Сложно о психологии . Здесь вы найдете материалы по самопознанию, психотерапии, личностному росту, отношениям. Канал содержит статьи, советы экспертов, цитаты из книг и обсуждения актуальных тем. Для записи на личную терапию: @probable_changes
«Каждый из нас несёт в себе тень, и чем меньше она интегрирована в сознательную жизнь индивида, тем темнее и плотнее она. Если человек осознаёт свою тень и способен признать её существование, она становится источником обновления. Однако если человек отказывается видеть её, она действует изнутри как скрытая, разрушительная сила. Мы проецируем свою тень на других, потому что не можем вынести её в себе, и в этом источник многих предрассудков, конфликтов и ненависти в мире».
______
К. Юнг «Сознание, бессознательное и индивидуализация»
#вина #боль #напряжение #юнг #кьеркегор #хайдеггер #тиллих #ялом #экзистенция #психология #психотерапия #психологонлайн
Наше общество - это общество хронически несчастных людей, мучимых одиночеством и страхами, зависимых и униженных, склонных к разрушению и испытывающих радость уже от того, что им удалось «убить время», которое они постоянно пытаются сэкономить.
______
Э. Фромм "Иметь или быть"
Для чего нужна личность? Это телеологический вопрос (целевой). Второй вопрос: с какими фактами мы сталкиваемся, когда говорим о феномене личности? Есть рост, есть вес, есть размер ноги. Относится ли эти факты к личности. Один из вариантов ответов - относится, если я комплексую. Третий вопрос: что такое личность?
Предпосылки развития личности (вес, рост, тип нервной системы) сами по себе безличны. Когда ребенок с полиомиелитом попадал в группу взрослых он чувствовал себя инвалидом, потому что они превращали в комплекс этот телесный недостаток. Пока ему не говорили об этом. И это начинает определять его личность.
Феномен права на исключительность, описанный Фрейдом, имеет очень большое значение. Любой факт, который берётся, зависит от установки и от системы отсчета (эксперимент Д. Брунера). В мире нет ничего однозначного. Для Павлова реальностью является условный рефлекс, для Фрейда - комплекс, для Франкла - смысл жизни. Мы сталкиваемся с уникальностью психологии: любые факты делаем мы. Наблюдаемый и наблюдатель вещи неразрывные. Если мы хотим построить представление о личности, мы должны понять, в каких системах мы находимся. К психологам относятся настороженно. Люди начинают защищаться (феноменология психической защиты по З. Фрейду). Психология личности выступает как механизм эволюции и развития культуры.
__
Из лекций А.Г. Асмолова по психологии личности
#личность #трикстер #фрейд #асмолов #психология #психотерапия #психологонлайн
«Младенец 4 месяцев, отворачивая голову, испытывает глобальную катастрофу своего
Я, которое фрагментированно и только-только начинает соединяться во что-то целостное. Он психологически умирает (= его ментализация исчезает), и для него больше не существует ни он сам, ни материнский объект. Остается только физиологическая = животная коммуникация с матерью или няней.
Мы все знаем о сильной грусти и последующей анаклитической депрессии, развивающейся у младенцев в этом возрасте в результате отворачивания лица матери. Д. Стерн не объясняет неэмпатичности матери, от которой младенец отводит лицо в 4 месяца. Для взрослообразно мыслящих людей будет понятней, если перевод взгляда сравнить с таким выворачиванием ребенком тела, когда его головка выпадает из рук взрослого. Но мы же понимаем, что не должны допустить этого, как бы
младенец ни выворачивался. Это не признак его взрослости, а признак его регресса в физиологическую активность. Или понятнее будет сравнение со взрослым психотиком, впадающим в острый бред и галлюциноз с отрывом от реальности. Мать в этом возрасте не персональная, а сравнима с целым миром, для младенца она - контакт с реальностью, мать-обстановка. В 4 месяца (период нормального симбиоза) младенец совсем
не переносит фрустрации, он просто умирает ментально и возвращается на физиологический способ существования, как это было в периоде нормального аутизма (с рождения до 2 месяцев).
В 7 месяцев персонификация матери появляется, но еще не устойчивая, легко разрушаемая, пока ребенок не прошел
через испытание «страхом чужака 8-месячных». А в 2 года мать уже устойчиво персональная».
________
М. Малер «Психологическое рождение человеческого младенца»
#дети #рождение #психоанализ #малер #кохут #фрейд #индивидуализация #сеаарация #симбиоз #мать
«– Ты только тогда становишься Настоящим, – внушала Вельветовому Кролику мудрая старая Кожаная Лошадь, – если кто-то долго-долго любит тебя. Не просто играет с тобой, а ДЕЙСТВИТЕЛЬНО любит.
–А это больно? – спросил Кролик.
–Иногда, – ответила Кожаная Лошадь, потому что всегда говорила только правду. – Но если ты Настоящий, ты готов стерпеть и боль.
–А как это происходит? Раз – и готово, словно тебя завели ключиком, или постепенно?
–Постепенно, – сказала Кожаная Лошадь. – Ты же становишься Настоящим. На это требуется много времени. Поэтому-то это так редко происходит с теми, кто запросто ссорится, несговорчив или требует к себе особого отношения.
