philosophycafemoscow | Education

Telegram-канал philosophycafemoscow - Философское кафе

12128

Канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Немного МГУ. Ни смысла, ни покоя. Паблик в ВК: vk.com/philoscafe Инст: fk_moscow Для контакта: @eugenyloginov

Subscribe to a channel

Философское кафе

Древняя мудрость на нашем канале

Зачатие производят бог и природа, как, по крайней мере убежден я, Африкан же говорит, что рождение есть и искусственное: если муж, намеревающийся приступить к соитию, намажет член кровью зайца или гусиным жиром, то будут рождены искусственно там мальчик, а тут девочка.

Михаил Пселл, Рассказы о чудесах // Юлий Африкан, Квесты. Евразия, 2025. С. 74.

Читать полностью…

Философское кафе

Гегель и Шеллинг

Сравним Гегеля (1770–1831) и Шеллинга (1775–1854) как наиболее очевидных конкурентов. В отличие от Гегеля, который впервые вошел в канон в возрасте 50 лет, а по-настоящему получил известность буквально за год до свой смерти, изложение философии Шеллинга занимало 20% от всего текста [учебника по истории философии], посвященного XIX веку, уже тогда, когда ему не исполнилось и 40 лет.

Демин М., Куприянов А. Доминанты, субдоминанты и рецеденты: формальный анализ изменений канона истории немецкой философии в XIX веке //Философско-литературный журнал «Логос». – 2020. – Т. 30. – №. 6 (139). – С. 189.

Читать полностью…

Философское кафе

Говорят, что Витгенштейн и Хайдеггер — это лучшие философы ХХ века. Что ж, если это так, то это было плохое столетие для философии.

Тим Уильямсон.

Читать полностью…

Философское кафе

Тезисы доклада Евгения Логинова на конференции Международного центра исследований сознания (ISSC).

Тема доклада — социальный подход к сознанию ИИ, согласно которому сознание в своей основе зависит от социальных отношений.
Однако внутри этого подхода существует расхождение. Некоторые исследователи утверждают, что нет значимой разницы между подлинным сознанием и его успешной имитацией. Другие возражают, что может существовать принципиальное различие между симуляцией сознания и фактическим обладанием им.

Дальнейшее развитие социального подхода связано с идеей о том, что сознание формируется через участие в нормативных социальных практиках, в которых ИИ может лишь симулировать участие, но не быть их полноправным участником. Например, я могу использовать ИИ для проверки студенческих работ, но ответственность за результат всё равно остаётся на мне.

Это приводит к странному выводу: оказывается, наличие или отсутствие сознания может зависеть от социальной ответственности — а возможно, и от бюрократических процедур.

Поэтому с социальным подходом все плохо.

Читать полностью…

Философское кафе

Три варианта русского перевода вступления "Книги познания воссуществований РА и ниспровержения Апопа» (папирус Бремнер-Ринд):

1) Я тот, кто воссуществовал как Хепра. Я воссуществовал, и воссуществовали существования. Воссуществовали все существования после того, как я воссуществовал, и многие существа вышли из моих уст. (Матье)

2) Я — тот, кто воссуществовал как Хепри (=Воссуществующий). После того, как воссуществовал я, воссуществовали воссуществования. Воссуществовали все воссуществования после того, как воссуществовал я. В процессе выхождения изо рта моего было множество воссуществований. (Жданов-Гарнцев)

3) Когда воссуществовал я, существующие пришли в существование, и все существующее стало существовать после того, как воссуществовал я. (Солкин, 2024, с. 162).

Читать полностью…

Философское кафе

Вышла последняя статья Е.В. Косиловой. Она посвящена философии сознания.

Аннотация.
Рассматривается проблема соотношения физических принципов и принципов работы сознания, в частности фундаментальный физический принцип наименьшего действия, который применяется к движению. Мы же можем движение мысли также считать видом движения и поставить вопрос о том, какому фундаментальному принципу оно подчиняется. Из анализа понятия «информация» и частично понятия «энтропия» становится ясно, что сознание стремится не к минимуму и не к максимуму информации. Сознание работает со смыслами, которые описываются оптимумом информации. Это особенно заметно в области эстетики, теории прекрасного. Прекрасное имеет оптимальную сложность. Его можно описать принципом не наименьшего, а наилучшего действия. Определим абсурд как максимальную невероятность. Тогда сознание и в творчестве, и в познании всегда в некотором смысле требует абсурда и производит абсурд, который дает возможность выхода в новизну, что не может быть объяснено стандартными физическими теориями. Следовательно, сознание не имеет физической природы. Наконец, ставится вопрос о действительной фундаментальности принципа наименьшего действия. С точки зрения трансцендентальной философии, этот принцип может быть априорной категорией рассудка. Этот вариант ни подтвердить, ни опровергнуть невозможно.

Читать полностью…

Философское кафе

Как стать иллюзионистом в отношении сознания:

Я не могу смотреть фильмы, я ненавижу фильмы, не могу выносить ни один из них дольше чем 5 минут.

