مزدا اهورا که دانش بیکران هستیمند است بنیاد آفرینش است. اهورامزدا هیچ فرمان و احکامی برای مردم ندارد. فیسبوک https://www.facebook.com/IranianZartoshti اینستاگرام https://www.instagram.com/persian_zoroastrians
جشنهای سالانه🔥 #جشن_چهارشنبهسوری🔥
آیین آتش افروزی، به پیشواز از سال نو چند سال دارد؟ کسی نمیداند.
اما این آیین از هنگامی به غروب آخرین سه شنبه سال افتاده است كه زرتشت، به تنظیم دقیق تقویم توفیق یافت.
آن سالی بود كه تحویل سال با سهشنبهای برابر شد كه نیمه آن سهشنبه، تا نیمروز، جزیی از سال كهنه، و نیمه پس از ظهر، سال نو بهحساب میآمد.
به یک باور دیگر ایرانیان مراسم آتش افروزی در آستانه سال نو را پس از آمدن اسلام، در آخرین چهارشنبه سال قرار دادهاند تا از باور اعراب مسلمان پیروی كرده باشند. این باور با مراسم کهن چهارشنبهسوری همخوانی چندانی ندارد.و شاید این شب شادی و آتش افروزی گونهای مقاومت و در افتادن با تازیان نیز بوده است یعنی که چون عرب این روز را شوم میدانست ایرانی همان روز را برای شادمانی برگزید.
تازیان نیز در این راههاب سیار کوشیده بودند. برای نمونه آنان مهراب را که مکان چشمهی مهر بود به محراب که معنی مکان جنگ دارد برگرداندند و یا به گدا فرزند ساسانیان میگفتند.
برخی میگویند که ایرانیان تا آمدن تازیان مسلمان روزهای هفته را نمیدانستند و پس چهارشنبهسوری از آمدن اعراب مسلمان به بعد رایج شده است. این نیز سخن درستی نیست.
در شاهنامه فردوسی بیشتر از ۱۲۰بار واژه هفته بكار رفته است. از آنجا كه شاهنامه فردوسی را ترجمان وفادار داستانها ی دوران باستان میدانند، دور است كه استاد توس بدون اینكه چنین مفهومی در متون مبنا بكار رفته باشد، تا این اندازه از آن بهره برگیرد.
متون مانوی نیز، كاربرد گسترده روزهای هفته را نشان میدهد. در نوشتارهای مانوی یافتشده در #تورفان و نیز در #موگتاگ از روزهای یكشنبه و دوشنبه با نامهای مهر روزیاخور روز و ماه روز یاد شده و این دو، روزهای روزهداری مانوی دانسته شده است. در متون مانوی، همراه با روزهای هفته، از نامهای سیگانه برای روزهای ماه نیز استفاده میشده است و همچنین میدانیم كه روز دوشنبه، روز مقدس و تعطیل مانویان بوده است.
متون و منابع كهن چینی نیز كاربرد هفته در ایران باستان و نام روزهای آن را گزارش كردهاند.
یک متن كهن بودایی از نام روزهای هفته در زبان چینی و معادل آنها با روزهای هفته در پارسی میانه و سغدی یاد كرده است.
در این متن، نام ایرانی روزهای هفته كه از یكشنبه آغاز میشوند بدینگونه بازگو شده است: یوشمبت روز تعطیل، دوشمبت، سهشمبت، چرشمبت، پنجشمبت، شششمبت، شمبت.
در همان متن، معادل سغدی این نامها بدینگونه آمده است: مهر روز یا خورشید روز، ماه روز، بهرام روز، تیر روز، اورمزد روز، ناهید روز و كیوان روز. این نامها از نام هفت اختر سیار آسمان، در آن زمان برگرفته شده است. تعطیلی روز یكشنبه در تقویم میلادی نیز از روز تعطیل ایرانی برگرفته شده است.
میدانیم كه نام روز یكشنبه در هر دوی آنها به یک معنا است و به معنای #خورشید_روز است.
در دوره ساسانیان و همراه با دیگر تحریفهای بیشمار آنان از آیین و فرهنگ ایران باستان، روزهای هفته را نیز از گاهشماری خود حذف میكنند و نام روزهای ماه را بكار میگیرند.
بنا به گمانی شب چهارشنبهسوری را به مناسبت آتش افروزی در آن شب #سوری نامیدهاند.
بنا به باوری دیگر #سور از واژه #سوییریه به معنی چاشت اوستایی است كه در پهلوی و پارسی به معنی مهمانی بزرگ گرفته شده است.
سور به معنی سرخ هم آمده است. در چند گویش ایرانی سور همین معنی سرخ را دارد.
چنانکه #سهراب همان سورآب یا رود و آب سرخ است.
سور به معنی مهمانی وبزم هم آمده است.
در پهلوی سور هم به معنی سرخ و هم مهمانی و جشن و شادی آمده است. در گویشهای گوناگون هم سور به معنی بزم و شادی میآید. این معنی را هم میتوان از چهارشنبهسوری دریافت یعنی #چهارشنبه_شادی. در پارهای و جاها از جمله در اصفهان این شب را #چهارشنبه_سرخی مینامند.
اینک بخشی از نوشتههای صادق هدایت را در این باره میخانیم:
چند روز به نوروز مانده در كوچهها آتش افروز میگردد و آن عبارت است از دو یا سه نفر كه رخت رنگ به رنگ میپوشند به كلاه دراز و لباسشان زنگوله آویزان میكنند و به رویشان صورتک میزنند. یکی از آنها دو تخته را بههم میزند و اشعاری میخواند:
آتش افروز اومده
سالی یک روز اومده
آتش افروز صغیرم
سالی یک روز فقیرم
روده و پوده اومده
هرچه که بوده اومده.
آتش افروزی و میمون و خرس بازی نیز رایج بوده است. پیشینه این باور را میشود در روزگاری كه ایرانیان و هندیان هنوز با هم میزیستند جستجو كرد. آنان نور، آسمان، آفتاب و نیز آتش را میستودند و آفرین میگفتند. #ریگ_ودا كتاب مقدس هندوان با سرود آتش آغاز شده است و آریاییان خدای آتش را فرزند خدای بزرگ میدانستند.
بنا به باورهای کهن ایرانی انسان تخم و گوهر #آتش🔥 است.
📗در #گاتهای_اشوزرتشت آمده است كه:
«در آغاز آفرینش، آتش نیز هستی یافت.»🔥
👇ادامهاش👇
نیایش نوگشت سال(:تحویل سال) ایرانی:
نیایشی(:دعایی) که به زبان عربی در هنگام نوگشتِ سال ایرانی در ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان خوانده میشود هیچ پیوندی به نوگشت سال ما ایرانیان نداشته و بار معنایی هم ندارد.
اینک چند نمونه از نیایشهای نوگشت سال ایرانی را در اینجا میآوریم. باشد که همراه و همگام با آیین نیک نیاکان ایرانیمان و فرهنگ ناب ایرانیمان باشیم:
سال نو آمد سـپاس ای جاودان
جان ما آسوده دار و شادمان
هم خرد افزای و هم مهر و توان
روز نو ، امید نو بر دل نشان
گشت گرداگرد مهر تابناک ایران زمین
روز نو آمد و شد شادی برون زندر کمین
ای تو یزدان ای تو گردانندهی مهر و سپهر
برتریناش کن برایم، این زمان و این زمین.
✍️ #ناشناس
الا ای اهورای با فر و جاه
بهفرمان تو تابش هور و ماه
در این روز نو از مه فروردین
به آیین جمشید فرخنده دین
بگردان دل و دیدهام از گناه
بیاموزم از نو دگرگونه راه.
✍️ #بانو_هما_ارژنگی
خدایا چنان کن که هر روز ما
همه سبز باشد چو نوروز ما
دل و دیده باشد ز مهر تو شاد
جهان نو شود، سال فرخنده باد.
✍️ #شاهین_سپنتا
@Persianzoroastrians🔥
👆از کجاها #ماهی_سرخ_نوروز بخریم و چگونه نگهداری کنیم:
در فرهنگ ایران ماهی قرمز به نشانه «برج حوت» بر روی بسیاری از آثار برجامانده از دورههای گوناگون تاریخی مانند دوره ساسانیان و هخامنشیان در ارتباط با نوروز و سالنو دیده میشود.
نقش ماهی در پاسارگاد و همچنین در گنجیه آمو دریا (دوره هخامنشی). نقش ماهی در آتشکده بهرام در شهر ری (تپه میل - دوره ساسانی). ایرانیان، ماهی را به هنگام پدیدار شدن سال نو بر سفره نوروزی میگزارند تا سال از «برج حوت» به «برج حمل» دگرگون شود.
گفتنی است نمونه سرخ رنگ این ماهی در روزگاران گزشته کاربرد بیشتری یافته که نماد رنگ سرخ آیین مهر و نشان گرما، پیروزی، شادی و سر زندگی است.
در #شاهنامه_فردوسی و در داستان #بیژن و #منیژه به این نکته اشاره شدهاست:
زمان و نشان سپهر بلند
همه کرده پیدا چه و چون و چند
ز #ماهی بهجام اندرون تا بره
نگاریده پیکر همه یکسره
چو کیوان و بهرام و ناهید و شیر
چو خورشید و تیر از بر و ماه زیر
همه بودنیها بدو اندرا
بدیدی جهاندار افسونگرا
نگه کرد و پس جام بنهاد پیش
بدید اندرو بودنیها ز بیش.
@Persianzoroastrians 🔥
بدرود مهربان موبد #مهربان_فیروزگری💚🤍❤️
« به روان درگذشتگان پارسا درود باد »🌹🔥🕯️🔥🌹
« ایریستَنام. اوروانُو. یَزَمئیده. یا اَشَه اُنام. فرَوَشَیُو »🌹🕯️🔥🕯️🌹
موبد #مهربان_فیروزگری ۸۹ساله زادهی شهر یزد، در روز آدینه ۱۷ اسفند ماه سال ۳۷۶۲ در تهران درگذشت🌹🕯️🌹
روانشان شاد، نام و یادشان گرامی باد🌹🔥🕯️🔥🌹
@Persianzoroastrians🔥
#عمو_فیروز در #جشن_نوروز🍀
✅«عمو پیروز» در دمادم نوروز و روزهای پایانی سال با گیوه بر پا و جامه سرخ بر تن، چهرهای سیاه شده و دایرهای در دست نمایان میشود که نوید سال نو را نیز میدهد. او سروده و ترانههایی را با واژگان شکسته در کوچه و خیابانهای ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان میخواند و میرقصد و مردم را سرگرم و شادمان میکند 🕺💃
و اینکه واژه #فیروز همان #پیروز است که پس از تازش وحشیانه اعراب مسلمان به کشور عزیزمان ایران دگرگون شد.(مانند پارس که فارس شد و…). از آنجایی که اعراب وات «پ» در زبانشان ندارند همینگونه «چ»«ژ»«گ». پس نمیتوانند این چهار وات را تلفظ کنند. برایشان سخت است.
