-
Исторический подкаст Георгия, Манаева (к. и. н., 2010) — факты о прошлом России, каких вам не расскажут в школе и институте. Поддержите подкаст: https://clcr.me/Boosty_Kizhe_TG
Друзья, ответ на вчерашнюю загадку! Загадан был Большой чертёж – карта Русского государства.
Впервые необходимость сделать карту всех своих владений осознал Иван IV Васильевич, который велел землю измерить и чертёж всему государству сделать». Точно неизвестно, когда работа была закончена, однако в 1626-1627 годах уже составлялся новый Большой чертёж, на смену старому, который к тому времени обветшал.
Понятно, что такая карта могла и должна была существовать в единственном экземпляре – она была бы невероятным подспорьем для любой страны, которая хотела завоевать русские земли. Именно из-за того, что Большой чертёж был один, и им часто пользовались, уже к 1620-м годам понадобилось заменить оригинальный экземпляр новым, который содержал бы в себе новые включения и отображал перекроенные за прошедшее время территории. Известно, что новый Большой чертёж составлял подьячий Разрядного приказа Афанасий Мезенцов. Этот экземпляр «дожил» по крайней мере, до времен Федора Алексеевича.
Большой чертёж до нас не дошел, но дошла в нескольких списках Книга Большому чертежу – подробное описание, «легенда» карты, по которой мы и знаем о её существовании.
Первым угадавшим был Василий, который ответил по сути верно – «карта географическая». А пользователь Костян упомянул «Книгу Большому чертежу», это не точно, зато название правильное. Поздравляю! И спасибо всем, кто угадывал!
Итак, снова лекция! На этот раз я расскажу вам подкаст непосредственно перед его выходом, ведь следующий выпуск как раз о разбойниках! Это будет первая лекция из двух лекций об организованной преступности в России.
Приходите, буду очень рад!
#однодревнерусское слово
ПЕЧЬ, ПЕЧАЛЬ И ПЕПСИ – родственные слова?
Вместо слова «заботиться» наши предки часто употребляли слово «печься» – в форме «пещись»:
– О твоей судьбе сам буду я пещись (Пушкин);
– Как голова казацкого войска, обязанный приберегать его и пещись о войсковом скарбе, мудрее ничего он не мог сказать (Гоголь).
Но это значение слова сохранилось и во множестве слов современного русского языка – «опекун» (тот, кто опекает, печётся о ком-то), «беспечный» (беззаботный), «обеспечить» (сделать так, чтобы не было проблем, забот).
«Печься» происходит от праславянского корня *реktь, от которого произошло и существительно «печь», и глагол «печь». Но и в древнеиндийском paktíṣ означало «жареное», а в греческом πέψις (пепсис) – «варка», кстати, от этого слова происходит название напитка «Пепси» и пищеварительного фермента «пепсин». Получается, что мы имеем дело с древним корнем, означающим термическую обработку! А при чём тут печаль?
«Печаль» (в древнерусском – *реkēlь), как вы понимаете, это состояние заботы, обеспокоенности, или, проще говоря, существительное от «печься». В русском было ещё и слово «печа́ловаться», др.-русск. «печаловатися» – «заботиться», «думать о ком-то».
Так что, отвечая на известный вопрос ленинградского музыканта В. Р. Цоя, вот откуда взялась печаль. Из печки!
Привет, друзья! Понедельничная #загадка (54):
Эта вещь имела особое значение для русского крестьянина. Она столь древняя, что обнаруживается даже в каменном веке. К этой вещи запрещалось притрагиваться кому-либо, кроме её владельца или владелицы – а то эта вещь «разозлится» и причинит вред. Такие поверья с вещью были связаны в том числе потому, что её нельзя было передавать по наследству – её обычно клали в гроб вместе с владельцем, потому что она, по поверью, была просто необходима на том свете. Забыть это сделать – страшно плохая примета, ведь, по поверью, и владелец может «вернуться» за вещью, и сама эта вещь будет опасна для живых.
Что за вещь загадана? Ваши догадки — в комменты, ответ — завтра!
1. Церковь Николая Чудотворца в Столпах, 1883 год. 2. Церковь Николая Чудотворца в Столпах и мавзолей Матвеевых. 3. Мавзолей Матвеевых (1821). 4. Церковь Николая Чудотворца в Столпах и мавзолей Матвеевых на переднем плане. 5. То же. 6. Артамон Матвеев, посмертный портрет в латах, 1700. #студёный_сказ (6) – иллюстрации
Читать полностью…
#студёный_сказ (6)
Как инженер и его семья жили в усыпальнице бояр Матвеевых
Начало 1930-х, Москва. Во дворе церкви Николая Чудотворца, что в Столпах (снесена в 1938), на углу Малого Златоустинского и Армянского переулков, между старым мавзолеем и свинарником, девочка играет с женским черепом с остатками кокошника – крутит его в воздухе, держа за длинную косу. Как расшифровать эту странную картину?
Михаил Шелухин был за советскую власть – в 18 лет воевал на фронтах Гражданской за красных, был ранен 4 раза. Закончил Высшую кавалеристскую школу, затем, без отрыва от производства, – Ленинградский технологический институт. Шелухин стал авиационным инженером, эта специальность была тогда очень востребована, и его послужной список серьезный – технический директор завода № 84 в Химках, главный инженер Управления полярной авиации, главный инженер 1-го Московского авиаремонтного завода… Короче говоря, он – большой начальник. Но в Москве тогда – жёсткий жилищный кризис, а Шелухину нужно быть в центре, быть доступным… Поэтому его семье дали жилплощадь на территории церкви Николы Чудотворца в Столпах.
Девочка, крутившая череп – Елена Николаевна Караулова. Её мать ушла от мужа и отца девочки, вышла за Михаила Шелухина – и поэтому мы знаем из воспоминаний Елены Николаевны эту историю. И всё-таки, откуда взялся череп?
Церковь Николая Чудотворца в Столпах существовала ещё до воцарения Романовых. В 1669 году её перестроили в камне, и зодчим был Иван «Кузнечик» Кузьмин. Это очень известный архитектор своего времени, автор Покровского собора в царской усадьбе в Измайлово. А ещё Иван Кузнечик буквально за пару лет до постройки церкви, в 1666-1667 годах числился стрельцом в полку Артамона Матвеева (1625-1682). Матвеев был ведущим государственным деятелем своего времени – руководителем внешней политики, «первым европейцем», продюсером первого в истории России театрального представления, и у него в окрестностях Армянского и Златоустинских переулков была усадьба.
Именно в этом городском доме Артамона Матвеева, «ближнего боярина» Алексея Михайловича, потолки были расписаны на европейский манер, помещения были украшены картинами на стенах (а не блюдами на поставцах, как у других бояр). Матвеев жил здесь с супругой-англичанкой Евдокией Гамильтон и воспитывал сына Андрея, который станет видным дипломатом.
Артамон Матвеев был убит стрельцами во время бунта 1682 года («Хованщины»), который произвёл страшное впечатление на маленького царевича Петра. Спустя более 40 лет, во время коронации Екатерины I как императрицы в Московском Кремле (18 мая 1724 года), Пётр вспомнил те события. Стоя на Красном крыльце, он сказал 25-летней графине Марии Румянцевой (урожденной Матвеевой), внучке Артамона Матвеева: «Вот смотри, во время хованщины на этой ступени стоял твой дед. Я до сих пор помню его красные сапоги». Артамона Матвеева тогда изрубили буквально на части и разбросали по Красной площади. Его останки удалось собрать и передать родственникам, которые похоронили Артамона Сергеевича возле церкви Николы в Столпах. Над захоронением впоследствии построили деревянный домик с тесовой крышей.
Мария Матвеева, к которой обратился Петр, была одной из его «метресс» – попросту говоря, любовниц. В 1720-м, когда Марии Матвеевой было 19, Пётр выдал её замуж за своего бывшего денщика, а на тот момент уже крупного секретного агента и дипломата, сорокалетнего Александра Румянцева. Румянцев практически постоянно находился за границей, выполняя поручения царя, в 1724 году он был отправлен чрезвычайным послом Российской Империи в Константинополь, а в январе 1725 года у Марии Румянцевой родился сын, которого назвали Пётр и крестной матерью которого стала императрица Екатерина.
Друзья, не ждите от меня отгадки! Будем отгадывать до упора)
Ответ простой, лежит на поверхности, и уже упоминался в подкасте. Но, возможно, придётся немного поработать с поисковиком.
Подсказка: известный персонаж – персонаж криминального фольклора.
Друзья, ответ на вчерашнюю загадку! Первым комментарием угадал matveynak — речь шла о палаческих кнутах, которые использовали для телесных наказаний, а история произошла при Николае Первом. Она упоминается в выпуске о палачах и казнях в России.
Читать полностью…
#загадка (52)
Один французский аристократ купил у русского наемного работника два инструмента его труда и показал их в парижских гостиных — к жгучему интересу публики.
Узнав об этом, русский царь был взбешен. Иностранцы, по мнению этого царя, не должны были знать о том, как выглядят эти вещи, и вообще ничего не должны были знать о том, как устроено ремесло таких работников в России. Поэтому монарх приказал впредь держать эти предметы под замком и выдавать только под расписку, а когда они изнашивались — уничтожать их. Именно поэтому ни один подлинный такой предмет нам пока и неизвестен.
О чём речь? Ваши догадки — в комменты, ответ — завтра!
По вашим просьбам вывешиваю некоторые из иллюстраций ко вчерашней лекции:
1) Прейскурант чая московского магазина Кирилловой, 1863; 2) Извозчики за чаем; 3) Вид гостиного двора в Кяхте; 4) Приемка чаёв от монголов, Кяхта; 5) Прейскурант чая московского купца Василия Климушина, 1871; 6) Склад чая фирмы купца Губкина на Ирбитской ярмарке.
Обратите внимание, как аккуратно держит блюдце извозчик на второй фотографии. А его товарищ чашку уже перевернул – значит, его чаепитие окончено)
Друзья, спасибо огромное всем, кто почтил вчера своим присутствием наше мероприятие!
Мы поговорили о том, как делали чай в Китае и как его пили в Европе и России, о чайных традициях и посуде — все это под листовой чай от кафе ExLibris, а затем Владимир ещё организовал небольшую экскурсию по музею фарфора!
Я несказанно рад, что у меня такие замечательные, интересующиеся и чуткие подписчики, и отдельный привет тем, кто узнал о подкасте благодаря этой лекции!
Мой низкий поклон Екатерине, которая рассказала нам столько важного о производстве чая и чайном фарфоре, и Владимиру Кожекину и всему коллективу ExLibris — и до новых встреч в этих стенах!
Жду ваших впечатлений и фотографий с лекции!
Друзья, ответ на вчерашнюю загадку! (Извините, что так поздно, замотался)
Правильный ответ дала ОльгаLV – загадан был Иван Иванович Бецкой!
Внебрачный сын «последнего боярина» Ивана Трубецкого, Иван Иванович родился в Стокгольме, где отец в тот момент был в плену и прижил сына, вероятно, от баронессы Вреде.
Отпрыск одной из древнейших фамилий, Бецкой (именно так давали фамилии бастардам знатных родов – убирая первый слог) в молодости учился в Европе и познакомился с матерью Софии-Фредерики Ангальт-Цербстской (будущей Екатерины Великой) – это знакомство впоследствии поможет Бецкому уже при Екатерине стать президентом Академии художеств и начальником Воспитательных домов в Москве и Петербурге.
Главное детище Ивана Ивановича – Смольный институт благородных девиц (именем нарицательным стало «смолянка» – слово для обозначения дамы, окончившей Смольный). И именно выпускницей Смольного была Глафира Алимова, девушка, в которую пожилой уже Бецкой зло, без памяти и совести, влюбился, да так, что даже пытался заставить её жить с мужем в своём доме – но Алимова (уже на тот момент Ржевская) сбежала с супругом в Москву, отчего Бецкого хватил натуральный удар и паралич. Действительно, эту историю обсуждали и пересуживали все дворяне обеих столиц на рубеже 18-19 веков.
Спасибо всем, кто отгадывал, и поздравления и благодарность Ольге!
Друзья, понедельничная #загадка (51), снова отгадываем исторического деятеля:
Внебрачный сын очень известного в своё время вельможи (что было всем ясно из моей фамилии), свою молодость я провёл в Европе, где случайно познакомился с другой исторической личностью, которая впоследствии определит мою судьбу в России, на родине моего отца.
Не политика была главной моей деятельностью – удивительно, но я не участвовал ни в одном из крупных политических потрясений, которые пришлись на мой век. Однако та деятельность, которой я посвятил себя, оказала непосредственное влияние на политику и историю России будущего, ведь моё главное детище стало известно всей стране, а произведенные от его названия слова – именами нарицательными. Парадокс, но с моей работой и ее главным результатом было связано и то, из-за чего уже в старости, убеленный сединами и увенчанный наградами, я стал посмешищем обеих русских столиц. Кто я?
Ваши догадки — в комментарии, ответ — завтра!
P. S. Коллеги-историки, в том числе и ваш шанс проявить себя!)
Друзья, спасибо всем, кто отгадывал, правильных ответов было много, первым был Алексей Лутохин. Лента, вплетенная в косу, означала девушку на выданье, а две ленты, вплетенные с середины косы — девушка уже сосватана.
Пусть загадка и легче, чем обычно, но и такие нужны. Присылайте мне свои загадки, лучшие будут опубликованы!
Понравился стрим – можно поддержать подкаст! https://boosty.to/kizhe
Читать полностью…
Друзья, добрый вечер! Сегодняшняя #загадка (55):
Создание этой вещи заняло много лет и потребовало усилий сотен людей. Её когда-то сделали для русского царя, впервые в истории России и в единственном экземпляре – уж очень она была желанна для иностранцев. Никто не создавал вторых экземпляров и копий этого предмета, его только чинили и один раз обновляли (сделали такой же с добавлениями на основе старого), но всё равно до наших дней дошла не сама вещь, а лишь несколько экземпляров её описания. О чём идёт речь?
Ваши догадки – в комменты, ответ – завтра (вечером. раз уж мы сегодня так припозднились).
20 марта, 19:30
Лекторий «(Не) Трезвый Взгляд»
Как жили разбойники в царской России?
Сарынь на кичку! Разбойники – не персонажи сказок, а реальная и страшная угроза для любого одинокого путника, богатого купца, царского чиновника и крестьянина, едущего по торговым делам. Мы позвали Георгия Манаева, автора подкаста «Поручик Киже (/channel/poruchik_kizhe)», кандидата исторических наук, чтобы узнать леденящие душу подробности в духе дореволюционной «Криминальной России». Тема преступности оказалась такой глубокой, что лекция будет в двух частях.
В этот раз мы поговорим о том, кто пополнял ряды разбойников, как были организованы разбойничьи ватаги, какие были самые популярные «приёмы» разбоя в царской России. Мы услышим подлинные разбойничьи истории из мемуаров и документов и узнаем, как население противостояло разбойникам – и как помогало им.
Условия участия - покупка настойки или другого напитка, поскольку уж кто-кто, а разбойники умели отметить удачную вылазку.
Регистрация открыта по ССЫЛКЕ
Друзья, ответ на вчерашнюю загадку!
Загаданная вещь – кочедык, инструмент для плетения из лыка или бересты. Это плоское изогнутое шило с деревянной ручкой, которым можно приподнимать одну из петель уже сплетённой части лаптя для того, чтобы просунуть в неё свободный конец лыка.
Кочады́к, кочеты́г, кодочи́г, коточи́к, колочи́к, кочето́к, косты́г – это всё тоже названия лапотного шила в разных местностях России. Происхождение названия до сих пор точно не определено. Но кочедык был одним из главных инструментов древности. Сделанные из костей животных или из металла кочедыки встречаются уже в эпохе неолита. Кочедык прочно вошёл в фольклор: «Не спеши языком, торопись кочедыком», или «Такой работящий, что с кочедыком в руке помер».
Кочедык был индивидуальным инструментом, который никому не передавали. Считалось, что в руках «чужого» кочедык опасен, и работать им – дурная примета. В случае смерти мастера-лапотника его кочедык было принято класть к нему в гроб («чтоб и на том свете лапоточки плёл»), так как в противном случае и кочедык, и умерший становились опасными.
Правильную отгадку на этот раз дал Денис Бутов! Моё почтение! И спасибо всем, кто принимал участие в угадывании!
P. S. Приз симпатий редакции уходит Илье618, который предложил вариант «зарядка для телефона».
#студёный_сказ (6) – продолжение
Пётр Александрович Румянцев-Задунайский (1725-1796) – главный русский полководец XVIII века, генерал-фельдмаршал и один из крупнейших русских помещиков, по слухам, был незаконнорожденным сыном императора. И вот его сын, канцлер Николай Петрович Румянцев, решил обновить захоронение великого предка. На средства Николая Петровича в 1820-1821 годах рядом с церковью возвели каменный мавзолей с двумя портиками с колоннами. Именно этот мавзолей в 1930-е годы и передали в пользование семье Михаила Шелухина.
Из воспоминаний Елены Карауловой:
«В те годы жилищного строительства для простых смертных, насколько я помню, практически не велось, лишь надстраивали некоторые дома на несколько этажей. Поэтому Михаилу Ивановичу на службе сказали: «Найдите сами пригодное для жилья помещение, а мы за свой счет его отремонтируем, и туда вас пропишем. Только найдите!»
Энергичный и предприимчивый, Михаил Иванович лучше ничего не нашел, как приспособить под жилье усыпальницу бояр Матвеевых. Было получено разрешение «Главнауки» на переделку мавзолея под жилое помещение.
Для того, чтобы из склепа сделать двухэтажный особняк, пол углубили примерно на метр. При этом гробницы с останками боярского семейства повыкидывали… Черепа сложили в углу двора. Мне очень нравилось с ними играть, особенно – с одним, у которого была длинная коса и остаток кокошника зеленого цвета (не предполагала, что волосы так долго сохраняются!). Я брала косу за конец, и крутила череп…»
Итак, друзья, ответ на вчерашнюю загадку! Первой угадала Алиса Липеровская, аплодисменты!
Загадан был смык – древний инструмент скоморохов, напоминавший скрипку. Он назывался «гудок» или «смык» – по смычку. Его, вместе со скоморохами, стали активно запрещать в XVI-XVII веках, поэтому смыков сохранилось очень мало (я сначала написал, что вовсе не сохранилось, затем исправился). Скоморохи в то время приравнивались чуть ли не к разбойникам – ведь они считались носителями языческой культуры, против которой выступали власть и церковь.
А второй раз смычок стал ассоциироваться с криминалом в XIX-XX веке, когда зарождалась блатная культура. Скрипка была одним из главных инструментов музыкантов клезмер-ансамблей. Но среди них, евреев, живших за Чертой оседлости, был распространен и криминал – искусные скрипачи также могли быть искусными карманниками или взломщиками. Ловкость рук нужна и там, и там. Эти реалии отразились и в жаргоне «блатных». Себя они называли «музыкантами», воровские похождения – «гастролями». Под словом «инструмент» в Одессе начала XX века понимали воровские причиндалы, такие, как отмычки и фомки. Именно в те времена родился персонаж блатной песни «Гоп-со-Смыком». Есть разные варианты происхождения этого прозвища. Король блатной песни Аркадий Северный рассказывал легенду о некоем воре, который под видом скрипача попадал на свадьбы, и, дождавшись, когда гости и хозяева напьются и уснут, обворовывал их и хозяев дома.
Привет, друзья! Сегодняшняя #загадка (53) о простом предмете, у которого в России странная история – он очень долго ассоциировался с запрещенной деятельностью и криминалом.
С древности этот предмет был знаком каждому русскому, и он сталкивался с ним уж точно несколько раз в год. Однако в XVII этот предмет стали жестоко запрещать (вместе с теми, кто им пользовался), и он быстро пропал из обихода, сохранились единичные подлинники.
Удивительно, но спустя всего двести лет предмет явился в русской жизни снова, с той же функцией – правда, сопутствовал он совсем другим людям, которые тоже порой имели проблемы с законом. А предмет прославился так, что даже дал имя известному персонажу.
О чём здесь речь? Ваши догадки — в комментарии, ответ — завтра!
Update: Нет, всё-таки единичные экземпляры сохранились
Лаборатория «Методы и тексты» пригласила меня побеседовать со студентами РГГУ. Если тоже хотите быть, нужно зарегистрироваться на мероприятие тут:
https://forms.gle/i9QAwBmcUfYhWLWd6
регистрация до 6 вечера 29 февраля
#мемы_поручика Наверное, один из лучших стрипов про историю и археологию от Poorly Drawn Lines.
Читать полностью…
#враньё_недели
«Во всем свете у нас только два верных союзника – армия и флот».
Скорее всего, Александр III не произносил такой фразы.
Фраза упоминается единожды, в воспоминаниях великого князя Александра Михайловича, внука Николая I и двоюродного брата императора Александра III. Вот отрывок, помещающий фразу в контекст:
«На большом обеде в Зимнем Дворце, сидя за столом напротив Царя, посол начал обсуждать докучливый балканский вопрос. Царь делал вид, что не замечает его раздраженного тона. Посол разгорячился и даже намекнул на возможность, что Австрия мобилизует два или три корпуса. Не изменяя своего полунасмешливого выражения, Император Александр III взял вилку, согнул ее петлей и бросил по направлению к прибору австрийского дипломата:
— Вот, что я сделаю с вашими двумя или тремя мобилизованными корпусами, — спокойно сказал Царь.
— Во всем свете у нас только два верных союзника, — любил он говорить своим министрам: — наша армия и флот. Все остальные, при первой возможности, сами ополчатся против нас».
Сразу же появляется вопрос, если царь так любил говорить столь хлёсткую фразу своим министрам, почему же никто из них или из свиты не сделал об этом записи? Свидетельство Александра Михайловича – единственное! Его мемуары были написаны в эмиграции в 1920-е – начале 1930-х и вышли в Европе 1933-м году.
Изречению противоречит политика Александра III, впервые с наполеоновских войн заключившего секретный оборонительный союз с Францией, который действовал до 1917 года. За 13 лет правления Александра Россия не участвовала ни в одной войне.
Историк Константин Душенко предполагает, что истоки высказывания нужно искать во фразе германского императора Вильгельма Второго «Основная опора государства есть армия и флот», опубликованной в биографической книге о Вильгельме в 1914 году. Изречение Вильгельма восходит к легендарной (то есть, тоже не имеющей источника) фразе германского императора Фридриха Великого «Наши лучшие союзники – наши собственные войска», которую тот якобы произнес после победы Пруссии над Австрией и Саксонией в битве при Гогенфридберге в 1745 году.
Сейчас цитата об армии и флоте столь прочно ассоциируется с императором Александром III, что она даже высечена на постаменте его памятника в Ялте. Занятно, что это вполне могут быть слова не русского императора, а прусского короля, многократно искажённые и попавшие из печати в память старого СандрО – так в семье называли великого князя Александра Михайловича.
Друзья, напоминаю, сегодня у нас иллюстрированная лекция про историю и культуру чая — в 19 часов в ЭксЛибрис кафе.
Вы придёте? Кто собирается, напишите, пожалуйста, в комментах, чтобы мы примерно представляли количество посетителей...
21 февраля, в среду, в 19:00, приглашаем вас на лекцию «Чай и культура чаепития в дореволюционной России» в кафе ExLibris на Тургеневской, Бобров пер., 6
Если вы не знаете, что такое цыбик и гайвань, и для чего в чаепитии полоскательница — приходите к нам на лекцию!
Мы расскажем о том, как чай впервые появился в России, с какими трудностями была сопряжена его доставка, и что делало чай таким дорогим. Увидим на исторических фотографиях, какой была упаковка чая и как его везли через Сибирь в центральную Россию. Но самое интересное – мы объясним, какие китайские традиции чаепития перешли на русскую почву и как преобразились в России – и покажем это на иллюстрациях и предметах.
Лекцию прочитают автор подкаста «Поручик Киже», историк Георгий Манаев и культуролог Екатерина Леонова.
Входной билет – 500 р., в стоимость входит чай!
Адрес: Бобров пер., 6, стр. 2 (этаж 1)
Что это мы затихли? А мы готовимся к лекции по истории чая и чайной культуры, которая состоится в среду, 21 февраля, в ExLibris кафе! Подробный анонс будет в понедельник.
Читать полностью…
Друзья, понедельничная #загадка (50):
Перед вами знаменитая картина Андрея Рябушкина «Московская девушка XVII века» (1903). Спешащая куда-то героиня этого полотна выглядит очень деловой и гордой (может быть, даже надменной). Какая деталь на картине доподлинно объясняет, чем так горда и довольна московская девушка?
Ваши догадки – в комменты, ответ – завтра!