2024/07/%D0%9B%D0%BE%D1%88%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%91%D0%B2-%D0%9E%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8-%D1%81%D1%83%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82%D0%B0.pdf
📔 О чем. Суверенитет стран Африки - не договорной, а переговорный. Его изнутри оспаривают силой, если не договориться. Носители суверенитета - не абстрактный народ, а конкретные группы.
4⃣Лошкарёв И.Д. Региональные державы Африканского континента: стратегии лидерства и взаимные противоречия: рабочая тетрадь № 95 / 2025 / [И.Д. Лошкарёв; под ред. С.М. Гавриловой, Т.С. Богдасаровой, Д.О. Растегаева];
Российский совет по международным делам (РСМД). — М.: НП РСМД. 2025. — 40 с.
https://russiancouncil.ru/papers/RIAC-Africa-WorkingPaper95.pdf
📖 О чем. В Африке формируются центры силы - они далеко не друзья друг другу. Конкуренция в военной и экономической сферах набирает обороты. Для России лучше опереться на амбициозные страны, а не державы статус-кво - положение дел все равно меняется.
5⃣Лошкарёв И. Д., Протасов Д. В. Причины неразрешимости проблемы англоязычного меньшинства в Камеруне в постколониальной методологии А. Мбембе // Дискурс-Пи. 2026. Т. 23. № 1. С. 203–221.
https://www.madipi.ru/images/uploads/Discourse-p_2026-23(1)_pdf-a_indd-204-222.pdf
📚 О чем. Сверхновая статья, вышла пару недель назад. С помощью понятия "коммандемент" раскрывается, как нынешнее камерунское государство создает на своей территории "миры смерти" и ведет себя не лучше, чем ушедшие колонизаторы.
Заслуживающая внимания социально-философская концептуализация из 1990 г.
35 лет назад французский философ Делёз дал свой ответ на знаменитую концепцию М. Фуко о дисциплинарном обществе (книга «Надзирать и наказывать», 1975 г.). Общество контроля Делеза важная линза для понимания современности до сих пор.
У Фуко было четыре классических дисциплинарных пространства (армия, тюрьма, больница, фабрика), Делез обозначил переход от закрытых институтов (дисциплинарных пространств) к непрерывному открытому управлению.
В дисциплинарном обществе есть индивиды, в обществе контроля дивиды (делимые), то есть не личности с биографией, а наборы данных, элементы цифровых (и не только) следов (номер счета, кредитная история, ID в соцсетях, биометрический профиль, цифры криптокошелька.) Личность расщепляется на цифровые следы в структурах общества контроля.
Контроль больше не похож на твердую форму (стену тюрьмы). Это модуляция, которая постоянно меняется. Свобода перемещения ограничена не забором, а лимитом по карте, паролем доступа или алгоритмическим рейтингом или административными запретами.
Все, что мы делаем онлайн, превращает нас в дивидов для маркетинговых и административных алгоритмов. Дивиды— это сумма наших кликов. Биоматерическая системы распознавания лиц и цифровые пропуска реализуют делёзовскую идею «контроля в открытом пространстве».
Фуко видел спасение от дисциплинарных пространств в техниках себя (самосовершенствование и индивидуальное развитие). Делёз, несмотря на печальный диагноз постсовременности, тоже не считал, что все фатально.
В обществе контроля старые методы сопротивления (забастовки, баррикады) работают слабо, но любая система имеет трещины. Задача человека – найти линии ускользания, пространства вненаходимости (по А. Юрчаку). Это не бегство в лес и не эпикурейское пространство частного. Это, скорее, творческий акт, умение создавать нечто, не поддающееся кодированию системой. То есть то, что система не понимает и/или принимает за то, что нормализовано создателями алгоритмов, но в реальности таковым не является.
Общество контроля заставляет нас постоянно коммуницировать, высказываться и быть на связи. Право на молчание и создание социальных/личностных вакуумов — пространств, где коммуникация (контроль) прерывается. Сопротивление здесь — это отказ быть прозрачным для системы, сохранение зон несчитываемости.
Переход к суверенному интернет (как в Туркменистане…) в логике Делеза – это создание ограниченного цифрового пространства. Вы не заперты, но ваша цифровая среда модулируется: в один момент вам доступен весь мир, в другой — только разрешенные государством узлы. Становление суверенного интернета это уже полноценное (цифровое) дисциплинарное пространство. Но это уже не по Делезу, а, скорее, по Фуко.
