5506
Крупнейшее сетевое издание по теории архитектуры и города по вопросам сотрудничества @mnevlyutov рекламу не размещаем
Архитектор Анастасия Пугачевич в своем телеграмм канале рефлексирует о своей работе и касается также теории архитектуры постмодернизма. Нужно читать.
/channel/pugachevich_studio/585
Как использовали элемент первые постмодернисты
Давайте посмотрим на первоисточники. Кстати, постмодернизмом вдохновились не только наши коллеги, но и европейские архитекторы. Их тоже покажем.
1. Китч в “Детском музее” (1980 г), США, арх. Роберт Вентури
Легенда, родоначальник стиля, автор фразы “Less is bore” в противовес знаменитой фразе Ле Корбюзье “Less is more”. Рекомендую его книгу “Уроки Лас-Вегаса”.
2. Одиозный ЖК “Пространства Абраксаса” (1978-83 гг), Франция, арх. Рикардо Бофилл
В блоке “Театр” здесь особым образом использованы колонны (хотя проект можно отнести и к индустриальному классицизму).
3. Отель “Палаццо” (1987-89 гг), Япония, арх. Альдо Росси
Как и в предыдущем объекте строгий ритм колонн без капителей на глухом фасаде.
4. Кладбище “Понте Систо” (1989-95 гг), Италия, арх. Альдо Росси
Кстати, классиком постмодернизма Росси сделал его проект расширения другого кладбища, Сан-Катальдо.
5. Штаб квартира Scholastic Corporation (2001 г), США, арх. Альдо Росси
Здание построили по проекту архитектора спустя 4 года после его смерти.
6. Офисное здание One Pancras Square (2008-2013 гг), Великобритания, арх. Дэвид Чипперфильд
Здесь и далее — проекты коллег-современников.
7. Проект штаб-квартиры SWCS (2018-2024), Бельгия, бюро Meta
8. Жилой дом Garden House (2018), Нидерланды, бюро Korthtielens
Тут С-образные полуколонны служат нишами для водосточных труб и цветочных горшков!
9. Штаб квартира AHL (2016), Австралия, бюро Candalepas Associates
4. КИНЕСТЕТИКА В ПОЗНАНИИ АРХИТЕКТУРЫ
#коммуникациядедов
Под кинестетикой в своих исследованиях я понимаю синтез осязания, самой кинестетики (ощущения положения тела в пространстве) и слуха. Этот способ восприятия связан с актуальной темой телесности в архитектуре.
🧠
С помощью осязания мы можем прикоснуться к архитектуре руками. С помощью кинестетики мы можем «прикасаться» к пространству, сформированному архитектурой, всем своим телом. С помощью слуха, а именно анализа отражающихся в пространстве звуков, мы можем «дотянуться» до участков архитектуры, до которых не можем физически добраться (вспомните желание крикнуть и услышать эхо – в сущности это тоже осязание, просто с помощью звуковых волн).
2. УРОВНИ ВОСПРИЯТИЯ АРХИТЕКТУРЫ
#коммуникациядедов
В теории архитектуры выделяют 3 основных (даже фундаментальных) уровня восприятия: морфологический, символический и феноменологический. На морфологическом уровне происходит восприятие физических и пространственных параметров архитектуры. На символическом уровне происходит восприятие заложенной символики, концептуальной составляющей. На феноменологическом уровне происходит восприятие невербализуемых (непереводимых в слова) феноменов, ощущений и впечатлений.
🧠
Модель психики, которую я использую в своих исследованиях, представлена синтезом концепций Зигмунда Фрейда и Карла Густава Юнга – она состоит из 3 частей: ИД, ЭГО, СУПЕР-ЭГО. Все три части психики познают архитектуру посредством морфологического, символического и феноменологического уровней соответственно.
Привет, друг. Меня зовут Дедов Виктор. Я аспирант ВГТУ (Воронеж). Занимаюсь исследованиями социальной коммуникации в архитектуре. Пишу диссертацию и собираюсь защититься после окончания аспирантуры.
🧠
Из знакового: принимал участие в ранних этапах исследования «Идентичность в типовом» (кураторы Алексей Боев и Дарья Наугольнова), проводил исследование при грантовой поддержке Отдела Культуры Посольства Великобритании.
🧠
Мои данные на eLIBRARY:
SPIN-код: 9052-1081
AuthorID: 1238454
🧠
На картинках написал темы, которые мы с тобой разберём. Моим тэгом на ближайшие 2 недели будет #коммуникациядедов
Недавно был обнаружен "Бестиарий" из архива института безобразного. В нем собраны и рассортированы различные проявления безобразия.
Рассмотрим самые уродливые проявления:
1. Детское безобразие - оно великолепно тем, что детям еще не навязана система красоты и ее критерии. Кроме возможностей своего воображения дети ничем более не ограничены, и приносят в этот мир действительно безобразные идеи.
