678
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
«رنج را می نوشیم
درد را می پوشیم
غم را به خواب می کِشیم
جان را اشک می باریم
دل را می کُشیم
زندگی را چال می کنیم
اینجا کجاست
دار و ندارمان را به یغما بردند
ایران مان
زندگی و هویت مان کجاست؟»
مهری دلداده
⁉️ چگونه توان مقابله ی رودررو با #مردم و ترجمه ی اعتراضاتِ به حق آنها به «اغتشاش» امکان پذیر است ولی توانِ رویارویی و مقابله با مردمی که آبروی ملی و بین المللی ایران را به یغما می برند و قتل عامی خونین و گسترده را شکل می دهند، وجود ندارد؟!
@Pazudharma
خرس هایی که یکی یکی دارند از طبیعت ایران محو می شوند را بشمارید. گویی کشفِ لاشه ی این خرس ها، خودش نوعی سرشماری حیات وحش است!!!
چند خرس در ایران باقی مانده است تا به دستِ مبارکِ مردمان بومی و/یا حوادثی مانند افتادن درخت و تصادفات و تصرفات غیرقانونی(که مفهومی شبیه شکار غیرقانونی است!) از طبیعتِ این سرزمین محو شوند؟!
@Pazudharma
❌ ویدیو حاوی صحنه های شکنجه و مرگ است.
▪️صنعت گوشت در تاروپودِ شادی و غم انسان هایِ سراسر دنیا وجود دارد! در هنگامه ی شادی #گوشت می خورند و در وقتِ غم و ناراحتی هم از گوشت پرهیز ندارند؛ #صنعت_گوشت یعنی فرآیندی که بسیار «مهم» و «پیچیده» و «حیاتی» و «اقتصادی» جلوه داده می شود و در آن میلیون ها حیوان با روش های بسیار مصنوعی به دنیا می آیند و کمی بزرگ می شوند و با شکنجه و درد و ناله به کشتارگاه اعزام می شوند تا...
▪️برای این حیوانات تفاوتی ندارد که قربانیِ «کشتار روز» باشند یا جشن ها/سنت های مختلف که بهانه ای برای مُردن به دست دهند. برای آنها مرگ، یعنی مرگ. حتی اگر هیچ ذهنیت یا آگاهی از مُردن نداشته باشند.
▪️فعالانِ حقوق حیوانات و محیط زیست در دنیا خواهانِ پایان دادن به «هولوکاستِ حیوانات» هستند. ما هم همینطور.
@Pazudharma
نیکی را چه سود
هنگامی که نیکان، در جا سرکوب می شوند،
و هم آنان که دوستدار نیکانند؟
آزادی را چه سود
هنگامی که آزادگان، باید میان اسیران زندگی کنند؟
خِرد را چه سود
هنگامی که نادان، نانی به چنگ می آورد،
که همگان را بدان نیاز است؟
به جای خود نیک بودن، بکوشید
چنان سامانی دهید، که نفس نیکی ممکن شود
یا بهتر بگویم
دیگر به آن نیازی نباشد.
به جای خودآزاد بودن بکوشید
چنان سامانی بدهید که همگان آزاد باشند
و به عشق ورزی به آزادی نیز
نیازی نباشد
به جای خود خردمند بودن، بکوشید
چنان سامانی دهید، که نابخردی
برای همه و هر کس
سودایی شود بی سود.
#برتولت_برشت
@Pazudharma
▪️گری وارنر از سه نوع #شکار نام می برد که با توجه به «هدف» آنها، از یکدیگر متمایز می شوند ولی، هر سه در یک چیز مشترک هستند و آن، کشتنِ آگاهانه است: درمانی یا حفاظتی(therapeutic)؛ کسب درآمد(subsistence) و ورزش(sport).
▪️به نظر می رسد، شکاری که برای کسب درآمد انجام می شود، به نوعی در تمامِ حالت های شکار از منظرِ گَری وارنر مستتر است و توجیهاتی مثل حفاظت از منطقه یا ورزش، تنها سرپوشی برای «تنوع طلبی» این کشتنِ آگاهانه است.
▪️پرداختن به جزییاتِ انواع شکار و این پرسشِ بنیادین که آیا شکار فعلی اخلاقی است؟ را به آینده ای نزدیک موکول می کنیم و این مطلب را با این دیدگاه انتقادی به شکار پایان می بریم که نمی توانیم حیوانات را بشماریم تا آنها را بکشیم! چه بسا کشتنِ آگاهانه ی آنها بدونِ سرشماری، نه ضروری است و نه یک نیاز!
🔺درآمدهای شکار(برای هر فرد و سازمان و قرقی که باشد) به راحتی می تواند با رویکردها-سیاست های اقتصادی و روش هایِ اصولیِ مدیریت به دست بیاید.
🔺چه با مجوز و چه بدون آن، کُشتن کشتن است.
@Pazudharma
دنیا پر است از تباهی !
نه بخاطر وجود آدم‌های بد
بلکه بخاطر سکوت آدم‌های خوب
وقتی شعبده بازی رو نگاه می کنم
متوجه می شوم مردم برای کسی
دست می زنن که گیجشون می‌کنه !
نه آگاهشون ...
#ناپلئون_بناپارت
@Pazudharma
به مناسبت روز جهانی یوزپلنگ و به امید روزی که در تقویمِ رسمیِ کشورمان، روزهایِ ملی و بین المللی در حوزه ی محیط زیست و حیوانات نیز ثبت و آگاهی رسانی شود.
https://b2n.ir/y23196
@Pazudharma
🖋 پاسخ به بازخورد و نظر
▪️این که با نامِ طرحی که از پایه و اساس اشتباه است به صورت سلیقه ای برخورد کنیم، نه درست است و نه اصولی. مشکلِ اصلی در نامِ این «طرح» نیست؛ بلکه در محتوا و نگرشی است که پشت آن قرار دارد و شما، به بخشی از آن اشاره کردید.
▪️مشکلِ فرهنگی دیگری که می توان به آن اشاره کرد و شما هم-شاید ناخودآگاه- به آن اشاره کردید این است که همواره، ما همه چیز را در مقابل همدیگر قرار می دهیم!!! حیوان در مقابل انسان و انسان در مقابل حیوان و ایران در مقابل سایر کشورها و «دشمن» در مقابل ایران و مانند اینها!
▪️آیا با این در مقابل هم بودن ها، مفهومی مانند هم زیستی معنا و نمود پیدا می کرد؟! انسان امروز نیازمندِ تفکری مسالمت آمیز و دگرخواه است. تفکری که به نظر می رسد حتی در کنفرانس گلاسکو هم به دست نیامد و کشورها نتوانستند بر سرِ آن به توافقی همگانی برسند.
