13332
Православный священник
Пока некоторые «патриоты» наглядно иллюстрируют слова Христа: «Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!», мы продолжаем активно трудиться на благо просвещения нашей молодежи.
Сегодня в нашем храме прошел финал весенней серии игр ЧГК, в котором приняли участие пять команд, включая и гостей из Москвы.
Не расслабляемся, так как на очереди теперь летняя серия игр - участие могут принять любые молодые команды (6 человек, возраст до 35 лет).
p.s. Я там немного грустный на фото, ибо поднялась температура… Бывает.
Ребят, пока мы в отпуске все, наш прекрасный режиссер и монтажер Павел простаивает без работы. Так что, если кому нужен серьезный специалист в этих темах, обращайтесь. Рекомендую!
Павел Ильин
+7 965 232 2592
@Pave1borisovich
Режиссёр монтажа, контент-мейкер, режиссёр.
Как жаль, что четвертая заповедь Закона Божьего о том, что нужно один день в неделю посвящать Богу, без каких-либо особых угрызений совести нарушается множеством воцерковленных православных христиан. Ведь невозможно представить себе исполнение этой заповеди без посещения храма Божьего, чтобы причаститься Святых Даров.
Но как-то так повелось, что одни заповеди почему-то считаются православными более заповедными что ли, чем другие; поэтому убивать и прелюбодействовать - это точно табу, а вот пропустить еженедельное богослужение - ну с кем не бывает?
Молодцы ребят из «Сорок Сороков», что приехали и обсудили все с генералом Апти Алаудиновым все лично. Именно так и нужно действовать в случае каких-то недопониманий.
Единство России нужно поддерживать всеми усилиями, в особенности доброжелательные отношения между православными и традиционными мусульманами.
/channel/kormukhin/1547
Память о смерти вызывает у одних панику, а других наоборот встряхивает, позволяя увидеть реальность временности нашей жизни здесь и сделать верные выводы.
Святой Феодор Студит в своем слове на смерть одного из монахов пишет:
«Вот, двое из братий наших, Иаков и Вассиан, – один уже отошел ко Господу, другой – при самых стоит дверех смерти. – Мы же с вами бессмертны ли? – Не ту же ли чашу испием и мы, какую испили прежде нас отшедшие?
Блажен, кто этим делом занимает душу свою, память о смерти поставляя душою жизни своей. Так как где память о смерти, там покаянные чувства, сокрушение, слезы, охлаждение ко всему земному, услаждение небесным, просвещение, вожделение лучшего и пренебесного. Где всего такого нет, там возникают злые помыслы, которые Господь осудил в Евангелии, которыми уловляются и пленяются жизнелюбивые.
Нам же всегда и при всем надо помнить о смерти и всячески заботиться о том, чтобы, как написал апостол Петр, «остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией. Так как довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям, пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению»; довольно нам прельщаться прелестию, устрояемою диаволом, отклоняющим нас от добрых расположений и начинаний и мятущим помышлениями злыми, от которых мы никогда никакой не получали пользы, а одни неприятности и унижения.»
Святость невозможна без смертной памяти; благодаря ей мы прощаем обидчиков, не жалеем себя, собираемся на молитву, начинаем пост и утешаемся чтением Писания.
Жизнелюбие без Христа, без памяти о встрече с Ним, напротив делает нас суетными, приводит нас в безответный тупик, наполняя душу пустотой и унынием.
Друзья, прошу о помощи нашему храму и просветительской деятельности. В нашем храме нет ценников ни на что - абсолютно все за свободное пожертвование, поэтому и напоминаю о том, что именно за счет пожертвований мы содержим приход и нашу деятельность.
Содержание прихода - это жалованье 24 сотрудникам, закупка веществ для богослужения, воскресная школа, столярка, молодежка, лавка, помощь семьям военным и бедным, строительные работы и др.
Кормим всех прихожан после воскресной литургии + проводим семейный праздник.
Вся эта деятельность не разовая, а регулярная; но писать об этом часто мне неудобно. Просто, если вдруг кто-то подумал, что мы не нуждаемся в вашей регулярной помощи; то не надо так думать.😘
Спасибо за поддержку и понимание.
Все реквизиты и номера карт Сбербанка здесь: /channel/pavelostrovski/864.
p.s. Особо просил бы нас поддерживать больших предпринимателей, которые на меня подписаны, так как им не так сильно бывает надо затягивать пояса, как простым гражданам. :)
Всех поздравляю с наступающим воскресным днем!
