محفلی برای دوستداران فلسفه و رسانهای برای آموزش فلسفه ارتباط با ادمین: t.me/nutqiyyat_admin نطقیات در اینستاگرام: Instagram.com/nutqiyyat نطقیات در یوتیوب: youtube.com/@nutqiyyat
🗂 قلیخان، خان نبود: نقد کتاب علوم شناختی دین نوشتهٔ نعیمه پورمحمدی
✍️ نویسندگان: دکتر محمد سوری و میثم فصیحی رامندی
📖 آینهٔ پژوهش، شمارهٔ ۲۰۷، سال ٣٥، شمارهٔ ٣، مرداد و شهریور ١٤٠٣، ص ٢٦١-٣٢٨.
چکیده:
پژوهش در هر موضوعی یعنی پژوهشگر حاصل تحقیقاتش را به مخاطبان عرضه کند و سهمش در نوشته کاملا از سهم پژوهشهای قبلی مشخص باشد، به گونهای که خوانندگان به روشنی متوجه شوند چه بخشهایی از نوشته حاصل تحقیقات پژوهشگر است و کدام قسمتها حاصل پژوهشهای دیگران. نقد نوشتههایی که این شرط لازم را رعایت نکردهاند و نشان دادن رونوشتها و اقتباسها از دیگران بیتردید در ارتقای سطح کیفی نوشتههای پژوهشی تاثیر دارد.
در مقالهٔ حاضر کتاب علوم شناختی دین، تألیف نعیمه پورمحمدی، از این منظر نقد شده است. نگارندگان مقاله پس از مقایسهٔ بخشهای چشمگیری از این کتاب با برخی منابع معروف و معتبر که در حوزه علوم شناختی دین به زبان انگلیسی نوشته شده، به این نتیجه رسیدند که بخش معظم کتاب از آن منابع انگلیسی ترجمه یا برگرفته شده و حاصل تحقیقات «مؤلف» نیست، تا جایی که بهتر است به جای «تألیف» از عنوان «کتابسازی» استفاده کنیم و به جای «مولف» از «مولفنما». نعیمه پورمحمدی با استفاده از مطالب چند منبع محدود و کنار هم گذاشتن آنها کتابی ساخته و آن را به اسم «تألیف» به نام خود منتشر کرده است. بخشهای مختلف کتاب علوم شناختی دین به سه شکل گردآوری شده است:
(۱): بخشهایی که عینا، گاه دهها صفحه پشت سر هم، ترجمه کامل و یکپارچه از منابع دیگر است؛
(۲): بخشهای دیگری که ترجمهٔ جستهگریخته، دلبخواهی و گزینشی از دیگر منابع است؛
(۳) بخشهایی که اگرچه ترجمه کامل یا گزینشی نیست، اما کپی محتوایی از دیگر منابع است.
بدین شکل که گویا مطالب از گردآورنده است، ولی در واقع از دیگران است.
ارجاعهای کور و گمراهکنندهٔ مؤلف به گونهای است که خوانندهٔ غیرمتخصص به هیچ وجه متوجه نمیشود که چه اتفاقی دارد میافتد و همهٔ مطالب را حاصل تحقیقات مؤلف به شمار میآورد.
به طور خلاصه، میتوان گفت این کتاب انتحالی بزرگ و نوعی کتابسازی و کپیکاری ناشیانه در عالم پژوهش است و «مؤلف» تقریبا هیچ سهم درخوری از این کتاب ندارد. گرچه با وجود مشکل عدم اصالت، که اشکال اصلی کتاب است، نوبت به نقد ساختاری و محتوایی نمیرسد، اما کتاب علوم شناختی دین از این حیث نیز حاوی اشکالات جدی و بعضا مضحک است که در بخش دوم مقاله به اختصار به این موارد نیز اشاره کردهایم.
🟢 عنوان نوشتهٔ حاضر از دیالوگ قلیخان با بازی درخشان شادروان جمشید لایق در مجموعه تلویزیونی «روزی روزگاری» برگرفته شده است که در سالهای ۱۳۷۱ - ۱۳۷۰ از شبکهٔ اول تلویزیون ایران پخش شد. متن کامل دیالوگ از این قرار است: « قلی خان دزد بود، خان نبود. لابد تو هم اسمش را شنفتهای! وقتی سن و سال تو بود به خودش گفت تا آخر عمرم ببینم میتوانم تنهایی هزار تا قافله را لخت کنم. با همین یک حرف پای جانش ایستاد و هزار تا قافله را لخت کرد. آخر عمری پشت دستش را داغ زد و به خودش گفت هزار تا تمام شد. حالا ببینم عرضهاش را داری تنهایی یک قافله با سالم به مقصد برسانی مقصد، نشد، نشد. نتوانست و مشغولالذمهٔ خودش شد. تقاص از این بدتر؟»
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🎧 ارکستر گلهای کانادا و سپیده رییس سادات
🎵 نسیم بهاری اثری از روح الله خالقی
شود آیا که نسیم بهاری
گوید آن خرمن گل را ز یاری؟
دل دیوانه از کف برون شد
خبر از حال دل من چه داری؟
🟢 شعر از رهی معیری
#نوا
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🖍 لیست برخی از دورههای آموزشی نطقیات در پاییز ۱۴۰۳:
۱) دورهٔ فن ترجمه - دکتر عبدالرسول کشفی - توضیحات کامل دوره
۲) دورهٔ فلسفهٔ اسپینوزا ( آزادی، الهیات و سیاست )، دکتر سیدمصطفی شهرآیینی، توضیحات کامل دوره
۳) دورهٔ آموزش زبان آلمانی با تمرکز بر متون فلسفی، دکتر سیدمسعود حسینی، توضیحات کامل دوره
۴) دورهٔ ترجمه متون فلسفی از انگلیسی به فارسی، دکتر مسعود آذرفام، توضیحات کامل دوره
