▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی اول
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ معرفی درسگفتار فلسفه سیاسی دکتر مصطفی زالی
مباحث فلسفه سیاسی را با همه تنوع و کثرت آن با تسامح میتوان در قالب دو موضوع اصلی جای داد: دولت و عدالت. گرچه این دو مسئله جدای از یکدیگر نیست، چرا که همواره عدالت اجتماعی به مثابه یک هنجاری الزامی است که بر دولتها وضع میشود. این دو مسئله و نسبت آنها با یکدیگر به ویژه در قرن بیستم مورد توجه جدی قرار گرفته است. در قرن بیستم و با انتشار کتاب نظریه عدالت، شاهد احیای مجدد فلسفه سیاسی بوده ایم و میتوان گفت که عمده مباحث فلسفه سیاسی معاصر، متاثر از مسائل شکل گرفته حول کتاب نظریه عدالت بوده است.
انتشار این کتاب واکنشهای فراوانی را برانگیخت و منجر به شکلگیری منازعاتی وسیع حول مسائلی متعدد گشت که تا به امروز ادامه دارد: منازعاتی پیرامون دولت و عدالت. اهمیت این کتاب تا بدانجاست که منجر به شکلگیری جریان لیبرالیسم چپ (مدافع عدالت اجتماعی) در مقابل جریان لیبرالیسم راست (مدافع بازار آزاد) شد و پس از آن عمده گروههای فلسفه بر خلاف گروهها و دانشکدههای اقتصاد در دانشگاههای آمریکا در انحصار لیبرالهای چپ قرار گرفت.
در این درس به طور خاص به دو مسئله محوری این کتاب توجه خواهیم داشت: قراردادگرایی به عنوان روش استدلال و نابرابری به عنوان مسئلهای محتوایی. رالز در این کتاب به دنبال آن است که عدالت اجتماعی به معنای مداخله دولت در جهان کاهش نابرابری با حداقل مدیریت نابرابری به نفع کمتر بهرهمندان و به معنای عام در جهت تحقق عدالت استدلال کند و برای استدلال بر این امر چهارچوبی کلاسیک در فلسفه سیاسی را مورد بازبینی قرار میدهد: قرارداد اجتماعی. بنابراین میتوان به اجمال نظریهای درباره عدالت را استدلالی قراردادگرا له عدالت اجتماعی دانست.
در این درس نخست میکوشیم جستاری تحلیلی در پارهای از مهمترین آثار فلسفه سیاسی داشته باشیم که بر شکلگیری ایدههای رالز تاثیری محوری داشته و به طور خاص دو ایدهٔ قراردادگرایی و نابرابری محور بحث قرار میگیرد. البته باید توجه داشت از یک سو ورود همهجانبه به تمامی اندیشمندان اثرگذار بر رالز همچون هابز، لاک، روسو، کانت، هگل، مارکس و میل از حوصله یک درس خارج است و از سوی دیگر طرح منازعات معاصر حول این اثر که مسائل اساسی فلسفه سیاسی معاصر را شکل میدهند، مجالی دیگر میطلبد.
ایدهٔ قراردادگرایی مشخصا دارای دو نمایندهٔ مهم تاریخی است: لاک و هابز. هابز نخستین صورتبندی مدرن قرارداد اجتماعی را عرضه و استدلال کرد. همکاری سیاسی - اجتماعی بر قراردادی اجتماعی متکی است که نماینده نفع عقلانی همگان است. هابز بر این اساس و با دریافتی خاص از سرشت بشر، بر یک دولت تمامیتگرا استدلال کرد.
