Донская вольница
25 мая 1579 года Иван Грозный обратился к донским жителям с грамотой, с царским посланием. Этот день считается датой основания донского казачества.
Основу будущего войска составляли потомки новгородских пиратов-ушкуйников, ходившие по Дону, местные славяне-бродники и бежавшие от крепостного гнёта крестьяне. Знаменитый принцип «с Дона выдачи нет» стал символом казачьей вольности: всякий беглец на Дон, будь то разбойник или крепостной, не выдавался московским властям.
На Дону сформировалось уникальное, автономное от Москвы этносословное общество со своей иерархией, самобытной культурой и порядками, не свойственными центральной Руси. Казаки также занимались сельским хозяйством и промыслом, но основным их ремеслом стала война. Донское войско охраняло границу и устраивало разбойничьи рейды по владениям Османской Империи в Малой Азии, Крыму и на Босфоре.
Казачья вольница нередко становилась причиной бунтов и восстаний: донцы противились централизации Русского государства, росту податей и всеобщему закрепощению крестьянства. Казаки приняли участие в восстании Болотникова, поддержали самозванца Лжедмитрия во время Смуты и составили основу войска Стеньки Разина.
Русское царство окрепло и постепенно начало бороться с казачьей вольницей, стараясь интегрировать регион в состав России. В 1671 году донские казаки принесли присягу Алексею Михайловичу и его потомкам, а уже Пётр I подавил последнее крупное восстание Булавина.
Со временем казаки успешно интегрировались в Русское государство и стали ключевой опорой трона. Донское войско прославилось на весь мир благодаря своей храбрости и военному искусству на поле боя. Пожалуй, пиком их славы стали Отечественная Война 1812 года и Заграничные походы Русской Армии. Донцы не только показали пример стойкости, мужества и предприимчивости, но и завоевали сердца жителей европейских столиц в 1814 году. Мужчины стали носить бороды «под казаков», а парижанки любили наблюдать за тем, как казаки купают лошадей в Сене. Прусский король был так впечатлён этим войском, что даже приказал сформировать собственные «казачьи» части из немцев, а Донскому атаману Платову присвоили звание почётного доктора права в Оксфорде.
XX век стал настоящим испытанием не только для всей России, но и для донцов. Казаки в едином порыве бросились на защиту Отечества в 1914 году, а первым русским героем Мировой войны стал казак Козьма Крючков. Во время Гражданской войны сыны Дона одними из первых встали на защиту поруганной Родины. Красные им этого не простили, развязав террор и «расказачивание», тем самым устроив настоящий геноцид против донцов. Станицы горели, а казачество было фактически уничтожено в качестве контрреволюционного класса.
В современной России этот день является прекрасным поводом вспомнить о великих ратных подвигах Донского казачества и его богатейшей и уникальной культуре. Так, Михаил Шолохов прославил на весь мир казачью прозу в книге «Тихий Дон», а Николай Туроверов в своих стихах — казачью поэзию.
Давайте помнить о таком широком пласте нашей общей русской культуры и славной истории!
Любо, братцы!
Алексей Саврасов — певец русской природы
24 мая 1830 года родился выдающийся художник и отец русского лирического пейзажа — Алексей Кондратьевич Саврасов. К жанру пейзажа обращались многие русские художники до него, но именно Саврасов был первым, кто стал воспевать красоту русской природы в любых её проявлениях. В своих работах художник изображает обычные сельские или городские виды с самыми, на первый взгляд, неприглядными естественными проявлениями. Тяжёлое сизое небо, грязные лужи и тревожные очертания голых веток вдохновляли живописца не меньше, чем яркие и безмятежные виды.
«Природа вечно дышит, всегда поёт, и песнь её торжественна. Нет выше наслаждения созерцания природы. Земля ведь рай — и жизнь, тайна, прекрасная тайна. Прославляйте жизнь. Художник — тот же поэт».
Эта бесконечная любовь к совершенно обыденным, но таким родным и знакомым всем нам с самого детства ландшафтам станет центральной темой всего творческого пути Саврасова. Он запечатлевал на своих полотнах самые разнообразные виды русской природы, но особый трепет у художника всегда вызывала весенняя оттепель.
«Лови всегда весну, не просыпай солнечных восходов, раннего утра. Природа никогда не бывает более разнообразной и богатой».
Русская весна — время, когда воздух становится особенно прозрачным, солнце пробуждается ото сна, а дороги расползаются от слякоти. Саврасов всей душой любил именно это время года. Во время ранней весны он становился оживлённым и вдохновлённым, всегда торопил своих учеников ловить редкие мгновения очаровательных весенних пейзажей. Неудивительно, что именно они занимают большую часть наследия художника.
«А мне, конечно, в России нравится. В России природа поёт, разнообразие, весна какая, и осень, и зима. Поёт, всё поёт».
Сегодня такую искреннюю любовь к русской природе во всём её многообразии можно встретить редко. Городские пространства и массмедиа порождают ощущение суеты и пресыщенности жизнью, за которыми простые и неприглядные — на первый взгляд — русские пейзажи могут теряться и забываться. А ведь в них сокрыто так много отдохновения и очарования. Как и в многочисленных работах Алексея Саврасова — удивительно талантливого и незаслуженно забытого под конец жизни художника, навечно прославившего красоту нашей Родины.