۵) دورهٔ شرحی بر برخی مفاهیم روانکاوی، دکتر امیرحسین یزدانی، توضیحات کامل دوره
۶) دورهٔ اصول مسیحیت در انجیل، دکتر امیرحسین ساکت، توضیحات کامل دوره
۷) دورهٔ منطق جدید ۱، دکتر حمید علایینژاد، توضیحات کامل دوره
۸) دورهٔ آمادگی برای کنکورهای فلسفه در مقاطع کارشناسی کارشناسی ارشد و دکتری، دکتر زهرا قزلباش، توضیحات کامل دوره
۹) دورهٔ متنخوانی دیالوگ ضیافت افلاطون، استاد هادی خردمندپور، توضیحات کامل دوره
۱۰) دورهٔ آشنایی با یهودیت، استاد فؤاد دانشپژوه، توضیحات کامل دوره
۱۱) دورهٔ ریدینگ و درک مطلب زبان انگلیسی، محمد توپچی، توضیحات کامل دوره
🔵 اعلان بقیه دورههای پاییزی نطقیات در روزهای آینده منتشر خواهد شد.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دورهها لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🖍 خبر خوب امروز برکناری سیدمحمد مقیمی از ریاست دانشگاه تهران بود. مقیمی در سه سال گذشته تا جایی که میتوانست دانشگاه تهران را ویران کرد و استادهای محترم و دانشجویان را اذیت کرد.
🔮 t.me/nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه پیشاسقراطیان - بخش اول
👤 زندهیاد دکتر سیدنعمتالله عبدالرحیمزاده
🎤 صوت جلسهی سوم
#پیشاسقراطیان
#عبدالرحیمزاده
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه پیشاسقراطیان - بخش اول
👤 زندهیاد دکتر سیدنعمتالله عبدالرحیمزاده
🎤 صوت جلسهی اول
#پیشاسقراطیان
#عبدالرحیمزاده
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
📽 فایل تصویری نشست آنلاین گفتگو درباره کتاب « از تصوف تا عرفان: تأملاتی در تحول گفتمان معنوی ایرانی از عهد صفوی تا عهد پهلوی »
👤دکتر عطا انزلی ( نویسندهٔ کتاب - دانشیار و عضو هیئتعلمی در کالج میدلبری آمریکا )
👤 میزبان: دکتر محمد میرزایی ( استادیار دینپژوهی در دانشگاه ایالتی میدل تنسی - آمریکا )
🗓 یکشنبه ۲۵ شهریور - ۱۵ سپتامبر
⭐️ مربوط به بنر:
t.me/nutqiyyat/10717
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ نطقیات برگزار میکند: دوره روش نواندیشی دینی
👤 استاد: دکتر علیاکبر احمدی افرمجانی ( دانشیار فلسفه - دانشگاه علامه طباطبائی )
🔮 کانال تلگرامی دکتر علیاکبر احمدی افرمجانی
🔴معرفی دوره:
نواندیشی دینی، در ورای تمام پیوندهای درونی با اندیشهورزی مطرح در سنت، بههرحال بر نو بودنِ دریافتِ خود از مفاهیم، معانی، متون و در یک کلمه میراث دینی تاکید دارد.
اما یک پرسش اساسی این است که:
آیا نواندیشی دینی از روشی نو در فهم و تحلیل دین بهره برده است و آیا از این منظر میتوان مرزی دقیق و تمایزبخش میان نواندیشی و سنتیاندیشی برقرار کرد؟
و آیا نواندیشان در میان خود هم شیوههای متفاوتی در پیش گرفتهاند؟
به طور کلی پرسش این است که نواندیشان تا چه اندازه از روش نوین خود در تحلیل تعالیم و متون دینی، آگاهاند و تا چه اندازه فهم نوین خود را مبتنی و معطوف بر روش کردهاند؟
سلسله گفتارهای روش نواندیشی به چنین مسائلی میپردازد.
⏰ زمان: دوشنبهها ساعت ۱۷ تا ۱۹ و به فاصلهٔ دو هفته یکبار (مجموعا ده جلسه)
🗓 دوره ۱ مرداد ۱۴۰۳ شروع شد و امروز جلسه چهارم است.
🚲 شرکت در این دوره برای همه علاقهمندان آزاد و رایگان است ولی ثبتنام ضروری است.
🌐 کلاسها آنلاین و در محیط اسکایروم خواهد بود.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🖍 نشست گفتگو دربارهٔ کتاب « از عرفان تا تصوف: تأملاتی در تحول گفتمان معنوی ایرانی از عهد صفوی تا عهد پهلوی » ساعت ۱۹ امروز برگزار خواهد شد.
این نشست آزاد و رایگان است ولی ثبتنام ضروری است.
برای ثبتنام لطفا با آیدی ادمین تماس بگیرید:
📱 t.me/nutqiyyat_admin
وای باران، باران
شیشهی پنجره را باران شست
از دل من اما،
چه کسی نقش تو را خواهد شست؟
حمید مصدق
🔮 t.me/nutqiyyat
🎤 فایل صوتی دوره روش نواندیشی دینی - تابستان ۱۴۰۳
👤 دکتر علیاکبر احمدی افرمجانی
🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۰۵/۱۵ - جلسه سوم ( جلسهٔ اول و جلسه دوم )
🟢 خلاصه جلسهٔ سوم:
نواندیشی دینی علاوه بر بازتعریف تعالیم دینی (معطوف به انسان شناسی مدرن)، به تحلیلی از مدرنیته، وفق منظر خود اهتمام میورزد.
