▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی بیستم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی هجدهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی شانزدهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی چهاردهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی دوازدهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی دهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی هشتم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی ششم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی چهارم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی دوم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
📓 همراستا با این درسگفتار کتاب جدیدی از دکتر سیدمهدی امامیجمعه منتشر شده است:
🔴عنوان کتاب: «درآمدی بر فلسفه اجتماعی حکمت متعالیه (درسگفتارهای حکمت عملی متعالیه)»
✍️ نویسنده: دکتر سیدمهدی امامی جمعه
ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🟢 معرفی کتاب:
مطالعۀ این اثر نشان میدهد تلقی حوزه و دانشگاه از فلسفۀ ملاصدرا با تلقی ملاصدرا از فلسفهاش که به حکمت متعالیه موسوم است، بسیار متفاوت است. نگاه وی به فلسفه و انتظاراتی که از فلسفه دارد، در وضعیت کنونی تدریس فلسفۀ اسلامی بسیار مغفول واقع شده و این غفلت باعث ناکارآمدی فلسفۀ ملاصدرا گردیده است.
درحقیقت ساحات اجتماعی و سیاسی وجودشناسی در حکمت متعالیه و اهداف مدنی و تمدنیای که آشکارا ملاصدرا بدانها تصریح دارد، در نحوۀ تدریس حکمت صدرایی نادیده گرفته شده است. مؤلف امیدوار است مخاطب محترم با مطالعۀ این اثر به نوع نگاه ملاصدرا به حکمت و فلسفه، نزدیک و نزدیکتر شود.
📱 از کانال تلگرامی دکتر سیدمهدی امامیجمعه
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ نطقیات و مرکز رواندرمانی خانه مینا برگزار میکنند:
شرحی بر برخی مفاهیم روانکاوی
( حضوری و آنلاین )
👤 مدرس: دکتر امیرحسین یزدانی
- دکترای روانشناسی، رواندرمانگر IEDTA، انجمن روانشناسی آمریکا و سازمان نظام روانشناسی، موسس مرکز رواندرمانی خانه مینا، مدرس و پژوهشگر روانکاوی
⏰ زمان: یکشنبهها از ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰ ( ترم دوم؛ ۵ جلسه )
🗓 شروع دوره: یکشنبه ۱۵ مهر
🟢معرفی دوره:
در این دوره، ابتدا با بستر شکلگیری روانکاوی و تولد آن به مثابه یک علم نو آشنا میشویم. سپس ضمن تعریف برخی از مفاهیم اساسی، تبار تاریخی، تطور آنها پیش از فروید و چرخش معنایی و کاربردیشان در روانکاوی را بررسی میکنیم.
در هر بخش به آثار اندیشمندان و یا هنرمندان مقدم بر روانکاوی از یونان باستان تا همعصران فروید ارجاع داده و ردپای نظرات آنان را در متون روانکاوی و در بین سطور دنبال میکنیم.
در ترم دوم به ۵ مفهوم اساسی روانکاوی از منظر بینافردی میپردازد:
-نارسیسیسم
-سادیسم
-مازوخیسم
-فتیشیسم
-ایگو و سوپرایگو
همزمان با تدریس در هر جلسه منابعی به زبان فارسی، انگلیسی، آلمانی و در مواردی یونانی و همچنین آثار هنری معرفی خواهد شد، تا اعضای کلاس دامنه گستردهای از مواد پژوهشی را دراختیار داشته باشند.
❌ ظرفیت باقیمانده برای شرکت حضوری در دوره محدود است. ( ۵ نفر ظرفیت برای شرکت حضوری مانده)
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
من بسته ام لب طمع، اما نگار من
دارد دهان بوسهفریبی که آه ازو!
