На сайте «Христиане против войны» опубликован список священнослужителей РПЦ, действующих на фронте либо принимавших какое-либо иное участие в войне России против Украины.
Список по состоянию на 28 октября 2023 г. подготовлен белорусской христианской межконфессиональной группой «Христианская визия» в сотрудничестве с проектом «Христиане против войны» и «Рождественская декларация».
Дополнить список можно через телеграмм-бот: @christianvisionBot или по емэйлу: shaltnotkill@gmail.com
#россия #рпц
Что вызывает действительный интерес из всего этого многословного повествования про милитаристский лагерь для детей, так это «сеанс политпросвета». Спасибо автору за столь подробное описание.
Вдруг оказывается, что с «политпросветом» даже у этих «мотивированных» детей совсем туго. В тупик ставит самый простой вопрос: а зачем, собственно, воюем? И не мудрено: элементарной человеческой логикой это не объяснить. Конечно, не мы же виноваты, а украинцы, но в чем конкретно?
«Землю не поделили?», «нас боятся?» Нет, все не то. И земли, оказывается, хватает, и украинцы не только не боятся, но еще и напасть готовились. Что же тогда? Вариантов больше нет, и «учитель» принимается досадливо укорять: «Вам по 14, 16, 18 лет, вы занимаетесь в патриотическом клубе. Только тестостерон, ножи пометать, свободу почувствовать, да? Примитивные, обезьяньи ценности».
Да! Ты сказал! Именно эти естественные и вполне даже человеческие мотивы у ребят. А вот вы на этом ребячьем интересе спекулируете, пытаясь навязать им свою идеологическую базу, примитивную, на уровне обезьян.
«Где была столица Древней Руси? В Киеве. Владимир — русский князь или украинский? Сейчас столица русского государства находится в Киеве, которое полностью антагонистично России, это антирусское государство».
Подростки даже как-то разочарованы: «Получается, цель российской политики — захватить столицу Древней Руси?»
«Не захватить, а освободить» ― строго поправляет «учитель».
«Тогда почему не получилось это сделать? — спрашивает подросток.— Получается, что Россия — не самая сильная страна? Тогда почему россияне так гордятся?»
Неплохо отбрили, правда? В ответ учителю пришлось мямлить что-то про любовь к родине, как к матери, какой бы она ни была. И воюем, оказывается, еще и потому, что украинцы решили, что русские им не братья. Действительно, братья же – убивают по-братски, в братском духе Каина и Авеля.
Видать, звучит это не совсем убедительно, а потому как бы между прочим для поддержания милитаристского угара подбрасывается чисто утилитарный мотив: «Сейчас солдаты воюют, и им платят хорошо. И еще уровень уважения к армии поддерживается».
Но помните: «Это не политическая СВО, а мировоззренческая. Политическая война была в начале XX века, когда коммунистическая власть столкнулась с монархической...»
Вот оно как, значит. Просто коммунисты и монархисты власть не поделили. А так вообще во всем были согласны, с одним и тем же мировоззрением.
Не то, что в Украине сейчас: «Люди отрицают Бога, разоряют церкви, ходят с факельными шествиями, свастиками, говорят на русском языке, при этом коверкая его [то есть на украинском]. Насаждают ценности западные, где 40 гендеров, однополые браки…»
Так бы сразу и сказали детям, что дело в гендерах и браках. За это можно и повоевать, и поубивать.
А название хорошее: «Кто соблазнит одного из малых сих…»
Стало известно, за что материалы церкви «Новая жизнь» хотят признать экстремистскими
Судебное заседание, которое проходило сегодня, было закрытым. Прихожане ждут решения, которое им вышлют по почте.
В материалах дела сообщается, что прокуратурой г. Минска проведен мониторинг ютуб-канала церкви и выявлен видеоролик «деструктивного содержания» под заголовком «Позиция христиан церкви "Новая жизнь"». Прокуратура считает, что в ролике «безосновательно утверждают о наличии в Республике Беларусь преследований за политические убеждения, вынесении неправосудных постановлений по надуманным причинам и ложным обвинениям за нарушение законодательства о массовых мероприятиях, преследовании представителей гражданского общества за проявление инакомыслия в поствыборный период». Это, по мнению надзорного органа, дискредитирует органы государственной власти.
Ссылка на ролик была продублирована на инстаграм-странице церкви.
Также прокуратурой дана оценка поста в инстаграм-профиле общины от 17 августа 2020 года, в котором размещены фотографии прихожан, вышедших из церкви 16 августа и образовавших молитвенную цепочку. Этот пост сопровожден текстом, что христиане выступают против насилия. Такую публикацию прокуратура сочла за подрыв авторитета действующей власти.
Прокуратура не считает необходимым проводить экспертизу на наличие экстремизма, поскольку приведенные примеры якобы доказывают это и без экспертизы.
Ведомство просит суд признать экстремистскими материалами видеоролик и инстаграм-страницу общины.
Мы транскрибировали текст, озвученный в ролике, читайте его по ссылке. Мы сделали это, чтобы любой желающий мог убедиться, что никакого экстремизме в христианском высказывании в ролике нет.
В настоящее время все материалы, про которые идет речь в заявлении прокуратуры, удалены.
