15163
Официальный канал портала Православие.Ru
Иерей Иоанн Шаповал: «Бог жив, и не перестает спасать человека»
Полнота восприятия мира возможна именно в Православной Церкви – здесь есть то главное, что нужно человеку, здесь Бог есть. И человек, когда в ограду церковную приходит, начинает жить по заповедям Божиим, стремится к их исполнению – тогда в его жизнь постепенно входит Бог, и все меняется, приоритеты меняются, – все становится в человеческой жизни подчинено иному – стремлению к общению с Богом.
https://pravoslavie.ru/163327.html
Что мы оставим после себя на земле?..
Мария Сергеевна Хованская (1756–1833)
Мария Тоболова
Согласно церковному преданию, у каждого храма есть свой Ангел Хранитель. Если храм разрушают, Ангел не покидает его. Пусть даже не останется ни стен, ни фундамента, но на месте, где когда-то стояла церковь, всё равно пребывает Ангел, и будет незримо присутствовать до конца времен. Есть Ангел Хранитель и у Покровской церкви в Кольцове, и свет благодати Божьей продолжает сиять над поруганной святыней.
https://pravoslavie.ru/163291.html
Запрет Украинской Православной Церкви
Протоиерей Владислав Цыпин
Отказ прихода от смены юрисдикции повлечет за собой его закрытие, конфискацию приходского имущества с передачей его вместе с храмом другой религиозной организации, а против священнослужителей и монахов, не подчинившихся принуждению к смене юрисдикции или веры, будут возбуждаться уголовные дела по обвинению в коллаборационизме.
https://pravoslavie.ru/163289.html
Придет время
О пророчествах святого Космы Этолийского
Известно около 200 пророчеств святого Космы – и все они или исполнились, или ожидают исполнения. Рассмотрим часть из них – те, что относятся к нашему времени.
https://pravoslavie.ru/81840.html
О некоторых посмертных чудесах святителя Петра Московского
«Видели идущих из степи эфиопов — одни на колесницах, другие на конях,— и страшен был их вид. И вдруг внезапно появился святой Петр, держа в руке золотой жезл и говоря: “Вы зачем пришли губить мое стадо, которое Бог мне даровал охранять!”»
https://pravoslavie.ru/96746.html
День памяти святителя Петра Московского
https://pravoslavie.ru/155853.html
«Прыгай веселее…»
К 100-летию со дня рождения схиархимандрита Михаила (Балаева)
Иеромонах Пафнутий (Фокин)
Отец Михаил был воплощением любви, радости и детской непосредственности. Он мог взять кочерыжку капусты и, демонстрируя ее келейнику, весело восклицать: «Смотри, это же дельфинчик!» Или попросить принести ему с улицы охапку листьев и восхищаться, какую красоту создал Бог.
Однажды отца Михаила спросили: «А вы когда-нибудь любили?» И он ответил: «Да, очень! У меня была младшая сестричка Манечка. Когда утром мы с ней шли пасти гусей – босиком по острой осоке, – я полз перед ней и стелил эту траву, чтобы она ножки не порезала». Вот такая любовь!
Последние годы перед кончиной, страдая от тяжелых болезней и старческих немощей, схиархимандрит Михаил провел в своей келье. Покидал ее старец лишь пару раз в год, когда братия отвозила его на колясочке на общее братское соборование Великим постом и на Пасху в храм. При этом он неизменно пребывал в бодром состоянии духа, шутил над своими немощами, всегда откликался на просьбы дать короткие наставления, особенно если человек искал решение о выборе дальнейшего жизненного пути и думал о принятии монашеского пострига.
https://pravoslavie.ru/163275.html
«Когда земное просвечивает Небесным»
О светоносной живописи Раисы Флоренской
Оксана Головко
Все работы Раисы Александровны, родной сестры отца Павла Флоренского, наполнены с особой трепетностью.
https://pravoslavie.ru/163258.html
«Кроха грустно вздохнула и замерла»
История одного аборта
Александра Грипас
Схватки я пережила легко, при болях сжимала со всей силы железную раму у изголовья кровати. В нужный момент медики погрузили меня на каталку и отвезли в кабинет. Случился спровоцированный выкидыш, я не могу назвать этот страшный процесс родами, даже искусственными. Ребенок, отравленный солевым раствором, вышел наружу. Врач поймала его и констатировала: «Девочка. Еще дышит, такое случается, иногда и сутки живут, смотреть страшно, как будто ошпаренные или кислотой облитые…». Я приподнялась на кресле и посмотрела: махонький комок как будто грустно вздохнул и замер, его сердце остановилось… Больше ничего не помню, потому что мне сделали укол в вену и надели маску, погрузили в наркоз, чтобы провести чистку.