صائب تبریزی
🔮 t.me/nutqiyyat
🖍 نطقیات و همنهاد برگزار میکنند:
دورهٔ درسگفتار سنجش نیروی داوری ایمانوئل کانت - بخش سوم:
دربارهی غایتمندی و معناداری
👤 مدرس: دکتر میثم سفیدخوش
( متخصص فلسفه آلمانی )
⭐️ معرفی دوره:
غایتشناسی بهمثابه نوعی زیباشناسی؛ تعجب و ستایش، طبیعت و لطف
فن طبیعت و سیستم: ایدئالیسم و رئالیسم
خوشبختی و فرهنگ؛ فلسفه و امکان نجات جهان معنادار
مناقشهی همهخداانگاری و وجوه سیاسی آن
کانت: جهان انسانی به کجا میرود؟
⏰ زمان: یکشنبهها از ساعت ۱۷ تا ۱۹
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
▫️▫️▫️
🔮 @nutqiyyat | @hamnahad
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🌐 www.hamnahad.org
آخرالامر گل کوزهگران خواهی شد
حالیا فکر سبو کن که پر از باده کنی
حافظ
🔮 t.me/nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی نوزدهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی هفدهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی پانزدهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی سیزدهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی یازدهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی نهم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی هفتم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی پنجم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی سوم
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار مشهد سوم شواهدالربوبیة ملاصدرا با رویکرد فلسفهٔ اجتماعی
👤 دکتر سیدمهدی امامیجمعه
🎤 صوت جلسهی اول
#ملاصدرا
#امامیجمعه
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🖍 یادداشت Joshua Forstenzer به مناسبت درگذشت پروفسور رابرت استرن
🗓 منتشر شده در ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۴ در گاردین
✍️ ترجمه شده توسط نطقیات
دوست و همکارم، رابرت استرن، که در سن ۶۲ سالگی به دلیل سرطان مغزی درگذشت، ۳۴ سال در دانشگاه شفیلد فعالیت کرد. او یکی از فیلسوفان برجسته بریتانیایی نسل خود بود که دقت انتقادی را با بلندنظری ترکیب میکرد و به شکستن دوگانگهی دیرینه بین فلسفه «تحلیلی» و «قارهای» کمک کرد.
علایق او به فیلسوفانی مانند کانت، کییرکگور، مرداک، لویناس، پیرس و لوتر بود. او تفسیرهای اصیلی از استدلالهای فلسفی پیچیده و گاهی گیجکننده ارائه داد. باب بیشتر به خاطر معرفی و بازخوانی شخصیتهای نادیدهگرفتهشده از تاریخ فلسفه شناخته میشد. هگل نخستین فرد در میان این شخصیتها بود.
قبل از دهه ۱۹۸۰، هگل توسط برخی از فیلسوفان تحلیلی با تحقیر نگریسته میشد و نمایانگر تمام آن چیزی بود که آنها به طور تحقیرآمیز فلسفه قارهای مینامیدند. باب استرن با بازسازی دقیق استدلالهای هگل، هگلی را بازیابی کرد که نه تنها قابل فهم بود بلکه به طرز شگفتانگیزی جالب و معتبر نیز بود. هگل نه دگماتیست بود و نه عرفانی، بلکه هگلی که او معرفی میکرد متافیزیک کلنگرانهای را ارائه میکند که هم دستاوردهای عقل را شناسایی میکند و هم ارزش حیاتی سنت و اخلاقیات عادی را در نظر میگیرد.
او همچنین نقش کلیدی در احیای علاقه بینالمللی به کی. ای. لوگستروپ ایفا کرد، که اگرچه "در دانمارک شهرت جهانی داشت (همانطور که استرن معمولاً به شوخی میگفت)، اما تا زمان انتشار کتاب ۲۰۱۹ او با عنوان «تقاضای رادیکال در اخلاق لوگستروپ» عمدتاً در فلسفهٔ انگلیسیزبان نادیده گرفته شده بود.
باب استرن در نوریچ متولد شد، او فرزند جک - که یک طلافروش بود - و ایزابل (با نام خانوادگی کوهن) بود. وی به مدرسه گرشام در هولت، نورفولک رفت و فلسفه را در کالج سنت جان و سپس در کمبریج تا اخذ مدرک کارشناسی و دکترا تحصیل کرد، و در سال ۱۹۸۹ به عنوان عضو هیئت علمی در دپارتمان فلسفه دانشگاه شفیلد مشغول به کار شد، جایی که او سوپروایزر دکتری من بود.