▪️حقوق حیوانات- تمام آنها- فلسفه و مفاهیمِ بسیار مشخصی دارد و نمی تواند مشمولِ این حکم شود که «حقوق حیوان هم با جدایی از انسان بیشتر حفظ می شه». اگر می خواهیم درباره ی #حقوق_حیوانات سخن بگوییم، بهتر و ضروری است تا به ریشه های فلسفی آن و نخستین نظریه پردازان این رشته بپردازیم و مطالعه را سرلوحه ی این شناخت قرار بدهیم. فلسفه ای مانند اصالت سود و اندیشمندانی چون جرمی بنتهام و تام ریگان و پیتر سنگر و سایرین.
▪️این که سگ می تواند «مضر» و «خطرناک» باشد، بیشتر به رفتاری برمی گردد که انسان با او دارد. حمله ی سگ به انسان- اگر راستی آزمایی شود- با یک محرکِ محیطی صورت می گیرد؛ همان واقعیتی که به ویژه در #رسانه های ایرانی، پنهان و «سانسور» می شود. با توجه به رفتارشناسیِ این حیوان و شکل های حمله، این مبحث کمی پیچیده است و پرداختن به آن در این پاسخ امکان پذیر نیست.
🔺برخلاف نظر شما، «نجاست» سگ به هیچ وجه «واضح» نیست و این مفهومِ دینی نه دانش محور است و نه اخلاق مدار.
▪️اگر غیر از نامِ آن «طرح» به محتوای آن هم توجه می کردید، بی گمان، ارتباط مطلبی که نسبت به آن نظر دادید و نیروهای مسلح را متوجه می شدید. از اینرو، تقاضا می کنیم نخست، متنِ کاملِ آن «طرح» را مطالعه کرده و سپس، اگر مایل بودید مطلبِ منتشر شده در کانال را بخوانید.
▪️«رنگ و بوی سیاسی» در تمام ارکانِ زندگی ما، بدون هیچ اراده و اختیاری، جاری و ساری است!!! خریدِ مرغ با #کد_ملی و تصمیم برای #بارداری و حتی #ازدواج هم سیاسی شده است!!! شما انتظار دارید نگهداری از سگ و گربه و کشتار پرندگان مهاجر و پرورش کروکودیل در مشهد، سیاسی نشود؟!
🔹البته، همانطور که شما هم اشاره کردید، هر چه با سیاست آمیخته شود، به معنای واقعی خراب و فاسد می شود.
با سپاس مجدد
فلور خواجوی
@Pazudharma
▪️آقای سیدعلی مفاخریان، شهردارِ برکنار شده ی منطقه ی 9 تهران که در اسفندماه 1398 جایگزینِ حمیدرضا تحصیلی در شرکت ساماندهی صنایع و مشاغل شهر تهران شده بود، با حکم علیرضا زاکانی، با قدرت الله محمدی تعویض شد!
▪️این شرکت که یکی از نهادهای زیرمجموعه ی شهرداری تهران است، شوربختانه، در ارتباط با حوزه ی حیوانات شهری و سگ های تهران فعالیت می کند و در طول یک دهه ی گذشته و کمی بیشتر، هیچ عملکرد درست و اصولی و زیربنایی در این حوزه نشان نداده است.
▪️یکی از مهم ترین و اساسی ترین انتقادهایی که از سوی نگارنده به عملکرد در حوزه ی حیوانات شهری از جمله سگ و گربه و موش و مانند اینها وارد است، بی ارتباط بودنِ فعالیت این شرکت و حیوانات است. به صرف این که در این شرکت یک واحد به نام حمایت از حیوانات ایجاد شده باشد، نمی تواند به عملکرد درست، اصولی و دانش محور منجر شود.
⬅️برای اثباتِ این ادعا، چیز خاصی هم نیاز نیست!!!
کافی است به وضعیتِ همه جانبه ی سگ ها(رفاهی و امنیتی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و اقتصادی!) نگاه کنیم و #کهریزک و #حلقه_دره را مد نظر داشته باشیم.
▪️خوب است بدانیم میانگینِ عمرِ سازمانی مدیران این شرکت(ساماندهی صنایع و مشاغل شهر تهران) کمتر از یک سال و نیم است! نمی دانیم این اِشکال از مدیران است یا از ساختمان این شرکت یا از عملکرد آن!؟
پی نوشت 1: آقای قدرت الله محمدی گویا هیچ عکسی ندارند!!! خبرِ انتصاب ایشان با عکسی از ساختمان شهرداری همراه شده است!!!
آقای محمدی با حکمِ شهردار تهران باید «در راستای تحقق چشم انداز «تهران؛ کلان شهر جهان اسلام» تلاش کنند...!
پی نوشت 2: خبرها خودشان حاکی از آن هستند که مراسمِ های متداول و کلیشه ای تودیع و معارفه هم تا امروز(شنبه ششم آذرماه) انجام نشده است!!!
پی نوشت 3: برای مدیریتِ جمعیت سگ ها- از هر ضلعِ دینی و شرعی و زاویه ی علمی و اخلاقی که به آن نگاه کنیم- پیش نیاز و شرط اساسی، ممنوع کردنِ کشتار وحشیانه و متوحش آنهاست...
فلور خواجوی
@Pazudharma
🔹مجلس نمایندگان فرانسه، در هفته ای که نمایندگانِ ایران به دنبالِ «طرح صیانت از حقوق عامه در مقابل حیوانات خطرناک و مضر» بودند، قانونی را به تصویب رساند که بیشتر از یک سال در مورد آن به بحث و تبادل نظر مشغول بود.
🔹با پذیرش و تصویب رئیس جمهور این کشور، امانوئل مکرون، پرورشِ مینک و بسیاری از گونه های حیات وحش که برای پوست زیبایشان کشته و سلاخی می شوند، در سرتاسر فرانسه ممنوع می شود.
🔹تا دو سالِ آینده، قانونِ دیگری به بهره کِشی تجاری از حیوانات وحشی پایان می دهد؛ به طور مثال شیرها، ببرها، و خرس ها از سیرک های سیار حذف می شوند.
🔹در مورد حیوانات خانگی و اهلی از جمله فرزندانِ سگ ها و گربه ها، قانون به گونه ای وضع شده است که از ابتدای سالِ 2024، هیچ حیوانی در پت شاپ ها فروخته نشود.
🔹و به اسارت دلفین ها در دلفیناریوم ها تا پنج سال آینده پایان داده می شود.
🖋این قوانین به معنایِ «صیانت» از حقوق حیوان و انسان است.