نمایندهٔ دیگر سنت قرارداد اجتماعی که از او به عنوان پدر لیبرالیسم یاد میشود جان لاک است. در این درس به دلیل محدودیت زمان و قرار گرفتن لاک در متن اصلی سنت اندیشهٔ لیبرال که تا رالز هم امتداد دارد، او را به عنوان نمایندهٔ سنت قراردادگرا مورد بررسی قرار میدهیم. از نظریه لاک میتوان به عنوان نظریه قرارداد اجتماعی مبتنی بر حق طبیعی یاد کرد، او میکوشد بر دولت محدودی استدلال کند که مدافع آزادی و برابری تمام شهروندان و حق برابر مالکیت خصوصی است. ایدههای لاک از حیث تاریخی بر بیانیه استقلال آمریکا و نیز دفاعیه فلسفی از کاپیتالیسم تاثیر فراوانی داشت. از این رو اهمیت لاک در نسبت با موضوع محوری این درس دارای دو حیثیت سلبی-ایجابی است:
از سویی چهارچوب قراردادگرای او را میتوان الهامبخش روشنشناختی رالز دانست و از سوی دیگر تاثیر او بر شکلگیری لیبرالیسم راست (مدافع بازار آزاد) او را از حیث محتوایی در جریان مخالف رالز قرار میدهد.
ژان ژاک روسو، نمایندهٔ اصلی سنت قرارداد اجتماعی دموکراتیک جامعهگراست. در عین حال ویژگی اصلی و مساهمت جدی او را باید در شکل دادن به سنت برابریگرایی دموکراتیک و نیز نقد نابرابری دانست، نقدی که در شکلگیری مباحث ناظر به عدالت اجتماعی تاثیری وسیع و ماندگار داشت.
بحث پیرامون نظریهٔ عدالت جان رالز سومین بخش این درس را تشکیل میدهد. این کتاب - در مقام اثرگذارترین و مهمترین اثر فلسفه سیاسی قرن بیستم - را میتوان استدلالی فلسفی بر عدالت اجتماعی مبتنی بر یک نظریه قرارداد کانتی دانست. رالز در این کتاب بر امکان واقعی جامعهای بهسامان استدلال میکند که در آن اشخاص آزاد و برابر بر دریافتی کانتی از عدالت توافق میکنند. ایدهٔ اصلی رالز در این کتاب آن است که مدیریت نابرابری از جانب دولت میتواند مورد توافق عقلانی اشخاص آزاد و برابر باشد و این دریافت از عدالت در عین حال ظهور خودآیینی اشخاص و در نتیجه بخشی از تصور هر انسان از خیر خویش است؛ بنابراین هم اشخاص عقلانی بر این دریافت از عدالت توافق میکنند و هم این دریافت عدالت بخشی از دریافت هر شخص از خیر خویش و در نتیجه در واقعیت امکانپذیر است.
📘 راهنمای پدیدارشناسی روح هگل
✏️ تری پینکارد
تری پینکارد (Terry Pinkard) متولد ۱۹۴۷، یک فیلسوف آمریکایی و استاد دانشگاه جورجتاون است.
💳 ناشر: انتشارات دانشگاه آکسفورد ( ۲۳ ژوئن ۲۰۲۳ )
🟢 معرفی کتاب:
پدیدارشناسی روح هگل به عنوان یکی از کتابهای کلیدی در تاریخ فلسفه غرب شهرتی دیرینه دارد، اما بسیاری نمیدانند که موضوع آن چیست. حتی واژههای موجود در عنوان کتاب نیز مورد مناقشه قرار گرفتهاند: چه معنایی از « پدیدارشناسی» استفاده شده است؟ آیا Geist باید به «روح» ترجمه شود یا «ذهن»؟ این کتاب چه ارتباطی با عنوان اصلی هگل، «علم تجربهٔ آگاهی» دارد؟
پیچیدگی کتاب وقتی بیشتر خواهد شد که بدانیم هگل واژگان فنی خاص خود را در نوشتن این کتاب توسعه داد، اما اصطلاحاتی که او ایجاد کرد هرگز رواج نیافت و بنابراین هیچ استفاده عمومی برای آن وجود ندارد. در نتیجه، هم مبتدیان و هم متخصصان هگل باید تصمیمات کلیدی درباره درک بسیاری از اصطلاحات پایهای در کتاب بگیرند.
