کانال تلگرام سایت نقد اقتصاد سیاسی www.pecritique.com
«قانون جوانی جمعیت و حمایت از خانواده» با دکترینی منسجم مجموعهای از سازوکارهای انضباطی شدید و سختگرایانه را بهمنظور سلب اختیار زنان بر بدنشان و انقیاد تنهای زنانه، مرحلهی جدیدی در اجرای طرحهای زنستیزانه در سالهای بعد از انقلاب است. در یادداشت جاری تلاش میکنم به اتکای مبانی نظری برگرفته از آثار فوکو و دلوز منطق طرحهایی از این دست را واشکافی کنم و نشان دهم که بدن زنانه نه تنها بستری برای قدرتورزی بلکه مهمتر از آن میتواند کالبدی باشد برای مقاومت در برابر سیاستهایی از این دست.
_______
👉https://wp.me/p2GDHh-4T1
✍️رسالهای دربارهی دلایل ناکامی انقلاب روسیه
__________
اپوزیسیون چپ هر روزه در برابر تخریب انقلاب در داخل و جلوگیری از وقوع آن در خارج توسط دستگاه استالینیستی، دست به مبارزه زد. در تمامی یک برههی تاریخی، همین اپوزیسیون بهتنهایی در برابر تأثیراتِ انحرافیِ استالینیسم و سوسیالدموکراسی بر جنبش سوسیالیستی مقاومت کرد. اپوزیسیون این مقاومت را به انجام رساند باآنکه نظریاتش حول مسألهی روسیه این کار را دشوارتر میکرد. بههمین دلیل است که هر جنبش انقلابیِ راستین باید خود را بخشی از این سنّت تعریف کند.
__________
👉https://wp.me/p2GDHh-4Sv
✍️هفدهمین شمارهی فصلنامهی نقد اقتصاد سیاسی منتشر شد
_____________
در این شماره مقالاتی میخوانیم از سعید رهنما، احمد سیف، خسرو پارسا، اردشیر مهرداد، حسن آزاد، همایون ایوانی، آزاده کیان، مسعود نقرهکار، حمیدرضا سعیدیان، علی رها، آزاده ریاحی، شیرین کریمی، آسو جواهری، مهدیس صادقی پویا، شیوا عاملی راد، رسول قنبری، مهدی فیضی. همچنین در این شماره ترجمههایی از فریدریش انگلس، پل ریکور، مایکل رابرتز و لویی آلتوسر منتشر شده است.
_____________
برای دریافت فایل کامل فصلنامه روی پیوند زیر کلیک کنید:
👉https://wp.me/p2GDHh-4Rd
🔸در پی درگذشت نوال السعداوی (1931-2021)، مصر و جهان عرب یکی از سرشناسترین مدافعان حقوق زنان، عدالت و دموکراسی را از دست داد.
______
👉https://wp.me/p2GDHh-4Rv
🌺نوروزتان پیروز🌺 نمایهی 1399
____________
به ناامیدی از این در مرو بزن فالی
بود که قرعهی دولت به نام ما افتد
🔸سالی دیگر گذشت. بیماری عالمگیر و تحریمهای جهانی انسداد ساختاری را تشدید کرد و یکی از تیرهترین سالهای قرن اخیر را برای ایرانیان رقم زد. شاخص فلاکت که حاصل جمع نرخ بیکاری و نرخ تورم است به بالاترین اوج خود در دهههای اخیر رسید و حیات اجتماعی ایرانیان را به حضیضهای تازهای فروغلتاند. با این همه، بر باور خود بیش از هر زمان دیگری پای فشردیم که یگانه راه شکستن انسداد کنونی در گرو خلق امیدی رهاییبخش و پافشاری واقعبینانه بر آرمانها است.
🔸در سال گذشته 200 پژوهش و جستار و ترجمهی جدید، چهار شماره فصلنامهی «نقد اقتصاد سیاسی»، چند کتاب، پادکست و ویدیو در این رسانهی بدیل منتشر کردیم و در پروژهی «درسهای یک قرن» نیز که با همراهی جمع گرانقدری از پژوهندگان میسر شد، با رویکردی پژوهشی به زمینهها و زمانهها و تجربهها و درسهای ایران معاصر متمرکز شدیم. بی آنکه وارد مباحثات برسر این شویم که درکدام سال پایان قرن رقم میخورد، به اشارهای میگذریم که در درسهای یک قرن ما بر «قرن طولانی» ایرانیان متمرکز شدهایم که با انقلاب مشروطه در 1285 آغاز شد و کماکان ادامه دارد.
