5955
Официальный канал Общества.Будущее Присоединяйтесь к нам: https://ob.community/#join
Горизонтальные связи в гражданском обществе
Важнейшей составляющей процветающего демократического государства является развитое гражданское общество. Многие политические деятели и общественные силы упоминают это понятие при описании «прекрасной России будущего». Но что такое гражданское общество, как его построить и как оно будет функционировать — не всегда очевидно. В первую очередь гражданское общество — это добровольно сформировавшиеся негосударственные структуры и объединения, которые являются средой для развития личности человека и взаимодействия общественных и индивидуальных интересов.
Важной основой гражданского общества являются горизонтальные связи (в отличие от властных вертикальных), строящиеся на основе конкуренции или солидарности. Такая организация общества имеет качественно новый уровень, поскольку строится на самоорганизации, саморегуляции и высоком уровне осознанности граждан. Чем больше горизонтальных связей в обществе, тем плотнее «социальная ткань», а соответственно выше уровень защищённости индивида и удовлетворённости его физических, творческих и духовных потребностей.
Гражданское общество включает в себя различные гражданские инициативы и объединения (в том числе профессиональные, религиозные, творческие, общественно-политические). Подобные организации не только произвольно формируются на почве общих целей и интересов, но и могут оказывать значительное экономическое, морально-нравственное и даже политическое влияние на всё общество, способствуя развитию осознанности и политической культуры граждан.
Сегодня нередко можно услышать об «атомизации» российского общества, в котором слабо развито социальное пространство и индивиды часто чувствуют незащищённость и отсутствие чувства причастности к «общему делу». На примере сторонников движения Общество.Будущее мы хотим показать, что гражданское общество формируется уже здесь и сейчас и все мы должны принимать активное участие в данном процессе, а также продемонстрировать, как горизонтальные связи способствуют решению реальных проблем.
В 2022 году при участии движения был организован проект «Уехать от войны». В нём люди помогают друг другу с самыми разными проблемами: тёплыми вещами, заботой, жильём и средствами первой необходимости. Заявки поступают из разных регионов нашей страны, и везде находятся люди, готовые помочь.
Также наше движение регулярно организует благотворительные сборы пострадавшим от военных действий и не только, совершает гуманитарные поездки на Донбасс и в другие регионы, где требуется помощь. Например, этой весной наши члены побывали с гуманитарной миссией в Орске, кроме того, они периодически участвуют в мероприятиях по тушению лесных пожаров.
Однако есть и не такие громкие примеры того, как развитые горизонтальные связи помогают в решении личных проблем. Например, Фёдор Грудин — один из консулов движения и муниципальный депутат — рассказал о том, как член движения из Новосибирска помог ему с созданием буклета для его депутатской деятельности, а также отметил, что сам периодически оказывает помощь участникам движения в подготовке ряда их личных проектов.
Георгий, член Общества.Будущее в Перми, рассказал о помощи сторонников в организации будущего культурного пространства. А ещё один член движения из Москвы Эмиль поделился историей, как благодаря знакомству в одном из проектов с Данилом Махницким — одним из основателей нашего движения — стал участником его депутатской кампании в 2021 году и приобрёл ряд важных социально-политических навыков.
Также многие сторонники нашего движения делятся историями о моральной и психологической поддержке в трудных ситуациях со стороны участников Общества.Будущее, что является не менее важной частью социальной защищённости и формирования чувства общности.
Гражданское общество — идеал социальной осознанности и активности, к которому нужно стремиться. Чем крепче будут горизонтальные связи между нами, тем более стойко мы будем переносить все невзгоды — как личные, так и глобальные!
Спасение исторического наследия — лучший подарок Вятке на 650-летие!
В этом году город Вятка (ныне — Киров) празднует 650 лет с момента своего основания. Первое упоминание Вятки относится к 1374 году, а археологические находки удревняют историю города ещё почти на две сотни лет.
В преддверии этого праздника по программе льготной аренды началась реставрация культурных учреждений, а на выставке регионов в ВДНХ был презентован стенд под девизом «История — в каждом доме, будущее — в каждом сердце».
Поражает, что при этом многие исторические и культурные памятники региона ветшают и разрушаются в отсутствие надлежащего ухода, а отдельные из них (например, памятник деревянного зодчества — дом священника Алексия Танаевского) городская администрация сносит под предлогом «освобождения исторического центра к юбилею города».
Пренебрежительное отношение к историческим и культурным памятникам ведёт регионы к культурному забвению, лишая их уникальных архитектурных артефактов, cледствием чего становится слияние стиля городской среды с типовыми проектами федерального благоустройства.
В связи с этим Вятское региональное отделение Общества.Будущее организует сбор подписей для привлечения внимания к разрушению одного из важных архитектурных символов старой Вятки — дома секретаря Вятской провинциальной канцелярии Аверкия Ивановича Перминова.
На текущий момент это старейший сохранившийся каменный дом в Вятке, он был построен по уникальному проекту после большого пожара 1752 года. Здание — образец самого раннего (из известных) случая применения горной породы опоки в качестве материала для декоративной отделки в гражданской архитектуре.
Здание располагается в историческом центре, в нескольких шагах от главной улицы города. Несмотря на это, его состояние можно смело назвать аварийным: в кирпичной кладке стен наблюдаются сквозные прорехи. Помимо этого удручает общее состояние ухода за домом: окна разбиты, придомовая территория сильно замусорена.
Дом нуждается в скорейшем восстановлении, уникальный памятник архитектуры при наличии должной поддержки может быть воскрешён и в будущем использован для размещения муниципальных или региональных подведомственных учреждений, офисов или коммерческих организаций.
Мы объявляем сбор подписей в поддержку восстановления дома!
Если вы проживаете в Кирове (Вятке), то можете оставить свою подпись.
Мы ждём вас 9 июня в кофейне «CoffeeLike» по адресу: г. Киров, ул. Московская, д. 7 с 13:00 до 17:00.
А 10 июня, за два дня до 650-летнего юбилея города, собранные подписи будут направлены в Управление государственной охраны объектов культурного наследия Кировской области.
Москва, Жулебино сейчас.
Наши члены и сторонники организуют сбор подписей против строительства мечети. Много людей пришли выразить свою волю «против» строительства, и они все еще идут.
Сразу видно, что действительно волнует местных жителей.
Друзья!
Мы рады выложить запись прошедших накануне дебатов! Если вы не смогли посетить дебаты, то у вас есть возможность увидеть, как они прошли.
Приятного просмотра!
Пушкинский день
6 июня, в день рождения Александра Сергеевича Пушкина, мы отмечаем День русского языка.