Я вышла из клиники, может быть, это пафосно звучит, другим человеком. Напилась дома. Ночами не могла спать, меня мучили кошмары. Только закрою глаза – и вижу этот беспомощный комочек, который встрепенулся и замер. Спиртное не помогало, душевная боль только усиливалась. Погрузилась в учебу, написание диплома. Ничего не радовало. Я была некрещеной и неверующей, но чувствовала, что сделала что-то ужасное и страшное, противоестественное: женщины должны дарить, беречь жизнь, а я предала своего ребенка.
https://pravoslavie.ru/163251.html
Толстой писал о ней: «Тетушка жила истинно христианской жизнью»
Графиня Александра Ильинична Остен-Сакен (1795–1841)
Мария Тоболова
Она усердно посещала церкви и монастыри. Особенно любила ежегодно ездить в Оптину Пустынь, эту известную на всю Россию обитель, и была духовной дочерью Оптинских старцев Леонида и Макария, с которыми состояла в переписке.
https://pravoslavie.ru/163231.html
«Если эгоизм умрёт, душа воскреснет»
Преподобный Паисий Святогорец об эгоизме
Посредством поста человек превращается в агнца, ягнёнка. Если он превращается в зверя, это значит одно из двух: либо предпринятая аскеза превышает его силы, либо он занимается ей от эгоизма и поэтому не получает Божественной помощи.
https://pravoslavie.ru/163212.html
Эпиникион отца Сергия Правдолюбова
Инокиня Наталья (Каверзнева)
Отец Сергий посмеялся и предложил спеть эпиникион. Изложил прихожанам концепцию, и они спели: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое! Победы православным христианам на Гостелерадио даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство!»
А через несколько недель Комитет был упразднен.
https://pravoslavie.ru/163210.html
Покормите птиц, пожалейте людей, сберегите Родину
О писателе Евгении Носове и его творчестве
Марина Бирюкова
На иконе Никола Угодник – в его лике Касьяну видится укор: «Ворог идет, идет, а ты всё дома». В последней главе повести мы следим за пестрыми, не знающими строя колоннами окрестных деревень, шагающими в райвоенкомат, слышим их песни… и понимаем, что это действительно шлемоносцы, воины, они идут побеждать врага.
https://pravoslavie.ru/163162.html
Празднование иконы Божией Матери «Всецарица»
https://pravoslavie.ru/155429.html
Священническая семья Альбицких: светлый след на сосновской земле
Марина Бригатова
В предвоенные годы в село поступило жесткое указание от богоборцев из райцентра, и местные жители без промедления взялись его исполнять: деревянный храм раскатали по бревнышкам, могилы церковнослужителей сравняли с землей. Об истории церкви в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, основанной в 1742 году, и самой Клещарихи с тех пор напоминал лишь обелиск с могилы отца Геннадия. Красивый чугунный памятник с обломанным ажурным крестом. На месте разоренных могил он находился вплоть до 1947 года.
Кто мог заказать сельскому священнику такой необычный и редкий по тем временам памятник? Думаю, что это сделали его дети. Их у отца Геннадия Петровича и его матушки Елизаветы Ивановны было пятеро. Самые старшие, Алексей и Александр, продолжили дело отца и приняли священнический сан. Алексей заменил престарелого отца в Введенском храме, где и служил вплоть до 1917 года.
На месте уничтоженного храма люди решили установить поклонный крест и памятную табличку, рассказывающую о печальной судьбе народной святыни. Чтобы жила память о древнем Введенском храме и о священнической династии Альбицких. Они любили свой народ, молились и печалились о нем и жизнь свою положили ради сохранения родной веры.
https://pravoslavie.ru/163156.html
Виноват преступник, а накажут младенца?