🔸سخن را با «امید» از زبان حافظ آغاز کردیم و با تأکیدی دوباره بر «امید» از زبان شاملو پایان میبخشیم:
🔸مرا میباید که در این خمِ راه
در انتظاری تابسوز
سایهگاهی به چوب و سنگ برآرم،
چرا که سرانجام
امید
از سفری بهدیر انجامیده بازمیآید.🔸
_________
برای دسترسی به نمایهی کامل سال 1399 سایت نقد اقتصاد سیاسی به پیوند زیر مراجعه فرمایید:
👉https://wp.me/p2GDHh-4R2
🔸با گذشت قریب به ۱۸۰ سال از نگارش «نقد فلسفهی حق هگل» اثر مارکس، اثری که سالیان سال مورد بحث و بررسی قرار گرفته است، هنوز ابعاد مهمی از آن شناخته نشده است؛ ابعادی که نه فقط نشانگر فرآیند تکوین سپهر اندیشه مارکس هستند، بلکه برای شرایط امروز نیز موضوعیتی بالفعل دارند
__________
👉https://wp.me/p2GDHh-4QE
بازخوانی کمون پاریس (2)
بهمناسبت صدوپنجاهمین سالگرد کمون پاریس
_________
برقراری کمون: «نام کارگران پاریس با کمونشان برای همیشه بهعنوان پیامآورِ پرافتخارِ جامعهی نوین با احترام به یاد خواهد ماند.... و آنان که به نابودیاش دست زدند، از هم اکنون به چرخ عذاب و لعنت تاریخ بسته شدهاند...» کارل مارکس
_________
👉https://wp.me/p2GDHh-4Px
🔸پنجم مارس 2021 سالگرد 150 سالگی تولد رزا لوکزامبورگ این سوسیالیست انقلابی بزرگِ جنبش کارگری لهستان - آلمان است. سهم لوکزامبورگ در پیشبرد ایدههای سوسیالیستی و درمبارزه برای جایگزینی سرمایهداری آنقدر گسترده است که در یک نوشتهی کوتاه نمیتوان حقّ مطلب را ادا کرد. در نتیجه، من در اینجا نمیتوانم تصویر کلی و جامعی به دست بدهم. بهعوض دربارهی سهم او در پیشبرد اقتصاد سیاسی مارکسی نکاتی را مطرح میکنم و همین طور چند پیشنهاد هم در نقد بعضی از نوشتههایش ارایه خواهم داد.
___________
👉https://wp.me/p2GDHh-4P1
✍️درسهای یک قرن:
_______
هدف وسیله را توجیه نمیکند
_____
👉https://wp.me/p2GDHh-4OI
بهمناسبت هشت مارس، روز جهانی زن:
____________
🔸مرور تجربی بر کنترلهای انضباطی و برساخت جنسیت در ورزش زنان ایران
____________
👉https://wp.me/p2GDHh-4Os
🔸بهمناسبت هشت مارس، روز جهانی زن
___________
انسانی که در چند دههی گذشته شکل گرفته است انسانی است که از حرمسراهای دنیای قدیم وارد حرمسراهای دنیای جدید شده است، انسانی است که هرگز تجربهی زیستن در جامعهای واقعی، در میدانی واقعی در کنار دیگرانِ متفاوت از خود نداشته است، انسانی است که گذشتهای طلایی و حتی گذشتهای نسبتاً روشن از بودن در جامعه ندارد. چنین انسانی بهآسانی قابل کنترل است و بیدردسر سرکوب میشود و در دورههای پی در پیْ تمامیتخواهی و اقتدارِ مداماحیاشونده بر او مسلط میشود.
___________
👉https://wp.me/p2GDHh-4O5
🔸صفحهی ویژهی هشت مارس، روز جهانی زن، در سایت نقد اقتصاد سیاسی، با دهها پژوهش و جستار و ترجمه
---------
👉https://bit.ly/30ep8sr
لویی آلتوسر (1918-1990)، فیلسوف برجستهی مارکسیست فرانسوی در مقالهی حاضر که در چارچوب مباحث نیمهی دوم دههی 1970 در حزب کمونیست فرانسه نوشته شده ساختار فرماندهی عمودی در حزب کمونیست فرانسه را مورد انتقاد قرار میدهد.