از دیدگاه نواندیشی، نسخههای رهاییبخش مدرنیستها (لیبرال و رادیکال)، اگرچه با مسائل و مصائبی چون شکلگیری تضاد طبقاتی نوین، استعمار و حتی سربرآوردن فاشیسم مواجه است، واجد هستهٔ مرکزی به قاعده و امکانات آزادی بخش قابل توجهی است. اما با این همه (کثیری از) اومانیست ها از بُعد دیگر پروژه خود یعنی اتصال و ارتباط آن با معنویت، عرفان و خداپرستی غافل مانده اند.
از این رو نواندیشی مدعی است که همواره نسبتی ضروری و نیز دوسویه میان انسان و خدا برقرار است:
خداوند "من برتر" آدمی است و نمیتوان و نباید " دیگری" محسوب شود.
⭐️ توضیحات کامل درباره دورهٔ روش نواندیشی دینی دکتر علیاکبر احمدی افرمجانی در لینک زیر:
t.me/nutqiyyat/10620
🔮 کانال تلگرامی دکتر علیاکبر احمدی افرمجانی
#صوتی
#روش_نواندیشی_دینی
#احمدی_افرمجانی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/AliakbarAhmadiAfarmajani
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ نطقیات برگزار میکند:
دورهٔ آموزشی «کارگاه ترجمه متون فلسفی از انگلیسی به فارسی» ( نظری - عملی )
ترم نخست: سطح مقدماتی ( ده جلسه )
👤 مدرس: دکتر مسعود آذرفام
⏰ زمان: سهشنبهها: از ساعت ۱۸ تا ۲۰
👤 آشنایی با آثار استاد:
✍️ در مقام تألیف:
ـ مدرنیته مشروع است
✍️ در مقام مترجم:
- رمانتیسم آلمانی ( مفهوم رمانتیسم آلمانی اولیه) - فردریک بیزر
- پس از هگل، فردریک بیزر
- درآمدی بر فهم ایدئالیسم آلمانی، ویل دادلی
- روشنگری و بنیادهای فکری فرهنگ مدرن، لویی دوپره
- هابز، جورج مک دانلد راس
ـ روسو، جیمز دلینی
🌐 معرفی صفحات دکتر مسعود آذرفام در فضای مجازی:
🔮 صفحهٔ اینستاگرام
🖍 درسگفتارهای دکتر مسعود آذرفام در نطقیات:
- درسگفتار تاریخ فلسفه سیاسی غرب ۱
- درسگفتار تاریخ فلسفه سیاسی غرب ۲
🟢 معرفی دوره:
« کارگاه ترجمۀ متون فلسفی از انگلیسی به فارسی» به منظور ارتقای مهارتهای ترجمۀ دانشجویان و علاقهمندان به فلسفه سامان یافته است. این کارگاه فرصتی برای یادگیری و تمرین ترجمۀ متون فلسفی است و شرکتکنندگان را با چالشها و ظرافتهای این حوزه آشنا میکند.
در جلسات ابتدایی، مبانی نظری و اصول ترجمۀ متون فلسفی بررسی میشود و نقش زبان، فرهنگ، و ساختارهای فلسفی مورد بحث قرار میگیرد. سپس، در جلسات عملی، شرکتکنندگان با متون مختلف کار خواهند کرد و مهارتهای خود را در ترجمه و تحلیل این متون بهبود خواهند بخشید.
هدف نهایی این کارگاه، آماده کردن شرکتکنندگان برای مواجهه با متون تخصصی و توانایی انتقال دقیق مفاهیم فلسفی است.
جلسات نخست تا سوم: درآمدی بر ترجمۀ متون فلسفی و مبانی نظری آن
جلسات سوم تا دهم: ترجمۀ عملی متون فلسفی
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🖍 نطقیات برگزار میکند:
🟢 نشست آنلاین گفتگو درباره کتاب « از تصوف تا عرفان: تأملاتی در تحول گفتمان معنوی ایرانی از عهد صفوی تا عهد پهلوی »
👤دکتر عطا انزلی ( نویسندهٔ کتاب - دانشیار و عضو هیئتعلمی در کالج میدلبری آمریکا )
👤 میزبان: دکتر محمد میرزایی ( استادیار دینپژوهی در دانشگاه ایالتی میدل تنسی - آمریکا )
🗓 یکشنبه ۲۵ شهریور - ۱۵ سپتامبر
⏰ ساعت ۱۹ به وقت ایران
🌐 نشست در اسکایروم برگزار خواهد شد.
🔴شرکت در این نشست برای همه علاقهمندان آزاد و رایگان است ولی ثبتنام ضروری است.
📞 برای ثبت نام و مشاوره در خصوص نشست لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
T.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
📘 Labors of Love: Gender, Capitalism, and Democracy in Modern Arab Thought
✏️ Susanna Ferguson
Susanna Ferguson is Assistant Professor of Middle East Studies at Smith College.
💳 Publisher: Stanford University Press; 1st edition (September 3, 2024)
〰️ Description:
How to raise a child became a central concern of intellectual debate from Cairo to Beirut over the course of the late nineteenth and early twentieth centuries. Intimately linked with discussions around capitalism and democracy, considerations about women, gender, and childrearing emerged as essential to modern social theory.