این راهنمای آکسفورد خواننده را به صورت پاراگراف به پاراگراف در این متن مرجع هدایت میکند و از زبانی قابل دسترس و نزدیک استفاده میکند، به طوری که هم دانشجویان و هم مدرسین—چه از زمینههای فلسفه، نظریه سیاسی، ادبیات یا تاریخ—از آن بهرهمند خواهند شد.
🗂 فهرست:
🌸 یقین حسی، ادراک، نیرو و فاهمه
🌸 خودآگاهی
🌸 آزادی: رواقیگری، شکاکیت و آگاهی نگونبخت
🌸 عقل - بخش اول
🌸 عقل - بخش دوم
🌸 روح
🌸 روح از خودبیگانه
🌸 ایمان، روشنگری و حقیقت روشنگری
🌸 آزادی مطلق و ترور
🌸 روح متیقن به خویشتن: اخلاق
🌸🌸 جانهای زیبا
🌸🌸 دین
🌸🌸 دین وحیانی
🌸🌸 دانش مطلق
#Hegel
#Pinkard
#German_Idealism
#هگل
#پینکارد
#فلسفه_آلمانی
#معرفی_کتاب
◽️◽️◽️
✉️ t.me/nutqiyyat
📷 Instagram.com/Nutqiyyat
📹 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🟢دوره هگل: علم منطق
👤 دکتر سید مسعود حسینی
🗓 روز: سهشنبه هر هفته
تاریخ شروع: سهشنبه، ۱۴۰۳/۱/۲۸ ( امروز )
ساعت: ۱۸-۱۶
برای شرکت در دورهٔ، لطفاً به تلگرام یا دایرکت اینستاگرام «شهر فلسفهی ایران» پیام ارسال فرمایید.
www.philosophycity.ir
www.philosophycity.ir
📞 02122053556
📲 09361135000
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🎥 گزیدهای از دوره فن ترجمه
👤 دکتر عبدالرسول کشفی (استاد دانشگاه تهران)
🔴 بخش دهم: ترجمه a cat = the cat
▫️بخش اول و بخش دوم و بخش سوم و بخش چهارم و بخش پنجم و بخش ششم و بخش هفتم و بخش هشتم و بخش نهم و بخش دهم: مقدمه و تغییرات چهارگانه و سازههای نهگانه، ساخت گروه اسمی و حرف تعریف نامعین ( a, an )، ( a , an ) به عنوان اداتِ کلیساز، یک کتابی؟، ترجمه the، the به عنوان اداتِ کلیساز، computers: کامپیوتر یا کامپیوترها
📢 آغاز ثبتنام دوره کامل فن ترجمه انگلیسی (بهار ١٤٠۳)
👤 مدرس: دکتر عبدالرسول کشفی (استاد دانشگاه تهران)
🔴 لینک رزومه دکتر کشفی در سایت دانشگاه تهران
🔺 اهداف این دوره آموزشی:
۱. توانایی درک و ترجمهی متون عمومی و تخصصی انگلیسی
۲. آشنایی با دستور زبان (گرامر) پیشرفتهی انگلیسی
۳. آشنایی با مبانی نوشتن (رایتینگ) آکادمیک به زبان انگلیسی
🗓 زمان: هفتهای دو جلسه: (يكشنبه و سهشنبه)
🕒 ساعت برگزاری کلاس: ۱۷ تا ۱۹
🔴 مجموع جلسات: ۲۰ جلسه (۴۰ ساعت)
🗓 شروع دوره: سهشنبه ۲۸ فروردین۱۴۰۳ ( ❌❌❌ فردا )
🌐 کلاسها به صورت برخط (آنلاین) و در اسکای روم برگزار میشود.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
قدیمیترین نسخه «الإشارات و التنبیهات»
ابن سینا، ۴۲۸ق
کتابخانه ملک، نسخه شماره ۷۱۳
تاریخ استنساخ: ۵۱۶ق، بیکا
اشارات دارای دو بخش است، بخش اول منطق، بخش دوم فلسفه
نسخه حاضر بخش اول کتاب است.
