عندمَا انتَشر لِبس الجلبَاب جعلُوا يُضيفُون له كلّ أنواع الزّينة حتّى أنّهم جعلوِا مِنه سَروال✖️
وهَاهُو الحِجاب الشَّرعي عندَما انتَشر لِبسه أيضا جعلُوا له طبَقات، والله يستر مِن القَادم✖️
يا حَفيدات عاَئشة كما سبق ونبهتُكنّ اجعلن نيتَكنّ في ارتدَائه التّسَتّر لِتُؤجرون ليس للزّينة أو لأنه جميل، حتّى النّقاب فعُقدته تكون على الدّاخل وليس على الخَارج لأنّ بذلك يُحجِّم الرّأس✖️
ارتدُوا الحِجاب الشّرعي والجلبَاب الشّرعي المستوفِي الشّروط، الذي وجدتُنّ عليه أُمَّهاتكنَّ رَعاكنّ الله. ✅️
ثبتڪن الله على طاعته▪لم يقل الله للمرأة تحجبي❎
▪بل قال لا تبدي زينتك ، لأن المرأة تعرف كيف تبدي زينتها حتى وهي بالحجاب.
فاتقي الله يا من تبدين زينتك...✅
"حَتَّى الحُزنُ تُثَابُ عَليْه!"💧
قَال العَلاَّمَة إبنُ القيِّم -رَحِمهُ الله-:
فَالحُزْنُ مَرضٌ مِن أَمرَاضِ القَلبِ يَمنَعُه مِن نهُوضِه وَ سَيرِه وَ تشْميرِه؛ وَالثَّوابُ عَليه ثَواب المَصَائب التِّي يُبتَلىٰ العَبدُ بهَا بِغيْر اِخْتيَارِه، كَالمَرضِ وَ الأَلَم ونَحوِهمَا.
[طرِيق الهِجرَتين (٢٧٩/١) ]
🍓☁️
قال الشيخ أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله:
فالرجل لا يتم حاله ولا تطيب له الحياة إلا بالزوجة الصالحة
والمرأة لا تطمئن ولا تطيب لها الحياة إلا بالزوجالصالح
📚 تأسيس الأحكام
• قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الساعة التي تُرْجَى في يوم الجمعة، متى هي؟
قال الإمام أحمد: أكثرُ الأحاديث على بعد العصرِ.
قال الإمام إسحاق: بعدَ العصر، لا أكادُ أشكّ فيه، وأرجو زوالَ الشمسِ.
- مسائل الكوسج (٥٢٤).
بُشرىٰ لِلنِّســاءِ
قَال الشَّيخ ابنَ عُثيمِين -رحِمهُ اللهُ-:
- لِتَعْلَم المرأة أن ما يُصِيبُها مِن أذى وألَم في حالِ الحَمْل، أو عِند الوضْعِ، أو في الحضانة بعد ذلك، فإنَّما هو رِفْعَةٌ في درجاتِها وكفَّارَةٌ لِسَيِّئاتِها، إذا احتَسَبَت هذا على الله سبحانه وتعالى)".
فَتَاوى نُور علَى الدَّرب (١١/٢٨٠)
قال الخليفة يزيد بن الوليد رحمـه الله تعالـى:
يا بني أمية إياكم والغناء ، فإنه يُنقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة
البداية والنهاية || 10\464
الإنسان كلما كان للحق أتبع كان أكمل عقلاً وكلما نقص اتباع الحق في عقله كان أدل على قلة عقله فأعقل الناس أتبعهم لدين الله تعالى لأنهم هم الذين عندهم الحزم وانتهاز الفرص وحفظ الوقت.
📖 (تفسير سورة الزمر ص148)
قال ابن مبارك رحمه الله : مسحت امرأة من بني إسر..ائيل نجاسة ولدها بكِسرةِ خُبز ، ثم وضعت كسرة الخبز في جُحر ، فسَلَّط الله عليها الجُوع حتى أكلت تلك الكسرة.
- كتاب الزهد (٥١/٢) -
📌فتوى مهمة للمرأة السلفية
#السؤال:هل يجوز للمرأة السلفية أن تذهب للجنازة لتعزية مع وجود المنكرات ؟
#الجواب:إذا كان فيه منكرات لا يجوز،سواء في المآتم او الأعراس إلا إذا كان قادرا على تغير المنكر،وإذا كان جار له فيؤدي التعزية فقط
و أما إذا كان بعيدا هناك الهاتف أو هناك الرجل يعزي عن أهل بيته
و إذا لم يكن فيه منكرات تعزي فقط و ترجع إلى بيتها،أما إذا جلست معهم و ربما يحضرون الطعام فهذا لا يجوز
علما أن التهنئة و التعزية ليس لها وقت محدد،يعني متى التقيت أهل الميت تعزيهم و لو بعد مدة.
الشيخ فركوس القبة
الأربعاء 19 ربيع الأول 1445ه
كان مسعود بن محمد الهمذانِي -رحمه الله- مِن خِيار النَّاس،
وكان كثيرًا ما يصفح عن النَّاس،ِ ويقول:
الماضي لا يُذْكر.
قِيل إنَّه رُؤيَ في المنامِ، فقِيلَ لهُ:
ما فعلَ اللهُ بِك؟
قال: أوقفنِي بين يديه، وقال لِي:
يا مسعود.. الماضي لا يُذْكر؛ انطلقوا به إلى الجنَّة.
📓 [تاريخ الإسلام، الذهبي]
قم يا راقد الليل، كم من الليل سترقدُ غدا في القبر ترقدُ، اشقى هنا لترتاح هناك") 💔🥀
Читать полностью…قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
-
وكان من التابعين رجل يُقال له كابس بن ربيعة السَّامي، من بني سامة بن لؤي، كان يشبههُ -أي: النبي ﷺ- ، فبعث إليه معاوية فقبَّل بين عينيه، وأقطعه قطيعة، وكان أنس بن مالك إذا رَآه بكى!
-
📝 كشف المشكل : ١/ ٤٢-٤٣.
قال الإمام محمَّد البشير الإبراهيمي - رحمه الله - :
" الحبُّ الصحيح لمحمَّد صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم هو الذي يَدَعُ صاحبَه عن البدع، ويحملُه على الاقتداء الصحيح، كما كان السلف يحبُّونه، فيحبُّون سُنَّته، ويَذُودون عن شريعته ودينه،من غير أن يقيموا له الموالد، وينفقُوا منها الأموال الطائلة التي تفتقر المصالحُ العامَّةُ إلى القليـل منها فلا تَجدُه."
• آثاره (٢/١٣٢)
#بدعة_المولد
السؤال
السؤال: وهذا أيضا فضيلة الشيخ يقول : أنا إمام مسجد وقد طلب مني المصلون أن أقرأ عليهم سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - في يوم الإثنين القادم يوم الثاني عشر من ربيع الأول ؟
أجاب العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى
الجواب: لا، لا تقرأ عليهم هذا، لا تقرأ عليهم يوم الاثنين أبد؛ لأن هذا من أجل يوم الاثنين اللي هو يوافق 12 ربيع اللي هو محل البدعة، فلا تقرأ عليهم، ولا تستجب لهم..
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/3745
الإكتفاء بالإشارة دون قَرنها بلفظ "السلام" ... يُعدّ من تحيّة اليهود التي نهى عنها النبيّ ﷺ. ]
العلاّمـة فركوس
-حفظه الله -
🍓☁️
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"يا أخي ما دمت في زمن الشباب فاحفظ القرآن وتعاهده، واستعن بالله -عز وجل- على حفظه، واحرص على ثباته في قلبك، وإذا نسيت آيةً مع الاجتهاد فلا إثم عليك".
-------•
📚[فتاوى نور على الدرب (٥٣/١٢)].
#الصلاة_خارج_وقتها
قال الأوزاعي، عن إبراهيم بن يزيد: أن عمر بن عبد العزيز قرأ :
🚨 (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا)
ثم قال : لم تكن إضاعتهم تركها ، ولكن أضاعوا الوقت.
🖋 تفسير بن كثير
قال ابن القيم رحمه الله :
“ لا يجد الشهيد من الألم إلا مثل ألم القرصة، فليس في قتل الشهيد مصيبة زائدة على ما هو معتاد لبنى آدم ؛ فمن عد مصيبة هذا القتل أعظم من مصيبة الموت على الفراش : فهو جاهل، بل موت الشهيد من أيسر الميتات ، وأفضلها وأعلاها “
انتهى من “إغاثة اللهفان” (2/ 194) .
ولَيسَـت كُـلّ النّـساءِ أَحْلاَمُهـنّ خِـزَانة مَلِيـئَة بِالـمَلابِسِ وَ الأَحَـذِيَة !
بعـضُهنّ يدمـنّ الكُتُـب .
قال تعالى:{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
الذنوب تزيل النعم ولا بد،فما أذنب عبد ذنبا إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب،فإن تاب وراجع رجعت إليه أو مثلها،وإن أصر لم ترجع إليه،ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمة،حتى تسلب النعم كلها.
قال الشيخ الألباني - رحمه الله - :
《 لا استقرار لليهو.د في فلسطين لا أقولها تفاؤلًا ، وإنما
أقولها تفقها في أحاديث كثيرة وكثيرة جدًا ، في بعض الأحاديث الصحيحة حينما يخرج الدجال يخرج من نحو إيران خرسان ومعه سبعون ألفا من اليهو.د عليهم الطيالس ، فيأتون إلى فلسطين وعيسى عليه السلام في بيت المقدس فيحاصره الدجال ومعه أولئك اليهو.د ، فيخرج عيسى فيرميه بحربة فيقتله فيذوب كما يذوب الملح في الماء،*
*معنى دخول عيسى ومحاصرة الدجال له في بيت المقدس ليس هناك يهود يومئذ، ولذلك لا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون 》
🎙️ |[ الهدى والنور (٦٣٣) ]
السلفيون وقضية فلسطين
السلفيون أحق الناس بقضية
فلسطين عقيدة ومنهجا وتاريخا
أما عقيدة؛ ففلسطين جزء من
أرض الإسلام وهي الأرض المقدسة
والمسجد الأقصى ارتبط بعقيدة
الصحابة رضي الله عنهم
وأما منهجا فمن سيحررها ويقتلع
جرثومة الفساد اليهودي من كل
شبر منها إلا أهل الحديث اتباع
السلف الطائفة المنصورة لحديث
عمران بن حصين رضي الله عنه:
"لا تَزالُ طائفةٌ من أُمَّتي يقاتِلونَ
على الحقِّ ، ظاهِرِينَ على مَن
ناوَأَهُمْ ، حتى يقاتِلَ آخِرُهم
المسيحَ الدجالَ".
أخرجه أبو داود وصححه الألباني
ويؤكد هذا أن الذين سيناديهم
الحجر والشجر بقوله: "يا مسلم يا
عبدالله هذا يهودي ورائي تعال
فاقتله" هم من كانوا على منهج
الصحابة رضي الله عنهم.
وأما تاريخا فأشهر المجاهدين في
تاريخنا المعاصر هو عز الدين
القسام رحمه الله كان سلفيًا
سنيًا لم يكن صوفيًّا ولا رافضيًّا
ولذلك؛ فإن كل ما يفت من عضد
هذا الكيان اللقيط يفرحنا.
وكل ما ينكب اليهود المحتلين
لفلسطين المسلمة يسعدنا.
وكل ذلك يدل على أن هذه الدولة
اللقيطة كيان من ورق عندما تتوفر
العزيمة الصادقة والقرار السليم
والهمة العالية يتهاوى كأوراق الخريف.
قال شيخنا الألباني رحمه الله في "فتاوى السيارة"(٨٩): "اليهود ليس
لهم قرار في فلسطين يقينًا لكن
من الذي يخرجهم؟
يخرجهم المسلمون المؤمنون
الموحدون حقا".
ونسأل الله أن ينصر المسلمين
أهل السنة والجماعة في فلسطين
على اليهود الغاضبين وأعوانهم من
المنافقين وعلى أي أرض وتحت
كل سماء وأن يثبت أقدامهم
ويسدد رميهم ويجعل الدائرة على
كل أعداء الإسلام والسنة من يهود
وصليبيين وروافض مجوس وأهل
بدع ضالين
(ولينصرن الله من ينصره إن الله
لقوي عزيز)
والله الموعد
من فضائل سورة الفاتحة:
· أنها نُور وخصيصة للنبي ﷺ.
· أنها مُناجاة بين العَبدِ ورَبِّه.
· لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها.
· أنها رُقيَة شافِيَة بإذن الله تعالى.
موسوعة التفسير
وقد كان بعض النساء تكثر صلاة الليل فقيل لها في ذلك، فقالت:إنها تحسِّن الوجه وأنا أحب أن يحسن وجهي.
• ابن القيم•روضة المحبين321
قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله- :
"متى كنت متقيًا الله فثق أن الله سيجعل لك مخرجاً من كل ضيق ."
📚« شرح رياض الصالحين ( ٥١٧/١ )
لماذا لا نستطيع قيام الليل.؟ 💧💔
▪️قال أبو سليمان الداراني رحمه الله:
كم من أكلة منعت قيام ليلة
وكم من نظرة حرمت قراءة سورة
حلية الأولياء (٣٠٧)
▪️قال بعض التابعين :
مَنْ كثرت ذنوبه فعليه بسُقيا الماء فقد غفر اللّٰه ذنوب من سقى الكلب
فكيف بمن سقى رجُلا مؤمنًا
📚القرطبي (192/7).
ابن القيِّم :
قيام اللَّيلِ مِن أنفعِ أسباب حِفظِ الصِّحة
ومِن أمنَعِ الأمور لكثيرٍ مِن الأمراض المُزمِنة ، وأنشط شيءٍ للبدنِ ، والرُّوحِ والقلب ..
📜زاد المعاد ٤/ ٢٢٥
أبو سُليمان الدَّارانيّ :
لولا اللَّيل ، لما أحببت البقاء في الدُّنيا ..
📜سير أعلام النُّبلاء ١٠/ ١٨٤
تزوج رجل شافعي بحنفية فكانت كلما حصل خلاف بينهم تتركه يتوضأ حتى إذا وصل إلى باب المنزل ليذهب إلى المسجد تلمسه لمسة خفيفة بيدها و تهرب لكي يُعيد وضوءه
لأن الشافعية يحملون قوله تعالى ( أو لامستم النساء) على مجرد اللمس ..فيعتبرون مجرد اللمس ناقض للوضوء
أما الأحناف و الجمهور يحملون اللمس إلى معناه المجازي و هو الجماع .
و رحم الله الإمام الشافعي و الإمام الأعظم أبو حنيفة
راقــــت
عـزيـزتـﻲ الـفـتـاة •• مـن قـال أن الـجـمـال هـي أرجـل عـاريـة؟ مـن قـال أن الأنـوثـة هـي شـعـر مـسـرح؟ مـن قـال أن سـحـر الـفـتـاة فـي عـيـونـهـا الـمـلـونـة والـمـصـبـوﻏـة بـڪل أنـواع الـمـڪـيـاج؟ مـن قـال أن الـفـتـاة جـمـال فـقـط؟ الـفـتـاة عـفـة • طـهـارة • شـرف • جـمـال داخـلـي • مـشـيـة مـحـتـشـمـة فـڪـونـي أمـيـرة بـحـجـابـڪ مـلـڪـة بـأخـلاقـڪ • إمـبـراطـورة بـإسـلامـڪ ولا تـڪونـي لـقـمـة سـهـلـة لــڪـل مـن هـب ودب ڪـونـي " فـتـاة " ڪـمـا أمـر الله و الإسـلام .. المرأة الجميلـة تجذب الرجـل لساعـات..♡ لكـن المرأة العفيفة تـأسره مدى الحيـاة..