История жертвы насилия, сохранившей беременность
Александра Грипас
Сосед сказал, что будет чай и торт. Надо же по-соседски отметить окончание школы. В чай, видимо, что-то добавил, потому что резко закружилась голова, в глазах – туман, слова собеседника и хозяина квартиры слышались неестественно растянутыми…
https://pravoslavie.ru/163316.html
«Мы все больны»
Три истории о заболеваниях и исцелениях
Елена Кучеренко
Смотри: говорят, что раковая клетка – это клетка, которая живет сама для себя, а не для всего организма. Потому что нормальные, здоровые клетки отдают себя человеческому организму и все вместе отлично существуют. А раковая, наоборот, всё забирает на себя. Все силы организма употребляет на свой рост. И тем самым человека убивает. И сама с ним погибает… И это как другая наша болезнь, духовная уже, эгоизм называется, самолюбие. Духовный наш рак. И мы им все очень больны. Всё себе, всё для себя. Отдых, шоппинг, «ты этого достойна», «вы меня обесценили», «и пусть весь мир подождет». А в итоге рушатся семьи, рвутся связи – и всё гибнет.
https://pravoslavie.ru/163290.html
Посмертное почитание и чудеса равноапостольного Космы Этолийского
Афанасий Зоитакис
Мученическая кончина Космы Этолийского не стала началом его забвения. О почитании Святого говорит тот факт, что его икона есть практически в каждом греческом храме, в каждой православной семье. Косма Этолийский - поистине народный святой Греции. Известен он и во всем православном мире: храмы в его честь есть в Африке, Латинской Америке, Азии, Австралии и Европе.
https://pravoslavie.ru/55900.html
Устроитель Москвы, уроженец Волыни
Житие святителя Петра, митрополита Московского
«Если ты, – сказал Святитель великому князю, – возведешь здесь храм Богоматери, то будешь славнее всех иных князей, и род твой возвеличится, кости мои останутся в сем граде, святители захотят обитать в оном, и руки его взыдут на плещи врагов наших»
https://pravoslavie.ru/73397.html
Равноапостольный преподобномученик Косма Этолийский
Житие — Предсказания — Поучения.
https://pravoslavie.ru/96767.html
Да будет у Егория железный шлем!
Анна Кузьминых
Юрий, вытерев пот со лба, показал нам стропильную систему над четвериком: она уже готова. А над ней смонтирована обрешетка. Работа с деревом завершена, пора делать следующий шаг. Так совпало, что прямо при нас мастера приступили к окрытию (слово-то какое!) кровли железом.
https://pravoslavie.ru/163273.html
Наглядное объяснение Символа веры для детей и взрослых
Анна Сапрыкина
Двенадцать коротких членов-тезисов Символа веры – своего рода «концентрат» и «база», главное, что нужно знать о Боге, о вере, о Церкви. Если мы не просто прочитаем текст Символа веры и выучим наизусть, но еще и разберемся, что стоит за простыми фразами привычного «Верую», мы сможем осознанно утверждать: мы и правда во все это верим. Пожалуй, у нас просто нет выбора. Если мы действительно считаем себя православными христианами – мы не можем пройти мимо Символа веры, не можем позволить себе «не вникать» в эти тезисы.
Одним из самых драгоценных открытий в ходе работы над книжкой для меня стала связанность очевидных истин Символа веры с жизнью. В какой-то момент я вдруг увидела, что каждый член Символа веры по-настоящему способен определять направление мыслей и всю жизнь человека. Еще одно открытие, которое я сделала для себя, заключается в том, что Символ веры очень просто и ясно показывает разом всю историю Вселенной, от сотворения этого мира и до его конца.
https://pravoslavie.ru/163271.html
С Тихвинской иконой над Чикаго и Мичиганом
Иерей Николай Лохматов (Чикаго) о необычном крестном ходе
В акафисте Тихвинской иконе упоминается, как она прибыла из Константинополя в Россию, и рыбаки увидели, что она парит над Ладожским озером, поддерживаемая ангелами.
https://pravoslavie.ru/163252.html
Отец Серафим из монастыря Сымбэта
Кристиан Курте
В душе у меня остался образ человека, имеющего великий страх Божий, радеющего о доме Божием и обладающего чуткостью, свойственной святым. Он отличался кротостью Серафимов по имени, которое носил.
Всё это глубоко духовное жительство проистекало из непрестанной молитвы, которую он научился творить еще в детстве.
– Давайте побеседуем с Богом, – говорил он паломникам, встречая их на пути в церковь.