2. Строительное безобразие - не до конца изучил как и зачем, оно происходит повсеместно и вопрос в том, насколько случайно? О чем думал человек который строил лестницу сквозь навес( или наоборот?). И насколько гениален тот, кто использовал дверь машины как окно?
3. Антропоморфное безобразие - фасад интерпретирующий лицо или здание копирующее человеческие особенности тела. (справа скульпутра в Мичигане "Гимнаст 3", совсем не напоминает гимнаста)
Исследовательская программа АУДИТОРИЯ* 2023-24
Уже сегодня в 15:00 состоится онлайн-презентация исследовательской программы АУДИТОРИИ*. Ребята работали целый год и теперь расскажут о результатах, а приглашённые критики их обсудят. После презентации будут объявлен опен-колл и озвучены новые подробности исследовательской программы будущего года. Ссылка на подключение к трансляции ниже. Очень вас всех ждём и будем благодарны, если поделитесь ссылкой с друзьями.
Ссылка на трансляцию
Приблизительно расписание:
00 Юрий Григорян. Презентация программы 15:00 - 15:10
01: Коинсидентальный Институт 15:10-15:50
02: Влад Капустин 15:50-16:30
03: Анна Пронина 16:30-17:10
04: Артём Никитин 17:10-17:50
05: Лена Колесникова 17:50-18:30
06: Катерина Расколова 18:30-19:10
Приглашенные критики: Алла Митрофанова, Александр Острогорский, Юрий Пальмин, Евгений Былин, Данияр Юсупов, Антон Горленко, Прокуронов Денис, Замятин Дмитрий и другие.
Команда АУДИТОРИИ*: Григорян Юрий, Лашков Алексей, Ситар Сергей, Смирнов Николай, Репина Евгения, Невлютов Марат
#auditoria
МЯГКИЙ ЗАМОК С ПРОЗРАЧНЫМИ СТЕНАМИ
Информация об авторе: Колесникова Елена – художница, архитектор, исследовательница. Интересы: архитектура, современное искусство, социально-архитектурные явления, различные виды жилья.
Исследовательская программа АУДИТОРИИ* 2023/24
Онлайн-презентация исследований состоится 13 сентября в 15.00
В современном мире наблюдается интерес к строительству зданий в стиле замков. Это характерно не только для России, но и для других стран. Откуда такой интерес? Почему «замки»? Это связано с проявлением и демонстрацией власти? Или наоборот – это проявление вернакулярной автономии? Это каргокульт или работа со своей идентичностью? Очевидно одно – замкостроение является одним из процессов формирования жизненного пространства, которое возникает в результате изменения структуры общества.
Замок-самострой. Интервью с архитектором Сергеем Колчиным.
«Башня делает замок! Это парадокс: ты начинаешь определять замок через башню. Но сама по себе башня — это полная противоположность замку. Если мы посмотрим на историю архитектуры, построение башни — это всегда большой цивилизационный вызов и риск. Как будто есть большой мир настоящих достижений, который манифестирует собой башня, а есть мир ненастоящих достижений, который манифестирует собой замок.»
Мягкий замок с прозрачными стенами. Интервью с художницей Машей Мотылевой.
Среди молодой зелени мы возвели наш мягкий замок с прозрачными стенами. Мы строили наш замок с Надеждой, жительницей гаражного кооператива. Этот труд объединил нас, и на секунду мы забыли, что это художественный проект. «Мне интересно содействие, попытка сделать что-то вместе. Мне хочется заменить мраморные памятники на подушки. Если бы было можно поменять железных мужчин с мечами в центре городов на мягкие текстильные объекты и вышивки, мир был бы немножко другим».
Изображения:
1. Частный дом. Геленджик. Автор фото – Елена Колесникова
2. Частный дом в селе Синявино Ленобласть. Фото из блога Нетуристический путеводитель
3. Замок+панелька. Бердск. Новосибирская область. Автор фото lelichika из блога Нетуристический путеводитель
4. Мягкий замок Мотылевой. Автор фото – Елена Колесникова
#auditoria
АРХИТЕКТУРА ПУТЕШЕСТВИЯ: К КРИТИКЕ ПУТЕВОДИТЕЛЯ
Информация об авторке: Анна Пронина – исследовательница, историк, кураторка, докторант. Интересы: Центральная Азия, советская история и архитектура, культурная политика, теория архитектуры. Автор канала "нецентральная азия"
Исследовательская программа АУДИТОРИИ* 2023/24
Онлайн-презентация исследований состоится 13 сентября в 15.00
«Мечеть Биби Ханым была просторнее, выше и красивее, чем все медресе Регистана, но землетрясение как бы раскололо громадное здание на несколько кусков и теперь громоздятся среди праха, будто отдельные самостоятельные постройки, совершенно разобщенные друг с другом гигантские остовы», но «при всём этом, великолепии этой мечети видно даже и под развалинами, как видно величие царицы в лохмотьях нищей», – так описывали знаменитый памятник Самарканда дореволюционные путеводители Дмитриев-Мамонова и Яворницкого.