استرن در سال ۲۰۰۰ به عنوان استاد منصوب شد و همچنین به عنوان رئیس پنل ارزیابی برتری پژوهش فلسفه، رئیس انجمن ارسطویی و انجمن فلسفی بریتانیا، و سردبیر مجله اروپایی فلسفه و بولتن هگل فعالیت گسترده کرد. او همچنین رئیس انجمن بریتانیایی تاریخ فلسفه بود و در سال ۲۰۱۹ به عنوان عضو آکادمی بریتانیا انتخاب شد.
باب استرن با اشتیاق از ابتکارات دانشجویی (از جمله «فلسفه در شهر»، یک برنامهٔ حمایتی آموزشی) حمایت کرد و رهبری کنسرت سالانه «فلسفه راک!» را بر عهده داشت (که احتمالاً از عشق او به باب دیلن الهام گرفته شده بود)، که در آن دانشجویان و کارکنان فلسفه با هم موسیقی مینوازند.
او همسرش، کروزبی (با نام خانوادگی استیونز) را در زمانی که دانشجو بودند در کمبریج ملاقات کرد و آنها در سال ۱۹۸۸ ازدواج کردند. آنها خانهٔ خود را در شفیلد ساختند، جایی که او حضوری ثابت و پررنگ در پارکران هفتگی اندکلیف داشت.
پروفسور رابرت استرن در ۲۱ آگوست ۲۰۲۴ درگذشت.
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ پرسشهای فلسفی و پاسخ فیلسوفان - بخش چهارم
( 👈 بخش اول و بخش دوم و بخش سوم )
👤 پاسخ: الیور لیمان ( Oliver Leaman ) ( استاد فلسفهی دانشگاه کنتاکی )
✍️ ترجمه: نیما م. اشرفی
🔮 صفحه اینستاگرام
🌐 از سایت Ask Philosophers
🗓 تاریخ: ۲۷ آوریل ۲۰۱۴
🔴پرسش:
فرد غیرمتخصص چه دلیلی میتواند برای موضع گیری در مورد مسئلهای داشته باشد که صاحب نظران دربارهاش اتفاق نظر ندارند؟ به طور مشخص تر، چگونه ممکن است محق باشم با یک نظریهی اخلاقی خاص، به طور صریح یا ضمنی (مثلاً وقتی یک تصمیم اخلاقی منطقی می گیرم) همدل باشم، آن هم وقتی که بین فلاسفه اتفاق نظر وجود ندارد و زمان نسبتاً کمی را صرف فکر کردن به آن کرده ام؟
🟢پاسخ الیور لیمان ( Oliver Leaman ) ( استاد فلسفهی دانشگاه کنتاکی )
اگر فقط در مورد چیزهایی صحبت کنیم که در آنها متخصص هستیم، حرف و بحث زیادی باقی نمیماند. دلیلی ندارد تصور کنیم متخصصان در مورد بسیاری از موضوعات، به ویژه موضوعات اخلاقی، بیش از دیگران میدانند. نوع دانشی که در اینجا مورد بحث ماست مثل دانش عملی و فنی نیست که شخص مثلاً برای تعمیر وسیلهای نیاز دارد. بدیهی است که پزشک من (در بیشتر موارد) دربارهی مشکلی که عارضم شده بیشتر از من میداند، اما حتی این موضوع نیز بدین معنا نیست که دیدگاههای من اصلاً اهمیتی ندارند، چون ممکن است من درک عمیقی از داشتن یک مشکل پزشکی خاص داشته باشم، و این موضوع شاید در درمان و بهبودم کمککننده باشد. ممکن است بدانم چه چیزی در گذشته مؤثر بوده و چه چیزی نبود، در حالی که او ممکن است اطلاعات کمی در این مورد داشته باشد.
خاطرم هست یکی از گردانندگان نمایشگاههای هنری می گفت که نه تنها اثری را که دوست دارد در نمایشگاه میگنجاند، بلکه آن اثر باید احترامش را نیز برانگیزد. این عبارت میتواند در بحثمان مفید باشد. اگر کسی کمی در مورد مواضع اخلاقی خود فکر کرده باشد، همین برای احترام به نظراتش کافی است. برای رسیدن به یک تصمیم اخلاقی، نیازی به داشتن مدرک فلسفهی اخلاق نیست، و هیچ شاهدی وجود ندارد که دارندگان چنین مدرکی بهتر از دیگران اخلاقی عمل میکنند.