_____________
👉https://wp.me/p2GDHh-4Nh
✍️درسهای یک قرن
_________
در مقالهی حاضر با بررسیِ اعتصابهای کارگران نفت در جریان انقلاب ایران (۱۳۵۷-۱۳۵۶) روایتهای مسلط دربارهی نسبت نفت با سیاست و فرایندهای شکلدهنده به ثمرهی انقلاب به چالش گرفته شود.
_________
👉https://wp.me/p2GDHh-4Ml
✍️درسهای یک قرن:
__________
تکوین نظام سرمایهداری در ایران با پرشمار فراز و فرودی که طی سدهی چهاردهم خورشیدی از سر گذرانده عجالتاً در پایان قرن به قعر منجلاب عمیقی منتهی شده است. کلیدیترین شاخصهای اقتصاد کلان، یعنی نرخ تورم و میزان بیکاری و درجهی نابرابری و ارزش پول ملی و نرخ رشد اقتصادی، در انتهای قرن بههیچوجه از استقرار نوعی نظام اقتصادی حکایت نمیکنند که بر استمرار بلامانع وضع موجود در میانمدت و درازمدت دلالت داشته باشد. بنبستی دیگر در آستانهی چرخش قرن از قوه به فعل درآمده است.
__________
👉https://wp.me/p2GDHh-4LS
🔸اعتراضات اخیر رانندگان/کارگران تاکسیهای اینترنتی جهانی چون «اوبر» و «لیفت» و رانندگان اسنپ و تپسی در ایران حول مطالباتی صورت گرفته که کارگران کارخانههای صنعتی در دو قرن اخیر برای کسب آن مبارزه کرده و به آنها مشروعیت نهادی و گفتمانی دادهاند. اما تغییر ساختار فناورانهی شرکتهای جدید در کنار غلبهی گفتمان نولیبرالی این امکان را برای سرمایه فراهم کرده است تا کارگران جدید را خویشفرما یا پیمانکار مستقل معرفی کند و بدین واسطه دستاوردهای کارگری پیشین را نادیده بگیرد.
_______________
👉https://wp.me/p2GDHh-4SN
آیا برای دگرگونی مفهوم سازمان و سازماندهی، گزینش اصولی اخلاقی کفایت میکند؟ آیا تعدیل مقررات خشک درونسازمانی و تأکید بر دموکراسی سیاسی کافی است؟ آیا نقد «سانترالیسم دموکراتیک»، با اینکه گامی به پیش است، معضل سازماندهی را برطرف میکند؟ آیا مشکل اساسی شکلِ یک تشکیلات سیاسی است و آیا خود این شکل بازگوکنندهی محتوایی معین نیست؟ پس راه خروج چیست؟
__________
👉https://wp.me/p2GDHh-4Sn
اعلام کردهاند که امروز سند راهبردی 25 سالهی ایران و چین امضا میشود. برای آگاهی از برخی جنبههای ویرانگر این همکاری راهبردی مقالهی زیر را از آرشیو نقد اقتصاد سیاسی بخوانید:
👉https://wp.me/p2GDHh-3li
کودکانه، ترانهای از شهیار قنبری، موسیقی اسفندیار منفردزاده، با صدای فرهاد
Читать полностью…🔸کارنامهی خصوصیسازی در ایران (3)
_______
🔸نگاهی به واگذاری کارخانههای چینی البرز و لامپ الوند
_______
👉https://wp.me/p2GDHh-4QT
بازخوانی کمون پاریس (3)
___________
🔸قهرمانان و اسطورههای چپ، هرگز معجزهگر نبوده و نیستند، و بیتوجه به شرایط عینی و مشخص، تحقق آرمانهای آنان ممکن نبوده و نیست. چپ میتواند و باید به تجربهی کمون ببالد و از آن برای پیشبردِ سیاستهای آرمانی خود استفاده کند.
___________
👉https://wp.me/p2GDHh-4Q1
بهمناسبت صدوپنجاهمین سالگرد کمون پاریس
__________
🔸هجده مارس (28 اسفند) صدوپنجاهمین سالگرد کمون پاریس (1871-2021) بهعنوان یکی از مهمترین نقطهعطفهای تاریخی در جنبش کارگری و سوسیالیستی جهانی است. به همین مناسبت از امروز در سه بخش رسالهی جدید سعید رهنما دربارهی کمون پاریس را منتشر میکنیم.