Arab writers, particularly women, made sex, the body, and women's ethical labor central to fending off European imperial advances, instituting representative politics, and managing social order.
Labors of Love traces the political power of motherhood and childrearing in Arabic thought. Susanna Ferguson reveals how debates around raising children became foundational to feminist, Islamist, and nationalist politics alike—opening up conversations about civilization, society, freedom, temporality, labor, and democracy.
While these debates led to expansions in girls' education and women writers' authority, they also attached the fate of nations to women's unwaged labor in the home. Ferguson thus reveals why women and the family have been stumbling blocks for representative regimes around the world. She shows how Arab women's writing speaks to global questions—the devaluation of social reproduction under capitalism, the stubborn maleness of the liberal subject, and why the naturalization of embodied, binary gender difference has proven so difficult to overcome.
〰️ Contents:
INTRODUCTION: Seeing Women’s Work
🌸 Childrearing as Civilization
🌸Childrearing as Social Theory
🌸 Childrearing as Embodied Labor
🌸 Childrearing as Liberation
🌸 Childrearing as Anticolonial Temporality
🌸 Childrearing as Democracy’s Foundation
CONCLUSION: Feminizing Reproductive Labor
#Women_studies
#مطالعات_زنان
#معرفی_کتاب
#تازههای_کتاب
◽️◽️◽️
✉️ t.me/nutqiyyat
📷 Instagram.com/Nutqiyyat
📹 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
به تو حاصلی ندارد غم روزگار گفتن
که شبی نخفته باشی به درازنای سالی
سعدی
@nutqiyyat
📖 «استثناگرایی و ناسیونالیسم در اندیشه معاصر ایران: مطالعهای در آثار جواد طباطبایی»
✍️ نویسنده: مصطفی بستانی
📖 Exceptionalism and nationalism in contemporary Iranian thought: a study of Javad Tabatabai’s scholarship
✍️ Mostafa Bostani
🟢چکیده فارسی مقاله:
این مقاله تاثیر «گفتمان استثنایی بودن ایران» بر اندیشه معاصر ایرانی را بررسی و رابطه پیچیده آن با ایدئولوژی ناسیونالیسم را تحلیل میکند. با تمرکز بر آثار جواد طباطبایی (۱۴۰۱ - ۱۳۲۴) که در سالهای اخیر تاثیر قابل توجهی بر مباحث دانشگاهی و حوزه عمومی درباره ملیت و هویت ایرانی داشته، این مقاله سیر تحول آن را از جهتگیری فلسفی - نظری اولیهاش برای پرداختن به «مشکل ایران» تا تاکید نهاییاش بر ماهیت استثنایی ایران، که منعکسکننده دیدگاهی ناسیونالیستی - استثناگرایانه است، دنبال میکند.
با واکاوی نیروی نهفته در «امر استثنایی» و امکان بکارگیری آن در دانشهای تاریخ و علوم اجتماعی، این مقاله نشان میدهد که چگونه ادعاهای استثناگرایانه علیرغم فقدان پشتوانه علمی، تاثیر خطابی و قدرت اقناعی قابل توجهی دارند. مقاله نشان میدهد که مفروضات تاریخنگارانه طباطبایی را ترکیبی از استثناگرایی تاریخی و «ناسیونالیسم روششناختی» شکل داده است.
نویسنده با تاکید بر بینشهای تاریخ جهانی میکوشد این مفروضات را به نفع دیدگاههای جامعتر به چالش بکشد و از دیدگاهی دفاع میکند که از محدودیتهای «تاریخ ملی» فراتر میرود و امکان طرح پرسشهای تاریخی و معاصر درباره ملیت و هویت ایرانی را جستجو میکند، بی آنکه تسلیم جذابیت روایتهای استثناگرایانه شود.
🌐 لینک مقاله در مجله بریتانیایی مطالعات خاورمیانه، سپتامبر 2024:
www.tandfonline.com/eprint/TZAS534SPRYAW8EIHD2T/full?target=10.1080/13530194.2024.2400898
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🐣 دکتر ابوالفضل مشیری:
«دوش دیدم که ملائک در میخانه زدند» سخنرانی رودی مته در پژوهشکدۀ ایرانشناسی دانشگاه تورنتو درباره موضوع کتابش تاریخ می و میگساری در دنیای اسلام. »
🗓 جمعه ساعت ۱ به صورت حضوری و مجازی.
🏠 دانشگاه تورنتو
نحوهٔ ثبتنام برای شرکت به صورت مجازی و آنلاین در نشست:
بعد از ثبتنام از طریق لینک زیر ایمیل تایید ثبتنام و لینک را دریافت خواهید کرد.
لینک ثبتنام:
https://utoronto.zoom.us/meeting/register/tZcqc–orzMjGtVQVD3PSfme63KpVlpvv5Y8
🖍 The Elahé Omidyar Mir-Djalali Institute of Iranian Studies and the Canadian Society for Iranian and Persian Studies jointly present:
📓 Angels Tapping at the Wine-Shop’s Door: A History of Alcohol in the Islamic World
✍️ by Prof. Rudolph Matthee (University of Delaware)
🗓 Friday, September 20, 2024 1 pm Eastern Time (Canada & US)
Location for In-Person Attendance:
Rm 200B, 4 Bancroft Ave, Toronto, ON, M5S 1C1
Zoom Registration Link for Virtual Attendance:
https://utoronto.zoom.us/meeting/register/tZcqc–orzMjGtVQVD3PSfme63KpVlpvv5Y8
After registering, you will receive a confirmation email containing information about joining the meeting.
