محفلی برای دوستداران فلسفه و رسانهای برای آموزش فلسفه ارتباط با ادمین: t.me/nutqiyyat_admin نطقیات در اینستاگرام: Instagram.com/nutqiyyat نطقیات در یوتیوب: youtube.com/@nutqiyyat
🖍 منتشر شد:
نظریهٔ رهایی
کریستوف منکه
ترجمهٔ سیدمسعود حسینی
🟢 از مقدمهٔ نویسنده برای ترجمهٔ فارسی:
« هدفِ اصلیِ کتاب این است که ایدهٔ نوعی رهایی را شرح و بسط دهد که قادر است از آلوده شدنِ خویش به هر سلطهای عبور کند. به عبارتی دیگر، این کتاب تلاشی است برای به اندیشه در آوردنِ رهایی در وراء تقابلهای میانِ یونانیان و بربرها، میان فرهیختگان و اصطلاحاً «بدْویها»، میان اروپا و دیگریاش، میانِ مغربزمین و سایرِ نقاطِ جهان. این کتاب در پیِ آن است که رهایی را حقیقتاً جهانشمول سازد: در پیِ آن است که آزادی را به نحوی به اندیشه درآورَد که آزادی نه دستاورد و امتیازِ برخی مناطق و فرهنگها، بلکه تجربه و پراکسیسِ همگان باشد.
بنابراین کتابِ پیشِ رو در پیِ مفهومی حقیقتاً انسانی از آزادی است: آزادی بهمثابهٔ تجربهای که برای هر انسانی در هر زمانی امکانپذیر است؛ بلکه حتی بهمثابهٔ تجربهای که در زندگیِ هر انسانی، ولو محدود و سرکوبشده، همواره پیشاپیش بالفعل است. این همان بنیادی است که بر پایهٔ آن میتوان در هر زمانی نبرد بر سرِ رهایی را آغاز کرد.»
دکتر سیدمسعود حسینی( مترجم):
«ما در زمانۀ رهاییهای شکستخورده به سر میبریم. تمامیِ رهاییهایي که عصرِ مدرن از همان آغازش رقم زده است ــ دیر یا زود ــ به ضدِ آنها تبدیل شدهاند. این رهاییها قیدوبندهای تازهاي، نظمهای تازهاي از وابستگی و بندگی، پدید آوردهاند. با عارضهیابیها آشنا هستیم، فهرستشان طولانی است: رهایی از سلطه و قیممآبیِ بیرونی به شماري از رژیمهای خودمراقبتی و خودمنضبطسازی منجر شده است؛ رهایی نیازها و علایقمان از حدومرزهایي که بهدستِ سنت و اخلاقیات بر آنها مقرر شده بود، نیازها و علایقمان را تابعِ منطقِ بهرهجوییِ اقتصادِ سرمایهدارانه ساخته است؛ رهاییِ سیاهپوستانْ استثمارِ نژادپرستانه را در فُرمي حقوقی بازتولید کرده است؛ رهاییِ زنان آنها را در بافتِ بهرهجوییِ اقتصادی ادغام کرده است؛ رهاییِ جنسیت عرصههای رقابت را وسعت بخشیده است؛ و رهاییِ کلمات، رنگها و لحنها هنر را تابعِ محاسبۀ تأثیر ساخته است. تمامیِ تلاشهای معطوف به رهایی، خواه سیاسی، اقتصادی، حقوقی، اخلاقی، فرهنگی خواه هنری، به پارادوکسها و تناقضهایي گرفتار شدهاند؛ این تلاشها اَشکالِ تازهاي از سلطه و راهبردهای تازهاي برای سلطه پدید آوردهاند.»
