Философское кафе

14 Jun 2025 08:39

Заяц, ты меня слышишь?
Хор оксфордских аналитиков: слышим, слышим.

(La philosophie analytique, 1962, 230)

Философское кафе

13 Jun 2025 09:17

Интервью с Яковом Свирским, ФК №3 2013:

Прошлая часть тут.

ФК: А юмором и иронией?
Я.С.: Да. Это уже не сводимо к смеху. Смех сам по себе, юмор и ирония — отдельный компот. Не финиковый. Делёз воспринимал юмор и иронию как методологию работы с миром, а не просто как театрализованное действо или литературный приём. Он возводил их до ранга метода. Ирония — метод, восходящий к представлению о трансцендентном, о том, что находится за пределами этого мира. А Делёз ведет атаку на трансцендентное всем своим творчеством. А юмор — это имманентное. С помощью иронии мы пытаемся опустить окружающее существование по отношению к более высоким этажам этого мира. Допустим, мира идей Платона. А юмор не претендует на то, чтобы выстроить определенную иерархию мироздания. Юмор — это здесь и теперь, Делёз называет это имманентным существованием. Как «человек чудак», который просто идёт, чему-то улыбаясь. Просто радуясь тому состоянию, в котором сейчас находится. Причем со стороны может показаться, что это состояние весьма и весьма печально. К примеру, смех алкоголика в помойке. А когда он смеется просто потому, что принял в себя долю транквилизатора в виде спиртного, и ему просто весело, то можно построить ещё одну теорию смеха. Не внешняя, не внутренняя, а наркотическая. Правда, тот же самый наркотик может вызвать агрессию, слезы, тягу к самоубийству.

Продолжение следует...

Философское кафе

11 Jun 2025 16:45

Коллега Александр Гусев про проблему восприятия и дизъюнктивизм

www.youtube.com/watch?v=kSyX8urO_kE

Философское кафе

09 Jun 2025 19:47

Наш любимый доклад профессора Момджяна против философии пива:

https://youtu.be/M-1v6GVQFiw?si=Tvz4VbOvbWLFRaSu

Философское кафе

09 Jun 2025 11:18

Архивная запись Елены Косиловой диспута профессоров Карена Момджяна и Фёдора Гиренка о социальном. 2008 (2009?) год. Поводом была статья Гиренка "Почему закатилась звезда социальных наук?"

Раз
Два
Три
Четыре

А теперь и Карен Хачикович умер.

Философское кафе

08 Jun 2025 09:56

Вышла статья Тараса Тарасенко про реализм Армстронга.

Аннотация: В статье рассматривается позиция австралийского философа Дэвида Армстронга по проблеме универсалий. Разъясняется взгляд Армстронга на суть проблемы, излагается его позиция имманентного реализма, анализи- руются следующие проблемные для армстронговского подхода вопросы: если у партикулярий и универсалий нет независимого способа существования, как отличать одни от других? какая связь существует между партикуляриями и универсалиями? как можно узнать, какие именно универсалии являются реально существующими?

Философское кафе

06 Jun 2025 09:49

19 номер "Финикового Компота", 2024, Тема: "Зомби" — статьи размещены на сайте Philosophy.ru

https://www.philosophy.ru/fk/fk-19/

Философское кафе

04 Jun 2025 10:16

Доцент Кузнецов о ИИ и Бостроме 7 лет назад

Знаменитый блог МЦИС

https://youtu.be/HnERjimAgM8

Философское кафе

02 Jun 2025 08:44

Древняя мудрость на нашем канале, или как Фалес мула надул:

...один из мулов-солевозов, войдя в реку, случайно поскользнулся, соль растаяла, а он, поднявшись налегке, смекнул, в чем тут причина, и запомнил ее. И с тех пор всякий раз при переходе реки он нарочно окунал мешки в воду, присаживаясь и наклоняясь в обе стороны. Прослышав об этом, Фалес велел наполнить мешки вместо соли шерстью и губками, взвалить их на мула и гнать его в путь. Сделав то же, что обычно, и наполнив груз водой, мул сообразил, что ухищрения его невыгодны для него самого, и впредь переходил реку так внимательно и осторожно, что ни разу не замочил груза даже нечаянно.