Пушкин завершил формирование современного русского литературного языка. До него высокий, а порой высокопарный, язык поэзии и живой язык общения пересекались редко. Пушкин же отдавал должное «народной» речи, потому его слог так понятен, изящен и прост. «Ум поэта нашего был преимущественно русского склада. <…> Русские поговорки так им и расточаются, и почти всегда с толком и удачно», — вспоминал близкий друг Пушкина поэт Пётр Вяземский.
Сегодняшний праздник получил официальный статус только в 2011 году, но эта дата и прежде была знаковой в русской культуре. Так, 6 июня 1880 года на Тверском бульваре в Москве прошло торжественное открытие памятника Пушкину. Именно с этим событием связана знаменитая речь Достоевского, в которой он назвал Пушкина пророком, предугадавшим в своём «всемирно отзывчивом» творчестве задачу русского народа — «указать исход европейской тоске в своей русской душе, всечеловечной и всесоединяющей».
Пушкин уже тогда, почти 150 лет назад, был мифологической фигурой. И сейчас пушкинская мифология, его образ и хрестоматийные строки знакомы каждому. С недавних пор к устойчивому мифологическому консенсусу, званию «солнца русской поэзии» и «нашего всего», прибавилось клеймо проводника русской колонизации. Поэту припоминают стихотворение «Клеветникам России», осуждают за имперство и поддержку подавления польского восстания 1830-1831 гг. и даже подмечают, что стоит допустить две ошибки в его фамилии — и получится «Путин». Однако попытки взглянуть на Пушкина с точки зрения современных идеологических штампов обречены на провал, потому что Пушкин, как и всякий гений, не укладывается в простые рамки и нехитрые объяснительные схемы. Он сочетал в себе несочетаемые, на нынешний поверхностный взгляд, черты: дворянский космополитизм и глубокий патриотизм.
Но в день рождения Пушкина хочется на время отойти от пушкинских мифов и споров о его политических взглядах, а вместо этого вспомнить, что он был дамским угодником, опытным дуэлянтом, азартным игроком, острословом и шутником. Всё это породило множество анекдотов разной степени достоверности. Известна такая история, произошедшая с Пушкиным незадолго до смерти. В Санкт-Петербурге в театре один старик-сенатор, любовник актрисы Асенковой, аплодировал ей, тогда как она плохо играла. Пушкин, стоявший близ него, свистал. Сенатор, не узнав его, сказал: «Мальчишка, дурак!» Пушкин отвечал: «Ошибся, старик! Что я не мальчишка — доказательством жена моя, которая здесь сидит в ложе; что я не дурак, я — Пушкин; а что я тебе не даю пощёчины, то для того, чтобы Асенкова не подумала, что я ей аплодирую». Весёлая история, потому что в день рождения нужно веселиться. С днём рождения, Великий поэт!
Дебаты о роли Ильина в истории в Нижнем Новгороде
Дискуссии вокруг личности Ивана Ильина и создания политической школы его имени при РГГУ продолжают разгораться в русскоязычном интернете уже более месяца. Почему сегодня возникли столь разносторонние мнения об Ильине среди людей? Что именно лежит в основе противостояния сторон и поддержки или неприятия его идей среди общественности?
11 июня, во вторник, в 18:00 Общество.Будущее проведёт дискуссию с партией «Новые люди», дабы обсудить Ильина и то, почему он стал причиной разногласий и протестов. Рассмотрим как саму личность Ивана Ильина, так и причину ажиотажа вокруг него.
Взлёт и падение Харбина
Часть I. Рождение «Восточной Москвы»
Автор — Ruhe!
Инженер. Расстёгнут ворот.
Фляга. Карабин.
«Здесь построим русский город,
Назовём — Харбин».
А. Несмелов
Харбин — это безумно удивительное место. Для обывателя его история может показаться сюжетом романа про альтернативную реальность, и это оправдано: всего за 50 лет своего существования обычная железнодорожная станция в Китае стала огромным городом, колыбелью белой эмиграции, центром зарождения русского фашизма. Она успела побывать в составе нескольких стран, культивировать «стимпанк», пережить множество войн и породить внутри себя уникальную культуру.
Харбин был основан в качестве станции Трансманьчжурской магистрали в 1898 году. Будучи связующим звеном между Владивостоком и Порт-Артуром, он начал быстро разрастаться. В 1902 году население города составляло около 45 тысяч, а к 1917 году в нём проживало уже больше 100 тысяч человек, из которых китайцев была всего половина. Другая половина состояла из русских, а также из европейцев, японцев и даже американцев. Разнообразие этносов хорошо видно по культовым сооружениям. В Харбине действовали две синагоги, мечеть, храм Конфуция, кирха, польский костёл, армянский молитвенный дом и, конечно, многочисленные русские православные храмы.
Благодаря множеству железнодорожных путей у города была очень развитая инфраструктура: в нём находились школы, театры, опера, собственная пресса, было много магазинов и торговых домов. Поскольку застройкой города занимались преимущественно русские, местная архитектура очень отличалась от стандартной восточной. Наверное, Харбин — это единственное место во всём мире, где эклектика с модерном могли соседствовать с традиционными китайскими домиками.
Всего за пару десятилетий он смог пережить Боксёрское восстание и Русско-японскую войну. И вот, став важнейшим центром международной торговли на Востоке и полноценной колонией России, он встречает события 1917 года.
Третьеиюньский переворот
Революция 1905 года и массовые народные волнения, ведомые разного рода революционерами, привели к Манифесту 17 октября и введению Государственной Думы. Но, как оказалось, общество и политическая среда в России были не готовы к таким нововведениям: довольно быстро стала сказываться низкая культура политической дискуссии.
Первые два думских созыва в основном состояли из левых партий и были резко оппозиционными к царю и монархическому строю в целом. К 1907 году всем стала очевидна невозможность наладить конструктивное взаимодействие между правительством, возглавляемым премьер-министром П. А. Столыпиным, и нижней палатой парламента. Депутаты отклоняли все правительственные законопроекты и бюджеты, а законопроекты, предлагавшиеся Думой, заведомо не могли быть утверждены Государственным Советом и императором.
Выход мог бы быть в изменении избирательных законов одновременно с роспуском Думы, чтобы получить более конструктивно настроенный парламент. Но в итоге назрел конституционный кризис — законы позволяли императору в любой момент распустить Думу, но он не мог без её согласия изменить избирательный закон.
И всё-таки правительство решилось на роспуск парламента. Предлогом послужило посещение социал-демократических депутатов Думы делегацией солдат петербургского гарнизона, передавших им «солдатский наказ». Столыпин использовал это событие для того, чтобы 1 июня 1907 года, представляя данный эпизод в виде развёрнутого заговора против государственного строя, потребовать от Думы отстранения от участия в заседаниях 55 депутатов социал-демократической фракции и снятия депутатской неприкосновенности с шестнадцати из них. Не дожидаясь ответа Думы, 3 июня Николай II распустил Думу, опубликовав изменённый избирательный закон и назначив выборы в новую Думу, которая должна была собраться 1 ноября 1907 года.