Обычно бывает так: к тому времени, когда ты становишься Настоящим, у тебя уже потертая шерсть, вываливаются глаза, болтаются конечности, и вообще у тебя очень жалкий вид. Но это не будет иметь ровным счетом никакого значения, потому что тот, кто стал Настоящим, не может быть безобразным. Разве что в глазах тех, кто ничего не смыслит.»
_____
М. Уильямс «Плюшевый заяц или Как игрушки становятся настоящими»
#локк #фрейд #юнг #символы #возвращение #игры #психология #психотерапия #психологонлайн #боль #любовь
Небольшие заметки по философии йоги. Написанное на санскрите слово, выражающее пару противоположностей в психологическом смысле, есть dvandva. Оно обозначает всякую пару вообще (например, мужчину и женщину), спор, ссору, поединок, сомнение и т. д. Пары противоположностей были созданы творцом мира.
«Moreover, in order to distinguish actions, he separated merit from
demerit, and he caused the creatures to be affected by the pairs of opposites,
such as pain and pleasure». Manava-Dharmacastra 1, 26 Sacred. Book 25.
Перевод: «Далее для различения действия он отделил достойное от недостойного и сделал так, что творения стали подвержены парным противоположностям, как, например, страданию и удовольствию».
Комментатор Куллука (16в.) приводит следующие пары противоположностей: желание и гнев, любовь и ненависть, голод и жажда, забота и мечта, честь в позор. «Этот мир обречен на постоянное страдание от пар противоположностей» (Ramayana II, 84, 20). Существенная этическая задача заключается в том, чтобы не позволять противоположностям оказывать влияние на себя (nirdvandva = свобода, не затронутая противоположностями), но возвышаться над ними, ибо освобождение от противоположностей ведет к спасению.
Естественно, что аффективные колебания являются постоянными спутниками всех психических противоположностей, как и всех противоположных пониманий в моральном и других отношениях. Из опыта известно, что такие аффекты бывают тем сильнее, чем больше
возбуждающий момент затрагивает индивида в целом. Поэтому смысл индийского наставления ясен: оно стремится освободить от
противоположностей человеческой природы вообще, притом для новой жизни в брахмане, который есть одновременно и состояние спасенности, и бог. Следовательно, брахман означает как иррациональное соединение противоположностей, так и их окончательное
преодоление. Хотя Брахман, как основа мира и творец мира, и создал противоположности, но все же противоположности должны быть в нем опять сняты, если только он означает состояние избавленности.
Так как страдание есть аффект, то освобождение от аффектов
обозначает избавление. Освобождение от аффективных колебаний, т. е. от напряжения противоположностей, совпадает с путем спасения, ведущим постепенно к состоянию брахмана. Поэтому брахман
есть в известном смысле не только состояние, но и процесс, можно сказать, «творческая длительность».
__
Карл Густав Юнг «Психологические типы»
Если вы таскаете с собой идеал, этот совершенный идеал, значит у вас есть прекрасный инструмент для того, чтобы играть в любимую игру невротиков — самобичевание. Самобичеванию, самомучению, самоистязанию нет конца. Оно прячется под маской «самосовершенствования». Это безрезультатно.
______
Фредерик Перлз «Внутри и вне помойного ведра»
#психология #веданта #противоположности #идеал #психотерапия #психологонлайн #dvandva #юнг #перлз #любовь #ненависть #жизнь #смерть
Основная причина того, почему для некоторых людей крайне трудно находить выражение своей печали, заключается в том, что семья, в которой они воспитывались и с которой они все еще соединены, является семьей, в которой поведение привязанности ребенка не вызывает сочувствия и рассматривается как нечто, что должно быть изжито как можно быстрее. В таких семьях от плача и других протестов по поводу разлуки склонны избавляться как от инфантильных, а гнев или ревность считаются достойными порицания. Кроме того, в таких семьях чем больше ребенок настаивает на том, чтобы быть со своей матерью или отцом, тем больше ему говорится, что такие требования являются глупыми и несправедливыми; чем больше он плачет или проявляет вспышки раздражения, тем больше ему говорится, что он непослушный и плохой. Как результат подвергания таким давлениям, ребенок склонен приходить к принятию этих стандартов для себя; плакать, выдвигать требования, ощущать гнев, потому что они не удовлетворяются, обвинять других — все эти эмоции будут оцениваться им как несправедливые, детские и плохие. Поэтому, когда он страдает от серьезной утраты, вместо выражения всех тех чувств, которые переполняют всякого человека, понесшего тяжелую потерю, он склонен заглушать их. Кроме того, его родственники, продукты той же самой семейной культуры, склонны разделять такой же критический взгляд на эмоции и их выражение. И поэтому тот человек, который больше всего нуждается в понимании и ободрении, имеет наименьшую возможность получить такую поддержку.
______
Джон Боулби "Создание и разрушение эмоциональных связей"
#декарт #боулби #наглядность #стереотипы #семья #дети #родители #мы #мамардашвили #психологонлайн #психотерапия #психология
Клоун, потешающий публику в цирке, вынужден тренировать себя как клоуна круглые сутки, не зная отдыха, иначе он не выдержит конкуренции с другими, более усердными клоунами и опустится на ступень ниже, наденет униформу уборщика вместо шутовского колпака с бубенчиками. И поэтому он всегда и всюду – только клоун. Ни на что другое у него уже нет ни времени, ни сил. Точно то же буржуазное общество делает и с банкиром, и с высокооплачиваемым лакеем, и с инженером, и с математиком. Капиталистический способ разделения труда не знает и не терпит исключений. Поэтому профессиональный кретинизм и превращается здесь не только в факт, но и в добродетель, в норму, даже в своеобразный идеал, в принцип образования личности, соответствовать коему старается каждый, чтобы не погрузиться на самое дно общества, не стать простой, неквалифицированной рабочей силой.