🔮 از کانال تلگرامی دکتر سیدمسعود حسینی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🖍 نطقیات برگزار میکند:
دورهٔ آموزشی فلسفهٔ غرب جهت آمادگی برای کنکورهای فلسفه در مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری
( گرایشهای فلسفه محض، غرب، دین، علم، تطبیقی، هنر، فلسفه و کلام اسلامی )
ترم اول: از پیشاسقراطیان تا انتهای قرون وسطی ( ده جلسه )
👤 استاد: دکتر زهرا قزلباش
- دانشآموختهٔ دکتری فلسفه غرب از دانشگاه تهران
- کارشناسی و کارشناسی ارشد فلسفه از دانشگاه تهران
- کارشناسی ارشد تاریخ علم از دانشگاه تهران
- کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه تهران
- از مؤلفان دانشنامۀ جهان اسلام مربوط به بنیاد دایرۀالمعارف اسلامی
🌐 لینک مربوط به رزومۀ دکتر زهرا قزلباش:
https://B2n.ir/x82338
🗓 دوشنبهها و پنجشنبهها از ساعت ۲۰ تا ۲۲
🟢 آشنایی با دوره:
در این کلاسها ایدههای مهم و شاخص هر فیلسوف یا دورۀ تاریخی، نکات مهم و کلیدی کنکوری، مکتبهای عمدۀ فلسفی و نکات مربوط دیگر بههمراه تستزنی مرور و تمرین خواهد شد.
نکتۀ قابل توجه اینکه شرط ورود به کلاس مطالعۀ حداقل ۳۰ درصدی منابع اصلی کنکورهای فلسفه میباشد.
👤 با توجه به محدود بودن ظرفیت لطفا عزیزانی که قصد ثبتنام دارند زودتر اقدام بکنند.
❌ دوره با تخفیف ویژه نطقیات برگزار میشود.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/Nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
📓 فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)
✍️ به کوشش: مصطفی درایتی
نسخهٔ کامل ۴۵ جلدی در یک مجلد
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ Rest in peace: Philosopher, teacher, editor & Hegel-scholar Robert Stern (1962-2024) died peacefully in his sleep on 21 August.
دکتر رابرت استرن (۱۹۶۲-۲۰۲۴) فیلسوف، استاد دانشگاه شفیلد و هگلپژوه برجستهٔ بریتانیایی در ۲۱ آگوست درگذشت.
از رابرت استرن دو کتاب « هگل و پدیدارشناسی روح » توسط دکتر محمدمهدی اردبیلی و دکتر سیدمحمدجواد سیدی و نیز کتاب «وحدت اشیاء: هگل، کانت و ساختار ابژه» توسط دکتر محمدمهدی اردبیلی و مهدی محمدی اصل به فارسی ترجمه و منتشر شده است.
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی چهاردهم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی دوازدهم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی دهم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی هشتم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی ششم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی چهارم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی دوم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎓 دانشگاه تهران - گروه فلسفه
🗓 نیمسال اول سالتحصیلی ۱۴۰۲ - ۱۴۰۳
هدف از این درس آشنایی با مهمترین مسائل فلسفه سیاسی معاصر از مسیر مواجههٔ مستقیم با متون اصلی و با تکیه به رهیافتی تاریخی - مفهومی است.
معرفی کامل درسگفتار در این لینک:
t.me/nutqiyyat/10630
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ ثبتنام دوره آنلاین ریدینگ و درک مطلب متون آکادمیک
📖 کتاب Inside Reading کتاب intro.
◽️ سطح کتاب: مقدماتی
🟢هدف دوره: کتاب اینساید ریدینگ (چاپ انتشارات آکسفورد) یک کتاب استاندارد برای تقویت مهارت ریدینگ متون آکادمیک است. این مجموعه پنج جلدی از سطح مقدماتی تا پیشرفته را شامل میشود و زبانآموز بعد از یادگیری این کتابها به تسلط بالایی در خواندن متون آکادمیک میرسد.
علاوه بر متون آکادمیک که در این دوره تدریس میشود واژگان آکادمیک گزینش شده توسط آکسفورد (تقریبا ۵۰۰۰ واژه) هم در داخل متون تدریس میشد.
این کتاب به تقویت مهارت ریدینگ و درک مطلب در آزمونهای زبان و برای آزمونهای ارشد و دکتری داخلی مفید است.
نکات گرامری، تصحیح تلفظ واژگان در این مجموعه دنبال خواهد شد.
👤 مدرس: محمد توپچی
مجموعا ۱۱ جلسه: در هر جلسه دو ریدینگ از کتاب تدریس و تحلیل میشود.
🕦 زمان: هفتهای دو جلسه ( شنبهها و چهارشنبهها) از ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۱
🗓 شروع دوره: هفتهٔ آخر شهریور ۱۴۰۳
🌐 کلاسها آنلاین و در محیط اسکایروم خواهد بود.
❌دوره با تخفیف ویژهٔ نطقیات برگزار میشود.