На самом деле, слово «переворот» довольно точно отражает суть данного исторического события, ведь изменение избирательного закона без одобрения Государственной Думы было прямым нарушением Основных государственных законов Российской Империи (аналога конституции), что понимали все участники. Но был ли переворот оправдан?
Современная историография даёт разные этические оценки данному событию — от оправдания через объективную неработоспособность I и II Государственной Думы до усмотрения в этом реакционной сущности монархии и её неготовности и неспособности работать с новыми политическими институтами.
Объективности ради, стоит признать, что третьеиюньский переворот действительно создал в России работающий парламент и вариант с изменением избирательного закона в любом случае был лучше, чем полное упразднение Госдумы (как предлагали наиболее консервативные монархисты). Собравшаяся осенью 1907 года III Дума стала единственной, проработавшей весь свой срок полномочий. Она наиболее конструктивно сотрудничала с правительством, приняв целый ряд важнейших законов.
В то же время, это действие было нарушением закона и дополнительным ударом по легитимности верховной власти, что тяжело отозвалось уже в 1916-1917 годах.
Сегодня при реформировании нашего парламента нам необходимо учесть недостатки как неработоспособных созывов Государственной Думы начала XX века, так и сегодняшних полностью подконтрольных власти составов нижней палаты, которая по мнению некоторых начальников не является местом для дискуссий. Необходима золотая середина, которая, с одной стороны, обеспечит конструктивное взаимодействие с правительством и президентом, а с другой стороны, не будет просто «бешеным принтером» по штамповке уже заранее одобренных властьимущими законов.
Расстрельная суббота хрущёвской «оттепели»
Трагедию рабочих семей в Новочеркасске, произошедшую 2 июня 1962 года, старательно пытались вымарать из нашей истории. Но не вышло — теперь её вспоминают каждый год.
Волнения из-за недальновидной политики КПСС, которая привела к катастрофической ситуации с продовольствием, жильём и условиями труда, прокатились по всей РСФСР в то время. Но только в Новочеркасске итогами волнений рабочих стали гибель десятков людей во время протеста и смертные приговоры после. Местная партийная номенклатура не смогла (или не захотела?) адекватно отреагировать на справедливые возмущения рабочих, вышедших защищать свои интересы. Те самые «интересы рабочих», которыми советы оправдывали любые свои действия с самого начала захвата власти в России.
Доведённых до отчаяния работящих людей по традиции заклеймили антисоветскими элементами, пьяницами, уголовниками и провокаторами. Город заставили молчать. Под чутким надзором советской милиции несчастные матери хоронили своих детей. Жёны не сразу узнали о судьбе своих пропавших мужей. Под запрет попали даже поминки. Вплоть до перестройки мало кто знал о кровавой странице «оттепели» за пределами Ростовской области.
Лишь спустя многие годы страна узнала правду. В 1992 году силовое подавление протеста было осуждено, а жертвы были посмертно реабилитированы. В 1994 году многих из них перезахоронили в братской могиле в Новочеркасске.
Упокой, Господи, души погибших.
Государственная «молодёжка»: такая она одинаковая
В России сегодня существует множество окологосударственных молодёжных организаций. Эти структуры де-юре направлены на развитие и поддержку молодёжи и формирование активной гражданской позиции у молодых людей. Но цвет молодёжи уходит из них вовсе либо тихо в них киснет. Почему так получается? Наша редакция провела анонимный опрос членов и сторонников Общества.Будущее, ставший логической основой этого текста.
Молодёжная организация — это объединение молодых людей, связанных с целью личностного развития, профессионального роста и активной социальной позицией, следует из определения. Особенно приятно такие высокие слова слышать от неофитов, вступающих в школьные, ВУЗовские и государственные «молодёжки». И вот, неофит, прошедший не через один конфликт с руководством ячейки, чувствуя себя винтиком в системе распила государственных грантов, кидает свои розовые очки в бетонную стену. Он поднимает глаза к небу и спрашивает в небесную пустоту: «Им всем совсем не стыдно? Это всё обман или глупость?»
Во избежание фрустрации не вступайте в РСО, «Движение Первых», Юнармию и подобные, часто управляемые некомпетентными личностями, структуры. «Неофиту» мы посоветуем произвести переоценку способностей и ценностей. Ты же, читатель, остерегаясь таких тусовок, не станешь соевым и не окажешься на обочине социально-политической жизни страны.
1) Российские Студенческие отряды — «Обёртка без конфеты»:
В отрядах я уже третий год.
Первая, наверное, самая главная проблема — их абсолютная бессмысленность. Они сколько угодно могут говорить, что работают на благо Родины, "за идею", но всё это большой развод от РСО. Всё там за деньги. Большинство мероприятий направлены лишь вовнутрь, великая рабочая сила буквально теряется, расходуется вхолостую.
Вторая проблема, вытекающая из первой — всем пофиг на отряды. Даже отрядникам. ...
Никто ничего не хочет делать.
2) Волонтёрская рота — поиск массовки и жульничество:
В организации ряд проблем: от консервативных членов движения, которые при виде парня с серёжкой кричат слово из пяти букв и до банального присвоения грантов на собственных проектах, которые вроде как создаются для популяризации патриотизма среди молодежи, а в итоге вызывают смех и грусть одновременно. Один из таких проектов это лагерь подо Ржевом, который в 2023 назывался СВОи люди. Туда ездят в основном сотрудники ВР, чтобы своей массовостью оправдать траты на организацию лагеря перед спонсорами в лице государства. Лица всегда одинаковы, как и программа. По сути, на протяжении всей недели, что вы там живёте, к вам приходят одни и те же 3 человека и отрабатывают "патриотическую" методичку на тему СВО. И так всю неделю. Отсутствие нормальных лекторов объясняют нехваткой бюджета.
3) Юнармия и прошедшая
«Патриотическая Сессия»:
С 26 по 28 мая у нас в городе проходил слёт представителей всех госмолодёжек. Было что-то около 500 ребят, 5 из которых — юнармейцы. Что в первый день проведения мероприятия, что на следующий нам было оказано внимание со стороны иногородних координаторов (в основном женщины за 40). ... Ежели первый день проходил в духе "о чём мы должны помнить" (лекторы возлагали коллективную вину на все народы "запада" за Великую Отечественную из-за "повального" коллаборационизма), то второй день был посвящён срачам отделения В. и "обкома" А. Бессмертного Полка (суть: А'шки, так их обзовём, выкатили сайт, на котором за деньги (!) можно было узнать о погибшем родственнике-ветеране Великой Отечественной войны, хотя на официальном сайте движения такая функция бесплатна).
