15163
Официальный канал портала Православие.Ru
Мешая земле превратиться в ад…
История Бошко Бркича и Адмиры Исмич
Петр Давыдов
В 1992 году началась гражданская война в Боснии, которая положила конец всей Югославии. Вдруг оказались жизненно важными не только твои имя-фамилия, но и особенности твоей интонации, твоего произношения слов одного, в общем-то, нашего с тобой языка. Убить тебя или нет, зависит от того, «гэкаешь» ты или «хэкаешь» (у нас, сербов, это «чакаешь» или «штакаешь»). С «убить» вообще проблем не было: как вспоминают тогдашние жители Сараева, «у кого пушка, тот и хозяин». Описывать бойню в Сараеве я не буду – сейчас вы сами можете всё это видеть воочию в собственных городах. Отец Бошко умер, и его мама должна была бежать из родного города в Сербию, к тому времени уже ставшую заграницей. Бежать-то должны были все, конечно, но Бошко сказал, что не может оставить свою любимую – пусть мама едет одна, пока есть хоть какой-то шанс.
И вот представь себе: разделенный ненавистью город, а где-то посередине, в какой-то раздолбанной квартире ютятся два по-настоящему любящих друг друга человека. Знают, что ни одна из воюющих сторон их не примет: и там, и там – кто-нибудь из них «предатель», «изменник», «отступник». Еще раз поняли, насколько скоротечна и фальшива мирская слава: вчера же еще о них на каждом углу с умилением верещали, а сегодня растерзают.
Драган печально улыбнулся:
– Я ж тебе еще тыщу лет назад говорил, что «вот это всё» касается не только Сербии и сербов, но и России и русских.
https://pravoslavie.ru/160532.html
Гефсиманские письма
Марина Бирюкова
«Идите за совестью и за Христом (…), прежде всего и больше всего пекитесь о вечной жизни, о Небе, о душе, служении Христу, о помощи братьям меньшим, о любви к ближним…».
https://pravoslavie.ru/160521.html
Московское предание
Стихотворение
Александр Солодовников
– А мы вас молим: вернитесь!Потерпим о русском народе.До новой черной годиныЕсть время ему прозреть
https://pravoslavie.ru/2321.html
Празднование Владимирской иконы Пресвятой Богородицы 21 мая / 3 июня
О нашествии Мехмед-Гирея и Владимирской иконе Божией Матери – Проповеди – О Владимирской иконе – Записи богослужений – Празднества в московском Сретенском монастыре – Фото и аудио.
https://pravoslavie.ru/30636.html
Евангелие о Подателе воды живой и о женщине самарянке
Святитель Николай (Велимирович)
Нет, это вдохновенно и с болью восклицает царь, богатый богатством мирским, обладающий гениальным умом, исключительно восприимчивым сердцем, сильною и деятельною волей.
https://pravoslavie.ru/46608.html
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне
https://pravoslavie.ru/35059.html
Правда ли, что Исповедь на Пасху является кощунством
Иеромонах Роман (Кропотов)
Было бы опрометчиво утверждать, что покаяние ограничивается лишь днями поста. Мы грешим постоянно, а значит, и каяться должны постоянно. Великий пост похож на курсы повышения покаянной квалификации, но само делание покаяния выходит далеко за его рамки.
https://pravoslavie.ru/160487.html
Друг во Христе
О сочинениях архиепископа Иоанна (Шаховского)
Елена Наследышева
Слова владыки, его мысли, образы врезались в память и вплелись в ткань моих собственных мыслей и чувств, как теплые, светлые слова действительно очень близкого и мудрого друга – друга во Христе.
https://pravoslavie.ru/160478.html
«Ты вынужден оставить в залог самое дорогое – любимую жену!»
Два года из жизни отца Евгения
Елена Кучеренко
На отца Евгения стали обижаться бабушки, которых он раньше много навещал. А теперь забежит и тут же убежит.
– А что вы так быстро? А поговорить?
Я знаю этих бабушек, и они мне тоже звонили – жаловались на него.