به به چه زبان کاملی!!!؟؟؟ چه زبان بهشتی!!؟؟ و چه خدایی دارند که تلفظ چند وات برایش ناممکن است!!؟؟ ایمان بیاورید تا سنگ نشدید😉
باری:
عمو فیروزم
سالی یه روزم
همه میدونند
منم میدونم
جشن نوروزِ
سالی یه روزِ
اربابِ خودم
سامبولی بلیکم
ارباب خودم
سرِتو بالا کن
ارباب خودم
لطفی به ما کن
ارباب خودم
به من نیگا کن
ارباب خودم
بزبز قندی
ارباب خودم
چرا نمیخندی؟
بشکن بشکن
بشکن بشکنِ
بشکن
من نمیشکنم
بشکن
و....
@persianzoroastrians🔥
#عمو_فیروز_جشن_نوروز🍀
✅«عمو پیروز» در دمادم نوروز و روزهای پایانی سال با گیوه بر پا و جامه سرخ بر تن، چهرهای سیاه شده و دایرهای در دست نمایان میشود که نوید سال نو را نیز میدهد. او سروده و ترانههایی را با واژگان شکسته در کوچه و خیابانهای ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان میخواند و میرقصد و مردم را سرگرم و شادمان میکند 🕺💃
و اینکه واژه #فیروز همان #پیروز است که پس از تازش وحشیانه اعراب مسلمان به کشور عزیزمان ایران دگرگون شد.(مانند پارس و فارس و…) چون اعراب وات «پ» در زبانشان ندارند همینگونه «چ»«ژ»«گ». زیرا که نمیتوانند این چهار وات را تلفظ کنند. برایشان سخت است.
به به چه زبان کاملی چه زبان بهشتی و چه خدایی دارند که تلفظ چند وات برایش ناممکن است. ایمان بیاورید تا سنگ نشدید.😉
@persianzoroastrians🔥
اینک #عمو_فیروز و حقایق و نکاتی در خورنگرش از نسک(:کتاب) #دو_قرن_سکوت، نوشته: #استاد_زرینکوب - ادیب، تاریخنگار، منتقد ادبی، نویسنده، مترجم برجسته ایرانی:
#عمو_فیروز دلقک ملی یا #قهرمان_ملی؟
در پانزدهم آبانماه سال۲۳ شمسی عُمَر خلیفه دوم اسلام و اعراب مسلمان و عامل کشتار هزاران ایرانی بدست یک برده ایرانی بهنام #فیروز_نهاوندی ملقب به ابولولو در مدینه به کشته شد و باعث شادی فراوان ایرانیان شد و با توجه به اینکه در آن دوران چندین ماه وخت لازم بوده تا خبرها بوسیله کاروانها و مسافران از مدینه به ایران برسد خبر قتل عُمَر خلیفه دوم اسلام بدست فیروز شاید در اواخر زمستان به ایران رسیده و همهجا پخش شده و باعث شادی زیاد مردم در آستانه نوروزسال۲۴ شمسی شده است. آنهم پس از هشت سال تمام ظلم و ستم و بیداد و جنایت اعراب در ایران.
شکست بزرگ قادسیه که آغاز ورود اعراب مسلمان به ایران بود در سال۱۵ شمسی یعنی ٨سال پیش رخ داده بود. اما یک مشکل بزرگ بر سر راه شادی ملی مردم ایران وجود داشت. اگر مردم آشکارا از مرگ عُمَر شادی میکردند بیگمان بدست حُکام مسلمان اعراب کشته میشدند. پس ناچار بودند که شادی خود را به نوعی پنهان کنند. لذا از ترکیب شدن شادی مردم از کشته شدن عُمَر بدست فیروز و نیاز به پنهان کردن این شادی شخصیت جالب حاجی فیروز بدست ایرانیان ساخته میشود.
از یکسو نام حاجی فیروز به آشکارا نشاندهنده فیروز نهاوندی در عربستان است. چون مردم هرکس را که به عربستان میرفت حاجی میگفتند.
رنگ سرخ لباس و رنگ سیاه چهره حاجی فیروز نشاندهنده جنگ و مبارزه است.
در ایران قدیم رنگ قرمز و سیاه نشاندهنده جنگ و مبارزه بوده است. دقت کنید به دو تن از بزرگترین سرداران ایرانی بابک خرمدین که رهبر سرخ جامگان بود و ابومسلم خراسانی که رهبر سیاه جامگان بود.
در ایران قدیم رنگ مرگ و عزاداری سیاه نبوده بلکه مانند هندیها سفید بوده است. رقص حاجی فیروز نشاندهنده شادی و سرور مردم از مرگ عُمُر است و حتا شعر معروفی هم که حاجی فیروز میخواند:
ارباب خودم بز بز قندی
ارباب خودم چرا نمیخندی.
در اصل مسخره کردن اربابهای عرب آن زمان و بویژه بزرگترین عربها یعنی عُمَر است.
بزبزقندی اشاره آشکار به چهره اعراب مسلمان است که طبق سنت اسلام ریش دراز میکردند و سبیل میتراشیدند و شبیه بز میشدند که ریش دارد و سبیل ندارد.
از سوی دیگر فیروز زده و بزرگترین ارباب اعراب یعنی عُمَر را کشته و بهگونه مسخره کردن به ارباب خود یعنی عُمَر میگوید: حالا پس چرا نمیخندی؟
و صد البته که وقتی اعراب حاکم به حاجی فیروز نگاه میکردند متوجه داستان پشت پرده حاجی فیروز نمیشدند و ایرانیان با خیال راحت در جلوی چشم اعراب مرگ خلیفهیشان عُمَر را جشن میگرفتند و میرقصیدند به ریش اعراب و عُمَرشان میخندیدند.
از محبوبیت زیاد شخصیت حاجی فیروز در سرتاسر ایران که تا امروز هم بهجا مانده است روشن میشود که فیروز نهاوندی به خاطر کشتن عُمَر در زمان خودش چه محبوبیت بزرگی میان ایرانیان داشته است و چقدر دل ایرانیان را شاد کرده است.
در نهایت باید گفت که #فیروز_نهاوندی یکی از بزرگترین #قهرمانان_ملی_ایران است و اگر در گذشتههای دور نیاکان(:اجداد) ما از ترس اعراب مهاجم ناچار بودند شخصیت جدی فیروز نهاوندی را بهصورت کمدی و دلقک دربیاورند. اینک وظیفه ملی ماست که پس از ۱۴۰۰سال دوباره این شخصیت ملی و قهرمان بزرگ کشورمان را از حالت طنز و دلقک خارج کنیم و بهگونه یک #قهرمان_بزرگ_ملی مورد سپاس و بزرگداشت قرار دهیم.
@persianzoroastrians🔥🍀
دلاور مرد ایرانزمین که برای آزادی ایران و ایرانی به خیابان آمده بود سرانجام جانش را فدا کرد و گفت خدا حافظ ایران.
آقای کورکور دلیر مرد ایذهای دو سال پیش در خیزش مردمی ایران در خیابان در برابر تازیان وحشی مسلمان خونخوار جنایتکار ستمگر غارتگر ویرانگر و تبهکار اسلامی ایستاد و جنگید و ایستاده جان داد.
روانشان شاد و یادشان گرامی باد🌹🕯️🌹
باری،
ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان فرزندان راستین خود را برای آزادی، دموکراسی، برابری، دادگری و آبادانی فرامیخواند.
برخیزیم و بکوشیم تا سرزمین نازنینمان را از دست تازیان مسلمان وحشی پس بگیریم.
بپاخیزیم و ایران گرفتار در دست تازیان اهریمن را نجات دهیم.
#رستاخیز_ایرانی💚
#رنسانس_ایرانی🤍
#خرد_ایرانی❤️
#نافرمانی_مدنی💚
#اعتصاب_سراسری🤍
#خیزش_و_قیام_ملی❤️
#تباهی_نظام_فاسد_اسلامی👹
#فروپاشی_رژیم_غارتگر_اسلامی👹
#نابودی_جمهوری_ننگین_اسلامی👹
#واژگونی_سیستم_ویرانگر_اسلامی👹
#سرنگونی_حکومت_جنایتکار_اسلامی👹
#اتحاد_است_رمز_پیروزی💚
#همبستگی_اقوام_ایرانی🤍
#یکپارچگی_ایران_زمین❤️
#زن_زندگی_آزادی💚
#مرد_میهن_آبادی 🤍
#ایران_ایرانی_آریایی❤️
@persianzoroastrians🔥
به مناسبت هشتم مارس #روز_جهانی_زن، برای بانوان و دخترکان سرزمینم ایران که ۱۴۰۰ساله مورد بیمهری و ستم مکتب و مذهب دد بیابانی تازیان قرار گرفتهاند چنین مینویسم:
✅من مهریه نمیگیرم چون فروشی نیستم. پس مرا معامله نکنید و چانه نیز نزنید.
✅چون هزینه زندگی و نفقه تعریفی ندارد من جهيزيه نمیدهم. پس از من توقع جهیزیه چنین و چنان نداشته باشید.
✅من زندگیام را با همسر آیندهام شریک میشوم. کسی را که خود بخوبی بشناسم و با عقل و خرد خویش برگزینم.
من باید عاشق شوم و با عشق واقعیام زندگی کنم. پس مرا بر کسی برمگزیند و کسی را نیز بر من برنگزینید. چون این منم که باید همهگونه با او زندگی کنم نه شماها.
✅ما باهم و به دلخواه هم وسایل زندگیمان را فراهم میکنیم. چون قرار است هر دوی ما با یکدیگر زیر یک سقف زندگی کنیم و از همهی وسایل خانه نیز هر دو استفاده نماییم و بهره میبریم.