Начало раскола
23 мая 1666 года на Большом Московском соборе Русской Церкви протопоп Аввакум был лишён сана и предан анафеме.
Этому событию предшествовала долгая история его мытарств. Началом их стало противостояние с патриархом Никоном, прежним соратником протопопа по кружку ревнителей благочестия. Участники кружка выступали за приведение церковной и общественной жизни в соответствие со строгими идеалами благочестия. Важная часть их «программы» — исправление и унификация церковных книг по древнерусским образцам. Однако близкий кружку Никон, возглавивший церковь в 1652 году, избрал в качестве образцов для «книжной справы» обновлённые греческие книги, отпечатанные в Речи Посполитой и Италии, а в качестве справщиков — греков и учёных монахов из Киева, далёких от русской традиции. Исправление книг по современному греческому образцу и обновление обряда, в частности, замена — вслед за Греческой Церковью — древнего двуперстного крестного знамения троеперстием вызвали негодование и протесты в обществе. И вот почему.
В русской церковной традиции XVII века единство формы и содержания было догмой. Для богослужебных книг, наделённых сакральным статусом, первостепенным значением обладало не только их содержание, но и форма, в которой это содержание получало своё выражение. Поэтому ошибка или описка считались грехом, искажением содержания, а не только формы. Знаковое выражение и содержание связаны неразрывно, поэтому изменение одного без изменения другого невозможно. Например, в формуле «во имя Отца и Сына и Святаго Духа» справщики исключили первый союз, в результате чего получилось «во имя Отца, Сына и Святаго Духа». Эта перемена воспринималась как нарушение равенства трех ипостасей Бога. Так разногласия по вопросам формы — текста и обряда — были для участников событий разногласиями богословскими.
Протопоп Аввакум, оставаясь верным идеалам «древлего благочестия», занял в этих спорах непримиримую позицию. Он направил царю Алексею Михайловичу челобитную, в которой раскритиковал подход патриарха Никона к книжной справе. За несогласие с политикой патриарха мятежный протопоп вместе с женой Настасьей Марковной и детьми был сослан в Сибирь, а затем в Забайкалье. Часть дальнего пути им пришлось преодолеть пешком по льду озера. К этому эпизоду относится, пожалуй, самая известная цитата из «Жития протопопа Аввакума, им самим написанного»: «Протопопица бедная бредет-бредет, да и повалится, — кользко гораздо! …На меня, бедная, пеняет, говоря: «Долго ли муки сея, протопоп, будет?» И я говорю: «Марковна, до самыя смерти!» Она же, вздохня, отвещала: «Добро, Петровичь, инда еще побредем».
Аввакум провел в ссылке 6 лет, часть из них в остроге. В 1663 году он был возвращён в Москву. По пути в столицу, занявшем 3 года, он всё так же критиковал реформы Никона, который к тому времени уже впал в опалу. Но по воле царя Алексея Михайловича реформы продолжились, а их противники упорствовали в своём несогласии, за что на Поместном Соборе Русской Церкви, вслед за Аввакумом, были преданы анафеме и провозглашены раскольниками.
Раскольники (старообрядцы) подверглись репрессиям, некоторые сторонники Аввакума были казнены. Он сам был сослан на север, в Пустозёрск, где прожил 14 лет в земляной тюрьме. В 1682 году, при царе Фёдоре Алексеевиче, настроенном к старообрядцам ещё более радикально, чем его отец, Аввакум был сожжён в деревянном срубе, а преследование раскольников усилилось. Многие из них, не желая принять «никонианскую ересь», предпочитали добровольное самосожжение. В том или ином виде гонения на них, то ужесточаясь, то смягчаясь, продлились вплоть до начала XX века, когда Указом об «Укреплении начал веротерпимости» от 17 апреля 1905 года была установлена свобода вероисповедания.
Раскол Русской Церкви — одна из крупнейших катастроф в обществе и культуре нашей страны. С тех пор «раскол» — невозможность найти согласие — стал частым явлением русской жизни. И хочется, подобно Настасье Марковне, спросить, «долго ли муки сея будет?». Но получить на этот раз совсем иной ответ.
Купец, изменивший русское искусство
Как может быть связан купец, занимающийся бумагопрядильными фабриками, с историей искусства целой страны? Все мы понимаем, что лучше всех об этом знает Павел Михайлович Третьяков — выдающийся русский меценат и коллекционер.
Род Третьяковых идёт от крепостных крестьян Малоярославецкого уезда. Семья на протяжении долгих лет торговала полотняными изделиями. Их история была одним из важных примеров того, что будучи потомками крепостных крестьян в России второй половины XIX века, можно было сколотить огромное состояние. Пятеро детей Михаила Третьякова получали домашнее образование. Благодаря личным качествам и работоспособности старшие сыновья Павел и Сергей достигли особых успехов в ведении дела отца: у них получилось выйти на главные роли в своей сфере промышленности.
Достигнув успехов в торговом деле, Павел Михайлович, развивший в себе за годы жизни большую страсть к искусству, решил заняться коллекционированием картин. Помощь молодым художникам он считал совсем не меценатством, а своим личным гражданским долгом.
Очевиден важный факт — Павел Михайлович, несмотря на все стереотипы о русских купцах, был настоящим ценителем искусства, тонким и проницательным, передовым человеком своего времени, сделавшим много для развития искусства в России. Он увидел в российских мастерах талант, благодаря ему многие художники получили материальную поддержку. При этом он не дал картинам «чахнуть» в одном месте, отсылая на всевозможные выставки, повышая узнаваемость работ отечественных авторов, в том числе на мировом уровне.
