παραχαράττειν τὸ νόμισμα

25 Oct 2022 11:45

Подписчики попросили поделиться: участники семинара кафедры всеобщей истории искусств истфака МГУ, посвященного искусству античного Средиземноморья, запустили свой образовательный портал /channel/chimeraproject_ru

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

22 Oct 2022 16:44

Кто там хотел про Пунические игры и компьютерные войны с комментарием историка Андрея Михайловича Сморчкова? Вот ссылка на стрим, который начнется через полчаса: https://youtu.be/1DgeSh9eK9M

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

16 Oct 2022 08:42

Мне не столько стихотворение понравилось (хотя последняя строчка броская, Du mußt dein Leben ändern, да и весь оригинал наверняка тоже, но не способен оценить), сколько изыски перевода: «улыбка в изгибе чресла», «мерцает торс, как канделябр из мрака» — это уже что-то из разряда стихов поэзии уважаемого лейтенанта В. П.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

14 Oct 2022 11:45

Рекомендую срочно бросить все и бежать изучать греческий и латынь на вечерних курсах УДП, что может быть полезнее в конце времен?

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

13 Oct 2022 20:39

Очень нравится скептицизм Тициано Доранди в отношении, казалось бы, самого общего вопроса — чем была античная философская школа?

«Прежде чем перейти к рассмотрению организации и структуры философских школ (в эллинистический период в частности и в более общем плане), необходимо попытаться ответить на вопрос, что из себя представляла философская школа вообще. Это сложный вопрос, на который до сих пор нет удовлетворительного ответа, разрешавшего бы все сопутствующие проблемы». The Cambridge History of Hellenistic Philosophy, p. 55.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

13 Oct 2022 06:38

Коллеги из соседнего стоического сообщества попросили разместить анонс, что мы с удовольствием и делаем: 15 октября начинается семинар под руководством Полины Гаджикурбановой по чтению III книги трактата «О пределах блага и зла» Цицерона, посвященной стоикам.

https://vk.com/stoicism21?w=wall-169353653_3160

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

19 Jul 2021 19:41

Немного филологии через задницу.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

15 Jul 2021 10:42

«Хотя автор старательно избегает прямого проговаривания, он практически убежден в том, что Милмэн Пэрри погиб не в результате несчастного случая, а был убит женой во время очередной тяжелой ссоры».

https://gorky.media/reviews/kem-byl-chelovek-perevernuvshij-nashi-predstavleniya-o-gomerovskom-voprose

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

14 Jul 2021 18:07

Западные историки стоицизма наконец попытались компенсировать отсутствие у себя Полины Аслановны Гаджикурбановой (защитившей диссертацию о стоической деонтологии 20 лет назад). Я работу еще не видел, но бьюсь об заклад, что она на порядок любопытнее большей части того, что выходило о стоицизме в последнее время на русском, так что рекомендую издателям присмотреться https://brill.com/view/title/58430

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

03 Jul 2021 09:33

С годами Ф. Ницше все-таки не перестает веселить:

«Софисты были греками: когда Сократ и Платон встали на сторону добродетели и справедливости, они были евреями или я не знаю кем». Цит. по У. Гатри. История греческой философии. Том III. Софисты. Сократ, с. 161, прим. 1.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

28 Jun 2021 18:49

Завтра, 29.06, в 19.30 Нина Владимировна Брагинская прочтет в зуме «Лаборатории ненужных вещей» увлекательный доклад о φάττα, сиречь диком голубе или вяхире, рекомендую срочно бросить все и бежать записываться в фейсбуке или по news@7seminarov.com.