Это исследование – текст о текстах об архитектуре, то есть попытка вывести закономерности того, как работает путеводитель как жанр: в каких регистрах пишет о памятниках, что за памятники считает, какие маршруты предлагает и как устроен перформативно. Вчитываясь и анализируя значительный корпус путеводителей, написанных о Туркестане/Узбекистане с конца XIX по начало XXI века преимущественно на русском языке и отражающих все повороты истории, от колонизации до независимости, автор описывает историю встречи туриста на городами и местностью как серию срежиссерованных ландшафтов.
Изображения:
1. Путеводитель по Туркестану и железным дорогам Средне-Азиатской и Ташкентской (Санкт-Петербург, 1913)
2. И. Е. Мысовский. По Средней Азии (Москва, 1933)
#auditoria
АРХИТЕКТУРНАЯ МАШИНА РАСПОЛОЖЕНИЙ
Авторы: Коинсидентальный институт (Йоэль Регев, Алек Петук, Юра Плохов, Антон Стружкин)
Исследовательская программа АУДИТОРИИ* 2023/24
Онлайн-презентация исследований состоится 13 сентября в 15.00
Коинсидентальная философия уничтожает разделение этического, политического и экономического: все это становятся подразделами одного поля простого знания — знания о расположении.
[...] Будь это ситуация, здание или переговоры, занять оптимальное расположение всегда будет относиться к способам размещения. Когда мы хотим расположить к себе человека, или занять удобную позицию в ситуации мы рассчитываем свое расположение. Однако у расположения может быть и негативная коннотация, например в крылатом выражении Homo proponit, sed Deus disponit (Человек предполагает, а Бог располагает) может слышаться предостережение или даже потенциальная угроза, исходящая от свершившегося расположения. Также как Великий архитектор вселенной — располагает, всякий архитектор это тот, кто располагает объекты оптимальным образом.
[...] подвешенное положение архитектуры между эстетической автономией и конкретным местом, между внутренней логикой конструкции и внешней зависимостью от городской среды всякий раз удерживается вместе в каждом конкретном здании благодаря архитектурному решению. В теории архитектуры известны два способа такого удерживания вместе это — композиция и диспозиция или расположение.
Информация об авторах:
Коинсидентальный институт — метаорганизация, координирующая теоретические и практические усилия различных групп, работающих с совпадениями. Основан в 2020 году.
Йоэль Регев (род. 1972, Москва) — философ, научный руководитель центра практической философии «Стасис» ЕУСПб. Автор книг «Коинсидентология: краткий трактат о методе», «Невозможное и совпадение: о революционной ситуации в философии» и «Радикальный ти-джеинг».
Алек Петук (род. 1984, Ухта) — художник, музыкант и к-инженер. Основная тема его проектов теория и практика совпадений, связанная с общим постсекулярным запросом и метафизическим оптимизмом. Инициатор создания Коинсидентального института, организатор независимого фестиваля «Кузлесфест», участник сообщества Soundartist. ru.
Юра Плохов (род. 1987, Нижний Тагил) — архитектор, окончил Московский Архитектурный Институт. Сферой профессиональных и исследовательских интересов является городское планирование и теория архитектуры. Редактор самиздата «Записки Тафури».
Антон Стружкин (род. 1989, Демидов) — архитектор, окончил Московский Архитектурный Институт. Член архитектурной группы "Записки Тафури".
Изображения:
1-2. Лагерь сынов Израиля вокруг Скинии Завета. Liébaux, Jean-Baptiste. XVII вв wikipedia
#auditoria
Создать направление оказалось легче, чем его объяснить.
А найти язык архитектуры и настроить передачу теории в форму стало камнем претковения на пару месяцев.
Основной проблемой было выбить из головы и тела, установки прекрасного, т.к как только садился за концептуальный макет или пытался облачить мысли в форму, руки инстиктивно делали что то композиционно притягательное и красивое на уровне инстиктов. Работав всю ночь, нес в аудиторию, как мне казалось что то безобразное. Но мне говорили что это красиво или пытается быть таковым. Никогда бы не подумал что придется так сломать себя, чтобы СОЗНАТЕЛЬНО сделать что то уродливое и непритягательное.
Вот тут мне серьезно стало интересно, почему я клепаю каждый раз что то усреднено конвенциональное? Где я могу изменить что то в подходе? Насколько глубоко установки красоты во мне засели и кого я вообще хочу удивить ?
Эвристическое здание института безобразного имеет сложную аморфную форму с изгибом верхней части как бы отворачивающейся от площади Бастилии и отвергая ее ось.