Помимо этого важно отметить, что Третьяков посвятил многие годы жизни работе на благо родной Москвы: стал основным благотворителем Арнольдовского училища для глухонемых детей, открыл клинику для тяжелобольных (где работало передовое психиатрическое отделение), вместе с братом Сергеем они очень много вкладывались в образование. Эти заслуги настоящего патриота, русского Человека с большой буквы, не могут быть забыты.
Представляющая особую ценность для культурной жизни России Третьяковская галерея в 1892 году, после смерти младшего брата, была передана Павлом Михайловичем городу. Вплоть до своей смерти в 1898 году, П. М. Третьяков внимательно следил за сохранением и пополнением коллекции, будучи попечителем галереи. Последними его словами родственникам были: «Берегите галерею и будьте здоровы».
Наши сторонники на фронте
С начала военных действий в 2022 году Общество.Будущее активно помогает мирным жителям, оказавшимся в зоне СВО: наше движение известно своими гуманитарными инициативами по поддержке гражданского населения Донбасса и прифронтовых госпиталей.
Однако далеко не все знают, что наши сторонники служат в рядах действующей армии. О некоторых мы можем рассказать в сегодняшнем посте, не нарушая секретности.
Как закон об иноагентах размывает идеологическое поле РФ
Имеет ли государство право на протекционизм в своем инфополе? Допустима ли цензура по отношению к людям, чьи идеи и деятельность напрямую вредят России и русским? Где грань между защитой национальных интересов и зачисткой интеллектуальной сферы?
Все эти вопросы, на самом деле, не относятся к проблематике российского закона об иноагентах, хотя и должны. Статус «иноагент» в российской практике стал переосмыслением знаменитого клейма «враг народа» — со всеми вытекающими последствиями.
Без привязки к обстоятельствам того или иного государства, власть не может не ограничивать влияние идей, которые невыгодны этой власти. Особенно сильно это проявляется во время военных действий и прочих кризисов, когда требуется чёткое выполнение поставленных задач под угрозой тяжёлых последствий.
Сама по себе цензура и прочие ограничения не являются ни плохими, ни хорошими. Всё зависит от того, как их реализуют на практике. Закон об иноагентах в России не используется для создания правильного идеологического климата, банально по той причине, что идеология в России — штука эфемерная и неопределённая. Вместо этого закон служит удобным инструментом государства для борьбы с неугодными (некоторые из которых этого вполне заслуживают).
Принцип выдачи статуса и критерии крайне размыты и отчасти бредовы. Любой человек может стать иноагентом — иногда даже не нужно перевода 10 евро из Испании, достаточно простого обращения. А пару лет назад письмо счастья из Минюста стали раздавать только по подозрению в том, что «человек находится под иностранным влиянием». Это абсурд и издевательство над буквой закона и его принципами.
Мы не живём в мире розовых пони. Есть люди, организации, государства, которые желают нанести вред России, и они используют любые методы, включая манипуляцию информацией и осознанную пропаганду. Бороться с ними — прямая обязанность здоровой власти.
Однако, в нынешнем виде закон об иноагентах действует по принципу тактики выжженной земли, и неважно, сколько честных и невиновных людей пострадает: вноси в списки всех, Минюст узнает своих. Работает классический принцип — чем больше статус иноагента раздаётся за «некрасивые глаза», тем больше эти люди превращаются в «мучеников», а не в негодяев.
Христианское 8 марта. День памяти жён-мироносиц
Сегодня, во второе воскресенье после Светлой Пасхи, православные христиане вспоминают важное евангельское событие — первое явление Христа после Его Воскресения. Удивительно, но первыми свидетелями этого чуда стали не ученики Христа, не апостолы, а обычные женщины. Мария Магдалина, Марфа, Мария Клеопова и другие женщины на следующий день после смерти Христа отправились к Его гробу, чтобы отереть Его тело миром (по восточной погребальной традиции).
Жёны-мироносицы — пример безусловной, отчаянной любви, на которую способно искренне любящее женское сердце. Они шли ко гробу, несмотря на опасность быть осуждёнными фарисеями и народом, который ещё вчера кричал: «Распни Его». Они шли, потому что любили Христа, потому что не могли оставить Его и после смерти. Дойдя до гроба, они не нашли Его мёртвым. Их встретил ангел, возвестивший благую весть: Христос воскрес, смерть побеждена!
Этот день современные христиане отмечают как «православный женский день». Сегодняшний праздник воспевает силу любви и верности жён-мироносиц, в которой нет места страху и хитроумию, а есть только искренность и непосредственность. К такой любви к Господу и своему ближнему должны стремиться не только православные женщины, но и мужчины.
Первая конференция южных отделений Общества.Будущее уже сегодня!
На ней вы сможете познакомиться с главами отделений, членами движения и сторонниками, а также обсудить будущие проекты.
С вступительным словом на съезде выступит сооснователь движения Общество.Будущее Данил Махницкий.
Ростовское отделение Общества.Будущее приглашает вас!
Ведь на встрече будут обсуждаться наиболее важные вопросы для наших региона и страны: нелегальная миграция, гуманитарные и волонтёрские инициативы движения, предстоящие электоральные кампании.