@christianvision
Сегодня обнаружил, что пресловутый «Епископ Люцифер» таки добрался и по мою душу. Если есть желание, канал можно найти по названию, не хочу его радовать перепостами. Хотя он мне радость как раз доставил. Давно никто меня не поминал, даже Фролов подзабыл. На первом плане сейчас наши молодые, бодрые и свежие «константинопольцы» Георгий Рой и Александр Кухта. А я пенсионер, сижу, никого не трогаю, починяю примус, и вдруг такое смачное про «белорусскую шайку в лице псевдо-экспертов Шрамко-Василевич», «околорелигиозных деятелей, работающих на зарубежные информационные центры в странах ближнего зарубежья», и которые «продадут даже своих близких родственников за получаемые донаты от своих европейских кураторов». Вещь, люблю такое.
Но все-таки убедился, что это никакой не Щипков, как уверяют некоторые. Вряд ли он при всей своей оголтелости допустил бы столько фактических ошибок в небольшом сообщении. Оказывается, я и НатаЛЛя (! вот тут молодец ― усек специфику имени, но может просто усвоил название ее канала ― «Наталля с двумя "Л"»), «сбежавшие из Белоруссии (ну, тут понятно) в Литву в связи с рядом уголовных дел в их отношении». Во-первых, в Литве только я, а Наталля в Германии, пишет там диссертацию, причем уже несколько лет, в том числе на протяжении 2020 г., так что никуда она не убегала. И уголовных дел пока еще не заведено ни на кого из нас, даже одного, не то что ряда.
Дальше совсем путаница. «Осуществляют модерирование антироссийского ресурса "Христианская миссия"». Во-первых, «Христианская визия». Во-вторых, в основном ее деятельность касается церковного аспекта в протестах и репрессиях в Беларуси, а не в России. Разве что с началом войны вышла на первый план и антивоенная тема, а нынче все антивоенное это само собой «антироссийское», и виноваты в этом никакая не миссия и не визия.
Насчет того, что нас «поддерживают Кирилл Говорун и Сергей Чапнин», то разве что только в молитвах. И самое интересное, что среди наших «подпольных единомышленников в структуре БПЦ» назван архиепископ Артемий (Кищенко), уже почти полгода как почивший, о чем, как видно, Люцифер не в курсе, а также «протоиерей Сергий Ленин» ― неизвестный мне потомок коммунистического вождя в сане.
Вообще заметно по набору и стилю обвинений, что это какой-то последыш Фролова. Не он сам ― слишком мало ошибок. Но все равно приятно, что помнят и ждут.
Федеральные телеканалы сняли антипротестантскую агитку
Вечерний эфир у ряда российских телеканалов вчера разбавил видеоматериал о серии задержаний и обысков, проходивших днем в Калуге и Москве. Напомним, вчера силовики искали пастора Юрия Сипко, опрашивали его сына, а также епископа Альберта Раткина, врывались в их дома, проводили обыски.
Телеканалы подключились к травле протестантов. С уст федеральных пропагандистов прорывались такие высказывания о протестантских общинах (баптистов, пятидесятников): «псевдорелигиозные» или «радикальные религиозные» организации, «центры влияния, спонсируемые иностранными спецслужбами», «американский культ», «экстремистские секты».
Не обошли вниманием ведущие телеканалов и украинских протестантских служителей — Александра Турчинова, Геннадия Мохненко и Андрея Тищенко. В эфире максимально очерняли их, приписывая им нацистские взгляды и тому подобное.
В демонизации образов протестантов участвовали телеканалы «Первый», «НТВ».
#россия #пропаганда #протестанты #преследование
В память о преподобном Серафиме Саровском.
Православные РПЦ мне чем-то напоминают беларусов РБ. А именно – внезапным пробуждением. С многими беларусами РБ это произошло в 2020 г. Они внезапно открыли для себя, в каком... месте они живут. Хотя не видеть этого можно было только если спать. Или нарочито себя усыплять, не реагируя на внешние раздражители. Что-то может и замечали, но как бы обходили так и сяк. Вроде как у государства своя жизнь, у меня своя. "Я политикой не интересуюсь".
У православных та же история с РПЦ. Множество из них вдруг осознало, что же это за структура такая и кто в ней заправляет. При этом связывает это исключительно с приходом патриарха Кирилла. "Я приходил в церковь Христову, а оказался в конторе "Гундяя". На самом же деле в РПЦ давно и закономерно шло к тому, что мы видим сейчас. Но до поры до времени это как бы можно было не замечать, выносить за скобки. "А вот у нас батюшка хороший", "Не знаю, как где, а в нашем приходе любовь и благодать". И тому подобное. В том числе и то самое "я политикой не интересуюсь".
Вот на днях многих покоробила новость, что какой-то мотострелковый батальон назвали именем преподобного Серафима Саровского. Мол, вот до чего докатилась РПЦ. Похоже на то, что в далеком 2007 году те же люди как-то проспали гораздо более масштабное событие: тот же Серафим Саровский еще при предыдущем патриархе был назначен "небесным покровителем" российского ядерного оружия. Куда там какой-то мотострелковый батальон... А еще раньше, например, тот же Кирилл Гундяев, еще митрополит, от имени всей РПЦ по телевизору горячо поддерживал возвращение советского гимна и призывал "уважать историю". Не без помощи этого идейного посыла и вернулась история России на печальные круги своя. А церковь приладилась к государству в качестве... то ли симфонии, то ли гармошки в пьяном имперском загуле.