📓 کتاب رودی مته قبلا در نطقیات معرفی شده است:
📓 Angels Tapping at the Wine-shop's Door: A History of Alcohol in the Islamic World
✍️ Rudi Matthee
🔮 t.me/nutqiyyat/8004
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🐣 توییت دکتر عابد کانور دربارهٔ درسگفتار فلسفه پیشاسقراطیان دکتر سید نعمتالله عبدالرحیمزاده:
معتقد بود فلسفه یونان را باید در بستر (۱) اسطورهیونانی، (۲) تاریخ سیاسی یونان و به خصوص دولتشهر و (۳) تئاتر یونانی فهمید. به شکل نادری به هر سه احاطه داشت؛ آنهم میان ما اهل فلسفه که عمدتا کاهلیم در خواندن علوم دیگر و گاهی متفرعن، که حقیقت نزد ما و فیلسوف مورد علاقهمان است.
🖍 درسگفتار فلسفه پیشاسقراطیان دکتر سید نعمتالله عبدالرحیمزاده در نطقیات:
t.me/nutqiyyat/10724
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه پیشاسقراطیان - بخش اول
👤 زندهیاد دکتر سیدنعمتالله عبدالرحیمزاده
🎤 صوت جلسهی چهارم
#پیشاسقراطیان
#عبدالرحیمزاده
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه پیشاسقراطیان - بخش اول
👤 زندهیاد دکتر سیدنعمتالله عبدالرحیمزاده
🎤 صوت جلسهی دوم
#پیشاسقراطیان
#عبدالرحیمزاده
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ درسگفتار فلسفه پیشاسقراطیان - بخش اول
👤 زندهیاد دکتر سیدنعمتالله عبدالرحیمزاده
🗓 تابستان سال ۱۳۹۹
🟢 معرفی دوره:
عبارت «فلسفۀ پیشسقراطی» یا به تعبیر بهتر، «اندیشۀ پیشسقراطی» به اندازۀ کافی گویا و واضح و بینیاز از توضیح به نظر میرسد، اما نکتهای ظریف در این عبارت نهفته که نیازمند توضیح است. آن نکتۀ ظریف «سرآغاز» بودن اندیشۀ پیشسقراطی است، به همان معنایی که یونانیان از مفهوم «سرآغاز» در نظر داشتند.
یک وجه این معنا به اصل شکلگیری تفکر یونانی نظر دارد: اینکه چرا فلسفه در یونان پا گرفت. بحث در باب این موضوع به نوعی بحث در باب ماهیت خود فلسفه است و دو سویه دارد: یک سویه تمایزی است که در فرهنگ یونان بین تفکر فلسفی و باور آیینی ایجاد شد و سویۀ دیگر، نقشی است که فلسفه در این فرهنگ داشت.
وجه دیگرِ سرآغاز، بر تسلطی دلالت دارد که عناصر اندیشۀ پیشسقراطی نه تنها بر فلسفۀ افلاطون و ارسطو، بلکه بر سراسر تاریخ فلسفه داشتهاند. در واقع، سرآغاز بنا بر این وجه عبارت از آن حوزهای از فعالیت معنوی انسانی است که فلسفه خوانده میشود و حدود و ثغور آن در اندیشۀ پیشسقراطی تعیین شد.
به این ترتیب، بحث از اندیشۀ پیشسقراطی تنها به معنای بحث دربارۀ مرحلۀ مقدماتی تفکر و فلسفۀ یونانی نیست، بلکه بحث دربارۀ ماهیت فلسفهای است که در این فرهنگ شکل گرفت و در تاریخ بشری ماندگار شد. ناگفته پیداست که این بحث لازمۀ هرگونه بازاندیشی در خود فلسفه است. سلسلۀ بحث به منظور بررسی و فهم این وجوه در سه بخش برنامهریزی شده است: اندیشۀ شرقی ایونیایی (بررسی اندیشمندان سهگانه: ثالس، آناکسیمندروس و آناکسیمنس به همراه کسنوفانس و هراکلیتوس)، اندیشۀ غربی ایتالیایی و اندیشۀ آتیکی.
#پیشاسقراطیان
#عبدالرحیمزاده
#صوتی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 t.me/loghatsaz
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🎤 فایل صوتی نشست آنلاین گفتگو درباره کتاب « از تصوف تا عرفان: تأملاتی در تحول گفتمان معنوی ایرانی از عهد صفوی تا عهد پهلوی »
👤دکتر عطا انزلی ( نویسندهٔ کتاب - دانشیار و عضو هیئتعلمی در کالج میدلبری آمریکا )
👤 میزبان: دکتر محمد میرزایی ( استادیار دینپژوهی در دانشگاه ایالتی میدل تنسی - آمریکا )
🗓 یکشنبه ۲۵ شهریور - ۱۵ سپتامبر
⭐️ مربوط به بنر:
t.me/nutqiyyat/10717
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🖍 نطقیات برگزار میکند:
📣 سومین دورهٔ آشنایی با یهودیت
👤 آموزگار: استاد فؤاد دانشپژوه ( دانشآموختهٔ ادیان - پژوهشگر ادیان )
🗓 یکشنبهها از ساعت ۲۰ تا ۲۱ ( دوازده جلسه )
👈 برای آشنایی با استاد دانشپژوه به صفحه ایشان در ایکس ( توییتر ) مراجعه کنید:
🐣 ایکس ( توییتر ): فؤاد
🟢 معرفی دوره:
در این دوره، به بررسی تاریخ یهودیت خواهیم پرداخت و ریشههای آن را از روایات کتاب مقدس تا عصر جدید جستجو می کنیم. طی این دوره وقایع و جنبشهای کلیدی که هویت و آیین یهودی را در طول اعصار شکل دادهاند، با هم مرور خواهیم کرد.
