persianzoroastrians | Unsorted

Telegram-канал persianzoroastrians - ایرانیان زرتشتی

1109

مزدا اهورا که دانش بیکران هستی‌مند است بنیاد آفرینش است‌. اهورامزدا هیچ فرمان و احکامی برای مردم ندارد. فیسبوک https://www.facebook.com/IranianZartoshti اینستاگرام https://www.instagram.com/persian_zoroastrians

Subscribe to a channel

ایرانیان زرتشتی

#جشن_نیلوفر🪷خجسته باد


«گل نیلوفر» نماد ایزدبانو آناهیتا نیز هست.
برگزاری این جشن در این زمان،گویا برپایه شکوفا شدن گل‌های نیلوفر در آغاز تابستان بوده است.
این جشن امروزه در فراهان و محلات و خمین و مارلیک تهران با عنوان جشن اول تووستونی ( نخستین روزهای تابستانی) همچنان برگزار می‌شود.

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

#جشن_نیلوفر_خجسته_باد 🪷

✅ جشن نیلوفر، جشنی است که در روز ششم تیر ماه در گاهشماری باستان برگزار می‌شده است.

🪷
#گل_نیلوفر، نماد ایزدبانو آناهیتا نیز هست.

برگزاری این جشن در این زمان،گویا برپایه شکوفا شدن گل‌های نیلوفر در آغاز تابستان بوده است.
این جشن امروزه در شهرهای
#فراهان و #محلات و #خمین و #مارلیک_تهران با عنوان جشن اول تووستونی (نخستین روزهای تابستانی) همچنان برگزار می‌شود.

#جشن_نیلوفر🪷شادباد
@Persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

✅ فلسفه #جشن_تيرگان
به✍️ زنده یاد #کورش_نیکنام

تيرگان يکی از جشن‌های ايرانی‌ست که در روز تير از ماه تير برگزار می‌شود.
اين روز برابر است با سيزدهم تير در گاهشمار ايران باستان که هر ماه آن دارای ۳۰روز بوده و با دهم تير در گاهشمار خورشیدی برابر شده است.
جشن تيرگان آیین آبريزان نیز نامیده می‌شود. جشنی شاداب از ستايش آب است.
در استوره‌ها و افسانه‌ها پيدايش اين جشن را به پيروزی آب بر خشکسالی در زندگی نسبت می‌دهند.
در یشت‌ها و استوره‌های ایرانی آمده که «تيشتر» ستاره باران برای آبياری زمين و گياهان به دريای فراخکرت رفت تا آب برگيرد و به آسمان ببرد و به سان(:شکل) باران بر زمين بباراند. ولی در ميان راه «اَپوش»، ديو خشکسالی، سد راهش میشود تا نگذارد آب به زمين برساند. سه شبانه روز ميان اين دو جنگ درمی‌گيرد که سرانجام «تيشتر» شکست می‌خورد. تيشتر، بار ديگر به دريای فراخکرت می‌رود و پس از برداشتن آب دوباره با آپوش درگير می‌شود ولی در اين نبرد تيشتر پيروز می‌شود و آب را به آسمان می‌برد و زندگی و سرسبزی و شادابی را به جهان برمی‌گرداند.
داستان ديگری که به تيرگان پيوند داده می‌شود داستان آرش کمانگير استوره ملی ايرانيان است. در #شاهنامه فردوسی آمده است که #فريدون دارای سه پسر به نام‌های #ايرج، #سلم، و #تور بوده است. او در پايان زندگی، سرزمين گسترده خود را ميان فرزندانش بخش کرد. به‌گونه‌ای که، سرزمين ايران را به ايرج، روم را به سلم، و توران را به تور بخشيد. سلم و برادر بزرگش تور، بر برادر کوچک‌تر خود رشک(حسد) می‌برند و ايرج را با نيرنگ می‌کشند تا شايد سرزمين ايران را بدست آورند. ولی #فريدون پس از مرگ فرزندش ايران را به #منوچهر نوه ايرج بخشيد.
جنگی که ميان منوچهر پادشاه ايران و #افراسياب فرمانروای توران در می‌گيرد، سال‌ها به درازا می‌کشد.
منوچهر که از سوی افراسياب در مازندران به تنگنا افتاد پس از چند روز پايداری سرانجام نمايندگانی برای سازش نزد افراسياب فرستاد. پس از گفتگوها برآن شدند که برای گزينش مرز ايران و توران از سپاه ايران تيراندازی برگزيده شود تا با انداختن تير از مازندران به‌ سوی خورآسان، هر جا که تير فرود آيد آنجا مرز ايران و توران گردد.

آرش پهلوان استوره‌ای سپاه ايران که در تيراندازی پر آوازه بود، برای اينکار برگزيده شد و برای انداختن تير از کوه البرز بالا رفت.
آرش می‌دانست که پهنای کشور ايران به نيروی بازو و پرش تير او بسته‌ است و بايد همه جان و توان خود را در اين راه بگزارد. آرش از بلندای کوه دماوند زره کمان را کشيد و تير را چنان پرتاب کرد که پيکر بی‌جان وی بر زمين افتاد. تير پرتاب شده از بامداد تا نيمروز در آسمان در پرواز بود و از کوه‌ها و دشت‌ها ‌گذشت تا سرانجام در کنار رود آمودريا(جيحون) بر تنه ی درخت گردويی بزرگ‌ نشست و آنجا مرز ايران و توران گرديد. به همين روی آرش را آرش کمانگير می‌گويند و اين رويداد بزرگ هر ساله در تيرگان پاس داشته می‌شود.
از ویژگی‌های جشن تیرگان آیین‌هایی است که نیاکان ما از دیرباز برپا داشته‌اند.
یکی از آنها آیین آب‌ریزان است.
این جشن در کنار آب‌ها، همراه با تراداد(:سنت‌ها) وابسته با آب و آب پاشی و آرزوی بارش باران در سال پیشرو همراه بوده و همچون دیگر جشن‌هایی که با آب در پیوند هستند، با نام عمومی آب‌ریزگان یا آب‌پاشان یاد شده است.
در آیین آب‌ریزان جوانان و کوچکترها بیشتر به شادی می پردازند و هرگونه که میسر باشد با پاشیدن اندکی آب بر یکدیگر از خُنکی آب برخوردار می‌شوند.
«ابوریحان بیرونی» و «گردیزی» در زین‌الاخبار ناپدید شدن یکی از جاودانان ایرانی #کیخسرو را نیز در این روز و پس از شستشوی خود در آب چشمه دانسته‌اند.
یکی دیگر از آیین‌های این جشن فال‌کوزه است که زرتشتیان به آن(چکُ دولَه) می‌گویند.
پیش از جشن تیرگان دوشیزهای را برمی‌گزینند و کوزهی سفالی سبز رنگ دهان گشادی به او می‌دهند که دوله نام دارد. او این ظرف را از آب پاکیزه پر می‌کند و یک دستمال سبز ابریشمی را بر روی دهانه‌ی آن می‌اندازد آنگاه «دوله» را نزد همه‌ی کسانی که می‌برد که آرزویی در دل دارند و می‌خواهند در مراسم «چک دولَه» شرکت کنند و آنها جسم کوچکی مانند انگشتری، گوشواره، سنجاق سر، سکه یا مانند اینها در آب دوله می‌اندازند. سپس دختر دوله را به زیر درختی همیشه سبز چون سرو یا مورد می‌برد و در آنجا می‌گذارد. در روز جشن تیرگان و پس از مراسم آبریزان، همه‌ی کسانی که در دوله جسمی انداخته‌اند و نیت و آرزویی داشتنه‌اند در جایی گردهم می‌آیند و دوشیزه دوله را از زیر درخت به میان جمع می‌آورد.
👇ادامه‌اش👇

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

جمهوری اسلامی در حمایت از تروریست‌های حزب‌الله لبنان، درگیری نظامی دیگری را آغاز کرد تا ماهیت ناایرانی و ضدایرانی خود را آشکارتر کند. این رژیم، ملت ایران را به گروگان گرفته و جان و مال ایرانیان را ابزاری برای صدور ترور، جنگ و بی‌ثباتی می‌بیند.

در این درگیری نیز، همچون همیشه، مسئول هرگونه آسیب به زیرساخت‌های ایران و جان غیرنظامیان بی‌گناه در هر دو سو، جمهوری اسلامی است.

ملت ایران، که نخستین و بزرگ‌ترین قربانی این رژیم بوده است، به‌خوبی می‌داند که تا زمانی که جمهوری اسلامی بر سر کار باشد، ترور، خشونت و بی‌ثباتی بر ایران، منطقه و جهان سایه خواهد افکند. صلح، امنیت و رونق پایدار تنها با پایان این رژیم امکان‌پذیر است.

راه‌حل، مذاکره با سپاه پاسداران و تروریست‌های اشغالگر ایران نیست؛ راه‌حل، ایستادن در کنار ملت ایران و حمایت از مبارزه آن برای پایان دادن به جمهوری اسلامی است.