🎈🎈Из призывов ЦК КПСС к 1 мая 1985 года:
♦️Советские учёные! Всемерно развивайте научные исследования, повышайте их результативность! Увеличивайте свой вклад во внедрение достижений науки в практику!
♦️Работники народного образования! Совершенствуйте обучение и коммунистическое воспитание подрастающего поколения! Прививайте школьникам любовь к общественно полезному труду!
Активно участвуйте в осуществлении реформы общеобразовательной и профессиональной школы!
♦️Юноши и девушки! Неустанно овладевайте знаниями, культурой, профессиональным мастерством! Приумножайте революционные, боевые и трудовые традиции Коммунистической партии и советского народа!
Учитесь по-ленински жить, работать, бороться!
Об опасности схоластической философии
"<Генри Мор> сам описал свою жизнь. В 1614 году он родился в Кембридже и там же получил научное образование. Его первые философские занятия касались аристотелевской системы, и он полагал, вместе с некоторыми своими современниками, что сможет сохранить её истинность, если наряду с ней будет пользоваться произведениями Кардана, Юлия Цезаря Скалигера и других более новых авторов противоположного философского направления и тем самым выработает для себя некоторый эклектизм.
Однако вскоре он, как сам признаётся, понял, что его усилия были напрасны, поскольку, наряду с некоторыми истинными и основательными познаниями, он усваивал также многое, что вскоре представлялось ему либо заблуждением, либо, по крайней мере, бессодержательным. Через знакомство со схоластиками он был введён в особые заблуждения. Так, например, благодаря чрезмерно увлечённому изучению споров томистов и скотистов о принципе индивидуации он пришёл к представлению, будто он сам не есть отдельный и самостоятельный индивидуум, а лишь часть другого, неизмеримого индивидуума, который только и может полностью осознавать свою собственную индивидуальность и к которому он относится так же, как его палец к остальному телу.
Но, вскоре осознав фантастичность этого заблуждения и имея к тому же перед глазами пример того, как он сам при его принятии становился полностью невежественным во всём, что прежде казалось ему несомненным, он отказался от схоластики и вообще от аристотелевской философии и обратился к неоплатоникам, среди которых он особенно избрал Марсилио Фичино своим наставником".
Buhle, Johann Gottlieb, Geschichte der neuern Philosophie seit der Epoche der Wiederherstellung der Wissenschaften. 3, 1802. S. 680
В ведущем российском журнале по африканистике вышла наша совместная с Д.В. Протасовым статья.
Протасов Д.В., Лошкарёв И.Д. Концепция некрополитики А. Мбембе: сущность и проблемы постколониального суверенитета // Ученые записки Института Африки РАН. 2026. Т. 12. № 1. С. 5–23.
О чем там?
У Мишеля Фуко есть популярная концепция биополитики. С опреденного времени государство управляет населением как массой и "заставляет жить". Появляются способы распределить людей на категории - и наиболее подходящий сегмент государственная машина стремится лечить, поощрять создавать семьи, уберегать от голода и социальных проблем. Сортировка населения по разным категориям, выстраивание разноуровневого доступа с целью продления/увеличения живого - суть биополитики.
А что если государство воспринимает население или его часть как чуждое? Тогда тоже может быть сортировка - но не для продления жизни, а для ее прекращения. На эту тему много лет рассуждает философ камерунского происхождения Ашилль Мбембе. Собственно, концепция некрополитики - это о том, что государство ведет себя на территории как колонизатор и создает разные уровни подготовки к смерти.
В этой статье мы с соавтором разбираем понятийный ряд концепции некрополитики, где-то выпрямляя логику А.Мбембе. Но в то же время, старались бережно обобщить концепцию, чтобы показать логику рассуждений с африканской спецификой. А она не только в постановке проблемы, но и в ряде предлагаемых решений.
https://africajournal.ru/2026/03/30/a-mbembes-necropolitics-the-nature-and-intrinsic-problems-of-the-postcolonial-sovereignty_ru/
🌍 Рост количества войн и конфликтов по всему миру отчётливо видно на графиках. Согласно докладу SIPRI, за период 2021-2025 гг. продажа оружия по всему миру выросла на 9.2% по сравнению с периодом 2016-2020 гг.