«Как приводимая автором античного романа „Дафнис и Хлоя“ история птички по имени φάττα меняет традиционный образ жестокого и коварного Эрота, вместе с тем посвящая юных героев в мир гендерных условностей взрослых? Почему отражение этого мифа в новогреческом фольклоре заставляет сомневаться как в предполагаемой орнитологами датировке появления вида Streptopelia decaocto на территории Передней Азии, так и в привычной интерпретации его названия?»

https://www.facebook.com/7seminarov/posts/1148927685612449

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

24 Jun 2021 09:40

Заметил во втором томе истории философии Гатри в главе об атомистах ссылки на работы Лурье, сразу вспомнил реплику Лебедева, что великий позор для западных историков античной философии, что они до сих пор незнакомы с лурьевским изданием фрагментов Демокрита и комментариев на них. Подумал, что если уж Гатри ссылался на Лурье полвека назад, то было бы странно, если бы Democritea до сих пор не перевели, поэтому решил проверить. И впрямь: в 2007 году вышло итальянское издание, а в 2016 английское, выполненное Кристофером Тейлором, профессором-эмеритом философии кембриджского Corpus Christi College. В предисловии он трогательно благодарит другого крупного британского историка философии Дэвида Сэдли за то, что тот поделился с ним русским изданием на время работы над переводом. Интересно, откуда книга взялась у Сэдли — не удивлюсь, если сам Андрей Валентинович ему и подарил.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

19 Jun 2021 21:33

Обсудили с Тони Лонгом основания стоической этики, учение о долге, в чем первичная склонность головастика, почему в «Энхиридионе» ни разу не упоминается ἀρετή и с какого трактата стоит начать знакомство со стоицизмом. Был вогнан в краску, когда долго пересказывал восхитительную лекцию Гизелы Страйкер о De Officiis Цицерона, на что Тони отвечает: да вообще-то это она у нас в Беркли выступала, был я на той лекции, даже возражал ей! В целом же как будто на Островах Блаженных побывал.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

18 Jun 2021 18:34

«Я убежден, что прямое влияние Аристотеля на стоическую этику сильно недооценено. Это невозможно доказать документальными свидетельствами, и даже если было бы можно, то не сняло бы вопроса о влиянии Гераклита (и, возможно, Эмпедокла), Сократа, Академии и киников. Однако, на мой взгляд, можно показать, что стоическая этика обязана Аристотелю не просто какими-то формальностями и терминологией: стоики заимствовали многие концепты у перипатетиков, иногда изменяя их язык, сознательно развивая или же отталкиваясь от них. Эта тема слишком широка, чтобы раскрыть ее здесь целиком, но я надеюсь доказать основной тезис, детально обсудив ряд понятий. Это не просто вопрос Quellenforschung. Из этого тезиса следует, что этика стоиков не может быть полностью понята без опоры на Аристотеля». A. A. Long. Aristotle's legacy to Stoic ethics, 1968.

Вообще Стоикон осенью, но как-то так само собой получилось, что на этих выходных пройдут сразу два стоических мероприятия. Завтра, в субботу, в 20.00 я проведу зум-дискуссию с Тони Лонгом и Кириллом Мартыновым о стоической теории долга, обязанностях перед собой и обществом, учении о «присвоении» (oikeiôsis) и концентрических кругах Гиерокла, влиянии Аристотеля на стоическую этику и еще целом ворохе вопросов, в которых Лонг является корифеем страшно представить сколько лет. Читаю сейчас второй том истории философии Гатри, он там ссылается на статью Лонга 1963 года. Ссылка на ютуб-трансляцию появится завтра на странице мероприятия и в этом канале.

На следующее утро, в воскресенье, в 11.15 на Красной площади обсуждаем с Кириллом новую книгу Массимо Пильюччи, в которой тот реформировал «Энхиридион» Эпиктета, и последние вести современного стоицизма. Приходите на свой страх и риск, прививайтесь, храни вас бог.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

10 Jun 2021 19:20

Популярный антиковед Мэри Бирд в недавнем интервью The New York Times Magazine проехалась по стоицизму и интеллектуальным способностям Марка Аврелия:

«Не знаю, в курсе ли вы, но в последние годы произошел настоящий всплеск интереса к стоической философии... почему вы только что закатили глаза?

— Прекрасно, когда люди интересуются античностью, но для меня всегда будет оставаться загадкой, что интересного в селф-хелповых клише из философии, которая, если вы ознакомитесь с ней внимательно, была отталкивающей, фаталистической и граничила с фашизмом. <...> В особенности много клишированных мыслей у Марка Аврелия: никогда не принимайте серьезных решений, если вы обеспокоены. Кто угодно согласится с подобными клише. Но все они идут с печатью великой античности, потому что были написаны императором».