Фасад покрыт панелями похожими на чешую и имеет множественные перфорации за счет торчащих из него обьемов.
Подобно киту, на "хребте" имеется "дыхало" соединенное с концертным залом, и любая прекрасная музыка играющего оркестра, отражаясь от поверхностей и проходя через отверстия в "спине" будет искажаться, источая наружу уже обезображенную версию оригинала.
Мысли вслух:
Занятно что пока я лепил этот макет в течении 4 месяцев, окружение соприкоснувшееся с ним считало своим долгом дать ему свое прозвище. Для кого то это была собачка, слоник, нечто, хрень занимающая стол в середине аудитории и т.д
Я считаю, на то оно и безобразное, что не имеет конкретного образа, [Без] - [Образное]. Сложное к индентификации в привычных рамках.
#Безобразное
Интересные факты:
Как гласит легенда, в этом гипсовом макете завелись полчища крыс. Их было настолько много, что они заполонили все окрестности и терроризировали население в течении нескольких лет, поэтому слона было решено унижточить любой ценой.
Гаврош — персонаж романа «Отверженные» Виктора Гюго. Отзывчивый парижский бездомный сорванец жил внутри слона.
Хорошая иллюстрация цитаты прошлого поста.
Парижский блошинный рынок.
Что для одного хлам, то для другого сокровище.
Предлагаю в комментариях собрать свой блошинный рынок безобразия.
Это может быть картинка, ссылка или описание вашего представления о безобразии.
#Безобразное
Салем из солнечной Алматы, Пила !
С вами Бату-Кубрат Сапаргазы.
Я сын художника, архитектор, выпускник бакалавриата и магистратуры МАРШ, исследователь безобразного и так сошлось, что дизайнер могил.
Также проводил воркшопы с друзьями
inst.@makesense_workshop
Все пошло не так, когда на 1 курсе в МАРШ 2021-2022, мне повезло попасть в студию "НЕ ТАК", где преподователями были : Юрий Григорян, Сергей Ситар, Илья Вознесенский и Алексей Кононенко. "У нас было 2 пакетика травы, 75 ампул мескалина, 5 упаковок лсд и всего такого"
Нет, у нас было 2 семестра, вагон концептуальных подходов , долгие часы дискусии, и целый парад теоретических исследований, в результате которых и родилось мое дитя порока Направление Безобразного!
Поэтому следующие 2 недели я внесу безобразие в вашу жизнь и обьясню почему оно является отдельным эстетическим направлением, а не просто противопоставлением прекрасного,того самого, к которому так все стремятся.
#Безобразное
Всем привет! На связи редактор Открытого города, Алина Паршикова. Тема фестиваля в этом году — Архитектура духа, составили подборку книг о саркальной архитектуре.
— «Меньше – значит достаточно: об архитектуре и аскетизме», П. Аурели
Архитектор переосмысляет модернистский подход “Less is a more”. В простоте и экономии ресурсов он видит более функциональные и эстетически приятные пространства.
— «Атмосферы», П. Цумтор
Петер делится сокровенными воспоминаниями, выстраивая онтологию «атмосферы». Через детали Цумтор исследует влияние архитектуры на восприятие пространства и эмоции людей.
— «Памяти убитых церквей», М. Пруст
Автор рассуждает о значимости искусства, важности памяти как основы формирования культуры. Пруст выстраивает работы в виде диалога с Джоном Рёскиным.
— Thinking Architecture, П. Цумтор
Цумтор размышляет о взаимосвязи материальности, пространства и эмоционального восприятия. Именно из этих 3 компонентов складывается глубинное понимание человечности в контексте архитектуры.
5. ОБОНЯНИЕ В ПОЗНАНИИ АРХИТЕКТУРЫ
#коммуникациядедов
Завершаем неделю теории самым неизученным способом восприятия – обонянием. Мы, люди, плохо умеем пользоваться обонянием – чаще всего, применимо к архитектуре, мы воспринимаем неприятные запахи, как сигнал о какой-либо проблеме.
🧠
Кроме такой сигнальной функции, у запахов в архитектуре есть вторая, не менее важная функция – меморативная (связанная с запоминанием). Благодаря запоминанию запахов мы лучше запоминаем в принципе весь опыт, который был связан с запахом.
3. ПЕРЦЕПЦИЯ И АППЕРЦЕПЦИЯ АРХИТЕКТУРЫ
#коммуникациядедов
Восприятие человека состоит из двух взаимодополняющих механизмов:
🧠
1) Аппарат перцепции: органы чувств, позволяющие человеку получать информацию от «формы» архитектуры. Аппарат перцепции состоит из зрительного восприятия (зрение), кинестетического восприятия (синтез осязания, кинестетики и слуха), ольфактивного восприятия (обоняние).