Самыми большими импортёрами оружия в мире являются Украина, Индия и Саудовская Аравия. Главными экспортёрами - США, Франция и Россия (опустилась со 2 места на 3).
Сейчас экспорт оружия находится на самом высоком уровне со времён Холодной войны, и в ближайшие годы продолжит расти.
📱 Telegram | 🌐 Дзен
Из воспоминаний Р. Гейтса, бывшего директора ЦРУ.
Гейтс описывает, как в 1984-1985 гг. из-за запрета финансирований тайных операций Никарагуа тогдашний директор ЦРУ Уильям Кейси разработал механизм финансирования повстанцев-"контрас" третьими странами. Механизм опирался на более общий план по навязыванию СССР серии периферийных конфликтов.
Этот план опирался на очень простую схему:
- привлечение богатых ближневосточных партнеров в обмен на поддержку их инициатив в других регионах (Марокко - поддержка по Западной Сахаре, Саудовской Аравии - по Афганистану и так далее);
- привлечение стран в регионе путем раздувания коммунистической/ советской угрозы для них самих (Тайланд, Сальвадор, ЮАР).
Поэтому идея Трампа заставить платить за операцию против Ирана и безопасность в Ормузском проливе не такая и новая. Трамп копирует Рональда Рейгана. И если американцы смогут чуть более искусно вести дела, то появление в конфликте внерегиональных игроков неизбежно. Аргентина? Руанда? Азербайджан? Япония?
Прочитал свой комментарий и подумал - попахивает неолиберализмом 🫣. Вот что значит школа кафедры мировых политических процессов🥳
"Более вероятным становится сценарий, при котором первые шаги к деэскалации предпримут сами США. На Вашингтон может оказать давление внутренняя ситуация — рост цен на топливо, скепсис значительной части общества, включая республиканцев, а также приближение избирательной кампании в конгресс. В случае затягивания конфликта на месяц-полтора он рискует стать политическим бременем для администрации, что подтолкнет ее к смягчению позиции, — рассказал «Известиям» Иван Лошкарёв.
https://iz.ru/2060930/albert-kalashian/stadiya-neprinyatiya-ssha-i-izrail-ne-mogut-opredelitsya-s-finalom-vojny-v-irane
В нашей стране даже среди ученого люда многие сохраняют весьма лубочное представление об африканской политической мысли. Наверное, вершиной этого стали бесконечные рассказы об убунту - якобы исконной философии взаимозавимости и благожелательности. Но как о России нельзя делать выводы, исходя из анализа балалаек, блинов или пельменей, так и об африканской мысли не стоит судить по обрывкам идей, которые называются убунту.
А что вместо этого? А вместо этого надо брать и смотреть конкретных авторов. Имена Алексиса Кагаме или Квази Виреду широкому кругу не известны. Но в работах подобных мыслителей есть глубина и есть та палитра смыслов, которая помогает выйти за рамки поверхностной "убунтологии". Отдельно в этом ряду стоит Ашиль Мбембе.
И хорошо, что мы потихоньку знакомимся с такими авторами.
Axis mundi в городской планировке
Если мы посмотрим на планировку древнейших городов, от Месопотамии до Мезоамерики, то обнаружим закономерность, которая едва ли может быть объяснена исключительно удобством или эстетикой: сакральное сооружение, храм или культовый комплекс, занимает центральное положение и доминирует в пространстве не только символически, но и буквально, возвышаясь над жилыми кварталами и хозяйственными постройками.
Румынский религиовед Мирча Элиаде писал о принципиальной неоднородности пространства в архаическом сознании: для традиционного человека оно делится на сакральное и профанное, причём сакральное всегда локализовано в центре и мыслится как точка входа в иную, божественную реальность.
Храм в этом контексте выступает в качестве “мировой оси” — axis mundi на пересечении неба, земли и подземного мира, благодаря которой хаотическое пространство превращается в упорядоченный космос.
В шумерском Уре зиккурат входил в обширный храмовый комплекс, включавший хозяйственные дворы, склады и административные помещения, а сам священный участок был отделен от остального города стенами. Более того, клинописные таблички свидетельствуют, что храм владел землями, ремесленными мастерскими и зернохранилищами, то есть выполнял экономическую функцию, аккумулируя ресурсы и перераспределяя их через жреческую администрацию. Таким образом, сакральный центр был одновременно центром хозяйственной и социальной жизни.