@Pazudharma
🖋 تعهدِ حرفه ای یا ...؟
▪️رئیس فراکسیون محیط زیست مجلس در ارتباط با «طرح صیانت از حقوق عامه در مقابل حیوانات خطرناک و مضر»، آن را «شایعه» دانسته و واکنش های به وجود آمده را «فضاسازی علیه مجلس» خطاب کرده است. برای شفاف شدن موضوع هم، توضیحی دادند که در تصویر بالا می توانید بخوانید و به این نکته توجه کنید که:
▪️آن چه توسط رئیس فراکسیون محیط زیست اعلام شده، همان چیزی است که در تعریف «طرح» و «لایحه» آمده است و در حقیقت، چیزی از وخامت و اسفبار بودنِ طرحِ دومِ صیانت کم نمی کند! پیشنهادهایی که برای تصویب به صورت قانون، به مجلس ارایه می شود, اگر از سوی دولت باشد آن را « لایحه قانونی» و اگر از سوی نمایندگان مجلس صورت بگیرد آن را «طرح» می گویند. طرح های قانونی به پیشنهاد حداقل پانزده نفر از نمایند گان در مجلس قابل طرح است.
⁉️پرسش اینجاست آیا مجلس-ی که رییس فراکسیون محیط زیست نسبت به آن احساس تعلق و تعهدِ زیادی احساس می کنند، متن نوشته شده توسط یک نماینده با امضای چند نفر دیگر را به تصویب می رساند یا در همین ابتدای راه، مُهرِ باطل شد روی آن می زند و اجازه نمی دهد تا به مصوبه و قانون تبدیل شود؟!
@Pazudharma
حقیقتی گویا از آن چه میلیاردها انسان با لذت می خورند و زندگی و سلامتِ خودشان را بدونِ آن در خطر می دانند.
حقیقتی گویا از دروغ و مردم فریبیِ صاحبانِ دامداری ها و صنعت گوشت.
حیواناتی که انسان از گوشت و پوست و سایر اندام های آنها نهایتِ بهره برداری را می کند، دردهای جسمی و روحیِ زیادی را تحمل می کنند که بر #گوشت و #خون آنها تاثیراتِ منفی می گذارد.
آگاهی می تواند در ساده ترین جنبه های زندگی روزمره مثل خرید کردن و غذا پختن هم حضور داشته باشد. هر یک از ما می توانیم این آگاهی را تجربه و تاثیرات آن را در زندگی ببینیم.
@Pazudharma
https://www.instagram.com/p/CWTlJrGoEVs/?utm_medium=copy_link
Читать полностью…
🖋 نه به نامِ حیات وحش و نه به کام سایر حیوانات!
⬅️نظرسنجی برای واگذاری پناهگاه سگ ها به مردم از سوی ساماندهی صنایع و مشاغل شهر تهران؛
⬅️طرح صیانت از حقوق عامه در مقابل حیوانات خطرناک و مضر!!!؛
⬅️نصب بنرهایِ بی نام و نشان در بوستان های شهر مشهد برای ممنوعیت ورود حیوانات؛
⬅️صدور حکم و دستورِ سازمان حفاظت محیط زیست مبنی بر توقف غذادهی به سگ ها؛
⬅️اظهارنظرهای مختلف از سوی امامان جمعه؛
⬅️فعالیتِ شبانه روزی برخی افرادِ معلوم الحال برای سگ ستیزی.
▪️به نظر می رسد تمام وظایف و کارهای سه قوه و سازمان های تابعه با بهره وری عالی به پایان رسیده و الان در اوقاتِ فراغت، می توانند با خیالی آسوده به بحث حیوانات ورود کرده و از هر سو، حکم و دستوری جداگانه صادر نمایند!
▪️لایحه ی «حمایت از حیوانات» به «طرح صیانت از حقوق عامه در مقابل حیوانات خطرناک و مضر» تغییر ماهیت داده و تمام شعارها و روایاتِ دینیِ «مهربانی با حیوانات»، یکباره، به کشتن و کشتار آنها تبدیل شده است!!!
@Pazudharma
« هیچ چیز در کره‌ی زمین نمی‌تواند با عشق یک زن مقایسه شود. دوستی، مهربانی، صبوری، دلسوزی، صبوری و سخاوت فقط چندین ویژگی روشن زنانی است که می‌خواهند رابطه‌ی خود را آغاز و آن را با عشق و علاقه حفظ کنند.»
استیو هاروی
@Pazudharma
🖋 تفاوت دو رویکرد ساده نسبت به زندگی...
▪️«مُشا» یک فیل آسیایی است که فقط هفت ماه دارد ولی، بی آن که بخواهد یا بداند، قربانی جنگ شده است. چگونه؟
🔺او در مرز بین تایلند و میانمار(برمه) پای خودش را در برخورد با یک مینِ کارگذاشته در زمین از دست داد. او مدتی طولانی تلاش می کرد تا کمبودِ پایِ از دست داده ی خودش را با خرطوم و سایر اعضای بدنش جبران کند ولی سختی و فشارهای این جبران با افزایش سن او، بیشتر می شد.
▪️گزینه های مختلفی پیش روی کسانی بود که «مُشا» را در این وضعیت یافتند. فیلی که می تواند بیشتر از چهل سال زندگی کند و هنوز در ابتدای راه زندگی است. یکی از این راه ها که در تمام دنیا- شوربختانه- مورد استفاده قرار می گیرد و در ایران هم طرفدارانِ بسیاری دارد(!!!) یوتانایز یا «مرگ بدون درد» است.
▪️ولی مردم کشوری که بیشتر آنها پیرو مذهب بودا هستند، به «مُشا» شانس بهتر، انسانی تر و اخلاقی تر برای زندگی داد. به همین دلیل، بنیاد فیل های آسیایی یک پروتز مناسب برای او طراحی کرد که از پلاستیک، خاک اره و فلز ساخته شده و حدود پانزده کیلو وزن دارد؛ به طوری که او می تواند از آن برای تمام زندگی خودش استفاده کند.
🔹نکته ی جالب توجه در موردِ حضورِ #اخلاقیات در این کار آن است که بدانیم پروتزِ «مُشا» حدود ده بار طراحی و دوباره ساخته شده تا با نیازها و تغییراتِ رشدِ جسمانی او مطابقت یافته و او را آزار ندهد. افزون بر این، جنس این پروتز هم تغییر یافته و با ترموپلاستیک، استیل و نوعی پلیمر لاستیکی یا اِلاستومر جایگزین شده است.
🔹 این کارِ بزرگ برای یک فیلِ چندِ تُنی حتی بدون مقایسه ی آن با هیچ چیزی، از ارزش و اهمیتِ بسیار زیادی برخوردار است و به لذتی عمیق و درونی منجر می شود.