18 мая 18:00
Обязательная регистрация
Адрес мероприятия придёт вам после регистрации.
Спикеры Первого Южного съезда Общества.Будущее
Александр Курбатов — член Общества.Будущее из Екатеринодара и журналист. В своей профессиональной деятельности он освещает политику ближнего зарубежья. Александр активно занимается гуманитарной деятельностью, например, осенью 2022 года участвовал в первом выезде гуманитарной миссии «Согрей Донбасс» в Мариуполь.
На съезде Александр расскажет о деятельности Общества.Будущее в Екатеринодаре и на Кубани. В своём выступлении он также затронет проблемы кубанской столицы, поведает о борьбе за наследие Белого Движения и предложит рецепт, как вернуть Краснодару славное историческое имя Екатеринодар.
Ростов-на-Дону. 18 мая 18:00 (обращаем ваше внимание на новое время начала мероприятия)
Обязательная регистрация
Адрес мероприятия пришлём после регистрации
«Ростсельмаш». Гордость Юга.
В преддверии Первого Южного съезда Общества.Будущее в рамках цикла индустриальных постов сегодня мы расскажем вам об индустриальном гиганте отечественного сельхозмашиностроения.
«Ростсельмаш» в настоящее время представляет из себя группу компаний, которые занимаются разработкой и производством сельскохозяйственной техники. Продукция компаний включает в себя полную линейку машин и технического оборудования для сельского хозяйства.
Завод был создан в 1929 году и производил изначально плуги и сеялки, сноповязалки. Но с 1932 года он начал производить комбайны, которые и принесли «Ростсельмашу» известность. В 1937 году продукция завода получила «Гран-при» на выставке техники в Париже, что поспособствовало более активному экспорту продукции за рубеж. С конца 1930-х годов «Ростсельмаш» можно считать градообразующим предприятием Ростова-на-Дону. На базе завода была создана футбольная команда, а район поблизости получил название Сельмаш. Также «Ростсельмаш» заботился о своих работниках, что выражалось в предоставлении им бесплатной квартиры на всю семью при работе на предприятии более 15 лет.
Конкурентным преимуществом завода всю его историю была инновационность. Так, в Советском Союзе с «Ростсельмашем» активно сотрудничали ученые из Ростовского института сельскохозяйственного машиностроения, которыми регулярно предлагались новые решения по конструкции машин, их безопасности, используемым технологиям производства.
«Ростсельмаш» является примером успешного индустриального советского гиганта, который сумел при этом адаптироваться к рынку. Продукция компании долгое время остаётся конкурентной на международном уровне — и даже санкционные ограничения не смогли изменить этого. Инновационность продукции завода позволяет его машинам удерживать множество национальных и международных рекордов.
Зерно будет убрано! Отбоя не было! Сельскохозяйственные машины будут ростовскими!
Подкаст «Взял нож – политик» Эпизод 17
«Муниципальные выборы в Петербурге 2024»
Часть 1
Лето и агитаторы: Савва, Технолог и специальный гость, близкий к Морской столице, обсудили будущие мунвыборы и перспективы Общества.Будущее.
– Петербург — город народовластия: чем уникальна ситуация с муниципальными депутатами в городе?
– Как Савва Федосеев потерял электоральную девственность: откровения большого русского политика;
– Прогнозы стратегии власти на муниципалке-2024: что хочет и чего боится Смольный;
– Кампания за кресло Губернатора: как рейтинг Беглова может помочь независимым кандидатам?
– 3D шахматы в болотном измерении: как Технолог и специальный гость повели бы кампанию федосеевцев;
– Политическое устройство верхушки Смольного;
– Реально ли выиграть выборы в Петербурге? (Даже если вы из ОБ);
– Мандат и абонемент в спортзал: что общего?
Слушать премьеру на YouTube
Плачевное состояние исторической застройки Петербурга
Последнее время в северной столице особенно остро встал вопрос о сохранении культурного наследия — исторических зданий эпохи Российской империи. Про грядущие изменения в 820 закон мы ранее уже писали. Изменения позволят упростить процедуру признания здания неисторическим, и они выгодны строительному бизнесу.
Почему же инвесторы зачастую сносят исторические здания вместо проведения капитального ремонта или хотя бы реконструкции под свои нужды? Конечно, в первую очередь, дело в деньгах. Но давайте поподробнее.
Одной из главных проблем является ненормативная эксплуатация исторических зданий. По словам директора обследовательской компании Санкт-Петербурга, доведение здания до аварийного состояния — почти всегда следствие ненормативной эксплуатации, а именно, несвоевременного проведения капитальных ремонтов. Таким образом, исторические здания получают повреждения, на устранение которых зачастую требуется очень много средств.
Общество.Будущее выступает не только против сноса исторического центра Санкт-Петербурга, но и за повышение культуры обращения с существующим фондом исторических зданий. Вот несколько предложений, которые могли бы помочь в данной ситуации:
1) Повышение инвестиционной привлекательности для исторических зданий. Для этого, по словам экспертов, нужно создать простые и понятные всем сторонам правила игры в данной сфере. Сегодня возникает много сложностей в процессе согласования решений с госорганами, что отнимает много средств и сил.
2) Борьба с коррупцией в строительной отрасли и сфере ЖКХ. В настоящее время купить «нужное» заключение эксперта-обследователя о техническом состоянии объекта — слишком просто.