______
Э.В. Ильенков "Проблема идеала в философии"
#общество #суровыйоскалкапитализма #идеал #идеализация #перфекционизм #обществонарциссов #философия #ильенков
В марте мною будет освящена тема развода. В силу сложности и длительности переживания, данное социально-психологическое явление вызывает много споров у специалистов и вопросов у пар, которые с ним столкнулись. В некоторых случаях удар, нанесенный разводом, настолько силен, что к прежнему, доразводному уровню социальной активности вернутся так и не удается. Мобилизация защитных механизмов психики является одним из факторов бессознательного преодоления данной травмы. Особенности психологической реабилитации после развода также являются немаловажными в связи с необходимостью возвращения к нормальному функционированию каждой из сторон. Чувства одиночества, стыда, вины за содеянное, крушение надежд, связанных с будущем и другие реакции определяют данный процесс, как травматичный. Понимание психических механизмов может помочь лучше справляться с эмоциями, возникающими в процессе развода, и находить более здоровые способы преодоления трудностей.
Уважать человека – значит быть заинтересованным в том, чтобы он развивался по своему собственному пути. Таким образом, уважение исключает использование одного в целях другого. Я хочу, чтобы любимый человек развивался для себя самого и по-своему, а не для того, чтобы служить мне. Если я люблю, я ощущаю себя как одно с любимым человеком, но с ним таким, каков он есть, а не с таким, какой он нужен мне для каких-то моих целей. Ясно, что я могу уважать другого, только если я сам независимый человек, если я могу стоять и ходить без поддержки и не нуждаюсь в том, чтобы использовать кого-то в своих целях. Уважение существует только на основе свободы: как поется в одной старой французской песне, «любовь – дитя свободы»; дитя свободы, а не господства.
__
Э. Фромм, «Искусство любить»
#развод #защитныемеханизмыпсихики #отрицание #проекция #разрыв #рационализация #регрессия #диссоциация #когнитивныеискажения #кпт #аронс #фромм #экзистенциализм #психология #психотерапия #психологонлайн #эмоции #чувства
«Свято хранимая, чистая, светлая, непотопляемая часть души, полная человеческого достоинства, терпения, милосердия, которую невозможно осквернить грязью - она попросту не пристанет, никакое дурное, лукавое
слово и злое действие её не разрушит, потому, что это «неоскорбляемая часть
души», - так Михаил Михайлович Пришвин назвал самобытный, независимый уголок души, в котором струится неиссякаемый источник
красоты, - самого гармоничного, истинного, ценного, что есть в каждом человеке, спасающего от греха и падений. Но не каждый знает об этом. Эта
кладезь души даётся нам во спасение жизни на земле. Даже в безнравственном, грешном мире можно сохранить незапятнанной свою
душу, излучая бескорыстную любовь. Посмотрите на лилию в застоявшемся болоте: - кругом гниль, прель, а она красуется - незамаранная, как ангел
чистой красоты.
Беречь «неоскорбляемую часть души», - вот рецепт, который дал Михаил Пришвин каждому, живущему в условиях давления, угрозы насилия, выбора
между добром и злом. Писатель, философ Пришвин придумал способ, как спастись, не поступившись совестью, достоинством, как удержаться на плаву и двигаться вперёд,- он исследовал вопросы человеческого бытия, смысла
жизни, религии, взаимоотношений мужчины и женщины, связи человека и природы.
Может быть, не все одарены «неоскорбляемой частью души»? Тогда, как не
оскорбить несуществующее? А если она есть, - то как сохранить её самобытность, благородство? Какой привратник – цербер должен стоять на охране души, чтобы защитить её чистоту? Каким бульдозером выгрести
хлам, комьями летящий в наши души? Михаил Михайлович знал ответ – это дано нам свыше, никакое внешнее проявление не властно над ней, «в охране
этого родника не участвует ни добро, ни зло: эта радость жизни
находится по ту сторону добра и зла».
Как рождается неоскорбляемая часть души? Михаил Михайлович утверждал, что «обида и оскорбление – это всем, но у одних – это «я», враждебное миру, у других «я» ищет выхода этого «я» из скорлупы обиды и оскорбления,
…соприкасаясь с природой, я научился расширять душу».
Вылупиться из скорлупы собственного «я», научиться широким взором осязать многообразие мира, понимать объективность существования
природы и себя её малой частицей, - всё это рождает и расширяет сокровенную часть души, так, как это понимал Михаил Михайлович. Умение
вживаться в природу, тонко чувствовать её звуки, запахи, насыщенность и бесконечность рождают широту восприятия окружающего мира».