Как говорил Эдуард Вениаминович, мне необыкновенно светло, чисто, радостно, до эйфорического головокружения, что я фашист.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

25 Oct 2022 11:08

Плагиат или вольная интерпретация? Заметка для себя или конспект популярной лекции? Античные философские тексты представлены во множестве жанров — от затрагивающих бытийные вопросы поэм до поучительных диалогов.

О том, как не потеряться в океане древнего наследия и как превратить работу над текстами в захватывающее исследование рассказывает Ольга Алиева — филолог-классик, преподаватель, лектор Магистерии и автор книги
«Философский текст в античности».

Спасибо всем, кто присутствовал на очной презентации книги в культурном центре «Покровские ворота»! Публикуем запись лекции и ждём новых встреч онлайн и оффлайн.

#философия #встречи

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

17 Oct 2022 15:48

Прочел, что первый орган был изобретен еще в III в. до н. э., назывался гидравлис, пользовался большой популярностью, гидравлеты гастролировали с инструментом по городам. А. Ханиотис пишет, что «таким профессионалом был, например, Антипатр из Элевтерны <...>. В 94 году до н. э. Дельфы отправили посольство, просившее его с братом, который помогал обслуживать этот сложный музыкальный инструмент, дать концерт, за что щедро заплатили». Полез погуглить реконструкции, в последние годы энтузиасты античной музыки часто с таким играются (понятно, что в античности она, скорее всего, звучала совершенно иначе, но все же) — оказалось, это чистый данжн-синт! https://www.youtube.com/watch?v=zZey_H8qmQA

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

16 Oct 2022 08:17

Архаический торс Аполлона

Нам не увидеть головы, где зреть
должны глазные яблоки. Однако
мерцает торс, как канделябр из мрака,
где продолжает взор его блестеть,

изнемогая. А не то бы грудь
не ослепляла, и в изгибе чресла
улыбка бы, как вспышка, не воскресла
с тем, чтобы в темь зачатья ускользнуть.

Не то бы прозябал обломок сей
под призрачным падением плечей,
а не сверкал, как хищник шерстью гладкой,

и не мерцал звездой из темноты:
теперь тебя он видит каждой складкой.
Сумей себя пересоздать и ты.

Райнер Мария Рильке. Пер. В. Летучего

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

14 Oct 2022 11:43

Расписание вечерних курсов на этот учебный год:

Понедельник:
📌[СЕМИНАР, ОНЛАЙН] 18:00 Библейский иврит: https://usdp.timepad.ru/event/2171113/
📌[ЯЗЫК, ОЧНО] 19:00 Латинский с нуля с 17 октября https://courses-dpu.timepad.ru/event/2193260/

Вторник:
📌[ЯЗЫК, ОЧНО] 19:00 Древнегреческий с 18 октября https://courses-dpu.timepad.ru/event/2193158/

Среда:
📌[ЛЕКЦИИ, ОНЛАЙН] 19:00 История религий Древнего мира https://usdp.timepad.ru/event/2171126/
📌[ЯЗЫК, ОНЛАЙН] 19:00 Древнегреческий с 19 октября https://usdp.timepad.ru/event/2196989/

Четверг:
📌[ЯЗЫК, ОНЛАЙН] 19:00 Латинский с 20 октября https://usdp.timepad.ru/event/2193017/

Пятница:
📌[ЯЗЫК, ОЧНО] 19:00 Древнеанглийский с 21 октября https://courses-dpu.timepad.ru/event/2193146/

P. S. Расписание будет дополняться в ближайшие недели.
❗️❗️❗️А ещё у нас есть продолжающие группы по латинскому и греческому языкам (онлайн и оффлайн), которые мы очень хотим добрать. По этому поводу просим обращаться персонально к @victor_grayskij

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

13 Oct 2022 10:49

Заодно напомню, что у нас тоже идёт небольшой семинар по чтению в оригинале VII книги Диогена Лаэртия, посвященной стоикам. Кому было бы интересно присоединиться и попробовать, пишите мне в личку.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

19 Jul 2021 19:41

​Совсем скоро КРОТ с размахом отметит 3000-летний юбилей со дня своего появления на свет. Многое мы увидели за это время своими подслеповатыми глазками: сменились эпохи, минули столетия, целые империи возникали из ниоткуда и уходили в никуда, Майкл Джексон отправился в Небесный Легальный Неверленд, а Джон Маус остался без контракта с лейблом.