3) Повышение окупаемости вложений за счёт смягчения нормативной базы и требований к эксплуатации исторических зданий. Необходимо разработать специальные нормы для исторической застройки.
4) Усиление надзора со стороны правоохранительных органов. Зачастую собственники абсолютно безнаказанно доводят исторические объекты до плачевного состояния. Не очень хорошо работает и полиция, только за 2022 год было утрачено 25 каминных решеток, 7 каминных лючков, 10 каминных дверц в ОКН на Бронницкой ул., 3 — фактически памятник разграблен; поджог дома №19 по ул. Ивановской, включенного в реестр ОКН; повреждение скульптуры «бюст Петронии Примы» на территории Летнего сада; повреждение скульптуры «Ника» по адресу наб. канала Грибоедова, 13. Нарушители нигде не найдены.
Сохранение объектов культурного наследия — обязанность каждого из нас. Если хотите поучаствовать в сохранении части русской культуры, вступайте в Общество.Будущее!
Бессмысленная смена табличек
Чиновники часто приводят в качестве аргумента против возвращения исторических названий якобы дороговизну из-за необходимости замены адресных и транспортных табличек и т.д. Да вот только тот же Волгоград меняет своё название по закону девять раз за год. Одновременно со сменой названия меняются и таблички на въезде в город.
Смена табличек происходит в девять памятных дат:
22 июня — в день начала войны;
23 августа — в день победы в битве на Курской дуге;
3 сентября, когда РККА впервые пытались прорваться к защитникам Сталинграда;
19 ноября, когда началась операция «Уран», — окружение армии Паулюса;
9 декабря — начало операции «Кольцо»;
2 февраля — финал операции «Кольцо»;
23 февраля в День защитника отечества;
8 и 9 мая — в дни Победы.
Отдавая всю дань уважения защитникам Сталинграда, нельзя не отметить, что подобные замены табличек, по 9 раз в год меняющихся туда-обратно, не имеют никакого отношения к памяти солдат и являются исключительно политическим шоу. Такие топонимические игры влекут за собой лишь дополнительные траты из бюджета.
Самое интересное, что бессмысленной заменой табличек с Волгограда на Сталинград и обратно занимаются те же самые люди, которые в ответ на предложения о возвращении исторических названий улиц говорят о том, как это дорого, что придётся менять таблички и т.д. То есть менять таблички на въезде в Волгоград 9 раз в году — не дорого, а поменять названия улиц один раз — сразу становится дорого.
В этой ситуации во всей красе проявляется лицемерие чиновников, которые сугубо ради набора политических очков спекулируют на теме Сталинграда, но при этом отказываются возвращать нашу истинную, дореволюционную историю. Общество.Будущее выступает против очковтирательских игрищ и за возвращение истории, украденной большевиками после 1917 года.
Грибные дебаты: Ленин и его наследие
Владимир Ленин - Один из знаковых, и в то же время противоречивых людей в истории нашей страны, оставивший после себя большое наследие. Для одних, он - революционер, борец с несправедливостью и угнетением, великий политический деятель и теоретик марксизма, создавший первое в истории человечества социалистическое государство.
Для других же, он является преступником и предателем, узурпировавшим власть в России. Человеком, развязавшим гражданскую войну, навязавшим русскому народу чуждый ему коммунизм и утопившим страну в крови репрессированных и убитых людей большевистскими палачами.
Чтобы расставить все точки над и 19 мая в воскресенье, в 18:00, Общество.Будущее проведёт дебаты с партией "Другая Россия Э.В. Лимонова", на которых мы обсудим, каковы роль и значение Ленина и его наследия в истории нашей страны.
Ccылка на регистрацию.
В целях безопасности адрес проведения мероприятия отправим после регистрации.
Первый Южный съезд Общества.Будущее
18 мая в Ростове-на-Дону пройдет первый съезд Южных отделений Общества.Будущее. На съезде вы сможете познакомиться с главами отделений, её членами и сторонниками, а также обсудить будущие проекты. С вступительным словом на съезде выступит сооснователь движения Общество.Будущее Данил Махницкий.
Ростовское отделение Общества.Будущее приглашает посетить съезд! На встрече будут обсуждаться наиболее важные региональные вопросы, среди которых нелегальная миграция, гуманитарные и волонтёрские инициативы движения, предстоящие электоральные кампании.
18 мая 17:00
Обязательная регистрация
Адрес мероприятия пришлём после регистрации.
Прошёл Первый Южный съезд Общества.Будущее
Мероприятие открыл вступительным словом сооснователь движения Общество.Будущее Данил Махницкий. В съезде приняли участие члены и сторонники движения из отделений Ростова-на-Дону, Екатеринодара, Ставрополя, Волгограда, а также гости из Москвы и Новосибирска.
Участники съезда обсудили проблемы нелегальной миграции, незаконной торговли, защиты исторического наследия южных городов, достижения Общества.Будущее в реализуемых волонтёрских и гуманитарных проектах, возможности по поддержке кандидатов в ближайших и последующих выборах.
Если вы заинтересованы в поддержке нашей деятельности и развитии Юга России, призываем вас присоединиться к нашему движению:
https://ob.community/#join
Кто такой Глинка?