Только никакой он не богослов. Даже формально. Не именует его богословом и Википедия. Сам себя он дерзает называть «политическим философом».
Читать полностью…Чисто советский стиль. Назови верующих фанатиками, а фанатиков можно и дустом – только портят ландшафт.
Читать полностью…Еще один пример «переосмысления» истории подоспел.
Президент Зеленский внес в Верховную раду законопроект, предусматривающий перенос празднования Рождества с 7 января на 25 декабря. На самом деле не перенос, а отмена одного из официальных дней Рождества, которых пока два: и 25 декабря, и 7 января.
Но забавна аргументация: оказывается, жителям Украины долгое время «навязывали российскую идеологию почти во всех сферах жизни», в том числе в вопросе соблюдения юлианского календаря и празднования Рождества 7 января. И поскольку «продолжается мощное возрождение украинской нации. Неустанная успешная борьба за свою идентичность способствует внутреннему осознанию и желанию каждого украинца проживать собственную жизнь со своими традициями, праздниками и тому подобное». Ну, мы даже знаем имя этого украинца.
Прекрасен и аргумент, что «большинство православных христиан мира празднуют Рождество Христово 25 декабря». А вы что, против большинства? Тогда мы идем к вам. Что мне это все напоминает?
Интересно, а то, что даже греко-католическая церковь до сих пор придерживалась юлианского календаря, это тоже результат «навязывания российской идеологии»? Не все ли на самом деле несколько наоборот? Долгое время именно украинская традиция доминировала в русском православии. Бывало, помню, что и весь епископат РПЦ был почти целиком украинского происхождения. Кстати, и возвращение многих польских приходов на старый стиль в немалой степени результат притока в них украинцев.
Вообще все это подталкивает к исследованию очень интересной темы – вклада Украины и украинцев в формирование идеологии «русского мира». Да-да, того самого.
Поделюсь мыслишками, возникшими в ходе некоторых сетевых дискуссий о перспективах распространения белорусского языка среди беларусов. Не филолог, так что не судите строго.
Как известно, главной причиной вытеснения белорусского языка (как и украинского в Украине) считается имперская русификация, где-то даже насильственная. Из этого делается вывод, что при устранении фактора в виде «культурной агрессии» со стороны восточного соседа и при определенной языковой политике должен наступить расцвет национальных языков, а навязанный русский отойдет на задний план. И вот этот вывод не кажется мне бесспорным. Ибо, как говорится, фарш невозможно провернуть назад.
Зацепила меня такая замечательная фраза одного из комментаторов (даю в переводе):
«Современные «активные» белорусскоязычные - это не носители белорусского языка из деревень советских времен, это городская молодежь, рожденная в русскоязычных семьях. Потому что для первых белорусский был «низкий» язык, они перешли на «высокий» — русский. Для вторых белорусский — это «высокий» язык, подчеркивающий идентичность. И что делает его высоким, так это именно наличие литературной (в самом широком смысле) традиции.»
Здесь сразу видно противоречие между последним и предпоследним предложениями. «Подчеркивание идентичности» не имеет никакого отношения к литературной традиции. Напротив, выше вскользь отмечена главная проблема: отсутствует устная традиция, белорусский язык в настоящий момент это именно что самонасаждаемый идентификатор, причем идеологический. В этой идеологической манифестации, отмежевания от «чужого», даже «враждебнрого» и распознования «своего» и состоит его главная функция. И в основном на ней и держится вся «привлекательность» белорусского языка.
А теперь представьте, что потребность в таком идентификаторе отпала. Ну, мало ли, исчезла вдруг почему-то опасность с Востока, или распалась империя, или стала обычным «травоядным» демократическим государством. Беларусь стала чем-то вроде Швейцарии рядом с Австрией и Германией. Никто не лезет в ее внутреннюю жизнь, люди расслабились и просто и свободно живут в свободной стране. Русский язык уже не воспринимается как метка «русского мира». Борьба закончилась, началась нормальная жизнь, не надо никому ничего доказывать, ни себе, ни другим. И предполагаю, – еще раз простите, если кого-то заденет, – что это, скорее всего приведет не к расцвету, а к упадку белорусского языка и еще большему распространению русского. Ибо отпадет потребность в той главной функции, которую язык выполняет сейчас. Не исключено, что то же самое можно ожидать и в Украине, где радующий многих массовый переход на украинский носит подобный же идеологический характер. Но идеологии, как известно, долго не живут. Так что возможно, как это ни парадоксально, что существование нынешней агрессивной России — это не помеха, а напротив – благоприятный фактор для национальных языков в Беларуси и в Украине.
Сейчас я живу в Литве, где мне не просто нравится. Литва для меня – это в некотором роде альтернативная Беларусь. Это исторически одна страна, и вот такой, как Литва, могла быть и Беларусь. Буквально могла бы быть Литвой – есть мнение, что это и есть самое правильное название Беларуси. В этом плане можно сравнить и с состоянием национального языка. Не будем углубляться в причины, но факт налицо – национальному языку этого маленького народа ничего не угрожает. Здесь многие понимают и могут говорить по-русски, полно русских школ, но никто не боится никакой русификации. Почему? Потому что литовский язык живет в своей традиции, передается из поколения в поколение, люди просто на нем говорят, не задумываясь о его значимости и не понуждая себя к его изучению. Он естественен, как воздух, без которого невозможна жизнь, но которого не замечают.