📱 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🔺 نطقیات برگزار میکند:
ثبتنام دوره کامل فن ترجمه انگلیسی (بهار ١٤٠۳)
👤 مدرس: دکتر عبدالرسول کشفی (استاد دانشگاه تهران)
🔴 لینک رزومه دکتر کشفی در سایت دانشگاه تهران
🔺 اهداف این دوره آموزشی:
۱. توانایی درک و ترجمهی متون عمومی و تخصصی انگلیسی
۲. آشنایی با دستور زبان (گرامر) پیشرفتهی انگلیسی
۳. آشنایی با مبانی نوشتن (رایتینگ) آکادمیک به زبان انگلیسی
🗓 زمان: هفتهای دو جلسه: (يكشنبه و سهشنبه)
🕒 ساعت برگزاری کلاس: ۱۷ تا ۱۹
🔴 مجموع جلسات: ۲۰ جلسه (۴۰ ساعت)
🗓 شروع دوره: سهشنبه ۲۸ فروردین ۱۴۰۳ ( امروز جلسه اول این دوره است )
🌐 کلاسها به صورت برخط (آنلاین) و در اسکای روم برگزار میشود.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/Nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
هوای کوی تو از سر نمیرود آری
غریب را دل سرگشته با وطن باشد
حافظ
@nutqiyyat
🎤 فایل صوتی دوره روش نواندیشی دینی - تابستان ۱۴۰۳
👤 دکتر علیاکبر احمدی افرمجانی
🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۰۵/۱۵ - جلسه دوم ( جلسهٔ اول )
🟢 خلاصه جلسهٔ دوم:
خلاصه :
تعریف و بلکه "بازتعریف" ( reconstraction ) نواندیشی از تعلیمات و مفاهیم دینی، معطوف به تحلیل نوینی است که در دوران جدید از انسان به عمل آمده است. بنا بر این تحلیل - اومانیسم - ، آدمی میتواند و باید با تکیه بر عقل خویش راهی برای رهایی از مناسبات اجتماعی و این جهانی پیدا کند و سلطه و سیادت ارباب قدرت و ثروت و دیانت را پس زند.
نواندیشی ضمن پذیرش کلیت چنین طرحی، اولاً در صدد بر میآید تا معنی و محتوای رهایی بخش مفاهیم دینی را بر آفتاب افکند و ثانیاً با تحلیل و تفسیری از دین که پاسدار نظامهای سلطه در تاریخ بوده است مخالفت ورزیده و بر ناروایی و ناراستی آن انگشت تاکید نهد.
به تعبیر دیگر، در کار روشنفکری دینی همواره طرح معنای جدید آموزههای دین مستلزم طرد تفسیری از آن است که قرنها پشتیبان و توجیهکنندهٔ روابط رب و مربوبی و خدایگان و بنده به شمار میآید.
⭐️ توضیحات کامل درباره دورهٔ روش نواندیشی دینی دکتر علیاکبر احمدی افرمجانی در لینک زیر:
t.me/nutqiyyat/10620
🔮 کانال تلگرامی دکتر علیاکبر احمدی افرمجانی
#صوتی
#روش_نواندیشی_دینی
#احمدی_افرمجانی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/AliakbarAhmadiAfarmajani
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
خلق را گرچه وفا نیست و لیکن گل من
نه گمان دار که رفتی و فراموش شدی
شهریار
@nutqiyyat
🖍 نکات نسخهپژوهی:
✍️ دکتر بنفشه افتخاری
🟢در گذشته انداختن عدد صفر خصوصا در رقم دوم مرسوم بوده است.
مثلا اگر تاریخ نسخهای سنه ١۵۶ باشد، احتمالا سال ١٠۵۶ مدنظر بوده است. رسم بر این بود که مورخان و مصححان با خیال نسبتا راحت، تاریخ ۱۰۵۶ را درج میکردند. اما مطالعات دقیقتر این قاعده را متزلزل کرد.
خصوصا یافتن نسخههایی که با درج عبارت "بعد ألف"، در بین سه رقم صفری نیوفتاده. بعضا با بررسی گواههای دیگر، بدست آمد که ممکن است حتی عبارت "بعد الف" حذف شود و کاتب فرض بگیرد که خواننده میداند بعد از هزار است (مثل اینکه امروزه ما بگوییم سال ۹۷ در حالیکه میدانیم سال ۱۳۹۷ است).