По этому случаю один из вождей кротовизма Станислав Наранович решил отмотать время вспять и припасть к истокам, с которых начиналось наше великое учение, с каждым днем находящее все больше и больше последователей по всему миру и за его пределами. Встречайте ультимативный гайд по античному кротовизму, который юным адептам откроет много нового, а старикам порядком освежит их забродившую память.

С уважением, КРОТ.

https://krot.me/articles/krotovism

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

16 Jul 2021 16:48

https://www.youtube.com/watch?v=TLb_36qj5xY

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

14 Jul 2021 23:46

Гарвардский филолог-классик Марк Шиефски, специалист по истории античной философии и медицины, сменил 78-летнего гомероведа Грегори Надя на посту директора Центра эллинских исследований Гарварда. Надь занимал должность с 2000 года https://chs.harvard.edu/announcing-our-new-director/

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

12 Jul 2021 12:12

Кирилл Мартынов: Я вспомнил жизненный анекдот о том, что 10 лет назад мы начинали неостоицизм в Москве с заседания в ночном клубе, по тем временам невероятно роскошном, на Берсеневской набережной. Тема заседания клуба стоиков звучала так: «Должен ли философ избегать роскоши». Мы сидели за круглым столом, пили дорогие напитки, и пришли к выводу, что философ не должен избегать роскоши, равно как и стремиться к ней. Он должен от нее быть свободным, но, если она у него есть, он должен вздохнуть и принять ее. Моя любимая часть этой истории заключается в том, что, когда люди приходили в этот ночной клуб, очень большой и пафосный, то говорили администратору: «Здравствуйте, где у вас здесь проходит заседание стоического клуба, посвященного роскоши? Философы собрались». Администратор вздыхала и говорила: «В ролевые настольные игры у нас играют в том кабинете».

https://nonfiction.ru/stream/nastoyashhij-stoik-vsegda-kajfuet

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

02 Jul 2021 14:37

Хорошее определение добродетельного человека у Анонима Ямвлиха:

В отношении же стремящегося к полной добродетели должно исследовать, на основании каких слов и дел он может стать наилучшим: таким, пожалуй, он будет, принося пользу как можно большему числу людей.

τόν τε αὖ ἀρετῆς ὀρεγόμενον τῆς συμπάσης σκεπτέον (εἶναι), ἐκ τίνος ἂν λόγου ἢ ἔργου ἄριστος εἴη· τοιοῦτος δ' ἂν εἴη ὁ πλείστοις ὠφέλιμος ὤν. Anonymus Iamblichi DK 3.7-8

Не до конца уверен в некоторых местах перевода, однако общая мысль ясна: человек добродетельный суть приносящий пользу обществу. В следующем предложении он характеризуется глаголом εὐεργετήσει, то совершающий благодеяния или оказывающий услуги. Хотя текст приписывают некоему софисту V века, мне кажется, это совершенно сократическое определение, впоследствии распространившееся и на стоиков (я не говорю, что Аноним Ямвлиха писал под влиянием Сократа, — скорее, это был просто общий климат эпохи). Выше Аноним говорит, что ἡ ἀρετὴ должна быть ἀσκηθεῖσα, определенным образом упражняемой или тренируемой, что тоже звучит и в духе Сократа, и стоиков, для которых философия была упражнением в добродетели.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

27 Jun 2021 17:25

Правитель Флорентийской республики Козимо Медичи назначил Марсилио Фичино (великого гуманиста и переводчика платоновского корпуса на латынь) будущим переводчиком Платона, когда тому было шесть лет, а чего добился ты?