@OfficialRezaPahlavi

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

💚#جشن_خوردادگان_شادباش💚

#جشن_خوردادگان

خوردادگان جشن رسایی و تندرستی.
به✍ #مهربان_پولادی

بی‌گمان فرهنگ گوهر آفرین ایرانیان سرشار است از جشن و سرور و شادمانی و شادخواری و شادگویی زیرا ایرانیان افزون‌بر جشن‌های ملی و فصلی و سالیانه در هر ماه یک روز را به مناسبت هم‌نام شدن روز با ماه جشن می‌گرفتند و شادی و شادمانی می‌كردند.
جشن‌ها یادگارهای درخشان نیاكان خردمند ما هستند كه در گذر زمان بسیاری از آنها به دلیل ویژگی‌های زمان و تعصبات بسیار از بین رفته و كم‌رنگ شدند. اما خوشبختانه دوباره با همت و كوشش فرزانگان خردمند و پاسدار دین شاهد برپایی بسیاری از جشن‌ها از جمله جشن‌های ماهیانه در شهرهای زرتشتی نشین هستیم.
واژه جشن از واژه یسنه اوستایی است با ریشه‌ای اوستایی به چم(:معنای) ستایش كردن، بنابراین واژه جشن به چم ستایش و پرستش است.
خوردادگان یكی از جشن‌های ماهیانه‌ای است كه در روز چهارم خورداد برگزار می‌شود.
خورداد به چم رسایی و تندرستی است و در جهان مادی نگهبان آب است می‌توان پنداشت كه نیاكان ما در این روز به كنا رچشمه‌ها، رودها و یا دریاها رفته به نیایش اهوارامزدا می‌پرداخته‌اند.
واژه اوستایی خورداد، هئوروتات است كه در زبان سانسكریت بگونه سئوروتات آمده و به چم تندرستی و رسایی است. اهورامزدا از سرچشمه بخشایندگی خویش این فروزه را به واسطه امشاسپند هئوروتات به آفریدگان خود بخشیده تا هر پدیده‌ای رسا گردد و رسایی و تندرستی نه تنها ویژه این جهان بلكه رسایی مینویی و تندرستی روح و روان، هدف والای جهانیان است.
خورداد(خرداد) امشاسپند نگاهبانی آب‌ها، جوی‌ها و دریاها است و نمادی است از مفهوم رهایی بشر و از آنجا که پاره‌ای از مراحل آفرینش، مانند آب و گیاه به‌گونه‌ی طبیعی جفت‌اند، همواره در متون کهن همراه با امرداد، امشاسپند نگاهبان گیاه آورده می‌شود.
پیشکش این دو امشاسپند ثروت و رمه(چهار پایان) است، به‌گونه‌ای که این دو، نماینده‌ی آرمان‌های نیرومندی، سر چشمه‌ی زندگی و رویش هستند.
هماوردان خاص آنها، دیوان‌ گرسنگی و تشنگی‌اند و همکاران خرداد نیز، ایزد «تیشتر» و «باد» و «فروهر پرهیزکاران» هستند.
در باور ایرانیان، خرداد در هنگام حمله‌ی اهریمن، آب را به یاری فروهرها می‌ستاند، به باد می‌سپارد و باد آن را با شتاب به‌سوی کشورها می‌برد و بوسیله‌ی ابر می‌باراند.
در نام‌گزاری ماه‌ها، خرداد و امرداد در دو طرف ماهی هستند که نماد آن «تیر» یا «تیشتر» است و تیشتر ایزد باران است.
در بندهشن (Bundahisn (آغاز آفرینش)، یکی از کتاب‌های پهلوی که بر اساس ترجمه‌ها و تفسیرهای اوستا تدوین یافته و در بردارنده‌ی استوره‌های مربوط به آفرینش، تاریخ اساتیری و واقعی ایرانیان، جغرافیای اساتیری و حتا نجوم و ستاره‌شناسی است، درباره‌ی این امشاسپند آمده است:
«خورداد سرور سال‌ها و ماه‌ها و روزهاست و این از این‌روی است که او سرور همه است. او را آب مایملک دنیوی است. هستی، زایش و پرورش همه‌ی موجودات جهان از آب است و زمین را نیز آبادانی از اوست. چون اندرسال، اگر نیک شاید زیستن، به سبب خرداد است: او که آب را رامش بخشد یا بیازارد، آن گاه، خورداد از او آسوده یا آزرده بود. او را همکار، تیر و باد و فروردین است».
در یشت‌های اوستا، برای دو امشاسپند، «اردی بهشت» و «خرداد» هر یک یشتی جداگانه موجود است. «خرداد یشت»، چهارمین یشت اوستا است که متاسفانه آسیب زیادی دیده و بسیاری از واژگان آن از بین رفته یا ناخواناست. ولی در آنچه اکنون در دست است (در یازده بند)، به یاد کردن از امشاسپندان بویژه خورداد سفارش بسیار شده، چون یاد آنان دیوان را دور می‌سازد و یاد خورداد، بویژه دیو «نسو»(دیو فساد و گندیدگی) را می‌راند. در این یشت، به صراحت آمده که خداوند امداد و رستگاری و رامش و سعادت را از طرف امشاسپند خرداد به مرد پاک دین می‌بخشد.

@Persianzoroastrians 🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

#جشن_خوردادگان_شادباد🌺

امروز دوشنبه،

چهارم خرداد ماه،
برابر با روز خورداد(فرهیختگی و رسایی، تندرستی و خوش‌زیستی)، از ماه هه‌اروتات سال۳۷۶۴ مزدیسنی(زرتشتی) می‌باشد و در این روز خجسته #جشن_خوردادگان(خردادگان) را در پیش‌رو داریم.💚

در گاهشنار مزدیسنی نام چهارمین روز از ماه، خورداد نام دارد و جشن خوردادگان روز خورداد از ماه خورداد(چهارم خرداد) جشن خوردادگان برگزار می‌شود.
جشن خوردادگان: جشن رسایی، جشن تندرستی، جشن خوش‌باشی، جشن بهزیستی و جشن خوشبختی.

در جشن خوردادگان زرتشتیان در تالارها و نیایشگاه‌ها حضور می‌یابند و پس از نیایش و ستایش اهورامزدا جشن خوردادگان را گرامی داشته و به شادمانی می‌پردازند.
خورداد نامی در فرهنگ و آیین نیک نیاکان ایرانی‌مان است که مَرتو(:انسان) را به رسایی و فرهیختگی فرا می‌خواند.
نیاکان نیک ایرانی‌مان روز خورداد از ماه خورداد را به‌سوی سرچشمه‌ها و رودخانه‌ها و کنار دریاها می‌رفتند و این روز را جشن می‌گرفتند و به پاس بزرگداشت آب در زندگی همگانی، نیایش و مزدا اهورا را ستایش می‌کردند.‍

نماد
#جشن_خوردادگان نیز #گل_سوسن است🌺

@Persianzoroastrians 🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

امروز آدینه
یکم
#خورداد(خرداد ماه)، برابر با روز #اردیبهشت(بهترین راستی و پاکی)، از ماه #هه‌اروتات به سال۳۷۶۴ #مزدیسنی(زرتشتی) می‌باشد
🌺 چهارم خرداد ماه،
#جشن_خوردادگان🌺 هست.
و
🌺 #گل_سوسن نیز نماد #جشن_خوردادگان🌺


#اشوزرتشت، گات‌ها هات٣٣بند٩ و هات٣۴بند۱۱👇

«ای مزدا به‌راستی این دو نیروی بزرگ(خرداد و امرداد) که افزاینده راستی و پاکی است از آن توست و تنها با خرد و دانش و فروغ بینش می‌توان به‌دست آورد. بشود که بهترین منش از بخشایش این دو نیروی همکار که روانشان یگانه است از دور دست آید».

«همانا دو نیروی خرداد و امرداد نمایانگر شکوه و روشنایی تو هستند، و در پرتو خشترا و وهومن و اشا با آرمیتی افزایش می‌یاید.
ای مزدا در پرتو این فروزگان پایدار و با نیروی مینویی می‌توان بر دشمنان پیروز یافت».

#خرداد 👈 فرهیختگی. رسایی.

#امرداد 👈بی‌مرگی. جاودانگی.

#خشترا(شهریور)👈شهریاری. خواست اهورایی. نیروی مینویی. کردار نیک.

#وهومن(بهمن)👈اندیشه نیک. منش پاک. خرد.

#اشا👈راستی و درستی. پاکی. راه راستینی.

#آرمیتی(سپندارمز)👈پاکدلی. یکرنگی. عشق. فروتنی. آرامش.
@persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

۲۸ اردییهشـت‌ ماه، روز بزرگداشت #خیام_نیشاپوری💚🤍❤️ فیلسوف، ریاضیدان، اخترشناس، چامه‌سرای بزرگ ایرانی و همین‌گونه در زمینه کاری فلسفه و دین، تاریخ و گاهشماری و موسیقی شادباد.


#خیام نمونه برجسته آزاداندیشی آریایی‌ها بوده‌است. او پیوسته می‌کوشید تا گردن خود را از دست قوانین خشک و خشن اعراب مسلمان رها کند.
✍️
#ارنست_رنان

✅ هر كشورى و سرزمينى شكسپيرى دارد و شكسپير ايران، خيام نیشاپوری است.
✍️
#ژنه_گوردون

✅ فرمان بران اینجا، ای گًلِ تربتِ خیام
درویشی تو را از فراز امواج فضای ایران آورد
فرمان بران با غروری نو، چه، اینجا قلبی است
که شکوهی دو چندان به استادت بخشید.
✍️
#ادمند_گاس

#خیام در دوران خود بی‌مانند بود و در علم نجوم و حکمت زبانزد زمان بود.
✍️
#عمادالدین_قزوینی

✅ بی‌شک
#خیام_نیشاپوری را می‌توان از بحث ‌برانگیزترین چهره‌های ادبیات کهن پارسی به‌شمار آورد.
✍️
#پارس

#خیام نام ایران را تا ابد زنده می‌دارد.
✍️
#نفیسی

عارف ز ازل تکیه بر روزها نداده‌است
جز جام، به کس‌دست، چو خیام نداده‌است
دل جز به سر زلف دلارام نداده‌است
صد زندگی ننگ به یک نام نداده‌است.
✍️
#عارف_قزوینی

@persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

۲۵ اردیبهشت ماه، روز گرامیداشت #فردوسی_خردمند، و روز پاسداشت #زبان_پارسی گرامی باد
💐🌻🌺🌸🌷🥀🌼💐


بدانید که این چرخ ناپایدار
نه پرورده داند نه پروردگار.
✍ #فردوسی_بزرگ

ندانی که ایران نشست من است
جهان سر به سر زیر دست من است.
✍ #فردوسی_بزرگ

هنر نزد ایرانیان است و بس
ندادند شیر ژیان را به کس.
✍ #فردوسی_توسی

همه یک دلانند یزدان شناس
به نیکی ندارند از بد هراس.
✍ #فردوسی_خردمند

چنین گفت موبد که مرد بنام
به از زنده دشمن بر او شاد کام.
✍ #فردوسی_فرزانه

بسی رنج بردم در این سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی.
✍ #فردوسی_بزرگ

پی افکندم از نظم کاخی بلند
که از بد و باران نیابد گزند.
✍ #فردوسی_توسی

نمیرم از این پس که من زنده‌ام
که تخم سخن را من پراکنده‌ام.
✍ #فردوسی_خردمند

باری،
امروز ۲۵ #اردیبهشت‌_ماه است و #روز_بزرگداشت #فردوسی_بزرگ چکامه‌سرای #ملی_و_میهنی‌.
به‌ پاس زنده نگه‌‌داشتن #زبان_پارسی و گستراندن #فرهنگ_ناب #تاریخ_کهن #آیین_نیک_نیاکانی و #هویت_ایرانی این روز بزرگ را گرامی می‌داریم.

ایرانیان تبارمند فرزندان فردوسی هستند و در دامان او پرورش یافته‌اند چراکه شاهنامه، نامه هزاره‌های فرهنگ و هنر ایرانی‌ست.
اگر فردوسی در تاریخ نمی‌بود و شاهنامه نمی‌سرود بیگمان ایرانیان امروز با زبان پارسی سخن نمی‌گفتند و عرب می‌شدند.

از #محمدحسنین_هیکل نویسنده نامدار مصری پرسیدند: شما مصریان با آن پیشینه تاریخی و فرهنگی چه شد که عرب زبان شدید؟
او پاسخ داد:
ما عرب زبان شدیم چون فردوسی نداشتیم.

باری،
#شاهنامه_شناسنامه_هر_ایرانی‌ست.
تاریخ گواه است که ایرانیان زبان پارسی را به تلاش اندیشمندانش نگه داشت و گسترش داد.
از حرکت یعقوب لیث‌صفاری که گفت: سخنی که من اندر نیابم چرا باید گفت؟ آغاز شد با #رودکی #دقیقی #عنصری سنگ بنای آن گذاشته و با #شاهنامه شاهکار #فردوسی به سترگی رسید.

انديشمند توس در شاهنامه اهميت دانش اندوزی را چنين نگاشت:

بياموز و بشنو ز هر دانشی
بيابی ز هر دانشی رامشی
ز خورد و ز بخشش مياسای هيچ
همه دانش و داد دادن بسيچ
دگر با خردمند مردم نشين
كه نادان نباشد بر آيين و دين
كه دانا تو را دشمن جان بود
به از دوست مردی كه نادان بود
هنرمند بـا مردم بی هنر
به فرجام هم خاک دارد بر
وليكن از آموختن چاره نيست
كه گويد كه دانا و نادان يكی‌ست.

آری،
به پای خیزید و ریشه تنومند و فرهنگ ناب ایرانی خود بازشناسید و جایگاه خویش و کشورتان ایران را در جهان بازیابید و ارزش دستاوردهای بی‌شمار فرهنگی پدران و مادران خویش را در پهنه میدان فرهنگ جهانی باز بینید و در این زمان که هیاهویی خفیف، از جنبش آبخیزهای ژرفای دریای جان ایرانیان به گوش می‌رسد، و از همه سو جنبش‌های فرهنگی تازه را پدید می‌آورد... این زمان زرین را، که همهمه نهفته بیداری جان ایرانیان، نرم‌نرمک آشکار می‌شود از دست مدهید این تپش، تپش دل فرهنگ ایران است، آن را دریابید این دم، دم گرم جان نیاکان است آن را فروبرید»
هزار و‌نه سال از سرایش شاهنامه توسط فردوسی می‌گذرد.

#۲۵_اردیبهشت_ماه #روز_بزرگداشت_فرزانه_توس #فردوسی_پاکزاد #خجسته_باد

#فردوسی_نماد_باشکوه_هویت_ایران

#زبان_پارسی
#فردوسی_بزرگ
#نسک_شاهنامه
#تاریخ_ایران
#تمدن_ایران
#فرهنگ_ایران
#دین_ایرانیان
#آیین_ایرانی

@Persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

#تنگه_هرمز تنها یک گذرگاه استراتژیک در سیاست و اقتصاد امروزه نیست؟

نام این تنگه دربرگیرنده یکی از ژرف‌فرین لایه‌های تاریخ ایران باستان ماست.

کهن‌‌ترین و معتبرترین ریشه نام «هرمز» به «هورمَزد» (شکل تحول‌یافته اهورامزدا)، «خدای بزرگ و آفریدگار در جهان‌بینی» ایرانیان باستان‌مان برمیگردد.
در واقع، تنگه هرمز در اصل به معنای «گذرگاه هرمزد» یا «تنگه متعلق به اهورامزداست».

چرا اهورامزدا روی این تنگه گذاشته شد؟

در فرهنگ ایران باستان، مکان‌های مهم طبیعی با نام ایزدان نام‌گزاری میشدند.
این تنگه به عنوان دروازه ورود به فلات ایران، مرز طبیعی پهنه‌های دریایی و گلوگاه حیاتی آب‌های جنوب، جایگاهی بسیار مقدس و مهم داشت و این نام‌گزاری بمعنای نسبت‌دادن حفاظت، قدرت و قداست به این گذرگاه بود.

هرمز در روایت‌های استوره‌ای نیز نماد قدرت، خرد و فرمانروایی‌ست.
و این نام تا امروز باقی مانده است، زیرا تنها یک نام جغرافیایی نیست، بلکه لایه‌ای زبانی، استوره‌ای و هویتی را باهم حمل میکند که در جغرافیای جنوب ایران ماندگار شده است.

✍️برگرفته از دانشنامه اقتصاد و مديريت.

#تنگه_هرمز💚
#اهورا_مزدا🤍
#ایران_زمین❤️
#خلیج_پارس💙

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

۱۰ اردیبهشت روز #شاخاب_پارس گرامی باد.


کهن‌ترین و قدیمی‌ترین سند درباره #خلیج_پارس در سنگ‌نبشته(:کتیبه) کانال سویز #داریوش_بزرگ است که در شمال آفریقا و در کشور مصر پیدا شده است.
محتوای این سنگ‌نبشته به ساخت آب‌راه و کانالی اشاره می‌کند که آب‌راهی(کانالی)، دریای سرخ را به رود نیل وصل می‌کند و این راه آبی از #خلیج_پارس به مصر می‌رسد و برای کوتاه‌تر شدن راه در پایان مسیر آبی، کانالی کَنده و درست شده است.

#داریوش_بزرگ_هخامنشی در ۲۵۰۰سال پیش در این کتیبه نوشته است:
«فرمان دادم که آبراهی بَکنند از رودی به‌نام نیل، تا دریایی که از پارس می‌آید».

براستی که این یک سرنخ جالبی‌ست که از ایران می‌آید و سند معتبر تاریخی دریایی‌ست که نامش #دریای_پارس(#خلیج_پارس) امروزی‌ست و دریایی که از #پارس_ایران_کهن می‌آید بسیار فراتر از #خلیج_پارس امروزی بوده است.

دهم اردیبهشت‌ماه که #روز_ملی_شاخاب_پارس است، ما این روز خجسته را گرامی می‌داریم و این روز فرخنده را بر همه‌ی ایرانیان و همین‌گونه بر تازیان دد و به کشورهای ریز پیرامون دریای پارس(خلیج پارس) شادباش می‌گوییم.

#خلیج_پارس💙
#شاخاب_پارس💙
#Persian_Gulf💙
#Khalij_Pârs💙

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

💚 #جشن_اردیبهشت‌گان فرخنده باد🌺


روز اردیبهشت از ماه اردیبهشت، برابر با دوم اردیبهشت جشن اردیبهشت‌گان نام دارد.
اردیبهشت از واژه اوستایی
#اشا_وهیشتا گرفته شده است که به معنی پاکی و اشویی می‌باشد.
ایرانیان باستان در این روز لباس سپید بر تن می‌کردند که نماد پاکی بوده‌است به نیایشگاه رفته و اهورامزدا را ستایش می
کردند.
اکنون نیز زرتشتیان به باور ترادادی(:سنتی) خویش در جشن اردیبهشت‌گان به آتشکده و آدریان میروند و رو به‌سوی روشنایی می‌ایستند و با سرایش اردیبهشت یشت، اهورامزدا(خداوند جان و خرد) را ستایش می‌کنند.
اردیبهشت یشت یکی از بخش‌های خُرده اوستاست که برگردان بخشی از آن چنین است:
می‌ستایم اردیبهشت امشاسپند را،
که ستایش همه امشاسپندان است.
که اهورامزدا آن را پاسداری میکند
با اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک
و جای آن در سرای روشن اهوراست.
سرای روشنی که جای پاکان و راستان است و هیچ دروندی(دروغگویان) را بدان راه نیست
اردیبهشت امشاسپند می‌راند، همه‌ی بد اندیشان و جاودانان و پریان را.

📗برگرفته از نَسک
#یادگار_دیرین نوشته زنده یاد موبد #کوروش_نیکنام، پژوهشگر آیین و فرهنگ ایران باستان
@Persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

دوم اردیبهشت، روز اردیبهشت از ماه اردیبهشت، 🌺 #جشن_اردیبهشت‌گان_شادباد💚🤍❤️

نماد
#جشن_اردیبهشت‌گان‌ #گل_مرزنگوش است.🌺

🔥


بهشت است گیتی ز اردیبهشت
حلال آمد ای مه، می اندر بهشت
به شادی نشین هین و می خواه مِی
که بی مِی نشستنت زشت است زشت.

اردیبهشت روز است، ای ماه دلستان
امروز چون بهشت برین است بوستان
زان باده که خرم ازو گشت عیش و عمر
زان باده که گردد ازو تازه طبع و جان.
✍️
#مسعود_سعدسلمان


درافکند ای صنم، ابر بهشتی
به گیتی خلعت اردیبهشتی.
✍️
#دقیقی_توسی


چو تو با من سخن گویی به شادی
چو مرزنگوش گردم سر به‌ سر گوش.
✍️
#ظهیر_فاریابی


چو زلف خوبان در جوی‌هایش مرزنگوش
چو خط خوبان بر مرزهایش سیسن‌بر.
✍️
#فرخی_سیستانی


ای کریمی که از سخاوت تو
روید از سنگ خاره مرزنگوش.
✍️
#انوری_ابیوردی


چو ماه است و روز هر دو اردیبهشت
به اردیبهشت‌گان درودی فرست.
✍️
#رستم_خسروانی
@Persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

امروز سه‌شنبه یکم #اردیبشهت_ماه،
برابر با روز وهمن(اندیشه نیک، خرد)
از ماه اشاوهیشتا سال۳۷۶۴ مزدیسنی می‌باشد.


🔥
#دوم_اردیبهشت_ماه🌓🌍
#جشن_اردیبهشت‌گان هست🌺

و

#گل_مرزنگوش🌸
نیز
#نماد_جشن_اردیبهشت‌گان می‌باشد💚


«ای مردم بهترین گفتار را به گوش هوش بشنوید و با اندیشه‌ای روشن به آنها بنگرید. هر زن‌ و مرد راه زندگی‌اش را خود برگزیند. همه بپاخیزید و با تلاش و کوشش در گسترش آیین راستی و درستی این پیام بکوشید.»
✍️
#اشوزرتشت_گات‌ها_هات٣٠بند٢)

@Persianzoroastrians 🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

۲۵ فروردین ماه، روز بزرگداشت، چکامه‌سرا و اندیشمند بزرگ ایرانی #عطار_نیشاپوری گرامی باد.💚🤍❤️

گویند که ماه روزه نزدیک رسید
من بعد به گرد باده نتوان گردید
در آخر شعبان بنوشم چندان مِی
کاندر رمضان مست بخسبم تا عید.
✍️
#عطار_نیشاپوری👍

از نماز جز ایستادگی تن ندیدم
و از روزه جز گرسنگی ندیدم.
✍️
#عطار_نیشاپوری

منم آن گبر دیرینه که بت خانه بنا کردم
شدم بر بام بتخانه بر این عالم ندا کردم
صلای کفر در دادم شما را ای مسلمانان
که من آن کهنه بتها را دگر باره جلا کردم
از آن مادر که من زادم دگر باره شدم جفتش
از آنم گبر می‌خوانند که با مادر زنا کردم
ببکری زادم از مادر از آن، عیسیم می‌خوانند
که من این شیر مادر را دگر باره خوراک کردم
اگر عطار مسکین را در این گبری بسوزانند
گوا باشید ای مردان که من خود را فنا کردم.
✍️
#عطار_نیشاپوری👍

من با جان و دل بر گبر بودن(ایرانی بودن) خویش می‌ایستم و جان می‌دهم.
✍️
#عطار_نیشاپوری👍

@persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

به فراخور #جشن_نیلوفر، که می‌توان روز
#ایران_دخت‌های_ایران‌زمین نیز در شمار آورد.

چو فرزند را باشد آیین و فَر
گرامی به دل بر چه ماده، چه نَر
✍️ #فردوسی_بزرگ

#ریشه_شناسی_واژه_دختر

چم پاژنام "دختر "در ایران باستان و جایگاه والای دختران در سرزمین سپند ما!
دختر، در زبان سانسکریت، دو هی تر خوانده می‌شود که دوشنده‌ی شیر بوده است و این پاژنام، از هنگام دامپروری و گله‌داری آریاییان است که این کار،از خویشکاری دختران و بانوان بوده است.

فردوسی بزرگ فرماید:
اگر پارسا باشد و رای زن
یکی گنج باشد پرآگنده، زن
به ویژه که باشد به بالا بلند
فروهشته تا پای،مشکین کمند
خردمند و با دانش و ناز و شرم
سخن گفتن نیک و آوای نرم.

هیچ سرزمینی در پاسداشت جایگاه و پایگاه بانوان و دختران، چنین ارج و بهایی قایل نبوده است.

دختر در زبان سانسکریت (دوهی تَرَ) خوانده می‌شد و به چَم دوشنده‌ی شیر است (این پاژنام از دوران دامپروری و گله داری آریاییان است).
این واژه در اوستا "دوغذَر" و در زبان پهلوی "دوخت" و "دوختر" و در پارسی "دخت" و "دختر" است وانگهی فرای این، ایرانیان در درازنای زمان دو پاژنام زیبای دیگر به او داده اند.
نخست "کنیزک" که به چم زن کوچک است و از پاژنام دختر، کهن تر می باشد،
دو دیگر، "دوشیزه" به چَم (معنی) دوست داشتنی کوچک است که از همین واژه، "دوشَست" پهلوی به چم معشوق و دوشارم به چم عشق نیز به کار برده می‌شده است.
.
در همان زمانی که در کشورهای دیگر، دختران را با سنگدلی می‌کشتند و به آتش می‌کشاندند و کودک‌همسری داشتند و دختران و زنان را به برده‌گی و روسپیگری وا می‌داشتند و یا به تیرها می‌بستند، زن ایرانی در اوج والایی و شکوه می‌زیست و آزاد و آزادمنش بود و او را گرامی و بزرگ می‌داشتند.
آنگاه می‌توان این دگردیسیِ فرهنگ ایرانی با دگر نگرش‌ها را اندریافت، که به پیشینه‌ی پایگاه زن در همبودگاه و ریشه‌ی نام‌گزاری آنان در زبان ایرانی و انیرانی نگاهی افکنیم.
در زبان انگلیسی مرد "man" و زن "woman" و در فرانسوی مرد "homme" و زن "femme" خوانده می‌شود که نام زن در هر دو زبان به نام مرد پیوستگی دارد و به سخنی دیگر، مرد در آن دو همبودگاه(:جامعه) ستون و پایه‌ی زندگی است و زن به او پیوسته می‌باشد.

این پیوستگی از دورترین زمان‌ها که این واژه ها پدید آمده اند بوده و تاکنون نیز پابرجاست زیرا که زن اروپایی در این زمان نیز تا به شوهر نرفته است با نام خانوادگی خود زندگی می‌کند و همین‌که به خانه‌ی شوهر رفت، نامش دیگر می‌شود و او را به نام شوهرش می‌خوانند تا آنجایی که اگر از شوی خویش جدا شود، باز باید همان نام را به کار بَرَد، مگر آنکه پَسان(:بعدا) با مردِ دیگری پیوندِ زناشویی بندد، که باز، نام مردِ تازه بر روی او است و دیگر این زن هرگز نمی‌تواند به نام خانوادگی خویش بازگردد.
ریشه‌ی زن در پارسی، از "کئی نی" اوستایی و کَن پهلوی، برآمده که به چَمِ(:معنی) خانه و خانه دار(صاحب خانه) است.