با این حال، فرد باید در مورد آن موضوع فکر کرده باشد، نه اینکه همینجوری به دیدگاه خاصی رسیده باشد. این کار مستلزم تلاش زیادی نیست و با توجه به علایق و وظایف دیگرمان، کارهایی که میتوانیم در این باره انجام بدهیم، محدود است. اما این امر حتماً مستلزم مقداری تلاش فکری است و خوشبختانه، درست خلاف تصور کسانی که نگاه بالابهپایین دارند، بیشتر انسانها در مورد بسیاری از این موضوعات بهدقت فکر میکنند.
#پرسش_و_پاسخ_فلسفی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ نطقیات برگزار میکند:
دوره آنلاین نسخهشناسی پیشرفته - رساله سماع طبیعی از ابن رشد ( ترم دوم - پنج جلسه)
👤 مدرس: دکتر بنفشه افتخاری
- کارشناسی ارشد تاریخ علم - دانشگاه تهران
- ارشد فلسفه تحلیلی - دانشگاه ژنو سوئیس، زیر نظر استاد پاسکال آنژل
- دکتری فلسفه، گرایش تاریخ و فلسفه علم، دانشگاه لیون 3 ( ژان مولن )، فرانسه - زیر نظر استاد برونو پنشار
- پستدکترای مطالعه هوشمند نسخ و متون کهن علمی - فلسفی دوره اسلامی. عنوان تحقیق: استانداردهای نوین بررسی و توصیف نسخ خطی بر اساس سیستم بریل - عربیکا
- عضو پروژه فاسیف فرانسه
- عضو بنیاد حکمت و طبیعیات فرهنگستان علوم پزشکی ایران
🟢معرفی دوره:
ترم دوم نسخهخوانی پیشرفته بر تصحیح متن رسالهٔ جامع سماع طبیعی ابن رشد متمرکز است. مبانی نظری در ترم یک تدریس شده؛ مبانی چون سبکهای تصحیح و تعیین نسخه معیار. این ترم به صورت عملی به تصحیح این رساله به دو سبک نسخه اساس و الگوریتم احتمالی خواهیم پرداخت.
دوستانی که ترم یک را شرکت نکردهاند، در صورت علاقهمندی به شرکت در ترم ۲، فیلمها و جزوات ترم یک در اختیار آنان قرار خواهد گرفت تا بتوانند خود را به جریان کلاس برسانند.
⏰ زمان: سهشنبهها: از ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
🗓 شروع دوره: سهشنبه ۲۴ مهر ۱۴۰۳
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ ثبتنام دوره آنلاین واژگان بر اساس کتاب «۴۰۰۰ واژه ضروری زبان انگلیسی - جلد دوم »
◽️ سطح کتاب: مقدماتی ( A2 )
🟢 معرفی دوره:
نویسنده این کتاب Paul Nation متخصص زبانشناسی و تدریس زبان است، این کتاب با تمرکز بر کلمات کاربردی ذخیره لغات زبانآموزان رو از سطح مبتدی تا پیشرفته افزایش میدهد.
هر یک از مجلدات این مجموع شامل ۳۰ درس است که در هر درس ۲۰ کلمه معرفی میشود. ابتدا معنی آن واژه ارائه میشود و سپس کلمه در یک جمله استفاده میشود و از این طریق زبانآموز با جایگاه کلمه در جمله آشنا میشود.
بعد از معرفی واژگان، در پایان هر درس یک متنی ارائه میشود که در آن متن کلمات معرفی شده در درس به کار رفتهاند. بدین ترتیب زبانآموز با انجام تمرینهای متنوع و جذاب، به خوبی کلمات هر درس را یاد میگیرد.
👤 مدرس: محمد توپچی
🕦 زمان: هفتهای دو جلسه ( یکشنبهها، سهشنبهها) از ساعت ۲۰ تا ۲۱:۳۰
🔴این دوره به تقویت واژگان در آزمونهای زیر کمک میکند:
🟪 آزموهای زبان
🟪 آزمونهای ارشد و دکتری
🌐 کلاسها آنلاین و در محیط اسکایروم خواهد بود.