ПЛУТАРХ. О сообразительности животных, 16, 971 А—С (ФРГФ Лебедева)

Философское кафе

31 May 2025 09:52

Публикуем книгу коллег К.Г. Фролова и А.И. Пономарёв "Аналитическая философия восприятия: традиция и современность"

Настоящая работа посвящена исследованию природы чувственного восприятия с позиций современной аналитической философии. К числу основным проблем данной области относятся: проблема онтологического статуса содержания чувственного восприятия; проблема установления того, в какой мере это содержание является концептуализируемым (выразимым в понятиях); проблема связи чувственного восприятия со знанием, что предполагает ответ на вызовы скептицизма. В представленном исследовании обозначенные проблемы разбиты на две части. Первая часть преимущественно посвящена сюжетам, относящимся к предыстории и истории аналитической философии восприятия. Второй раздел книги посвящен современному состоянию теоретического осмысления природы восприятия. Монография адресована широкому кругу читателей, интересующихся проблемами философии восприятия, философии сознания и философскими проблемами познания в целом. Также она может представлять интерес для тех, кого волнуют перспективы и формы взаимодействия между философией и естественными науками.

Философское кафе

29 May 2025 08:34

"Вряд ли мой труд хоть кому-то помог бы изменить свою жизнь к лучшему, зато шума в ученых кругах наделал бы – вообразить страшно. А философам обычно того и надо".

Макс Фрай, Тубурская игра.

Философское кафе

28 May 2025 13:57

Летние курсы Renovatio

Несколько дней назад в новостном дайджесте мы объявляли о подготовке летних курсов Renovatio — теперь их анонсируем.

«Парменид» Платона: вторая часть (γυμνασία)

Ведущий: Бугай Дмитрий Владимирович
Количество занятий: 15
Продолжительность одного занятия: 90 минут
Формат: лекционно-семинарский, в группах до 12 человек
Основные персоналии: Парменид, Зенон, Мелисс, Платон

Варианты оплаты: 1 занятие — 1000 рублей, пакет из 15 занятий — 10000

Аннотация

Курс посвящен второй части платоновского «Парменида», одному из самых важных, сложных и проблемных философских текстов в истории мысли. Чтобы в нем разобраться, прочитаем по-гречески, переведем и подробно обсудим центральную часть поэмы Парменида (ff. 7-8 DK), три фрагмента Зенона Элейского (ff. 1-3 DK), трактат Мелисса (ff. 1-11 DK) и текст платоновских «ипотес». Сочинения Парменида, Зенона и Мелисса нам нужны для воссоздания естественного контекста платоновского рассуждения (терминология, постановка проблем, логика рассуждения). Основная задача курса — историческое введение в греческую онтологию, знакомство со специфическим способом постановки проблем и рассмотрение наиболее общих понятий в доаристотелевский период. Желательно знание древнегреческого языка, но можно можно обойтись и без него: историко-филологический анализ текста лишь предваряет обсуждение концептуальных вопросов.

Смерть и умирание в Античности и Средние века

Ведущий: Ильина Александра Сергеевна
Количество занятий: 10
Продолжительность одного занятия: 90 минут
Формат: лекционно-семинарский, в группах до 12 человек
Основные персоналии: Гомер, досократическая философия, Платон, Аристотель, Плотин, Августин, Фома Аквинский, Дунс Скот

Варианты оплаты: 1 занятие — 700 рублей, пакет из 10 занятий — 5000

Аннотация

Современная естественнонаучная мысль полнится рассуждениями о возможности бессмертия. Однако сама идея неувядающей жизни, как и предложения по её вероятной реализации, родилась задолго до возникновения генетики. В рамках нашего курса мы проследим, каким образом идеи смерти и бессмертия кристаллизовались внутри рационалистического западного дискурса. Будет затронуто большое количество смежных тем, например, образ некроманта или психопомпа, античная метемпсихоза, доказательства бессмертия души и вечности мира. Обладать специальными навыками и компетенциями для прохождения курса не требуется, курс рассчитан на широкую аудиторию.