Аналогичную модель мы наблюдаем в древнем Египте (храм Амона в Карнаке): пространственное доминирование храмового комплекса соответствовало центральной роли культа в политической идеологии, где божественное начало мыслилось источником легитимности царской власти.
Интересно, что с постепенной секуляризацией европейских обществ центр города начинает менять свое содержание: сначала на первый план выходит дворец монарха, затем ратуша или парламент, а в индустриальную эпоху – биржа и финансовый квартал.
Лаборатория Культур
Древние греки в коммунистическом Китае
Тима Уитмарша, кембриджского профессора греческого языка и культуры, осенью 2024 года отправили бизнес-классом в Пекин и поселили в пятизвездочном отеле. Он думал, что едет на научную конференцию по античности. Но мероприятие, которое он потом назвал «самым странным и самым значительным» в своей академической карьере, геополитическим событием. В зале размером с футбольное поле (там ранее проходит саммит АТЭС) один из ближайших соратников Си Цзиньпина зачитывал письмо вождя о том, что древние Греция и Китай являются двумя цивилизациями, сформировавшими развитие человечества на противоположных концах Евразии. Среди почетных гостей была также Лина Мендони, министр культуры Греции.
Это я прочитала репортаж в New Yorker и сейчас расскажу вам, как пока на Западе закрывают кафедры античной классики (за последние лет шесть их закрылось около десяти, какие-то слили с общими гуманитарными факультетами, да даже у нас в Вышке), Китай в нее, наоборот, инвестирует. Си объявил о создании Китайской школы классических исследований в Афинах и призвал к углублению культурного обмена между двумя странами.
Зачем коммунистической партии древние греки? Китай аккуратно отделяет древний Запад от современного. Современный Запад (либерализм, демократия, многопартийность) — идеологический противник. А античные Греция и Рим, наоборот, могут стать цивилизованным партнером, противоядием от современного Запада. Именно поэтому Китай стремится поставить древнегреческую и древнеримскую традиции рядом с конфуцианской, создавая образ диалога двух великих древних цивилизаций. «Когда Китай смотрит на мир, он хочет быть как Греция, — говорит принстонский синолог Мартин Керн. — У вас есть Сократ, у нас Конфуций».
При Си Цзиньпине укрепление «культурной уверенности» стало важным элементом государственной стратегии. По всей стране создаются музеи и археологические центры, восстанавливаются исторические поселения, открываются кафедры классических исследований. В 2024 году Народный университет Китая (Renmin University) открыл первую в стране полноценную бакалаврскую программу по китайской классике. В марте прошлого года Сычуаньский университет открыл собственный факультет классики с целью готовить студентов, одинаково хорошо знакомых и с китайской, и с западной традицией. Китайские университеты также активно нанимают специалистов по античности, многие из которых получили образование в США и Европе.
Дорогу этому проложила мода на философа Лео Штрауса, накрывшая китайских интеллектуалов в нулевые. Переводчик Лю Сяофэн объяснял растерянность послереформенного Китая штраусовской идеей о том, что Запад предал собственные идеалы, утратил связь со своими фундаментальными основаниями — «Иерусалимом и Афинами». Лю пришел к выводу, что чтобы возродить свой дух, Китаю нужна кафедра классики. Классическое образование помогало формировать элиты западных держав, а значит, Китай тоже должен развивать подобную систему. Долго это были разговоры одиночки, а сейчас его ученики сидят в государственном think tank и помогают устраивать эти конференции.
В репортаже есть еще один герой — молодой историк-антиковед Хэ Яньсяо. В старших классах он открыл китайский перевод «Одиссеи», чтобы, как полагается хорошему марксисту, найти там упоминания рабства. Но так увлекся текстом, что решил изучать древнегреческий. Хэ потом учился в США и постепенно принял более глобальную и мультикультурную перспективу западного отношения к античности.
В статье довольно много про западные академические противоречия и тонкости, не буду о них подробно писать. Главная мысль текста — что в глобальной культурной борьбе взялись и за античность. Китай использует классику для создания новой цивилизационной идентичности. Западные ученые, наоборот, пытаются разрушить старые мифы о превосходстве Запада.
Такая вот ситуация! Стоикам приготовиться.