🧠
2) Аппарат апперцепции: когнитивные механизмы, позволяющие человеку получать информацию от «содержания» архитектуры. Первая часть Аппарата апперцепции является неустойчивой частью, сформированной эмоциями, ситуативным состоянием психики. Вторая часть Аппарата апперцепции является устойчивой частью, представленной чувствами, мировоззрением, убеждениями, образованием.
1. АРХИТЕКТУРА В ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ
#коммуникациядедов
Архитектура, к сожалению, не всегда может быть построена. Сегодня с развитием технологий нереализованная архитектура может использоваться для каких-либо нематериальных проектов - их в этом исследовании можно прямо назвать виртуальной реальностью, то есть тем, что стремится, но никогда не сможет соответствовать реальной реальности.
🧠
Здесь я собрал 5 принципиальных подходов в использовании архитектуры в виртуальной реальности: архивация, музеефикация, репрезентация, синтетическое пространство, бумажная архитектуры. Слайды с международной конференции, поэтому кроме русского, там есть английский и туркменский языки.
4. Зооморфное безобразие - стоит где то рядом с антропоморфным, но его спроектировано достаточно много, поэтому можно вывести в отдельный вид.
5. Вернакулярное безобразие - жемчужина среди находок института. Прошу обратить внимание на дымоход. Меня мучает вопрос, существовал ли полный концептуальный проект этого здания ? Как(в каком душевном состоянии) архитектор его презентовал и кем были заказчики, так много вопросов и так мало ответов.
АУДИТОРИЯ* объявляет новый набор исследователей для участия в Программе 2024. Заявку нужно отправить через сайт до 30 сентября. Спешите.
ЧТО БУДЕТ?
– Годовое партнерство с АУДИТОРИЕЙ*. Предусматривается стипендия в размере 40 000 руб.
– Основным форматом участия в программе второго года будут онлайн встречи, минимум 1 раз в неделю.
– Самостоятельная работа над проектом вне встреч.
– Мы набираем 5 человек на 1 год, у каждого свой индивидуальный проект в рамках коллективной работы.
- Наша финальная задача — разработать концепцию и публично представить ее в конце года. Каждый участник может выбрать любой медиум для коммуникации своей идеи, при этом итоговое представление концепции в выбранном формате должно обладать целостностью и значимостью, сопоставимыми с книгой.
ЧТО НУЖНО?
– Наличие высшего образования, образовательный профиль не имеет значения.
– Программа рассчитана на архитекторов, но вы можете принять в ней участие, если вы занимаетесь наукой, журналистикой, дизайном, антропологией или режиссурой, но вас интересуют вопросы архитектуры и города.
– Высокий уровень мотивации и самоорганизации.
КАК УЧАСТВОВАТЬ?
Заполните заявку на сайте до 30 сентября.
- Основа заявки — это текст, в котором вы представляете направление исследования и тему. Мы предполагаем, что у вас есть поле профессионального интереса и в нем находятся темы, которые интересно исследовать вам и нам.
- Портфолио (до 10мб). В портфолио мы обращаем внимание на написанные вами ранее тексты, исследовательские и художественные проекты и концептуальные поиски в архитектуре.
С КЕМ РАБОТАТЬ?
Юрий Григорян, Сергей Ситар, Николай Смирнов, Евгения Репина, Марат Невлютов.
ПОЗИЦИЯ АУДИТОРИИ:
Архитектура — политическое искусство. Работая с границами, она по своему исходному заданию берет на себя ответственность как за интеграцию, так и за исключение из организованного нами пространства тех или иных сообществ, живых и неживых акторов. Сегодняшний мир испытывает острую потребность в тех направлениях архитектурной деятельности, которые способны раскрываться навстречу и предлагать поддержку множествам. Одна из главных целей программы — найти работающие точки соприкосновения с повседневными общественными процессами, индивидуальной экзистенцией и спектром исторических традиций, раскрыть возможность выходить через новые типы пространственных практик на более высокие уровни мирного сосуществования и взаимодополнительности различий на территории.
2024
Фатальные исторические события трудно рассматривать иначе как свидетельства глобального кризиса воображения — в том числе политического и архитектурного. Ситуация «отсутствия базы для компромисса» подталкивает к тому, чтобы посмотреть под другим углом на сложившиеся профессиональные практики и произвести их переоценку.
Помимо развития сформированных в первые два года тематических блоков, третий год работы программы будет посвящен дальнейшему расширению круга рассматриваемых тем — и мы, соответственно, ждем от новых участников предложений по пополнению их списка. При этом в ваших заявках мы просим не просто продекларировать темы, которые являются предметом вашего систематического интереса, но и сделать особый акцент на обосновании значимости этих тем именно сегодня.