– А я не могу говорить. Мне надо бежать. Потому что, если я на двадцать минут задержусь, за эти двадцать минут у жены может поехать крыша, она может просто сломаться. И это понимание тебя постоянно держит во внимании. Чтобы ничего лишнего не сказать. Не посмотреть не так, даже не подумать не так, не опоздать. Не нагрузить лишний раз. Сам на себя смотришь, как через микроскоп. И ты постоянно несвободен. И внешне, и внутренне. И если все время думать об этой несвободе, можно сойти с ума. И молишься, чтобы Господь помог, выправил, укрепил. В этом и вера. Ты ничего не знаешь, никто тебя не утешает: «Потерпи до девятого мая. Или до тридцатого сентября. Дальше будет легче». Но ты веришь, что Господь не попустит, чтобы все сломались. Это сложно. Потому что ты не можешь диктовать условия. Ты можешь только смириться и принять. В этом есть что-то особенное. Какое-то действие внутри тебя, которое не объяснить словами. Такое пограничное чувство, что идешь по самому краешку, но ты пройдешь.
https://pravoslavie.ru/160475.html
Молитвою спасавшая Москву
Любовь Акелина
Особенным образом основание Сретенского монастыря связано с именем благоверной княгини Евдокии, в иночестве Евфросинии.
https://pravoslavie.ru/3330.html
День памяти преподобной Евфросинии Московской
https://pravoslavie.ru/31236.html
Два года в разлуке с сыном: поможем инвалиду Ольге Чулковой
Ольга не чувствует ноги, самостоятельно сидеть не может. Инструктор помог бы со временем научить ее держать спину, что существенно улучшило бы качество жизни и дало возможность стать самостоятельнее, пересаживаясь в кресло-каталку.
https://pravoslavie.ru/160456.html
Фестиваль русского пения в селе Воздвиженском
ФОТОРЕПОРТАЖ
Владимир Саяпин
26 мая 2024 года состоялся XII Традиционный фестиваль русского пения в селе Воздвиженском Сергиево-посадского района Московской области.
https://pravoslavie.ru/160434.html
Поправляйся, Егорий!
Анна Кузьминых
Чтобы на маковках вновь заиграло солнце, и колокольный звон поплыл над лугами с мягкой травой. Чтобы вместе с возрождением храмов в людях проснулись вера, надежда, любовь. И любовь из них больше.
https://pravoslavie.ru/160436.html
Протоиерей Петр Чубаров: «Не нужно разделять свое пастырское служение и работу психологом»
«Грех», «страсть», «уныние» – эти христианские понятия для меня уместны в психологии, потому что я и священник, и психолог. Да, священники могут не понимать психологов, психологи могут не понимать священников. А можно ли провести какие-то параллели? Конечно, можно. Среди терминов, которые мы знаем из богословия, христианской антропологии, есть и те, что используются в психологии. Но содержание этих терминов может быть в чем-то тождественным, а в чем-то разным.
Какой может быть аналог церковному термину «уныние» в психологии? «Депрессия» – не в медицинском, а именно в психологическом плане, то есть устойчивые негативные эмоциональные переживания. Здесь очень много общего. Но в академической психологии будут учитываться биологический и социальный факторы, а в христианской психологии мы рассматриваем еще и духовный фактор. Соответственно, мы понимаем те или иные процессы, исходя не только из биологических особенностей человека и особенностей его взаимодействия со средой, но и из взаимодействия человека с Богом.
https://pravoslavie.ru/160414.html
Случай у Боголюбской иконы
Сергей Серюбин
Женщина вытянула шею с явным намерением поцеловать Богородицу… прямо в губы. Ещё мгновение – и она сделала бы это! Но в этот момент невидимая сила просто отшвырнула её прочь от святого образа!
https://pravoslavie.ru/160522.html
Великорецкие заметки
Лада Баева
Каждый год в начале июня Вятская земля собирает паломников из разных уголков земного шара, которые спешат отправиться вслед за иконой в многодневный Великорецкий крестный ход. Событие поистине масштабное. Масштабное не только по продолжительности и разнородности участников. Масштабное и в духовном смысле: труд и молитва в течение шести дней. В начале шествия – чтимый образ святителя Николая Чудотворца. И так каждый год крестный ход открывает северное лето вот уже более шести веков. Что движет людьми совершать этот подвиг?