Эссе на тему «Неоскорбляемая часть души»
#душа #обида #континуум #добро #зло #любовь #психология #психотерапия #психологонлайн #философия #литература #пришвин #паустовский
Существуют индивиды, которые больше расположены к активности, но меньше к рефлексии. Противоположный им тип имеет большую тенденцию к рефлексии, но меньшую к активности. И третий, назовём его «уравновешенный тип», который сочетает в себе одинаково способности и к действию и к рефлексии. В своей книге Фюрно Джордан «Характер с точки зрения тела и генеалогии человека» берет за основу идею о «пассивности» и «активности» человека. Он характеризует интроверта как страстного (less emotional), а экстраверта, как интеллектуального (more impassioned), а также характеризует третий «уравновешенный» тип, как промежуточный (intermediate). При этом будет не лишним вспомнить классификацию валентиниановой школы: «гилический» (материальный) человек, стоящий ниже «психического» (душевного) и «пневматического» (духовного) человека. «Гилический» человек соответствует, по определению, ощущающему типу, т. е. человеку, преобладающие особенности которого устанавливаются через внешние чувства и во внешних чувствах, в чувственном восприятии. Ощущающий тип не обладает ни дифференцированным мышлением, ни дифференцированным чувством, но чувственность его вполне развита. Известно, что так обстоит дело и у первобытного человека. Однако чувственности первобытного человека, которая покорна влечениям, противостоит
самопроизвольность психического. Духовные содержания, мысли как бы являются ему сами собой. Это не он творит или измышляет их — для этого у него нет способностей, а они создаются сами собой, надвигаются на него и даже являются ему в виде галлюцинаций. Такую ментальность следует назвать интуитивной, ибо интуиция есть инстинктивное восприятие являющегося психического содержания. В то время как главной психологической функцией примитивного человека является чувственность, второстепенной, компенсирующей функцией его является интуиция. На более высокой ступени цивилизации, где у одних людей более или менее выделилось мышление, а у других — чувство, есть немало и таких, у которых в высокой степени развита интуиция, так что они используют ее в качестве существенно определяющей функции. Так слагается интуитивный тип. С учетом этого в средней группе Джордана следует различать два типа: ощущающий и интуитивный. Ощущающий тип во всех отношениях противоположен интуитивному. Он, так сказать, базируется исключительно на элементе чувственного ощущения. Его психология ориентируется на влечения и ощущения. Поэтому он всецело зависит от реальных раздражений. В представленной им характеристике безусловно существует много ошибок и искажений, но его заслуга заключается в том, что он был первым из тех, кто дал сравнительно верную характеристику эмоциональных типов. В карусели представлены выдержки из книги, которые показались мне интересными. В заключении своего опуса хочу представить цитату К.Г.Юнга: «экстраверт только в том случае правильно приспособится к интроверту, если он сумеет принять его духовное содержание как таковое, не считаясь с его возможной практической применимостью».
#психология #психотерапия #психологонлай #психологическиетипы #фюрноджордан #research #people #society #юнг #опус #коллективноебессознательное #умныеслова
Селф-харм (или самоповреждение, англ. self-harm - членовредительство, причинение себе вреда, саморанение) — это намеренное причинение физического вреда себе, обычно с целью справиться с эмоциональной болью, стрессом или внутренним конфликтом. Селф-харм часто является способом выразить глубокие эмоциональные страдания, когда человек не может справиться с ними другими способами. Часто причиной может являться нежелание и неумение говорить о своих чувствах.
Некоторые описывают селф-харм как способ:
🩸выразить то, что трудно сформулировать словами
🩸сделать реальными некоторые чувства и мысли
🩸сделать эмоциональную боль физической
🩸избавиться от невыносимых переживаний и мыслей
🩸вернуть ощущение контроля
🩸сбежать от травмирующих воспоминаний
🩸иметь в жизни что-то, на что можно положиться
🩸наказать себя – за неподобающие поведение, чувства или мысли
🩸прекратить чувствовать себя оцепеневшим, отрешенным и
отключенным от реальности
🩸создать повод для заботы о себе и своем теле
🩸выразить суицидальные мысли и намерения, не совершая их
Способы самоповреждающего поведения:
🩸Порезы
🩸Переедание и недоедание
🩸Укусы
🩸Ожоги
🩸Втыкание в себя предметов
🩸Удары о стены
🩸Передозировка
🩸Чрезмерные физические нагрузки
🩸Выдирание волос
🩸Участие в драках, в которых непременно будет нанесен
ущерб
Любая трудная ситуация потенциально может привести
кого-то к подобным действиям. Чаще всего это:
🤯стресс в школе или на работе
🤯травля
🤯беспокойство о деньгах
🤯сексуальное, физическое или эмоциональное насилие
🤯тяжелая утрата
🤯растерянность и недоумение относительно своей
сексуальности
🤯разрыв отношений
🤯потеря работы
🤯болезнь и проблемы со здоровьем
🤯низкая самооценка
🤯повышение уровня стресса
🤯сложные переживания (депрессия, тревога, ярость или
отрешенность)
Как я могу себе помочь?
Попробуйте разделить свой опыт на следующие категории:
❤️Научится распознавать триггеры.
Триггеры – то, что запускает желание нанести себе
повреждения. Триггером могут быть люди, ситуации,
ощущения, определенные мысли и эмоции.
Попробуйте записать, что случилось непосредственно перед эпизодом селф-харма: Какие у вас возникали мысли?
Окружающая обстановка, люди или какой-то предмет вызвали
у вас неприятные или тяжелые воспоминания?
❤️Осознать желание нанести себе вред.