Честно говоря, есть большая разница, когда нарушают закон, пусть даже и самым наглым образом, и когда нарушение закона считают допустимым, потому что «ты сильный». Международное право, как и национальное право, должно оставаться хотя бы на бумаге, как ориентир, чем если мы просто смиримся с тем, что «кто сильный, тот и прав».
Это я к тому, что многие уважаемые спикеры и лидеры общественного мнения пишут сегодня о том, что Израиль чуть ли не молодец, что так поступил; дескать Иран сам виноват.
Рано или поздно беззаконие на уровне верхов начнет спускаться и к низам, отбрасывая нас чуть ли не во рабовладельческое время. И все это становится возможным по причине изменившегося информационного поля - если Израиль может напасть на Иран, то почему бы мне принтер с работы не своровать? Ведь раньше были хотя бы иллюзии о том, что где-то в мире кто-то живет по международному праву, то теперь туман рассеялся…
Рекомендую ознакомиться с 38-ой и 39-ой главами книги пророка Иезекииля, в которой описан северный царь Гог из страны Магог. Этот царь Севера с огромным войском нападет на Израиль в последней войне и… проиграет.
Толкователи Библии расходятся во мнении, кто же этот Гог, и что за страна такая Магог. Но мне очень не хотелось бы, чтобы это оказались мы; поэтому я с радостью пропущу вперед, к примеру, НАТО (североатлантический альянс), ибо по его проигрышу в Израиле я плакать не буду; но пока это вряд ли, потому что НАТО скорее заступится за израильтян.
Кто же этот Гог из страны Магог? Для всех северных стран, я считаю, это вопрос номер один.
Завтра Церковь вспоминает память мученика Иустина Философа, который вряд ли будет знаком тем, кто любит святых чудотворцев, но любим теми, кто зачитывается трудами святых отцов первых веков христианства. Ведь святой Иустин родился примерно в 100-м году, то есть он жил во времена учеников самих апостолов, а значит был свидетелем христианской жизни, далекой от нашей суеты и тому подобного.
Вот как он описывает христиан в своем послании к Диогнету, подлинность которого признается всеми учеными:
«Христиане не различаются от прочих людей ни страною, ни языком, ни житейскими обычаями. Они не населяют где-либо особенных городов, не употребляют какого-либо необыкновенного наречия, и ведут жизнь ничем не отличную от других. Только их учение не есть плод мысли или изобретение людей, ищущих новизны; они не привержены к какому-либо учению человеческому как другие. Но обитая в эллинских и варварских городах, где кому досталось, и следуя обычаям тех жителей в одежде, в пище и во всем прочем, они представляют удивительный и поистине невероятный образ жизни.
Живут они в своем отечестве, но как пришельцы; имеют участие во всем, как граждане, и все терпят как чужестранцы. Для них всякая чужая страна есть отечество, и всякое отечество - чужая страна. Они вступают в брак как и все, рождают детей, только не бросают их. Они имеют трапезу общую, но не простую. Они во плоти, но живут не по плоти. Находятся на земле, но суть граждане небесные. Повинуются постановленным законам, но своею жизнью превосходят самые законы. Они любят всех и всеми бывают преследуемы. Их не знают, но осуждают, умерщвляют их, но они животворятся; они бедны, но многих обогащают. Всего лишены, и во всем изобилуют. Бесчестят их, но они тем прославляются; клевещут на них, и они оказываются праведны; злословят, и они благословляют; их оскорбляют, а они воздают почтением; они делают добро, но их наказывают, как злодеев; будучи наказываемы, радуются и, как будто им давали жизнь. Иудеи вооружаются против них как против иноплеменников, и эллины преследуют их, но враги их не могут сказать, за что их ненавидят.»
Я в восторге, друзья мои! Как просто описана высота, чистота и красота жизни христиан.
Израиль ночью атаковал Иран - были нанесены удары по ядерным объектам и ракетным заводам, а также убили лидера КСИР Хоссейна Салами. Также израильские власти заявили, что «операция будет длительной и направлена на предотвращение создания Тегераном атомного оружия».