⭕️ آه و افسوس و حسرت زمانی از نهادِ آدمی بلند می شود که در خبرها می خوانیم هزاران #کبک و #ماهی در یک حرکتِ به اصطلاح «قانون مدار» در #شاندیز_مشهد یک جا #قتل_عام می شوند!!!
▪️رای دادگاه مبنی بر تخریب یک واحد پرورش کبک در شاندیز که جلوه ای از تصرف ناقانونی و اختلاف ملکی بوده است، چرخه ای از اشتباهات_البته بخوانی حماقت- را شکل داده است که هیچ توضیح و توجیه و تفسیری نمی تواند از عمقِ تحجر و «بی شعوری» و نامدیریتی آن بکاهد.
‼️ مشهد! شهری که «مقدس» است؛ شهری که زیارتی است؛ شهری که بیشترین #نرخ_خشونت در ایران را به خودش اختصاص داده؛ شهری که با قرار گرفتنِ باغ وحش وکیل آباد در آن به یکی از قطب هایِ مهمِ قاچاق و تجارتِ سیاه حیات وحش تبدیل شده است؛ شهری که پرورشِ و فروشِ انواع حیوانات از جمله کروکودیل در آن بسیار خبرساز شد و به همین اندازه هم، جلساتِ دفاعیه و توجیهات اقتصادی و اخلاقی داشت!!!؛ شهری که گویی فقط با #سگ مشکلِ دیرینه و تاریخی دارد(!) و اولین شهری که به بیمارستان ها و کلینیک های دامپزشکی «دستور» داد تا از بستریِ سگ و گربه خودداری کنند!!!!!!
❌ آن جا مشهد است...
✅ ویدیوی «مُشا» را اگر مایل بودید تماشا کنید. می توان برای نجاتِ یک پا هم تلاشی انسانی و اخلاقی کرد. می توان!
فلور خواجوی
@Pazudharma
🖋 «تفکیک جنسیتی» به سگ هم رسید!!!
▪️بنابر نظر مدیرکل دامپزشکی استان لرستان، «عقیم سازی حیوانات بلاصاحب منسوخ شده است و باید تفکیک جنسیتی صورت بگیرد»!!! البته در این کشور و این اولین باری نیست که از سوی یک #دامپزشک نظراتی بیان می شوند که نه تنها باعث تعجب بلکه، شرمساری و درد می شوند.
▪️با توجه به وضعیت موجود، آن چه باید از بیخ و بن منسوخ شود «دستورالعمل کنترل جمعیت سگ های ولگرد» است که اگر در دوران قاجار، اجباری در تدوینِ چنین دستورالعملی به وجود می آمد، به احتمال قوی، هیچ شباهتی به آن چه در سال 87 تدوین شده است نمی داشت!!! دستورالعملی که نه تنها هرگز اجرایی نشده که در عمل، ناقضِ بندهای خودش بوده! دستورالعملی که هرگز بازنگری نشده و نقطه ای سیاه و ننگین در کارنامه ی تدوین کنندگان بر جا گذاشته است.
🔹جمعیت سگ های بومی و آزاد در ایران نیازمندِ مدیریت است و نه کنترل!!! همین نگرش و ایدئولوژیِ «کنترل» است که به «تفکیک جنسیتی» و «افزایش جمعیت» و مانند اینها منجر می شوند.
@Pazudharma
🔺 میثم ملکی پور که ساخت مستندِ ضریح امام حسین و ضریح مسلم بن عقیل به سفارش ستاد بازسازی عتبات عالیات را در کارنامه ی «پرافتخار» مستندسازی خودش دارد، در مصاحبه ای اختصاصی با #حکیم_مهر، هدفش از ساختِ این فیلمِ به راستی هدایت شده و سوگیرانه که هیچ ارتباطی هم با ماهیتِ مستند ندارد، به شرح تصویر بالا بیان کرده است!!!
‼️ «بررسی علمی» بر خلافِ دیدگاه و هدفِ میثم ملکی پور، به یک بررسی بدون سوگیری، عادلانه، واقعی، همه جانبه و شاملِ تمامِ ویژگی های دانش محور و مختصِ تحقیقاتِ علمی گفته می شود و نه، به طور کلی، برنامه هایی که از فیلترِ #صدا_و_سیما می گذرند.
‼️به معنایِ واقعی کلمه، فاجعه از جایی آغاز می شود که این فرد «مصائب نگهداری سگ به عنوان یک حیوان خانگی» را به طور کامل به «آسیب زدن به چرخه محیط زیست، آسیب زدن به منابع آب و خاک و تهدید حیات وحش، جنبه آسیب به انسان‌ها، جنبه خسارات اقتصادی به کشور و غیره» نسبت داده است!!!!!!!
⁉️برای این حد از کم سوادی چه امتیازی می توان در نظر گرفت؟! نمایشِ این کم سوادیِ متعصبانه و سوگیرانه چه تاثیری بر جامعه می گذارد؟
@Pazudharma
آیا حیوانات درد می‌کشند؟
آیا تحمیل درد و رنجِ غیرضروری به حیوانات اخلاقاً توجیه‌پذیر است؟
در این ویدیو ریچارد داوکینز توضیحی درباره‌ی خاستگاه ظهور درد در جریان فرگشت ارائه می‌کند و می‌گوید رابطه‌ی ما با حیواناتِ دیگر بجز خودمان دچار معضلی عمیق است؛ معیاری دوگانه و «یک بام و دو هوا» داریم. حرف او این است که موضع کنونی ما در برابر حیوانات یعنی کنار گذاشتن آنها از دایره‌ی اخلاقیات‌مان، چندان با چشم‌انداز فرگشتی جور در نمی‌آید!
در حال حاضر حیوانات ابزاری برای برآوردن امیال انسان‌ها هستند و زندگی روزمره‌ی ما حول محور کالاانگاری حیواناتِ دیگر می‌چرخد؛ آنها را می‌خریم و می‌فروشیم و معامله می‌کنیم، گویی هیچ ارزش اخلاقی قابل‌توجهی ندارند.
داوکینز می‌گوید همچنان‌که برده‌داریِ گذشتگان لکه‌ی ننگی بر تاریخ بشر بوده است، نادیده‌گرفتن حیواناتِ دیگر و درنظرنگرفتن ملاحظات اخلاقی در تعاملات‌مان با آنها می‌تواند یکی از نقاط تاریک اخلاقی عصر ما باشد.
ترجمه و زیرنویس: علی بنی اسد و کیمیا معزّی
🆔: @iran_evolution
🖋 چه «دومینو»یی ساختند و پخش کردند!!!