В этом году исполняется 220 лет со дня рождения русского композитора Михаила Глинки. Михаил Иванович считается основоположником русской национальной оперы. Всю жизнь он вдохновлялся образами и звуками, окружавшими его: пением птиц, звоном колокольчиков и колоколов, народными русскими песнями и романсами.
Ещё в юном возрасте он утвердил: «Музыка — душа моя», и посвятил музыкальному делу всю свою жизнь. Его путешествия по России и Европе в поисках лучших звуков и мелодий, отражающих самобытноcть русской музыкальной речи, были запечатлены в знаменитых произведениях.
В этом году день рождения Глинки отмечают во многих городах России и Европы. В Красноярске также пройдёт мероприятие, посвящённое дню рождения гения национальной русской музыки.
В рамках встречи:
— Будут прочитаны лекции о творческом и жизненном пути Глинки, о воспоминаниях его современников и последователей, а также об историческом фоне, сыгравшем важную роль в становлении Глинки;
— Исполнены музыкальные произведения из репертуара композитора;
— В конце мероприятия будет проведена лотерея, в которой любители творчества Глинки смогут выиграть билеты в Красноярскую краевую филармонию на оперу М. И. Глинки «Руслан и Людмила».
Мероприятие состоится 2 июня в 15:00 в Литературном музее (Красноярск, ул. Ленина, 66).
Вход бесплатный, по предварительной регистрации.
Добраться до места встречи можно на общественном транспорте до остановки Главпочтамт / Дом техники.
Если вы на машине: ближайшая общедоступная парковка на ул. Ленина, 63 / ул. Марковского, 70 / ул. Сурикова, 47.
День открытых дверей Общества.Будущее в Уфе.
Уже послезавтра, в субботу, пройдет день открытых дверей Общества.Будущее в Уфе.
На нем вы сможете:
- подробнее познакомиться с деятельностью организации;
- узнать о планах и проектах отделения в Уфе;.
- познакомиться с представителями других уральских отделений из Перми, Оренбурга и Челябинска и домена из Екатеринбурга.
Обязательно приходите, будет очень интересно.
25 мая в 17:00
https://forms.gle/mYJtMs4FpHDevHQVA
22 мая принято считать днём основания Третьяковской галереи. В этот день в 1856 году богатый купец и меценат Павел Михайлович Третьяков приобрел первые картины «Искушение» Шильдера и «Стычка с финляндскими контрабандистами» Худякова. С каждым годом коллекция росла, а в 1881 году галерея была открыта для всеобщего обозрения. Поэтому сегодня мы хотим рассказать о самых интересных экспонатах Третьяковской галереи, которые стали общепризнанными шедеврами русской и мировой живописи.
Читать полностью…Забытые города Донбасса. Лисичанск.
Сегодня во второй части нашей рубрики про забытые города Донбасса поговорим об одном из старейших городов в ЛНР — Лисичанске.
Город был основан в 1710 году, с началом освоения южных земель Российской империи. В районе балки Лисьей, от которой впоследствии получит своё название город, были найдены залежи каменного угля. В 1938 году, с началом строительства будущего химического гиганта — предприятия «АЗОТ» — и развитием агломерации, Лисичанск получит статус города. В период боёв за Донбасс в 1941-1943 годах город серьёзно пострадал, однако восстановился и активно развивался до развала СССР. Не обошла город стороной и типичная для того времени картина девяностых — сокращения, бедность, коррупция и маргинализация.
С весны по июль 2014 года Лисичанск находился под контролем бригады «Призрак» Алексея Мозгового. А уже в июле город оккупировали ВСУ. В июле 2022 город вместе со всей Лисичанско-Северодонецкой агломерацией был освобождён российскими войсками, но значительно пострадал в ходе боёв.
По-прежнему в городе находится большое количество людей. Однако про масштабное восстановление города речи пока не идёт. Во многом это связано с близостью к городу линии фронта в Белогоровке — последнем крупном опорнике ВСУ в ЛНР. Из-за практически полного отсутствия восстановительных работ, в городе огромные проблемы с водо- и электроснабжением и связью. Мы проводили в Лисичанске гуманитарные миссии, возили генераторы в школы, где нашим волонтёрам рассказали о печальном состоянии образования в городе. В некоторых школах до сих пор отсутствуют окна и отопление, ввиду таких условий уроки длятся 15 минут. Очевидно, качественное образование в таких условиях недостижимо. На просьбы установить новые окна местная администрация отмалчивается. Эрзац-окна из плёнки в одной из таких школ устанавливали бойцы ЧВК «Вагнер».
Мы продолжим помогать населению Лисичанска справиться с этим лихолетьем и надеемся, что со взятием нашими войсками Белогоровки начнутся активные работы по восстановлению города.
Совсем скоро отправляюсь на Дальний Восток!
Посещу все уголки федерального округа:
22 мая в 19:00 Якутск
23 мая в 19:00 Хабаровск
24 мая в 19:00 Благовещенск
26 мая в 15:00 Владивосток
27 мая в 19:00 Петропавловск-Камчатский
30 мая в 19:00 Южно-Сахалинск
На лекции по традиции расскажу о событиях на Донбассе. Буду делиться своими личными наблюдениями, которые накопились за эти два года регулярных поездок во все уголки новых территорий.
Расскажу, как устроены процессы изнутри
и как нам можно помочь. А также поговорим и о будущем нашей богоспасаемой Родины.