⭐️⭐️ Бенедикт Андерсон. Призраки наций
О чем. О национализме и национальном строительстве, политических режимах в Азии и Латинской Америке, некоторых европейских и американских исторических национальных тревогах.
Структура.
13 эссе.
Почему интересна. Создавший широко известный в России труд «Воображаемые сообщества» Андерсон почти тридцать лет писал глубокие эссе о механизмах работы политических институтов в различных обществах и странах. В данном сборники можно прочитать об Индонезии и Филиппинах, Таиланде и Японии, креольском и китайском национализме.
Для кого. Для изучающих политические режимы, национализм и политическую культуру.
Уровень. Любители, продвинутые.
#политология #страноведение #идеологии
Про науку.
Выступил в Институте Африки РАН оппонентом на защите кандидатской диссертации Н.А. Панина «ЮАР и Нигерия в многосторонних институтах глобального управления: проблемы регионального лидерства» по специальности 5.5.4. – Международные отношения, глобальные и региональные исследования. Это официально.
Неофициально. Осенью далекого 16ого года я начал преподавать, мне досталось первых семь семинарских групп. В одной из них и учился Никита. Группа была запоминающейся - по университетской традиции там собрали ребят с разными изучаемыми языками. Комбинация была такая - албанский, африкаанс и норвежский. Как не запомнить)
Через много лет студент стал коллегой. А дальше больше - Никита в своей диссертации во многом опровергает то, что я писал в последнее время по этой теме. Но это не повод завидовать или интриговать - я кайфую от такого. И хотя роль оппонента - высказать замечания, моя критика не отменяла главного - очень здорово, когда бывшие студенты не повторяют за тобой и не прячутся за авторитеты, а ищут свой путь и могут с аргументами защитить свою позицию. В этом - настоящая наука, которой стало маловато в последнее время.
👆 а я уже второй диплом нашел с ИИ-генерацией. И написано не прям блестяще, своими словами могли бы лучше написать.
Читать полностью…
Чем дольше срок, тем больше политик думает об избирателе
Александр Гамильтон в «Федералисте» писал, что для ответственного правления политикам необходимы большие сроки службы. Иначе они будут потакать избирателям, а не действовать в их интересах.
Политолог Каннес-Роун и коллеги попытались формально доказать интуицию Гамильтона. В их модели рассматривается ситуация, в которой у избранного лидера есть приватная информация о том, какая из двух альтернативных политик принесет обществу больше пользы. Избиратели же такой информацией не обладают.
Если последствия политики проявятся до следующих выборов, избиратели оценят усилия и переизберут политика. Но если результаты не успеют проявиться, избиратели будут судить политика на основе собственных интуитивных представлений о том, что наилучшим образом служит их интересам. А эти представления могут быть ошибочными.
В этой ситуации лидер сталкивается с дилеммой: ему нужно выбрать между тем, чтобы сделать то, что действительно правильно (но рискнуть не угодить), или сделать то, что соответствует представлениям избирателей (и надеяться, что возможные негативные последствия не проявятся до голосования).
Модель показывает, что политик будет склонен угождать, когда
1. он знает, что избиратели заблуждаются;
2. маловероятно, что последствия неправильной политики проявятся до выборов;
3. есть сильный оппозиционный кандидат, который угрожает избранному политику.
Получается, что чем больше времени до следующих выборов, тем больше стимулов у политика действовать в интересах общества, а не подстраиваться под текущие настроения.
У модели есть интересное эмпирическое подтверждение. В 50–60-е годы в США собирались фторировать воду. Большинство ученых считали, что эта мера полезна для здоровья и позволит гражданам сэкономить на визитах к дантисту. Однако большинство людей выступали против. Развернулась целая кампания, где сумасшедшие псевдоученые рассказывали о вреде фтора и коммунистическом заговоре по подрыву здоровья американцев.
Политологи Ларри Бартелс и Кристофер Эйчен в своей книге показали, что мэры с более длительным сроком полномочий чаще поддерживали фторирование. У них на носу не было выборов и они могли позволить себе действовать в общественных интересах, а не потакать предрассудкам.
Если хотите больше узнать о том, как работают выборы, — записывайтесь на наш курс.