Так как в случае с Израилем международное право как-то внезапно становится «международным кривом», то все теперь зависит от того, каким будет ответ Ирана, и насколько остальные мусульманские страны захотят объединить усилия против Израиля. Хотелось бы, чтобы Россия оказалась как можно дальше от этой возможно большой войны; хотя, честно говоря, это очень маловероятно, учитывая наше вооруженное присутствие в Сирии, и договоренности о стратегическом сотрудничестве с Ираном.
Продолжаем наблюдать за тем, как ближневосточная воронка утягивает внутрь себя всю нашу планету. Ведь многие страны могут решить, что сейчас очень удобный момент, чтобы наконец-то избавиться от надоевших территориальных проблем: под шумок, как говорится.
Впрочем, друзья мои, если вас эти нерадостные новости парализуют, то почитайте Псалтирь или Екклесиаст - очень быстро приводит в чувство и возвращает ясность ума.
Американские СМИ сообщают, что власти США вывозят своих дипломатов с семьями сразу из нескольких стран Ближнего Востока, так как Израиль планирует атаковать Иран.
Если это произойдет, то в этом регионе может вспыхнуть такая война, что все разом забудут про кровопролитный конфликт на Украине.
Пока все медленно, но верно, идет по сценарию пересыхающего Евфрата, рискуя спровоцировать Армагеддон, предсказанный апостолом Иоанном Богословом в Апокалипсисе.
Кстати, для мусульман вся эта история также имеет апокалиптические мотивы, так как именно из Ирана должен прийти великий имам Махди, который объединит всех мусульман перед концом света.
Не обращайте внимания на мой печальный тон голоса в аудио выше, просто разболелся опять… Помолитесь плз…
Читать полностью…
/channel/valaam/10474
Островитянам увидеть бы реальный мир, в котором мы живем, может иное решение приняли… Ну а так имеем то, что имеем… - минус один боец на просветительском фронте. А у молодого духовенства теперь будет еще больше страха и еще меньше желания начинать проповедовать через соцсети.
p.s. Жаль, что теперь некоторые оценивают проповедников по положительному или негативному резонансу в СМИ. Тут уместно вспомнить про хвост, который виляет собакой.
Представьте, что вам прислали точку на карте (геопозицию), но больше никакой информации вы не имеете. Если вы не свяжетесь лично с тем, кто эту точку отправил, и не узнаете подробностей, то ваши интерпретации этой точки сильно рискуют оказаться неточными. Ведь это может быть пункт назначения, пункт отправления, интересное место, призыв о помощи и т д.
Я это все к тому, что наши сообщения в интернете, если мы не знаем друг друга лично, это как точки на карте, которые мы интерпретируем так, как нам заблагорассудится. По итогу случаются не только недопонимания, но и полноценные конфликты, у большинства из которых в реальности нет никакой даже серьезной почвы. Но это именно в реальности, а не в интернете - поэтому, чтобы таких конфликтов не было (или стало существенно меньше), мне кажется, нужно как можно чаще встречаться в реальности (глаза в глаза).
/channel/mnogonazi/24656
Не зря вам подписчики говорят, что вы про меня плохо пишете, так как в очередной скатились до гнусной клеветы. Выдернули из контекста фразу, дали ей интерпретацию (дескать я оправдываю геноцид русских в Чечне) и теперь наслаждаетесь очередной волной грязи, которая на меня льется.
Вполне естественно, что вас поддержал Роман Антоновский, который регулярно оскорбляет православных священников, но при этом возмущается тому, что это же самое делает Апти Алаудинов. Как это может в его голове одновременно уживаться, я понять не могу?
А суть дела в реальности была проста. Я написал пост в поддержку действий «Сорок Сороков», которые лично встретились генералом Алаудиновым и уладили конфликт.
В ответ на это была сделана провокация в комментариях, дескать, любые контакты с чеченцами - это предательство русского народа, который пострадал во времена Чеченских войн.
На что я в диалоге высказался, что надо сегодня нам радоваться тому хрупкому миру, который есть в стране, не разжигая лишнего, учитывая, что сейчас на фронте христиане воюют вместе с мусульманами (в том же числе и с чеченцами).
Но зачем кому-то это все исследовать, если можно просто выдернуть из контекста, оклеветать и потом сидеть с умным, видом считая себя патриотом?
p.s. Но кто точно рад, так это враждебные для нашей страны спецслужбы, точно понимающие, что Россию можно победить только изнутри. И некоторые «патриоты» отлично отрабатывают (вольно или невольно) эту повестку.
Проповедь про верность Богу, семье и стране.