ما همچنین به تاریخ نگارش و تدوین کتاب مقدس خواهیم پرداخت و در مورد تفاسیر مختلفی که در طول قرنها نوشته شدهاند، به ویژه تلمود، متن محوری یهودیت خاخامی، بحث خواهیم کرد.
علاوه بر این، ما به قبالا، سنت عرفانی یهود خواهیم پرداخت و ریشههای این جنبش را پیگیری خواهیم کرد.
📘 منابع دوره: در طول این دوره، ما از منابع و دیدگاههای مختلف بهره خواهیم برد تا درک عمیقتری از فرهنگ، باورها و آیینهای یهودی به دست آوریم. از جمله منابع ما در این مسیر عبارتاند از:
- «یهودیت، بررسی تاریخی» اثر ایزیدور اپستاین
- «آیینها و باورهای یهودی» اثر الن آنترمن
- «باستانشناسی کتاب مقدس» اثر اسرائیل فینکلشتاین
- کتاب «Who Wrote the Bible» اثر ریچارد فریدمن
- «سیری در تلمود» اثر آدین اشتاین سالتز
- «گرایشها و مکاتب اصلی عرفان یهود» اثر گرشوم شولم
#دورههای_آموزشی_نطقیات
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🖍 نطقیات برگزار میکند:
🟢 نشست آنلاین گفتگو درباره کتاب « از تصوف تا عرفان: تأملاتی در تحول گفتمان معنوی ایرانی از عهد صفوی تا عهد پهلوی »
👤دکتر عطا انزلی ( نویسندهٔ کتاب - دانشیار و عضو هیئتعلمی در کالج میدلبری آمریکا )
👤 میزبان: دکتر محمد میرزایی ( استادیار دینپژوهی در دانشگاه ایالتی میدل تنسی - آمریکا )
🗓 یکشنبه ۲۵ شهریور - ۱۵ سپتامبر
🔴 امروز
⏰ ساعت ۱۹ به وقت ایران
🌐 نشست در اسکایروم برگزار خواهد شد.
🔴شرکت در این نشست برای همه علاقهمندان آزاد و رایگان است ولی ثبتنام ضروری است.
📞 برای ثبت نام و مشاوره در خصوص نشست لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
T.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
💬 «هر روز بیشتر به این واقعیت پی میبرم که زندگی را نمیتوان تحمل کرد مگر دیوانگی چاشنی آن باشد.»
- از نامهی نیچه به دوستش پیتر.
از آن
🔮 T.me/nutqiyyat
▫️ نطقیات و مرکز رواندرمانی خانه مینا برگزار میکنند:
شرحی بر برخی مفاهیم روانکاوی
( حضوری و آنلاین )
👤 مدرس: دکتر امیرحسین یزدانی
- دکترای روانشناسی، رواندرمانگر IEDTA، انجمن روانشناسی آمریکا و سازمان نظام روانشناسی، موسس مرکز رواندرمانی خانه مینا، مدرس و پژوهشگر روانکاوی
⏰ زمان: یکشنبهها از ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰ ( ترم دوم؛ ۵ جلسه )
🟢معرفی دوره:
در این دوره، ابتدا با بستر شکلگیری روانکاوی و تولد آن به مثابه یک علم نو آشنا میشویم. سپس ضمن تعریف برخی از مفاهیم اساسی، تبار تاریخی، تطور آنها پیش از فروید و چرخش معنایی و کاربردیشان در روانکاوی را بررسی میکنیم.
در هر بخش به آثار اندیشمندان و یا هنرمندان مقدم بر روانکاوی از یونان باستان تا همعصران فروید ارجاع داده و ردپای نظرات آنان را در متون روانکاوی و در بین سطور دنبال میکنیم.
در ترم دوم به ۵ مفهوم اساسی روانکاوی از منظر بینافردی میپردازد:
-نارسیسیسم
-سادیسم
-مازوخیسم
-فتیشیسم
-ایگو و سوپرایگو
همزمان با تدریس در هر جلسه منابعی به زبان فارسی، انگلیسی، آلمانی و در مواردی یونانی و همچنین آثار هنری معرفی خواهد شد، تا اعضای کلاس دامنه گستردهای از مواد پژوهشی را دراختیار داشته باشند.
❌ ظرفیت باقیمانده برای شرکت حضوری در دوره محدود است.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ پرسشهای فلسفی و پاسخ فیلسوفان - بخش سوم
( 👈 بخش اول و بخش دوم )
👤 پاسخ: مایکل چولبی ( Michael Cholbi ) ( استاد فلسفهی دانشگاه ادینبورگ )
✍️ ترجمه: نیما م. اشرفی
🔮 صفحه اینستاگرام
🌐 از سایت Ask Philosophers
🗓 تاریخ: ۲۲ اکتبر ۲۰۱۵
🔴پرسش:
ویژگی های پرسش فلسفی چیست؟
🟢پاسخ مایکل چولبی ( Michael Cholbi ) ( استاد فلسفهی دانشگاه ادینبورگ )
چه سؤال سختی! اولین چیزی که باید گفت این است که تعیین مرز برای موضوع پرسشهای فلسفی دشوار است. از قدیمالایام فلسفه به پرسشهایی دربارهی طبیعت بشر، ماهیت واقعیت، معرفت، ارزش، زیبایی، عقل و غیره پرداخته است. اما در دهههای اخیر، فیلسوفان توجه خود را به گسترهی وسیعتری از موضوعات معطوف کردهاند: پزشکی، حقوق، خانواده، نژاد، ورزش، تجارت، جنسیت، فناوری، مذهب، محیطزیست و غیره. بنابراین به نظر نمی رسد موضوع پرسش فلسفی مشخصهی تعیینکنندهاش باشد.