▪️دیشب، هجدهم آذرماه 1400، برنامه ای از شبکه سوم سیما پخش شد که گویا در دقیقه ی نود، نامِ اصلیِ آن یعنی «سگ کشی» به «دومینو» تغییر کرد تا پخش شود! تماشای این برنامه زمانی زجرآورتر شد که نه خبری از وجودِ رویکردی منطقی از سوی شرکت کنندگان نسبت به دومینوی یک پدیده در آن بود و نه چرایی سگ کشی!!!
به نظر می رسد تهیه کننده و کارگردان این برنامه، نهایت تلاش خودشان را به کار بردند تا نه تنها از افرادی همسو با همدیگر که همسو با آن چه به دنبالِ «القای» آن هستند، بهره بگیرند.
⬅️ برنامه ای که در قسمت نخست(!) هیچ تفاوت و مرزی بین حیواناتِ خانگی و حیواناتی که بدون سرپرست و از بدِ روزگار در ایران به دنیا می آیند تا سوژه ای برای سرگرم کردنِ افکار عمومی و پیشبردِ بخشی از سیاست های هدفمند سرانِ یکپارچه ی سه قوه قائل نشده و ملغمه ای از هیچ و پوچ توسط شرکت کنندگان به بیننده تحویل داد.
⬅️ برنامه ای که به جای ساختاری گِرد و متشکل از دیدگاه های مختلف، ترجیح داده تا به صورت خطی که تحکم در ماهیت آن نهفته است، انعکاس دهنده ی نظراتی باشد که از لای انگشتان به «سوژه ی سگ» نگاه می کنند؛ به بیانی ساده، اگر فرد دامپزشک باشد، فرزندآوریِ یک سگ بی سرپرست را «بد» و «بدبختی» و «فاجعه» معرفی می کند ولی اگر این سگ از یک نژادِ «گوگولی» و «گران» باشد، هیچ مشکل خاصی به وجود نمی آورد و تا حتی، نصبِ آگهی های «جفت یابی» در کلینیک ها و بیمارستان هایِ خصوصی را یک «وظیفه ی حرفه ای» تلقی می کند! این در حالی است که در همین مراکز دامپزشکی، به شدت روی عقیم سازی هم تاکید می شود!!! دو بلایی که «جیب» مبارکِ انسان ها را پُر و در بدنِ یک موجود زنده مداخله می کند!!!
◽️برای شفاف شدنِ این مطلب اشاره به این نکته ضروری است که «جیب» برخی دامپزشکان که حامی ها برای امدادرسانی به یک حیوان نباید به آن تکیه کنند و امیدی برای تخفیف داشته باشند می تواند با تعرفه هایِ من درآوردی و سلیقه ای و نجومی که هیچ نظارتی هم از سوی هیچ نهادِ مرتبط از جمله جامعه دامپزشکان ایران که پیام محبی-یکی از شرکت کنندگان در این برنامه- ریاست آن را برعهده دارد(!) و/یا سازمان و نظام دامپزشکی کشور بر آن صورت نمی گیرد، حسابی پر و پیمان شود!
⬅️ برنامه ای که با قرار گرفتن روی نقاطِ سیاه و سفیدِ مطلق از یک طیف رنگی، نقش منفی را به «حامی» ها داد تا بدترین و زشت ترین تصاویرِ ممکن را در ذهن بیننده شکل دهند و از مامورانِ شهرداری و خدمات پسماند برای ایقای نقش های مثبت و مودب و فرشتگانِ بی بال بهره گرفت!!! فرشتگانی که در همین به اصطلاح مستند(!) از گوش هایِ سگ در هنگام زنده گیری گرفته بودند و به خیالشان، این گوش ها و آن صورت هایی که بر آنها سیلی و شکم هایی که لگد می زنند، بدونِ هر گونه حس درد هستند!!!
⬅️ در این برنامه، جمعِ برخی از کنش گرانِ محیط زیست هم جمع شده بود! کسانی که در خطی همسو با پیام محبی، تنها دلیلِ انقراضِ یوز و دارکوب و پلنگ و حیات وحش ایران را سگ می دانند!!!!!! آیا به راستی، کنش گری در حوزه ی محیط زیست با این حجم از بی اخلاقی امکان پذیر است؟!
◽️ این بی اخلاقی به طور دقیق به چه معناست؟ بی اخلاقی مفهومی ورای فحاشی، مانند آن چه به تازگی در مازندران و بین محیط بانان و شکارچیانِ پرندگان مهاجر شاهد بودیم است؛ بی اخلاقی می تواند شامل اظهار نظر در موردِ چیزی باشد که هنوز دانش فنی و اطلاعات و آمار دقیق نسبت به آن نداریم. بی اخلاقی می تواند تعصب و دخالت دادن احساسات و سلیقه های شخصی در یک موضوع باشد؛ رویکردِ سودجویانه به موضوع هم می تواند بی اخلاقی باشد. بی اخلاقی یعنی پرداختنِ یکسویه و/یا خودمحور به موضوعی که جنبه ی عمومی و همگانی دارد. بی اخلاقی می تواند به وارونه نمایی هم گفته شود؛ کاری که با هدفی مشخص و با دروغگویی انجام می شود.
🔹محتوایِ بخشِ نخست از برنامه ای که «سگ کشی» نام داشت و به «دومینو» تغییر کرد کافی است تا به جرات بتوانیم بگوییم برخلافِ حضور «کارشناسان» و «دامپزشکان» و «کنش گران محیط زیست» که انتظار می رود سخنانی از جنس دانش و آمار و اطلاعات بر زبان برانند و نه توهم، بسیار سوگیرانه بود. این سوگیری یا Bias، چه در زمینه ی شناخت باشد و چه اطلاعات و چه تعارض منافع، تفاوتی ندارد؛ همگی برای یک بحث منطقی و علمی و اخلاقی آفت محسوب می شوند.
فلور خواجوی
@Pazudharma
سه حقیقتی که تمام ادیان در آن مشترک هستند:
✦ حق با ماست
✦ بقیه در اشتباهند
✦ ما بهتر از همه هستیم
❌استفاده از حیوانات در جنگ ها، با هر هدف و «ماموریت»، ناقضِ حقوق آنهاست و رفتاری بسیار خشونت آمیز محسوب می شود. توانایی های فراانسانیِ حیوانات نمی توانند موردِ بهره برداری هایِ انسانیِ انسان ها قرار بگیرند!!!
@Pazudharma
▪️در دنیا تفریحاتِ پُردرآمدِ زیادی وجود دارند که به شادی و سرگرمی مردم منجر شده و باعث کسب درآمد هم می شوند و آزاری هم به هیچ موجود زنده ای نمی رسد!
