Михаил Велижев. Чаадаевское дело. Идеология, риторика и государственная власть в николаевской России. М., Новое литературное обозрение, 2022.
Читать полностью…Гэддис, Джон Льюис О большой стратегии. Москва : Издательство Института Гайдара, 2021. — 424 с.
Источник: Лис Политолог (https://vk.com/fox_politic)
Джон Льюис Гэддис, известный американский историк и автор книги «Холодная война», удостоившейся самых положительных критических отзывов, уже почти два десятилетия ведет вместе со своими коллегами Чарльзом Хиллом и Полом Кеннеди семинар по большой стратегии в Йельском университете. В своей новой работе Гэддис рассказывает о том, чему он научился за эти годы, высказывая глубокие и остроумные мысли.
На огромном историческом интервале от античности до Второй мировой войны Гэддис анализирует теорию и практику большой стратегии на примерах Геродота, Фукидида, Сунь-цзы, Октавиана Августа, Августина Блаженного, Макиавелли, Елизаветы I, Филиппа II, отцов-основателей США, Клаузевица, Толстого, Линкольна, Вильсона, Франклина Д. Рузвельта и Исайи Берлина.
Э. Таунсенд - "Умные города: большие данные, гражданские хакеры и поиски новой утопии"
В своей книге "Умные города" урбанист Энтони Таунсенд предлагает исторический взгляд на силы, которые определили планирование и устройство наших городов и информационных технологий, начиная с появления великих промышленных городов XIX века и до наших дней. Столетие тому назад телеграф и механический табулятор использовались для управления городами с миллионным населением. Сегодня сотовые сети и облачные хранилища данных образуют сложную хореографию мегарегионов, объединяющих десятки миллионов людей.
По всему миру города все чаще обращаются к технологиям для ответа на традиционные вызовы управления, а также на новые масштабные и сложные вызовы. В Чикаго датчики GPS позволяют горожанам отслеживать движение снегоуборочных машин в реальном времени. В испанской Сарагосе "карта горожанина" позволяет вам бесплатно пользоваться городской сетью Wi-Fi, брать напрокат велосипеды, забирать книги из библиотеки и оплачивать проезд в автобусе. Предприниматели, мэры и авангард гражданских хакеров все время выходят на новые рубежи, и умные города рассматривают мотивацию, устремления и недостатки всех этих групп, предлагая новые принципы, которыми мы можем руководствоваться в построении нашего общего будущего.
Р. Хоуз - Лео Штраус и его роль в реанимации Шмитта немецкими правыми. Случай Хайнриха Майера
В статье рецензируется книга Хайнриха Майера «Карл Шмитт, Лео Штраус и „Понятие политического“. О диалоге отсутствующих», в частности анализируются обоснованность и мотивы заявления о «скрытом» диалоге между Карлом Шмиттом и Лео Штраусом и объединяющем их противостоянии либерализму и космополитизму. Ключевые аргументы Майера основаны на некорректном прочтении комментариев Штрауса к статье Шмитта «Понятие политического» и необоснованном приписывании им влияния, а также искажении его идей. Критикуется тезис о непреодолимом разрыве между политической теологий Шмитта, основанной на вере, и политической философией Штрауса, опирающейся на рациональное. Опорой шмиттовского проекта оказывается лежащая в основе либерализмов нововременная библейская критика.
Кириенковский призыв. Политология как новая прислужница режима (1/2)
Судьба гуманитарных и социальных наук при недемократических режимах всегда печальна – их пытаются сделать прислужниками и прислужницами действующего политического режима. Целые научные отрасли власть может как возносить (например, как было с марксизмом-ленинизмом, правда, ненаучность этого направления на лицо), так и полностью ликвидировать (например, историческая наука в 1920-1930-е гг. была признана буржуазной и оказалась под запретом). Казалось бы, такое отношение к научным отраслям должно было прекратиться, но пару дней назад «Коммерсант» опубликовал примечательный материал о встрече Сергея Кириенко с молодыми, как их назвали, политологами в рамках пятого Форума молодых политологов «Дигория».