در عکس، در انجامه نوشته شده سنه ۱۹۶
این تاریخ بر دو سنت میتواند دلالت داشته باشد. حذف صفر در رقم دوم یعنی ۱۰۹۶ و حذف عبارت "بعد الف/هزار" یعنی ۱۱۹۶.
برای اطمینان از اینکه کدام تاریخ میتواند درست باشد باید به شواهد دیگر رجوع کرد.
در صفحات محافظ نسخه، مهر تملکی قابل مشاهده است و در سمت چپ مهر تاریخ ١١٢٠ دلالت بر ملکیت این نسخه در این تاریخ دارد. پس تاریخ کتابت باید قبل از سال ١١٢٠ باشد. بنابراین بین دو گزینه ١٠٩٦ یا ١١٩٦، تاریخ ١٠٩٦ مرجح است.
چرا احتمال تاریخ ١٩٦ مردود است؟ عمر مفید کاغذ حدود ٢٠٠ تا ٣٠٠ سال است. ماندن بیش از ٣٠٠ سال شرایط خاصی را میطلبد. اگر هم نسخهای کاغذی از قرون اولیه در دسترس باشد، بسیار مستهلک و معمولا در حد چند برگ است. نسخه ما سالم و نشانهای از قدمت بیش از پانصد سال داشته باشد را نداشت.
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی پانزدهم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی سیزدهم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی یازدهم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی نهم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی هفتم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی پنجم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی سوم
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه سیاسی
👤 دکتر مصطفی زالی
🎤 صوت جلسهی اول
#فلسفه_سیاسی
#زالی
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ معرفی درسگفتار فلسفه سیاسی دکتر مصطفی زالی
مباحث فلسفه سیاسی را با همه تنوع و کثرت آن با تسامح میتوان در قالب دو موضوع اصلی جای داد: دولت و عدالت. گرچه این دو مسئله جدای از یکدیگر نیست، چرا که همواره عدالت اجتماعی به مثابه یک هنجاری الزامی است که بر دولتها وضع میشود. این دو مسئله و نسبت آنها با یکدیگر به ویژه در قرن بیستم مورد توجه جدی قرار گرفته است. در قرن بیستم و با انتشار کتاب نظریه عدالت، شاهد احیای مجدد فلسفه سیاسی بوده ایم و میتوان گفت که عمده مباحث فلسفه سیاسی معاصر، متاثر از مسائل شکل گرفته حول کتاب نظریه عدالت بوده است.
انتشار این کتاب واکنشهای فراوانی را برانگیخت و منجر به شکلگیری منازعاتی وسیع حول مسائلی متعدد گشت که تا به امروز ادامه دارد: منازعاتی پیرامون دولت و عدالت. اهمیت این کتاب تا بدانجاست که منجر به شکلگیری جریان لیبرالیسم چپ (مدافع عدالت اجتماعی) در مقابل جریان لیبرالیسم راست (مدافع بازار آزاد) شد و پس از آن عمده گروههای فلسفه بر خلاف گروهها و دانشکدههای اقتصاد در دانشگاههای آمریکا در انحصار لیبرالهای چپ قرار گرفت.
در این درس به طور خاص به دو مسئله محوری این کتاب توجه خواهیم داشت: قراردادگرایی به عنوان روش استدلال و نابرابری به عنوان مسئلهای محتوایی. رالز در این کتاب به دنبال آن است که عدالت اجتماعی به معنای مداخله دولت در جهان کاهش نابرابری با حداقل مدیریت نابرابری به نفع کمتر بهرهمندان و به معنای عام در جهت تحقق عدالت استدلال کند و برای استدلال بر این امر چهارچوبی کلاسیک در فلسفه سیاسی را مورد بازبینی قرار میدهد: قرارداد اجتماعی. بنابراین میتوان به اجمال نظریهای درباره عدالت را استدلالی قراردادگرا له عدالت اجتماعی دانست.
در این درس نخست میکوشیم جستاری تحلیلی در پارهای از مهمترین آثار فلسفه سیاسی داشته باشیم که بر شکلگیری ایدههای رالز تاثیری محوری داشته و به طور خاص دو ایدهٔ قراردادگرایی و نابرابری محور بحث قرار میگیرد. البته باید توجه داشت از یک سو ورود همهجانبه به تمامی اندیشمندان اثرگذار بر رالز همچون هابز، لاک، روسو، کانت، هگل، مارکس و میل از حوصله یک درس خارج است و از سوی دیگر طرح منازعات معاصر حول این اثر که مسائل اساسی فلسفه سیاسی معاصر را شکل میدهند، مجالی دیگر میطلبد.