یکی از مشخصههای پرسش فلسفی این است که معمولاً کلی است. البته این به معنای انکار این موضوع نیست که ما اغلب به دلیل دغدغههای بسیار خاص مشتاقیم پرسش های فلسفی مطرح کنیم. ممکن است این پرسش فلسفی را مطرح کنیم که «چه چیزی باعث می شود یک فرد را از نظر اخلاقی مسئول اعمالش بدانیم؟» چون مشتاقیم بدانیم آیا چارلز منسون مسئول اعمال جنایتکارانهی خود بوده است یا خیر. یا ممکن است این پرسش فلسفی را مطرح کنیم که «ماهیت علیت چیست؟» چون مشتاقیم بدانیم علت سرطان چیست. اما پرسش فلسفی تقریباً همیشه به مجموعهای از پدیده ها می پردازد تا یک عضو واحد از آن مجموعه.
ویژگی دوم بسیاری از پرسشهای فلسفی این است که پیشرفتنشان اغلب مستلزم تجزیه و تحلیل یا وارسی مفاهیم بهکاررفته در پرسش است. به عنوان مثال «آیا خدا وجود دارد؟» پرسشی است که قبل از اینکه بتوانیم به طور معقول بررسیاش کنیم، باید درکی از آنچه «خدا» به آن اشاره میکند، داشته باشیم. فرض کنید شخصی لاک پشت خانگی خود را که از قضا نامش را «خدا» گذاشته، بالا بگیرد و ادعا کند که بدین ترتیب ثابت میشود خدا وجود دارد. این نمیتواند «برهان» رضایتبخشی برای وجود خدا باشد، چون لاک پشت موردنظر فاقد صفات «خدا»یی است که در پرسشمان به آن اشاره شده است (ویژگیهایی مانند داشتن قدرتهای ماوراء طبیعی و غیره.) به همین ترتیب، «آیا صداقت فضیلت است؟» یا «ارزش معرفت در چیست؟» پرسشهایی هستند که (اگر بتوانیم به آنها پاسخ دهیم) ابتدا باید به درکی از آنچه دقیقاً از ما میپرسند برسیم.
در نهایت، پرسشهای فلسفی معمولاً به گونهای هستند که یا نمیتوان با روشهای تجربی مستقیم به آنها پاسخ داد یا اینکه امکان پاسخدهی به آنها با روشهای تجربی مستقیم، بحث برانگیز است. مثلاً منطق یک علم تجربی نیست: با انجام آزمایشها، مشاهدات، صورتبندی نظریهها و غیره معلوم نمیشود کدام ادعاها پیامد منطقی کدام ادعاها هستند.
بسیاری از فیلسوفان اخلاق همین حرف را دربارهی ادعاهای اساسی اخلاقیات مطرح میکنند. با این حال، اغلب اختلافات فلسفی بر سر این است که آیا می توان به یک پرسش از طریق ابزارهای تجربی مستقیم پاسخ داد یا خیر. به عنوان مثال «ماهیت آگاهی چیست؟» از جهاتی پرسشی فلسفی محسوب میشود زیرا برخی از فیلسوفان معتقدند که می توان از طریق تحقیقات تجربی (در روانشناسی، علوم اعصاب و غیره) به آن پاسخ داد، و در عین حال فیلسوفانِ دیگر منکر این هستند که بتوان به واسطهی این نوع تحقیقات به آن پاسخ داد. اما اختلاف نظر در مورد امکان کاربرد روش های تجربی برای پاسخدهی به این پرسش، به خوبی نشان دهندهی ماهیت فلسفی این پرسش است.
#پرسش_و_پاسخ_فلسفی
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
📘 Labors of Love: Gender, Capitalism, and Democracy in Modern Arab Thought
✏️ Susanna Ferguson
Susanna Ferguson is Assistant Professor of Middle East Studies at Smith College.
💳 Publisher: Stanford University Press; 1st edition (September 3, 2024)
〰️ Description:
How to raise a child became a central concern of intellectual debate from Cairo to Beirut over the course of the late nineteenth and early twentieth centuries. Intimately linked with discussions around capitalism and democracy, considerations about women, gender, and childrearing emerged as essential to modern social theory.
Arab writers, particularly women, made sex, the body, and women's ethical labor central to fending off European imperial advances, instituting representative politics, and managing social order.
Labors of Love traces the political power of motherhood and childrearing in Arabic thought. Susanna Ferguson reveals how debates around raising children became foundational to feminist, Islamist, and nationalist politics alike—opening up conversations about civilization, society, freedom, temporality, labor, and democracy.
While these debates led to expansions in girls' education and women writers' authority, they also attached the fate of nations to women's unwaged labor in the home. Ferguson thus reveals why women and the family have been stumbling blocks for representative regimes around the world. She shows how Arab women's writing speaks to global questions—the devaluation of social reproduction under capitalism, the stubborn maleness of the liberal subject, and why the naturalization of embodied, binary gender difference has proven so difficult to overcome.