Стремление нашей власти сделать «как у них» очень часто не приводит к положительному эффекту. В молодёжной сфере формирование искусственных безжизненных организаций не помогает государству сделать общество лучше. Подобные организации проигрывают конкуренцию любым неформальным низовым молодёжным организациям. Тогда как государственные молодёжные организации воспринимаются как часть властной системы, в которых с младых локтей нужно «выслуживаться», зарабатывая очки лояльностью.
Сегодня, 31 мая, празднуется Всемирный день блондинок!
В честь этого необычного праздника мы сделали небольшой историко-культурный обзор о том, как формировались стереотипы о блондинках в различные эпохи, и подготовили подборку выдающихся женщин, которые, согласно имеющимся источникам, имели светлый оттенок волос.
Экскурсия в защиту Дома культуры!
9 июня в 19:00 районный активист и неравнодушный петербуржец Кирилл Фарафонов проведёт бесплатную экскурсию по историческому петербургскому району Ямская слобода. Мы пройдёмся по одному из старейших районов города, там, где заканчивался Петербург парадный и начинался Петербург народный. Посетим интересные места вокруг Покровской церкви и послушаем истории про этот район Северной столицы.
Этой экскурсией мы также хотим привлечь внимание к проблеме разрушающегося Дома культуры имени Десятилетия Октября — дореволюционного здания 1857 года с уникальными архитектурными решениями авторства архитектора Арнольда. Это был производственный корпус гончарной фабрики купцов Лядовых, который в прошлом веке стал Домом культуры, а потом был забыт и начал разрушаться.
📍 Место: станция метро «Обводный канал», собираемся напротив выхода
🕑 Время: 9 июня 19:00
✍️ Контакт экскурсовода, чтобы не потеряться: @fyr_fyr_76
Москва — Третий Рим?
Как часто вы слышите эту фразу? Упоминание этой загадочной формулы можно услышать из уст пропагандистов-охранителей. И вместе с тем, её используют некоторые правые идеологи, стремящиеся подчеркнуть уникальную цивилизационную миссию России, противопоставляя её «коллективному Западу». Откуда же взялась эта концепция и что она означает?
Ответ на этот вопрос кроется в строках старца Псково-Печерского монастыря Филофея: «Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Филофей в своём письме Василию III напомнил государю о его религиозно-цивилизационной миссии, наследуемой от римских императоров и киевских князей: «Не преступай, царю, заповѣди, еже положиша твои прадѣды — великий Константинъ, и блаженный святый Владимиръ, и великий богоизбранный Ярославъ и прочии блаженнии святии, ихьж корень и до тебе». Псковский старец говорил о преемственности Русского государства от Римской империи и его новом статусе центра православного мира: «И паки въ третий Римъ бѣжа, иже есть в новую Великую Русию».
Согласно христианской интерпретации истории со времён «Pax Romana» в мире существовал единый центр силы и цивилизации — Рим. После падения Западной Римской империи этот центр сместился на Восток, в Константинополь. Ромеи считали себя продолжателями империи Августа и блюстителями ортодоксального христианства, не признавая сакральной власти папы Римского и светской власти германских императоров. Русь, попав в орбиту греческого таксиса, также переняла это видение мира.
Римский ресентимент продолжал жить в умах и европейских монархов. Императоры Священной Римской Империи заявляли претензии на культурное и политическое наследие центра мира, великой империи, главного гегемона.
Но кто новый римский кесарь — католический император Запада или православный государь Востока? Какая из двух Церквей имеет право считаться продолжателем заветов Христа? Рим и Константинополь непременно считали себя наследниками великой цивилизации, не признавая амбиции соперника.
В филофеевской концепции католическая церковь считалась отступнической, а когда Константинопольский патриарх подписал Флорентийскую унию, Второй Рим также потерял своё религиозное главенство в христианском мире. Роль новой твердыни православия перешла к молодой Москве. Тем более она как раз сбросила захватническое ярмо, добившись независимости от Орды.
Новое положение обязывало Россию хранить заветы православной веры и бороться с её врагами. Имперский статус сильно повлиял на её внутреннюю и внешнюю политику.
Русские цари приняли на себя роль защитников всех православных народов. Теперь перед Россией как наследницей Рима и Константинополя, стояли задачи совершенно иного масштаба. Вопрос положения христианских народов Балкан стал принципиальным, крест над Собором Святой Софии не давал покоя поколениям императоров, а границы православного мира расширялись далеко на восток.
Почему же теория псковского старца обрела новую жизнь в последние годы? Государственная пропаганда неумолимо рисует картину мира, где Запад единым фронтом ополчился против России, а она, в свою очередь, является истинным блюстителем традиционных ценностей и оплотом старого мира. Имперские амбиции также никуда не делись — желая представить современную Россию новым мировым центром, охранители попросту взяли на вооружение идеи Филофея, чтобы объяснить противоборство с Западом цивилизационными противоречиями.
Но на сегодняшний день концепция «Москва — Третий Рим» в классическом ее понимании мертва. Россия утратила статус империи, перестала быть религиозным ориентиром для православных стран и защитницей славянских народов. К сожалению, апелляции к наследию Рима часто используются сугубо в пропагандистских целях и не несут в себе цивилизационной миссии. Но в наших силах все изменить, ведь римское наследие продолжает жить внутри нас, в нашей культуре, вере, традициях, обычаях и мышлении.
Каждый русский — немного римлянин.
Открыта станция метро Чернышевская!
— так в этом году некоторые петербуржцы разыгрывали друг друга на 1 апреля. Шутки про закрытые станции петербургского метро стали частью городского фольклора, предметом насмешек москвичей и смеха сквозь слёзы у самих петербуржцев.
Чернышевская — сердце города: здесь сосредоточена основная деловая активность. Огромное количество офисов, школ, разнообразных заведений, органов государственной власти. Это одна из самых загруженных станций центра города. Ей пользовались до 50 тысяч человек ежедневно. Закрытие станции для увеличения количества эскалаторов в октябре 2022 года довело страдания пассажиров петербургского транспорта до предельных значений.
Но ведь в Москве тоже закрывают станции, да и причины объективны — метро строилось в прошлом веке, его необходимо модернизировать и реконструировать. Однако то, что для москвичей — небольшое временное неудобство, для петербуржцев — настоящая драма. Почему так?