ایدهٔ قراردادگرایی مشخصا دارای دو نمایندهٔ مهم تاریخی است: لاک و هابز. هابز نخستین صورتبندی مدرن قرارداد اجتماعی را عرضه و استدلال کرد. همکاری سیاسی - اجتماعی بر قراردادی اجتماعی متکی است که نماینده نفع عقلانی همگان است. هابز بر این اساس و با دریافتی خاص از سرشت بشر، بر یک دولت تمامیتگرا استدلال کرد.
نمایندهٔ دیگر سنت قرارداد اجتماعی که از او به عنوان پدر لیبرالیسم یاد میشود جان لاک است. در این درس به دلیل محدودیت زمان و قرار گرفتن لاک در متن اصلی سنت اندیشهٔ لیبرال که تا رالز هم امتداد دارد، او را به عنوان نمایندهٔ سنت قراردادگرا مورد بررسی قرار میدهیم. از نظریه لاک میتوان به عنوان نظریه قرارداد اجتماعی مبتنی بر حق طبیعی یاد کرد، او میکوشد بر دولت محدودی استدلال کند که مدافع آزادی و برابری تمام شهروندان و حق برابر مالکیت خصوصی است. ایدههای لاک از حیث تاریخی بر بیانیه استقلال آمریکا و نیز دفاعیه فلسفی از کاپیتالیسم تاثیر فراوانی داشت. از این رو اهمیت لاک در نسبت با موضوع محوری این درس دارای دو حیثیت سلبی-ایجابی است:
از سویی چهارچوب قراردادگرای او را میتوان الهامبخش روشنشناختی رالز دانست و از سوی دیگر تاثیر او بر شکلگیری لیبرالیسم راست (مدافع بازار آزاد) او را از حیث محتوایی در جریان مخالف رالز قرار میدهد.
ژان ژاک روسو، نمایندهٔ اصلی سنت قرارداد اجتماعی دموکراتیک جامعهگراست. در عین حال ویژگی اصلی و مساهمت جدی او را باید در شکل دادن به سنت برابریگرایی دموکراتیک و نیز نقد نابرابری دانست، نقدی که در شکلگیری مباحث ناظر به عدالت اجتماعی تاثیری وسیع و ماندگار داشت.
بحث پیرامون نظریهٔ عدالت جان رالز سومین بخش این درس را تشکیل میدهد. این کتاب - در مقام اثرگذارترین و مهمترین اثر فلسفه سیاسی قرن بیستم - را میتوان استدلالی فلسفی بر عدالت اجتماعی مبتنی بر یک نظریه قرارداد کانتی دانست. رالز در این کتاب بر امکان واقعی جامعهای بهسامان استدلال میکند که در آن اشخاص آزاد و برابر بر دریافتی کانتی از عدالت توافق میکنند. ایدهٔ اصلی رالز در این کتاب آن است که مدیریت نابرابری از جانب دولت میتواند مورد توافق عقلانی اشخاص آزاد و برابر باشد و این دریافت از عدالت در عین حال ظهور خودآیینی اشخاص و در نتیجه بخشی از تصور هر انسان از خیر خویش است؛ بنابراین هم اشخاص عقلانی بر این دریافت از عدالت توافق میکنند و هم این دریافت عدالت بخشی از دریافت هر شخص از خیر خویش و در نتیجه در واقعیت امکانپذیر است.
📘 راهنمای پدیدارشناسی روح هگل
✏️ تری پینکارد
تری پینکارد (Terry Pinkard) متولد ۱۹۴۷، یک فیلسوف آمریکایی و استاد دانشگاه جورجتاون است.