⁉️ حالا این که چرا با تمامِ تفریحاتِ سالم و شادی بخش و درآمدزا در جهان مخالفت های بسیار جدی می شود و انواع و اقسامِ برچسب ها به آنها می خورد و از بین آنها، فقط #شکار انتخاب می شود، پرسشی است که نه فقط #حسن_اکبری، سرپرست محیط زیست طبیعی و تنوع زیستی از سازمان حفاظت محیط زیست که خیلی از #مردان_سیاسی در این مملکت باید پاسخگو باشند.
▪️«حیوانی که به سن 9 یا 10 رسیده باشد پیر است و می تواند از جمعیت حذف شود.»
⁉️این مردان و مسوولینِ «خداباور» در حکومتی دین محور، چگونه می توانند به مقامِ «خدا» برسند و برای زندگی موجودات زنده و سالم حکمِ مرگ صادر کنند؟!
⬅️ اینها فقط دو مورد از استدلال هایِ مربوط به صدور مجوزهایِ جدید شکار برای اتباع خارجی است؛ سایر استدلال ها از جمله شیوه ی مصرفِ درآمد حاصل از شکار در مناطق حفاظت شده و پرداخت بخشی از این درآمد به جوامع محلی و چگونگی حفاظت از حیات وحش از مواردی است که نیازمندِ بررسی و راستی آزمایی جدی است.
/channel/pazudharma
پرسشي تاريخي و اساسي و... همواره بدون پاسخ!
@Hakhani
@Pazudharma
🖋 خشونت های به هم گِره خورده...
▪️امروز نخستین روز از فعالیتِ شانزده روزه برای مبارزه با #خشونت_علیه_زنان در سرتاسر دنیاست.
«همین الان به خشونت علیه زنان پایان دهید» شعارِ امسالِ این فعالیتِ دو هفته ای است.
🔸 فعالیتی آگاهی بخش و همگانی که به خشونت ها و تبعیضِ جنسیتی می پردازد و در پایان خودش به #روز_جهانی_حقوق_بشر و #حقوق_حیوانات گِره می خورد.
▪️تبعیض یکی از مفاهیمی است که ارتباط نزدیکی با مفهوم #تعصب دارد. با این تفاوت که تعصب یک نگرش است و #تبعیض یک رفتار. یکی از ریشه های نابرابری جنسیتی را می توان در تبعیض جنسی نهادی شده جست و جو کرد. الگوهایِ اجتماعیِ نهادینه شده ای که فرصت های اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی را برای زنان محدود می کند. برخی قوانینِ موجود و سیاست هایِ تشویقی برای افزایش جمعیت(به بهانه ی جوانی جمعیت) را می توان از نمونه های این تبعیض دانست.
@Pazudharma
🖋 دریافت یک بازخورد و نظر...
▪️در ارتباط با مطلبِ «مدل های مختلفِ صیانت»، پیامی به دستمان رسیده است که به راستی ارزشِ در میان گذاشتن با همراهانِ گرامی کانال را دارد؛ متنِ این پیام بی کم و کاست و با حفظ امانت داری منتشر می شود:
« اولا اینکه به نظر من اسم این طرح باید عوض بشه و اسمش "صیانت از حقوق متقابل انسان و حیوان در مقابل هم" باید بشه. چون انسان هم برای حیوان بسیار مضره و به واقع حیوان رو بدبخت کرده و عروسک خیمه شب بازی خودش کرده! حیوانهای خونگی بسیار وابسته به انسانن و این هم از خیانتهاییه که انسان به حیوان کرده. پس حقوق حیوان هم با جدایی از انسان بیشتر حفظ میشه. ولی نه حیوانی که تا حالا دست آموز بوده. چون دیگه وابسته شده دیگه کاریش نمیشه کرد. و البته باید مفاد حمایت از حیوان در برابر انسان خونخوار و همه چیزخواه هم بهش اضافه بشه.
ثانیا بله اتفاقا اون حیوانات هم میتونن خطرناک و هم مضر و هم نجس باشن. ما بارها حمله سگ به انسان رو شنیدیم پس چیز عجیبی نیست که سگ خطرناک باشه.مضر و نجس بودن هم که دیگه واضحه.
ثالثا به نیروهای مسلح چه ربطی داشت؟؟
رابعا این متن یه مقدار رنگ و بوی سیاسی به خودش گرفته که همین هم متنو خراب کرده. کاش با یه انتقاد جدی، مستدل و منطقی طرف بودیم ولی ظاهر امر چیز دیگری رو نشون میده متاسفانه.»
با سپاس فراوان از این هم وطن گرامی، خواهشمند است منتظرِ پاسخ باشید!
فلور خواجوی
@Pazudharma
آیا می دانید موجوداتی که انسان می خورد، نسبت به سرما و گرما بسیار حساس هستند و می توانند گرمازده و سرمازده شوند؟
به همین دلیل است که برخی کشاورزان و دامداران، برای پیشگیری از سرمازدگیِ گوش هایِ حیواناتی که به کشتارگاه می فرستند(!!!) از پوشش هایی مثل آن چه در تصویر می بینید استفاده می کنند.
آیا این کار را می توان اخلاقی دانست؟
@Pazudharma
🖋 مدل های مختلفِ «صیانت».
▪️پرسشِ پایانی را در همین بخش نخست مطرح می کنیم: اگر ما مردم، نخواهیم از فضای زندگی ما «صیانت» کنید به کدام نهاد و مرجع و دادگاه باید مراجعه کنیم؟
▪️مرتضی آقا تهرانی، رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس با اشاره به پافشاری و انعطاف ناپذیری خود برای پیشبرد طرحِ "صیانت از حق کاربران فضای مجازی" گفته بود: « در یک روز 120 هزار پیج علیه ما راه انداختند، اگر 100 میلیارد پیج هم ساخته می‌شد ما کار خودمان را خواهیم کرد.»!!!
🔺به نظر می رسد الان باید به مردمی که این نماینده ی «انعطاف ناپذیر» را انتخاب و راهی مجلس کرده اند مراجعه کنیم و نظرشان در موردِ این حد از «مردمی» بودن و نمایندگی کردنِ «حقوق ملت» را جویا شویم!!!
▪️اولین مدل از طرح «صیانت» که بر خلافِ اکثریت قریب به اتفاق مردم(کاربران فضای مجازی) به کامِ نمایندگانِ موافقِ این طرح بسیار شیرین آمده است، زمینه ی تدوینِ ماده واحده ی دیگری را به وجود آورد که از سوی برخی نمایندگان در قالبِ «طرح» و موسوم به «طرح صیانت از حقوق عامه در مقابل حیوانات مضر و خطرناک» به مجلس تقدیم شد.