✅ما باهم کار میکنیم و زندگیمان را میگذرانیم. زیرا که بار زندگی بر دوش هر دوی ماست. هر کسی آنچه را میداند و در توان دارد انجام میدهد. ما با همدیگر بهتر میتوانیم پیشرفت کنیم و خوشبخت شویم.
✅ اختیار من تا هنگامیکه بچه هستم(۱۸سال) تنها دست پدر و مادرم هست و بس. پس از آن اختیارم در دست خودم است. راه و شیوه کار و زندگیام را من خود باید با آگاهی و پژوهش فراوان باید برگزینم و بدست آورم. به مشورت و راهنمایی خانواده و دیگران نیز بیگمان هر آدمی نیازمند است.
✅من خود تصمیم میگیرم که چگونه زندگی کنم. چه بپوشم چه بنوشم و چه بخورم.
باری،
من عروسک نیستم.
من فروشی نیستم.
من برده و کنیز نیستم.
من نیم یک مرد نیستم.
گواه من ۴ به ۱ مرد نیست.
ارث من با برادرم یکیست.
سهم من از مرد کمتر نیست.
کودکهمسری را یک جنایت میدانم.
من چندهمسری را هرگز نمیپذیرم.
چندهمسری خوار شمردن من است.
چند همسری توهین به من است.
من هووی زن دیگری نمیشوم.
صیغه نیز روسپیگری مذهبیست.
من زندانی و کتک زدنی نیستم.
من بی عقل و یا کم عقل نیستم.
من به برابری زن و مرد باور دارم.
باری،
در ایرانزمینمان، ما پادشاه زن داشتیم. فرمانده و سردار زن داشتیم. وزیر زن داشتیم. اندیشمند و دانشمند زن داشتیم و...
به امید روزهای بهتر برای سرزمین کهن پرگهر اهوراییمان #ایران و #ایرانی.
#روز_جهانی_زن_شادباش🌻
@persianzoroastrians 🔥✍️
👩👱♀️👸👵👩🔧👩🔬👨🚒👩✈️👰🙅♀️
۸ مارس روز جهانی زن است. زنانی که برای بهرهمند شدن از حق و حقوقشان بهپا خاستند👍
روز زن بر زنان جهان بویژه بر بانوان ایرانی شادباد.
آزادی بدون زن و زن بدون آزادی معنا ندارد.
✍️ #شیرکو_بیکس
سرود #برابری #زن_و_مرد در آیین نیک نیاکان ایرانیمان👇
یِنگهه هاتام. آئت یِسنِه. پَئی تی وَنگهُو.
مزدا اهورا. وَاِتا. اَشات هَچا.
یا ئونگهامچا. تائونس چا. تائوس چا. یَزَه مَئیدِه.
برگردان سرود:
درود میفرستیم و میستاییم، همهی زنان و مردانی که از میان مردمان، به شناخت اهورامزدا( دانش بیکران و دانایی و آگاهی) در انجام کار نیک و پیوستن به اشا(راه راستینی و هنجار هستی) بهترین باشد.
#ینگهه_هاتام، در بخشهای گوناگون اوستا سروده شده است که به هنگام نیایشهای آیینی خوانده میشود. از یکسو اشاره به برابری حقوق زن و مرد دارد و از سوی دیگر اشاره به ابزار و راهکاری شده است که هر مرد و زن با اراده خویش بتواند با دیگری مسابقه بگذارد و در راه پیشرفت زندگی از رقیب خود پیشی بگیرد.
در بینش اشوزرتشت #زن و #مرد با یکدیگر تفاوتی ندارند و هیچیک به سبب جنسیت یا توانمندی بدنی بر دیگری برتری ندارند.
🍀 #هفت_سین #جشن_نوروز☘️ :
در ایران و نزد ایرانیان چون شماره #هفت شمارهای ورجاوند و سِپَنت بوده و هست، بر این پایه نیاکان نیک ایرانیمان هفتسین بر سفره نوروزی میچیدند که اکنون هم ما چنین مینماییم.
هفتسین بایستی از دادههای #گیاهی و #خوراکی باشند و نام آنها نیز باید از واژگان #پارسی باشند.
جشن نوروز چون جشن کاملن #ایرانیست پس سفره ٧سین ما #ایرانیان نیز بایسته است که کاملا #ایرانی بچینیم.
بهترین خوراکیهای گیاهی فرهنگ پارسی هفتگانه ( #هفتسین ) بر سفره نوروزی اینها هستند:
۱- #سیر
۲- #سیب
۳- #سبزه
۴- #سنجد
۵- #سرکه
۶- #سمنو
۷- #سماغ
اینها از واژههای ترکیبی ساخته نشدهاند. نام اینها پارسی هستند. با بند واژه سین آغاز میشوند. دارای ریشه گیاهی و خوردنی هستند. اما واژه سنبل و سکه عربی است. در ۲۰میلیون واژههای پارسی نمیتوان هشتمی را برای هفتسین نوروزی با ویژگیهای گفته شده بالا پیدا کرد.
🍀نمادهای #هفت_سین:
۱ #سیر بهنام و نشانه اهورامزدا است.
نماد اهورامزدا(دانش بیکران هستیمند) خداوند جان و خرد است.
۲ #سبزه بهنام و نشانه سپندارمز است.
فرشته اردیبهشت و نماد آبهای پاک است.
۳ #سیب بهنام و نشانه سپندارمز است.
فرشته سپندارمز، فرشته زن، نماد برداری و پرستاری است.
۴ #سنجد بهنام فرشته خرداد است.
فرشته خرداد و نماد دلبستگی است.
۵ #سرکه بهنام فرشته امرداد است.
فرشته امرداد و نماد جاودانگی است
.
۶ #سمنو بهنام فرشته شهریور است.
فرشته شهریور و نماد خواربار است.
۷ #سماغ بهنام فرشته بهمن است.
فرشته بهمن و نماد باران است.
و اینکه سماغ واژه پارسی است و نباید با وات و بندواژه «ق» نوشته شود.
✍️زنده یاد دکتر #ناصر_انقطاع نویسنده، پژوهشگر، زبانشناس و مورخ.
.
.
.
🍀جدای از هفتسین اینک خوان(سفره) نوروزی زرتشتیان:
١- آینه که نشانه یکرنگی و روشنایی است.
۲- قند سبز که نشانه شیرین کامی است.
۳- لُرک و میوه که نشانه دادههای اهوراییست.
۴- سفره سبز که نماد زمین است و نشانه امشاسپند سپندارمز میباشد.
۵- مُورتMyrtus که نشانه مزدا اهورا (دانا و دانش بیکران
هستیمند) است میباشد.
.
۶- آتش نشانه امشاسپند اَشه وهیشته(اردیبهشت) که به معنی راه راستینی و هنجار هستی است میباشد.
.
۷- آب به نشانه امشاسپند ههاوروتات(خرداد) که به معنی رسایی و جاودانگی است میباشد.
.
۸- سبزه به نشانه امشاسپند امرتات(اَمرداد) که به معنی بیمرگی و جاودانگی است میباشد.
.
۹- سکه به نشانه امشاسپند خشترا(شهریور) که به معنی شهریاری و کردار نیک است میباشد.
.
۱۰- شیر نشانه امشاسپند وهومن(بهمن) که به معنی اندیشه نیک، منش پاک و خرد است میباشد. و اشاره بر نوزایی آدمی و رستاخیز زاستار(:طبیعت) بوده که در نقش مادی نگهبان جانوران هم است
.
۱۱- نسک(:کتاب) #گاتها، سرودههای پاک #اشوزرتشت خردمند ایرانی و خُرده اوستا که نشانه باور دینی ما بهدینان است میباشد. شاهنامه نیز هست.
.
۱۲- تخممرغ به نشانه بسته زندگی است که میتواند به بالندگی دگرگون شود و یا شکسته شود و از میان برود.
.
برای زیباتر شدن خوان نوروزی هم:
✅انار غوتهور در آب
✅ماهیسرخ زنده
✅گلهای زیبا
✅شمعدان
✅شیرینی
بر سفره نوروزیمان میگزاریم. شراب نیز میتوانید بگزارید.
#لُرک یا آجیل آمیختهای از هفت میوه خشک است مانند: پسته، بادام، سنجد، کشمش، گردو، انجیر، خرما، برگه هلو بر سفره خوان نوروزی نیز میگزاریم.
آری این است سفره نوروزی ایرانیان تبارمند که پاسبان و نگهدارنده فرهنگ ناب ایرانزمین، تمدن بزرگ ایرانزمین، تاریخ کهن ایرانزمین و آیین نیک نیاکان ایرانیمان.
@persianzoroastrians 🔥☘️
هفته درختکاری در ایرانزمین را با کاشت درختان همیشه سرسبز #کاج و #سرو آغاز میکنیم.
درخت همیشه سرسبز #سرو
نماد ایرانیان تبارمند در جهان است.
#درخت_سرو که نماد و نشان ایرانیان است را میتوان در درخت سرو در #تختجمشید ایران کهن ما دید.
#درخت_سرو ریشه در فرهنگ ناب و آیین نیک نیاکان ما دارد و جایگاه ویژهای میان مردم ایران داشته و دارد.
#درخت_سرو نشان از:
#آزادی #شادمانی #سرسبزی و #درازای_زندگی، #پایداری و #سرافرازی در میان #زرتشتیان است.
زرتشتیان برای فرزندانشان که اروس و داماد میشوند یکی از پیشکشها و ارمغانها که میدهند شاخه همین درخت سرو پربار است.
کهنترین #درخت_سرو در جهان در ایرانزمین میباشد که در شهر ابرکوه در استان یزد است که هزاران سال است که از درازای زندگیاش میگزرد.
#درخت_سرو در نگارهگریهای پس از تازش تازیان مسلمان در ایران بگونه سرشکسته دیده میشود چراکه اینگونه نگارهها از #درخت_سرو نشان از این دارد که اعراب ددمنش مسلمان در پی نشان دادن برای نابود شدن و میان رفتن بزرگی و شکوه ایرانیان پس از یورش و هجوم ددمنشانه آنان به ایران کهن ما بوده است.
🌲🌳🌲
@Persianzoroastrians
#نوروز در #شاهنامه:
🍀داستان فرود #سیاوش💚
همه ساله بخت تو پیروز باد
همه روزگار تو #نوروز باد.
.