Оно может проявляться через физические ощущения:
🩸Учащенное сердцебиение или чувство тяжести
🩸Сильные эмоции, например, грусть или злость
🩸Ощущение потери связи с собой и оцепенение
🩸Повторяющиеся мысли, например, "я хочу порезать"
🩸Нездоровые решения, например, уйти с головой в работу, чтобы ничего не чувствовать.
Если вы увидели в этих признаках то, что является для вас триггером, отследите их и запишите – это поможет
преодолеть селф-харм, когда он появится вновь.
❤️Найти то, что способно отвлечь
Отвлечь себя от желания нанести себе вред – хороший способ дать себе больше пространства для маневра и выбора и снизить желание самоповреждения.
Отвлечь себя можно и когда желание причинить себе вред
только появилось, и когда вы уже в процессе. Способы отвлечение: см. карусель 👆👆
Селф-харм — это серьёзная проблема, и подход к ней требует деликатности и понимания. Если вы или кто-то из знакомых сталкивается с этой проблемой, не стесняйтесь обратиться за помощью.
«Бывают здоровые часы, а бывают часы больные, когда время еле тянется и глохнет, когда жизнь – настоящая жизнь – бурлит где-то вдалеке».
_______________
Д. Мойес «До встречи с тобой» («Me before you”)
#любовь #selfharm #самоповреждение #внутреннийконфликт #жизнь #беседа #психотерапия #психология #психологонлайн #мойес #линехан #корнс #кейлробертсон
Если дровосек не может расколоть пень с помощью топора, так как пень слишком велик и усилий дровосека не хватает, то он делает небольшую щель, вставляет в нее клин и благодаря этому добивается результата: он выяснил такие свойства ситуации, которые закономерно приведут к желаемому результату. Гегель говорил: ум состоит в том, чтобы столкнуть вещи друг с другом и по необходимости получить собственный результат. Свойства ситуации, если они учтены правильно, сами по себе приведут к результатам. В этом, говорит Гегель, хитрость ума. Думать приходится тогда, когда столкновение вещей не приводит к нужному, ожидаемому результату. Во время действия человек исходит только из наличной ситуации. Включение мыслительного анализа позволяет представить свое действие, соотнести условия и цель, увидеть причину неудач. Решить – это и есть, прежде всего, увидеть причину неудач, а увидеть причину неудач – значит понять необходимые закономерные связи вещей. В проблемной ситуации всегда нужно найти такое свойство, которое закономерно приведет к результату. Способный человек отличается от малоспособного именно этим: малоспособный перебирает все возможные варианты, т.е. действует методом проб и ошибок; способный же человек быстро переходит от неудачных проб к постановке вопроса, как свойство в ситуации без его усилий приведет к результату. Природа умения «сразу видеть» возможности получения желаемого результата пока неизвестна, но твердо установлено, что суть способности находить решения – в этом умении.
_
В.В.Давыдов "Лекции по общей психологии"
#психология #психотерапия #лекции #психологонлайн #гегель #давыдов #причинынеудач #ситуации #деятельность
Стадия 8️⃣
Целостность против отчаяния.
Последняя стадия жизни, период «целостности против отчаяния» (integrity versus despair), проходит в старости. Это период столкновения человека с тем, что Эриксон называл предельными заботами. Ощущение интеграции эго, которое вбирает в себя наше приятие уникального жизненного цикла с его историей побед и поражений, поддерживает ощущения порядка и значительности в нашей личной жизни и в мире вокруг нас, так же как и новая, отличная от прежней, родительская любовь. Вместе с ощущением интеграции и целостности эго приходит осознание ценности другого образа жизни, даже совершенно отличного от нашего. Интеграция несет с собой перспективу — способность видеть человеческую жизнь в единстве и понимание человеческих проблем. Интеграция эго заключается в способности к «постнарциссической любви».
#эриксон #целостность #отчаяние #эго #альтерэго #психологонлайн #психология #психотерапия #защиты #инволюционныйпараноид #психоз #деменция
#жизнь #сменадекораций #поисксмысла #психология #психотерапия #психологонлайн #сепарация
Читать полностью…«…, какой же должна быть реальность нормального сознания - где нет ни депрессии, ни истерии, ни гипомании, ни шизофрении, ни обсессии, ни фобии. И существует ли вообще такая реальность? Это равносильно вопросу о том, существуют ли нормальные люди. В определенном смысле можно сказать, что они, безусловно, существуют, но, существуя, они состоят из кусочков различных микрорасстройств. Не может быть так, чтобы у человека не было вообще никакого настроения - ни плохого, ни хорошего, ни нейтрального; чтобы он не был враждебен или дружелюбен к кому-то; чтобы он ни двигался, ни находился в неподвижности; чтобы бы он был настроен ни рационально, ни мистически; не предпочитал бы или не избегал замкнутых либо разомкнутых пространств…
Реальность без патологии - это вакуум, какая-то дистиллированная пустота».
____
В. П. Руднев «Истина и безумие»
#ранк #кречмер #фрейд #мак_вильямс #норма #патология #психология #психотерапия #психологонлайн #философия
«Вездесущая инфантилизирующая
мать, которая препятствует внутреннему стремлению ребенка к индивидуации, обычно выражающемуся в автономном локомоторном функционировании его Эго, может задерживать развитие у ребенка способности разделять Я и Другого, несмотря на прогрессивное или даже опережающее возраст развитие его когнитивных, перцептивных и аффективных функций».