متأسفانه لوگوی کتابخانه در وسط تمامی صفحات درج شده و بعضا خوانش کلمات را مختل میکند.
لازم به ذکر است نسخه کاملی از کتاب که شامل هر دو بخش منطق و فلسفه است، به تاریخ ۵۵۵ق، به شماره نسخه ۵۰۸۵ در کتابخانه مجلس نگهداری میشود.
فنخا [فهرستگان نسخههای خطی ایران]، ج۳، ص۵۹۸
✉️ از کانال بررسیهای کلامی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی بیست و چهارم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی بیست و دوم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی بیستم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی هجدهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی شانزدهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی چهاردهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی دوازدهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی دهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی هشتم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎓 دانشگاه تهران - گروه فلسفه
🗓 نیمسال اول سالتحصیلی ۱۴۰۲ - ۱۴۰۳
هدف از این درس آشنایی با مهمترین مسائل فلسفه سیاسی معاصر از مسیر مواجههٔ مستقیم با متون اصلی و با تکیه به رهیافتی تاریخی - مفهومی است.
معرفی کامل درسگفتار در این لینک:
t.me/nutqiyyat/10630
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ ثبتنام دوره آنلاین ریدینگ و درک مطلب متون آکادمیک
📖 کتاب Inside Reading کتاب intro.
◽️ سطح کتاب: مقدماتی
🟢هدف دوره: کتاب اینساید ریدینگ (چاپ انتشارات آکسفورد) یک کتاب استاندارد برای تقویت مهارت ریدینگ متون آکادمیک است. این مجموعه پنج جلدی از سطح مقدماتی تا پیشرفته را شامل میشود و زبانآموز بعد از یادگیری این کتابها به تسلط بالایی در خواندن متون آکادمیک میرسد.
علاوه بر متون آکادمیک که در این دوره تدریس میشود واژگان آکادمیک گزینش شده توسط آکسفورد (تقریبا ۵۰۰۰ واژه) هم در داخل متون تدریس میشد.
این کتاب به تقویت مهارت ریدینگ و درک مطلب در آزمونهای زبان و برای آزمونهای ارشد و دکتری داخلی مفید است.
نکات گرامری، تصحیح تلفظ واژگان در این مجموعه دنبال خواهد شد.
👤 مدرس: محمد توپچی
مجموعا ۱۱ جلسه: در هر جلسه دو ریدینگ از کتاب تدریس و تحلیل میشود.
🕦 زمان: هفتهای دو جلسه ( شنبهها و چهارشنبهها) از ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۱
🗓 شروع دوره: هفتهٔ آخر شهریور ۱۴۰۳
🌐 کلاسها آنلاین و در محیط اسکایروم خواهد بود.
❌دوره با تخفیف ویژهٔ نطقیات برگزار میشود.
📱 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🔺 نطقیات برگزار میکند:
ثبتنام دوره کامل فن ترجمه انگلیسی (بهار ١٤٠۳)
👤 مدرس: دکتر عبدالرسول کشفی (استاد دانشگاه تهران)
🔴 لینک رزومه دکتر کشفی در سایت دانشگاه تهران
🔺 اهداف این دوره آموزشی:
۱. توانایی درک و ترجمهی متون عمومی و تخصصی انگلیسی
۲. آشنایی با دستور زبان (گرامر) پیشرفتهی انگلیسی
۳. آشنایی با مبانی نوشتن (رایتینگ) آکادمیک به زبان انگلیسی
🗓 زمان: هفتهای دو جلسه: (يكشنبه و سهشنبه)
🕒 ساعت برگزاری کلاس: ۱۷ تا ۱۹
🔴 مجموع جلسات: ۲۰ جلسه (۴۰ ساعت)
🗓 شروع دوره: سهشنبه ۲۸ فروردین ۱۴۰۳ ( امروز جلسه اول این دوره است )
🌐 کلاسها به صورت برخط (آنلاین) و در اسکای روم برگزار میشود.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/Nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
داشتم در توییتهای قدیمی چیزی را سرچ میکردم که به این نقل قول از محمدتقی مصباح یزدی رسیدم:
مصباح یزدی:
«از روزى كه خداى متعال آدم را آفريد و شيطان براى گمراه كردن او با شيوههاى گوناگون همت گماشت هيچ خطرى به اندازه شبهه تعدد قرائات، دين را تهديد نكرده و به عقايد و باورهاى مردم ضربه نزده است!