〰️ Contents:
INTRODUCTION: Seeing Women’s Work
🌸 Childrearing as Civilization
🌸Childrearing as Social Theory
🌸 Childrearing as Embodied Labor
🌸 Childrearing as Liberation
🌸 Childrearing as Anticolonial Temporality
🌸 Childrearing as Democracy’s Foundation
CONCLUSION: Feminizing Reproductive Labor
#Women_studies
#مطالعات_زنان
#معرفی_کتاب
#تازههای_کتاب
◽️◽️◽️
✉️ t.me/nutqiyyat
📷 Instagram.com/Nutqiyyat
📹 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
🖍 آغاز ثبتنام دوره تابستانی دیپلم زبان عربی
👤 استاد: عذرا جوانمردی (دانشجوی دکترای زبان و ادبیات عربی)
🌐 برای آشنایی با استاد:
✉️ تلگرام: کارگاه خیال
📷 اینستاگرام: عذرا جوانمردی
🐣 توییتر: عذرا جوانمردی
🗓 یکشنبهها و سهشنبهها ساعت ۲۰
🗓شروع دوره: سهشنبه ۲۰ شهریور ۱۴۰۳ ( ❌ امروز )
🔴 کل دوره دوازده ترم و هر ترم هشت جلسه است.
🟢 معرفی دوره:
در دورهی حاضر با ساختمان واژه (صرف) آشنا میشویم تا بتوانیم معنی را از روی وزن و ساختار کشف کنیم و از طرفی، بیآنکه لازم باشد کلمات را حفظ کنیم، بتوانیم واژگان مورد نیازمان را بسازیم.
پس از فرا گرفتن صرف، نقش واژهها در جمله (نحو) را میآموزیم تا به غرض گوینده یا نویسنده پی ببریم (درک مطلب) و بتوانیم جملات مطلوب خودمان را بسازیم؛ بیآنکه لازم باشد جملات را حفظ کنیم.
صرف و نحو کاملا در خدمت معنا هستند. ما به اندازهای درگیر قواعد خواهیم شد که نیاز داریم. یعنی قرار نیست انبوهی از جزئیاتی را بخوانیم که احتمالا هیچوقت بهشان نیاز پیدا نخواهیم کرد.
روش یادگیری قواعد زبان، از راه خواندن متون مختلف است. هر نکتهای که آموخته شود، در متن تمرین و تحلیل میشود. به این ترتیب، یادگیری عمیقی صورت میگیرد که با تکرارِ طبیعی آن در متنخوانیها، دیگر فراموش کردنش کار سادهای نخواهد بود. ضمنا نکات مربوط به ترجمه نیز مطرح و تمرین میشوند.
در پایان این دوره یک تسلط نسبی به زبان عربی شکل میگیرد که تقویت و ارتقای آن دیگر بستگی به همت زبانآموز دارد.
👤 با توجه به محدود بودن ظرفیت لطفا عزیزانی که قصد ثبتنام دارند زودتر اقدام بکنند. ( دو دوره قبلی در حال برگزاری است )
❌❌❌ دوره با تخفیف ویژه نطقیات برگزار میشود.
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/Nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat
▫️ نطقیات برگزار میکند:
دورهٔ آموزشی «کارگاه ترجمه متون فلسفی از انگلیسی به فارسی» ( نظری - عملی )
ترم نخست: سطح مقدماتی ( ده جلسه )
👤 مدرس: دکتر مسعود آذرفام
⏰ زمان: یکشنبهها: از ساعت ۱۸ تا ۲۰
👤 آشنایی با استاد:
✍️ در مقام تألیف:
ـ مدرنیته مشروع است
✍️ در مقام مترجم:
- رمانتیسم آلمانی ( مفهوم رمانتیسم آلمانی اولیه) - فردریک بیزر
- پس از هگل، فردریک بیزر
- درآمدی بر فهم ایدئالیسم آلمانی، ویل دادلی
- روشنگری و بنیادهای فکری فرهنگ مدرن، لویی دوپره
- هابز، جورج مک دانلد راس
ـ روسو، جیمز دلینی
🌐 معرفی صفحات دکتر مسعود آذرفام در فضای مجازی:
🔮 صفحهٔ اینستاگرام
🖍 درسگفتارهای دکتر مسعود آذرفام در نطقیات:
- درسگفتار تاریخ فلسفه سیاسی غرب ۱
- درسگفتار تاریخ فلسفه سیاسی غرب ۲
🟢 معرفی دوره:
« کارگاه ترجمۀ متون فلسفی از انگلیسی به فارسی» به منظور ارتقای مهارتهای ترجمۀ دانشجویان و علاقهمندان به فلسفه سامان یافته است. این کارگاه فرصتی برای یادگیری و تمرین ترجمۀ متون فلسفی است و شرکتکنندگان را با چالشها و ظرافتهای این حوزه آشنا میکند.
در جلسات ابتدایی، مبانی نظری و اصول ترجمۀ متون فلسفی بررسی میشود و نقش زبان، فرهنگ، و ساختارهای فلسفی مورد بحث قرار میگیرد. سپس، در جلسات عملی، شرکتکنندگان با متون مختلف کار خواهند کرد و مهارتهای خود را در ترجمه و تحلیل این متون بهبود خواهند بخشید.
هدف نهایی این کارگاه، آماده کردن شرکتکنندگان برای مواجهه با متون تخصصی و توانایی انتقال دقیق مفاهیم فلسفی است.
جلسات نخست تا سوم: درآمدی بر ترجمۀ متون فلسفی و مبانی نظری آن
جلسات سوم تا دهم: ترجمۀ عملی متون فلسفی
📞 برای ثبتنام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
t.me/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
🔮 t.me/nutqiyyat
🔮 Instagram.com/nutqiyyat
🔮 nutqiyyat" rel="nofollow">https://youtube.com/@nutqiyyat