@nonpartisan1
Почему марксисты были сильнее, но не побеждали чаще
Есть один довольно неожиданный парадокс про революционные восстания: иногда самые организованные и идеологически мотивированные повстанцы не выигрывают. Именно об этом статья "Ideology and Revolution in Civil Wars: The Marxist Paradox" (2025)🔐
Автор:ки рассматривают революционно-социалистические группы (RS) то есть повстанцев, вдохновлённых марксизмом / марксизмом-ленинизмом и задаются очень простым, но важным вопросом: влияет ли идеология на реальные последствия боевых действий в период революций и гражданских воин? А конкретно на тип восстания, его длительность, количество жертв и исход. Для проверки исследователь:ницы используют данные по 178 гражданским войнам за 1944–2016 годы. Из них 41 война была с RS-повстанцами, остальные – без них:
🔜 RS-повстанцы гораздо чаще вели иррегулярные войны – то есть партизанские, затяжные, асимметричные конфликты.
🔜 Такие войны были дольше и смертоноснее, чем у других групп.
🔜 Но самое интересное, что побеждали они не чаще. То есть боевое качество выше, а итоговая вероятность победы – нет.
Именно это авторы и называют “марксистский парадокс”: идеология помогала повстанцам построить более эффективную и устойчивую машину войны, но эта же угроза провоцировала сильную ответную мобилизацию со стороны режима. Получается, чем опаснее выглядело восстание, тем сильнее был ответ государства.
Отдельно авторы проверяют популярное объяснение про внешнюю помощь СССР, Китая и Кубы. Даже без коммунистической внешней поддержки некоторые RS-группы сохраняли тот же организационный стиль, ту же мобилизацию и ту же революционную логику.
Тут по сути два важных вывода: (1) идеология влияет на ход восстания и (2) марксистские восстания менее успешны. Но логика-то в том, что неуспешны они скорее потому, что слишком радикальные и вооружённые. А это ещё один пункт в пользу неэффективности насильственных протестов. (хоть сами учёные об этом и не пишут, мб и вы тут со мной не согласитесь).
Всех с праздником, скоро попытаюсь возродить канал✊
Читать полностью…
Расширение дисциплинарных пространств современных государств VS логика экзистенциальной вненаходимости.
Философ М. Фуко определял дисциплинарное пространство как технологию власти, предназначенную для управления человеческими телами и их поведением. Фуко описывал паноптикум как пространство, где индивид постоянно чувствует на себе взгляд власти, даже если за ним в данный момент не смотрят.
Современные государства (вне зависимости от типа политического режима) явно тяготеют к усилению дисциплинарности, где-то мягче, где-то жестче, где-то почти незаметно и эффективно, а где-то демонстративно и не очень эффективно. Усиление контроля за телами, поведением и мыслями индивидов – мейнстрим современности. Наиболее типичные его проявления.
1.Системы распознавания лиц на улицах городов. Масштабное внедрение камер в городах превращает публичное пространство в дисциплинарное. Гражданин (и мигрант) нормализует свое поведение, зная, что любой шаг фиксируется.
2. Сбор данных через сервисы, банковские приложения и системы лояльности делает жизнь человека прозрачной для государства. Человек превращается в объект познания и управления.
3.Социальные рейтинги и прочая централизованная регуляция. Обсуждение или внедрение механизмов, ограничивающих доступ к благам (например, кредитам или госслужбе) на основе поведения или убеждений, — это чистая дисциплинарная технология.
4.Биометрический контроль. Cпособ привязать тело к цифровому профилю, исключая возможность анонимности (ухода из-под надзора).
5. Расширение нормативов закрытых пространств на всё общество. Раньше дисциплинарными пространствами были тюрьмы, казармы, заводы и школы. Сейчас границы этих институтов размываются и охватывают все больше сфер жизнедеятельности.
6.Электронные реестры. Дисциплинарная логика учета и распределения тел (как в армии) переносится на всё через цифровые реестры. Дом человека перестает быть частным пространством (моя крепость) и становится частью системы огосударствленного учета.
7.Образование и интеллектуальная жизнь как инструмент идеологической истины. Усиление контроля над учебными программами и введение идеологических стандартов — это способ формирования правильного индивида через производство легитимной истины. В конкурентных демократиях такую идеологическую истину формируют за счет метанарративов (экология, глобализм и т.д.). Менее жестко чем в авторитарных и тоталитарных режимах, но также настойчиво и почти тотально (с использованием всего спектра медиумов и институтов).