На мероприятие в любом городе можно зарегистрироваться по ссылке ниже:
https://forms.gle/4T8YEBZFcPGFb4Wa7
Очень вас ждем!
День открытых дверей Общества.Будущее в Уфе
25 мая в Уфе пройдёт конференция движения Общество.Будущее. На ней вы сможете познакомиться с главами уральских отделений, членами и сторонниками Общества.Будущее (и другими участниками конференции), обсудить их будущие проекты. Так, на встрече будут обсуждаться наиболее важные региональные вопросы: гуманитарная деятельность, а также проекты, направленные на сохранение исторической памяти и борьбу с нелегальной миграцией. После выступлений спикеров всех гостей конференции ждёт фуршет и обмен мнениями.
Именно такие общие конференции играют ключевую роль в формировании по-настоящему единой политической платформы русского национально-демократического движения. Обязательно приходите!
25 мая в 17:00
https://forms.gle/mYJtMs4FpHDevHQVA
Адрес проведения мероприятия будет выслан каждому гостю после регистрации по ссылке.
Регистрация на экскурсию по Царскому Селу Николая II: заканчиваются места!
В субботу, 18 мая Станислав Савушкин, основатель проекта «Набат утраченного» и член Общества.Будущее, проведёт экскурсию в Царском Селе. В день рождения Императора Николая II Станислав расскажет о местах, связанных с царской семьей. Посетителей ждёт рассказ об Александровском дворце, Фёдоровском соборе и городке, императорском вокзале и даже об императорском гараже, где стоял любимый императором Делоне-Бельвиль 1912 года.
Экскурсия осуществляется за свободные пожертвования.
Начало экскурсии 18 мая в 14:00, остановка «Кузьминское шоссе». Продолжительность экскурсии — 3 часа.
ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ РЕГИСТРАЦИЯ
Почему адаты стоят выше законов?
В Москве разворачивается очередной крупномасштабный скандал с возможным похищением уроженки Чечни. Лия Заурбекова, которую родственники пытаются похитить и незаконно вывезти в республику, — гражданка России.
У неё, как и у всех совершеннолетних граждан нашей страны, есть право свободно передвигаться, выбирать место пребывания и жительства. На право ходить без никаба в светской стране, на право быть защищённой так же, как и любой другой гражданин Российской Федерации.
Российскому обществу известен не один трагический случай, когда похищенные и увезённые родственниками на Кавказ девушки становились жертвами «убийств чести». До сих пор нет официального ответа: жива ли Седа Сулейманова?
Практика бандитского похищения кавказскими кланами должна прекратиться, прямое воздействие на это обязаны оказать правоохранительные органы. Отсутствие противодействия этим похищениям — позор.
Несмотря на то, что девушка покинула участок с адвокатом и направляется в «безопасное место», сейчас свободе, достоинству и жизни гражданки России Лии Заурбековой угрожает опасность. Российское государство должно обеспечить её безопасность, а не поддаваться на шантаж представителей Чечни.
Спикеры Первого Южного съезда Общества.Будущее
Павел Муслин — ростовский политик, предприниматель, политолог и член Общества.Будущее. В 2023 году он участвовал в выборах в Законодательное собрание Ростовской области от Железнодорожного района города Ростова-на-Дону. Павел также имеет значительный опыт участия в избирательных кампаниях в качестве члена штаба.
В своем выступлении Павел расскажет о достижениях, проблемах и целях ростовского отделения Общества.Будущее. Кроме того, он осветит различные интересные аспекты ростовской политики, поделится своим опытом ведения электоральных кампаний, расскажет о перспективах движения в городе и регионе.
Ростов-на-Дону. 18 мая 18:00 (обращаем ваше внимание на новое время начала мероприятия)
Обязательная регистрация
Адрес мероприятия пришлём после регистрации
Советское и (или) русское искусство в СССР?
С этой темой 18 мая в Листве выступит искусствовед, сотрудник Русского музея и сторонник Общества.Будущее в Петербурге — Софья Ануфриева.
В русском искусстве советского периода тесно переплетены вековые традиции и советские тенденции. Илья Глазунов изображал православное воинство и евангельские сюжеты, но в его картинах прослеживаются черты соцреализма. Лидия Мастеркова работала в «оттепельном» СССР, создавая коллажи из обломков церковных фресок. А Пименов, Филонов — советские художники или русские художники, жившие в СССР?
И как всё-таки правильно называть — «советское искусство» или «русское искусство XX века»?
На эти вопросы ответим с Софьей Ануфриевой уже в эту субботу.
🗓 18 мая
🕖 19:00
📍книжная лавка «Листва», Литейный проспект 33
▶️ Зарегистрироваться
Воспитание детей. Кнут или пряник?
Детско-родительские отношения — самые эмоциональные отношения в жизни человека. Именно родители не только дают ребёнку основные представления о мире и морали, но и обеспечивают его базовым чувством безопасности, развивают его личность.
С родительским воспитанием дети перенимают не только набор ценностей, но и манеру поведения, общения и восприятие окружающего мира. Всё это влияет на самореализацию, а также общественную и профессиональную деятельность во взрослом возрасте. Дети — будущее любой страны, и от их воспитания будет зависеть не только их личная судьба, но и судьба русского народа.