نتيجه نظريه هرمنوتیک آن است كه هيچ تفاهم واقعى بين دو انسان واقع نمىشود.»
از نظر این افراد فلسفه فقط تا جایی خوب است که با شبهافکار اینها موافق باشد ولی اگر جایی با فهمشان مخالف باشد فلسفه شیطانی میشود.
ماجرا وقتی جالبتر میشود که همین اینها که به فلسفه اسلامی علاقه دارند همیشه تکفیرکنندگان فیلسوفانی چون سهروردی یا تفکیکیهایی چون میرزا مهدی اصفهانی را تخطئه میکنند. در صورتی که خودشان هم در همان فرم و صورت « دیگری»ها را نفی و تکفیر میکنند.
شیطانی نامیدن هرمنوتیک هیچ فرقی با تخطئههای سخیف منطق و فلسفه اسلامی از سوی یکی مثل میرزا مهدی اصفهانی ندارد.
🚲 دیروز دیدم استاد دیگر فلسفه اسلامی عبارت « مادیگرایی نهادینهشده در غرب » را بکار برده بود!
هیچ اشکالی ندارد که ما با فلسفه کانت یا هگل یا هر فیلسوف دیگری همدل نباشیم اما چگونگی مخالفت مهم است. اگر مثلا یک نفر در شصت هفتاد سال قبل مادیگرایی را به کل غرب نسبت میداد میشد چشمپوشی کرد، چون هنوز منابع دستش نرسیده بود. مثل مرتضی مطهری که دسترسی به منابع نداشت و حرفهای باردی در نقد فلسفه غرب گفته است. اما الان این عذرها پذیرفته نیست. با این همه دسترسی به منابع ( ترجمهشده یا ترجمهنشده ) ما موظف هستیم از کلیگوییهای خنک پرهیز کنیم.
همانطور که بهحق انتظار دارند که افراد با خواندن آثار ملاصدرا آن را نقد بکنند باید در نقد کانت و هگل و ویتگنشتاین و غرب مدرن هم همین رویکرد را داشته باشند.
این تکگزارههای کلی که «فلسفه غرب سرتاپا نجاست است»! یا « فلسفه غرب در شکاکیت گیر کرده است» یا « فلسفه غرب کلا مادیگراست» و بعد هم درمان آن در نزد ما ( مثلا ملاصدرا یا ابنسینا ) است نه تنها دردی را دوا نمیکند، بلکه نشانگرِ بیاطلاعی گوینده است.
حرمت علم و دانش را پاس بداریم.
پ.ن: فهم این حرفها خیلی راحت و ساده است و شاید همه ما قبول داریم ولی ملتزم شدن به اینها نیازمند تنبه و ممارست و تمرین است.
پ.ن ۲: اگر با این پست مخالفید لطفا به اکانت ادمین حمله نکنید و مثل سابق به ادمین توهین نکنید، ادمین نویسندهٔ این متن نیست.
@nutqiyyat
تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید
تو یکی نهای هزاری تو چراغ خود برافروز
مولانا
@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی بیست و سوم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی بیست و یکم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی نوزدهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی هفدهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی پانزدهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی سیزدهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی یازدهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی نهم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه ذهن
👤 دکتر پیروز فطورچی
📣 صوت جلسهی هفتم
#فلسفه_ذهن
#فطورچی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat