-
• φιλοσοφία • искусство • история • личности • книги Говорим просто о сложном. _______________________________ Наш основной канал — @edifymmr По вопросам — @muhsina_mmr
• Боль — основа всех эмоций. Негативные эмоции вызваны чувством боли. Позитивные — избавлением от нее. Избегая боли и становясь все более хрупкими, мы приходим к тому, что наши эмоциональные реакции оказываются абсолютно непропорциональными значимости события.
Жизнь — нескончаемый поток страдания, и повзрослеть означает не выбраться каким-то образом из этого потока, а смело нырнуть в него и научиться грести в нужную сторону.
Следовательно, гнаться за счастьем — значит отказываться расти, отказываться взрослеть и учиться добродетелям. Вы просто воспринимаете себя и свой разум как средство достижения какой-то эмоционально кайфовой цели.
Античные философы это понимали. Платон, Аристотель и стоики учили жить не для того, чтобы быть счастливым, а для того, чтобы воспитывать характер, вырабатывать в себе невосприимчивость к боли и понимание того, какие жертвы стоит приносить, — потому что такой и была жизнь в их времена: сплошным долгим и мучительным жертвоприношением. Античные добродетели: отвага, честность и смирение — это разные проявления антихрупкости. Это принципы, которые в условиях хаоса и бедствий становятся только сильнее.
Погоня за счастьем швыряет нас вниз головой в нигилизм и легкомыслие. Она ведет нас к детскости; беспрестанной, фанатичной жажде чего-то большего, пустоте, которую нам никогда не заполнить; голоду, который невозможно утолить. Она корень всех пороков и пристрастий, всей жалости к себе и всего саморазрушения.
— Марк Мэнсон.
@phd_mr
Какой смысл в слове «моя»? Ведь оно не обозначает того, что принадлежит мне, но то, чему принадлежу я, что заключает в себе всё мое существо. Это «то» мое лишь настолько, насколько я принадлежу ему сам. «Мой Бог» ведь это не тот Бог, Который принадлежит мне, но тот, Которому принадлежу я. То же самое и относительно выражений: «моя родина», «моё призвание», «моя страсть», «моя надежда».
— Сёрен Кьеркегор, “Дневник обольстителя”.
@phd_mr
Марк Аврелий считал, что воин не говорит о своей доблести, праведник о чистоте, а мудрец о мудрости. Главным критерием качества человека являются поступки как образ жизни. И совершая нечто выдающееся, благое и достойное, он никогда не позволит себе говорить об этом как о факте, подтверждающем его «особенность».
Итак, следует быть исправным, а не исправляемым.
В этом и выражена вся суть латинской мудрости «Esse quam videri» - Быть, а не казаться.
• Фундаментальная связь между человеком и свободой показательно отображена в библейском сюжете.
Мужчина и женщина живут в садах Эдема в полной гармонии друг с другом и природой. Там мир и покой, нет нужды в труде и даже в размышлениях.
Человеку лишь запрещено вкушать от древа познания добра и зла. Но он нарушает этот запрет и лишает себя гармонии с природой, частью которой являлся, пока не вышел за её пределы. С точки зрения церкви, представляющей собой определённую структуру власти, этот поступок является бесспорно греховным.
Однако с точки зрения человека – это начало его свободы. Нарушив установленный богом порядок, он освободился от принуждения. Грехопадение в позитивном человеческом смысле является первым актом выбора, актом свободы, то есть первым человеческим актом вообще.
Формально грех состоял в том, что человек вкусил от древа познания. А значит, акт свободы прямо связывается с началом человеческого мышления.
— Эрих Фромм, “Бегство от свободы”.
@phd_mr
• Когда ты видишь, что человек заблуждается, не гневайся на него: пойми, что нельзя нарочно заблуждаться. Никто не может хотеть, чтобы рассудок его затемнялся.
Заблуждающийся — тот, кто искренно принимает ложь за истину. Но бывает и так, что люди не заблуждаются, а нарочно не принимают истины даже тогда, когда она раскрыта перед ними до полной очевидности.
Они не принимают ее не потому, что не могут понять ее, а потому, что она обличает их злые дела, отнимает у них оправдание их пороков. Эти люди также заслуживают не гнева, а сострадания, потому что они больны не телом, а душою.
— Эпиктет.
Следует любить жизнь более её смысла, - говорит Достоевский.
— Да, потому что когда любовь к жизни исчезает, ни один смысл не может дать нам утешения.
— Альбер Камю.
@phd_mr
Автопортрет Франца Кафки, написанный в 1911 году.
«Когда-то я рисовал просто отлично, но потом стал брать уроки у ужасного мастера и он загубил весь мой талант».
Диоген придавал большое значение жизни честной и скромной, которую, к сожалению всё реже наблюдал среди своих сограждан.
Воспоминания современников Диогена донесли до нас историю о том, как он, с фонарём в руке, бродил среди бела дня по людным местам. На вопрос, что это он делает, философ отвечал:
«Ищу порядочного человека».
@phd_mr
“Всадник по имени смерть”, 1935 год.
by: Сальвадор Дали
#искусство👈🏻
• Зоолог, наблюдавший за жизнью обезьян, удивлялся, насколько она однообразна и исполнена праздности.
Обезьяны проводят целые часы, не занимаясь ничем. Неужели им неведома скука, задавался он вопросом. Подобный вопрос может прийти только человеку — этой сверхзанятной обезьяне.
Что касается животных, то они не только не боятся монотонности, но и стремятся к ней, а если чего и опасаются, так это того, что она прервётся. Потому что монотонность может быть прервана только страхом — причиной всякой озабоченности.
Между тем во всей природе только человек не способен терпеть монотонности, только он один жаждет, чтобы что-нибудь произошло, ну хоть что-нибудь, и готов платить за это любую цену.
Из чего следует, что он один не достоин своих предков: потребность в новизне есть свойстве обезьяны, сбившейся с истинного пути.
—Эмиль Чоран, румынский философ.
@phd_mr
📚Напоминаю о нашем архиве с книгами —> /channel/archive_mr
Читать полностью…
Разбираемся в философии экзистенциализма.
Что это такое и причём тут Жань-Поль Сартр, Альбер Камю, Симоны де Бовуар?
Внимание к карточкам выше👆🏻
#терминология #учение #теория
• Шопенгауэр, считал, что в основе мира лежит воля. Эта воля выражена в каждой вещи и через них обращается к нам, но чтобы услышать ее зов, нужно отрешиться от себя. Полностью отказаться от собственной воли. Другими словами, чтобы постичь тайну бытия, нужно преодолеть тесные границы собственной личности и превратиться в нечто вроде "мирового ока".
Сафрански рассказывает, как однажды, гуляя по Дрезденскому ботаническому саду, Шопенгауэр надолго застыл у клумбы с цветами и благоговейно их разглядывал, словно внимая одному ему слышным голосам. Приметив странного господина, садовник подошел к нему и поинтересовался, кто он и что, собственно говоря, делает возле клумбы.
—Кто я такой? - переспросил Шопенгауэр. — Если бы вы мне сказали, я был бы вам очень благодарен.
@phd_mr
Доброго дня! Собрали для вас лучшие фильмы, в которых отражены идеи разных философов.
Если вам есть чем дополнить наш список, делитесь в комментариях.
#обзор #подборка
Пока мы молоды, мы воображаем, что события и лица, которым предстоит сыграть важную, чреватую последствиями роль в нашей жизни, будут происходить под звуки труб и барабанов; в зрелые же годы взгляд, брошенный назад, покажет нам, что все они прокрадывались тихонечко, через задние двери и остались почти незамеченными нами.
— Артур Шопенгауэр (1788 — 1860)
Нет формулы успеха, но есть формула поражения: пытаться угодить каждому.
— Джонатан Свифт.
Заслуга величайших мыслителей состоит именно в том, что они, независимо от существовавших до них книг и преданий, выражали то, что сами думали, а не то, что думали или прежде жившие, или окружающие их люди. Так же точно и каждый из нас должен подстерегать и улавливать те светлые мысли, которые, подобно искрам, от времени до времени вспыхивают и разгораются в нашем сознании. Для каждого из нас подобные внутренние просветления имеют гораздо больше значения, нежели созерцание и изучение целого созвездия поэтов и мудрецов.
— Ральф Эмерсон (1803 - 1882)
@phd_mr
Пьянство не рождает пороков: оно их обнаруживает.
— Сократ.
Настоящее имя Платона.
Платон — не настоящее имя философа, а всего лишь псевдоним, означающий «плотный, широкий и могучий». Такими эпитетами его наделил учитель гимнастики Аристон из Аргоса.
Платон, действительно, помимо того, что был наделён мудростью, обладал ещё и могучей силой. Настоящее имя философа Аристокл, что означает с греческого «наилучшая слава».
@phd_mr
• Смех и плач – то, что человек делает, когда больше ничего не может поделать.
Помнится, на одном литературном фестивале я произвёл максимальный комический эффект. Аудитория там была так напряжена, что ей казалось смешным всё, что я говорю. Стоило мне кашлянуть – и все покатывались со смеху.
Это был 1968 год. За два дня до моего выступления убили Мартина Лютера Кинга. И люди в том зале чувствовали огромную потребность или смеяться, или плакать. Они ничего не могли сделать, чтобы вернуть Кинга, так что для них это были две единственно возможные реакции, которые позволяли хоть как-то адаптироваться к ситуации.
Так что самый громкий смех основан на самых больших разочарованиях и на самых больших страхах.
— Курт Воннегут, американский писатель.
@phd_mr
Сократ никогда ничего не записывал, считая, что письменное изложение ослабляет память.
Эта мысль дошла до нас только потому, что Платон записал ее.
@phd_mr
• Великий бал у сатаны — одна из центральных сцен романа Михаила Булгакова “Мастер и Маргарита”.