Есть обет предков, который вятчане обязались выполнять много столетий назад. Держат слово. А помогает им вся православная Россия.
https://pravoslavie.ru/160519.html
Чюдо новейшее, как Бог избавил преславный град Москву
В повести о "Чюде новейшем" духовно осмыслено и связано с заступничеством Пресвятой Богородицы через Ее чудотворную Владимирскую икону закончившееся поражением наступление крымского хана Магмет-Гирея, подошедшего в 1521 г. к Москве с крымскими, ногайскими и казанскими татарами и неожиданно ушедшего в степи.
https://pravoslavie.ru/2320.html
Таврическая духовная семинария объявляет набор на новый 2024/2025 учебный год
Приём документов на очную форму обучения: 1 июня – 31 июля; на заочную – 1 июня – 19 июля 2024 года.
https://pravoslavie.ru/160524.html
О поклонении Богу Духом и Истиною
Поучение в неделю о самаряныне
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Возлюбленные братия! Ныне слышали мы во Евангелии, что истинные служители истинного Бога покланяются Ему Духом и Истиною, что Бог ищет, то есть желает иметь таких поклонников.
https://pravoslavie.ru/35058.html
«Открой мне, Господи, где Ты? где Твоя Церковь?» (+ВИДЕО)
История Ефрема из Гамбурга
Слово Божие незыблемо – значит, должна где-то быть та Церковь, которую создал Сам Христос, и там должно быть все так, как Он ее основал... Так он в своих поисках нашел Православие и понял, что тут не прерывалась традиция.
https://pravoslavie.ru/160489.html
Историк Сергей Алексеев: «О происхождении Руси сломано немало копий»
Сергей Алексеев
Мы не знаем о политическом развитии племен, населявших территорию будущей Руси. Мы можем лишь реконструировать это развитие на основе археологических данных и тех же летописных преданий, делая скидку на то, что это именно предания. У нас крайне мало информации обо всем, что предшествовало IX веку, да и картина того, что происходило в IX веке, по-прежнему фрагментарна.
Что можно сказать про варяжскую легенду, давшую старт многим спорам? Это именно легенда. Мы не знаем о Рюрике ничего, кроме того, что это очень редкое имя скандинавского происхождения, которое еще дважды встречается в роду Рюриковичей и больше не звучит в славянском ономастиконе. При этом вопрос о том, был ли Рюрик действительно отцом князя Игоря, даже не остается открытым. При здравом подходе он, скорее, закрыт. Поскольку если брать Скандинавию, то это имена, совершенно не встречающиеся в рамках одной и той же династии. И, скорее всего, если бы они оба были скандинавами, то принадлежали бы к разным родам.
https://pravoslavie.ru/160490.html
Преподобная великая княгиня Евфросиния Московская (1353–1407)
Мария Тоболова
Народ любил княгиню Евдокию: она стяжала славу матери и хозяйки Москвы. Евдокия пережила мужа на 18 лет. Вдовствуя столь долгий срок, она целомудренно осталась верна покойному супругу. Умерщвляя плоть суровыми аскетическими подвигами, княгиня вела тайную подвижническую жизнь, о чем нельзя было догадаться по пышным одеждам, в которых она являлась перед людьми. Посему пришлось ей претерпеть человеческую клевету: по Москве распространился слух о недостойном поведении вдовы князя Димитрия Иоанновича. Тогда сыновья обратились к материи с вопросом о наветах, порочащих ее. Пришлось княгине показать сыновьям вериги, которые она носила под одеждой. Дети увидели, что подвижница так исхудала от поста и подвигов, что «плоть прилипла к костям». Пристыженные сыновья просили у матери прощения. Она запретила им рассказывать о своем подвиге.
https://pravoslavie.ru/160467.html
Евгения Бейли: Я научилась уважать свое русское наследие благодаря укладу жизни в нашей семье
Мои родители покидали Россию, отплыв из Владивостока, и потому я должна была замкнуть этот круг. И я поехала туда в 2012-м году. Тогда я сказала сама себе: «Я замкнула этот круг. Мои родители уехали отсюда, и я вернулась сюда».
https://pravoslavie.ru/160473.html
«Прославлена была от Бога…»
К 600-летию со дня преставления великой княгини Московской преподобной Евдокии (Евфросинии)
Аркадий Тарасов
2007 год от Р.Х. богат для Русской Православной Церкви на юбилеи, кратные ста...
https://pravoslavie.ru/3334.html
«Люди всегда чувствуют, где находится сердце их пастыря»
Беседа с протоиереем Сергием Сизихиным
Церковное послушание – это Крест. И относиться надо к послушанию так же, как символу нашего спасения – с благоговением, смирением, терпеливо, как бы не было тяжело, с упованием на то, что это дано в первую очередь для нашего духовного возрастания.
https://pravoslavie.ru/160460.html
Лента времени, реконструкции исчезнувших городов и шедевры живописи
Немного о личном опыте преподавания истории Церкви в воскресной школе
Мария Минаева
Мне перестала нравиться концепция «рассказать что-нибудь о святых». Детей интересует контекст эпохи, и когда ты прыгаешь от одного к другому, появляется много нестыковок. Например, на одном занятии мы говорим об одном из преподобных, живших в русских северных лесах веке этак в XII, на другом – про римскую мученицу времен Нерона, а потом разбираем жизнь и труды одного из апостолов. А дети уводят тебя в сторону бесконечными вопросами о том, кто царствовал, что носили и на чем ездили.
Постепенно у меня сформировалась идея начать курс истории Вселенской Церкви. Да, дети маленькие, да, страшно и ответственно, но хотелось показать им целостную картину развития христианства. На других уроках они изучают Ветхий и Новый Заветы, и история дополнила бы эту картину – продолжила ее вперед, ближе к нашему времени. А рассказы о святых логично встроились бы в этот контекст.
https://pravoslavie.ru/160452.html
Врач-гинеколог Анна Мустафина: Неудобная правда о контрацептивах
Фертильность женщин – способность к зачатию – снижается при длительном употреблении гормонов. Они прекращают приём таблеток и обнаруживают неприятный сюрприз: беременность не наступает. Кроме того, и цикл может не восстановиться.
https://pravoslavie.ru/160440.html
Отречься от мира и… руководить государством
Елена Бутарова
12/25 мая Церковь праздновала память двух святых, которых можно назвать значительнейшими политиками Смутного времени. Не будь их, не выжила бы Россия; причем не только молитвой своей спасли они Отечество, но и прямой деятельностью, через принятие важных стратегических решений, через координацию действий ополчений и прочее подобное, совершенно не укладывающееся в привычную картину святости, тем более святости монашеской — а оба святых этих были монахами. Это священномученик патриарх Ермоген и преподобный Дионисий Радонежский. Им удалось соблюсти монашеский обет отречения от мира, даже стоя во главе громадных политических сил; они не искали власти, а приняли ее по послушанию и несли столько, сколько судил Бог, не прилагая сердца к славе и высокому положению, несли их как крест ради Бога и родного народа, оставляя покой, уединение, которого так глубоко желали, занимаясь совсем не тем, к чему лежала душа, и принимая ради этого нелюбимого, но необходимого дела власти поношения, скорби, голод, смерть. Это в самом деле был подвиг самоотречения — отречения даже от избранного и желанного пути.
https://pravoslavie.ru/160438.html
Евангелие о чуде в Вифезде
Неделя 4-я по Пасхе
Святитель Николай (Велимирович)
Блажен человек, переносящий все страдания в жизни сей с терпением и упованием на Бога! Один его день перевесит на весах небесных месяцы и годы безбожника, который или веселится без страданий, или страдает без терпения и упования на Бога.
https://pravoslavie.ru/46435.html