#auditoria
CITY ON SOUND. ЗВУКОВАЯ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ В КОНТЕКСТЕ ГОРОДСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ
Информация об авторе: Катя Расколова – исследовательница, художница. Интересы: звуковые исследования, урбанизм, supernatural entities
Исследовательская программа АУДИТОРИИ* 2023/24
Онлайн-презентация исследований состоится 13 сентября в 15.00
Город – это множество контекстов, отношений и ситуаций. Он интегрирован из разных частей и перспектив, и его восприятие возможно с разных точек. Одна из них – звуковая.
Спроектированные здания и пространства – не только объекты, но также и условия, в которых разворачиваются движения и выражения агентов. Архитектурные комплексы участвуют в формировании доступного опыта, в отборе и распределении данных, которые могут быть развернуты, считаны и интерпретированы.
Взаимодействие человека с миром включает постоянную обработку и интерпретацию внешних данных, формирующих опыт. Можно представить это как рекурсивный процесс: поступающие данные, обрабатываются с помощью адаптивных моделей, которые создают новые данные и расширяют опыт. Гибкие модели, рассматривающие различные формы опыта, обеспечивают разнообразие точек восприятия и способствуют формированию более широких систем переживания и понимания.
Изображения:
1. Take out. Sean baker, Tsou Shih-Ching, 2004
2. NieR: Automata. Settings screen. PlatinumGames, 2017
#auditoria
ГЛУПЫЙ ГОРОД
Информация об авторе. Артем Никитин – исследователь, урбанист. Интересы: городская информатика и управление, критическая теория города.
Исследовательская программа АУДИТОРИИ* 2023/24
Онлайн-презентация исследований состоится 13 сентября в 15.00
По всему миру архитекторы и урбанисты создают «умные», «комфортные» и «безопасные» города. Но несмотря на это, социальное неравенство и насилие в городах только увеличивается. Безопасность для одних превращается в инструмент угнетения и сверхконтроля над другими. Комфортная городская среда, вместо того чтобы укреплять социальные связи, усиливает отчуждение и снижает участие в городской политике. А «умные города» стали коммерческими проектами крупных корпораций, где городская инфраструктура создается ради извлечения прибыли и централизации власти. Зачем и для кого создаются современные города? Опираются ли они на принципы демократии и справедливости? Успевает ли наше политическое воображение за появляющимися технологиями?
«глупый город» — оптика, через которую я предлагаю посмотреть на «умные»проекты. Через простые и на первый взгляд глупые вопросы поставить под сомнение градостроительные решения, которые определяют будущее городов.
Текст состоит из трех основных частей:
01_умный:
Первая часть описывает основные концепции «умных городов», начиная с первой геоинформационной системы XIX века, которая помогла справиться с эпидемией холеры, и заканчивая современными городами в пустыне и индексом «умности». Кто живет в «умном городе» и достаточно ли я умный для этих городов?
02_комфортный:
Вторая часть рассматривает то, как менялась городская политика в России от советской модели к рыночной и авторитарной. На примере российских городов текст анализирует, как сервисная модель города сделали возможным отчуждение и деполитизацию. Для кого комфортны наши города и кто принимает в них решения?
03_безопасный:
Третья часть текста говорит о войне. О том, как военное дело определяло планирование и пространственное развитие городов. Как урбанистика стала инструментом войны, и что происходит, когда война заканчивается?
#auditoria
АРХИТЕКТУРА ПОБЕГА: ЭСКЕЙПОЛОГИЯ
Информация об авторе: Влад Капустин - архитектор и исследователь.
Интересы: архитектурное воображение, политика желания, негативность и архитектура, теория геймера, эскейпология
https://www.instagram.com/melting_veil/
Исследовательская программа АУДИТОРИИ* 2023/24
Онлайн-презентация исследований состоится 13 сентября в 15.00
Эскейпология исследует отношение побега и архитектуры. Феномен побега связан с освобождением и является одной из первичных реакций человека на заточение, войну, конфликт или насилие. В историях о побеге архитектура, как правило, является антагонистом, она сдерживает свободу, либо полностью ее подавляет. Но такая роль архитектуре выпадает не всегда — в ней можно обнаружить значительный потенциал для множества линий ускользания и освобождения.
Воображение – это оружие. Бытовой взгляд относит воображение к «бесполезному», кажется, что оно не несет практической пользы и уж тем более опасности. Если пойти чуть дальше, можно подумать, что воображение есть человеческая способность производить художественные или фантастические образы. Окончательный уход от повседневного взгляда показывает, что у воображения существуют как минимум одно фундаментальное основание – оно является политическим инструментом сопротивления, с помощью которого человек ищет свободу. Воображение функционирует как поиск свободы с помощью движения через множественные образы. Майкл Оукшотт охарактеризовал это движение воображения от образа к образу как побег. Этот побег не является нейтральной деятельностью, у него всегда есть последствия как для субъекта, так и для внешнего мира.