______
М. Малер «Психологическое рождение человеческого младенца»
#дети #рождение #психоанализ #малер #кохут #фрейд #индивидуализация #сепарация #симбиоз #мать
Интересно, что Д. Стерн и М. Клайн вступают в противоречие даже с Библией: изначально Адам и Ева жили в Раю = «в добре» = в рамках понятия да. Только съев яблоко, они познали «зло» = понятие нет, которого они не знали с момента создания.
#детскоемышление #добро #зло #психологонлайн #психотерапия #психоанализ #малер #стерн #клайн
Интенсивность переживания, которое сам субъект считает сексуальным желанием, часто имеет в основе своей совершенно иные, несексуальные страсти, как, например, нарциссизм, садизм, мазохизм, властолюбие и даже страх, одиночество и скуку. Например, мужчина-нарцисс может испытывать сексуальное волнение при виде женщины лишь потому, что ему предоставилась возможность доказать свою собственную привлекательность, а садиста может взволновать шанс завоевать женщину и подчинить себе. Известно, что слава, власть и богатство делают их обладателя сексуально привлекательной фигурой при минимальных физических предпосылках. Вот и посудите сами, сколько детей появились на свет благодаря тщеславию, садизму и мазохизму, а вовсе не в результате подлинного физического притяжения, не говоря уж о любви.
______
Эрих Фромм "Анатомия человеческой деструктивности"
#фромм #делез #сартр #хайдеггер #ницше #психология #психотерапия #психологонлайн #личностныеособенности #защитныемеханизмы
Причина агрессии коренится в сужении жизненного пространства - агрессивен тот, кто чувствует себя загнанным в угол.
______
Альфрид Лэнгле, статья «Почему мы страдаем?»
#страдание #агрессия #боль #экзистенциализм #поиск #психология #мы #эго #психотерапия #психологонлайн
#депрессия #побочки #психотерапия #психология #диарея #психологишутят
Читать полностью…Близкие отношения в любом случае невозможно разорвать быстро. По мнению американских ученых, участвующих в Национальной программе изучения разводов, этот процесс длится от 1,5 до 2ух лет (иногда даже дольше). Партнеры тем болезненнее переживают разрыв, чем продолжительнее и сердечнее когда-то были их отношения, чем меньше у них в жизни было другого опыта отношений (например, они друг у друга первые и единственные половые партнеры) и чем меньше вокруг доступных альтернатив. Образование семьи строится не на объективном осознание данного процесса, а на субъективных моментах связанных с мифами, стереотипами, собственным мнением и социальным окружением. К. Аронс (калифорнийский социолог и психиатр, занимающийся проблемами семьи) делит данный процесс на пять этапов, созвучных с этапами проживания потери доктора Э. Кюблер-Росс. Мы можем выделить три из них:
💔 эмоциональный развод (решение, объявление и расставание)
💔 официальный развод (окончание свадебного контракта в вежливой и справедливой форме)
💔 вторая жизнь, жизнь после первого брака и первого развода (строить отношения с бывшими супругами, учитывая интересы всех детей, родственников, появляющихся новых супругов)
Более подробную и клинически обоснованную модель процесса развода предложил американский психолог А. Маслоу:
❤️🔥 Эмоциональный развод - разрушение иллюзий в супружеской жизни, чувство неудовлетворенности, отчуждение супругов, страх и отчаяние, попытки контролировать партнера, споры, стремление избежать проблем.
❤️🔥 Время размышлений и отчаяния перед разводом - период сопровождается болью и отчаянием, злостью и страхом, противоречивостью чувств и поступков, зачастую шоком, ощущением пустоты и хаоса. На когнитивно-поведенческом уровне характерно отрицание существующей ситуации, отступление физическое и эмоциональное. Предпринимаются попытки сделать так, чтобы все было снова хорошо, вернуть любовь, получить помощь от друзей, членов семьи, церкви.
❤️🔥 Юридический развод - оформление разрыва отношений происходит на формальном уровне. Эта стадия связана не только с судопроизводством, но и с участием все большего количества лиц в семейных отношениях партнеров. На эмоциональном уровне супруги или один из них могут испытывать депрессию, обособление, а поведение сопровождается спорами, попытками самоубийства, угрозами, стремлением к переговорам.
❤️🔥 Экономический развод может вызвать у кого-либо из супругов смятение, неистовый гнев или печаль («Жизнь разрушена, какое значение имеют деньги»).
❤️🔥 Установление баланса между родительскими обязанностями и правом на опеку. Оставленный супруг переживает одиночество, облегчение, ищет совета у друзей и близких. Домохозяйки вынуждены вернуться на работу, испытывая чувство нового и страх не справиться с проблемами.
❤️🔥 Время самоисследования и возврат к равновесию после развода. Основная проблема этого периода - одиночество и противоречивые чувства, сопровождающие его: нерешительность, оптимизм, сожаление, печаль, любопытство, возбуждение. Поведение приобретает новую направленность: начинается поиск новых друзей, появляется активность, стабилизируются новый стиль жизни и распорядок дня для детей, формируются новые обязанности для всех членов семьи.
❤️🔥 Психологический развод - на эмоциональном уровне - это готовность к действиям, доверие к себе, энергичность, самоценность, независимость и автономия. На когнитивно-поведенческом - синтез новой идентичности и окончание психологического развода; поиск новых объектов для любви и готовность к длительным отношениям.