На встрече речь шла о том, что молодые политологи должны принять непосредственное участие в «идеологической войне»: «Самая глубинная – это идеологическая война, информационно-психологическая, смысловая. В ее основе – война смыслов». Также он добавил, что они должны быть «способны мыслить категорией глобальной войны смыслов, которые в состоянии проектировать смыслы и идеи, которые будут конкурентоспособными в этой глобальной борьбе, быстро меняющемся мире». Последнее означает, что молодые политологи должны бороться на уровне ценностей, реестр которых был там же и определён – традиция, семья, патриотизм, вера в лучшее и мечта.
«Дигория» проводится в таком формате не впервые, но именно в этом году можно говорить о серьёзном повороте. Если раньше целью было привлечение внимания и попытка его удержать на провластном нарративе, то сегодня мы наблюдаем его финальное оформление. Конечно, сложно всерьёз говорить о научности самого форума и академичности его участников, так как традиционно на научных мероприятиях (конференция, чтениях, конгрессах и т.д.) не принято приглашать политиков и тем более давать им слово во время пленарного заседания. Это формат исключительно политических мероприятий.
С другой стороны, сам факт проведения такого форума является отличной зарисовкой реального положения политической науки в современной России: политология за эти 30 лет так и не стала полноценной научной дисциплиной, положение которой не вызывало бы вопросов ни у власти, ни у исследователей, ни у студентов. Фактически политология (стоит разделять политологию и политическую науку) стала выполнять государственный идеологический заказ. Ожидать от неё многого не стоит, так как такие «политологи» даже не могут объяснить своему заказчику в лице государства, что слово «режим» академическое, не имеет никакого негативного значения и не стоит от него шарахаться, поэтому не стоит некоторым депутатам возмущаться из-за того, что их коллега использовал слово режим по отношению к российской политической системе, а также употреблять понятие «киевский режим» в негативном значении, так как режим – это просто термин, а не ругательство, как и хунта, например.
Скочпол Т. - "Государства и социальные революции. Сравнительный анализ Франции, России и Китая"
От Франции 1790-х гг. до Вьетнама 1970-х гг. социальные революции были редкими, но грандиозными по своему значению событиями мировой истории. Почему социальные революции произошли в одних странах, но не в других? Как дореволюционные режимы вошли в состояние кризиса? Книга профессора Гарвардского университета Теды Скочпол "Государства и социальные революции" задает новую систему координат для анализа причин, конфликтов и итогов революций. Исследование соединяет новаторские теоретические подходы с глубоким, скрупулезным сравнительно-историческим анализом французской революции с 1787 г. до начала 1800-х гг., русской революции с 1917 г. вплоть до 1930-х гг. и китайской революции с 1911 г. по 1960-е гг. Теда Скочпол демонстрирует, каким образом сочетание таких факторов, как государственные структуры, внешнеполитические и внешнеэкономические силы и отношения классов, позволяет объяснить истоки социальных революций и их свершения. Считая, что существующие теории революции, как марксистские, так и не марксистские, недостаточны для объяснения их реальных исторических закономерностей, автор призывает нас взглянуть на революции по-новому. Прежде всего, она настаивает на том, что государства, рассматриваемые как организации, осуществляющие управление и принуждение, потенциально автономные от классовых интересов и контроля со стороны классов, должны стать главным элементом в объяснениях революций.