⚪️ این پاژنام زن به چَم دارنده‌ی خانه گرچه هنوز در ایران برای زنان به کار می‌رود، وانگهی در درازنای چند هزار سال، زن در فرهنگ ایرانی نام‌های دیگر نیز به خود گرفته است که شایسته‌ی نگرش است :

زن در اوستا افزون بر "جِنیکا" (از همان ریشه‌ی ژِن و کَن) با پاژنام "نائیریکا" نیز خوانده شده است.
"نئیری"، دلیر و جنگ آور و پهلوان است و به مردان پهلوان گفته می‌شده و همین واژه به گونه‌ی مادینه برای زنان دلیر و نام آور به کار می‌رفته : "نائیریکا".( این واژه در زبان پهلوی به گونه‌ی نائیریک آمده است)

پاژنام دیگری که زن ایرانی از دوران اوستایی تا کنون برخود دارد "بانو" است که در اوستا به چم فروغ و روشنایی است و بانو و زنِ خانه، روشنایی و چراغ خانه به شمار می‌رفته و می‌رود (در پهلوی به گونه‌ی بانوک و در پارسی بانو است فرای آن پاژنام کَدبانو نیز به همان چم به کار می‌رود) افزون بر اینها، مردان، زنان خود را همدوش [= همکار در همه‌ی کارهای زندگی] و یا همسر [= کسی که با مرد در همه کس و همه جا برابر است] می‌خواندند.

در اندرزِ گواه‌گیران یا پیوند زناشویی در ایران باستان، نخست از دختر می‌پرسیدن که آیا می‌پذیرد که مرد نامزد را به همسری و هم تنی و هم روانی بپذیرد؟

درود بر فروهر پاک نیاکان پر خرد ایرانی‌مان💚🤍❤️.

برگرفته از نسک زیبای حقوق جهان در ایران باستان نوشته‌ی استاد #فریدون_جنیدی، برگه ۴۴_۴۵

@iran_shatra
@Persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

در این فال‌گیری بیشتر بانوان شرکت می‌کنند و سال خوردگان با صدایی بلند به نوبت دو بیتی‌هایی می‌خوانند و دختر در پایان هر شعر دست خود را درون دوله می‌برد و یکی از چیزها را بیرون می‌آورد، به این ترتیب صاحب آن جسم کوچک در می‌یابد که دو بیتی خوانده شده مربوط به نیت خواسته و آرزوی او بوده است.
دستبند جشن تیرگان، نخی هفت رنگ و برهم بافته شده است که در آغاز جشن تیرگان این بند را به‌نام «تیر و باد» بر مچ دست راست می‌بندند.
این دستبند از ٧ریسمان به ۷رنگ گوناگون رنگین‌کمان که با تابش نور خورشید پس از بارندگی در آسمان روی می‌دهد برهم بافته شده است از روز تیر به دست می‌بندند و در باد (١٠ روز پس از آن) این بند را باز کرده و در جای بلندی مانند پشت‌بام به «باد» می‌سپارند تا آرزوها و خواسته‌هایشان را به عنوان پیام رسان به همراه ببرد.
این کار با خواندن شعر زیر انجام می‌شود:
تیر برو باد بیا
غم برو شادی بیا
محنت برو روزی بیا
خوشه‌ی مرواری بیا.

#نخ_تیر_و_باد.
از یک‌سو درخواست بارندگی و نمایان شدن رنگین‌کمان در آسمان است و از سوی دیگر اشاره به پرواز تیر آرش به یاری ایزد «باد» دارد که بر بلندای دماوند روی داده است.

(برگرفته از نَسک(:کتاب) #یادگار_دیرین نوشته زنده یاد موبد #کورش_نیکنام، نویسنده و پژوهشگر فرهنگ و آیین ایران باستان)

#پیشاپیش_جشن_تیرگان_شادباد

#جشن_تیرگان💧
#آرش_کمانگیر🏹
#ایران‌_زمین💚🤍❤️

@Persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

جشن‌های ماهانه ایرانی‌مان
#جشن_تيرگان

تیرگان یکی از جشن‌های ملی‌مان که به ثبت ملی نیز رسیده در روز تیر از ماه تیر در دهم تیرماه برگزار می‌شود.
سیزدهمین روز از ماه تیر این جشن در گرامیداشت تیشتَر (ستاره باران‌آور در فرهنگ ایرانی) است و در روز تیر از ماه تیر برگزار می‌شود.
از دیدگاه تاریخی، جشن تیرگان روز کمان‌کشیدن پهلوان ایرانی به‌نام آرش و پرتاب تیر از فراز البرز کوه بوده‌است که در روایت تشتر یشت پس از نبرد میان ایرانیان و تورانیان رخ داده‌است و سرزمین ایران از دشمن بازپس گرفته شده‌است.
همچنین جشن تیرگان به‌گفته ابوریحان بیرونی در کتاب آثارالباقیه، روز بزرگداشت جایگاه نویسندگان در ایران باستان بوده‌است.
در فراهان جشن تیرگان در یکم ماه تیر برگزار می‌شود و این آیین به‌نام جشن تیرگان به ثبت ملی نیز رسیده‌است.
در مازندران نیز جشن تیرگان با نام تیرماه سیزده شو در شب سیزدهم آبان‌ماه برگزار می‌شود.
ارامنه اصفهان این جشن را در روز سیزدهم ژانویه برگزار می‌کنند.
انجمن کوهنوردان ایران هر ساله این جشن را در روز سیزدهم تیر در دماوند برگزار می‌کنند.
جشن تیرگان همه ساله در کوه دماوند، آمل و همه ساله بدست ایرانیان زرتشتی در شهرهای تهران، یزد، کرمان، میبد، اردکان، بم، کرج، شیراز، اصفهان، اهواز و روستاهای زرتشتی نشین و اروپا و آمریکا در روز دهم تیر برگزار می‌شود.

«بهار مختاریان» بر این باور است که جشن تیرگان در اصل جشن رستاخیز تابستانی در یکم تیرماه بوده‌است. آنچه که اکنون در فراهان بازمانده است.
بنابر سالنامه یکپارچه باورهای ایران این جشن در روز دهم تیرماه در گاه‌شمار کنونی ایران قرار دارد.
«موبد کورش نیکنام» برگزاری جشن‌ها با استفاده از گاه‌شماری‌های سنتی با ماه‌های ۳۰روزه را بی‌توجهی به دانش نجوم و دستاوردهای خیام و موجب ناهماهنگی‌ در جشن‌ها دانسته و لزوم توجه به گاه‌شماری ملی و رسمی با ماه‌های ۳۱روزه را یادآور شده‌است.

«جلیل دوستخواه» پژوهشگر ایران‌شناس در زمینه زمان‌ جشن‌های ایرانی و از جمله جشن تیرگان آورده‌است:
«بازهم می‌بینیم که نویسندگان برخی از این نوشتار‌ها، با نادیده‌ گرفتن زمینه‌های استورگی نام‌گزاری این جشن و پژوهش‌های کسانی همچون بیرونی درباره‌ی زمان برگزاری آن و تنها به دست‌آویز ۳۱روزه بودن ۶ماه نخست سال در گاه‌شمار کنونی، روز دهم تیرماه را زمان این جشن می‌انگارند. اما درست و بنیادین و برابر با یادگارهای فرهنگی کهن، آن است که مانند نیاکانمان، سیزدهم تیرماه (تیرروز از ماه تیر) را جشن تیرگان بدانیم و با خجستگی برگزاریم. زمان‌ درست جشن‌های دوازده‌گانه، بدین سامان است».
@persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

شاهزاده رضا پهلوی روز جمعه ۱ خرداد (۲۲ مه)، در نشستی آنلاین با شماری از فعالان و چهره‌های رسانه‌ای و هنری گفتگو کردند. ایشان ضمن شنیدن دیدگاه‌ها و نظرات حاضران، به برخی پرسش‌ها نیز پاسخ دادند. بخش‌های بیشتری از این گفتگو در روزهای آینده منتشر خواهد شد.

@OfficialRezaPahlavi

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

💚 #جشن_خوردادگان_شادباد💚

چو گفتار خردادش آمد به‌سر
همان‌گاه امرداد شد پیش‌تر
سخن گفت درباره رستنی
که زرتشت گوید ابا هر تنی
نباید به بیداد کردن تباه
به بیهوده برکندن از جایگاه
کزو آسوده مردم و چار پاست
تبه کردن او نه راه اهوراست
✍️
#زراتشت‌نامه

به خورداد روز و به خورداد ماه
بزرگانی نشستند بر جای و گاه
غمان از دلان بس فراری شوند
چو گل‌های خوردادگان بشکفند
بیایید با هم بهاران آوریم
به نیکی و شادی زمان بسپریم
به فرهنگ ایران نکو بنگریم
گزاریم ناکس، کسان پروریم
به خوردادگان بس نماز آوریم
ستایش اهورا و نیاز آوریم.
✍️
#رستم_خسرویان


«جشن خوردادگان»،
جشن رسایی، جشن تندرستی، جشن خوش‌باشی، جشن بهزیستی و جشن خوشبختی گرامی باد.
@Persianzoroastrians 🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

#خرداد_ماه
امروز آدینه، یکم #خورداد(خرداد ماه)، برابر با روز #اردیبهشت(بهترین راستی و پاکی)، از ماه #هه‌اروتات به سال۳۷۶۴ #مزدیسنی(زرتشتی) می‌باشد.