Сьюзан Блэкмор

Читать полностью…

Философское кафе

Четыре дня бедные организаторы конференции пытались найти второго темнокожего исследователя сознания. И вот только что нашли! Правда, им оказался Тарас Тарасенко.

Читать полностью…

Философское кафе

Нашли Витгенштейна, Нагарджуну и Дерриду на ASSC 2025

Втащил Мюррей Шанахан, мы его уже тут три раза послушали.

Читать полностью…

Философское кафе

Iris Berent исследовала интуиции людей, которые не получали философское образование, в отношении сознания. Говорит, что из-за того, что у женщин лучше развита теория сознания (способность встать на место другого с точки зрения психического состояния), они более склонны к дуализму.

Читать полностью…

Философское кафе

Гимн Зевсу

О великий юноша, радуйся мне, сын Крона!
Ты вступил во всесильное сияние, ведомый богами.
Ступай на Дикту на ежегодный праздник — и возрадуйся песне!


Говорят, что записан примерно в 3 веке н.э., а создан 4-3 веке до н.э.

Читать полностью…

Философское кафе

Согласно проведенному опросу на конференции 49% нейроученые, 20% психологи, 11% философы, остаток приходится на другие специальности. 55% мужчины, 41% женщины, остальное остальное.

Про ethnicity можете почитать на фотке.

Читать полностью…

Философское кафе

И от пифагорейского Иисуса Аполлония Тианского привет

Читать полностью…

Философское кафе

Сегодня редакция ФК работает киномеханиками в самом старом кинотеатре Ираклиона — на премии имени Деннета.

Читать полностью…

Философское кафе

Роман Ямпольский рассказывает о том, что ИИ нас всех убьёт.

Читать полностью…

Философское кафе

Парадоксальным образом Гуссерль продолжает оставаться знаменитым современным философом в той мере, в какой его наследие стало излюбленным предметом той самой исследовательской практики, которую он и отрицал, то есть практики историко-герменевтических исследований. Более ироничной судьбы философской программы Гуссерля трудно себе представить.

Виталий Куренной

Читать полностью…

Философское кафе

Интервью с Яковом Свирским, ФК №3 2013:

Прошлая часть тут.

ФК: А как вы относитесь к делению философских традиций на аналитическую и континентальную?
Я.С.: Для меня выделение традиций в философии — это картография, которая помогает новичку хоть как-то ориентироваться. Когда приезжаешь в незнакомый город, нужен навигатор. И ты видишь город как с самолета, хотя сам на машине: дорога имманентна, но есть её трансцендентный образ. Я пришел, и мне рассказали, что это — аналитическая философия, а это — континентальная. А что такое континентальная? В ней наберется ещё много всяких разных направлений. Все эти деления весьма и весьма условны. Людвиг Витгенштейн — он кто?

ФК: Есть и спорные личности, а с остальными как?
Я.С.: Есть параноики, а есть шизофреники. Что такое аналитическая философия? Что она делает? С чего Рассел и Мур начинали? Мур, например, говорит, что мы будем анализировать терминологию, с которой работаем. Т.е. анализировать язык. И вместе с Витгенштейном рассказывать, что все ваши философские проблемы — это лингвистические ошибки. При этом не упомянув Ницше, который один из первых сказал, что Бог — это грамматическая ошибка. Результат неправильного употребления слов. Ницше, который прекрасно понимал эту тему, будучи филологом, но интересовался другими вещами. И это всё правильно. И о чём невозможно говорить, о том следует молчать. Про бритву Оккама тоже забыли. Аналитическая философия имеет глубочайшие корни, которые переплетаются с континентальной традицией. Есть ещё и американская философия, про которую мы ничего не знаем, потому что они — враги. Тут я согласен с фразой, которую услышал от Мамардашвили, есть она и у Делёза, — это фраза про музей восковых фигур, у которых есть одна способность — перемигиваться. Другое дело, что есть личные привязанности и пристрастия. Ну не нравится мне читать позитивистские тексты, особенно те, что нагружены логической символикой.

Продолжение следует...

Читать полностью…

Философское кафе

Доцент Артём Петрович Беседин про братьев наших меньших и их сознание:

https://youtu.be/doPuxymwpMU?si=3Di05hwMPnF7b2Wm

Читать полностью…

Философское кафе

Публикуем статью морального философа Дмитрия Ананьева против подхода к моральной ответственности, который развивался в ФК.

Статья посвящена критическому обсуждению Приложения к статье Е. Логинова, М. Гаврилова, А. Мерцалова и А. Юнусова «Пролегомены к моральной ответственности». В Приложении авторы предлагают анализировать термин «уместность», важный для понятия моральной ответственности, через «моральный долг» или через «моральную допустимость». Я показываю, что анализ, предложенный авторами, неполон, так как авторы представляют «долг» или «допустимость» в качестве необходимых, но не в качестве необходимых и достаточных элементов «уместности». Я также показываю, что если понимать «уместность» как «долг» или «допустимость», то реакции, неподконтрольные агенту, не могут быть уместны в качестве реакций, составляющих возложение моральной ответственности, что идет вразрез с рассуждениями авторов.

Читать полностью…

Философское кафе

У нашего главного редактора Евгения Логинова вышла статья про Рассела в "The Journal of Bertrand Russell Studies".

После вводного обсуждения места Рассела в русской интеллектуальной культуре как до, так и после большевистской революции, данная статья анализирует два отдельных аспекта, связанных с посещением Бертраном Расселом Советской России в 1920 году. Во-первых, она опровергает утверждение Рассела о встрече с поэтом Александром Блоком в Петрограде, доказывая вместо этого, что его собеседником был Андрей Белый. Во-вторых, статья исследует, как Рассела восприняла петроградская интеллигенция, и противопоставляет их реакцию официальным советским откликам. Благодаря этому сравнению в работе подчеркивается расхождение между небольшевистскими интеллектуальными и правительственными взглядами на визит Рассела.

https://muse.jhu.edu/pub/1/article/965207

Читать полностью…

Философское кафе

Интервью с Яковом Свирским, ФК №3 2013:

Прошлая часть тут.

ФК: Связаны ли между собой ваши интересы к философским аспектам теории самоорганизации, к постнеклассической науке и постнеклассической философии?
Я.С.: Постнеклассическая наука как раз на это и указывает. Мы имеем дело с таким миром, по поводу которого не можем сказать: создан он нашими средствами наблюдения или мы под него подладились? Это проблема наблюдателя, который одновременно нагружен и эмоциями, и категориальным аппаратом, и вместе с тем видит, что мир устроен так, что он не может изъять себя из этого мира. А в гуманитарных науках это ощущалось и раньше. Ницше понимал это сразу, но он был филологом. Бергсон называет это непрерывным становлением. Я вижу мир как непрерывное изменение, где есть зона неразличимости. И это — то самое место, где возникает юмор. Постнеклассическая наука, несмотря на свою математизированную жесткость и закрытость, как и любая наука, оказывается весьма важным подспорьем для обсуждения постструктуралистских проблем, что показывают ссылки Делёза на Пригожина и Стенгерс. Постнеклассическая наука отличается тем, что мы каждый раз имеем дело с уникальностями.

ФК: Об это вы писали в «Самоорганизации смысла»?
Я.С.: Да, что-то такое я писал. И вместо «эволюции» появляется термин «становление», вводят термин «инволюция», который означает переход в другое состояние. Познакомился с красивой дамой — другое состояние, бросила она тебя — третье и т.д. И это тоже состояние дискомфорта, где, опять же, и появляется смех, который тоже выражение дискомфорта. И вообще, неизвестно, можно ли в одиночестве рассмеяться или нет? Маугли умеет смеяться или не умеет? Постнеклассическая наука, частью которой является теория самоорганизации, и постнеклассическая философия коррелятивны. Это не значит, что они занимаются одним и тем же, но имеют «виртуальную общность», о которой говорят и Делёз, и Бергсон. Недаром один из столпов постнеклассической науки, Пригожин, считал себя последователем Бергсона. Но философия — это не наука, у неё большие сложности с объектом.

Продолжение следует...

Читать полностью…

Философское кафе

Доцент Антон Кузнецов рассказывает нам как мир устроен на самом деле

https://youtu.be/BeFmbBLvGNc?si=3_m7IILTTXY-KczN

Читать полностью…

Философское кафе

32 градуса в тени, мы на солнце, но с квалиа надо что-то делать

Читать полностью…

Философское кафе

Матан Мазор провёл опрос, который, по его мнению, показывает, что физикалистов обычно считают менее заботливыми, менее романтичными и более занудными, но более рациональными, чем дуалистов.

Читать полностью…

Философское кафе

Судя по конференции ASSC 2025, в философии сознания мода на структурализм в отношении квалиа. Этот тезис утверждает, что феноменальный опыт лишь кажется чем-то внутренним, тогда как на самом деле он является чем-то реляционным. Для этого нам надо считать, что мир не состоит из вещей и связей между ними, а принимать онтологический приоритет структуры, эффектами которых являются вещи. Об этом говорили несколько молодых философов: Daniel Mario Weger, Lucie Cauwet, Sacha Fink, Jannis Friedrich и некоторые другие. В аудитории Чалмерс и Франкиш несогласно кивают.

Читать полностью…

Философское кафе

В начале конференции предупреждают об опасности раки, чтобы не злоупотребляли.
После этой речи подадут раки.

Читать полностью…

Философское кафе

Прибыли на The 28th annual meeting of the Association for the Scientific Study of Consciousness. Огромный зал исследователей сознания!

Читать полностью…

Философское кафе

Ник Хамфри, один из самых влиятельных психологов в мире:
Новорожденный ребёнок — это машина по контролю за родителями.

Читать полностью…

Философское кафе

Редакция ФК атакуема Дэвидом Чалмерсом.

Читать полностью…

Философское кафе

Состояние конференции сейчас:

Читать полностью…
Subscribe to a channel