▪️«طرح» ی که از اِشکالاتِ آشکارِ حقوقی، علمی و اخلاقی لبریز است و می رود تا به ماده 688 قانون مجازات اسلامی افزوده شود و یک واژه ی «مکرر» را هم به یدک بکشد!!!
▪️ماده ی 688 قانون مجازات اسلامی چه می گوید؟
◽️« هر اقدامی که تهدید علیه بهداشت عمومی شناخته شود از قبیل آلوده کردن آب آشامیدنی یا توزیع آب آشامیدنی آلوده، دفع غیر‌بهداشتی فضولات انسانی و دامی و مواد زاید، ریختن مواد مسموم‌کننده در رودخانه‌ها، زباله در خیابانها و کشتار غیر مجاز دام، استفاده غیرمجاز فاضلاب خام یا پس آب تصفیه‌خانه‌های فاضلاب برای مصارف کشاورزی ممنوع میباشد و مرتکبین چنانچه طبق قوانین خاص مشمول مجاز شدیدتری نباشند به حبس تا یک سال محکوم خواهند شد.
تبصره ۱ - تشخیص این که اقدام مزبور تهدید علیه بهداشت عمومی و آلودگی محیط زیست شناخته می‌شود و نیز غیرمجاز بودن کشتار دام و دفع فضولات دامی و همچنین اعلام جرم مذکور حسب مورد بر عهده وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، سازمان حفاظت محیط زیست و سازمان دامپزشکی خواهد بود.
تبصره ۲ - منظور از آلودگی محیط زیست عبارتست از پخش یا آمیختن مواد خارجی به آب یا هوا یا خاک یا زمین به میزانی که کیفیت فیزیکی، شیمیایی یا بیولوژیک آن را بطوری که به حال انسان یا سایر موجودات زنده یا گیاهان یا آثار یا ابنیه مضر باشد تغییر دهد.»
▪️این ماده پیش از آن که به پرسش هایِ بسیار بدیهی در ارتباط با وضعیت موجودِ ایران منتهی شود، بیشتر به یک طنز تلخ شبیه است؛ پوچ و بی معنی و مضحک. خودِ همین ماده ی به اصطلاح قانونی چه کارآیی و بازدارندگی داشته که حالا طرحی بلندبالا و بی اساس به آن افزوده شود؟!
▪️بی پایه و اساس بودنِ «طرح صیانت از حقوق عامه در مقابل حیوانات مضر و خطرناک» زمانی بهتر و بیشتر مشخص می شود که متنِ آن را مطالعه کنیم؛ فقط و فقط در یک مثال، تمام حیواناتی که در این طرح و بر مبنای ایدئولوژی و سلیقه های فردی و تعصب «خطرناک و مضر و نجس العین» معرفی شده اند، برای نیروهای مسلح و نیروی انتظامی جمهوری اسلامی و هلال احمر، نه خطرناک هستند و نه مضر و نه نجس العین!!!!!!
▪️چشم های این «طرح» قطع به یقین برای تاجرانِ حیات وحش و پرورش دهندگانِ کروکودیل در مشهد و سایر شهرها، مالکان باغ وحش ها(خصوصی و دولتی) و دهکده ها بسته خواهد شد.
🖋 کاربرد #زور و #خشونت از سویِ صاحبانِ قدرت و حکومت، در هر حالتی که مورد استفاده قرار بگیرد، فقط چاره ای موقت است. تجربه نشان داده است که زور تاثیری موقت و کوتاه مدت دارد و در بلندمدت چندان موثر نیست. اگر چه با به کار بردن زور و دیکتاتوری به طور موقت تعداد بیشتری از مردم را تحت سلطه و کنترل درآورد، ولی همانند ساختن، یکپارچه کردن و وفق دادن مردم با شرایط جدید به دگرگون کردن ذهنیت ها، افکار و سطح آگاهی مردم بستگی کامل دارد؛ اگر این دگرگونیِ ذهنی و فکری صورت نپذیرد، اعضای جامعه خود را جزیی از نظم موجود نمی بینند و همیشه به دنبال فرصت هستند تا شرایطی به وجود آورند که از آن طریق هویت از دست رفته ی خودشان را بازیابند.
هویتی که اگرچه، دهه هاست به حاشیه رفته است ولی، هنوز محو نشده.
🔺هر دو طرح «صیانت» که از سویِ نمایندگان مجلس به مجلس تقدیم شده است را به شدت رد و با مفادِ ناعلمی، ناانسانی و نااخلاقی آنها مخالفت می کنیم.
@Pazudharma
🖋 آفت شما هستید!
▪️به نقل از صدا و سیما، شهاب الدین منتظمی، مدیرکل دفتر حفاظت و مدیریت حیات وحش سازمان محیط زیست در یک نشست خبری به اظهار نظراتی پرداخته است که بخشی از آن در همین تصویر بالا آمده است.
▪️به دلیلِ همه گیری کرونا سرشماری حیات وحش مدتی است انجام نشده و همین امر، تصمیم گیری برای #شکار را دچار مشکل کرده است و مسوولین و طرفداران شکار و دلالانی که از سازمان مجوز می گیرند و با چند برابر قیمت به اتباع خارجی می فروشند را به هم ریخته است.
▪️و برای تخلیه ی این عصبانیت و بهانه جویی برای تمام کم کاری ها و ناکارآمدی ها، چه دیواری بهتر و کوتاه تر از سگ ها تا از آن بالا بروند و تمام تقصیرها را به گردنِ آنها بیاندازند!!!
▪️در پاسخ به این پرسش که «سگ‌ها از کجا به مناطق تحت حفاظت محیط زیست سرریز می‌شود» باید گفت از بی مسوولیتی و بی سوادی و ناکارآمدیِ تمام متولیان و مسوولین کشور که نمی دانند و نمی خواهند بدانند مشکلات را ما به وجود می آوریم و مسوول برطرف سازیِ اخلاقی و اصولی آن هم خودمان هستیم.
@Pazudharma
🖋 سخنرانی نماینده ایران و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست در کاپ26!
▪️تصمیمات و همکاری دولت ها در برابر #گرمایش_زمین، تغییرات آب و هوایی و میزانِ جدیتِ آنها در گذر از سودجویی ها و منافعِ سیاسی، چیزی است که گذر زمان بهتر و بیشتر مشخص خواهد کرد؛ چرا که هنوز کشورهای اصلی در این کنفرانس و در بالای همه ی آنها، سازمان ملل، نسبت به استفاده از سوخت فسیلی، تولید فولاد، افزایش کربن و تولید سلاح های بسیار خطرناک که بیشتر در #خاورمیانه به فروش می رسند و مورد استفاده هم قرار می گیرند و نیز، پیمان آکواس که بین سه کشور آمریکا و استرالیا و انگلیس در زمینه ی هوش مصنوعی و تولید زیردریایی بسته شده است، هیچ نظری نداده اند!!!