💚چهارم #خرداد_ماه، #جشن_خوردادگان است🌺

💚نماد #جشن_خوردادگان نیز
#گل_سوسن نماد می‌باشد.
🔥
🔥
«ای مزدا به‌راستی این دو نیروی بزرگ(خرداد و امرداد) که افزاینده راستی و پاکی است از آن توست و تنها با خرد و دانش و فروغ بینش می‌توان به‌دست آورد. بشود که بهترین منش از بخشایش این دو نیروی همکار که روانشان یگانه است از دور دست آید».

«همانا دو نیروی خرداد و امرداد نمایانگر شکوه و روشنایی تو هستند، و در پرتو خشترا و وهومن و اشا با آرمیتی افزایش می‌یاید.
ای مزدا در پرتو این فروزگان پایدار و با نیروی مینویی می‌توان بر دشمنان پیروز یافت».
(✍️ #اشوزرتشت، گات‌ها، هات٣٣بند٩ و هات٣۴بند۱۱)

#خرداد 👈 فرهیختگی. رسایی.

#امرداد 👈بی‌مرگی. جاودانگی.

#خشترا(شهریور)👈شهریاری. خواست اهورایی. نیروی مینویی. کردار نیک.

#وهومن(بهمن)👈اندیشه نیک. منش پاک. خرد.

#اشا👈راستی و درستی. پاکی. راه راستینی.

#آرمیتی(سپندارمز)👈پاکدلی. یکرنگی. عشق. فروتنی. آرامش.
🔥
🔥
🔥
✳️ #خرداد_ماه با #جشن‌هایش:

✅ یکم خرداد ماه: #اورمزد_روز
جشن «ارغاسوان/ اریجاسوان»، نام یکی از جشن‌های خوارزمی است که بیرونی نام شماری از آنها را همراه با جشن‌های سغدی در آثارالباقیه (فصل‌های دهم تا دوازدهم) آورده است. بی‌گمان هیچ یک از هر دو تلفظ‌ یاد شده در نسخه‌های خطی آثارالباقیه درست نیستند و در مرور زمان به دلیل نبود آشنایی کاتبان با نام‌های کهن، شکل صحیح خود را از دست داده‌اند. امروزه حتا تلفظ صحیح این نام‌ها نیز معمولا امکان‌ پذیر نیست، اما بیرونی معنای آن را «نزدیک شدن گرما» می‌داند. به روایت آثارالباقیه این جشن در نخستین روز ماه «هروداد» که شکل خوارزمی «خرداد» است، همزمان با کاشت کنجد برگزار می‌شده است. او این جشن را به دورانی کهن منسوب می‌دارد. امروزه همچنان کاشت کنجد، پنبه، کرچک و دیگر دانه‌های روغنی در استان‌های مرکزی ایران و گاه همراه با مراسمی در «شصت بهار» انجام می‌شود.

✅ ۴ خرداد ماه #جشن_خردادگان
جشن خردادگان روز خرداد ششمین روز ماه باستانی از ماه خرداد و سومین ماه سال برابر با چهارم خرداد در گاه‌شماری خورشیدی.
خرداد یا هَئوروَتات Xordâd – Haurvatât. نام چهارمین روز از ماه زرتشتیان خورداد است و جشن خوردادگان روز خورداد از ماه خورداد(چهارم خرداد) جشن خوردادگان برگزار می‌شود. جشن خوردادگان جشن رسایی، جشن تندرستی، جشن خوشباشی، جشن بهزیستی و جشن خوشبختی.
نماد جشن خوردادگان گُل #سوسن است.

✅ ۶ خرداد ماه: #خرداد_روز
جشن خردادگان، جشنی در ستایش و گرامیداشت #خرداد (در اوستایی #هَئورْوَتات، در پهلوی #خُردات به معنای فرهیختگی و رسایی و نام یکی از امشاسپندان.

✅ ۲۹ خرداد ماه: #مانتره‌_سپند_روز
برابر با بیست‌وششم نوروز‌ ماه تبری و پنج روز مانده به سال نو تبری. این جشن را مردمان سوادکوه مازندران #عیدماه می‌نامند و با آتش‌افروزی بر بلندی‌ها به شادی و بازی‌های گروهی می‌پردازند و گاه می‌کوشند تا جشن عروسی خود را در این هنگام برگزار کنند.

✅ ۳۱ خرداد ماه: #روز_زیادی
روز پایان سال در تقویم گاهَنباری و آخرین روز فصل بهار. در پایان این روز و آغاز تابستان خورشید به بالاترین جایگاه خود می‌رسد که نام «خرداد» به معنای رسایی و کمال به همین مناسبت به این ماه داده شده است. به دلیل اینکه این زمان مصادف با جشن‌های آغاز سال نو در تقویم گاهنباری بوده است، همانند پایان دیگر فصل‌ها دارای جشن ویژه پایان فصل نمی‌باشد.

پیشاپیش #جشن_خوردادگان #شادباش🌺
@Persianzoroastrians 🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

گرامی باد ۲۸ اردیبهشت ماه زیبا، روز اندیشمند بزرگ ایران‌زمین #خیام_نیشاپوری💚🤍❤️

نام‌گزاری‌ها در
#ایران و #جهان به‌نام اندیشمند، فیلسوف، ریاضی‌دان، ستاره‌شناس، چکامه‌سرا و همه‌چیزدان #خیام_نیشاپوری:

یکی از حفره‌های ماه به افتخار
#خیام_نیشاپوری، #خیام نامیده شده ‌است.

#سیارکی در سال۱۹۸۰به‌نام #خیام نام‌گزاری شد.

(سیارک ۳۰۹۵). در
#مصر و #فرانسه شراب‌هایی به‌نام #خیام تولید می‌شود.

کمپانی
#فرانسویDrickerclub تولیدکننده و صادرکننده نوشیدنی‌های الکلی و غیرالکلی است که به کشورهای جهان نوشیدنی صادر می‌کند با نام #خیام می‌باشد.

در تونس هتلی به‌نام
#خیام ساخته شده‌ است.

رستوران
#خیام واقع در اتیوپی شهر آدیس آبابا است.

ولادیمیر پوتین، مارتین لوترکینگ و آبراهام لینکن همیشه پیش از خواب رباعیات خیام می‌خواندند، می‌خوانند. مارتین لوترکینگ در سخنرانی خود از خیام گفته‌ای را می‌آورد.

در مرکز کتابخانه دانشگاه
#اتیوپی روباعیات #خیام به زبان #امهریک وجود دارد.

در سال۱۸۹۲ انجمن خیام در لندن توسط گروهی از دانشمندان و ادیبان و روزنامه‌داران بنیانگذاری شد. این انجمن تا سال۱۸۹۳ میلادی، سه مراسم بزرگداشت برای
#خیام برگزار کرد. در این انجمن‌ها اشعار زیادی در مدح #خیام خوانده شد که که اعضای انجمن سروده بودند. همچنین دو عدد بوته گل سرخ بر مزار ادوارد فیتزجرالد مترجم رباعیات #خیام قرارداده شد که بر سرلوحه آن اینگونه نوشته شده بود: این بوته گل سرخ در باغ کیو پرورده شده و تخم آن را سیمپسن از آرامگاه #خیام در نیشابور آورده و بدست چندین تن از هواداران ادوارد فیتزجرالد از سوی انجمن #خیام غرس شده است. آگاهی بیشتر در سفر نامه هوشنگ شمعی آمده است.

خیابان
#خیام در تهران در منطقه ۱۲ شهرداری تهران به‌نام #خیام نام‌گزاری شده‌است.

میدان
#خیام یکی از میدان‌های شهری در نیشاپور به‌نام #خیام نام‌گزاری شده است.

نام یکی از ایستگاه‌های قطار نیشاپور نامش
#خیام است.

خیابان
#خیام یکی از خیابان‌های شهر نیشاپور واقع در شهرک فرهنگیان است که به‌نام #خیام نام‌گزاری شده‌است.

شهرک صنعتی
#خیام در نزدیکی نیشاپور به‌نام #خیام نام‌گزاری شده‌است.

دبیرستان
#خیام یکی از مدرسه‌های قدیمی نیشاپور #خیام نام‌گزاری شده است.

افلاک نمای
#خیام و پژوهشکده ستاره‌شناسی نیشاپور.

خانه ریاضیات نیشاپور برگرفته از تخصص ریاضی
#خیام در نیشاپور به‌نام وی است.

فیلم
#خیام، فیلمی آمریکایی ساخته ۱۹۵۶.

میراث‌دار: افسانه
#خیام، فیلمی آمریکایی ساخته سال ۲۰۰۵.

در یکی از رمان‌های ایرانی به‌نام
#خیام و آن دروغ دلاویز نوشته هوشنگ معین‌زاده، روح #خیام نقشی محوری دارد.
وی شخصیت اصلی رمان سمرقند نوشته امین معلوف است.