#развод #разрыв #процесс #маслоу #кюблерросс #аронс #эмоции #социум #дро #кпт #психолог #психотерапия #психологонлайн #он #она #мы
Действительное чтение, продуктом которого является понимание, есть такой же творческий труд, как создание того, что понимается. И если это происходит, то там нет проблемы заимствования. Посредством книги, как выражался Пруст, мы читаем в самих себе. Книга, в лучшем случае, - оптический духовный инструмент, который приставлен к нашей душе, как к ней может быть приставлено увеличительное стекло, посредством которого мы начинаем двигаться в нашей душе, и если там воспроизводятся, или случаются, состояния понимания - а состояния понимания есть состояния с прогрессией, то есть состояния сходимости (отождествление), - то это есть то же самое, что быть автором (а не заимствовать мысли другого).
______
Мераб Мамардашвили "Лекции о Прусте"
Чтение является уникальным инструментом для саморефлексии и осознанности социального контекста.
📕Они помогают понять свои эмоции, мысли, поведение в контексте своих сильных и слабых сторон.
📕 Они помогают улучшить межличностные отношения за счет отслеживания сюжетной линии и коммуникации героев произведений
📕 Они помогают преодолеть кризисные моменты в жизни за счет примеров событий, происходящих в них
📕 Они развивают эмоциональный интеллект и эмпатию, что является характеристиками личностной организации
📕 Они содержат идеи и концепции, которые могут вдохновить на личностный рост и развитие. Это может включать в себя улучшение навыков, изменение привычек и достижение целей.
#книги #проза #литература #психологонлайн #психотерапия #психология #рефлексия #поэзия #идеи #мысли #чувства #эмоции
Возникает любопытный парадокс – когда я принимаю себя таким, каков я есть, я изменяюсь. Я думаю, этому научил меня опыт множества клиентов, равно как и мой собственный, а именно: мы не изменяемся до тех пор, пока безоговорочно не принимаем себя такими, каковы мы есть на самом деле. А затем перемена происходит как бы незаметно.
______
К. Роджерс «О групповой психотерапии»
#юнг #роджерс #психотерапия #психологонлайн #психология #душа #framework #power
Допустим, мы совершили какой-то поступок и совершение этого поступка, сплетаясь с какими-то следствиями, смыслами, которые можно из этого извлечь, вызвало у нас раскаяние. Потом, через энное время, мы снова совершаем такого же рода поступок, который снова вызывает у нас раскаяние. Возьмем для примера модель из области греческого мышления: образ тирана. Тиран заподозрил своего друга в измене (потом оказалось, что друг был верен ему), тиран огорчился; но затем, поскольку он остается тираном, он заподозрил другого друга или того же самого в том, что тот его предает, и опять оказалось, что это не так. Тиран вновь испытал состояние раскаяния и сказал себе, что надо людям доверять. Потом снова все повторилось... Дурная повторяемость явления – это и есть то, что Пифагор называет беспредельным. Беспрерывно повторяется акт раскаяния, сожаления или другой эмоциональный акт, и ничего не извлекается из опыта или – ничто не переключает человека, приобретшего этот опыт, в такой регистр жизни, где возможно, наконец, извлечение смысла – раз и навсегда. Здесь мы подошли к различию между тем, из чего можно извлечь смысл, и, с другой стороны, беспредельным, из которого извлечение смысла не происходит. Короче говоря, в человеке, который вот так болтается между бесконечно сменяющимися в дурной бесконечности бессостояниями, не происходит того, что в восточной философии называлось изменением сознания.
_____
М. Мамардашвили “Картезианские размышления»
#инсайд #сознание #доверие #тиран #спасатель #психология #психологонлайн #психотерапия #поступок #моделиповеления
- Чёрт вас возьми! Придешь со службы домой голодный, как собака, а они чёрт знает чем кормят! Да и заметить еще нельзя! Заметишь, так сейчас рев, слезы! Будь я трижды анафема за то, что женился!
Сказавши это, муж звякнул по тарелке ложкой, вскочил и с остервенением хлопнул дверью. Жена зарыдала, прижала к лицу салфетку и тоже вышла. Обед кончился.
Муж пришел к себе в кабинет, повалился на диван и уткнул свое лицо в подушку.
«Чёрт тебя дернул жениться! — подумал он. — Хороша „семейная“ жизнь, нечего сказать! Не успел жениться, как уж стреляться хочется!»
Через четверть часа за дверью послышались легкие шаги…
«Да, это в порядке вещей… Оскорбила, надругалась, а теперь около двери ходит, мириться хочет… Ну, чёрта с два! Скорей повешусь, чем помирюсь!»
Дверь отворилась с тихим скрипом и не затворилась. Кто-то вошел и тихими, робкими шагами направился к дивану.
«Ладно! Проси прощения, умоляй, рыдай… Кукиш с маслом получишь! чёрта пухлого! Ни одного слова не добьешься, хоть умри… Сплю вот и говорить не желаю!»
Муж глубже зарыл свою голову в подушку и тихо захрапел. Но мужчины слабы так же, как и женщины. Их легко раскислить и растеплить. Почувствовав за своей спиной теплое тело, муж упрямо придвинулся к спинке дивана и дернул ногой.