▪️در این میان، سخنرانی نماینده ی اعزامی کشورمان به کنفرانسِ Cop26 با تلاشِ صدا و سیما در گرفتنِ موضعِ بی تفاوت نسبت به این کنفرانس و فعالیت هایِ شبانه روزیِ و مجازی برخی فعالانِ محیط زیست و دوستدارانِ حیات وحش و محیط بانان برای «دشمنی با سگ»، کم رنگ و محو شده است!!!
▪️آیا به راستی، با این فعالیت ها و مهم تر از این، با این دغدغه ها و اولویت بندی ها می توان به فریادِ محیط زیست کشورمان رسید؟!
@Pazudharma
▪️حسن اکبری که پیشتر مدیر کلِ حفاظت محیط زیست استان خراسان جنوبی و معاون فنی و کارشناس مسوول محیط طبیعی اداره کل حفاظت محیط زیست استان یزد بود، سرپرست معاونت محیط زیست طبیعی و تنوع زیستی سازمان حفاظت محیط زیست شد.
▪️پیش از این که به پیش گویی و پیش بینیِ عملکردِ سرپرستِ جدیدِ معاونت محیط زیست طبیعی و تنوع زیستی سرگرم شویم و گمانه زنی های مثبت و منفی خودمان را در صفحات مجازی به اشتراک بگذاریم(و نثار همدیگر کنیم!)، به نظر می رسد بهتر است تا:
1- نگاهی به ساختارِ اداری و تشکیلاتی سازمان حفاظت محیط زیست داشته باشیم و هم چنین،
2- متنِ حکمِ #علی_سلاجقه که خود نیز به تازگی به این تشکیلات پیوسته است را مورد بررسی قرار بدهیم.
▪️اگر چه این مهم از توانایی و دانشِ نگارنده خارج است ولی شاید بتواند موردِ توجه کارشناسان و متخصصانِ امر قرار بگیرد؛ تا شاید به جای حساسیتِ یک شغل سازمانی از جمله همین معاونت محیط زیست طبیعی و تنوع زیستی، به نقش و جایگاه یک معاونت در ساختارِ تشکیلاتی و نمودار سازمانی پرداخته شود.
▪️سازمان حفاظت محیط زیست دارای پنج معاونت است:
◽️معاونت محیط زیست انسانی
◽️معاونت محیط زیست طبیعی و تنوع زیستی
◽️معاونت محیط زیست دریایی و تالاب ها
◽️معاونت آموزشی و مشارکت های مردمی
◽️معاونت توسعه، مدیریت حقوقی و امور مجلس
◽️و البته دفاتر مستقل! که شاملِ حوزه ریاست؛ یگان حفاظت محیط زیست؛ اداره کل حراست؛ امور زنان و خانواده(!)؛ مرکز امور بین الملل و کنوانسیون ها؛ مرکز برنامه، بودجه و فن آوری اطلاعات بازرسی و مدیریت عملکرد؛ هماهنگی و پیگیری امور ایثارگران و دبیرخانه شورای ملی ایمنی زیستی است.
🔸بخشِ دفاتر مستقل در ساختار تشکیلاتی این سازمان بالاتر از تمامی معاونت ها قرار دارد و جالب است بدانیم «امور زنان و خانواده» که مشخص نیست چرا در این بخش و این سازمان قرار گرفته و نیز «هماهنگی و پیگیری امور ایثارگران»، به طور کلی در نمودار سازمانی وجود ندارند! و فقط به عنوان یک دفتر مستقل معرفی شده اند!!!
▪️غیر از معاونت محیط زیست انسانی که دارای پنج زیرمجموعه است، سایرِ معاونت ها از سه دفتر جداگانه و در ظاهر مرتبط تشکیل شده اند. بی گمان با واکاوی و بررسی دقیق این ساختار نکاتِ مهم و تاثیرگذارِ بسیار آشکار خواهند شد. به طور مثال، طرح این پرسش که چرا مدیریت اقتصاد و فن آوری محیط زیست به عنوان زیرمجموعه ی معاونت آموزش و مشارکت های مردمی قرار گرفته است و به طور کلی وظایف و عملکرد این دفتر چیست؟ چه در نمودار سازمانی و چه در واقعیت و هزارتوی اتاق های این سازمان!
▪️و/یا دفتر موزه ملی تاریخ طبیعی و ذخایر ژنتیکی به طور دقیق، به چه کارهایی مشغول است و عملکرد آن چه بوده است.
▪️مرکز برنامه، بودجه، فن آوری اطلاعات، بازرسی و مدیریت عملکرد که زیر نظر معاون رئیس جمهور و ریاست سازمان است، چگونه به این کارهایِ تخصصی و متنوع رسیدگی می کند(!؟!) و منظور از مدیریت عملکرد چیست؟!
🔸آیا در سازمان حفاظت محیط زیست فرآیندی به نام #ارزیابی_عملکرد وجودِ خارجی و واقعی دارد؟
🔺نمودار اداری سازمان حفاظت محیط زیست به ما می گوید که مدیریت در این سازمان(هنوز و هم چنان) به صورتِ سلسله مراتبی است و نه مسطح! به بیانی ساده، یک نفر دستور می دهد و بقیه اجرا می کنند. این نمودار به ما کمک می کند تا جایگاه هر کسی را در شکلِ رسمی سازمان پیدا کنیم ولی این تمامِ ماجرا نیست! و ارتباطاتِ نارسمی و بسیار حساسی هم وجود دارند که در بافتِ همین سازمان مشخص می شوند.
▪️کلام پایانی این که علی سلاجقه در بخشی از حکمِ انتصابِ حسن اکبری آورده است: «...امید است با اتکال به خداوند متعال و اهتمام به «عدالت محوری»، «روحیه انقلابی»، «مردم داری»، «پاکدستی و فساد ستیزی»، «قانون مداری»، «مفاد عهدنامه مدیران دولت مردمی» و تعامل با سایر همکاران در تحقق اهداف سازمان مجدانه بکوشید...»
▪️مشخص نیست ریاست سازمان حفاظت محیط زیست، سرپرستیِ معاونتِ طبیعی و تنوع زیستی را با کدام/چه شغلِ دیگری اشتباه گرفته اند!!!
فلور خواجوی
@Pazudharma