Полые стены, скрытые проходы, потайные комнаты, подполья структурно являются композитным соединением твердости и пустоты. Реза Негарестани, иранский спекулятивный философ, в своем экспериментальном романе «Циклонопедия» развивал концептуальную модель подобных композитных соединений, вслед за Делезом и Гваттари он назвал их дырчатым пространством. Ближний Восток издревле использовал потенциал дырчатого пространства как средства борьбы с «твердостью» иммунологических контуров конвенциональных политических систем. Размножение пустоты, прорастание сквозь видимую твердость, а также ускользание от попытки идентификации являются свойствами дырчатого пространства. Структура зараженных домов подвергается специфической мутации, которая начинает наращивать внутри дома полости и червоточины, постепенно опустошая кажущуюся монолитность и упорядоченность архитектуры.
Изображения:
1. Plug in Berlin, work in progress // Etienne Boulanger, 2001-2003
2. Колосс // Франсиско де Гойя, 1810-1825.
3. Дырчатое Пространство // Делез Ж., Гваттари Ф. Тысяча Плато: Капитализм и Шизофрения. М.: Астрель, 2010. C. 700.
#auditoria
Вздохнув, я отпустил все мысли и решил забыть про 6 лет прекрасной архитектуры которую в меня вбивали.
Взяв в руки глину, начал бессознательно экспериментировать и искать ту форму которая бы стала трудно считываемой или отвратительной на уровне естества.
3-4 прототипа по 30 минут и на следующее утро, вокруг моего стола(все уже плевались и пренебрежительно озирались) мне наконецто сказали это достаточно уродливо.
Наблюдение:
В голову почему то пришло, что это какие то "Квакозябры" как синоним страшилищ.
И что за слово такое, навязчиво глупое, квакозябра?
Как оказалось, квакозябра это также- бессмысленный с точки зрения читателя текст, является систематической заменой символов совершенно несвязанными между собой, часто из другой системы письма.
Например мое имя разными кодировками:
Ğ‘Ğ°Ñ�°Ñà®
Øèðîêàÿ ýëå
√╔╥╧╦┴╤ ▄╠┼
¬á∩ φ½Ñ «Θ¡δ
Тоесть переведя один язык логикой другого мы получаем набор нового несчитываемого языка, как раз то к чему я стремился.
Оставаясь в концепции студии "Не так", сначала я показал финал того, К ЧЕМУ я пришел в изучении безобразия. Теперь все пояснения о том, КАК я дошел до этого (и вся сопутствующая теория в следующих постах).
Передо мной стояло два пути: стать последователем своего направления или создателем.
Выбрав второе, я спустился в дебри архитектуры и постучался в андерграунд. Найдя там последователей, выпавших из конвенционального подхода к архитектуре. О них мало написано и изучено, но есть что-то такое "не такое", что всех их обьединяет
(фоточки рядом с любимым макетом).
Рис.2 Дэниел Граталуп.Музей динозавров и жилые блочные дома.
Рис.3 Андрэ Блок. Беседки в саду
Рис.4 Фридрих Кислер. Частные дома на 1 семью
Коллега Денис Прокуронов написал в своем тг (/channel/prokuronov) про книгу Пола Дайкхоффа «Эпоха зрелища. Приключения архитектуры и город XXI века»
Я всё думал рассказать про эту книгу так, чтобы было ясно, зачем её читать. Меня она захватила на несколько месяцев — иногда я резко останавливался, перелистывал на десяток страниц назад и проглатывал текст заново. Убегал за светом-подсказкой очередной ссылки на новый текст или фамилию, сворачивал на эти неизвестные, захватывающие тропы и возвращался. Разбирал фрагменты и главы, умножая свои заметки и пополняя список книг и материалов, требующих внимания. Страницы книги сами «пострадали» от карандаша и ручки, но и она неплохо так задела меня в ответ. Где-то в этом «задела» и кроется ответ на вопрос «зачем её читать?», но как это вытащить?
А сейчас понял. Всё же просто. Я живу в Москве, а эта книга про тот город, который я вижу и который хочу понять. Про наш «стремительно развивающийся, меняющийся, динамичный город» эта книга рассказывает намного больше, чем справочник-путеводитель московского главного архитектора, глубже, чем урбанистические блоги и каналы, правдивее, чем красивые презентации и «смыслы» архитектурных бюро и проектных организаций. Короче говоря, «Эпоха зрелища» выносит в одни ворота 9/10 текстов про город, которые могут циркулировать в Москве сейчас.
Если вам интересна Москва и её архитектура — читайте эту книгу, не пожалеете. Язык книги, огромный материал дополнительной литературы в сносках и примечаниях, несчётное количество сюжетов, остроумных выпадов и супер-ясного понимания, как смотреть на город, чтобы его увидеть и чуть больше понять.
«Эпоха зрелища — и свободного рынка, который служит её мотором — сегодня всё̈ ещё на дворе. Однако в городе, подвергшемся джентрификации, свободный рынок едва ли по-настоящему свободен — он попросту открыт для самых высоких ставок. Есть ли у нас власть сказать «да» или «нет» тому или иному зданию? Право на город сменилось правом купить его».
«Жизнь в современном городе остаётся утилитарной рутиной, высокоэффективным процессом извлечения труда и денег из населяющих его жителей. И мы счастливчики. Город зрелища стал для кого-то симпатичнее, но, как могут подтвердить те, кто проживает в ветхих кущах с немилосердно высокой арендной платой, или кто был выселен с недавно приватизированных земель, лучше он не сделался. Это город, который большинство из нас посещают, но не населяют, не говоря уже о том, чтобы им владеть. Мы арендуем город и его архитектуру по часам».
И бесподобная, конечно, критика архитектуры и урбанизма, под которую попадает известная часть нашего «просвещенного» сообщества урбанистов, архитекторов, проектировщиков, дизайнеров, блогеров, etc:
«Всё, что требовалось от архитекторов — каким-то образом включать в беседу нас, тех, кто живет в зданиях, кто в них спит, играет с детьми в конструктор, спорит, скучает за компьютером, дремлет перед телевизором. Вместо того, чтобы пытаться предугадать или, что хуже, стимулировать наши желания, манипулировать ими, они могли просто спросить у нас. В основном они решили не делать этого. Архитектура, исторически едва ли не самая инклюзивная, разноплановая из профессий, замкнулась в себе ради собственной безопасности».
Том Дайкхофф защищает с первых страниц книги, опираясь по сути на марксистскую городскую критику, такой тезис: архитектура всегда мигрирует вслед за деньгами и властью, а облик города определяется условиями капитализма и власти.
Этот тезис позволяет Дайкхоффу не исчезнуть в бурях Лондона или в Нью-Йорка, устоять под давлением десятка городов разных эпох, через которые он проводит нас, и, вероятнее всего, позволил бы ему удержаться среди московского городского пекла.
Но в Москве мы. И это книга точно про Москву.
Время первого приближения к моему проекту.
{Играет напряженная и вселяющая ужас симфония}
Институт безобразного я решил расположить в не менее безобразном месте, а именно в центре Парижа, на берегу канала Сен-Мартен напротив площади Бастилии.
Краткая история места:
В начале Великой Французской революции 14 июля 1789 крепость Бастилия была взята революционерами и разобрана по кирпичику за 3 года. (Крепость была создана для заключения государственных преступников, как пишут источники, заключенных держали в железных клетках и выпускали из нее только для истязаний)
Далее Наполеон, следуя своим проектам по перепланировке Парижа, решил в 1808 году воздвигнуть на площади гигантский фонтан в виде слона, увековечив свои победы в Египте. Но в результате в 1813 году на готовый постамент был поставлен только гипсовый макет в натуральную величину.
В этой цитате мне нравится занижение градуса ожиданий от безобразного, а также фундамент для размышлений вне рамок своего "Я". Она предлагает вспомнить о других людях, у которых тоже есть свое индивидуальное мировозрение и эстетические вкусовые предпочтения.
Согласно определению Канта, вкус есть «способность судить о прекрасном».
Поэтому под занижением градуса, я имею в виду, что не дам вам сразу конкретных определений и критериев что это безобразно, а это нет, потому что вы так не получите "способность судить о безобразном."
Если мы есть те - кто мы есть, за счет принятых нами в течений жизни решений, то насколько наш вкус является нашим? насколько сильно на него влияют извне ?
Википедия скажет что "Эстетический вкус определяется избирательностью, приверженностью какому-то направлению, означает наличие предпочтений и собственного мнения о конкретных объектах."
И чтобы настроить ваши "вкусовые фильтры" на безобразие, мне придется сделать вас последователями направления.
#Безобразное
Бань несметное количество и в каждой есть волшебство, которое принесет в самое сердце.
Главное знать за чем идешь, цель посещения обуславливает и локацию и сценарий отдыха.
Книжная рекомендация на любой вкус.
Финал.
/channel/nudeblog
#nudeblog
Переместимся на Северный Кавказ.
Баня « Свежесть».
Владикавказ.
Вы скажете, что это самая типовая, да еще и убитая общественная баня, однако, первый раз мною была встречена не просто парная для веников и жара, а отдельные команты-потилки, которые и являются основной точкой притяжения.
Там говорят, мягко потеют, скрасятся, массажируются, пьют чай, отдыхают, сама парная второстепенна.
Близость Грузии немного влияет на мытье и использование мочалки кисе сейчас подзабыто, но раньше осетинки мылись в этой бане креп де шином.
Любят поддать перекисью водорода в парной кстати, для расширения пор и антибактериального эффекта.
Нуждается в уходе, но пользуется спросом.
#nudeblog