💳 ناشر: انتشارات دانشگاه آکسفورد ( ۲۳ ژوئن ۲۰۲۳ )
🟢 معرفی کتاب:
پدیدارشناسی روح هگل به عنوان یکی از کتابهای کلیدی در تاریخ فلسفه غرب شهرتی دیرینه دارد، اما بسیاری نمیدانند که موضوع آن چیست. حتی واژههای موجود در عنوان کتاب نیز مورد مناقشه قرار گرفتهاند: چه معنایی از « پدیدارشناسی» استفاده شده است؟ آیا Geist باید به «روح» ترجمه شود یا «ذهن»؟ این کتاب چه ارتباطی با عنوان اصلی هگل، «علم تجربهٔ آگاهی» دارد؟
پیچیدگی کتاب وقتی بیشتر خواهد شد که بدانیم هگل واژگان فنی خاص خود را در نوشتن این کتاب توسعه داد، اما اصطلاحاتی که او ایجاد کرد هرگز رواج نیافت و بنابراین هیچ استفاده عمومی برای آن وجود ندارد. در نتیجه، هم مبتدیان و هم متخصصان هگل باید تصمیمات کلیدی درباره درک بسیاری از اصطلاحات پایهای در کتاب بگیرند.
این راهنمای آکسفورد خواننده را به صورت پاراگراف به پاراگراف در این متن مرجع هدایت میکند و از زبانی قابل دسترس و نزدیک استفاده میکند، به طوری که هم دانشجویان و هم مدرسین—چه از زمینههای فلسفه، نظریه سیاسی، ادبیات یا تاریخ—از آن بهرهمند خواهند شد.
🗂 فهرست:
🌸 یقین حسی، ادراک، نیرو و فاهمه
🌸 خودآگاهی
🌸 آزادی: رواقیگری، شکاکیت و آگاهی نگونبخت
🌸 عقل - بخش اول
🌸 عقل - بخش دوم
🌸 روح
🌸 روح از خودبیگانه
🌸 ایمان، روشنگری و حقیقت روشنگری
🌸 آزادی مطلق و ترور
🌸 روح متیقن به خویشتن: اخلاق
🌸🌸 جانهای زیبا
🌸🌸 دین
🌸🌸 دین وحیانی
🌸🌸 دانش مطلق
#Hegel
#Pinkard
#German_Idealism
#هگل
#پینکارد
#فلسفه_آلمانی
#معرفی_کتاب
◽️◽️◽️
✉️ t.me/nutqiyyat
📷 Instagram.com/Nutqiyyat
📹 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🟢دوره هگل: علم منطق
👤 دکتر سید مسعود حسینی
🗓 روز: سهشنبه هر هفته
تاریخ شروع: سهشنبه، ۱۴۰۳/۱/۲۸ ( امروز )
ساعت: ۱۸-۱۶
برای شرکت در دورهٔ، لطفاً به تلگرام یا دایرکت اینستاگرام «شهر فلسفهی ایران» پیام ارسال فرمایید.
www.philosophycity.ir
www.philosophycity.ir
📞 02122053556
📲 09361135000
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🎥 گزیدهای از دوره فن ترجمه
👤 دکتر عبدالرسول کشفی (استاد دانشگاه تهران)
🔴 بخش دهم: ترجمه a cat = the cat
▫️بخش اول و بخش دوم و بخش سوم و بخش چهارم و بخش پنجم و بخش ششم و بخش هفتم و بخش هشتم و بخش نهم و بخش دهم: مقدمه و تغییرات چهارگانه و سازههای نهگانه، ساخت گروه اسمی و حرف تعریف نامعین ( a, an )، ( a , an ) به عنوان اداتِ کلیساز، یک کتابی؟، ترجمه the، the به عنوان اداتِ کلیساز، computers: کامپیوتر یا کامپیوترها
📢 آغاز ثبتنام دوره کامل فن ترجمه انگلیسی (بهار ١٤٠۳)
👤 مدرس: دکتر عبدالرسول کشفی (استاد دانشگاه تهران)
🔴 لینک رزومه دکتر کشفی در سایت دانشگاه تهران
🔺 اهداف این دوره آموزشی:
۱. توانایی درک و ترجمهی متون عمومی و تخصصی انگلیسی
۲. آشنایی با دستور زبان (گرامر) پیشرفتهی انگلیسی
۳. آشنایی با مبانی نوشتن (رایتینگ) آکادمیک به زبان انگلیسی
🗓 زمان: هفتهای دو جلسه: (يكشنبه و سهشنبه)
🕒 ساعت برگزاری کلاس: ۱۷ تا ۱۹
🔴 مجموع جلسات: ۲۰ جلسه (۴۰ ساعت)
🗓 شروع دوره: سهشنبه ۲۸ فروردین۱۴۰۳ ( ❌❌❌ فردا )
🌐 کلاسها به صورت برخط (آنلاین) و در اسکای روم برگزار میشود.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat