14616
room for many room for few in the dark I made for you По вопросам @whiteantlers
thе sight оf a pathetic, wriggling grub of an animal mаkes me vomit. those, gifs. of freakish mutts on their backs. moving their legs in an insect manner. disgusting rodent vaginas all out. doesn't it makе you want to kill them, out of anger? not even merciful. it's sickening the way they move about. blind. armless. legless. оn their way to a teat, or maybe just leaving. theу don't know. how repulsive they are. but the man filming does. he keeps these things alive, even makes money оff them.
Читать полностью…
creative-студия _biuro. Сами они описывают себя как «The Golden Web of Hospitality and Entertainment».
Читать полностью…
Небольшая, но очень колоритная подборка винтажных почтовых марок
Читать полностью…
Я не понимаю, как «Корпорацию монстров» удалось убедить заботиться о благополучии детей, которые для них были не более чем анонимным, чуждым ресурсом, необходимым для удобства их жизни. Они даже не принадлежали к тому же виду, что и монстры. И тем не менее они полностью перестроили свою энергетическую экономику, чтобы проявить больше гуманности по отношению к этим ненавистным «другим», у которых не было никаких юридических прав в их обществе и которых большинство из них даже никогда не видели. Это действительно не имеет смысла, скорее даже похоже на извращение: ведь если бы ты действительно жил с таким уровнем заботы и сопереживания, ты бы вообще не смог функционировать. Ты был бы просто парализован, блядь. Просто психологически раздавлен. Не знаю, для меня это неправдоподобно. И Рэндалл, эта ящерица. Он тоже не такой уж и сексуальный.
Читать полностью…
кадры со съёмочной площадки сериала Владимира Бортко «Мастер и Маргарита» (2005). Маргарита принимает на себя роль хозяйки мистического бала у Сатаны. На актрисе точная копия описанного Булгаковым наряда. Костюм ковался и собирался ювелирами вручную, из-за использования настоящего железа костюм весил около 16 килограммов
Читать полностью…
набор коллекционных почтовых марок, посвященных различным видам летучих мышей
Читать полностью…
подборка фотографий из серии «Wilder Mann» фотографа Шарля Фрежера — визуального каталога архетипа «дикаря»
«Около 10 000 лет назад люди начали одомашнивать диких животных как для получения пищи, так и для компании. На протяжении веков животных разводили с целью выведения черт, делавших их покладистыми и более полезными для своих хозяев. Но по мере того, как люди менялись и огораживали животных, они также одомашнивали самих себя. Навыки, необходимые для выживания в дикой природе, отличались от тех, что требовались для успеха в более сложных социальных структурах».
Цитата из статьи Джеймса Эстрина для «Нью-Йорк Таймс»
Внутренняя архитектоника дня гедониста подчинена строгой концепции невыгорания. Любое малейшее ментальное или физическое усилие, выходящее за рамки листания ленты коротких видеороликов, классифицируется как нарушение личных границ и токсичное давление. Чтобы залечить травму от пятиминутного рабочего созвона, я вынужден экстренно эвакуироваться на сеанс массажа, покупку свечей с ароматом табака и ванили, а также на созерцание заката с бокалом натурального вина, произведенного биодинамическим методом в пригороде Лиссабона. интерес представляет феномен эстетизации нищеты духа. Моя неспособность к глубокой рефлексии подменяется коллекционированием тактильных ощущений, шелковых пижам и виниловых пластинок, которые никто не слушает. Я полагаю, что если окружить себя вещами с правильным визуальным кодом, то жизнь автоматически превратится в кинематографичный кадр.
В конечном счете, весь этот маниакальный бег за качеством жизни напоминает попытки реанимировать труп при помощи инъекций дорогой сыворотки с витамином C.
Aleksandr Rodchenko and Vladimir Mayakovsky, maquette for advertising poster for Red October cookies, 1923
Читать полностью…
В 1970 году Джон Балдессари сжег все картины, которые он написал с 1953 по 1966 год и выпек из их пепла печенье
Читать полностью…
Современный интеллектуал - существо глубоко кастрированное. Он боится магии, потому что его за это уволят из Вышки, и он боится чистого марксизма, потому что от него пахнет немытыми рабочими и унылым пафосом левацких листовок.
Берем Бадью, кладем туда Луи Альтюссера, густо солим это цитатами из Книги Зогар и связываем скотчем. Получается голем. Голем не ходит, но если его пнуть, он издает звуки: «Сексуализация совпадения! Экспроприация экспроприаторов времени!» Кто-то в зале роняет смузи. Получается Кристиан Диор от философии, шьющий костюмы из старых советских газет и талмудических комментариев.