И это его беседование со Христом и святыми не прекращалась для него и в келлии. Когда бы и кто бы к нему ни заходил, его всегда заставали стоящим на коленях с епитрахилью на груди и читающим перед иконой Псалтирь.
https://pravoslavie.ru/163226.html
«Кого в чем осудишь…»
Истории про осуждение
Елена Кучеренко
Однажды, разгуливая в одной из своих любимых летних береточек по Оптиной пустыни, я увидела даму очень маленького роста в шляпе с огромными полями. В тот момент я прямо возгордилась. Женщина была из тех редчайших людей, кто ниже меня ростом. И в шляпе той выглядела она ну точно как гриб термитомицес титанический. Нет, я не так хорошо разбираюсь в грибах. Просто в Яндексе поискала: «Гриб с самой широкой шляпкой».
Смотрела я тогда на эту даму и думала:
– Ну неужели человек не понимает, что это монастырь, а не ипподром? И как, интересно, она в такой шляпе будет к ракам с мощами прикладываться?
– Сестра! Простите меня! Вы знаете, что в монастырь лучше в платочке, а не в береточке? – услышала я у себя над ухом чей-то голос.
Какая-то монахиня. Их в Оптиной много можно встретить, хотя это мужская обитель.
– Это в городе красиво, а здесь – в платочке, в платочке. Это же монастырь, – повторила она и опять попросила прощения.
А кроху в шляпе с широченными полями как будто и не заметила. Прошла мимо и всё.
Беретки свои любимые я носить не перестала, но стараюсь на чужие головные уборы меньше смотреть. Или на их отсутствие. Но если подмывает, прямо зажмуриваюсь. Как говорится: «Если твое правое око соблазняет тебя, то вынь его и отбрось от себя». Если честно, не всегда получается. Часто не получается, в общем.
https://pravoslavie.ru/163229.html
Скоро весна!
История одного священника
Александр Колчин
Почти всё было сделано, ребята торопилась по домам и оставили опоздавшему одну нетронутую стену. В храме остался один Геннадий. Со стены на юношу глядел Ангел, которого надо было ликвидировать, больше изображений не было, лишь всюду бледнели прямоугольники снятых икон. Было пусто, и сама тишина повисла под серыми сводами церкви, словно воздух в пустом рукаве инвалида.
Ангел был грозен и прекрасен, это было существо не наших измерений, вне времени – возникло до сотворения мира и будет жить после его разрушения. Увидев строгие нездешние глаза, огромные крылья, светлую ризу, Геннадий понял: он не станет уничтожать фреску, что бы ни случилось. Студент начал красить стены с краев, мало-помалу подходя к Ангелу с обеих сторон всё ближе и ближе. И вот через четверть часа неторопливой работы он свежей краской обвел контур таинственного Вестника. Что делать дальше? И вот Гена единственный раз в своей жизни «схалтурил»: собрав все свои силы, щуплый студент начал двигать от центра помещения огромный, неподъемный шкаф, чтобы прикрыть им Ангела. Шкаф поддавался с трудом, приходилось едва ли не вспахивать пол, и никого не попросишь помочь. Один, совсем один (потом он в полной мере ощутит, что это такое!). На полпути громада застопорилась и никак не хотела двигаться, видимо, зацепилась за неровность в полу. Геннадий напрягся и изо всех сил толкнул строптивую мебель. Шкаф накренился, и сверху на юношу упала книжка в черном кожаном переплете. Гена поднял книгу, раскрыл ее, и в глазах у него посветлело: это было запрещенное в то время Евангелие дореволюционного издания. Книга, которой не должно быть в жизни советского человека и которую было почти невозможно достать. Геннадий совершил еще один «проступок» – спрятал находку у себя. Спустя четверть часа ему удалось закрыть шкафом Ангела. Это было так наивно и по-детски, но ведь Иисус Христос сказал в Евангелии: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18: 3). Сделав дело, Геннадий сдал ключи приемщику и ушел домой. Потом никто ему ничего не сказал.
https://pravoslavie.ru/163211.html
История Славяно-греко-латинской академии
Мария Тоболова
Славяно-греко-латинская академия – первое высшее учебное заведение в России, целью которой была подготовка образованных людей не только для Церкви, но и для государства. Академия унаследовала лучшие церковно-богословские и культурно-исторические традиции Православия. Это был также и первый русский центр философской культуры. Академия сыграла видную роль в развитии просвещения и культуры в конце XVII и первой четверти XVIII века.