Когда речь заходит о воспитании, всегда выделяется два стиля воспитания: «сторонники кнута» и «сторонники пряника». Однако не стоит воспринимать выбор бинарным. Оба «лагеря» имеют свои недостатки. Постоянные наказания могут вызывать у ребёнка глубокий страх, неконтролируемую агрессию и стыд, пассивность. Применение же только поощрений также плохо влияет на детское развитие: не формируются границы дозволенного, чувство ответственности и эмпатия.
На какие же принципы стоит опираться молодым родителям?
Современная психология оптимальной считает формулу: в основе воспитания – поощрение, которое дополняется наказаниями соразмерными вине.
К неконструктивным наказаниям психологи относят:
1. Физическое наказание (боль, унижение, страх боли). Приводит к страху агрессии и формирует установку «кто сильнее, тот и прав».
2. Вербальная агрессия (упрёки несоразмерные вине, крик, ярость). В результате ребёнок начинает вести себя скрытно, возникает страх и снижается эмпатия (умение распознавать чувства других людей).
3. Ограничение активности (поставить в угол, закрыть в комнате). Может выработаться чувство бессилия, пассивность, иногда наоборот – протесты или негативизм.
4. Бойкот (открытое отвержение, лишение родительской любви). Одно из самых разрушительно влияющих наказаний. Вызывает сильный страх и чувство потери безопасности (иногда – страх смерти).
Все эти наказания сильно вредят психике и личности маленького человека. Более корректным будет применение наказания естественными последствиями (сломал – почини, испачкал – отмой), что способствует выработке ответственности. Помимо этого стоит формировать у ребёнка представления о причинно-следственных связях его поступков, каждое наказание или реакция должны иметь логическое объяснение (ты сломал ценную вещь, поэтому твои родители расстроились или рассердились), это способствует развитию эмпатии и ответственности.
Поощрения также должны быть адекватны заслугам. Помимо похвалы стоит давать детям ласку (кстати, не только как поощрение, но и просто – без причины) и иметь совместную деятельность (спорт, творчество, прогулки, игры). Также ребёнок может получить возможность расширения активности (самостоятельно ходить в школу, выбирать семейный досуг или покупать одежду), если он продемонстрировал, что действительно может и готов это делать.
Рождение ребёнка – это огромная ценность, но и большая ответственность. Воспитание никогда не будет проходить гладко и без промахов. Не бойтесь ошибаться, но помните: самое главное для ребёнка – чтоб его любили. А любовь – это не всегда опека, неограниченная похвала и подарки.
Пост написан к международному дню семьи, психологом и членом Общество.Будущее, Александрой.
Спикеры Первого Южного съезда Общества.Будущее
Данил Махницкий — сооснователь движения Общество.Будущее, предприниматель, русский политик. По образованию и направленности научной деятельности он занимается государственным управлением. В 2021 году Данил участвовал в выборах в Государственную Думу. После начала специальной военной операции занимается гуманитарной деятельностью, запустил проект «Народная аптечка».
Своё выступление Данил посвятит ближайшим целям Общества.Будущее, расскажет о своём электоральном опыте и о возможностях участия в ближайших избирательных кампаниях в качестве члена штаба или кандидата. У вас будет возможность задать ему интересующий вопрос по теме выступления или по другим его проектам. Также Данил выступит на съезде со вступительным словом, выполнит роль модератора.
Ростов-на-Дону. 18 мая 17:00.
Обязательная регистрация
Адрес мероприятия пришлём после регистрации.
Историк русской нации
В прошлом месяце историк Сергей Сергеев был арестован на пять суток в результате доноса на цитирование им Алексея Навального в одной из запрещенных социальных сетей. Сергеев — историк, сделавший в свое время немало для развития национально-демократического движения. Вплоть до 2018 года он был научным редактором журнала «Вопросы национализма», главным редактором которого был Константин Крылов.
Исторические взгляды Сергеева во многом связаны с идеей нации как народа, имеющего институты политического представительства. На формирование его взглядов большое влияние оказал историк Аполлон Григорьевич Кузьмин, который был одним из немногих советских ученых, исследовавших русскую общественную мысль и представлявших «русскую партию».
Несмотря на политические разногласия после 2014 года, Сергеев некоторое время сохранял уважительные отношения с Крыловым. «Вопросы национализма» стали настоящим феноменом русского национального движения 2010-х, оказали существенное влияние на становление новой плеяды авторов, а также на рост национального самосознания в России.
Решения, подобные аресту Сергеева, в настоящее время легко могут стать отправной точкой для дальнейших репрессивных действий. Мы призываем вас помнить важных для русского национального движения людей и поддерживать их в бедах даже в том случае, если вы с ними в чём-то несогласны.
В этот день 4 года назад не стало Константина Крылова — русского публициста, философа, писателя и человека, который во многом сформировал русский национальный дискурс современности.
Константин Крылов умер за полгода до появления Общества.Будущее. Но он успел благословить всех созидателей национального демократического движения. Движения, которое выступает за демократические институты как средство осуществления национальных интересов. Не наоборот и никак иначе.
Мы постоянно ощущаем его нехватку в это трудное время. Его напутствия, совета, критики, шутки. Он оставил после себя не только свет мысли, но и свет образа — скромности, остроумия, неизбывного оптимизма и реалистичного подхода, который не даёт добрым русским людям впасть ни в отчаяние, ни в пустые мечтания.
С Крыловым можно не соглашаться, но его авторитет в будущем России должен быть общепризнанным.
Вечная и светлая память, Константин Анатольевич.