1. Кто-то может подумать, что проблема в деньгах — у Москвы их гораздо больше, вот и строят без конца. Но это не совсем так. Всё упирается в масштабную управленческую проблему. «Метрострой Северной столицы» — совместное предприятие города и банка ВТБ, стал преемником «Метростроя», созданного ещё в 1941 году. В городе есть расхожее мнение, что ликвидация «Метростроя» инициирована самим правительством Санкт-Петербурга. За последние 4 года в «Метрострое Северной столицы» происходила частая смена руководителей. Работа «Метростроя» не была эффективной — станции закрывались, ремонт затягивался, станции подтапливались. Но новое руководство сделало из этой проблемы катастрофу. За 4 года работы МСС не было открыто ни одной новой станции.
У «Московского метрополитена» несколько подрядчиков, которые строят участки метро. За счёт конкуренции выделяются эффективные подрядчики и отсеиваются менее состоятельные. В Петербурге — один неповоротливый и проблемный генподрядчик «Метрострой Северной столицы». Этим во многом объясняется скорость строительства метрополитена.
2. Развитие наземного транспорта в Петербурге не позволяет компенсировать проблемы подземки в объёмах Москвы. Это заметно на примере той же Чернышевской — компенсационный маршрут от площади Восстания до Чернышевской не сильно выручил горожан, трамвай на улице Некрасова срезали ещё в начале века, а новых трамвайных путей Смольный не строит. В итоге самые популярные способы добраться до Чернышевской от ближайших станций — ноги, велосипед и, если вы ненавидите окружающих, электросамокат.
3. Коммуникация с горожанами — последняя, но далеко не по значимости, причина общественного недовольства в Петербурге.
В последние годы московский ДепТранс количественно и качественно повысил информированность пассажиров. Горожанам демонстрируются реалистичные проекты с указанием сроков, сообщения о переносе открытия станций появляются заранее, содержат объяснение причин в доступной и эмпатичной форме. Видимые результаты строительства вкупе с уважительным отношением способствуют общей лояльности москвичей к своему метро, даже если что-то случилось и всё идёт не по плану.
Петербургский комитет по транспорту любит заниматься вбросом красивых картинок невероятных проектов, которые сначала вызывали оживление, но затем — лишь всеобщее раздражение и реакцию в виде мемов, где московское метро наконец дотягивается до Петербурга. За многократные срывы сроков открытия станций никто из руководства метрополитена ни разу не принёс извинения петербуржцам.
31 мая — день сдачи метро Чернышевская. Успеют ли закончить проект за 3 оставшихся дня? Вряд ли. Предупреждены ли граждане? Им и так всё понятно.
Сейчас пресс-служба МСС и канал Комитета по Транспорту время от времени радуют петербуржцев фотографиями, иллюстрирующими ход ремонта Чернышевской и строительства Горного Института. Открытость растёт, но до уровня, достойного второй столицы, ещё далеко.
Поздравляем петербуржцев с прошедшим днём города и желаем не терять терпения и надежды.
День российского предпринимательства
36 лет назад в Советском Союзе был принят Закон «О кооперации в СССР». Он стал первым в череде поступательных шагов советского государства, направленных на легализацию предпринимательства. День уже российского предпринимательства празднуется ежегодно с 2008 года. Этот новый праздник призван обратить внимание на проблемы предпринимательства в России и подчеркнуть общественную важность бизнеса.
Известно, что Россия издревле славилась своим купечеством. Сама российская государственность строилась и ширилась вокруг торговых путей, самым известным из которых является путь «из варяг в греки». Государство уделяло значительное внимание поддержке купечества, что выражалось во включении в дипломатические договоры с иностранными державами условий по улучшению положения русских купцов в торговых отношениях.
В истории России можно отыскать многочисленные примеры благотворной деятельности купеческих родов и отдельных персоналий из купеческой среды. Инициативные русские купцы существенно повлияли на развитие промышленности, культуры и образования в России. Среди них особенно выделяются семейства Третьяковых, Демидовых, Мамонтовых, Морозовых и Строгановых. Полнится отечественная история также примерами индивидуального успеха таких предпринимателей, как Степан Абрикосов, Александр Чичкин, Пётр Смирнов, Григорий Елисеев, Павел Буре.
Советская власть прервала сложившуюся традицию сотрудничества с купечеством (как и многие другие) и сделала предпринимательство незаконным. К сожалению, на долгое время многовековые традиции русского купечества сохранялись лишь в народной памяти.
Новейшая история России демонстрирует, что русский человек не только способен на предпринимательство, но может предлагать миру революционные идеи, меняющие сам образ жизни человека. К несчастью, многие современные русские предприниматели самореализуются вне нашей Родины. В этот праздник мы напоминаем, что если русскому человеку создать благоприятные условия для ведения бизнеса, то он способен быть одним из самых конкурентоспособных в мире.
Российскому государству следует стремиться к созданию именно таких условий — ради достижения общих целей и удовлетворения общих интересов.
Вместо веселья — чекисты
6 июня 2024 года пришла новость о том, что городские власти Бердянска Запорожской области объявили о замене названий улиц в Бердянске на «исторические» советские. Так, вместо Азовского проспекта появится проспект Ленина, вместо Благовещенской улицы — улица Красина, вместо Весёлой — улица Чекистов, вместо Уютной — улица Тольмаца, а вместо улицы Ярослава Мудрого появится улица Шаумяна.
Чем местных чиновников (или тех, кто им дал соответствующие указания) не устроил Гоголь, Ярослав Мудрый и Владимир Высоцкий? Чем помешали такие прекрасные названия, как Сливовая, Весёлая, Жасминная и Благовещенская?
Или, к примеру, взять переименование Уютной улицы в улицу Тольмаца, в честь Рудольфа Яновича Тольмаца — латышского большевика, чекиста, одного из организаторов красного террора в Крыму. Зачем возвращать в нашу топонимику фамилию такого человека? В конце концов, какое отношение армянский большевик Шаумян или немецкая коммунистка Роза Люксембург имеют к русскому городу Бердянску? Чему такие топонимы научат нашу молодёжь?
На все эти вопросы невозможно дать ответ, который уложился бы в логику даже просто здравомыслящего человека. Призраки прошлого продолжают тянуть нас назад.
И пусть пока что это происходит на уровне символики, Общество.Будущее уверено, что строить сильную и свободную Россию нужно на прочном фундаменте связи с исторической Россией, а не на зыбучем песке провалившейся большевистской утопии. Поэтому мы неустанно поднимаем тему десоветизации и возвращения исторических названий на конференциях и дебатах.
Мы призываем власти Бердянска или тех, кто дал им указания, одуматься и пересмотреть решение о переименовании русских топонимов, как это уже сделали год назад в Мелитополе. Террористам и палачам нет места в нашей топонимике!
Текст подготовлен основателем проекта Набат утраченного Станиславом Савушкиным.
Лига Наций и ООН
Важное достижение международного права в XX веке — создание универсальных международных организаций, ответственных за обеспечение всеобщего мира.
Первой такой организацией стала Лига Наций, учреждённая в 1919 году в рамках Версальского мира. Устав Лиги Наций не объявлял войну вне закона. Он лишь предусматривал обязательства, ограничивающие возможность обращения к войне как средству разрешения противоречий между государствами. Например, государства обязывались не прибегать к войне в течение трёх месяцев после решения третейских судей, или судебного постановления, или доклада Совета Лиги Наций по возникшему международному спору. Если государство-член Лиги всё-таки прибегало к воине вопреки принятым обязательствам, то остальные члены должны были немедленно порвать с ним всякие торговые и финансовые отношения, а кроме того — воспретить все, даже личные, сношения между своими гражданами и гражданами такого государства. При этом Совет Лиги Наций в таком случае должен был предложить государствам выставить контингент воиск, предназначенных для поддержания уважения к обязательствам Лиги.
Важным препятствием в деятельности Лиги Наций стала процедура работа Совета. Устав закреплял требование единогласия, а также предусматривал гарантию представительства любого государства-члена при рассмотрении Советом вопросов, затрагивающих его интересы. На практике это свело на нет возможность быстрого, «автоматического» реагирования: Лига Наций оказалась неэффективной. Она не смогла предотвратить Вторую мировую воину, а также нападения Японии на Китай, Италии — на Эфиопию и ряд других агрессий.
ООН, учреждённая в 1945 году и положившая конец сформировавшейся после Первой мировой войны системе международных отношений, основана на других принципах. Устав ООН запрещает одностороннее применение силы, предусматривая исключение лишь для случаев индивидуальной или коллективной самообороны. Меры, принимаемые государствами для осуществления права на самооборону, не должны затрагивать полномочия Совета Безопасности ООН. Согласно Уставу ООН, самооборона возможна до тех пор, пока Совет Безопасности не примет мер, необходимых для поддержания международного мира и безопасности. Решения Совета обязательны для государств-членов ООН. Именно он определяет, существует ли «угроза миру, нарушение мира или акт агрессии» и, соответственно, требуется ли реакция с его стороны. Решения принимаются большинством голосов, однако пять постоянных членов Совета Безопасности обладают правом вето и могут блокировать любое решение.
Холодная война сделала невозможным применение системы безопасности, заложенной в Уставе ООН. За первые 40 лет существования ООН (до 1986) Совет лишь дважды выносил решения о «нарушении мира». Два государства (Израиль и Южная Африка) осуждались за «агрессию», а Совет семь раз признавал существование «угрозы международному миру и безопасности». В начале 90-х годов ситуация заметно изменилась, Совет Безопасности стал действовать активнее, но весьма избирательно. Достаточно вспомнить сравнительно недавнюю историю. Почему Совет был пассивен на протяжении большей части восьмилетней ирано-иракской войны? Почему реакция Совета в Африке была гораздо менее энергичной и эффективной, чем в Персидском заливе? Ответ на вопрос, кто является агрессором или имеет ли место «угроза миру», бывает продиктован пристрастиями отдельных государств, а не коллективными интересами нормализации международного положения.
Поэтому всё чаще раздаются голоса, призывающие реформировать ООН и, в первую очередь, Совет Безопасности, расширив состав постоянных членов. На постоянное членство в Совете претендуют другие страны, а также Евросоюз. Но позволит ли подобная реформа существенно изменить характер работы Совета, переломить тенденцию государств продвигать лишь свои интересы? Скорее всего, для этого потребуется принципиальное обновление системы международных отношений.
В новейшей истории таких обновлений было два, и оба — результат кровопролитных мировых войн. Будем надеяться, что на этот раз мировому сообществу удастся пойти более мирным путём.
Савва Федосеев выдвигается в кандидаты на муниципальных выборах
Савва Федосеев известен русским солдатам и жителям Донбасса как самоотверженный гуманитарщик, латвийским правоохранителям — как восстановитель СССР и объект персональных санкций, нынешним властям Петербурга — как «неудобный» (читай, «активный и независимый») политик. Нам же он известен как верный товарищ и душа петербургского отделения Общества.Будущее, как большой добрый слон.
Третий год он собирает миллионы рублей на транспорт, медицину, аппаратуру, бронезащиту для наших военных: мобилизованных, контрактников, добровольцев и срочников, которые стоят на границе. Благодаря ему сохранены жизни и здоровье тысяч бойцов и мирных жителей.
Сегодня он решил выдвинуться на выборах на самом низовом уровне — муниципальном, в своём родном городе — славном Петербурге. Савва идёт самовыдвиженцем. Желающие его поддержать, пишите ему в личные сообщения в телеграмм: @savva_fedoseev
В последние годы мы постоянно слышим, что во власти очень нужны патриоты: как ветераны СВО, так и помощники армии (волонтёры, снабженцы, тыловики). Посмотрим на деле, правда ли это!
Город на Неве пережил возвращение императорского двора в Москву, десятки наводнений, пожаров, эпидемий, дворцовых переворотов, три революции, блокаду и «лихие девяностые». Посмотрим, испугаются ли питерские власти молодого гуманитарщика с горячим сердцем и застенчивой улыбкой.
Мы желаем Савве только победы!
Послушай экскурсию и поставь подпись!
Напоминаем, что уже через 2 дня, а именно 9 июня в 19:00 районный активист и неравнодушный петербуржец Кирилл Фарафонов проведёт бесплатную экскурсию по историческому петербургскому району Ямская слобода. Этой экскурсией мы также хотим привлечь внимание к проблеме разрушающегося Дома культуры имени Десятилетия Октября — дореволюционного здания 1857 года с уникальными архитектурными решениями авторства архитектора Арнольда.
У вас будет возможность не только послушать интересную экскурсию, но и оставить подпись за сохранение и реставрацию этого прекрасного исторического здания.
📍 Место: станция метро «Обводный канал», собираемся напротив выхода
🕑 Время: 9 июня 19:00
✍️ Контакт экскурсовода, чтобы не потеряться: @fyr_fyr_76
День рождения Екатеринбургского домена!
12 июня Екатеринбургскому домену движения Общество.Будущее исполняется ровно год.
В честь праздника екатеринбуржцы проведут День открытых дверей, на котором вы сможете поучаствовать в мастер-классах по разработке проектов и обсудить возможные способы развития городской среды, а также познакомиться с движением Общество.Будущее поближе.
Приглашаем на мероприятие неравнодушных жителей Екатеринбурга и гостей города!
Чтобы узнать более точное время проведения Дня открытых дверей и локацию, просим вас зарегистрироваться по ссылке. Всем зарегистрированным мы вышлем информацию по времени и месту.
Вместе мы можем повлиять на будущее наших городов!
Петербургский домен Общества.Будущее проводит Пятый благотворительный квиз-турнир
12 июня на государственном уровне отмечается День России. В этот день в Санкт-Петербурге пройдёт тематический благотворительный квиз. Вместе разберёмся, что это за странный праздник. Произойдёт это в рамках интеллектуальной игры в стиле «Что? Где? Когда?».
Чтобы поучаствовать в квизе, заранее готовиться не нужно, поэтому смело регистрируйтесь, приходите и выигрывайте призы — шанс есть у каждого!
▫️Регистрироваться можно как одному или вдвоём, так и целой командой.
▫️Вход за пожертвование на проект «Народная аптечка». Вырученные средства пойдут на жизненно необходимые аптечки для наших мобилизованных сограждан.
▫️Личные вещи осмотрит наш охранник, средства самообороны останутся на пункте охраны.
Спасибо за понимание! Ждём вас!
🗓 12 июня
🕢 16:00
📍 10 минут от м. Технологический институт, уточнение вышлем после регистрации.
▶️ Регистрируйтесь и побеждайте!
Весенний дайджест текстов Общества.Будущее
Весна подошла к логическому завершению, жаркое лето готово принять нас в свои объятия. Подготовили для вас самые интересные тексты, созданные нашей редакцией за этот период.
О заблуждениях и мифах:
Консерватизм в тренде
Уровень жизни рабочих в Российской Империи
Уровень жизни русского крестьянства в Российской Империи
Аналитика:
Почему адаты стоят выше законов?
Воспитание детей. Кнут или пряник?
Казнить нельзя помиловать
Наша миссия:
Один день в помощи людям
Наши сторонники на фронте
Мечеть раздора
Исторический ликбез:
Символический отказ
День, когда замолчали пушки
Донская вольница
О вреде коммунизма:
Декоммунизация личности. Часть 3. Культура дискуссий в Восточной Европе
Как Россия теряет влияние на постсоветские республики
Запись конференции про наследие большевиков уже на нашем Ютуб-канале!
О культуре:
Они умерли в один день, но цветов хватило только одному
Что русского в творчестве П.И. Чайковского?
День основания Третьяковской галереи
Что происходит в мире:
Границы ключ переломлен пополам
Русские люди едины перед лицом трагедии
78-й корень произвола
Подписывайтесь, чтобы не пропустить наши следующие тексты!
Вступайте в Общество.Будущее, чтобы стать нашим автором.
Началась регистрация на День открытых дверей домена Общества.Будущее в Екатеринбурге
12 июня в 16:00, в День России, мы приглашаем вас на день открытых дверей и празднование дня рождения домена Общества.Будущее в Екатеринбурге! Присоединяйтесь к обсуждению актуального состояния и перспектив политической деятельности в столице Урала.
На мероприятии вы сможете:
— оценить достижения домена за предыдущий год;
— узнать результаты выборов нового куратора и новые цели развития домена;
— принять участие в мастер-классах под руководством глав департаментов домена;
— пообщаться с единомышленниками в неформальной обстановке.
Участие в мероприятии возможно только после обязательной регистрации по ссылке: https://ob-ekb.timepad.ru/event/2905059/.
Место проведения мероприятия вышлем вам после регистрации.
Приглашаем всех заинтересовавшихся принять участие в нашем мероприятии и ознакомиться с деятельностью домена Общества.Будущее в Екатеринбурге!
Первый Уральский съезд Общества.Будущее прошёл в Уфе
25 мая члены и сторонники ОБ из Перми, Екатеринбурга, Челябинска, Оренбурга и сами хозяева съезда в Уфе собрались, чтобы поделиться опытом и перспективами проектов в своих регионах. Мероприятие открыл консул (член федерального руководства) из Москвы Пётр Тихонов.
Широкой аудитории были представлены проекты гуманитарных миссий, «Народная аптечка», «Права солдата» и другие проекты с отлаженной работой.
На съезде присутствовали представители дружественных организаций и сочувствующие горожане.
В Уфе тепло встретили уральцев кумысом, кыстыбыями и чак-чаком. В дружеской обстановке члены уральских отделений обсудили варианты дальнейшего сотрудничества.
Если вы осознаёте важность совместного решения проблем в своём регионе, не хотите оставаться в стороне в непростое для страны время и интересуетесь гуманитарной деятельностью, если у вас есть собственные идеи и не хватает единомышленников — присоединяйтесь к движению на Урале!
2 июня в 19:00 у нас выступит специалист в области искусственного интеллекта (ИИ) Святослав Волконенков с лекцией «Искусственный интеллект в современной войне»
«Война никогда не меняется», но технологии меняют и улучшают средства уничтожения вражеской силы – пехоты, танков, крепостей и целых городов.
Как искусственный интеллект решает современные военные задачи? Как компьютеры заменяют живых солдат? Ждать ли нам восстание Скайнет?
Святослав расскажет о видах технологий, связанных с машинным обучением, искусственным интеллектом и анализом данных, которые применяются или в скором времени будут внедрены странами, а также поделится своим видением и прогнозами относительно применения ИИ. Обсудим возможные достоинства и недостатки данной технологии, этическую сторону вопроса, а также о возможности внедрения человекоподобного ИИ на поле боя.
Вход за пожертвования
РЕГИСТРАЦИЯ
Правила посещения наших мероприятий:
Вход строго по регистрации с реальными ФИО, возможна паспортная проверка, личные вещи осмотрит наш охранник, средства самообороны останутся на пункте охраны.
Мечеть раздора
В конце мая в публичном поле появилась новость о том, что в камчатском городе Елизово решено возвести мечеть. Мечеть планируют создать за р. Половинкой, в районе мототрека.
Попытка строительства встретила противодействие местных жителей уже на этапе подготовки к публичным слушаниям, в которых принял участие член Общества.Будущее.
На публичных слушаниях, проведённых 31 мая, елизовчане решительно и практически единодушно проголосовали против: из более чем 400 голосов всего лишь 10 было отдано за строительство, а около 400 — против него.
Это не первый раз, когда камчадалы не дают ход строительству мечети в регионе.
Артём, участник публичных слушаний по вопросу от Общества.Будущее:
Строительство мечети в Петропавловске планировалось в нулевых годах, но тогда что-то не получилось у самих мусульман. После избрания нового губернатора [Владимира Солодова] опять подняли вопрос о строительстве мечети, но местные жители создали общественный резонанс, и краевое правительство решило не провоцировать межэтнический конфликт, добавив, что места для строительства в городе нет, у нас город — холмы и сопки.
Сейчас вопрос подняли снова, но уже в Елизовском районе. Будем надеяться, что глава Елизова подпишет все бумаги и вопрос закроется окончательно, потому что от собрания депутатов необходимые документы поступили, осталось дождаться ответа мэра.
Кто такой Глинка?
Уже в это воскресенье в Красноярске состоится конференция на тему «Кто такой Глинка?»
В этом году исполняется 220 лет со дня рождения русского композитора Михаила Глинки. Михаил Иванович считается основоположником русской национальной оперы. Всю жизнь он вдохновлялся образами и звуками, окружавшими его: пением птиц, звоном колокольчиков и колоколов, народными русскими песнями и романсами.
В этом году день рождения Глинки отмечают во многих городах России и Европы. В Красноярске также пройдёт мероприятие, посвящённое дню рождения гения национальной русской музыки.
В рамках встречи:
— Будут прочитаны лекции о творческом и жизненном пути Глинки, о воспоминаниях его современников и последователей, а также об историческом фоне, сыгравшем важную роль в становлении Глинки;
— Исполнены музыкальные произведения из репертуара композитора;
— В конце мероприятия будет проведена лотерея, в которой любители творчества Глинки смогут выиграть билеты в Красноярскую краевую филармонию на оперу М. И. Глинки «Руслан и Людмила».
Мероприятие состоится 2 июня в 15:00 в Литературном музее (Красноярск, ул. Ленина, 66).
Вход бесплатный, по предварительной регистрации.
Добраться до места встречи можно на общественном транспорте до остановки Главпочтамт / Дом техники.
Если вы на машине: ближайшая общедоступная парковка на ул. Ленина, 63 / ул. Марковского, 70 / ул. Сурикова, 47.
Брюсселизация
Город как историко-социальное явление формировался не только для защиты, но и с целью обеспечения комфортной среды обитания для проживающих в нём людей. Чтобы соответствовать постоянно растущим запросам горожан и стремительному развитию технического прогресса, города проходили через расширения, реконструкции, а иногда даже через полноценные перестройки — достаточно вспомнить знаменитую «османизацию» Парижа в середине XIX века (именно руководство барона Османа предопределило современный облик города и сделало его популярным местом для пеших прогулок). Однако погоня за одним лишь удобством может привести город к негативному явлению под названием «брюсселизация».
Под «брюсселизацией» принято понимать хаотичную реконструкцию города с массовым сносом исторических зданий и заменой их современными постройками. Термин связан с Брюсселем — столицей Бельгии, городом, основанным ещё в Раннее Средневековье. Проходя сквозь эпохи, переживая рост и упадок европейских королевств, он неуклонно продолжал расти и к началу XX века представлял собой полноправный музей зодчества под открытым небом, смесь средневековой архитектуры и архитектуры более поздних эпох.
Что же случилось? После Второй мировой войны Брюссель стал одним из важнейших культурных и экономических центров послевоенной Европы. В 1958 году город был выбран для проведения Всемирной выставки «Экспо-58». Городские власти в ожидании наплыва гостей приняли решение расширить проезжую часть, убрать трамваи и заасфальтировать бульвары. Это стало началом большой реконструкции города.
В те же годы Брюссель начинает завоёвывать статус столицы евробюрократии — в город переносят штаб-квартиры Еврокомиссии и НАТО. Это приводит к массовым сносам целых кварталов и постройке на их месте безликих офисов. Так Брюссель по воле евробюрократов лишается ряда ценных архитектурных памятников: от старых церквей до Народного дома. Итогом варварской зачистки городского пространства стал неутешительный факт: к началу 1980-х годов в Брюсселе фактически не осталось зданий, построенных ранее 1695 года. Лишь в следующем десятилетии городские чиновники осознали масштаб катастрофы и решили ограничить снос, но под охраной оказались лишь разрозненные горстки зданий. Эта полумера была не в силах исправить плачевную ситуацию.
К несчастью, брюсселизация не стала уникальным явлением, характерным только для Бельгии. Она распространилась по Европе. Даже сегодня подобный подход к реконструкции используется часто, что приводит к ужасным последствиям. Наиболее ярким примером этой проблемы можно считать Ливерпуль, город мореходов и торговцев. Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО внёс шесть районов Ливерпуля в Список всемирного наследия в 2004 году, но после нескольких реконструкций, сносов и перестроек районы города потеряли свой прежний исторический вид, что привело к исключению Ливерпуля из Списка в 2021 году.
Чем опасна брюсселизация для нас? В России проблема брюсселизации стоит перед рядом наших городов, крупнейшие из которых — Москва и Петербург. И если Москва потеряла множество памятников по вине Генплана 1935 г., то Петербург стремительно теряет исторические здания здесь и сейчас по вине недобросовестных застройщиков и потакающего их аппетитам Комитета по охране памятников.
Каждый такой снос — большая утрата для нашей истории, культуры и городской среды. Бездумные сносы приведут к потере уникального вида наших городов, к утрате охранных статусов ЮНЕСКО и, что важнее, потере частички нашей идентичности.
Что делать? Общество.Будущее осознаёт опасность, грозящую нашим городам. В нескольких доменах существуют специально созданные департаменты градозащиты, которые активно занимаются выявлением и охраной памятников, знакомят местных жителей с окружающим их наследием, проводят публичные экскурсии.
Вступайте в Общество.Будущее: вместе мы сможем отстоять нашу историю!
Автор — член Общества.Будущее Егор Иванов
Запрет никабов: исключение или норма?
В России идёт дискуссия о возможном запрете никаба — радикальной разновидности хиджаба, которая закрывает всё лицо, кроме глаз. Никаб запрещён во многих странах по всему миру — в том числе мусульманских. Мы сделали карточки, чтобы рассказать о запрете никаба как о мировой практике.
Взял мандат — общественник
Муниципальная политика. Стоит ли ей заниматься? Пока одни смотрят на неё как на «песочницу малых дел», другие используют как трамплин в городскую политику через конкретные действия.
Большинство муниципальных депутатов не получают зарплату и не имеют широких полномочий. Закономерный вопрос — как ответственному петербуржцу использовать этот статус во благо района и города?
Разберёмся с депутатом Невского округа и адвокатом Олегом Мазаевым в эту субботу, 1 июня. В ходе встречи также обсудим:
🔠Чем занимается муниципалитет и что там делать амбициозному молодому человеку?
🔠Каким человеком должен быть муниципальный политик и что он должен знать?
🔠Мундеп. Дорога страданий или путь к успеху?
🔠Истории реальной помощи людям и одна история спасения котёнка.
Внимание! Этой встречей Общество.Будущее также анонсирует финал призыва неравнодушных жителей на муниципальные кампании в Петербурге. Если вы до сих пор размышляете, стоит ли участвовать и в каком статусе (как кандидат или как помощник команды кандидатов) — обязательно приходите. Мы всё расскажем и ответим на все вопросы.
🗓 1 июня, суббота
🕢 16:00
📍 Гороховая, 70
▶️ Вход по обязательной регистрации