/channel/georghram/6200
Про наше единство и различия между православными и мусульманами в нашей любимой России.
Читать полностью…
Друзья! Чтобы вам было приятнее читать, подписал ещё одну партию моих новых книг для подростков и молодёжи "Спроси Отца". Приобрести книгу с автографом можно только в магазине наших прихожан https://ozon.ru/t/UMfcr6u
Читать полностью…
Поздравляю всех с наступающим воскресным днем и праздником всех святых! Если есть желание оставить поминовение на богослужение в наш храм, то можете это сделать через канал прихода: /channel/georghram. Поминовения бесплатные.
Исповедовать сегодня начну в 18.00.
Встреча сегодня с молодежью в 19.30 (немного посижу).
Разбор Библии завтра в 11.00.
Всех с наступающим праздником!
Если бы сегодняшние события на Ближнем Востоке произошли 20 лет назад, то я бы узнал о них спустя пару дней из небольшой заметки в «толстушке» Комсомолки.
Читать полностью…
Каково ваше отношение к мнению генерала Апти Алаудинова? В следующем сообщении сделаю опрос.
Читать полностью…
Нет смысла гадать о том, ответит или нет Иран на атаки Израиля, так как в принципе это не особо меняет сути того, что мир дестабилизируется. Радостного в этом мало, потому что хоть из Москвы это и наблюдается с причмокиванием поп-корна, но это так или иначе затронет всех нас.
Ведь несмотря на то, что подобное происходило и ранее, но люди об этом узнавали из небольших газетных заметок; то ли дело сегодня, когда все могут смаковать видео, которое переносит зрителя в гущу событий, делая чуть ли не личным участником произошедшего.
Не случайно многие задаются вопросом - а что, так можно было? Раньше такой вопрос не прозвучал бы, так как просто никто ничего особо не знал. Та сама ближневосточная воронка по факту сама находится в воронке - информационной. И нет уже никого, кого бы информационный мир не поглотил.
Поэтому так важно сегодня переключать внимание на то, что мы видим своими глазами не через экран гаджета - на реальное наше окружение. И стараться всеми силами развивать эти «горизонтальные связи», так как если вдруг что-то произойдет, то не гаджет окажет нам помощь, а близкие, находящиеся рядом с нами.
/channel/mig41/42673
Добавлю только одно, что если все-таки мы оказались не просто в воронке военных событий, а именно в апокалиптическое время, то никакие «важно заранее в нее не попасть» не сработают, так как эти часики по свертыванию временной человеческой деятельности запущены Богом.
В неведении пребывать мы будем недолго, учитывая очевидную ускоряющуюся историю нашего бытия.
/channel/andreyklishas/4197
Андрей Александрович, считаю, что надо официально ввести новый юридический термин: международное криво. :)
Ошибочно думать, что Армагеддон = конец света. Война, названная в Апокалипсисе «Армагеддоном», которая наступит во время пересыхания Евфрата, являет собой не конец, а начало цепи событий, по итогу которых произойдет Второе Пришествие Христа.
Более того, эти события будут растянуты на несколько лет, и для большинства, выживших после Армагеддона, окажутся очень даже приятными с земной точки зрения. Ведь в Апокалипсисе прямо написано, что «вся земля в восторге пошла за зверем»…
А учитывая сразу два обстоятельства - первое: ускорение времени, из-за чего почти никто ничего не успевает анализировать; и второе: почти никто не читает внимательно Библию - Второе Пришествие Христа и правда станет для подавляющего большинства громом среди ясного неба.
Поддерживаю нашего прихожанина, у которого своя мебельная лавочка. Если кому-то необходимо, то можете посмотреть его канал в телеге:
/channel/mebel_designmsk
p.s. Это не реклама, а поддержка своих прихожан. А то знаю я вас, сейчас завалите мне почту предложениями.
В Библии говорится о любви к Богу и о любви к ближнему, но нет заповеди о любви к Родине. Каково православное отношение к патриотизму?
Есть две крайние позиции по отношению любви к своей Родине, как бы два полюса. С одной стороны – безответственное равнодушие к ней, а с другой – идолопоклонство родной земле, своему народу.
Естественный патриотизм лежит между этими крайностями.