#خیام یکی از شخصیت‌های داستان معصومه شیرازی اثر محمدعلی جمال‌زاده است.
وی یکی از موضوعات بحث میان دو تن از شخصیت‌های رمان گرگ دریا نوشته جک لندن است.
فیلم برنده جایزه# اسکار تصویر دوریان گری (سال۱۹۴۵) با یک رباعی از
#خیام آغاز و همچنین پایان می‌یابد که نشان از الهام گرفتن اثر از این رباعی است.
در فیلم Unfaithful در جایی از
#فیلم معشوق زن نقش اول فیلم برای او یک رباعی از #خیام می‌خواند.

@Persianzoroastrians🔥

#گرامی_باد #۲۸_اردیبهشت_ماه #زادروز #خیام_نیشاپوری💚🤍❤️

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

#خیام_نیشاپوری🥂
امروز ۲شنبه روز مانتره سپنت، ۲۸ اردیبهشت‌ ماه، می‌باشد و در این‌روز فرخنده. و همایون، زادروز و روز بزرگداشت اندیشمند، فیلسوف، اخترشناس، چکامه‌سرا و همین‌گونه فلسفه، تاریخ، گاه‌شمار و همه‌چیزدان ایرانی‌ #خیام_نیشاپوری را در پیش‌رو داریم.⚘
این روز خجسته را بسیار گرامی می‌داریم💚🤍❤️

گـر من ز مِی مغانه مستم هستم
گر کافر و گبر و بت‌پرستم هستم
هر طایفه‌ای به من گـمـانی دارد
من زان خودم چنانکه هستم هستم.
✍️ #خیام_نیشاپوری

اسرار ازل را نه تو دانی و نه من
این حل معما نه تو خوانی و نه من
هست در پس پرده گفتگوی من و تو
چون پرده بر افتد نه تو مانی و نه من.
✍️ #خیام_نیشاپوری

گویند اگر می🍷بنوشی عرش بلرزد
عرشی که به یک جام بلرزد به چه ارزد
در خانه ما زیرزمینی است که در آن
یک خُم بنوشی خشتی از آن نیز نلرزد.
✍️ #خیام_نیشاپوری

گویند کسان بهشت با حور خوش است
من می‌گویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
که آواز دهل شنیدن از دور خوش است.
✍️ #خیام_نیشاپوری

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

امروز ۲۵ اردیبهشت‌ ماه هست و در این روز فرخنده و همایون، روز بزرگداشت #فردوسی_بزرگ و روز گرامیداشت
#زبان_پارسی را در پیش‌رو داریم، پس بسیار گرامی می‌داریم و شادباد می‌گوییم💚🤍❤️

باری،
به‌ پاس زنده نگه‌‌داشتن
#زبان_پارسی و گستراندن #فرهنگ_ناب و #تمدن_بزرگ
#تاریخ_کهن
#آیین_نیک_نیاکانی و #هویت_ایرانی‌مان و روز #زبان_شیرین و #کلاسیک_پارسی این روز بزرگ را گرامی می‌داریم.💚🤍❤️

بسی رنج بردم در این سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی.
#فردوسی_بزرگ

ندانی که ایران نشست من است
جهان سر به سر زیر دست من است.
#فردوسی_بزرگ

همه یک دلانند یزدان شناس
به نیکی ندارند از بد هراس.
#فردوسی_خردمند

چنین گفت موبد که مرد بنام
به از زنده دشمن بر او شاد کام.
#فردوسی_فرزانه

پی افکندم از نظم کاخی بلند
که از بد و باران نیابد گزند.
#فردوسی_توسی

نمیرم از این پس که من زنده‌ام
که تخم سخن را من پراکنده‌ام.
#فردوسی_خردمند


درود بیکران بر زنده نگهدارندگان #زبان_پارسی، از #رادمان_پورماهک و #فردوسی_توسی و #دقیقی و… گرفته تا #رضاشاه_بزرگ و #پژوهشگران و #زبان‌شاسان_پارسی و #پارسی‌گویان💚🤍❤️
@persianzoroastrians 🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

امروز دهم اردیبهشت ماه #روز_ملی_شاخاب_پارس گرامی باد💙

در سنگ‌نبشته(:کتیبه‌‌) داریوش بزرگ که در تنگه سویز یافته‌ شده است، در بیان صدور دستور داریوش بزرگ برای حفر ترعه سویز، «دریایی که از پارس آید» یاد شده است.

در روزگار ساسانیان این خلیج را دریای پارس می‌گفتند.

بتلمیوس، دانشمند پرآواز جهان که در سده دوم میلادی زندگی می‌کرد، در کتاب پرآوازه جغرافیای خویش که به زبان لاتین نوشته است‌، از این دریا به نام «پرسیکوس سینوس» یاد کرده است که درست به معنی دریای پارس(خلیج پارس) است.

سده‌هاست که ترجمه لاتینی «سینوس پرسیکوس» در دیگر زبان‌های زنده جهان باقی مانده است و همه ملل جهان
#خلیج_پارس را به این نام خوانده‌اند.

نام خلیج فارس در زبان
فرانسه
Golfe Perique،
انگلیسی
Persian Gulf،
آلمانی
Persischer Golf،
ایتالیایی
Golfo Persico،
روسی
Persidskizaliv
و ژاپنی
Perusha Wan
است که در همه آنها نام پارس وجود دارد.

اعراب نام این خلیج «بحر فارس» و «البحر الفارسی» و «الخلیج الفارسی» و «خلیج فارس» گفته و در دایره‌المعارف اسلامی نیز این اسامی برای خلیج فارس ضبط گردیده است.

#خلیج_فارس و نام آن»
دکتر احمد اقتداری

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

در چند هفته اخیر در سفر به دور اروپا با اعضای پارلمان‌ها، دولت‌ها و رسانه‌ها گفت‌وگو کرده‌ام.

سفر من یک هدف داشت: این که صدای میلیون‌ها ایرانی باشم که تحت سلطه جمهوری اسلامی، ترورهای آن و قطع اینترنت، گروگان گرفته شده‌اند؛ میلیون‌ها ایرانی که صدایشان خاموش شده است.

اما اکنون با اطمینان می‌توانم بگویم این سکوت، این سانسور، نه‌تنها توسط رژیم در ایران، بلکه توسط رسانه‌های بین‌المللی و به‌ویژه اروپایی انجام می‌شود.

بنابراین، می‌خواهم به طور مستقیم با مردم اروپا صحبت کنم.


I have spent the past several weeks traveling across Europe, speaking to members of parliaments, governments, and the press.

My visit had one objective: to give a voice to the millions of Iranians held hostage by the Islamic Republic, its terror, and its Internet blackout. The millions of Iranians who have been silenced.

But I can now say with confidence that that silencing, that censorship, is not just happening at the hands of the regime in Iran, but by the international, and particularly the European, media.

So I want to speak directly to the people of Europe.

@OfficialRezaPahlavi

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

💚 #جشن_اردیبهشت‌گان فرخنده باد🌺


روز اردیبهشت از ماه اردیبهشت، برابر با دوم اردیبهشت جشن اردیبهشت‌گان نام دارد.
اردیبهشت از واژه اوستایی
#اشا_وهیشتا گرفته شده است که به معنی پاکی و اشویی می‌باشد.
ایرانیان باستان در این روز لباس سپید بر تن می‌کردند که نماد پاکی بوده‌است به نیایشگاه رفته و اهورامزدا را ستایش می
کردند.
اکنون نیز زرتشتیان به باور ترادادی(:سنتی) خویش در جشن اردیبهشت‌گان به آتشکده و آدریان میروند و رو به‌سوی روشنایی می‌ایستند و با سرایش اردیبهشت یشت، اهورامزدا(خداوند جان و خرد) را ستایش می‌کنند.
اردیبهشت یشت یکی از بخش‌های خُرده اوستاست که برگردان بخشی از آن چنین است:
می‌ستایم اردیبهشت امشاسپند را،
که ستایش همه امشاسپندان است.
که اهورامزدا آن را پاسداری میکند
با اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک
و جای آن در سرای روشن اهوراست.
سرای روشنی که جای پاکان و راستان است و هیچ دروندی(دروغگویان) را بدان راه نیست
اردیبهشت امشاسپند می‌راند، همه‌ی بد اندیشان و جاودانان و پریان را.

📗برگرفته از نَسک
#یادگار_دیرین نوشته زنده یاد موبد #کوروش_نیکنام، پژوهشگر آیین و فرهنگ ایران باستان
@Persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

امروز سه‌شنبه یکم #اردیبشهت_ماه، برابر با روز وهمن(وهومن) که به معنای اندیشه نیک، منش پاک و خرد هست به سال۳۷۶۴ مزدیسنی می‌باشد.