🔸بخش نخست، به زمینههای تاریخی شکلگیری کمون اختصاص دارد. در دومین بخش برقراری کمون، اقدامات این نخستین دولت انقلابی کارگری در عمر کوتاه خود و سرکوب خونین آن شرح داده میشود. بخش پایانی با عنوان «میراث کمون» مروری بر دیدگاههای مارکس و مارکسیستهای برجسته دربارهی کمون پاریس است. نقد اقتصاد سیاسی
__________
👉https://wp.me/p2GDHh-4Pq
بهمناسبت هشت مارس، روز جهانی زن
_______
🔸 تاریخچهی نادیده گرفتن اهمیت کلیتوریس
🔸 چرا ما هنوز بدن زنان را نمیشناسیم
🔸جنبش هنری فمینیستی «کلیترسی»
_____
👉https://wp.me/p2GDHh-4OT
🔸وبینار: تصاحب بهمدد سلبمالکیت از تودهها در ایران پساانقلابی - با محمد مالجو
____________________
شناخت انواع سازوکارهای تصاحب بهمدد سلبمالکیت مشخصاً حلقهی مفقودهای در مطالعات انتقادی دربارهی اقتصاد و سیاست و جامعهی ایران معاصر است. موضوع این وبینار عبارت است از معرفی اجمالی کلیات این مفهوم در ایران با تکیه بر سه نوع خاص از سازوکارهای آن. با حضور محمد مالجو،
____________________
جمعه ۲۲ اسفند، ساعت ۲۰:۳۰ ایران
برای شرکت در وبینار به این پیوند رجوع کنید:
👉http://bit.ly/Malju
🔶بهمناسبت هشت مارس، روز جهانی زن
_______________
این مقاله با تعقیب یک مسیر زمانی در تاریخ معاصر ایران، از اواخر سلسلهی قاجار، سپس پهلوی و پس از آن، استقرار جمهوری اسلامی در کشور، به این پرسش اساسی و تاریخی پاسخ داده میشود که مفاهیم جنس، جنسیت و سکسوالیته، و نظم متشکل و مرکب از آنها، چگونه در بطن این سه دورهی حکمرانی مورد استفاده قرار گرفتهاند، و دو ایدئولوژی سیاسی اصلی در تاریخ مذکور، یعنی ملیگرایی و اسلامگرایی، چگونه به تعریف نظام جنس/جنسیت در جامعه پرداختهاند.
_______________
👉https://wp.me/p2GDHh-4Oi
✍️درسهای یک قرن
________
گذر و نظری به صد سال هنر سینمای مردمی
________
👉https://wp.me/p2GDHh-4NQ
🔸بلای خصوصیسازی:
بخش دوم - قصهی تلخ شکر در ایران
________
👉https://wp.me/p2GDHh-4ND
در نوشتهی حاضر، به موضوع رسانهی آلترناتیو به مثابه بدیلی در برابر رسانههای حاکم (و بالطبع قدرت حاکم)، درهمتنیدگیِ «رسانه و سیستمِ اندامواره»ای که آن را تولید میکند، و در ادامه روندهای مشخص رسانهای در دورهی کنونی پرداخته میشود.
_______
👉https://wp.me/p2GDHh-4MK
✍️درسهای یک قرن:
______
آثار ارزشمند بسیاری دربارهی دکتر محمد مصدق نگاشته و انبوهی اسناد تاریخی منتشر شده که بهدرستی جایگاه بیمانند او را در پیوند سیاست و اخلاق و آزادی در تاریخ معاصر ایران نشان داده است. ناصر رحمانی نژاد اما از منظری دیگر این شخصیت را برای ما به تصویر میکشد؛ از نگاه بازیگری که قرار است بخشی از تراژیکترین لحظههای زندگی محمد مصدق را بازآفرینی کند
______
👉https://wp.me/p2GDHh-4M7
چرا در جامعهی ما روشنفکران مرغان عروسی و عزا هستند و تاوان فکر «روشن»شان با تحمیل تمسخر وتوهین و تحقیر، ضربوشتم، محرومیتهای اجتماعی، زندان، شکنجه و اعدام داده شده است؟ آبشخورِ ریشههای این همه ناسزاگوییها و کینهورزیها علیه روشنفکران و جنبش روشنفکری کجاست؟ چرا در میهنمان روشنفکران با عمری نزدیک به دو قرن و با اتکا به تجربهی دو انقلاب و چندین جنبش سیاسی و اجتماعی همیشه مرغ عروسی و عزا بوده و مقبولیت مردمی و اجتماعی وسیع نداشتهاند
________
👉https://wp.me/p2GDHh-4LD