Аутотизис
Это страшное слово означает всего лишь «самопожертвование». Правда, речь в данном случае не о высоком человеческом качестве, а о форме биологического альтруизма, наблюдаемого у некоторых общественных животных: муравьев, термитов, пчел и т. д. Животное, чтобы защитить колонию от врага, самоубивается посредством внутреннего разрыва или взрыва одного из органов. В результате выделяется липкая масса, в которой застревают недруги, и трупы самоубийц блокируют туннели, ведущие в гнездо.
Это я к тому, что некоторые христианские проповедники склонны превозносить подобного же рода человеческие качества чуть ли не как доказательство божественного творения и уникального призвания человека, ибо, дескать, «никакой эволюцией невозможно объяснить готовность к самопожертвованию».
Но на самом деле мы видим, что все ровно наоборот. Именно эволюция создает механизм сохранения популяции ценой жизни некоторых особей. Причем далеко не у самых высших животных. Ничего удивительного, что способность к самопожертвованию в некоторой мере присутствует и у человека как существа социального. Разница лишь в том, что муравей или термит делает это на рефлекторном автомате, как и все прочее из его социальных ролей, а человек все пропускает через разум, воспитание и рефлексию. Вплоть до того, что человек, как известно, вне социума вообще не может стать человеком. И как существо мыслящее человек в определенных случаях оказывается перед мучительной дилеммой: пожертвовать собой или же спасти самого себя. Муравей лишен этих мучений – он просто включает биологический механизм, буквально «не задумываясь». Хотя некоторые исследования показывают, что в стрессовой ситуации и у человека включается автоматический режим: героические поступки бывают обычно бессознательными, совершавшие их люди сначала действовали и только потом думали и осознавали произошедшее. Проще говоря, включается все тот же механизм, рожденный на уровне еще достаточно примитивных животных.
Что касается будто бы христианских корней альтруизма, то интересно, что Огюст Конт, предложивший сам термин «альтруизм», полагал, что этика альтруизма, напротив, противостоит христианской этике, по его мнению, основанной на стремлении к личному спасению, которое он считал проявлением эгоизма. Добавим к этому, что альтруизм и способность к самопожертвованию вовсе и не какое-то уникальное только для носителей христианской веры явление. Видим мы его везде и повсюду, в некоторых традициях и побольше, чем у христиан.
Все сказанное, нисколько не умаляет ценности данных качеств для человеческого сообщества – во многом благодаря им наш вид выжил, пройдя через тысячи лет испытаний. Напротив, качества, присущие только высшему разумному существу, могут привести даже к самоистреблению человеческого рода.
И, конечно, отдельная тема – самопожертвование Иисуса Христа.
А что случилось?
Заглянул тут по случаю на сайт Московской патриархии и набрел на недавнюю проповедь патриарха Кирилла в праздник святителя Николая.
Задержался вот на таких словах:
Его [святителя Николая ] молитвами пред Господом, его предстательством да сохранит Господь землю Русскую, особенно сейчас, в этих трудных обстоятельствах, несущих в себе многие потенциальные угрозы. Но знаем, что силой веры и, надеемся, силой государства Российского эти угрозы будут сняты, и Русь Святая не потерпит тяжелых последствий. Но чтобы этот конфликт, который, к сожалению, захватил землю Русскую, прошел без последствий, мы должны усердно молиться Господу. Чтобы Он приклонил милость Свою к державе Российской, ко всей Руси, ведь речь идет о междоусобной брани на Святой Руси. Чтобы Господь вразумил начальствующих, даровал силу воинам, но, самое главное, прекратил сию междоусобную брань.
Конечно, кому-то не по душе придутся вот это все про «междоусобную брань», «землю Русскую» и «державу Российскую». Однако это совсем другое, чем совсем недавнее «наши бойцы защищают там, на Донбассе, Россию, нужно помнить, что они борются не с каким-то местным явлением, опасным и недоброжелательным по отношению к России, — они борются за будущее нашей страны», при том все это в параллели с молитвой преподобного Сергия Радонежского «чтобы была одержана победа в решающей битве со страшным противником». Куда-то подевался «внешний враг» в лице «западного мира», который будто бы вознамерился «победить Россию силой» – все скукожилось до неопределенных «потенциальных угроз». И уже не война, а «конфликт», не победа, но мир. Хотя совсем недавно лишили сана священника за то, что заменил в молитве слово «победа», на слово «мир».
Надеюсь, это не какая-то «минутная слабость», а чуткий нос патриарха ловит изменение ветра.
Патриарх Кирилл, покопавшись в собственной кладовке, внезапно «обрел» Московскую Казанскую икону, исчезнувшую еще в начале прошлого века. Главный аргумент: найденная в кладовке икона «является точнейшей копией…», настолько точнейшей, что не иначе как она и есть, пропавший подлинник.
Справа ― та самая Московская Казанская (фото начала XX века) перед тем, как исчезла. Слева ― ныне «обретенная», якобы она же.