🍀داستان #جمشید💚
به فر کیانی یکی تخت ساخت
چه مایه بدو گوهر اندر نشاخت
که چون خواستی دیو برداشتی
ز هامون به گردون بر افراشتی
چو خورشيد تابان ميان هوا
نشسته برو شاه فـرمان روا
جهان انجمن شد برِ تخت او
فرو مانده از فرهی بخت او
به جمشيد بر گوهر افشاندند
مرآن روز را #روز #نو خواندند
سر سال نو هرمز فرودين
بر آسوده از رنج تن دل ز کین
بزرگـان به شادی بياراستنـد
مِی و جام و رامشگران خاستند
چنين جشن فرخ از آن روزگار
به مانده از آن خسروان يادگار.
.
🍀داستان #رستم و #اسفندیار💚
همه دشمنان از تو پر بیم باد
دل بدسگالان به دو نیم باد
همه ساله بخت تو پیروز باد
شبان سیه بر تو #نوروز باد
به دیبا بیاراست آتشکده
هم ایوان #نوروز و کاخ سده.
.
🍀پادشاهی #داراب💚
مگر زو ببینی یکی نامدار
کجا نو کند نام اسفندیار
بیاراید این آتش زرتشت
بگیرد همان زند و استا بمشت
نگه دارد این فال جشن سده
همان فر #نوروز و آتشکده
همان اورمزد و مه و روز مهر
بشوید به آب خرد جان و چهر.
.
🍀پادشاهی #بهرام_گور💚
برفتند یک سر به آتشکده
به ایوان #نوروز و جشن سده
همی مشک بر آتش افشاندند
به بهرام بر آفرین خواندند
چو شد ساخته کار آتشکده
همان جای #نوروز و جشن سده
بیامد سوی آذرآبادگان
خود و نامداران و آزادگان.
.
🍀داستان #بیژن و #منیژه💚
که خسرو بهر کار پیروز باد
همه روزگارش چو #نوروز باد
چو گیو از بر گاه خسرو برفت
ز هر سو سواران فرستاد تفت.
چو #نوروز فرخ فراز آمدش
بدان جام روشن نیاز آمدش
می آورد و نار و ترنج و بهی
زدوده یکی جام شاهنشهی
مرا گفت برخیز و دل شاددار
روان را ز درد و غم آزاد دار
نگر تا که دل را نداری تباه
ز اندیشه و داد فریاد خواه
جهان چون گزاری همی بگزرد
خردمند مردم چرا غم خورد
گهی می گسارید و گه چنگ ساخت
تو گفتی که هاروت نیرنگ ساخت
دلم بر همه کام پیروز کرد
که بر من شب تیره #نوروز کرد
بدان سرو بن گفتم ای ماهروی
یکی داستان امشبم بازگونی
که دل گیرد از مهر او فر و مهر
بدو اندرون خیره ماند سپهر.
که پیروزگر شاه پیروز باد
همه روزگارانش نوروز باد
بدین #شاهنوروز فرخنده باد
دل بد سگالان او کنده باد.
.
🍀پادشاهی #قباد💚
نهاد اندر آن مرز آتشکده
بزرگی به #نوروز و جشن سده
مداین پی افگند جای کیان
پراگنده بسیار سود و زیان
از اهواز تا پارس یک شارستان
بکرد و برآورد بیمارستان
اران خواند آن شارستان را قباد
که تازی کنون نام حلوان نهاد
گشادند هر جای رودی ز آب
زمین شد پر از جای آرام و خواب.
.
🍀پادشاهی #خسرو_انوشیروان💚
همان گر نبارد به #نوروز نم
ز خشکی شود دشت خرم دژم
مخواهید با ژاندران بوم و رست
که ابر بهاران به باران نشست.
ز یزدان وز ما بدان کس درود
که از داد و مهرش بود تار و پود
اگر دادگر باشدی شهریار
بماند به گیتی بسی پایدار.
.
🍀پادشاهی #هرمزد💚
بیاورد زان پس سدوسی هزار
ز گنجی که بود از پدر یادگار
سه یک زان نخستین بدرویش داد
پرستندگان را درم بیش داد
سه یک دیگر از بهر آتشکده
همان بهر #نوروز و جشن سده
فرستاد تا هیربد را دهند
که در پیش آتشکده برنهند.
.
🍀پادشاهی #خسرو_پرویز💚
من از تخمه نامور آرشم
چو جنگ آورم آتش سرکشم
به ایران بران رای بُد ساوهشاه
که نه تخت ماند نه مهر وکلاه
کند با زمین راست آتشکده
نه #نوروز ماند نه جشن سده.
ابا فر و با برز و پیروز باد
همه روزگارانش #نوروز باد
بدان باغ رفتی به #نوروز شاه
دو هفته به بودی بدان جشنگاه
همه جامه را باربد سبز کرد
همان به ربط و رود ننگ و نبرد
بشد تابجایی که خسرو شدی
بهاران نشستن گهی نو شدی
ز ایوان بیامد بدان جشنگاه
بیاراست پیروزگر جای شاه
بیامد پری چهره می گسار
یکی جام بر کف بر شهریار.
همی کرد هرکس به ایوان نگاه
به #نوروز رفتی بدان جایگاه
به #نوروز چون برنشستی به تخت
به نزدیک او موبد نیک بخت.
.
🍀پادشاهی #شیرویه💚
روان تو را دادگر یار باد
سر بد سگالان نگونسار باد
به یزدان و نام تو ای شهریار
به #نوروز و مهر و بخرم بهار
که گر دست من زین سپس نیز رود
بساید مبادا به من بر درود.
🍀پادشاهی یزدگرد💚
به دژخیم فرمود کو را ببر
کزین پس نبیند کلاه و کمر
بدو خانه زندان کن و بازگرد
نزیبد برو گاه و ننگ و نبرد
به ایوان همی بود خسته جگر
ندید اندران سال روی پدر
مگر مهر و #نوروز و جشن سده
که او پیش رفتی میان رده.
چنان دید کز تازیان ۱۰۰هزار
هیونان مست و گسسته مهار
گذر یافتندی به اروند رود
نماندی برین بوم بر تار و پود
هم آتش به مردی به آتشکده
شدی تیره #نوروز و جشن سده.
و...
گردآورنده:
@persianzoroastrians🔥☘️
☘️💚 #Nowruz💚☘️
The Global Celebration of Nowruz is the heritage of the Iranians
Nowruz has been celebrated for over 3,000 years in yesterday’s Great Iran that today includes the Western Asia, Central Asia, the Caucasus, the Black Sea Basin, and the Balkans and ...
.
Nowruz is the day of the vernal equinox, and marks the beginning of spring in the Northern Hemisphere. It marks the first day of the first month (Farvardin) of the Iranian calendar.[34] It usually occurs on March 21 or the previous or following day, depending on where it is observed. The moment the Sun crosses the celestial equator and equalizes night and day is calculated exactly every year, and families gather together to observe the rituals.
Nowruz in the countries👇
IRAN❤️🤍💚
Tajikistan
Afghanistan
Azerbaijan
Georgia
Uzbekistan
Pakistan
Kazakhstan
Kyrgyzstan
Turkmenistan
Albania
Syria
Russia
Ukraine
Turkey
Iraq
India
Bangladesh
China
Israel
………
❤️ 🤍 💚
#Happy_Nowruz☘️💚🍀
❤️ 🤍 💚
@persianzoroastrians🔥☘️
✅ آیین « #سبزه پروردن پیش از نوروز»🍀 رسم کهن ایرانی، به جا مانده از آداب نوروزی دوره #ساسانی💚
دو منبع کهن و معتبر در این زمینه وجود دارد:
۱- المحاسن و الأضداد جاحظ (سده ۳ق)
۲- آثار الباقیه ابوریحان بیرونی (سده ۴ق)
✳️۱- جاحظ👇:
بیستوپنج روز پیش از نوروز، در کاخ شاه، #دوازده ستون از خشت خام ساخته میشد. بر هر یک از این ستونها دانهای متفاوت کاشته میشد، #گندم، #جو،
#ماش، #عدس، #برنج، #باقلا، #ارزن، #ذرت، #لوبیا، #نخود، #کنجد و یک نوع دیگر. این محصولات تنها با آواز، موسیقی و شادی برداشت میشدند.
در روز ششم #نوروز، پس از برداشت، این دانهها را در مجلس شاه میپراکندند، اما تا روز مهر از ماه فروردین (شانزدهم فروردین) آنها را از بین نمیبردند.
هدف از این کار، تفأل و پیشبینی وضعیت محصولات در آن سال بود. میگفتند که بهترین رشد و استوارترین گیاه، نشانهی برکت و حاصلخیزی همان محصول در سال آینده است. شاه بویژه با دیدن گیاه #جو تبرک میجست.
✳️ ۲- ابوریحان بیرونی👇:
و هر یک از آنها جو را در ظرفی، یا چیز دیگری به قصد تبرک میکاشتند سپس این رسم باقی ماند که در این روز، در پیرامون صحن کاخهای پادشاهان، «هفت نوع از غلات» بر روی «هفت ستون» کاشته شود و از آنچه از آنها میروید، بر قوت و ضعف #محصول سال داوری میکردند.
آنچه از این گفتهها برداشت میشود:
۱- جهت «شگون و تبرک» دانه و تخم محصولات کشاورزی را میکاشتند، تا وضعیت کشتوکار سال آینده را پیشبینی کنند.
۲- ایرانیان ۲۵ روز پیش از نوروز شروع به کاشت دانهها میکردند و ظروف این گیاهان را بر روی استوانه یا ستونهای کوچک از پیش ساختهای قرار میدادند
۳- معمولا ۷ گونه تخم یا ۱۲ گونه را میکاشتند و «جو» ارزش و تبرک بیشتری نزد ایرانیان داشت.
۴- تا روز ۱۶ فروردین این سبزهها را نگه میداشتند. ( اما امروزه سبزهها را تا ۱۳ فروردین نگه میدارند)
@iranzamin777
@persianzoroastrians🔥
🌱هنگام کاشت #سبزه_نوروز🍀
#عدس👈۱۵ اسفند ماه
#شنبلیله👈۱۶ اسفند ماه
#ارزن👈۱۶ اسفند ماه
#ماش👈۱۸ اسفند ماه
#گندم 👈۲۰ اسفند ماه
#شاهی👈۲۲ اسفند ماه.
#عدس که ۳ تا ۵ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#شنبلیله که ۳ تا ۴ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#ارزن که ۳ تا ۴ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#ماش که ۳ تا ۵ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#گندم که ۲ تا ۳ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#شاهی که ۲ تا ۳ روز جوانه میزند را به مدت ۲ تا ۵ ساعت خیس کنید.