«ای مردم بهترین گفتار را به گوش هوش بشنوید و با اندیشه‌ای روشن به آنها بنگرید. هر زن‌ و مرد راه زندگی‌اش را خود برگزیند. همه بپاخیزید و با تلاش و کوشش در گسترش آیین راستی و درستی این پیام بکوشید.»
✍️ #اشوزرتشت_گات‌ها_هات٣٠بند٢)

🔥

✅ #دوم_اردیبهشت_ماه🌓🌍
#جشن_اردیبهشت‌گان است🌺🌼
و
✅ #گل_مرزنگوش🌸
نیز #نماد_جشن_اردیبهشت‌گان می‌باشد💚
.
🔥
.
✳️ اردیبهشت_ماه و جشن‌هایش:

✅ یکم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت چکامه‌سرای نامدار ایرانی #سعدی_شیرازی💚🤍❤️
🔥
✅ دوم اردیبهشت، روز اردیبهشت جشن اردیبهشت‌گان:
دوم اردیبهشت، روز از اردیبهشت‌ماه زمان برپایی #جشن_اردیبهشت‌گان است.
جشن گردآوری گل‌ها و گیاهان دارویی از دشت و بیابان.
#جشن_اردیبهشت‌گان جشنی در ستایش و گرامیداشت «اَردیبهشت» (در اوستایی «اَشَه‌وَهیشتَه» در پهلوی «اَرْت‌وَهیشْت») به معنی «بهترین راستی» و بعدها نام یکی از اَمشاسپَندان (جاودانان ورجاوند). کوشیار گیلی در «زیج جامع» از آن با نام «گلستان‌ جشن» یاد کرده است.
اردیبهشت همچنین نگاهبان آتش است چرا که آتش بهترین جلوه‌گاه راستی و پاکی به‌شمار می‌رفته است.
🔥
✅دهم اردیبهشت ماه،
روز #شاخاب_پارس(خلیج پارس) می‌باشد. روز ملی خلیج همیشه پارس یا دریای پارس.🌊
🔥
✅ دهم اردیبهشت، آبان روز:
جشن چهلم نوروز در شیراز و در کنار «حوض ماهی» سعدی.
🔥
✅ پانزدهم اردیبهشت، دی به مهر روز:
جشن میانه فصل بهار و زمان گاهَنباری به‌نام «میدیو‌زَرِم» در اوستایی «مَـئیذیوئی‌زَرِمَـیه» به معنی «میانه بهار/میانه فصل سبز». همانا میانه بهار با شانزدهم اردیبهشت برابر است، هرآینه در گزشته و چه‌بسا امروزه، پانزدهمین روزِ ماهِ دوم هر فصل همچون میانه هر فصل شناخته می‌شود.
جشن‌های گاهَنباری (پاره‌های سال/موسم‌های سالیانه)، ادامه و بازمانده‌ای از گونه‌ای سالنامه کهن در ایران باستان است که درازنای سال خورشیدی را نه به دوازده ماه خورشیدی، وانگه به چهار فصل و چهار نیم‌فصل بخش می‌کرده‌اند و هر یک از این بازه‌های زمانی، نام و جشنی ویژه به‌همراه داشته است.
سال گاهنباری از هنگام پیدایش تابستان یا نخستین روز تابستان آغاز می‌شده و پس از هفت پاره زمانی، یعنی سه پایان فصل و چهار میانه فصل، به آغاز سال پسین می‌رسیده‌است(پایان بهار یا آغاز تابستان مانند دیگر فصل‌ها، دارای جشن گاهنباری نبوده و تنها به‌عنوان جشن آغاز سال‌نو به‌شمار می‌رفته است.
🔥
✅ بیست‌وپنجم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت بزرگ‌مرد ملی‌ و میهنی، ملی‌گرا، چکامه‌سرای ارزشمند و نامدار ایرانی و استاد سخن #فردوسی_توسی💚🤍❤️
🔥
✅ بیست‌وهشتم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت چکامه‌سرا، فیلسوف، اندیشمند، ریاضیدان، ستاره‌شناس و همه‌چیزدان ایرانی #خیام_نیشاپوری💚🤍❤️

@Persianzoroastrians 🔥✍️

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

امروز ۲۵ فروردین ماه،
روز بزرگداشت #عطار_نیشاپوری
است💚
این روز خجسته را گرامی می‌داریم و آهنگ و ترانه
#ای_دل_اگر_عاشقی
با آوای زیبای آقای #افتخاری که شعر آن از #عطار_نیشاپوری می‌باشد را گوش می‌دهیم👆و سخنان ارزنده ایشان را نیز می‌خوانیم👇

گویند که ماه روزه نزدیک رسید
من بعد به گرد باده نتوان گردید
در آخر شعبان بنوشم چندان مِی
کاندر رمضان مست بخسبم تا عید.
✍️ #عطار_نیشاپوری👍


از نماز جز ایستادگی تن ندیدم
و از روزه جز گرسنگی ندیدم.
✍️ #عطار_نیشاپوری👍


منم آن گبر دیرینه که بت خانه بنا کردم
شدم بر بام بتخانه بر این عالم ندا کردم
صلای کفر در دادم شما را ای مسلمانان
که من آن کهنه بتها را دگر باره جلا کردم
از آن مادر که من زادم دگر باره شدم جفتش
از آنم گبر می‌خوانند که با مادر زنا کردم
ببکری زادم از مادر از آن، عیسیم می‌خوانند
که من این شیر مادر را دگر باره خوراک کردم
اگر عطار مسکین را در این گبری بسوزانند
گوا باشید ای مردان که من خود را فنا کردم.
✍️ #عطار_نیشاپوری👍

من با جان و دل بر گبر بودن(ایرانی بودن) خویش می‌ایستم و جان می‌دهم.
✍️ #عطار_نیشاپوری👍

@persianzoroastrians🔥

Читать полностью…

ایرانیان زرتشتی

آقای #هومن_فروهری، فعال فرهنگی زرتشتی، روز ۲۴ اسفند بدست اطلاعات سپاه در کرمان بازداشت شده است.

بر پایه اطلاعات منتشر شده، او تنها یک‌بار تماس کوتاهی با خانواده‌اش داشته و گفته که زنده است.
تاکنون اتهام مشخصی علیه او اعلام نشده است.

گزارش‌ها حاکی‌ست که همسر او #مینو_مهربانی، پژوهشگر و فعال فرهنگی زرتشتی، نیز در هفته نخست #نوروز بازداشت شده، اما هنوز مشخص نیست که پس از آن آزاد شده یا همچنان در بازداشت به‌سر می‌برد.

این زوج مدیریت کانال تلگرامی «پویندگان راه اشا» را بر عهده داشتند که به آموزش آموزه‌های دینی زرتشتی می‌پرداخت.

و اینکه
موبدیار #هومن_فروهری در ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه در کنگره اتاق بازرگانی زرتشتیان در هند حضور داشته است.

ما آزادی او و همسرش و دیگر ایرانیان را دربند رژیم اهریمنی اسلامی را هرچه زودتر خواستاریم و از جامعه جهانی نیز در این زمینه یاری می‌خواهیم.

باری،
در این روزهای حساس و مهم،
ایران‌زمین کهن پرگهر اهورایی‌مان فرزندان راستین خود را برای آزادی، دموکراسی، برابری، دادگری و آبادانی فرامی‌خواند.

و اینکه،
دل به هیچ کشوری و بیگانه‌ای برای آزاد کردن‌مان دل نبندیم، خود برخیزیم و
👹رژیمی که نیروی سرکوبگر از کشورهای دیگر وارد می‌کند و در خیابان‌ها خودنمایی می‌کند آن حکومت از هم پاشیده و سرنگون شده است را به زیر بکشیم.
👹حکومتی که کودکان را برای به نمایش دادن قدرت خود به‌کار می‌گیرد آن حکومت از هم پاشیده و سرنگون شده است.
👹رژیمی که محل سکونت و سرپناهی ندارد و در خیابان و مدارس و بیمارستان‌ها و… به سر می‌برد آن رژیم از هم پاشیده و سرنگون شده است.
👹دولتی که جلسه‌هایش در استخر، تویله، تیمارستان و…. برگزار می‌کند آن دولت از هم پاشیده و نابود شده است.
و دیگر موارد.

تنها از این حکومت ستمگر غارتگر ویرانگر تروریست و جنایتکار اسلامی ته‌مانده‌ و نامی باقیمانده است که آن نیز می‌بایست با یک خیزش سراسری مردم ایران به نیستی و تباهی و نابودی کامل بی‌انحامد و پایان یابد و به زباله‌دان تاریخ ریخته شود.

#جنبش_ملی💚
#انقلاب_مردمی🤍
#پیروزی_نهایی❤️

#رستاخیز_ایرانی💚
#رنسانس_ایرانی🤍
#آزادی_ایران_و_ایرانی❤️

#نافرمانی‌های_مدنی💚
#اعتصاب‌های_سراسری🤍
#راهپیمایی‌های_همگانی❤️

#سرنگونی
نظام فاسد اسلامی👹
رژیم غارتگر اسلامی👹
جمهوری ننگین اسلامی👹
سیستم ویرانگر اسلامی👹
حکومت جنایتکار اسلامی👹

#اتحاد_رمز_پیروزی‌ست💚
#همبستگی_اقوام_ایرانی🤍
#یک‌پارچگی_ایران‌زمین❤️

#پاینده_ایران💚
#جاوید_شاه🤍
#زنده‌باد_ایرانی❤️

#ایران_زمین💚
#اشو_زرتشت🤍
#کوروش_بزرگ❤️⁩⁩⁩⁩⁩⁩

@Persianzoroastrians🔥

Читать полностью…
Subscribe to a channel