Военный преступник Путин собрал прикорытных «глав конфессий», которых, конечно же, «прежде всего» поблагодарил «за поддержку Вооружённых Сил России и поддержку наших бойцов, членов их семей, всех тех, кто борется за Россию в рамках специальной военной операции». Но разговор крутился в основном вокруг конфликта на Ближнем Востоке. Хотя и тут все свелось к осуждению каких-то «некоторых сил», которые неутомимо всех сталкивают и провоцируют. Естественно, чтоб насолить России и нанести ей «стратегическое поражение», не дав ей построить «многополярный мир».
Короче, во всем мире конфликты, раздоры, эскалация, все против всех, и только Россия — островок стабильности, здравого смысла и мира. Да, не удивляйтесь. Патриарх РПЦ так и сказал: мол, благодарны вам «за последовательную миротворческую позицию». Остальные (муфтий и раввин) выступили в том же духе благодарного восторга его величеству за всеобщую дружбу народов и религий, чего нет больше нигде в мире, но всех превзошел главный раввин России Берл Лазар. Заметьте, отнюдь не с местными «генами»: родился и вырос в Италии, получил образование в США, даже сохраняет гражданство этой главной «вражеской» страны, но петь научился сладко и в тему:
«Мы смотрим на внешний мир, и мы сразу видим, как там неспокойно. Здесь еще раз хочу Вас поблагодарить за то, что у нас в России нет этого напряжения.
Даже то, что здесь люди не выходят на улицы с демонстрациями, – это очень хорошо. Потому что мы все знаем, что уличными демонстрациями везде и всюду пользуются экстремисты. И даже если по замыслу предполагается мирное выступление, на практике дело сплошь и рядом доходит до насилия».
Действительно, от этой демократии только одно беспокойство, как и вообще от жизни.
А на кладбище так спокойненько,
Ни врагов, ни друзей не видать,
Всё культурненько, всё пристойненько,
Исключительная благодать.
В фейсбуке сейчас обсуждают изъятие Пушкина из выпускных экзаменов в РФ, и мое внимание привлек один симптоматический комментарий в ленте. Сейчас не вспомню, кто автор. Показателен сам ход мысли, независимо от фактической стороны дела, что там на самом деле изъяли или оставили.
Дескать, Пушкина отменили в самой России, а значит и во всем мире он, а за ним и все русские классики потеряются в ряду прочих пятиразрядных писателей. Ну, может, Гоголя "подберет" Украина, и то вряд ли – писал по-русски.
Вот так вот. Все решает безликая бюрократия, причем в массовом порядке. Где-то в список не попал, где-то заменили, где-то запретили. Законселили, вычеркнули, и шито-крыто.
А что же читатель, что же личность, ее приоритеты и интерес? А ничего. Все, как бараны, побредут, куда укажут. Чего это по всем мировым театрам идет "Евгений Онегин"? Потому что в российской школе с детства им так зазомбировали, и эта "зараза" каким-то образом расползлась по миру. Им сказали любить это и это, они и любят. Скажут любить другое, будут любить другое. Украина подберет или не подберет. А кто такая Украина? Разве это не собрание личностей, где один не подберет, зато другой подберет? Нет, это будет решать кто-то "свыше", для всех и сразу.
Может быть, не стоило придавать такое значение какому-то частному рассуждению? Вот только не такое оно и частное: в нем проглядывает общая опасная тенденция современности, причем "по обе стороны баррикад". Ладно еще в жутком "мордоре", с которым, как говорится, "все ясно", но ведь и на "просвещенном" Западе, где такое мышление все больше и больше завладевает умами. Там, где вся цивилизация как раз и выросла на признании самоценности, права и достоинства личности. Теперь же тенденция к тому, что личность вне принадлежности к определенной национальной или партийной группе ничего не значит. Какая у тебя кровь? какой язык? какой паспорт? Отметьте галочкой, вы за этих или за тех? Тебе вот в этот загончик, соответствующее отношение и соответствующие права. По сути дорога в тоталитаризм, где-то "мягкий" (по схеме "мягкой силы"), а где-то и вполне себе "твердый", во всей красе. Благо технологии позволяют такое, что раньше и не снилось.
Кажется, сколько раз давала нам история горькие уроки того, что толпами и строем, как бы ни брезжил впереди рассвет "светлого будущего", можно прийти только в ад. Напротив, все самое лучшее в мире создано благодаря свободе личности, свободе творчества, свободе мыслить и заблуждаться, свободе выбирать и ошибаться в выборе, свободе иметь свою систему ценностей, при условии, конечно, что она не посягает на систему ценностей другого. Высшая ценность – человек. Не абстрактный, а реальная личность. Личность превыше всего. И ничто иное.
Через какие только испытания и жертвы не прошло человечество к пониманию таких, казалось бы, очевидных вещей, зачем же мы опять возвращаемся на прежнюю блевотину?
‼️Канал в телеграме "Христианской визии" сегодня признан "экстремистским". В связи с этим удалю все перепосты с него, чтобы не подставлять подписчиков из Беларуси. Но при этом планирую периодически делать дайджест материалов из этого канала, не ссылаясь и не называя его.
В случае обнаружения на этом канале иных перепостов или ссылок на какие-либо "экстремистские" источники информации прошу сообщить через бот для связи.