تا اینکه سبزه نوروزیتان بِرویَد و سبز گردد و پرورش یابد و زینت بخش سفره هفتسین نووزتان شود.
نرمک نرمک به دیدار بهار و نوروز میرویم.
به پیشواز بهاران شکوفه باران.
روزگار تابیدن بنفشههاست.
روزگار خیزش سبزههاست.
#میستاییم
#فرهنگ_ناب_ایرانزمین_را
#تمدن_بزرگ_ایرانزمین_را
#تاریخ_کهن_ایرانزمین_را
#آیین_نیک_نیاکان_ایرانیمان_را
❤️🤍💚
🍀🌱 🍀 🌱🍀
@persianzoroastrians 🔥
🍀☘️#جشن_نوروز🍀☘️
نیایش نوگشت سال(:تحویل سال) ایرانی:
نیایشی(:دعایی) که به زبان عربی در هنگام نوگشتِ سال ایرانی در ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان خوانده میشود هیچ پیوندی به نوگشت سال ما ایرانیان نداشته و بار معنایی هم ندارد.
اینک چند نمونه از نیایشهای نوگشت سال ایرانی را در اینجا میآوریم. باشد که همراه و همگام با آیین نیک نیاکان ایرانیمان و فرهنگ ناب ایرانیمان باشیم:
سال نو آمد سـپاس ای جاودان
جان ما آسوده دار و شادمان
هم خرد افزای و هم مهر و توان
روز نو ، امید نو بر دل نشان
گشت گرداگرد مهر تابناک ایران زمین
روز نو آمد و شد شادی برون زندر کمین
ای تو یزدان ای تو گردانندهی مهر و سپهر
برتریناش کن برایم، این زمان و این زمین.
✍️ #ناشناس
الا ای اهورای با فر و جاه
بهفرمان تو تابش هور و ماه
در این روز نو از مه فروردین
به آیین جمشید فرخنده دین
بگردان دل و دیدهام از گناه
بیاموزم از نو دگرگونه راه.
✍️ #بانو_هما_ارژنگی
خدایا چنان کن که هر روز ما
همه سبز باشد چو نوروز ما
دل و دیده باشد ز مهر تو شاد
جهان نو شود، سال فرخنده باد.
✍️ #شاهین_سپنتا
@Persianzoroastrians🔥
🐡 #ماهی_سرخ_نوروزی🍀
پاسخ به کسانی که میگویند: نباید ماهی در خوان(:سفره) #هفتسین_نوروز باشد.
🐡 #ماهی_سرخ نزد ایرانیان از روزگاران بسیار دیرین بوده است. تندیسها و نگارههای ماهی سرخ را میتواند در فرهنگ ایرانزمین دید که گواه سخن ماست.
در جشن نوروز نیز هر کسی که دوست میدارد میتواند ماهی را در خوان نوروزیاش بگزارد. و هر کسی که دوست نمیدارد نمیگزارد. در این زمینه هیچ بایستگی نیست.
اینکه کسی در سفره هفتسین نوروزیاش ماهی نمیگزارد نباید خرده و ایراد گرفت. و چنانچه کسی ماهی در خوان نوروزیاش میگزارد نیز نباید کسی خرده و ایراد بگیرد.
گذشته از همهی اینها اینکه، بخشی از همین آدمها، پرندگان و دیگر جانوران و حیوانات را در قفس نگه میدارند آنگاه تا نوبت به ماهی سرخ نوروزی میرسید چنان دَم از اسیر نکردن و گناه دارد و نبایدها میزنند که نگو و نپرس.
همان آدمهایی که در مکتب و مذهب تازیشان قربانی کردن با شادمانی دارد. کسانی که سگ کش هستند. کسانی که جانوان را آزار و اذیت میکنند.
یا همان آدمهایی که حیوانات را در کوه و جنگل دشت و بیابان و خیابان شکار میکنند و میکشند. همان آدمهایی که جانوان و حیوانات گوناگون را میکشند و میخورند. همان آدمهایی که لانه و کاشانه جانوران را خراب میکنند. به آتش میکشند. و اینکه همان آدمهایی که حتا به همنوع خود نیز رحم نمیکنند. آدمهایی که به زندانی و شکنجه و کشتن آدمها مخالف خود میپردازند. موافق اعدام هستند. بر اعدام کردن انسانها اصرار دارند. آدمهایی که به خاطر خدا و مذهب و پیغمبر و خلیفه و امامشان آدم میکشند و جنایت میکنند. آدمهایی که به خاطر عقیده و عقایدشان و باورهایشان به قتلعام همنوعانشان میپردازند. بخاطر ایدولوژیشان آدم میکشند و جنایت میکنند.
باری،
در پایان اینکه ماهی را از آکواریوم خانهات دربیاوری و چند روزی در تنگ باشد و سپس سرجایش برگردانی چه ایرادی دارد؟
یا اینکه ماهی از فروشندهای ماهی بخری سپس پس از نوروز آن ماهی را در جاهای مخصوص رها کنی چی اشکالی دارد؟
نگزارید یکی یکی از آداب و جشنها و آیینهای ایرانی شما را بگیرند.
نگزارید از ریشه جدایتان نگزارید بیهویتتان کنند.
نگزارید شما ایرانی را به عربگرایی یا غربگرایی ایرانی بکشانند و به اهداف شومشان برسند.
آری.
برای تو ای کهن بوم و بر، نه شرقی شدن و نه غربی شدن را دوست دارم.
برای تو ای کهن مرز و بوم، نه عربگرایی را و نه غربگرایی را دوست دارم.
ای کهن سرزمینِ پرگهر هوراییام💚🤍❤️
@persianzoroastrians🔥🍀
🐟فلسفه #ماهی_سرخ بر سفره #هفت_سین #جشن_نوروز:
به✍️ زنده یاد موبد #کورش_نیکنام، نویسنده و پژوهشگر دین و آیین و فرهنگ ایران باستان.
.
ماهی قرمز نماد برج «حوت» یا #برج ماهی در «گاهشماری خورشیدی بُرجی» است که سالها در ایران وجود داشته است.
در برخی از نَسکهای(:کتابهای) ایران باستان مانند نسک پهلوی #بندهش نام پهلوی برجهای دوازهگانه آمده که نام برج دوازدهم سال #ماهی یادآوری شده است.
صورت فلکی اسفندماه، ماهی است (حوت). صورت فلکی فروردینماه، بره است(حمل).
در فرهنگ ایران ماهی قرمز به نشانه «برج حوت» بر روی بسیاری از آثار برجامانده از دورههای گوناگون تاریخی مانند دوره ساسانیان و هخامنشیان در ارتباط با نوروز و سالنو دیده میشود.
نقش ماهی در پاسارگاد و همچنین در گنجیه آمو دریا (دوره هخامنشی). نقش ماهی در آتشکده بهرام در شهر ری (تپه میل - دوره ساسانی). ایرانیان، ماهی را به هنگام پدیدار شدن سال نو بر سفره نوروزی میگزارند تا سال از «برج حوت» به «برج حمل» دگرگون شود.
گفتنی است نمونه سرخ رنگ این ماهی در روزگاران گزشته کاربرد بیشتری یافته که نماد رنگ سرخ آیین مهر و نشان گرما، پیروزی، شادی و سر زندگی است.
در #شاهنامه فردوسی و در داستان #بیژن و #منیژه به این نکته اشاره شدهاست:
زمان و نشان سپهر بلند
همه کرده پیدا چه و چون و چند
ز ماهی بهجام اندرون تا بره
نگاریده پیکر همه یکسره
چو کیوان و بهرام و ناهید و شیر
چو خورشید و تیر از بر و ماه زیر
همه بودنیها بدو اندرا
بدیدی جهاندار افسونگرا
نگه کرد و پس جام بنهاد پیش
بدید اندرو بودنیها ز بیش.
--------
آیا ماهی قرمز از چین به ایران آمدهاست؟
#نه
ایرانیان چند هزار سال است که ماهی قرمز را میشناسند و این نکته را اسناد تاریخی که اکنون در موزههای بزرگ دنیا وجود دارد، یادآوری میکند.
در استورههای ایرانی، جمشید پیشدادی را نخستین انسانی پنداشتهاند که به پرورش ماهی پرداخته است:
بپرداخت آب میانگاه خاک
بپرورد ماهی در آن آب پاک
ز جمشید ماند چنین یادگار
اگر چه برآمد بسی روزگار
هنرور شده خاک ایران زمین
بشد زان سپس سوی ماچین و چین.
این ماهی در آبهای دریای کاسپین(مازندران) و رودخانه کارون یافت میشود.
تنديسهایی از ماهى در سنگ نگارهها در دوران ايران باستان هخامنشيان و ساسانيان دیده میشود.
@Persianzoroastrians 🔥
🍀 #نوروز_سفره_هفت_سین_ماهی_سرخ
🐟۱- پیشینه آشنایی ایرانیان با ماهی قرمز
http://drshahinsepanta.blogsky.com/1389/12/25/post-557/
🐟۲- ماهی قرمز، مهمان کوچک آسمانی بر سفره هفت سین
http://drshahinsepanta.blogsky.com/Goldfish
🐟۳- ماهیهای سرخ نوروزی در کشورهای
ایران، افغانستان، هند، استرالیا، عراق و ترکمنستان و... http://drshahinsepanta.blogsky.com/1393/12/25/post-1077/
🐟۴- پاسخ به یادداشت روزنامه قانون درباره ماهی قرمز سفره هفت سین.
ماهی قرمز بر سفره هفت سین، هم ایرانی است و هم فرهنگی http://drshahinsepanta.blogsky.com/1393/01/03/post-1036/
🐟۵- آموزش شهروندان برای نگهداری بهتر از ماهیهای قرمز نوروزی
http://drshahinsepanta.blogsky.com/1391/12/26/post-962/
🐟۶- ماهیها، حوضشان بیآب است http://drshahinsepanta.blogsky.com/1391/01/08/post-797/
🐟۷- پاسخهای کوتاه به پرسشهای متداول
درباره ماهی قرمز سفره هفت سین
http://drshahinsepanta.blogsky.com/1390/12/24/post-786/
@Persianzoroastrians 🔥
#عمو_فیروز و حقایق و نکاتی در خورنگرش از نسک(:کتاب) #دو_قرن_سکوت، نوشته: #استاد_زرینکوب - ادیب، تاریخنگار، منتقد ادبی، نویسنده، مترجم برجسته ایرانی:
#عمو_فیروز دلقک ملی یا #قهرمان_ملی؟
در پانزدهم آبانماه سال۲۳ شمسی عُمَر خلیفه دوم اسلام و اعراب مسلمان و عامل کشتار هزاران ایرانی بدست یک برده ایرانی بهنام #فیروز_نهاوندی ملقب به ابولولو در مدینه به کشته شد و باعث شادی فراوان ایرانیان شد و با توجه به اینکه در آن دوران چندین ماه وخت لازم بوده تا خبرها بوسیله کاروانها و مسافران از مدینه به ایران برسد خبر قتل عُمَر خلیفه دوم اسلام بدست فیروز شاید در اواخر زمستان به ایران رسیده و همهجا پخش شده و باعث شادی زیاد مردم در آستانه نوروزسال۲۴ شمسی شده است. آنهم پس از هشت سال تمام ظلم و ستم و بیداد و جنایت اعراب در ایران.
شکست بزرگ قادسیه که آغاز ورود اعراب مسلمان به ایران بود در سال۱۵ شمسی یعنی ٨سال پیش رخ داده بود. اما یک مشکل بزرگ بر سر راه شادی ملی مردم ایران وجود داشت. اگر مردم آشکارا از مرگ عُمَر شادی میکردند بیگمان بدست حُکام مسلمان اعراب کشته میشدند. پس ناچار بودند که شادی خود را به نوعی پنهان کنند. لذا از ترکیب شدن شادی مردم از کشته شدن عُمَر بدست فیروز و نیاز به پنهان کردن این شادی شخصیت جالب حاجی فیروز بدست ایرانیان ساخته میشود.
از یکسو نام حاجی فیروز به آشکارا نشاندهنده فیروز نهاوندی در عربستان است. چون مردم هرکس را که به عربستان میرفت حاجی میگفتند.
رنگ سرخ لباس و رنگ سیاه چهره حاجی فیروز نشاندهنده جنگ و مبارزه است.
در ایران قدیم رنگ قرمز و سیاه نشاندهنده جنگ و مبارزه بوده است. دقت کنید به دو تن از بزرگترین سرداران ایرانی بابک خرمدین که رهبر سرخ جامگان بود و ابومسلم خراسانی که رهبر سیاه جامگان بود.
در ایران قدیم رنگ مرگ و عزاداری سیاه نبوده بلکه مانند هندیها سفید بوده است. رقص حاجی فیروز نشاندهنده شادی و سرور مردم از مرگ عُمُر است و حتا شعر معروفی هم که حاجی فیروز میخواند:
ارباب خودم بز بز قندی
ارباب خودم چرا نمیخندی.
در اصل مسخره کردن اربابهای عرب آن زمان و بویژه بزرگترین عربها یعنی عُمَر است.
بزبزقندی اشاره آشکار به چهره اعراب مسلمان است که طبق سنت اسلام ریش دراز میکردند و سبیل میتراشیدند و شبیه بز میشدند که ریش دارد و سبیل ندارد.
از سوی دیگر فیروز زده و بزرگترین ارباب اعراب یعنی عُمَر را کشته و بهگونه مسخره کردن به ارباب خود یعنی عُمَر میگوید: حالا پس چرا نمیخندی؟
و صد البته که وقتی اعراب حاکم به حاجی فیروز نگاه میکردند متوجه داستان پشت پرده حاجی فیروز نمیشدند و ایرانیان با خیال راحت در جلوی چشم اعراب مرگ خلیفهیشان عُمَر را جشن میگرفتند و میرقصیدند به ریش اعراب و عُمَرشان میخندیدند.
از محبوبیت زیاد شخصیت حاجی فیروز در سرتاسر ایران که تا امروز هم بهجا مانده است روشن میشود که فیروز نهاوندی به خاطر کشتن عُمَر در زمان خودش چه محبوبیت بزرگی میان ایرانیان داشته است و چقدر دل ایرانیان را شاد کرده است.
در نهایت باید گفت که #فیروز_نهاوندی یکی از بزرگترین #قهرمانان_ملی_ایران است و اگر در گذشتههای دور نیاکان(:اجداد) ما از ترس اعراب مهاجم ناچار بودند شخصیت جدی فیروز نهاوندی را بهصورت کمدی و دلقک دربیاورند. اینک وظیفه ملی ماست که پس از ۱۴۰۰سال دوباره این شخصیت ملی و قهرمان بزرگ کشورمان را از حالت طنز و دلقک خارج کنیم و بهگونه یک #قهرمان_بزرگ_ملی مورد سپاس و بزرگ داشت قرار دهیم.
@persianzoroastrians🔥🍀
#جشن_نوروز و #پاپا_نوروز💚🤍❤️
پاپا نوروز یکی از نمادهای نوروز در باورها و فولکلور ایرانیان است.
پاپا نوروز در شبهای جشن نوروز برای بچهها هدیه میآورد و بههمراه عمو فیروز سفر میکند.
ویژگیهای#پاپا_نوروز:
مو و ریش سپید بلند
کمربند ابریشمی آبی
گیوه تخت نازک
شلوار کتان
کلاه نمدی
شال سپید
است.
او از میان کوه راه میافتد و عصا بدست میآید بهسوی درواز شهر و روستا.
داستان پاپا نوروز و ننه سرما، از افسانههای نمادین گزار سال کهنه به سال نو است.
پیرمرد دانا پاپا نوروز به دیدار پیرزنی میرود بهنام ننه سرما که بهگونهای بانوی پاپا نوروز شمرده میشود. بر پایه افسانههای گفتاری، ننه سرما در درازای سال تنها در این شب است که میتواند پاپا نوروز را ببیند. پس از این شب، ننه سرما، پاپا نوروز را وا مینهد و به راه خود میرود تا در سال آینده این دو باز در همین شب یکدیگر را دیدار کنند.
بازگفت دیگری از این داستان که میگوید ننه سرما، در نخستین روز بهار هر سال، چشم بهراه پاپا نوروز میشود تا او را ببیند هرآینه پیش از آمادن او از خستگی خوابش میبرد و پس از بیدار شدن درمییابد که پاپا نوروز آمده و رفته است.
عمو فیروز با گیوه بر پا و جامه سرخ بر تن و چهرهای سیاه شده و دایرهای در دست سروده و ترانههایی را با واژگان شکسته در کوچه و خیابان میخواند.
#مهرداد_بهار، نویسنده و پژوهشگرِ ایرانی مینویسند:
عمو فیروز وابسته به جشنهای #سیاوش است. گمان میرود که این چهره، برگرفته از یکی از استورههای تموز، ایزدِ کشاورزی و چارپایان، در میانرودان باستان باشد. چهره سیاه شده عمو فیروز، گویای بازآمدنِ او از سرزمینِ مردگان است و جامه سرخِ او، نشان از خونِ سیاوش دارد. واژه سیاوش میتواند به معنیِ «مردِ سیاه» یا «سیاهرخ» باشد.
---
#کتایون_مزداپور استورهشناس و استاد زبانهای باستانی مینویسند:
ترجمه لوحی اکدی تاییدی بر ایده و گفته مهرداد بهار است.
در آن لوح چنین آمده که دوموزی (شوهرِ ایزد تموز) در نیمی از سال با جامه سرخ و در حال نواختن دایرهزنگی، دنبک، ساز و نیلبک، به دنیای زیر زمین رفته تا همسر خود را بازگرداند و این سرگذشت گویای آغاز دوباره باروری بر زمین است.
---
زنده یاد دکتر #ناصر_انقطاع نویسنده، پژوهشگر و مورخ ایرانی مینویسند:
فرق میان عمو نوروز و حاجی فیروز چیست؟
نخست اینکه عمو نوروز نادرست است و باید بابا(پاپا) نوروز گفت.
دوم اینکه واژه بابا در آغاز پاپا بوده است و پاپا در پارسی میانی و کهن در کاربرد پدر بزرگ بهکار میرفت و هنگامیکه تازیان مسلمان به ایران تاختند چون نمیتوانستند بندواژه و وات «پ» را تلفظ کنند و بهکار ببرند بهجای پاپا بابا گفتند و ایرانیها نیز بابا نوروز گفتند که دشواری چندانی ندارد.
ولی از آغاز زنجیره قاجاریان گروهی تازی پرداز از آن میان آخوندها گفتند: اگر بگوییم بابا نوروز اهانت به مادرانمان میشود باید عمو گفت!
این یک بهانهی خندهآور و بیپایهای است.
و اما دربارهی جدایی میان بابا نوروز و عمو فیروز.
پاپا نوروز نماد و پایه آیین نوروزی نماد خرد، مهربانی، پختگی، جاودانی و زندگی دراز است. بهگفتهی دیگر ستون راستین آیینهای نوروزی است.
همین واژه پاپا نوروز است که اروپاییان از ما گرفتند و پاپانوئل را ساخته و پدید آوردهاند.
حاجی فیروز یکی از بخشهای آیین بزرگ نوروزی ما شده که این نام حاجی فیروز پس از تاختن تازیان مسلمان به ایران پدید آمد زیرا رسم بَردهداری با اسلام به سرزمینمان ایران آمد.
گردآورنده:
@Persianzoroastrians🔥
#پاپا_نوروز
پاپا(بابا) نوروز یکی از نمادهای نوروز در باورها و فولکلور ایرانیان است.
پاپا نوروز در شبهای جشن نوروز برای بچهها هدیه میآورد و بههمراه عمو فیروز سفر میکند.
ویژگیهای پاپانوروز، مو و ریش سپید بلند با کلاه نمدی، کمربند ابریشمی آبی، شال سفید، شلوار کتان و گیوه تختنازک است.
او از میان کوه راه میافتد و عصا بدست میآید بهسوی درواز شهر و روستا.
داستان پاپا نوروز و ننه سرما، از افسانههای نمادین گزار سال کهنه به سال نو است.
پیرمرد دانا پاپا نوروز به دیدار پیرزنی میرود بهنام ننه سرما که بهگونهای بانوی پاپا نوروز شمرده میشود. بر پایه افسانههای گفتاری، ننه سرما در درازای سال تنها در این شب است که میتواند پاپا نوروز را ببیند. پس از این شب، ننه سرما، پاپا نوروز را وا مینهد و به راه خود میرود تا در سال آینده این دو باز در همین شب یکدیگر را دیدار کنند.
بازگفت دیگری از این داستان که میگوید ننه سرما، در نخستین روز بهار هر سال، چشمبهراه پاپا نوروز میشود تا او را ببیند هرآینه پیش از آمادن او از خستگی خوابش میبرد و پس از بیدار شدن درمییابد که پاپا نوروز آمده و رفته است.
٨ مارس #روز_جهانی _زن بر زنان جهان بویژه بر بانوان نیک سرشت و تبارمند سرزمینمان، ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان فرخنده و خجسته باد.
در روز ۸ مارس سال۱۸۷۵ زنان كارگر كارخانه نساجی در شهر نیویورک برای بهبودی و بهتر شدن كارشان در اعتراض به پایین بودن دستمزدشان، دست به راهپیمایی زدند.
این جنبش به درگیری با پلیس آمريکا انجامید و پلیس به آنان هجوم آورد و آنان را سركوب نمود که برخی از زنان زخمی و برخی دستگیر شدند. رویدادهای ۸ مارس شوندی شد كه این روز با فرنام نخستین روز ملی زنان در آمریكا و سپس در جهان شناخته شود.
باری زنان در جهان آرام آرام به حقوق برابر و انسانی خود آگاهی شدند و همیشه کوشش کردهاند که ادامه بدهند.
امید است هرچه زودتر بانوان ایرانزمین هم از زیر ستم مکتب و مذهب دد تازیان و از یوغ مردسالاری و نابرابری که ۱۴سده است گریبان گیرشان شده بیرون آیند و به راشنها و حقوق فردی و گروهی خود برسند.
@persianzoroastrians 🔥
هشتم مارس #روز_جهانی_زن است زنانی که برای بهرهمند شدن از حق و حقوقشان بهپا خاستند.
باری،
اینک سرود #برابری #زن_و_مرد در فرهنگ ناب و آیین نیک نیاکان ایرانیمان👇
« یِنگهه هاتام. آئت یِسنِه. پَئی تی وَنگهُو.
مزدا اهورا. وَاِتا. اَشات هَچا.
یا ئونگهامچا. تائونس چا. تائوس چا. یَزَه مَئیدِه ».
برگردان سرود👇:
«درود میفرستیم و میستاییم، همهی زنان و مردانی که از میان مردمان، به شناخت اهورامزدا( دانش بیکران و دانایی و آگاهی) در انجام کار نیک و پیوستن به اشا(راه راستینی و هنجار هستی) بهترین باشد».
#ینگهه_هاتام، در بخشهای گوناگون اوستا سروده شده است که به هنگام نیایشهای آیینی خوانده میشود. از یکسو اشاره به برابری حقوق زن و مرد دارد و از سوی دیگر اشاره به ابزار و راهکاری شده است که هر مرد و زن با اراده خویش بتواند با دیگری مسابقه بگذارد و در راه پیشرفت زندگی از رقیب خود پیشی بگیرد.
در بینش اشوزرتشت #زن و #مرد با یکدیگر تفاوتی ندارند و هیچیک به سبب جنسیت یا توانمندی بدنی بر دیگری برتری ندارند. تنها پیوستن به هنجار راستی و اشا (بهرهمندی از منش نیک و سازنده، گفتار درست و گویش اثربخش و انجام کار نیک و سود رسان) هر مرد و زنی را بهتر، والاتر و ارزشمندتر میگرداند.
در بینش اشزرتشت، اشا(راه راستینی و هنجار هستی) و نظمی است که بر جهان هستی پیوسته جاری و پایدار است زیرا از آغاز ساختار آفرینش بر اشا استوار شده است. همان نیرویی که ابر و باد و مه و خورشید و فلک را به کار واداشته است تا هستی برای انسان نیز خوش آیند و به کام باشد.
در این راستا انسان نیز #زن و #مرد، #پسر و #دختر، #پیر و #جوان باید بکوشد تا در هنجارگرایی و گسترش راستی و اشا همگام باشد. بنابراین کسی که بهره بیشتری از کردار خویش در راستای نیکوکاری و خدمت به دیگران در زندگی برگیرد در مسابقه همزیستی، با نشانِ باشکوهِ انسان بودن سرافراز گشته و بر سکوی قهرمانی در جایگاهی بالاتر ایستاده و از زن و مرد دیگر پیشی گرفته است.
یکساننگری اشوزرتشت به زن و مرد سبب شد تا موقعیت اجتماعی و سیاسی زنان در ایران قدرتمند و سازمان یافتهتر از پیش گردد. در دین زرتشت زنان از آزادیهایی چون حق انتخاب همسر برخوردار بودند.
ای مردم بهترین گفتار را به گوش هوش بشنوید و با اندیشهای روشن به آنها بنگرید.
هر زن و مرد راه و روش زندگیاش را خود برگزیند.
✍️ #اشوزرتشت_گاتها_هات٣٠بند٢
@Persianzoroastrians🔥
هفت سین خوان(:سفره) جشن نوروز
۱- #سیر
۲- #سبزه
۳- #سیب
۴- #سنجد
۵- #سرکه
۶- #سمنو
۷- #سماغ
اینها از واژههای ترکیبی ساخته نشدهاند. نام اینها پارسی هستند. با بند واژه سین آغاز میشوند. دارای ریشه گیاهی و خوردنی هستند. اما واژه سنبل و سکه عربی است. در ۲۰میلیون واژههای پارسی نمیتوان هشتمی را برای هفت سین نوروزی با ویژگیهای گفته شده بالا پیدا کرد.
نمادهای #هفت_سین:
۱ #سیر بهنام و نشانه اهورامزداست.
نماد اهورامزدا(دانش بیکران هستیمند) خداوند جان و خرد است.
۲ #سبزه بهنام و نشانه سپندارمز است.
فرشته اردیبهشت و نماد آبهای پاک است.
۳ #سیب بهنام و نشانه سپندارمز است.
فرشته سپندارمز، فرشته زن، نماد برداری و پرستاری است.
۴ #سنجد بهنام فرشته خرداد است.
فرشته خرداد و نماد دلبستگی است.
۵ #سرکه بهنام فرشته امرداد است.
فرشته امرداد و نماد جاودانگی است.
۶ #سمنو بهنام فرشته شهریور است.
فرشته شهریور و نماد خواربار است.
۷ #سماغ بهنام فرشته بهمن است.
فرشته بهمن و نماد باران است.
سماغ واژه پارسی است و نباید با وات و بندواژه «ق» نوشته شود.
✍️زنده یاد دکتر #ناصر_انقطاع نویسنده، پژوهشگر، زبانشناس و مورخ
#هفت_سین #جشن_نوروز
۷سین بایستی از دادههای #گیاهی و #خوراکی باشند و نام آنها نیز باید از واژگان #پارسی باشند.
بهترین خوراکیهای گیاهی فرهنگ پارسی ۷گانه(۷سین ) بر سفره نوروزی👇
۱- #سیر
۲- #سیب
۳- #سبزه
۴- #سنجد
۵- #سرکه
۶- #سمنو
۷- #سماغ
اینها از واژههای ترکیبی ساخته نشدهاند. نام اینها پارسی هستند. با بند واژه سین آغاز میشوند. دارای ریشه گیاهی و خوردنی هستند. اما واژه سنبل و سکه عربی است. در ۲۰میلیون واژههای پارسی نمیتوان هشتمی را برای هفتسین نوروزی با ویژگیهای گفته شده بالا پیدا کرد.
۱ #سیر بهنام و نشانه اهورامزداست.
نماد اهورامزدا(دانش بیکران هستیمند) خداوند جان و خرد است.
۲ #سبزه بهنام و نشانه سپندارمز است.
فرشته اردیبهشت و نماد آبهای پاک است.
۳ #سیب بهنام و نشانه سپندارمز است.
فرشته سپندارمز، فرشته زن، نماد برداری و پرستاری است.
۴ #سنجد بهنام فرشته خرداد است.
فرشته خرداد و نماد دلبستگی است.
۵ #سرکه بهنام فرشته امرداد است.
فرشته امرداد و نماد جاودانگی است
۶ #سمنو بهنام فرشته شهریور است.
فرشته شهریور و نماد خواربار است.
۷ #سماغ بهنام فرشته بهمن است.
فرشته بهمن و نماد باران است
هفته #درختکاری در ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان🌱🌳🌲🌴
از ۱۵ اسفند ماه تا ۲۲ اسفند ماه که هفته #درختکاری در کشور عزیزمان #ایران است گرامی میداریم و نهالی بر خاک پاک سرزمین نازنینمان #ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان مینشانیم🌱🌲.
در روزگار باستانی ایران، در روز پانزدهم ماه پایانی سال جشنی به نام درختکاری برگزار میشد و آنچه ما اکنون در این روز پاس میداریم، یادگاری از آن روزگاران است و آیینی که نیاکانمان برگزار میکردند. افزون بر اینکه پاسداشت درختان در چنین زمانی، گونهای به پیشواز نوروز و بهار رفتن نیز هست.
در باور ایرانی درختان و گیاهان جایگاهی بلند دارند و کاشتن و نگاهبانی از آنها کاری شایسته دانسته شده است. برای نمونه، در یسنا و فروردین یشت، درختان و گیاهان ستوده شدهاند. در نوشتههای کهن ایرانی نیز برای کسانی که درختان را قطع میکنند و به زیستبوم آسیب میرسانند، کیفرهای بسیاری آمده است.
اینکه در کنار مکانهای سپند ایران همواره درختانی بلند و ریشهدار دیده میشوند یک نشانه از پاسداشت و ارزش بسیار درختان است. چرا که درخت نشانهای آشکار از نیروی افزاینده و بالندگی است. همان نیرویی که به آدمی توانایی میدهد تا بر دشواریهای زندگی پیروز شود.
روز درختکاری در برخی از کشورهای جهان:
در #ایران روز ۱۵ تا ۲۲ اسفند ماه که به عنوان «هفته منابع طبیعی» نامگزاری شده هفته درختکاریست و نخستین روز این هفته ۱۵ اسفندماه روز درختکاری نام نهاده شده است.
در آلمان این روز برابر ۲۵ آوریل هر سال است.
در آمریکا ۱۰ آوریل بوده که به آخرین آدینه آوریل جابجا شده است.
در استرالیا این روز برابر ۲۸ ژولای هر سال است.
در اسرائیل این روز برابر پنجمین روز ماه شِوَت (ژانویه-فوریه) هر سال است.
در الجزایر این روز برابر ۲۷ اکتبر هر سال میباشد
در بلژیک این روز برابر ۲۱ مارس هر سال است.
در برزیل این روز برابر ۲۱ سپتامبر هر سال است.
در کامبوج این روز برابر ۱ ژوئن هر سال است.
در جمهوری آفریقای مرکزی این روز برابر ۲۲ ژوئیه هر سال است.
در تایوان این روز برابر ۱۲ مارس هر سال است.
در چین این روز برابر ۱۲ مارس هر سال است.
در کاستاریکا این روز برابر ۱۵ ژوئن هر سال است.
در مصر این روز برابر ۱۵ ژانویه هر سال است.
در ژاپن این روز برابر ۲۹ آوریل هر سال است.
در کنیا این روز برابر ۲۱ آوریل هر سال است.
در لسوتو این روز برابر ۲۱ مارس هر سال است.
در مقدونیه این روز برابر ۱۲ مارس هر سال است.
در مالاوی این روز برابر دومین دوشنبه ماه دسامبر هر سال است.
در مکزیک این روز برابر دومین دوشنبه ماه ژوئیه هر سال است.
در نامیبیا این روز برابر ۸ اکتبر هر سال است.
در نیوزیلند این روز برابر ۵ ژوئن هر سال است.
در نیجر این روز برابر ۳ آگوست هر سال است.
در فیلیپین این روز برابر ۲۵ ژوئن هر سال است.
در لهستان این روز برابر ۱۰ اکتبر هر سال است.
در پرتغال این روز برابر نخستین روز بهار (۲۱ مارس) هر سال است.
در آفریقای جنوبی هفته درختکاری از ۱ تا ۷ سپتامبر هر سال است.
در کره جنوبی این روز برابر ۵ آوریل هر سال است.
در سریلانکا این روز برابر ۱۵ اکتبر هر سال است.
در تانزانیا این روز برابر ۱ ژانویه هر سال است.
در اوگاندا این روز برابر ۲۴ مارس هر سال است.
در ونزوئلا این روز برابر چهارمین یکشنبه ماه می هر سال است.
در هلند این روز برابر نخستین روز بهار (۲۱ مارس) یا نخستین روز پاییز (۲۱ سپتامبر) هر سال است.
🌱🌴🌲🌳🌱🌴🌲🌳🌱🌴🌲🌳
١۵ تا ۲۲ اسفند ماه که روز درختکاری است به کمپین هفته درختکاری در ایرانزمین بپیوندید.
#هفته_درختکاری_در_ایران
@Persianzoroastrians🔥🌱
☘️💚🍀Nowruz# 💚 #نوروز🍀💚☘️
The Global Celebration of Nowruz is the heritage of the Iranians
Nowruz has been celebrated for over 3,000 years in yesterday’s Great Iran that today includes the Western Asia, Central Asia, the Caucasus, the Black Sea Basin, and the Balkans and ...
.
Nowruz is the day of the vernal equinox, and marks the beginning of spring in the Northern Hemisphere. It marks the first day of the first month (Farvardin) of the Iranian calendar.[34] It usually occurs on March 21 or the previous or following day, depending on where it is observed. The moment the Sun crosses the celestial equator and equalizes night and day is calculated exactly every year, and families gather together to observe the rituals.
نوروز در کشورهای👇
Nowruz in the countries:👇
#ایران Iran
#تاجیکستان Tajikistan
#افغانستان Afghanistan
#آذربایجان Azerbaijan
#گرجستان Georgia
#ازبکستان Uzbekistan
#پاکستان Pakistan
#قزاقستان Kazakhstan
#قرقیزستان Kyrgyzstan
#ترکمنستان Turkmenistan
#آلبانی Albania
#سوریه (Syria (by Kurds
#روسیه (Russia (by Tabasarans
#اوکراین (Ukraine (by Crimean Tatars
#ترکیه (Turkey (by Azerbaijanis, Kurds and Yörüks
#عراق (کردستان عراق)(Iraq (by Kurds and Turkmens
#هند (پارسیان)(India (by Iranis, Parsis and some Indian Muslims
#بنگلادش (Bangladesh (by Bangladeshi Shia Muslims and others
#چین (China (by Tajiks and Turkic peoples
#اسرائیل (Israel (by Persian Jews, Mountain Jews and Bukharan Jews
نوروز در ایران و افغانستان آغاز سال نو محسوب میشود و در برخی دیگر از کشورها مانند تاجیکستان، روسیه، قرقیزستان، قزاقستان، سوریه، عراق، گرجستان، جمهوری آذربایجان، آلبانی، چین، ترکیه، ترکمنستان، هند، پاکستان و ازبکستان تعطیل رسمی است و مردمان آن جشن را برپا میکنند.
#Wikipedia
💚جشن جهانی نوروز بر همگان شادباش💚
#ایرانیان_زرتشتی🔥☘️
@persianzoroastrians🔥☘️
ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان نیازمند یک خانه تکانی اساسیست تا از هر چه زشتی و پلیدیست پاک گردد. تا از جنایتکاران پاک گردد. از زور و ستم، از دیکتاتوری و استبداد پاک گردد. تا از دروغ و فریب، از غارت و چپاول، از اختلاس و دزدی پاک گردد. تا از سانسور و خفقان، از انگ و تهمت، از ریاکاری و چاپلوسی، از سودجویی و سواستفاده پاک گردد. تا از غم و اندوه، از خرافات و یاوهها، از بیگانهپرستی و دشمنپرستی پاک گردد. تا از فقر و بدبختی، از بیسوادی و بیدانشی، از ناآگاهی و نادانی، از بیخردی و... پاک گردد.
به کسانیکه وختی پای مصلحت، پیشرفت و آبادانی کشورمان ایران به میان میآید از منافع شخصی و مصالح خصوصی خود میگذرند.
به کسانیکه اهل سازش با دیکتاتورهای ستمگر و چپاولگر نیستند و برای رهایی، برابری و دادگری در ایران میکوشند.
به کسانیکه برای آزادی و استقلال و یکپارچگی ایرانزمین بزرگ و مرز پرگهرمان از همه چیز خود میگذرند.
به کسانیکه به مردمان رنگینکمان زیبای ایران کهن ارج میگزارند و به انسانیت ارزش مینهند.
به کسانیکه به فرهنگ ناب، تمدن بزرگ، تاریخ کهن و آیین نیک نیاکان ایرانی خود پایبند هستند درود و آفرین باد.
🍀🌱 #سبزه_نوروز🌱🍀
🌱 هنگام کاشت #سبزه_نوروز🍀
🍀🌱🍀🌱🍀🌱🍀🌱🍀
#عدس👈۱۵ اسفند ماه
#شنبلیله👈۱۶ اسفندماه
#ارزن👈۱۶ اسفند ماه
#ماش👈۱۸ اسفند ماه
#گندم 👈۲۰ اسفند ماه
#شاهی👈۲۲ اسفند ماه.
.
#عدس که ۳ تا ۵ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#شنبلیله که ۳ تا ۴ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#ارزن که ۳ تا ۴ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#ماش که ۳ تا ۵ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#گندم که ۲ تا ۳ روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ ساعت خیس کنید.
#شاهی که ۲ تا ۳ روز جوانه میزند را به مدت ۲ تا ۵ ساعت خیس کنید.
تا اینکه سبزه نوروزیتان بِرویَد و سبز گردد و پرورش یابد و زینت بخش سفره هفتسین نووزتان شود.
آری،
نرمک نرمک به دیدار بهار و نوروز میرویم.
به پیشواز بهاران شکوفه باران.
روزگار تابیدنِ بنفشههاست.
روزگار خیزشِ سبزههاست.
هزار هزار سال است که مردمان، در این دیار کهن پرگهر ایران، با آتش و نور و شور و سور به پیشواز سال نو رفتهاند و میروند و خواهند رفت.
مردمانی:
چون دشت، سرسبز و شاداب.
چون کوه، استوار و پایدار.
چون رود، روان و زلال.
چون آتش، گرم و روشن.
چون گل، زیبا و خوشبو.
چون درخت تنومند، ریشهدار.
آتش عشق مهین همیشه در دلهایمان فروزان باد.
باری،
در ایران باستان رسم بر این بوده است که ۲۵روز پیش از نوروز در کاخ پادشاهان ایرانزمین ۱۲ ستون از خشت خام برپا میساختند و بر هر کدام یک نوع غله میکاشتند. دانههای گندم، جو، برنج، لوبیا، عدس، ارزن، باقلا، نخود و کنجد را بر ستونهای خشتی میکاشتند.
#میستاییم
#فرهنگ_ناب_ایرانزمین_را
#تمدن_بزرگ_ایرانزمین_را
#تاریخ_کهن_ایرانزمین_را
#آیین_نیک_نیاکان_ایرانیمان_را
❤️🤍💚
🍀🌱🍀
@persianzoroastrians🔥✍️
نرمک نرمک به دیدار بهار و نوروز میرویم.
به پیشواز بهاران شکوفه باران
روزگار تابیدن بنفشههاست
روزگار خیزش سبزههاست.
هزاران سال است که مردمان در این دیار کهن پرگهر، #ایران با آتش و نور و شور و سور به پیشواز سال نو رفتهاند و میروند و خواهند رفت.
مردمانی:
چون #دشت سرسبز و شاداب
چون #کوه استوار و پایدار
چون #رود روان و زلال
چون #آتش گرم و روشن
چون #گل زیبا و خوشبو
چون #درخت تنومند ریشهدار.
🌱هنگام کاشت #سبزه_نوروز🍀
#عدس👈۱۵ اسفند ماه
#شنبلیله👈۱۶ اسفندماه
#ارزن👈۱۶ اسفند ماه
#ماش👈۱۸ اسفند ماه
#گندم 👈۲۰ اسفند ماه
#شاهی👈۲۲ اسفند ماه
#عدس که ۳ تا ۵روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ساعت خیس کنید
#شنبلیله که ۳ تا ۴روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ساعت خیس کنید
#ارزن که ۳ تا ۴روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ساعت خیس کنید
#ماش که ۳ تا ۵روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ساعت خیس کنید
#گندم که ۲ تا ۳روز جوانه میزند را به مدت ۱۰ تا ۱۸ساعت خیس کنید
#شاهی که ۲ تا ۳روز جوانه میزند را به مدت ۲ تا ۵ساعت خیس کنید
تا اینکه سبزه نوروزیتان بِرویَد و سبز گردد و پرورش یابد و زینت بخش سفره هفتسین نوروزتان شود.