«Козимо Медичи был в восторге от Георгия Гемиста и нарек его вторым Платоном. Гемист скромно отказался от титула, но игриво добавил к своему имени псевдоним, Плифон, напоминавший имя его духовного учителя. По словам одного из наших главных источников, „от живого стиля Плифона Козимо преисполнился такого энтузиазма, что его возвышенный ум немедленно посетила мысль о том, чтобы учредить Академию, как только тому будет сопутствовать благоприятный момент“. Так много лет спустя писал Марсилио Фичино, которому было всего шесть лет, когда Козимо избрал его в качестве будущего переводчика и толкователя Платона — и, таким образом, интеллектуального центра Флорентийской Академии. Фичино изучал платонизм и неоплатонизм, выучил греческий и приступил к переводу Платона. В старости Козимо проводил большую часть времени в Кареджи — вилле с длинным парапетом машикули и величественной лоджией, которая и поныне стоит среди сосен и кипарисов на склонах низких холмов в двух милях к северу от Флоренции. Именно там он изучал Платона под руководством Фичино. Любимым диалогом Козимо был недавно переведенный „Филеб“. Кроме того, он любил слушать орфические гимны под аккомпанемент лиры Фичино. В одном из писем наставнику он пишет: „Вчера я прибыл в Кареджи — не столько для занятия своими делами, сколько ради самого себя. Позволь мне увидеть тебя, Марсилио, как можно скорее, и не забудь принести книгу твоего любимого Платона De Summo Bono — которую, я полагаю, в соответствии со своими целями ты уже перевел на латынь... Приходи и обязательно захвати свою сладкозвучную лиру“». J. E. Sandys. Harvard Lectures on the Revival of Learning, p. 89-90

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

22 Jun 2021 08:35

Друзья, подписывайтесь на мой патреон. Изначально он задумывался как философское крыло этого канала, но найти время на сочинение более обстоятельных текстов, какие хотелось бы там размещать, не всегда удается, из-за чего по привычке продолжаю писать сюда в малых формах. Поэтому призываю подписываться не только в ожидании новых самостоятельных публикаций (которые, безусловно, последуют), но и если вам просто нравится этот канал и то, что я делаю, сейчас я как никогда нуждаюсь в ваших beneficia.

https://www.patreon.com/kynikosbios

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

19 Jun 2021 08:57

Ссылка на сегодняшнюю трансляцию, начало в 20. Если возникнут какие-то вопросы по ходу дискуссии — пишите в чат, постараюсь на них ориентироваться https://youtu.be/Aw-8qb0LwNY

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

15 Jun 2021 17:32

Хорошую поговорку нашел:

Εἰς κόπρον θυμιᾷς: ἐπὶ τῶν τὰ κακὰ μεταβαλεῖν ἐπιχειρούντων.

«Ты окуриваешь благовониями дерьмо». О тех, кто пытается изменить негодные вещи.

παραχαράττειν τὸ νόμισμα

09 Jun 2021 21:16

Умели раньше классические языки преподавать:

«Недостаток педагогической компетентности зачастую компенсировался любовью преподавателей-классиков к античной древности, которую они старались передать своим ученикам. Так, учитель латыни Санкт-Петербургской третьей гимназии Я.С. Ильенков (1830-е годы) обращался к ученикам младших классов на „ты“, но после того, как они приступали к чтению Овидия, переходил на „вы“. Общаясь с учениками седьмого класса, он осведомлялся об их имени и отчестве. „Молодой человек, который переводит величайшего из латинских ораторов Цицерона и величайшего из латинских поэтов Горация, заслуживает того, чтобы его и старые люди звали по имени и отчеству“. Раз в неделю, когда раздавались исправленные классные переводы с комментариями, Я.С. Ильенков являлся на урок в виц-мундире с алым бархатным воротником, для того чтобы подчеркнуть торжественность момента». С. Максимова. Преподавание древних языков в русской классической гимназии XIX — начала XX века, с. 162.