8.Биополитика. Государство всё активнее вмешивается в вопросы воспроизводства жизни (запреты, связанные с репродуктивным поведением, демографические установки). Это переход от дисциплины (контроля над телом одного) к биовласти (управлению населением как биологическим видом).
В том или ином виде тенденция свойственна всем крупным и современным государствам. Вопрос лишь в способах реализации этой политики – либеральном, демократическом, гибридном, авторитарном или даже тоталитарном
Усиление дисциплинарности государств (отчетливо заметно по ограничениям интернета и исключение анонимности) и попыткам подчинения криптовалют. Фундаментально – это реакция централизованных метаструктур (государств) на усиливающиеся возможности свободы (и вседозволенности), которую несут децентрализованные структуры (транснациональные мессенджеры, блокчейн, номадический образ жизни мигрантов).
Поскольку технологический прогресс и, в частности, блокчейн ведет к росту технологических возможностей, государства (бюрократия и секьюризаторы) будут все отчетливее чувствовать эту угрозу и пытаться подчинить себе сетевиков, с нарастающей активностью.
Дисциплинарность претендует на тотальность, но никогда не реализуется полностью. Это значит, что пространство вненаходимости как возможности иметь значительную степень автономии от контроля мета-структур остается везде, но в разных формах и объёмах. Но это вненаходимость требует больших личностных и экзистенциальных усилий.
Дело в том, что именно Израиль втянул Трампа в этот конфликт, обещал быструю победу. Так что, если Штаты выходят из игры, еврейское государство просто остается один на один с проблемами в Ливане, на юге Сирии, в Секторе Газа. И кто его будет прикрывать от каких-то возможных последствий, совершенно непонятно. Мало того, если у Ирана сохранится «Ось сопротивления» в виде «Хезболлы», ХАМАСа, Хашд аш-Шааби в Ираке, то тогда получится, что он сможет мстить Израилю.
Израилю, конечно, это не нужно. Поэтому, думаю, даже если удастся отложить все противоречия, связанные с требованиями Тегерана, останется фактор Израиля, который будет наоборот снова втягивать США в этот конфликт. Снова подталкивать американцев к эскалации, жёсткой риторике, ударам по ядерным объектам и операциям, связанным с ликвидацией высокопоставленных иранских руководителей. И это, на мой взгляд, не позволит договориться.
Единственное, что здесь может сыграть на руку переговорному процессу — так называемый эффект ТACO. Трамп всегда сдает назад. И, может быть, под действием приближающихся выборов в Конгресс, под давлением фермеров, которые очень недовольны ценой на удобрения, он как-то попытается выйти из этого конфликта. Потому что содержательных поводов остановить эту войну сейчас просто не просматривается.
https://svpressa.ru/politic/article/510097/?hta=1
В издательстве "Проспект" вышло пособие по образовательным политикам стран БРИКС. Мне досталась Эфиопия.
Что важно знать про эфиопское образование?
1) массовым школьное образование становится только в 80 гг. прошлого века. Поскольку это был быстрый процесс - пострадало качество.
2) высшее образование становится массовым только в 2000-е гг. Власти открыли свыше 25 региональных вузов, сильно увеличили набор. Качество снова упало.
3) одна из главных проблем - лингвистические барьеры. Первые несколько классов начальной школы подразумевают обучение на одном из 52 национальных языков. С 4 класса и в средней школе - преподавание на амхарском. А в вузах - в основном на английском. Недаром доля тех, кто заканчивает обучение, в школе меньше половины.
Все это сопровождается тяжкой бюрократией, бесконечными стратегическими планами и программами, недофинансированием образования. Например, Интернет есть в каждой пятой начальной школе, но поставлена амбициозная цель оцифровать учебники.
Благоразумие не является частью философии.
Томас Гоббс
Из воспоминаний директора ЦРУ Р. Гейтса.
Описывается встреча советника по национальной безопасности Збигнева Бжезинского с иранской делегацией в Алжире в ноябре 1979 года.
Что тут интересного:
- отношение США к Исламской революции пока далеко от негативного;
- иранцы ранее дали согласие на выезд шаха на лечение, а потом решили вернуть его;
- главное опасение американцев в том, что Иран сблизится с СССР.