«Да… Теперь вот мы лезем, прижимаемся, подлизываемся… Скоро начнем в плечико целовать, на колени становиться. Не выношу этих нежностей!.. Все-таки… нужно будет ее извинить. Ей в ее положении вредно тревожиться. Помучу часик, накажу и прощу…»
Над самым ухом его тихо пролетел глубокий вздох. За ним другой, третий… Муж почувствовал на плече прикосновение маленькой ручки.
«Ну, бог с ней! Прощу в последний раз. Будет ее мучить, бедняжку! Тем более, что я сам виноват! Из-за ерунды бунт поднял…» — Ну, будет, моя крошка!
Муж протянул назад руку и обнял теплое тело.
— Тьфу!!.
Около него лежала его большая собака Дианка.
А. Чехов «С женой поссорился»
#конфликты #семейнаятерапия #ситуации #чехов #юмор #психологонлайн #психология #психотерапия #любовь #опус
Измена — это сложное явление, которое вызывает множество эмоций и вопросов как у тех, кто изменяет, так и у тех, кто испытывает предательство. Психологи рассматривают измену с разных точек зрения, включая эмоциональные, когнитивные и социальные аспекты. Вот несколько ключевых моментов, которые подчеркивают, как психология объясняет измену:
💔Эмоциональные факторы
Измена часто связана с эмоциональными потребностями, которые не удовлетворяются в текущих отношениях. Это может быть связано с недостатком внимания, любви или поддержки. Психологи подчеркивают, что люди могут искать эмоциональную связь вне отношений, когда они чувствуют себя одинокими или несчастными. Например, в романе «Доктор Живаго» Б.Пастернака главный герой Юрий Живаго оказывается в сложной любовной ситуации между двумя женщинами — своей законной женой Тоней и любовницей Ларой. Эта динамика создает напряжение и подчеркивает внутренние конфликты Юрия, который пытается найти баланс между долгом и своими истинными чувствами.
💔 Когнитивные искажения
Люди, которые изменяют, могут использовать различные когнитивные искажения, чтобы оправдать свои действия. Например, они могут думать, что "все так делают" или что их партнер не заметит. Это черно-белое мышление может помочь им избежать чувства вины. Измена связана с расщеплением собственного образа и образа партнера на «хороший» и «плохой»; с нарушением привязанности и конфликтами эдипальной фазы.
💔 Социальные и культурные факторы
Общество и культура также играют важную роль в восприятии измены. В некоторых культурах измена может рассматриваться как более приемлемое поведение, в то время как в других — как серьезное предательство. Социальные нормы и ожидания могут влиять на то, как люди воспринимают свои действия и действия других. Б. Пастернак, Л.Н. Толстой используют измену как инструмент для исследования человеческой природы, любви и страсти, а также для отражения исторических изменений, происходящих в России.
💔Индивидуальные различия
Каждый человек уникален, и его мотивация к измене может варьироваться. Некоторые могут быть более склонны к риску и поиску новизны, в то время как другие могут быть более привязаны к стабильности и безопасности. Психологические исследования показывают, что личные черты, такие как уровень привязанности и самооценка, могут влиять на вероятность измены. В романах Ф. Саган «Смутная улыбка», «Здравствуй, грусть», «Немного солнца в холодной воде», «Любите ли вы Брамса?» измена часто представляется как естественная часть жизни, отражающая человеческую природу и стремление к свободе, а также к поиску счастья.
💔 Последствия измены
Измена может иметь серьезные последствия для отношений, включая разрушение доверия и эмоциональную боль. В романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» измена Анны не только разрушает ее собственную жизнь, но и затрагивает жизни других персонажей, включая Вронского и ее сына Сережу. Толстой исследует, как личные выборы могут иметь разрушительные последствия для всех участников, подчеркивая трагизм человеческой природы. Аналогичные моральные дилеммы мы можем наблюдать в романе В. Набокова «Камера обскура». Само название метафорически объясняет восприятия реальности, субъективности восприятия и сложности человеческих отношений.
Заключение 💔💔💔
Измена — это многогранное явление, которое требует глубокого понимания как индивидуальных, так и социальных факторов. Тема измены затрагивается во множестве произведений, как российских, так и зарубежных писателей. Психология предлагает инструменты для анализа и понимания этих сложных динамик, что может помочь людям лучше справляться с последствиями измены и работать над восстановлением отношений.
#психотерапия #психология #психологонлайн #защиты #факторы #социум #любовь #измена #саган #толстой #набоков #пастернак
Стадия 7️⃣
Генеративность против стагнации.
Данная стадия, продолжается все наши зрелые годы. Близкие отношения и преданность определенным людям переходят в общую заботу о воспитании и поддержке следующего поколения. Производительность подразумевает заботу о наших детях, идеях и продуктах, нами созданных. Она включает также продуктивную и творческую работу и личную жизнь.
Мы являемся существами одновременно обучающими и учащимися. Творчество важно для нас, поскольку оно обеспечивает и поддерживает в нас идеалы, принципы и психическое здоровье. Если сфера нашей продуктивности и заботы не расширяется, мы рискуем стать жертвами скуки и стагнации.
На данной стадии развивается новая способность — забота. «Забота выражается во всеобъемлющем интересе к тому, что было произведено любовью, необходимостью или случаем. Забота преодолевает амбивалентность, присущую необратимым обязательствам».
#генеративность #стагнация #зрелость #защиты #психологонлайн #психология #психотерапия #эриксон #экзистенция