Антропология Дунса Скота

Ведущий: Ильина Александра Сергеевна
Количество занятий: 10
Продолжительность одного занятия: 60+ минут
Формат: семинарский
Основные персоналии: Дунс Скот, Фома Аквинский

Варианты оплаты: бесплатно, система донатов

Аннотация

Читаем латинские тексты Дунса Скота, посвященные антропологии, и пытаемся что-то в них понять. Курс предполагает горизонтальность (ведущий направляет рассуждение, а не выступает в роли эксперта). Знание латыни на начальном уровне — необходимость, поскольку будем обращаться к оригиналам и разбирать выбор терминологии. Скот формировал часть своей системы в полемике с Фомой Аквинским, возможно, будем обращаться также и к его текстам.

Записаться на курсы можно по ссылке: https://forms.gle/CwE1NgmjZy8PKHpL7

NB: первые два курса откроются только после набора первых шести постоянных слушателей (покупки «абонемента»). Ведущие будут обмениваться со слушателями всей информацией в чатах TG.

Философское кафе

27 May 2025 10:39

Локк о приоритетах

....пусть пьяница знает, что его здоровье разрушается, а его положение станет бедственным, что на пути, которому он следует, его ждут позор, болезни и недостаток во всем, даже в его любимом напитке, и все-таки возобновление беспокойства из-за отсутствия своих собутыльников, привычная жажда по своей рюмке в обычное время гонят его в кабак, хотя он знает, что потеряет здоровье и достаток, а быть может, и радости иной жизни, причем и самое меньшее из благ в этой жизни есть не незначительное, а такое, которое, по его собственному признанию, гораздо больше, чем щекотание нёба стаканом вина или праздная болтовня пьяной компании.

Джон Локк, E. II.21.35

Философское кафе

26 May 2025 08:45

Древняя мудрость в этот понедельник

Учитель сказал:
— Найти непросто человека, который проучился бы три года без помышления о жалованье.

Конфуций, Лунь юй, Глава 8, 11.

Философское кафе

24 May 2025 18:25

Привет, дорогие подписчики! Мы подготовили для вас подборку каналов — и в ней вы наверняка найдете что-то для себя: Подкасты, лонгриды, саркастические заметки, интересные факты и просто гуманитарные мемы.

Для вашего удобства всех их мы собрали в одну папку, которую достаточно добавить к себе, чтобы всегда оставаться с историей на «ты».

Как это работает:
— Кликаете на гиперссылку
— Нажимаете "Добавить папку"

Философское кафе

13 Jun 2025 22:21

Райл, председатель семинара: у нас еще 3 выступления и осталось 12 минут.
Куайн: это очень много!
Райл: Куайн, обращаю внимание, 12 минут — это на всех, а не лично Вам. Итак, слово предоставляется профессору Куайну...

Руайомонский семинар, 243

Философское кафе

12 Jun 2025 08:55

Одиннадцать лет назад за соседней кочкой:

В 2014 году сложно понять, чем же была привлекательна философия аналитиков. Академический мейнстрим аналитической школы уже давно скукожился до тоскливых работ с названиями вроде Truth, Meaning, and Understanding, Knowledge of Meaning as Knowledge of Truth, Meaning, Truth and the Use of Language (в череде бессмысленных книг с одинаковыми названиями легко пропустить одну из самых значительных работ по аналитической философии — Language, Truth and Logic Альфреда Айера). Тем более невозможно почерпнуть идеалы логической строгости и ясности мышления из учебника «Введение в логику» Бочарова-Маркина, по которому преподают в наших университетах.