Радикальное удержание (пустого кармана) и главный трюк любого салонного мага - пообещать, что вот-вот, еще через две лекции, мы совершим переворот в структуре бытия и освободим время. Ты сидишь, ждешь, когда начнется штурм Зимнего дворца или хотя бы оргия, но тебе просто перелистывают слайд презентации. Великое Освобождение откладывается, потому что аппарат удержания еще не до конца экспроприирован. Это гениальный бизнес-план: бесконечный анонс Апокалипсиса по подписке
(c) Капитан Лебядкин-Фламель
Вернер Херцог посетил съемочную площадку фильма «Сияние» (1980) (он приезжал к Джеку Николсону) в то время, как Стэнли Кубрик снимал знаменитую сцену с Дэнни на трицикле. Кубрик, по наводке звукооператора Ивана Шэррока, опасался, что звук колес, постоянно переходящих с паркета на ковер, будет звучать странно и нарушит ритм. Херцог вмешался, отметив, что это «звучит довольно неплохо». На пробах этот звук действительно оказался очень эффектным, поэтому Кубрик решил его оставить.
...Мало кто знает, что истинной причиной реплики Херцога была кассета проекта Hijokaidan в его плеере. У Херцога глубокие и сложные отношения с японской культурой. В 2019 году он снял в Токио художественный фильм «Семейный романс» (Family Romance, LLC) на японском языке, а в 2021 году выпустил роман «Сумерки мира» о японском солдате Хироо Оноде, который 30 лет прятался в джунглях, отказываясь верить в окончание Второй мировой войны.
Счастливые люди (2007)
совместный проект Дмитрия Васюкова и Вернера Херцога о быте охотников и рыболовов в сибирской тайге на реке Енисей. Показывает первозданное единение человека с природой лишённое цивилизационных наслоений
Резные деревянные протезы, созданные Александром Маккуином для спортсменки и модели Эйми Маллинз. Эти сапоги перевернули представление о красоте, инвалидности и возможностях человеческого тела. Эйми Маллинз родилась без малоберцовых костей, и в годовалом возрасте ей ампутировали обе ноги ниже колен. несмотря на это, она стала успешной легкоатлеткой, установила три мировых рекорда на Паралимпийских играх и первой начала использовать карбоновые спринтерские протезы «гепарды». Гепардовые протезы так называются потому, что их конструкция, форма и принцип работы были напрямую скопированы с анатомии задней лапы гепарда. В 1996 году изобретатель Ван Филлипс создал модель Flex-Foot Cheetah (которую и прославила Эйми Маллинз). Нижняя часть задней лапы гепарда при беге сильно сгибается, аккумулируя энергию перед толчком. Протез в точности повторяет этот изгиб по форме напоминающий букву J. Маккуин хотел изменить привычный диалог общества с людьми, имеющими инвалидность. почти никто из присутствующих в зале не понял, что перед ними протезы. узоры из ветвей, листьев и цветов вручную вырезаны из цельного куска ясеня (по некоторым источникам — вяза)
Читать полностью…
Andy Warhol
Unknown Early Drawings, 1951-1959
«Исследования сексуальности. Архивы сюрреализма (январь 1928 — август 1932)»
Читать полностью…
0:00 all of the world so natural
2:01 awase
4:24 sometimes
6:21 i miss iou
8:38 alesce
11:13 airy
12:47 welcome welcome
15:46 serafiin
18:15 collapsing
20:27 shimmering silence
23:20 Glia
Посмертные маски, опубликованные в das ewige antlitz, 1927 г. На четвертой фотографии Наполеон
Читать полностью…
СНГ- дневник Lilith Salvia Morris
я побывала в Беларуси и Казахстане, это вообще какой-то запредельный уровень славянского киберпанка.
В Минске местные зумеры рассказали мне про уникальную эко-терапию под названием «картофельный детокс». Мне пообещали, что это полностью очистит мою чакру от токсичного капитализма. Говорят, процедура проходит в секретных лагерях под названием «колхозы», где тебя заставляют осуществлять «заземление» руками в чернозёме по 12 часов в сутки. А курирует этот перформанс главный местный шаман, которого все уважительно зовут Батька. Говорят, он настолько преисполнился в славянском витч-хаусе, что может силой мысли запретить инфляцию и переодеть всю страну в одинаковый трикотаж. Очень стильный доминантный дед, настоящий идол локального бДСМ-арта. Я пыталась найти его мерч, но мне сказали, что за покупку его неофициального мерча можно получить бесплатный тур в санаторий «Володарка». Видимо, это какой-то элитный спа-курорт для избранных готов.
А в Казахстане я открыла для себя радикальный кочевой поп-арт. Местные ребята пригласили меня на закрытый субкультурный ивент, который они называют «той». Это невероятно жуткий нойз-перформанс: триста человек сидят в золотом зале, по очереди кричат в микрофон тосты на непонятном языке, а в центре стоит огромная голова варёной лошади. Чистый хоррор в духе студии A24.