Среди адских топок и мечущимися между ними дьявольскими белыми поварами здесь снуют гости. Эти гости — не просто грешники, а не раскаявшиеся, для которых зло — неотъемлемая часть бытия, их бытия.
Своим существом они оправдывают не только своё злое существование, но и само зло, и своё служение ему. Таким образом на бал прибывают фактически апологеты сатаны. В этой связи примечательно, что на балу у Воланда также присутствуют и музыкальные гении, непосредственно не связанные в своём творчестве с инфернальными мотивами.
Так, Маргарита встречает здесь “короля вальсов” австрийского композитора Иоганна Штрауса, бельгийского скрипача и композитора Анри Вьетана, а в оркестре играют лучшие музыканты мира.
Тем самым автор говорит, что всякий талант – в чём-то от дьявола.
@phd_mr
• В 9 лет Артур Шопенгауэр на два года был отослан в чужую семью, чтобы обрести светские манеры и поднатореть в книжной науке.
Там же он подружился с Антимом, сыном семейства и своим ровесником, который стал одним из немногочисленных близких людей в жизни Шопенгауэра. А потому неудивительно, что и после возвращения домой, Артур много лет с ним переписывался, а в двадцать — снова встретился. Правда, затем их пути опять разошлись: Антим стал коммерсантом и исчез из поля зрения Шопенгауэра.
Их новая встреча состоится, когда обоим будет уже за шестьдесят. Тогда же философ откроет для себя ещё одну мудрость, которую запишет в одном из своих новых сочинений: «Если два друга юности после разлуки всей жизни снова встречаются, то преобладающим чувством является полнейшее разочарование во всей жизни».
Больше с Антимом они не виделись.
Кто не любит одиночества, не любит и свободы.
— Артур Шопенгауэр.
@phd_mr
• Сократа обвиняли в том, что он развращает юношество и не чтит богов.
Якобы именно за эти преступления его приговорили к смерти.
Но на самом деле его осудили не за это, а за привычку в поисках истины задавать людям неудобные вопросы и выявлять их невежество.
Интересно здесь ещё то, что суд был бы рад ограничиться только изгнанием, но Сократ отклонил такую возможность, ибо знал, что, где бы он ни жил, он останется таким же и не изменит себе.
Сейчас этот поступок может показаться слишком категоричным, ведь за свои принципы Сократу пришлось поплатиться жизнью. Но он не считал такую жизнь, которую взамен должен был принять, достаточно ценной.
В диалоге Платона “Апология Сократа”, описывающего суд над философом, Сократ пояснит это в словах, ставшими впоследствии афоризмом:
«Непознанная жизнь не стоит того, чтобы быть прожитой».
#факты #история
В 1849 году Фёдор Достоевский, крайне мнительный по характеру и склонный к суицидальным мыслям, попадает на каторгу — в мрачный, похожий на склеп, каземат Петропавловской крепости.
Писатель опасался, что не выдержит там даже трёх дней, либо покончив с собой, либо сойдя с ума, однако, неожиданно для самого себя, в тюрьме он «вдруг стал бодр, крепок, свеж, спокоен», начал видеть «тихие, хорошие, добрые сны», а также написал своё самое светлое и лирическое произведение — “Маленький герой”.
@phd_mr
• КАРМА
— это не наказание или награда за поступки, как принято считать. Это закон о неизбежной ответственности человека. Он гласит, что за действия человека ждут последствия. Иными словами - происходит неизбежное влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования.
С санскрита कर्मन् — «дело, действие, труд». С точки зрения индуистов, которые хотят выйти из колеса сансары, любая, даже хорошая карма - это плохо. Она держит человека в реальности и не даёт ему прекратить череду перерождений.
#терминология
«Приспешники дьявола».
Сегодня повторно расскажем, что означали насекомые в Средневековье.
🕷🪲🐞🐝🐜🪰🦟🪳🦋
#обзор
• Цикл абсурда в творчестве Камю
Большинство людей живет мелкими заботами от понедельника до воскресенья, из года в год и не придает своей жизни целенаправленного смысла. Те же, кто наполняют жизнь смыслом, тратят энергию, мчатся вперед, рано или поздно понимают, что впереди — смерть. Смертны все — и наполняющие жизнь смыслом, и не наполняющие. Жизнь человека — абсурд. Камю приводит два главных доказательства абсурдности, безосновательности жизни:
1. Соприкосновение со смертью особенно близкой и внезапной, многое, ранее казавшееся важным для человека, — увлечения, карьера, богатство — теряет свою актуальность и кажется бессмысленным, не стоящим самого бытия;
2. Соприкосновение с окружающим миром, природой — человек беспомощен перед существующей миллионы лет природой: «Я чувствую запах травы и вижу звезды, но никакое знание на Земле не может мне дать уверенность, что мир мой».
В итоге смысл жизни, по Камю, находится не во внешнем мире, а в самом существовании человека.
@phd_mr