Философское кафе

10 Jun 2025 08:13

Генри Ли, один из комментаторов Локка рубежа 17-18 веков, соглашается с автором "Опыта..." в том, что время не мера движения, как считал Аристотель, а есть измеренная продолжительность. Для измерения ее лучше всего подходят природные регулярности, такие как движение Солнца. Впрочем, задается Ли вопросом, как тогда люди измеряют время на Новой Земле (Nova Zembla), где Солнца нет месяцами? Вряд ли у тем есть часы или мастер, способный создать аналогичный прибор. Наверное, находится наш ловкий комментатор, северяне измеряют время периодическими приступами голода.

Философское кафе

09 Jun 2025 15:43

Наш канал вошел в подборку исторических каналов:

🎩 ЭСТЕТ — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о саморазвитии и образовании;

🏚 Russian Architecture — все об архитектуре, дизайне и культуре в России и ближнем зарубежье в удобном и интересном формате;

🐱Cat_Cat — cборник авторских статей, мемов и постов на историческую и научную тематику. «Познавательно, информативно и с юмором» — таков наш девиз;

🏙 Москва. Было — стало — канал «Москва. Было — стало», совмещая старинные и современные фотографии, показывает как изменилась столица России за последние 100-150 лет;

🌐 VATNIKSTAN — проект о русскоязычной цивилизации. Пишем об истории и культуре. Издаем книги. Проводим открытые лекции и культурные мероприятия;

🏺Smart Babylonia — история и культура древней Месопотамии и курьёзные случаи из жизни ее обитателей от учёного-востоковеда;

⚔️ Великая Война — Первая мировая - война, которая перевернула мир. Все о мировой бойне: тактика и стратегия, великие сражения и окопный быт, боевая техника и оружие;

🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!;

🚩 USSResearch — ваш надежный источник достоверной информации о Советском Союзе. Канал ведет профессиональный историк, специализирующийся на архивных исследованиях;

🧑‍🎓Философское Кафе – Канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Немного МГУ. Ни смысла, ни покоя;

📚 История и истории — Древняя Греция, Рим, Византия, Крестовые походы и не только. Авторский канал «История и истории»;

🇩🇪БундесБлог — история, лингвистика, беллетристика. Авторский канал о Германии, Европе и жизни. Коротко, остро, с юмором;

🏛 Эстетика Византии — канал про Римскую державу в Античности и в Средние века; арты, искусство и классическая филология;

🖼 Nowadesign — канал о дизайне во всем его многообразии. Публикации от актуальной архитектуры до современного искусства;

👑 Old Russia With Masha — Удивительные люди и факты нашей истории до и после 1917 года;

📜 insidiatrices — Канал о неочевидных аспектах античности, искусстве, древних языках;

🌃 Moscowww — история города в необычных маршрутах и уникальных памятниках: куда сходить, что посмотреть, на что обратить внимание в Москве;

📊 Research and data analysis — статистика, исследования на стыке социологии, истории, демографии и экономики;

📒 Stuff and Docs — исторические анекдоты и статьи о минувшем, заметки о кино, регулярные стримы и разговоры о том, что история — не то, чем кажется;

🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Живой опыт полевых исследований из Стокгольма;

🏛 Очень Древняя Греция —античность во всем ее блеске и разнообразии от минойского Крита до имперского Рима, а также музеи, выставки и новости археологии;

🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов;

🔍 Отель "У погибшего историка" — уникальный контент, тщательно отобранный из музеев, фотоархивов, университетов и библиотек по всему миру.

🌌 New Horizons | Космос — все о космосе и вселенной доступным языком, а также коллекция астрофотографий в высоком разрешении;

🧠 КультКод — Гуманитарная выжимка: культура, история, философия, смыслы. Всё важное — в одном канале.

🗂А если вы хотите подписаться сразу на все каналы из подборки за один клик, то мы собрали ПАПКУ, но не забудьте вытащить её из архива! 🚀

Философское кафе

09 Jun 2025 08:20

О философии растений

Анаксагор, Демокрит и Эмпедокл утверждали, что растения обладают умом и знанием. Мы же, отвергая такие мнения как несостоятельные, придерживаемся здравого учения. Итак, говорим, что растения не имеют ни желания, ни ощущения.

(Псевдо-)Аристотель, О растениях, 815b 16-19

Такая у нас сегодня древняя мудрость

Философское кафе

06 Jun 2025 14:01

Интервью с Яковом Свирским, ФК №3 2013:

Прошлая часть тут.

ФК: А как же бергсоновский «Смех»? Теории там нет?
Я.И.: У Бергсона есть книга «Смех» — это верно, но говорить здесь о теории смеха… Вот у Фрейда есть теория смеха. А у Бергсона есть разбирательство в смыслах того, что мы имеем в виду под «смехом», с отсылками к разного рода теориям, которые он критикует. И в свойственной ему манере он критикует их не так, что они не нужны и их можно отбросить, а в том, что они нужны, но не ухватывают суть. Так же как обязанности в «Двух источниках религии и морали»: мы можем построить разного рода умозрительные схемы, но сама обязанность, её исток, оказывается не ухватываемой этими теориями. Так же и со смехом. Я не зря упоминал Делёза, потому что, как известно, у него есть четыре основных источника, к которым он не скрывает свою приверженность. Это Спиноза, Бергсон, Ницше и отчасти Маркс. Так вот, никакой теории о смехе Бергсон не строит, и Делёз тоже не строит. Он пытается показать определенную работу смешного, функцию смешного в разных отправлениях. Он мог бы, как и Бергсон, задать вопрос: «Вы можете рассмеяться просто так?» Вот вы чему сейчас улыбнулись?

ФК: Не просто так, надеюсь. Вопросу Делёза.
Я.И.: Это одна из теорий, которую Бергсон будет весьма и весьма скрупулезно критиковать, что смех вызывается чем-то внешним. Внешнее может быть поводом для смеха, но никоим образом не объяснит, что такое «смех» и что такое «смешное». Почему одно и то же поведение может вызывать разную реакцию? Допустим, человек падает и хватается за ушибленное место: в одних случаях это может вызвать страх, жалость, желание помочь, слёзы, а в других это вызовет бурный хохот. Можем ли мы сказать, что смешное находится в объекте? Можем, но как всегда с большими оговорками. Причем они будут длиться бесконечность. Будет так много микроприсутствий, микроситуаций, которые создают из конкретной ситуации смешное. Клоун падает и ударяется боком — весь зал смеется. Это так называемый американский юмор, юмор положения, на который Бергсон так часто ссылается. А если бедняга клоун сорвется с каната и грохнется, совершив те же самые движения, — смеха не последует, а последует ужас. Внешний источник смеха весьма сомнителен.

ФК: А внутренний источник?
Я.С.: Допустим, что к кому-то я отношусь с большой «симпатией» и хочу как-то его задеть. Тогда я создаю по поводу него смешные ситуации, причем сам он не понимает, что попадает в них, но публика, для которой я стараюсь, — понимает. И все начинают хихикать и смеяться. Источник смеха уже находится внутри меня. Как и любой юморист создает некую смешную ситуацию. Где находится «смеховой вектор»: внутри или снаружи? Да он и не там и не сям. Он находится в каком-то другом месте. Бергсон назовёт это «поток жизни», Делёз заменит этот термин на «сфера виртуального». Поэтому речь должна идти не о построении теорий, об этом ещё до Делёза говорили экзистенциализм и феноменология, а о том, чтобы уяснить смысловые образования, которые кроются за этим зонтичным термином. Мало того, поскольку эти философии ориентированы не на чистое умозрение, а на определенную практику пребывания в этом мире, они помогают научиться вызывать эти состояния — будь то внешними или внутренними факторами, понимая, что само это состояние не сводимо к тому, что его вызывает. У него есть собственный квантор существования. Так, как мне кажется, к смеху относится Делёз. Эта позиция близка и мне. Здесь возникает «мистика смеха». Любой мистик понимает, что Бога он никогда не увидит, но очень хочется, и он будет действовать так, чтобы всё время к Богу рваться. Понимать, что он есть, я к нему рвусь, но если увижу, то помру сразу. В книге «Зоар» описывается такое достижение Бога: пережили его трое из десяти. Остальные «дали дуба». Дело тут не только в смехе, если вернуться к Делёзу, потому что Делёз им особенно не занимался.

Продолжение следует...

Философское кафе

05 Jun 2025 08:34

Современные книги по философии ИИ би лайк:

Континентальная философия:
"Ритуал предполагает строительство огненного алтаря Шьеначити, и этот процесс служит символическим воссозданием распавшегося тела бога".

Маттео Пасквинелли
Измерять и навязывать. Социальная история искусственного интеллекта.

Аналитическая философия:
"Понятие «наблюдатель» встречается в самых разных контекстах физики (особенно квантовая физика и теория относительности), биофизика, нейронаука, когнитивная наука, искусственный интеллект (ИИ), философия сознания и космология, но какова эквивалентная идея в математике? Мы считаем, что это понятие проверяющего доказательства. <...> По оценкам специалистов, не менее трети всех математических публикаций содержат ошибки". (А так-то ИИ нас захватит и всех убьет)

Роман Ямпольский
Al: Unexplainable, Unpredictable, Uncontrollable.

Философское кафе

03 Jun 2025 09:03

Из книги о хронологии Гилеса Страухиуса, одного из главных работ по этой теме в науке Нового времени

Философское кафе

01 Jun 2025 17:58

документ Рассела во время визита в Москву 1920 году

Философское кафе

30 May 2025 09:23

"Я чувствую себя усталым, и не знаю, из-за множества страхов и забот ли это, или же это другой вид истощения."

Витгенштейн

MS 131, 56, 2.
(вероятно, август 1946)

Философское кафе

28 May 2025 17:55

Два часа доцент Антон Кузнецов пытается узнать в чем суть Делеза у Данилы Волкова. Это того стоит.

https://youtu.be/REPV6T-VT-c

Философское кафе

28 May 2025 13:57

Тут профессор Дмитрий Бугай и Александра Ильина будут рассказывать про "Парменида" и Дунса, приходите:

Философское кафе

26 May 2025 21:40

Умерла Елена Косилова, философ из МГУ.

Публикуем ее яркое интервью о доказательствах бытия Бога: "Будучи философом, живя после Канта, невозможно считать, что доказательство бытия Бога возможно."

Философское кафе

25 May 2025 14:37

∣Значит, ты плохой философ, если то, что ты пишешь, трудно понять. Будь ты лучше, ты сделал бы трудно легко понятным. — Но кто говорит, что это возможно?! [Толстой.] ∣

Витгенштейн, Ms-137, 127a[3], R, 1948-9

Философское кафе

24 May 2025 09:12

В "Философском журнале" вышла заметка профессора Вадима Васильева о Канте.

В статье рассматривается вопрос о значимости идей И. Канта в XXI в. Обсуждение разделено на три части. Вначале затрагивается тема значимости идей Канта для ши­рокой публики, для тех, кто интересуется философией. Утверждается, что чтение сочинений Канта может способствовать развитию критического мышления и укреп­лять веру в реальность человеческой свободы и моральной ответственности. Далее рассматривается вопрос о значимости идей Канта для современных профессио­нальных философов. Обсуждаются факты влияния концепций Канта на этические, эпистемологические и метафизические теории Д. Парфита, П. Сингера, Дж. Ролза, У. Селларса и П. Стросона. В третьей части статьи рассматривается вопрос о значи­мости кантовских идей для историков философии конца XX и начала XXI в. Пока­зано, что, несмотря на множество достижений, оценка современного кантоведения не может быть однозначно положительной. Ряд ключевых интерпретационных про­блем остается нерешенным, и надежды на их решение невелики.