Поскольку Академия ставила своей целью дать высшее образование всем желающим, сословный состав учащихся первоначально не регламентировался: здесь учились не только дети аристократии, чиновников, но и дети дьячков, купцов и даже холопов. Как многие классические европейские университеты, Академия на первом этапе своего существования была в совместном государственном и церковном управлении и готовила образованных людей не только для церковной, но и для государственной службы.
https://pravoslavie.ru/163179.html
Про икону «Всецарицы», соседку Анну и молодую племянницу
Ольга Иженякова
Я позвонила через полгода и услышала неслыханное: Анна полностью выздоровела!
https://pravoslavie.ru/141382.html
Как греческая «Пантанасса» стала русской «Всецарицей»
Поразительная история чудотворной иконы
Монахиня Елисавета (Гончарова)
Как-то Максим Клименко, иподиакон митрополита Волоколамского Питирима (Нечаева), побывав на Афоне, приобрел в Ватопедском монастыре пачку бумажных икон-открыток чудотворного образа «Пантанасса» и попросил раздать их больным детям из Онкоцентра. Мы поспешили исполнить эту просьбу, расценив ее как повеление Самой Царицы Небесной. Вскоре нам поведали об удивительном случае исцеления по молитвам перед этой иконой. В детском отделении находился мальчик восьми лет – Миша. Над его кроватью висела бумажная иконка. Он чувствовал себя очень плохо, и неожиданно у него остановилось сердце в присутствии его матери и медицинской сестры. В тот же момент они увидели, что из иконы стали выходить лучи света, которые направлялись на умершего ребенка. Они оживили его. Мальчик пришел в себя. Так икона стала проявлять свою чудодейственную силу.
Через Максима Клименко мы передали в Ватопедский монастырь письмо, в котором испрашивали благословения на издание тиража иконы «Пантанасса» у нас в России, и получили его. Нашелся спонсор для издания иконы-открытки. Но не было молитвы на русском языке, чтобы поместить ее на обратной стороне. Максим перевел с греческого языка тропарь и пришел к руководителю Общины, чтобы выбрать иконе название на русском языке. Она была озадачена и сразу отказалась это делать – есть священники, к ним и надо обратиться. Максим стал убеждать и напомнил, что ждет издательство: тираж задержится, пока будут искать варианты названия. Надо пробовать. И вдруг пришла утешительная мысль: икона принадлежит Общине – узкому кругу людей. Можно дать ей название для внутреннего пользования. Татьяна стала молиться – просить помощи у Богородицы.
На русский язык название иконы «Пантанасса» переводится как «Всегоспожа», «Всеповелительница», «Всецарица» и «Всевладычица». Из этих значений и надо было выбрать. Через некоторое время на сердце легло слово «Всецарица», которое и было произнесено вслух. Максим одобрил выбор. И это название вошло в тропарь – первую молитву этому святому образу.
https://pravoslavie.ru/163169.html
Зачем девочке учиться, если ей предназначено материнство?
Материнские заметки
Анна Сапрыкина
Образование женщины – это уровень культуры того дома, в котором она является хозяйкой. Образование женщины формирует семью как культурную среду, соответственно, это культура той воспитательной среды, в которой растут ее дети. Это и язык, на котором будут говорить дети (матерный? безграмотный? или богатый, живой, литературный?), это интересы, которые родители будут транслировать детям, это виды досуга всей семьи, это вкусы, которые будут прививаться детям: через оформление домашнего интерьера, выбор одежды, подбор книг для чтения, оценку мультиков и фильмов. Далеко не всегда корочка об окончании какого-то вуза говорит об образованности человека, при этом немало людей без этих корочек являются подлинными носителями культуры, тут главное – такой вопрос: кому бы мы сами поручили формировать личность каждого нашего ребенка? Если бы мы хотели, чтобы воспитанием наших детей руководили люди высокой культуры, люди, способные и словом, и собственной жизнью передавать нашим детям культуру и ценности предшествующих поколений, так будем соответствующим образом учить своих дочек – как будущих матерей, воспитательниц наших внуков. Если мы сами матери – будем заниматься самообразованием, независимо от того, какое образование у нас за плечами… Именно семья формирует базовый уровень культуры человека, и, если мы хотим повлиять на этот процесс, будем давать образование матери, хозяйке дома.
https://pravoslavie.ru/163163.html