Для русской интеллектуальной истории «Философические письма» Петра Чаадаева и сама фигура автора имеют первостепенное значение. Официально объявленный умалишенным за свои идеи, Чаадаев пользуется репутацией одного из самых известных и востребованных отечественных философов, которого исследователи то объявляют отцом-основателем западничества с его критическим взглядом на настоящее и будущее России, то прочат славу пророка славянофильства с его верой в грядущее величие страны. Но что если взглянуть на эти тексты и самого Чаадаева иначе? Глубоко погружаясь в интеллектуальную жизнь 1830-х годов, М. Велижев ставит своей задачей отказаться от стереотипов, сложившихся вокруг творца «Философических писем». Исследуя обстоятельства скандальной публикации первой из статей цикла в 1836 году, М. Велижев стремится реконструировать микроконтексты чаадаевского дела, чтобы показать значение этой уникальной истории для людей той эпохи. Монография преследует и другую задачу — использовать процесс против сочинителя и публикаторов «Философического письма» в качестве призмы, сквозь которую можно различить внутреннюю логику более глобальных явлений: формирование политической системы и механизм принятия значимых правительственных решений в Российской империи, складывание практик правоприменения, кристаллизация структуры идеологической сферы и возникновение новых форм публичной полемики о политике, власти и истории. Михаил Велижев ‒ кандидат филологических наук, PhD, специалист по русской и европейской интеллектуальной истории Нового времени.
Читать полностью…Р. Клима, Д. Ходж - "Математика выборов"
Вопрос о том, являются ли те или иные выборы демократичными, соответствуют ли результаты выборов воле народа, имеет много разных аспектов. В книге американских преподавателей Дж. К. Ходжа и Р. Э. Клима в научной форме, живо и наглядно обсуждаются проблемы математической теории выборов и референдумов.
Книга написана в форме учебника и рассчитана прежде всего на студентов. Для ее понимания вполне достаточно школьных знаний по математике. Книга предназначена для политологов, социологов и юристов.
Дэниел Деудни & Г. Джон Икенберри & Каролин Постель-Винай «Дебаты о мирах. Спорные нарративы глобальной современности и мирового порядка»
Глобальное распределение сил изменилось, и превосходство Запада уходит по мере того, как появляются новые направления мирового порядка.
К последнему десятилетию ХХ века великие вопросы современности, казалось, были решены. После распада СССР и краха мирового коммунизма, либерально-демократический капиталистический проект казался единственным оставшимся, и в 1990-х годах «либеральный идеал» распространился по всему миру. Сегодня, конечно, этот универсалистский нарратив звучит пусто.
Выдающиеся ученые в книге «Дебаты о мирах» анализируют различные способы, с помощью которых доминирующий нарратив Запада ослабевает и возникает новый плюрализм нарративов. Авторы коллективной статьи описывают эти нарративы, уделяя основное внимание их ключевым особенностям, происхождению и последствиям для мирового порядка.
Дэниел Деудни - профессор политологии в Университете Джона Хопкинса. Г. Джон Икенберри - содиректор Принстонского центра исследований международной безопасности Университета в Сеуле. Каролин Постель-Винэ - специалист по геополитике Японии и Восточной Азии.
#политика
Оригинал книги
Ю. Брауэр, Х. ван Туйль -"Замки, битвы и бомбы. Как экономика объясняет военную историю"
В этой книге предлагается взгляд на ключевые эпизоды военной истории с точки зрения экономической теории. Например, с точки зрения затрат строительство замков в эпоху Средневековья было почти неизбежным: хотя они и стоили очень дорого, но прочный замок обходился гораздо дешевле содержания армии. Авторы также предлагают новый взгляд на бомбардировки Германии во время Второй мировой войны, а также на решение Франции заняться созданием ядерного оружия. Опираясь на эти и множество других примеров, Брауэр и ван Туйль извлекают уроки, которые могут быть применимы в самых различных областях, связанных с военным делом: от контртеррористической стратегии до использования частных военных компаний в Афганистане и Ираке.
#экономика #военная_история
Подборка работ по историческому институционализму (часть 1)
Сегодня стало модно говорить о том, что российское общество никак не предрасположено к демократическим ценностям и, следовательно, оно никогда не сможет изменить этот политический тренд, либо ожидать радикального изменения общественно-политической траектории развития после изменения действующего политического режима. Первая позиция основывается исключительно на пессимистическом взгляде на мир, который не изменяем, вторая - на ожидании, вере в лучшее будущее. К реальности обе эти позиции имеют мало отношения. Функционирование такой сложной системы как общество и политических институтов говорит о том, что общества со временем меняются, но не так как нам хотелось бы, их изменение, трансформация, предопределяется множеством факторов, каждый из которых может быть уникальным для той или иной политической системы. Поэтому всем политическим системам не может быть дан один единственный план развития, не учитывающий особенности исторического, политического, экономического, культурного, религиозного и т.д. развития. Такой подход традиционно именуется историческим институционализмом. Ниже представлена подборка работ об историческом институционализме:
📚 Институты, институциональные изменения и функционирование экономики - Дуглас Норт
📚 Насилие и социальные порядки. Концептуальные рамки для интерпретации письменной истории человечества - Дуглас Норт, Джон Уоллис и Барри Вайнгаст
📚 Государства и социальные революции. Сравнительный анализ Франции, России и Китая - Теда Скочпол
📚 Родословная абсолютистского государства - Перри Андерсон
📚 О развитии и отсталости как экономисты объясняют историю - Андрей Заостровцев
📚 Дуглас Норт: постижение истории - Андрей Заостровцев
✅ работы можно найти тут
Слом авторитаризма и смена режимов: новый массив данных
Barbara Geddes, Joseph Wright, and Erica Frantz
Группа исследователей из американских университетов в статье, опубликованной в журнале Perspectives on Politics, решила дополнить и углубить понимание динамики смены и падения авторитарных режимов на основе расширенного и дополненного объёма данных.
В их основные задачи в рамках переоценки существующей информации по изучаемому вопросу входил поиск ответов на следующие вопросы: какая специфика присуща каждому типу авторитаризма? Может ли автократ рассчитывать на мирный отказ от власти при демократическом транзите? При каких условиях авторитарные правители склонны начинать войны против своих соседей? Какие авторитарные режимы имеют больше шансов на демократический транзит? При каких авторитарных режима меньше вероятность переворота и насильственного смещения правителя?
Чтобы ответить на множество указанных вопросов, исследователи провели переоценку и уточнение существующих понятий, которые затрагивают феномен транзита власти в автократиях
Во-первых, они определили несколько видов авторитарных режимов:
• Персоналистская автократия
• Военная диктатура (коллегиальное, либо правление одного лидера с опорой на других военных)
• Авторитаризм на основе правящей партии
• Монархия
Во-вторых, они дали чёткое определение понятию "смены режима", которую другие исследователи недостаточно чётко концептуализировали. В их понимании говорить о смене режима можно тогда, когда происходит :
• Смена правителя
• Смена неформальных и формальных правил, определяющих процесс принятия политических решений
• Смена правящей группировки (селекторат и, шире, выигрывающая коалиция по терминологии Брюса де Мескиты)
Причём, они считают, что смена правителя не всегда означает смену режима, как это можно наблюдать в авторитарных партийных режимах, где власть сохраняется у партии – меняется только верховный представитель.
Ключевые выводы исследования:
• Позитивный сценарий для автократа, в рамках которого он не будет изгнан из страны, не попадёт в тюрьму или не будет убит, выше всего при транзите от автократии к демократии (80 процентов). Более того, выше шанс у тех автократов, кто правил в рамках авторитарного партийного режима, но и для лидеров персоналистских автократий шанс тоже достаточно высокий (36 процентов). Согласно данным исследователей по 2014 год, при демократических транзитах только 6 автократов было убито, в то время как при авторитарном транзите – 14. Тем не менее, высокий риск негативного сценария побуждает этих лидеров цепляться за власть до последнего.
• Автократы, которые сталкиваются с угрозой революции или массовых протестов, гораздо более склонны начинать войны против своих соседей, чтобы мобилизовать поддержку в свою пользу
• Военные диктатуры имеют большую вероятность пойти дорогой демократической смены власти, в то время как самая низкая вероятность у персоналистских автократий и монархий. Военные диктатуры гораздо чаще идут на переговоры и уступки, нежели монархи и единоличные правители, которые в большинстве случаях оказываются в тюрьме, изгнаны или убиты.
• Ненасильственная смена власти в большинстве случаев ведёт к демократизации
• Насильственная смена власти в большинстве случаев ведёт к установлению авторитарного режима
#politicanimalis #кратко
Кириенковский призыв. Политология как новая прислужница режима (2/2)
В итоге нарушается ключевой принцип науки и политической науки в частности – демаркация субъекта и объекта. Когда абитуриенты приходят на бакалавриат по политологии, то у некоторой их части наблюдается ожидание того, что их будут готовить к политической карьере. Вместо этого наступает разочарование и поиск себя в различных активистских политических проектах. Ничего плохого в последнем в целом нет, но нужно очень чётко проводить демаркацию между политологами и политиками: ближе всего по смыслу демаркация между психиатром и пациентом. Политолог как психиатр изучается политиков, партии, политическое процессы, явления и т.д. как своих пациентов: для этого он должен собрать факты (симптомы), проанализировать их (анамнез) и начать консультирование/экспертизу (лечение). Правда, лечение далеко не всегда возможно с точки зрения политической науки, если целью, например, является исключительно фиксация событий, анализ явлений и процессов.
В перспективе десятилетия можно ожидать бегства от реальности, точнее от политической науки, в другие научные области, которые будут менее идеологизированными. И снова гуманитарные и социальные науки станут прислужницами режима, а критически мыслящие абитуриенты будут вынуждены всё чаще выбирать физико-математические и естественнонаучные направления подготовки. Если посмотреть через иную призму, то идеологизация политологии и закрепление её сервильного статуса позволит политическим ученым, которые представляют политическую науку, неформально провести границу между партработниками от политологии и учеными, исследователями, аналитиками, экспертами от политической науки. Последним придётся непросто, так как кафедры и факультеты политологии в российских университетах планомерно исчезают уже несколько лет: в ВШЭ сначала расформировали факультет прикладной политологии в 2014 г., а затем и департамент политической науки в 2019 г., в МГИМО были объединены факультет политологии и факультет государственного управления в 2017 г. Симптоматично, что эти политологические институции превратились в департамент политики и управления в ВШЭ и факультет управления и политики МГИМО. На практике произошло замещение психиатра пациентом.
«Коммерсант» акцентировал, что такой провластный форум проводился на территории «культурно-просветительского центра имена Сахарова «Маяк». Выбор площадки, конечно, неожиданен: в то время когда Сахаровский центр выселили из занимаемого ими здания на Земляном Валу в Москве, а вторую выставку выселили из квартиры, которая находилась этажом выше квартиры Сахарова, провластный политический форум проводится в центре имени Сахарова. Для начала стоит отметить, что речь идет об «Академии Маяк» им. А. Д. Сахарова, который курируется Росатомом. К Сахарову и его интеллектуальному наследию этот центр не имеет никакого отношения. В связи с этим вспоминаются строки Сергея Довлатова в «Марше одиноких»: «Репутация Сахарова – уникальна. Он внушает любовь даже своим идейным противникам. Более того, своим заклятым врагам. […] Но Сахарова любят все. Мрачноватые русские патриоты и запальчивые сионисты. Убежденные демократы и приверженцы сильной власти. Глашатаи плюрализма и сторонники авторитарных форм…».
В конце концов, политическая наука в России сможет благодаря таким экстремальным условиям, наконец, сформироваться, а идеологизированная политология станет частью методологического движения. Впрочем, политическая наука может быть только политической наукой, а все эрзацы в виде левой, консервативной, патриотической, традиционно-ценностной и т.д. политологии наукой вовсе не являются.
М. Ферро - "Как рассказывают историю детям в разных странах мира"
Книга французского историка Марка Ферро, посвященная проблеме репрезентации коллективной памяти в рамках практик исторической политики.
Одна из первых публикаций на тему исторической политики и конструирования национальной истории в постсоветской России.