Помню хорошо этот до половины праздничный и наполовину грустный день три года назад. Как люди почти поголовно с белыми браслетами (ясно демонстрирующими, за кого будут голосовать) радостно стекались на избирательные участки. В прозрачных урнах, где они были прозрачными, почти все бюллетени «гармошкой» (тоже придумано для демонстрации выбора).
Потом вечером стояли всем двором в ожидании подсчетов. В одной школе их было несколько. Некоторые участки вывешивали результаты, которые возмутили всех. Кажется, наш участок долго не вывешивал. Кто-то говорил, что даже было появился листок с реальными результатами, но потом убрали. Люди не расходились. Вдруг появился ОМОН, люди стали разбегаться. Думали, что за нами, потому что нас бояться члены комиссий и не могут выйти. Но недавно узнал, что ОМОН приезжал поначалу не людей разгонять, а усмирять строптивых членов комиссий. Заметим, что это все были отобранные, проверенные люди, никого «чужого» туда не пустили. Однако даже среди них нашлись те, что не могли уж слишком явно пойти против правды.
Вот с этого и начался протест. Протест против лжи. А уже для победы лжи потребовалось насилие. Так уж устроен человек, что ложь он может терпеть только под насилием. Внешним или над самим собой, уничтожая себя как личность. Недаром в христианстве дьявол именуется «лжецом и отцом лжи». Имя дьявола лжец, и его царство это царство лжи и, соответсвенно, насилия.
Да, к 9 августа уже хватало и насилия. В заточении уже были ведущие претенденты на пост президента. Были там и другие лидеры и политики. Но опять же все это в процессе обслуживания лжи. И что-то так сомкнулось, что был перейден порог этой лжи, и протест взорвал общество. Кстати, многие тогда говорили, что если бы режим не фальсифицировал результаты так нагло, а просто узурпировал власть, такого протеста не было бы. И даже не было бы, если б нарисовали узурпатору не 80%, присвоив ему голоса Тихановской, а хотя бы чуть больше 50-ти. Но слишком явная и беспардонная ложь всколыхнула и многих, кто раньше «не интересовался политикой». Дело не в политике, а в морали. в невыносимости лжи. Поэтому протест в Беларуси это скорее не политический, а именно моральный и духовный протест.
А хто там ідзе, а хто там ідзе
У агромністай такой грамадзе?
— Беларусы.
А што яны нясуць на худых плячах,
На руках ў крыві, на нагах у лапцях?
— Сваю крыўду.
А куды ж нясуць гэту крыўду ўсю,
А куды ж нясуць на паказ сваю?
— На свет цэлы.
А хто гэта іх, не адзін мільён,
Крыўду несць наўчыў, разбудзіў іх сон?
— Бяда, гора.
А чаго ж, чаго захацелась ім,
Пагарджаным век, ім, сляпым, глухім?
— Людзьмі звацца.
(Янка Купала)
Во время задержания епископа Альберта Раткина и обыска на квартире у пастора Юрия Сипко сотрудники Следственного комитета сняли и опубликовали видеоролик, где при обыске с нарочитой фиксацией внимания показан портрет Гитлера на рабочем столе. Сделано это с вполне понятным посылом: мол, поглядите, какое тут нацистское гнездо. Вот только изображение заблюрено, и неспроста: на самом деле это как раз антинацистские материалы: издание на ДВД-дисках известного документального сериала BBC «Секреты Рейха. Тайны нацизма».
Подобного же содержания книга, которую можно видеть в другом ролике, снятом в офисе Альберта Раткина уже после обыска. Это «Крест Гитлера» Эрвина Люцера, в которой исследуются те уроки, которые можно извлечь из истории церкви Третьего Рейха, о том, в частности, когда церковь служит не Богу, а человеконенавистнической идеологии.
Понятный интерес пасторов к такого рода явлениям, столь похожим на то, что происходит сейчас в России.
#россия #баптисты #пятидесятники #преследование #пропаганда
Знаковые рассуждения одного инфантильного людоеда, руководящего главным российским православным каналом.
А рефлексирует он по поводу так называемого «второго крещения руси». «Умопомрачительного», как он замечает. С чем нельзя не согласиться. Мол, во всем мире храмы рушат, а вот в России освящают по два храма в день. Вот это да! А то, что «еще недавно не было почти ни одного монастыря, а число духовенства, как и число приходов стремительно близилось к нулю ― большевики все сметали и выжигали», так это даже хорошо.
«Вы знаете хоть одну страну в истории, которая вот так же ― вопреки всему, ― словно феникс, возрождалась и не умирала больше тысячи лет? Я не знаю. Не было таких больше. И уже не будет».
Ну, правильно. Если б она просто жила, не умирая, как множество стран в мире, то какой тогда фокус? Фишка ведь в этом воскрешении «птицы феникс», которое возможно только после умирания. Сначала радостно прибьем и замучим, а потом будем все вместе воскрешать, сотворяя столь уникальное чудо. Совместно с теми же убийцами и мучителями, им честь и хвала, без них бы ничего не вышло. Не в этом ли тайна удивительного симбиоза в России красного и коричневого, коммунистического и имперского, православного и гебистского?
И как вишенка на торте это многозначительное «И уже не будет». Как я понимаю намек на «все просто сдохнут, а мы пойдем в рай».
Российский богослов обвинил Запад в отсутствии совести
Ректора Российского православного университета св. Иоанна Богослова Александр Щипков попытался попробовать себя в задорновщине языкознании. И у него во всем оказался виноват Запад, поскольку “сегодня мы особенно ясно ощущаем границу русского и англосаксонского миров на уровне базовых ценностей”.
В частности, он заявил, что в английском языке нет аналога русского понятия «совесть», а то что есть, либо не подходит, либо - “грех Люцифера”.
“Современный английский язык, в отличие от русского, ориентирован на систему нравственного релятивизма и формирует ее в сознании носителей языка. В принципе это закономерно. Данная установка диктуется общим вектором развития западного модерна. Русским навязывается и якобы универсальная языковая картина мира, основанная на английской идиоматике и терминологии (например, «толерантность» вместо «терпимость»)”, - заявил православный политолог.
Он обвинил Запад в появлении психоанализа, марксизма, истреблении славянских племен, крестовых и колониальных походах, ядерных бомбежках Японии, концлагерях, Гитлере и прочей “без-совестности”, которая якобы стала результатом того, что “Европа в эпоху модерна приняла религию смерти”. Аналогий в российской истории и современности он, естественно, не нашел. Судя по всему, не позволила российская совесть.
#Россия #православные #рпц
Возможно ли примирение между народами?
Сегодня в Польше День памяти жертв Волынской резни, или официально — «Национальный день памяти жертв геноцида граждан Польской Республики, совершённого украинскими националистами». В этот день 11 июля 1943 года Волынская резня достигла апогея, а продолжалась она с разной интенсивностью с начала 1943 года до начала 1944. То есть все это не какой-то спонтанный всплеск безумия, а хладнокровно организованная «спецоперация» по этнической чистке территорий в перспективе ожидаемого после Сталинграда поражения Германии и новых надежд на образование Украинского государства.
И вот, хотя даже сам этот день памяти утвержден всего несколько лет назад, ко дню 80-летнего юбилея эта кровавая рана в отношениях двух народов начинает залечиваться. Накануне президенты обеих стран встретились в Луцке и почтили память жертв. А еще раньше архиепископы Святослав Шевчук и Станислав Гондецкий подписали «Заявление о прощении и примирении между польским и украинским народами», посвященное 80-летию Волынской резни, суть которого в том, что польскому и украинскому народу надо «очистить историческую память», взаимно друг друга простить и примириться.
Не все готовы так просто стать на путь примирения. Есть недовольные, даже протестующие и со стороны Польши, и со стороны Украины. Но процесс пошел.
Так что примирение между народами возможно, хоть и кажется, что «ни за что и никогда».
Живой Журнал напомнил мне запись 10-летней давности. Показалось, довольно актуально.
Читать полностью…«Актуальные вопросы взаимодействия органов национальной безопасности и Церкви в процессе духовно-патриотического воспитания защитника Отечества». Название – просто песня. Такие вот нынче «актуальные вопросы» у так называемой БПЦ. Более того – «семинар был приурочен к Дню всенародной памяти жертв Великой Отечественной войны и геноцида белорусского народа, а также к 82-ой годовщине начала Великой Отечественной войны». Вот такой живой пример наглого переписывания истории в угоду «власть придержащим». Оказывается, это «органы безопасности» в объятиях с православной церковью боролась с геноцидом белорусского народа, а не германские оккупанты открывали храмы в Беларуси полностью уничтоженного за годы террора этих «органов».
Читать полностью…Пятидесятница. Возвращение на землю или прерванный полет.
Самый созвучный для меня текст, посвященный этому дню.
Весь пасхальный календарь это иллюстрация Евангельской истории. Начиная от подготовительных недель и самого поста верующий будто разогревает двигатели, выходит на взлетную полосу, прорывается сквозь тернии греха и земного существования, вместе со Христом переживает смерть и воскресение… Ликование. Наконец, взлет на небо Христа, обещание «я с вами во все дни до скончания века». Что это? К Нему лететь? Или Он к нам вернется? Недоуменная пауза в десять дней. И – остаемся. Здесь родились, здесь и умрем. «Ждали возвращения Христа, а пришла церковь… Земля приручила «граждан неба». Создадим карго-культ Воскресения и Вознесения. Напьемся «сладкого вина» веры, будем поститься, молиться и слушать… патриарха. Можно просто батюшку.
Замечательное интервью протоиерея Леонида Калинина, запрещенного патриархом «в связи с воспрепятствованием принесению в храм Христа Спасителя (ХХС) иконы «Святая Троица». Замечательное в плане раскрытия образа «человека системы» в его чистом виде.
Какими только эпитетами не одаривает опальный протоиерей своего строгого (но справедливого!) благодетеля:
Святейший – очень мудрый человек…
Патриарх создал такую правильную систему…
Я не знаю более вдумчивого и умного руководителя…
Это человек высокого ума (гораздо выше, чем наш с вами), высоких интеллигентности, благородства…
Я горжусь, что у нас такой Патриарх…
Это молитвенное прозрение Патриарха!..
Патриарх, как орел, на большой высоте – смотрит дальше, видит больше…
Только никак не может выбраться из мучительной дихотомии: с одной стороны, его запрет это ошибка, с другой – патриарх все делает правильно и не может ошибаться. Узнаете? Известная всем верующим проблема теодицеи (оправдания всеблагого и всемогущего Бога при господстве в мире зла). И это не просто параллель. Самое замечательное в этом интервью, что оно раскрывает истинный предмет веры этой религии. Это вовсе не Бог, как прописано формально. Точнее бог для них – высший начальник на земле. Выше его нет. Когда речь заходит о Господе, протоиерей искреннее понимает этот вопрос как вопрос о патриархе – ведь это он его Господь и Бог:
– А может, ваше запрещение в служении – это знак вам от Господа, что вы ошибаетесь насчет иконы?
– Разумеется, то, что я от Патриарха получил, значит, я этого достоин… Если я перед ним согрешил и Патриарх увидел мой грех… Он приял единственно верное решение – будет меня корректировать, исправлять.
– Вы даже не поняли, о чем я. Не перед ним вы согрешили, а перед Ним! И Он увидел ваш грех.
– А, что типа это Господь меня наказал за то, что я сказал, чтобы «Троицу» передавали?
– Да!!!
– Вряд ли. В данном случае все в свое время происходит.
В процессе интервью становятся понятными даже некоторые пункты символа веры этой религии. Хотя опальный батюшка все время говорит о «Троице», из-за которой он пострадал, в его символе веры явно Двоица. Вот только в иерархичности лиц этой двоицы он пока не определился:
«я за мудрое, глубокое решение Патриарха и президента (или – президента и Патриарха, как лучше?)»
P. S. При всем этом нельзя не отметить, что протоиерей Леонид Калинин все же не совсем идеальный представитель этой системы. У него даже хватает мужества давать такое интервью, понимая, какие оно может иметь последствия:
«Ох, дорогая моя, вот вы сейчас опубликуете со мной интервью – и мне еще на три года продлят наказание!»
Как тут не снять шляпу?
«Если бы не дурной поступок…»
И чтобы два раза не вставать, отметим еще один знаковый момент в той же речи Кирилла. Не знаю, впервые ли прозвучало, но точно редко можно услышать: так называемое «перенесение мощей» названо прямо кражей:
«Ведь что на самом деле произошло? Приехали некие люди из Италии, похитили мощи святителя Николая и увезли их. Можете себе представить, какую скорбь, какие страдания испытывали верующие? Это событие было воспринято как преступление, но, если бы не дурной поступок, то последствия были бы страшные. Потому что вскоре Малая Азия была оккупирована нехристианами, и на этой территории установился политический режим, тесно связанный с иной верой. Новые власти в Малой Азии не стеснялись в средствах, разрушая святыни, притесняя христиан[…]
Так событие с точки зрения человеческого закона преступное — кража мощей, назовем всё своими именами, — обратилось к добрым последствиям, которыми питается сегодня весь православный мир.»
Некоторые даже отметили этот пассаж как нечто позитивное. Мол, названо своими словами. Однако, подозреваю, цель тут была совсем иная. Нельзя уже отрицать, что российская война принесла в Украину да и для самой России одно горе, беды, разорения и смерти. Нельзя не признать, что это не просто «дурные поступки», но тяжелейшие преступления против человечества.
И вот такое вам такое «агиографическое» оправдание. Дескать, бывают внешне как бы преступления, но в итоге все «обратилось к добрым последствиям, которыми питается сегодня весь православный мир». Вот так и здесь. Да, убийства, да, грабеж. Но все ж это к добру, вы просто пока еще не понимаете.
По сути это из того же пакета, что можно убивать за «родитель № 1, родитель № 2». Точно так же можно «ради святого дела» пойти на любое преступление. В принципе, ничего нового, только что нам казалось, это осталось в далеких веках.
Сегодня день политзаключенных Беларуси.
И по удивительному совпадению сегодня в православной церкви читался отрывок из Деяний апостолов, где описывается, как апостолы Павел и Сила, проповедуя Евангелие среди язычников, навлекли на себя возмущение толпы и оказались в заключении.
И далее такая трогательная история:
Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками и, дав им много ударов, ввергли в темницу, приказав темничному стражу крепко стеречь их.
Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду.
Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их.
Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели.
Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали.
Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь.
Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе, и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись?
Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.
И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.
И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его.
И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога.
Интересно обратить внимание, что все это время, когда Павел и Сила крестили тюремного стража и весь дом его, а также трапезничая там и празднуя это событие, они продолжают находиться под стражей. Более того, когда все же воеводы города велели их отпустить, они начинают «качать права»:
Но Павел сказал к ним: нас, Римских граждан, без суда всенародно били и бросили в темницу, а теперь тайно выпускают? нет, пусть придут и сами выведут нас.
Городские служители пересказали эти слова воеводам, и те испугались, услышав, что это Римские граждане.
И, придя, извинились перед ними.
Казалось бы, времена гораздо более жестокие: побить палками, забить ноги в колоды – обычное дело. Однако же, если сравнить римское и белорусское гражданство. Римское гражданство давало защиту, права и привилегии, апостол Павел не раз этим пользуется. А белорусское «гражданство»? Оно только закрепляет права государства на «гражданина», позволяет делать с ним все что угодно, в том числе бросить за решетку на многие годы. И никакие кандалы не сравнятся с изощренными издевательствами нынешних палачей.