Там ко мне подошёл очень авторитетный продюсер в спортивном костюме Gucci и кожанке. Он предложил мне экстремальный славянский ментал-хилинг, который у них называется «поставить на счётчик». Сказал, что после этой процедуры я научусь ценить каждую секунду своей жизни, а мои экзистенциальные страдания из-за неразделённой любви сменятся настоящим, глубинным страхом за целостность коленных чашечек. Он говорил с такой нежной вампирической улыбкой, что я почти согласилась. Это так мило, когда мужчины заботятся о твоём психологическом росте.
В итоге я решила, что СНГ — это идеальное место для моего финального арт-проекта. Я хочу выкупить заброшенный панельный дом в Караганде, покрыть его слоем чёрного латекса и водить туда экскурсии для берлинских транс-активистов. Мы будем сидеть на кортах, пить местный напиток «кумыс» (на вкус как ферментированные слёзы патриархата) и слушать, как в подвале воет сирена гражданской обороны. Это и есть настоящий метамодерн. Ещё один повод не совершать суицид хотя бы до следующего релиза.
Джон Балдессари
«Я больше не буду делать скучное искусство» (1971)
Балдессари пригласили провести выставку в Колледже искусства и дизайна Новой Шотландии в Канаде. У галереи не было бюджета на его перелет. Тогда Джон отправил письмо с инструкцией: пусть студенты в качестве «наказания» добровольно испишут все стены галереи от пола до потолка этой фразой, как провинившиеся школьники на доске. Он вообще не присутствовал на выставке и не прикоснулся ни к одной стене. Работу целиком выполнили руки студентов, что ставило под вопрос саму концепцию уникального ремесла творца
Позже Балдессари развил эту идею. Он выпустил литографию с этой надписью, а также записал 30-минутное видео, где он сам монотонно и методично заполняет блокнот этой фразой, превращая манифест против скуки в максимально скучное, абсурдное и гипнотическое действие
Современный человек тратит миллионы рублей на психоанализ, ретриты и курсы по «обретению себя», совершенно не понимая, что подлинная свобода продается бесплатно. И продает ее не инфоцыган в Дубае, а уличный голубь, у которого можно отнять заветренный мякиш хлеба на трамвайных путях. Вся наша жизнь это попытка соответствовать чужому алгоритму. Но в этой сложной системе социального тюнинга можно выбрать абсолютную, дикую юродивость. Когда ты добровольно примеряешь на себя образ «сумасшедшего хламщика», социальный контракт аннулируется. Какая разница, что о тебе думает общество, если для этого общества верх самовыражения это покупка правильной футболки с правильным принтом?
Мой личный абсолют - это полумифический репер Смешарик. Человек тридцать лет прожил в цементной яме, сознательно выбрав изоляцию от лайков, охватов и KPI.
Люди любят совершать подлости просто потому, что их собственный внутренний цемент затвердел слишком глубоко. Но против человека, жующего хлеб для птиц у них нет оружия. Хейт бессилен против того, у кого нет эго.
в древнем Риме существовали «Acta Diurna» - первые ежедневные хроники, которые высекались на камне и выставлялись в публичных местах. вспомнился популярный миф о том, что гладиаторам на арене Колизея толпа даровала жизнь поднятым вверх большим пальцем, а убивала опущенным. Но ведь это исторически неверно! Французский художник Жером в XIX веке просто неправильно перевел латинское выражение pollice verso «повернутый палец» и нарисовал свою знаменитую картину, закрепив этот стереотип. На самом деле римляне, чтобы потребовать смерти, сжимали кулак с торчащим пальцем символизируя обнаженный меч, а чтобы помиловать - прятали большой палец внутрь ладони, символизируя оружие в ножнах. То есть современный лайк в соцсетях это вообще историческая ошибка и культурное недоразумение..
читал об этом в исследовании по антропологии цифровых жестов. кнопка «мне нравится» превратилась в суррогат дофамина для неокортекса хомо сапиенса, а люди сегодня так неохотно ставят реакции из-за чистой психологии дефицита: когда реакций много (огоньки, какашки, клоуны), их ценность падает, и пользователь подсознательно экономит свой «клик», считая его слишком важным ресурсом, чтобы тратить на обычный текст. Один эмодзи убирает этот барьер - клик становится импульсивным и легким. Любое физическое действие даже микроклик требует от мозга затрат энергии. Если контент удовлетворил любопытство, мозг считает задачу выполненной и ленится делать лишнее движение. Нажимая на него, читатель как бы расписывается в том, что контент его «зацепил». Если у человека высокий уровень критического мышления или завышенные ожидания, он думает: «Да, текст неплохой, но не настолько гениальный, чтобы я тратил на него свой личный знак одобрения»
Sigmar Polke (1941–2010)
его ключевая важность заключается в том, что он разрушил традиционные границы живописи, превратив её в бесконечный эксперимент, объединяющий иронию, поп-арт, химические опыты и сильную критику общества
Польке всегда скептически относился к пафосу гениальности. Он создавал абсурдные ироничные манифесты, высмеивающие фигуру творца как медиума (например, работа «Высшие существа приказали: закрасить черный правый угол!»), оставаясь при этом невероятно глубоким мыслителем.