🗣 Лекция Д.В. Протасова «Африканская политическая философия в лицах: Ашиль Мбембе»
🌍 Как философия Ашиля Мбембе помогает понять современную Африку и почему его идеи вызывают споры по всему миру?
Конец XX - начало XXI века – время, когда африканская мысль перестала быть просто объектом изучения и превратилась в инструмент анализа глобальных процессов. Камерунский философ Ашиль Мбембе предложил радикально иной взгляд на историю, власть и будущее континента, бросив вызов западной академической традиции.
📃 На лекции советника отдела международного культурного сотрудничества Министерства культуры Российской Федерации Д.В. Протасова речь пойдёт о ключевых концепциях Мбембе: «африканском некрополисе», постколониальном насилии, критике неолиберализма и его философии универсализма. Мы поговорим о том, как мыслитель вписывает Африку в большую историю современности и почему его труды сегодня актуальны не только для исследователей континента.
К участию приглашаются студенты МГИМО, других вузов и все, кто интересуется историей Африки. Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/69ba7cebd046884c238a9f01
📅 26 марта (четверг)
🕔 16:00–17:20
📍 Ауд. 443, МГИМО
Несколько наблюдений вокруг американо-иранского конфликта.
Не устану повторять, что я не специалист по Ближнему Востоку. Это сложный регион, где культура, влияние, амбиции и обиды переплетаются и уравновешивают друг друга совершенно не так, как на знакомом нам постсоветском пространстве.
Потому мои наблюдения более общего порядка:
1. Конструкция власти в Иране выдержала удар. Несмотря на фактическое обезглавливание гражданской, религиозной и военной власти, удалось обеспечить воспроизводство того каркаса, который эти люди олицетворяли. Это главный успех Ирана, а успехов у него не так много.
2. Военная победа - еще не победа в конфликте. В военном плане США и Израиль преобладают - уничтожены авиация, львиная флота и часть ПВО Ирана. Приблизило ли это развязку конфликта? Нет. Иран отвечает ассиметрично, использует накопленные запасы ракет и дронов. Пока США не перейдут к какой-то версии наземной операции, конфликт застыл на стадии обменов ударами.
3. Россия деликатно балансирует между США и Ираном, но все равно рискует. С одной стороны, в поздравлении новому рахбару содержались жесткие оценки действий США. К этому стоит добавить возможное предоставление иранцам разведданных о потенциальных американских целях. С другой стороны, спецпредставитель президента Кирилл Дмитриев провел несколько дней во Флориде, добившись временной приостановки части санкций. Более того, в длительном разговоре с Трампом наш президент вновь предлагал посредничество и вариант с вывозом иранского ядерного топлива в Россию. Такое балансирование обусловлено тем, что наши руки во многом связаны из-за пробуксовки урегулирования на украинском направлении - два конфликта наверно не потянем. В то же время, подобная деликатность в нынешние суровые времена может восприниматься как слабость - и это среднесрочный риск.
4. Деэскалация к сожалению возможна только со стороны США, при условии, если нынешние власти Ирана сохранят свое положение. С точки зрения Ирана, нанесенный ущерб и предшествующий контекст (ведение переговоров для отвлечения внимания) означают, что доверять Вашингтону невозможно. И только американцы могут изменить положение за счет мер, укрепляющих доверие. Готовы они к этому? Пока нет. В противоположную сторону их толкает не только Израиль, но и отсутствие варианта, при котором можно "сохранить лицо". Значит ли это, что вместо деэскалации может быть эскалация конфликта? Возможно. Но перевести конфликт из нынешней фазы обмена ударами - усиление натиска США и Израиля, скорее, не сможет.
5. Подключение третьих игроков маловероятно. Много было слухов, что Азербайджан и иракские курды могут выступить против Ирана и обеспечить наземный компонент американо-израильской операции. Однако этого не произошло. Если уж традиционные союзники США не торопятся помогать, то зачем спешить тем, кто союзником не является? Вашингтон может многое обещать, но доверять этим посулам завкавказские и ближневосточные элиты не торопятся - потребуется что-то ощутимое, а этого как раз США дать не смогут.
P.S. Возможно, у Нетаньяху и вправду шесть пальцев, такое бывает.😉
А в Москве в центре города храмы и резиденция руководителя👇. Есть еще сакральное в пороховницах...
Читать полностью…