Что касается равнодушия к Родине, то оно вполне оправдано лишь у редких подвижников, совершенно отрекшихся от мира с его суетными благами и ставших как бы мёртвыми для всего временного ради вечной жизни с Богом. Обычный же человек, отказывая своей Родине в заботе, ответственности и любви, просто перекладывает – осознанно или неосознанно – на других это бремя заботы и проявляет отнюдь не святое бесстрастие, а свою душевную незрелость, нравственный инфантилизм.
С другой стороны, когда привязанность к родным местам или родной стране, или к своему народу затмевает в душе человека любовь к Богу и ближним, тогда эта страстная привязанность оказывается грехом, идолопоклонством.
«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня», - сказал Господь (Мф. 10:37).
Это относится, конечно, и к земному отечеству.
Посередине между полюсами равнодушия и страсти лежит естественное чувство любви к Родине, которое подобно естественной любви к своей семье: родителям, жене или мужу, детям. Мы любим своих не потому, что они лучше других (они часто не лучше, а хуже), а просто потому что они свои, они – часть нас самих. Такая любовь – свойство нашего падшего естества, но всё же в ней есть и отблеск святой любви к ближнему.
Христианин своё естественное чувство любви к родным понимает ещё и как возложенную Богом особую ответственность за них. В мире много детей и стариков, но именно моих старых родителей и моих малолетних детей вручил мне Господь, чтобы я заботился о них. Относительно них у меня особенный долг, причём, это долг перед Богом.
Подобным образом, испытывая естественную любовь к родным местам или к своей большой стране, признавая, при этом, что его Родина, возможно, не лучше других стран и мест (а кто судья странам и народам? – только Бог!), христианин, однако, понимает, что именно его Родина дана ему Господом, чтобы заботиться о ней и даже служить ей.
Впрочем, сказанное во многом относится не только к христианам, потому что естественная любовь свойственна всем людям, она не вполне зависит от веры. А вот что именно считать благом для своих близких и для своей Родины, это уже, в первую очередь, определяется верой человека. И здесь образец христианского отношения к сродникам даёт нам святой апостол Павел в послании к Римлянам, когда говорит: «Я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть израильтян» (Рим. 9:3– 4).
Не о том пишет апостол, что его родная страна оккупирована чужеземцами (да ещё язычниками), не о том, что её богатства разграблены, не о том, что его соплеменники терпят унижения (хотя всё это было ему, конечно, неприятно). «Великую печаль и непрестанное мучение сердцу» (Рим. 9:2) апостол Павел испытывал из-за того, что его соплеменники – богоизбранный народ – отвергали Христа и тем лишали себя Царства Небесного.
Так же и настоящий патриот-христианин, заботясь о своей семье, своём селе, районе, области, стране – стараясь об их житейском благосостоянии, на первое место ставит их духовное благоустройство. И если какое-то житейское благо предлагается нам ценой греха, то для нас, верующих во Христа, неприемлема такая цена!
Протоиерей Константин Островский
Расплата или радость – выбор наш.
Не рассчитывая на любовь Божию, надеяться нужно однако только на неё, а не на свои заслуги. В притче о виноградарях (Мф. 20:1–16) говорится о том, что некий человек насадил виноградник и призвал туда работников. Одних он нанял в начале дня, других – в середине, третьих – в самом конце. А когда стал рассчитываться, то начал с последних работников и кончил первыми. Последним он заплатил столько же, сколько и первым. И когда те, которых он нанял вначале, стали роптать: почему мы проработали целый день, а нам заплатили столько же, сколько и тем, кто проработал один час, – прозвучало такое слово: Возьми свое и пойди. Вот такое же слово мы можем услышать у врат Царствия Небесного, если будем считать, что мы это Царство заслуживаем.
Царство Небесное – это не царство торговли, где кто-то что-то кому-то зарабатывает, а это царство любви.
Если какой-нибудь работник всем сердцем любит своего хозяина, то он и рад потрудиться для него побольше. Он бы и бесплатно работал, а уж если в добавление к счастью послужить доброму господину ещё и деньги какие-то дают, то это повод для сугубой благодарности. Но он работает не за деньги. Если бы ему заплатили, а потрудиться для хозяина не дали, это было бы большим огорчением, – впору и от денег отказаться.
Возьми свое и пойди, – какое слово может быть больнее для любящего сердца?
Бог нам обещает воздаяние за труды и не обманывает нас – расплата будет. А вечное блаженство в Небесном Царстве любви ждёт тех, кто любит Бога бескорыстно.
#духовнаяжизнь
Протоиерей Константин Островский