📱 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ نطقیات برگزار میکند:
📢 دوره خوانشِ متافیزیک ارسطو ( ترم دوم: کتاب اول (آلفای بزرگ)، فصل ششم تا انتهای فصل)
👤 دکتر سیدجمالالدین میرشرفالدین ( عضو هیئت علمی دانشکده فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب )
🗓 سهشنبهها از ساعت ۱۸ تا ۱۹:۳۰
👤 آشنایی با استاد:
- دکترای فلسفه غرب از دانشگاه تهران، عنوان تز: دانایی عملی در اندیشه ارسطوئی(پیشدرآمدی به فلسفه عملی بر بنیاد فرونسیسِ ارسطوئی)،برگزیده یازدهمین جشنواره بینالمللی فارابی.
- گزیده مقالات و طرحهای پژوهشی مرتبط با متافیزیک:
پرسش از امکان متافیزیک خیر در سیر تحلیل ارسطو از مفهوم آگاثون
تحلیل دو جزء شاکله شناخت در اندیشه ارسطو بر اساس دو معنای آرخه
ماهیت موضوع متافیزیک در تفکر ارسطو(بررسی امکان وحدت موضوع متافیزیک)
رابطه حیرت و رویآورندگی به خود چیزها در توصیف ارسطو از آغازگاه فلسفه( تفسیر پدیدارشناسانهی ارسطو از ثاوما(حیرت) به عنوان قصدیتِ سوفیا در مواجهه با جهان در متافیزیک)
پراکسیس(عمل) و تئوریا(نظر) در روایت ارسطوئی از خاستگاه تکوین سوفیا(فلسفه)
هستیِ انسانی در متافیزیک و اخلاق نیکوماخوس(درآمدی بر هستیشناسی نظری و عملیِ انسان در تفکر ارسطو).
🟢 معرفی اجمالی دوره:
متافیزیکِ ارسطو همواره خاستگاه زایشِ اندیشههای فلسفی بوده است. نیروی تفکر ارسطوئی در متافیزیک، جریانهای فلسفی موافق و مخالفی را پدید آورده است که با قوهی محرکِ تفکر فلسفیِ زنده در آن به فعلیت رسیدهاند.
اندیشه هستیشناختیِ متافیزیک در سراسر تاریخ تفکر، پیروان و منتقدانی را رویاروی هم قرارداده که درک مقصودشان تنها با فهم متن و زمینهای که محل نزاع آنان است ممکن میگردد.
فهمِ اندیشههای پیدا و پنهان در گفتهها و ناگفتههای ارسطو در متافیزیک، تنها با تجربهی کنشِ اندیشیدن بدانها روی میدهد چنانکه هر بازخوانیِ جدی این اثر میتواند به بازاندیشیِ مهمترین مسائل تفکر فلسفی و پدیداریِ راههایی نو در اندیشه منتهی شود.
خوانشِ متافیزیک هم شناخت تاثیرگذارترین اثر فلسفی در ژرفا و گستره سنتهای فکری گوناگون، و هم یکی از مهمترین امکانها در مشقِ خوداندیشی و تدارک مجالی برای هماندیشی پیرامون بنیادیترین مسائل فلسفی در افق معاصریت است.
هدف این دوره خواندنِ کتاب متافیزیک همراه با گزیدهی شروح، تفاسیر و نقدهای قدیم و جدید، با نظر به دیگر دانشها و آثار ارسطو و به قصدِ بازاندیشی مضامین آن در مواجههای فلسفی است. بدین نحو که با روش پدیدارشناسیِ هرمنوتیک نخست متن متافیزیک خوانده، ترجمه، شرح و تفسیر میشود.
سپس با مرور مختصرِ ایده اصلیِ هر بند در اندیشه یونانیِ پیش از ارسطو، تغییر و تطور آن نزد او و تاثیر و تاثرش در سیر مهمترین جریانهای فکریِ منتقد و موافقِ پس از وی پیگرفته میشود. در واپسین مرحله همچون قصدیت غائی، خود آن درونمایه در پیوند با پرسشهای خود ما و از چشمانداز دوران معاصر در گفتوگو و هماندیشیِ مشترک طرح میگردد و سررشتههای کاوش و پژوهش بیشتر بدست داده میشود.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat