3537
Привет, я — Аня. Психотерапевтирую, рефлексирую и рассказываю об этом. Связаться со мной: @takoe_imya Мне окей на ты 🐾
Кстати, забыла поделиться новостью 🥳
У меня началась учёба по психологии зависимости.
Зарекалась не брать больше одной учёбы в год, но не смогла обойти эту тему.
Давно планировала обучение именно по теме зависимости, но не могла найти адекватного курса.
В курсах ощущалось много стигмы.
А теперь вот нашла подходящее, буду учиться в Психодемии.
.
Так что вот, 8 месяцев подряд меня будет ждать погружение в тему аддикций.
Ух, ожидаю с предвкушением❤️
Как связаны политика и психотерапия?
Майкл Уайт, основатель нарративной практики говорил, что психотерапия — это политический акт.
Я с ним согласна. Ведь на встречах с клиентом, психотерапевт будет придерживаться какого-то дискурса: консервативного или либерального.
Про не[нейтральность] терапевтов думаю ещё поговорим, но хочу о политике.
.
В своей книге "Травма и исцеление" Джудит Герман подмечает, что политические и социальные процессы неразрывно связаны с психологей.
Для этого она приводит пример исследования травмы.
Прицельно, психологической травмой в истории психологии интересовались трижды. И все три раза связаны с политическими/социальными процессами.
▫️Сексуальная революция, идеи Фрейда и Шарко, исследование истерии
▫️Война во Вьетнаме и открытие ПТСР
▫️Движение феминисток и привлечение внимания к домашнему/сексуальному насилию.
.
В зависимости от того какие идеи доминируют в обществе, будут спонсироваться определенные исследования, эксперименты, направления.
Психотерапия — часть политического спектра.
Впрочем, как и всё остальное в этом мире.
#мирпостмодерна
Почему я последовательно придерживаюсь позиции пацифизма?
У меня есть очень чёткое убеждение, от которого я не готова отказываться: я против любой существующей в этом мире войны.
Против любой.
.
Знаю, что есть те, кто реагируют на такую позицию не очень позитивно. Обвиняют пацифистов в наивности и инфантильности.
На этот счёт я предлагаю почитать пост Кира Фёдорова, и продолжу о другом.
.
Для меня, война — в первую очередь классовое явление. Люди, которые отдают приказы начать или завершить войну не являются акторами насилия напрямую. Они не убивают, они не находятся в поле военных действий. Часто они не видят происходящего на войне.
.
Между тем, многие военные придерживаются позиции пацифизма, в том числе называя войну проявлением иерархии.
.
Например, слова генерала Лебедя:
Вам когда-нибудь приходилось интернациональный долг исполнять?
Вот я его наисполнялся и уяснил себе три вещи...
Первое: любая война — это всегда тупик, потом катастрофа.
Второе: любые войны, даже столетние, всегда кончаются одним, переговорами и миром. И для меня давно встал вопрос: стоит ли нагородить горы покойников, наплодить вдов, сирот, калек... пустить прахом труд десятков предшествующих поколений, чтобы потом всё-равно сесть и договориться?
Может, эту нецивилизованную часть вообще следует исключить?
И, наконец, третье: каждая мама рожает сына в надежде в старости внуков иметь. И для неё её Ваня или Магомед - не суть важно - он самый лучший...
Так вот, не надо эту жизнь естественную прерывать пулей или осколком.
.
Война предлагает смотреть на мир дихотомично: есть хорошие и плохие, правые и не правые. Между тем, события всегда контекстуальны.
Во второй мировой войне, СССР были "хорошими", потому что защищались от "плохих". Но в конечном итоге, ужас творила и та, и другая сторона.
Я не верю ни в каких "хороших" и "плохих" на войне.
Я верю лишь в то, что люди, в чьих руках есть настоящие возможности заканчивать войну, почему-то не делают этого.
Люди, которые могут прекратить насилие и нормировать явление легитимного убийства — продолжают делать это.
.
Войны в этом мире быть не должно. Никакой, никогда, ни при каких обстоятельствах.
.
На войне политики дают патроны, богатые дают еду, а бедные дают своих детей.
Когда война заканчивается политики пожимают друг другу руки, богатые поднимают цены на продукты, а бедные ищут могилы своих детей.
Вмещать в себя жизнь и смерть.
Вчера, как и многие из вас я с трепетом следила за новостями в Израиле.
В Израиле много моих клиентов, друзья, знакомые.
Внутри я переживала бурю, плакала от новостей. Как обычно легла поспать днём, чтобы переключиться от ужаса.
А вместе с тем, внешне я в Бангкоке [уже в Чианг Мае].
Путешествовала на тайском поезде, смотрела в окошко, проводила время с друзьями.
.
Удивительно как много чувств может вмещать в себя человек. И жизнь, и смерть.
.
Видела вчера множество пожеланий победы Израилю.
А я последовательно желаю всем нам мира, в котором не будет существовать военных побед и поражений.
Мира, в котором не будет войны.
Каких психологических навыков вам не хватает?
Знаете, я часто встречаю такое послание: "Жаль, что в школе не переподавали психологические навыки, жизнь бы определённо была легче". Я не совсем согласна с психологизацией всего и вся, но то моя, конструктивисткая оптика.
Между тем, понимаю, что порой в меняющемся, неопределённом мире так необходимы понятные опоры.
Если вам не хватает опор в коммуникации и взаимодействии, предлагаю познакомиться с проектом от Жени Янке и Ани Бондаренко — Школа здорового взрослого. Они делают психообразовательные материалы у себя в канале, создали и ведут курс по здоровой коммуникации "Pro общение: навыки эффективной коммуникации".
Чему обещают обучить на курсе:
▫️Высказывать своё мнение уверенно.
▫️Отстаивать границы так, чтобы никого не обидеть.
▫️Говорить "нет", не поддаваясь на упрашивания и без чувства вины.
▫️Уверенно сообщать, если вам что-то не нравится.
▫️Принимать критику и комплименты — и давать их!
▫️Сформировать реалистичные ожидания и эффективные убеждения о своих правах и правах окружающих.
Меня привлекло, что курс практико-ориентированный, по каждой теме будет отработка навыков. А до практических занятий, будут лекции на платформе. Женя и Аня обещают после каждой лекции конспекты, которые соберут основную информацию.
Если вам интересно, переходите на сайт узнать о курсе подробнее.
И для знакомства с Аней и Женей рекомендую следующие посты:
🪩 Пост-приветствие
🪩 Пост про дейтинговые приложения
🪩 Пост про работу силы воли
Сделаю свою позицию видимой: мне не во всём откликается язык проекта, но Женя и Аня создают впечатление коллег, которым я могу довериться.
Я люблю нарративную практику, но не ей един мир.
Поэтому, я за разнообразие и видимость разных идей, особенно проектов, с которыми, мы ценностно точно на одной стороне.
На стороне формирования и создавания безопасного, прозрачного мира.
Мира, где люди умеют говорить и договориваться друг с другом.
#реклама
ИП Аксаева Ирина Витальевна,
ИНН: 710702073580
Я в Бангкоке, поэтому пока без особых текстов тут, психика переваривает и осмысляет происходящее. А происходит ого-го всего сколько! И внешне, и мысленно. Я же люблю подумать о том, о сём. Сегодня много рассуждала о людях в Бангкоке.
Если интересно, приходите в инсту, я там сегодня в сторис порассуждаю на тему бангокской культуры.
https://instagram.com/takoe.imya_
И скажите, тем кто не тусит в инсте: приносить сюда вообще какие-то выводы, открытия из путешествия?
Или онли психотерапевтический контент?
Из книги "Осколки детских травм":
▫️От того, в какой атмосфере растут дети, напрямую зависят их реакции на окружающий мир, успехи и неуспехи на работе, способность дружить и способность любить. И то, как они будут воспитывать своих детей, тоже зависит от детского опыта.
▫️"Я не мог позволить ей обнаружить, насколько был искалечен стыдом, живущим внутри меня"
▫️"Мое тело никогда не позволяло мне забыть про ту детскую утрату. Я чувствовала себя «не такой, как другие люди»".
.
В последнее время, меня интересует влияние прошлого на настоящее. И вот на эти цитаты можно смотреть через оптику комплексного ПТСР: сильное ощущение стыда, чувство собственной нетаковости, прошлый опыт, который откладывает отпечаток на всю жизнь.
.
А уже завтра, в Дроби 8 мы собираемся на книжный клуб обсуждать книгу "Осколки детских травм".
И ещё можно успеть присоединиться.
Подробности здесь.
Подумала сейчас: были же времена.
В 2019 году я защищала на кафедре психологии диплом, основой исследования было интервьюироварие зрителей Дудя.
А сейчас Юра иноагент, и такую тему защитить скорее всего не дали бы.
А всего-то — 4 года прошло. Для исторического периода — секунда.
Взгляд на человека, эссенциалисткий подход.
Часть 1.
Из всех взглядов на человеческую идентичность, мне милее всего нарративный, постмодернистский.
Почему он?
Давайте в этой части разберём какой взгляд на человека вообще бывает, а во второй, разберёмся о взгляде нарративной практики.
Чаще всего, в психологическом [и не только] мире на человека смотрят через призму эссенциалисткой сущности.
Т.е., человек воспринимается через некоторые свойства/качества, которые проявляются в разных обстоятельствах и являются неотъемлемой частью идентичности.
Примеры эссенциалисткого описания:
▫️Знаки зодиака: скорпионы делают так, весы поступают так и т.д.
▫️Стигматизируемые понятия: наркоман, алкоголик etc.
Предполагается, что люди, употребляющие наркотики или алкоголь обладают одинаковой, общей на всех сущностью. Сущностью наркоманов, алкоголиков. Какие ассоциации приходят с этими словами? Вот это и есть эссенциалисткое описание.
▫️Типы привязанностей.
Я их в работе не использую именно из-за эссенциалисткого влияния. Предполагается, что люди с тревожным, избегающим и т.д. типом ведут себя определённым образом. И если смотреть через эту призму, то часто типы привязанностей становятся чуть ли не демонами, которыми одержим человек. "Это не я, это у меня избегающий тип привязанности".
▫️Диагнозы и расстройства.
Без исключения эссенциалисткая сущность, к которой я прибегаю. Но вот, кстати, диагноз для меня является примером экстернализации — отделением себя от какого-то явления. Условно говоря, не "я не люблю жизнь", а "депрессия предлагает мне не любить жизнь".
В чем разница с типом привязнностей, можете спросить вы? Концептуально ни в чем. Но типы привязанностей для меня усложняющая, громоздкая конструкция, которая не особо помогает ни в работе, ни в жизни. Но по факту: дело вкуса.
▫️Описания через эпитеты.
Добрый, умный, глупый, интересный. В этих описаниях заложена идея, что добрый всегда добрый, умный всегда умный, глупый всегда глупый.
.
Конечно, полностью избавиться от эссенциалистких описаний невозможно. Культура пронизана ими, да и лейблы порой помогают упрощать.
Но тем не менее, эссенциалисткий взгляд — не единственный.
В следующей части расскажу про альтернативу эссенциалисткому мышлению.
#мирпостмодерна
Несмотря на то, что мой самолёт в Бангкок 30 сентября, путешествие уже началось.
За последнюю неделю сменила 4 ночлега.
С одной стороны — это именно тот опыт, которого я и хотела.
С другой стороны, даже если мы выбираем ценностно-ориентированные действия, на пути возникают разные сложности.
.
Что я заметила за неделю скитаний: мозгу нужно больше отдыхать, похоже тупо физический процесс и на обработку информации уходят силы. Хотя кажется, что физически я ничего не делаю: ну сижу в машине, самолёте, автобусе.
Но кажется, что мозгом это всё равно воспринимается как стресс. Такая частая смена картинки.
.
Каждое утро я просыпаюсь от тревоги и от вопроса мозга: "где мы?"
Потому что мы на протяжении недели каждый день просыпаемся в новом месте и новом городе)
.
Ещё из интересных наблюдений: сейчас я приехала в Москву, а последний год жила в Алматы. И всё, я отвыкла от больший расстояний. Отвыкла от таких интенсивных перемещений.
Чувствую себя снова провинциальной девчонкой в столице. Хотя я прожила в Москве 7 лет.
Как это делает мозг?
Я не понимаю.
#дневникоднойменя
Непонятная тревога в отношениях.
Все хорошо, партнер с которым давно хотел отношений и получаю удовольствие. Но сам себя тревожу и накручиваю без повода. Как быть?
.
У меня возникают такие вопросы:
▫️В какие моменты тревога приходит в отношения? Объединяет ли что-то эти моменты?
▫️Как обстоят дела у тревоги с остальными сферами в жизни? Она обитает только в отношениях или где-то ещё даёт о себе знать?
▫️Какой именно страх стоит за тревогой?
В работе мне встречаются такие страхи: не справлюсь без партнёра, не смогу пережить боль от расставания, навсегда останусь в одиночестве и т.д.
Я бы смотрела какой конкретно страх скрывается за тревогой насчёт отношений и пыталась укреплять жизненные опоры, связанные с этим страхом.
.
Кроме прочего, иногда я замечаю, что порой существует чрезмерная психологизация вообще-то нормальных человеческих чувств. Бояться утратить ценное и испытывать по этому поводу тревогу — кажется довольно понятным делом)
Вопрос, конечно, как и всегда в степени влияния этой тревоги на жизнь. Если за тревогой не видно радости, то похоже какие-то действия предпринять стоит.
Начинаю отвечать на ваши вопросы, спасибо за них! Отличная когнитивная задачка получилась.
Здравствуйте!
Такой вопрос: около года назад поставили диагноз ПРЛ в связи с суицидальными мыслями, повторяющимися эпизодами самоповреждения, эмоциональной лабильностью. Но несмотря на все имеющиеся моменты, психолог, с кем я работаю, очень хвалит меня, так как я «высокоорганизованный пограничник», хорошо справляюсь с проблемами и в целом имею хорошую адаптацию.
Вопрос следующий: может ли быть такое, что диагноз ошибочен? 😀 Как вообще определяется высокоорганизованность пограничника?
Заранее спасибо за ответ 🥰
.
Начну с того, что в своей работе я не употребляю терминологию "высофункциональности". Ни в отношении людей с ПРЛ, ни в отношении людей с РАС [аутичным пеосонам любят навесить лейбл "высокоорганизованный аутист"].
Почему я не использую эти лейблы?
Да потому что высокофункциональность измеряется внешней атрибутивностью, а не внутренним ощущением.
А многие внешние атрибуты успеха завязаны на доминирующих дискурсах, зачастую проблематичных.
Дискурсах капитализма, дискурса мифа о романтичной любви, дискурса эффективности и т.д.
И вот если человек обладает этими благами, то он считается успешным, функциональным и т.д.
Но как по мне, внутреннее, ментальное благополучие отражается не на основе этих факторов.
Можно быть самым богатым человеком на свете и чувствовать себя самым несчастным на свете.
Поэтому, в психотерапии я бы делала упор не на внешней составляющей успеха, а на самоощущении и укрепляла его.
.
А к вопросу того: может ли диагноз быть ошибочный — к сожалению, безусловно. Как обсуждалось выше, психиатрия в кризисе. И точных инструментов измерения нет. Поэтому, явление может называться по-разному, но кажется гораздо важнее понимать как себе помочь. А уж ПРЛ это или что-то другое, не столь важно.
Вообще, о чем хочу напоминать чаще [и себе в тч]: никакая сторона, которую мы видим в интернете или в жизни — не отображает реальность полностью.
Я сегодня и вчера писала экзистенциальные тексты, от которых возможно веяло депрессией.
Но вообще, за кадром оставались встречи с дорогими сердцу людьми.
Сегодня меня провожала в аэропорт подружка.
Сегодня я отправляюсь в путешествие без обратного билета. Начинается какой-то совершенно новый этап жизни.
Боюсь, страшусь, грущу от разлук. Вместе с тем — предвкушаю, воодушевлена и ожидаю классных открытий.
Привет, мой 31 год!
Ко дню рождения отношусь неоднозначно: у меня непростые отношения с концептом жизнь.
Но вместе с собой и вместе с жизнью, я иду по этой планете вот уже 31 год.
Получилось очень многое, а что-то — нет. Ну это нормально.
.
А ещё, 10 сентября — международный день профилактики суицидов.
Получается в нужный день родилась)
.
Ещё вот, что думаю. Многие авторы контента открывают сборы на свой день рождения. И я бы тоже хотела попробовать этот формат.
.
Хочу предложить вам вот что: если хотите меня поздравить — можете отправить добровольный платёж на Тинькофф.
Деньгами я планирую распорядиться так: 50 % отправлю в фонд профилактики сиротства и адаптации сирот Дети наши.
А 50 % планировала вложить в предстоящее путешествие.
Я во внутренних сомнениях и не знаю как лучше поступить. Возможно, по итогу решу всю сумму отправить в фонд, но гарантирую, что не меньше 50 % пойдут на благотворительность.
Отчёт напишу здесь.
Сбор открою на пару дней.
.
Если вдруг возникает вопрос: почему помощь сиротам?
Дело в том, что я себя идентифицирую как ребёнок-сирота. Ну и в юридических документах именно такой статус был с моих 8 лет. Мне повезло и я не оказалась в детском доме. Но на меня точно оказала влияние эта часть жизненной истории. Жить без родителей в мире, где почти у всех есть родители — очень сложно. Этот опыт создаёт множество последствий, с которыми я продолжаю справляться и в свой вот уже 31 год жизни.
Поэтому, если вы хотите поддержать меня, других сирот или просто поздравить меня с днём рождения — сделайте это! ❤️🩹
https://www.tinkoff.ru/cf/JmyYU8RmYs
В ужасе от уровня психофобии в центре Москвы.
Советская карательная психиатрия как способ борьбы с диссидентами возвращается?
Upd: как оказалось, плакаты повесили патриотическое движение, ко дню психического здоровья.
И вроде бы: инициатива не государственная, но сколько бы времени провисели плакаты с оппозиционными идеями?
Обсудим с вами пацифизм и антимилитаризм попозже, а пока что хочу пригласить вас на книжный клуб, который будет сегодня.
А вдруг вы думали чем заняться сегодня вечером?)
Обсуждаем книгу "Осколки детских травм", можно присоединиться, даже если не читали.
Если не понимаете о чём речь, забегайте в канал нашего книжного 📚
Всё забывала сделать перевод и отчитаться здесь)
На мой день рождения мы собрали с вами 15542 рубля.
Вау!
Спасибо всем)
.
Половину денег я вбросила на путешествие и 50 % перевела в фонд.
Рада, что мы сделали с вами вклад в этот мир и спасибо вам за вас ❤️🩹
Я больше не буду практиковать в EMDR-подходе.
Именно такой вывод я сделала неделю назад на своей супервизии.
Для тех кто не понимает о чем речь, предлагаю почитать про EMDR:
▫️Что такое EMDR-подход
▫️Концептуализация в EMDR-подходе
.
На супервизию неделю назад я пришла, чтобы укрепиться в своей нарративной позиции.
Нарративная практика — постмодернисткий подход. Это значит, что у нас нет единой, верной модели знания. Мы сохраняем допущения об относительности знаний, о неоднозначности их формирования, о значимости контекста.
Подробнее можете прочитать здесь.
.
Эта та оптика, без которой я себя не мыслю.
Я не мыслю себя без сомнений к знаниям, не мыслю себя в универсальной парадигме.
.
В феврале 2022 года [до начала войны] я пошла учиться EMDR-подходу.
И вот там я встретила всё, что мне так не подходит: идеи, что проблемы с парнем — это проблемы с мамой [так может быть, а может не быть].
Изобретение травмированного субъекта. Было очень странно наблюдать как в зале здесь и сейчас появлялись люди, которые воют, катаются по полу и плачут. Я не уверена, что терапия должна работать так.
.
Я пошла учиться EMDR-подходу, чтобы мочь работать с травмой.
Но чем больше я знакомилась с EMDR, тем больше мне казалось, что травму может создавать взгляд подхода.
.
Ещё для контекста: у меня была EMDR-терапия, мне порой заходило, но для длительной работы со своим травматичным бэкграундом я выбрала другой подход.
Почему? Во-первых, потому что не люблю формализм, а EMDR довольно формализованный подход.
Во-вторых, я не вижу для себя полезным следить за предметами во время сессии.
.
В терапии же, у меня есть другие, нарративные инструменты. Им я доверяю больше, мне они нравятся больше.
Практика восстановления участия, идея отсуствующего, но подразумеваемого, укрепление нарратива, рескриптинг.
Все эти вещи мне дают гораздо больше опор, чем EMDR.
.
Мне концептуально нравится идея, что делает с нами травматичный опыт: создает субъекта с критичным описанием себя или картины мира.
Но! Я не думаю, что конструировать нового субъекта можно лишь через точку на экране или слежением за рукой.
.
В общем, мне понадобилось 1,5 года, оплаченное дорогое обучение, какое-то время практик и супервизий, чтобы признать — EMDR не мой подход. И работать в нём я не буду.
#emdr
Взгляд на человека, нарративная оптика.
Часть 2.
Часть 1 здесь
Как нарративная практика смотрит на человека?
▫️Идентичность человека текуча.
Мы не верим в идею "застывания во времени", "горбатого могила исправит" и всякое такое. Человек меняется, меняются наши взгляды, описания себя. Меняются ценности. Мы не застывшие фигуры.
Поэтому, я порой могу писать что-то одно, спустя время — противоположное. Я меняюсь, жизнь меняется. Это нормально. Я в 17 и я сейчас — разные люди.
▫️Распределенная идентичность.
Я как человек обитаю не только здесь и сейчас, где моё физическое тело. Я распределена во времени и пространстве. Присутствую через вещи, через воспоминания других людей обо мне, через артефакты, которые я создаю. На истфаке УрФУ хранится мой аттестат со школы — это часть моей распределенной идентичности. Как и многие другие следы, разбросанные по миру.
▫️Идентичность перформативна.
Каждый раз, я создаю какой-то перформанс, транслирую определенный образ себя и таким образом, в том числе воспроизвожу предпочитаемую историю о себе [хотя порой проблемная история захватывает слишком сильно и появляются разговоры о себе как о неуспешном и т.д ].
Мы рассказываем что-то определенное о себе, носим определённые вещи, выбираем окружать себя определёнными предметами. Всё это — часть перформанса.
▫️Отношенческая идентичность.
Моё знание о себе зависит от отношений с другими людьми. С разными людьми и в разных контактах, я — разная. И это не значит, что где-то я настоящая, а где-то нет. Я везде настоящая и везде — я.
Таким образом, в постмодернисткой парадигме человек изменчив, динамичен и текуч. В отличии от эссенциалисткой логики.
.
Что думаете, какой взгляд ближе? Нарративный, постмодернисткий или эссенциалисткий?
#нарративнаяпрактика
Провела сегодня книжный клуб, еду в аэропорт.
До последнего момента была в диссоциации, не чувствовала ни-че-го по поводу путешествия.
А сейчас всё обрушилось: телесная тревога, руки держат.
Напоминаю себе снова и снова: даже если мы выбираем что-то ценностно-ориентированное, может быть страшно и тяжело.
Я уезжаю в путешествие без обратного билета.
Что принесёт мне эта глава?
#дневникоднойменя
Заехала в Москву поработать очно.
Очные сессии — это отдельная любовь, конечно.
Хотя за год работы онлайн, я распробовала комфорт и удобство дистанционного формата.
Обзавелась гугл-досками, прикупила метафорических карт, которые использовала в работе.
В общем, у каждого формата есть свои преимущества и собственный шарм.
.
А какую терапию вы пробовали?
Очно, онлайн?
Ура! Книжный клуб в Дробь 8 возвращается [пока что разово].
Я заехала с гастролями в Москву и не могу устоять от чтения и обсуждения книги.
Читать будем "Осколки детских травм" Донны Джексон Наказавы [главы 1, 2 и 3].
Электронную версию вышлем всем участникам.
Как проходит наш книжный клуб.
Мы делимся общими впечатлениями, а потом разбираем отдельные цитаты/отрывки из книги.
Я или участницы/участники зачитывают их вслух. Поэтому, даже если прочитали не весь объём или вообще не, имеет смысл приходить.
.
Если хотите присоединиться, мы собираемся
30 сентября в 13:30, Москва, Старосадский переулок д.5/8, стр.2
Стоимость участия — 800 рублей
Для записи и/или вопросов пишите мне в личные сообщения: @takoe_imya
Приходите обязательно, я очень соскучилась по очным встречам и дискуссиям!
Да и книга — интересная.
Юля, с которой вместе делаем книжный клуб сказала интересный факт: "Чтение трёх глав занимает ровно 3 часа".
Так что успеете прочитать!)
Планировала написать пост про идентичность в нарративной практике, а вместо этого меня заспиралило в решение проблемы, которая возникла у меня из-за СДВГ.
.
Знали бы вы сколько денег я потеряла на своей невнимательности и рассеянности.
Билеты, приобретённые не на ту дату, потеря техники, кабинеты, которые я забывала отменять, такси, которые я забывала отменять, учёбы, на которые я не ходила.
Но ведь помимо налога на сдвг, нужно выделять время, которое уходит на решение непредсказуемых [вообще-то предсказуемых] проблем.
Их можно было бы не решать, если бы я вовремя что-то посмотрела, ответила, зарядила телефон, проверила лишний раз свои вещи и т.д.
.
Жизнь в рассеянности и невнимательности очень изматывает, конечно.
Поэтому, кто понимает — крепитесь ❤️🩹
Продолжаю отвечать на ваши вопросы, часть 2.
была в отношениях больше полутора лет. это первые отношения и первая любовь. расстались по ее желанию. она, во время ссор, любила убегать на несколько дней. в такие дни общались мало. последний месяц брали перерыв из-за частых ссор. теперь она убежала навсегда.
а я не знаю, что дальше делать. мы собирались съехаться в ближайшее время, я впервые чувствовала себя любимой. она любила мои носочки, шрамик на лбу и родинку на бедре.
моя вся жизнь была построена под нее. а теперь что делать я абсолютно не знаю. просто постоянно плачу. Я просила ее дать нам шанс, попробовать снова, но она сказала, что все кончено.
и что делать дальше я не знаю. как разлюбить и забыть
.
Во-первых, хочется сказать, что очень сочувствую прохождению через расставание.
Это болезненно и горестно. Особенно, когда расставание было не обоюдным.
И, конечно, хочется придумывать советы, что вообще можно сделать. Но, думаю, что нельзя ускорить процесс переживания и проживания горя.
Да и "забыть вообще" не уверена, что получится.
Но предлагаю подумать вот о чем.
.
Думаю, важно признать, что сейчас вы проживаете расставание и, скорее всего, горююте.
Это больно и тяжело, и сейчас особенно важно позаботиться о себе.
Писала пост про это
Ещё, я бы предложила опираться не только на идентичность человека, который был в отношениях, но и на себя как на человека вне их.
Что вам нравится делать? Как нравится проводить время? Что давно хотелось попробовать, но никак не находилось времени для этого?
Но вместе с тем, разрыв отношений несёт за собой утрату значимой части идентичности.
Как правило, когда уходит человек из нашей жизни, вместе с ним и могут уйти те ценности, которые были важны. Близость, совместные вечера, поддержка.
Я бы подумала: а как ещё можно реализовать эти ценности? Это не про "найти замену", а скорее расширить контекст своей жизни.
Есть ли какие-то люди вокруг, которые способны помогать? Или быть рядом? Или поддерживать?
.
Помнить, что всё пройдёт, пройдёт и это. Боль не будет длится вечно. И когда-нибудь точно закончится.
Здравствуйте! Хочу спросить: куда планируете путешествовать и насколько сложно было оформлять документы для этого с учётом нынешних условий?
.
Мы едем в путешествие с подругой, в планах поездка по Азии [Таиланд, Камбоджа, Лаос, Вьетнам].
Насколько я понимаю если и нужно будет что-то продлить, то уже на месте, виза в Таиланд делается по прибытию.
Во время подготовки была удивлена, что в Бангкок гораздо проще улететь из Москвы, чем из Алматы.
Поэтому стартую именно из России, а не из Казахстана.
Завтра буду в длинной дороге и хочу поотвечать на ваши вопросы.
Спрашивайте про психотерапию, нарративную практику, диагнозы, РПП.
Ну или о чем хотите)
Анонимно задать вопрос тут.
Отвечать буду завтра ❤️
Почему у меня каждый месяц новый диагноз и почему я хочу понять, что со мной.
О своём отношении к психиатрии я уже писала когда-то, хочу раскрыть тему подробнее.
Сколько я хожу к психиатрам, столько версий получаю.
Зачем мне вообще диагноз?
Думаю, основная сложность заключается в том, что я всю жизнь [лет с 5 точно] думаю: "Что со мной?"
Я явственно ощущаю свою нетаковость и невписываемость. Ощущаю сложности, которые сложно дифференцировать. Особенно тяжело это сделать, когда "внешне" нет проблем.
Ну правда, у меня хорошая устойчивая жизнь уже много-много лет: друзья, любимый человек рядом, профессиональная реализация.
И всё равно: что-то не так.
Фоновое чувство пустоты, которое тянет и обращает на себя внимание. Философские вопросы, с которыми непросто справляться, трудные отношения с жизнью.
.
Многие вокруг говорят: да просто расслабься.
Я пробовала просто расслабиться, поверьте.
Это вообще самое интуитивное, что может сделать человек для себя. Но нет, тяжесть этого мира снова и снова настигает меня.
Я часто не понимаю этот мир, правда.
Я не понимаю почему люди целуют своих домашних питомцев, а потом заказывают в ресторане еду из таких приятных и милых зверей.
Я не понимаю почему в мире существует легализованный способ убийства, который называют — война.
Я не понимаю почему одного человека сажают на 20 лет за слова, а других, убивших десятки людей — награждают орденами.
Не понимаю почему существует бедность, если в мире так много богатых. Не понимаю эксплуатации животных и людей.
У меня всегда один вопрос в голове: зачем человечество делает это?
.
И, конечно, я тоже делаю это. Я — часть этого противоречивого и суетного мира.
Меня беспокоит не моя жизнь, а жизнь вообще.
.
Я устал, босс… Устал быть в дороге, одинокий, как воробей под дождём… Я устал, что у меня никогда не было друга, с которым можно поговорить о том, куда мы идём, откуда и зачем… Я устал, что все люди жестоки и беспощадны! Я устал от боли, которую я чувствую и слышу в мире каждый день… Это слишком много! Здесь, в голове, как будто осколки стекла. Каждый день! Ты можешь понять?
.
Эта цитата из "Зелёной мили" Стивена Кинга. Стивен Кинг мой любимый писатель с 9 лет. Первая книга, которую я у него прочитала — "Кладбище домашних животных". Пока мои ровесники ждали диснеевские мультики по утрам, я читала Стивена Кинга. Такое восприятие мира — это что? Милая особенность, личностная черта, влияние травмы, ментальное расстройство?
Я не знаю.
.
Что мне важно сказать ещё: не воспринимайте этот текст как жалобу или депрессивный посыл. Это мои экзистенциальные рассуждения, с которыми я живу много лет.
А ещё часто звучащий вопрос: как я работаю психологом, если сама имею трудности в осмыслении себя и мира. Про это расскажу обязательно попозже.
#дневникоднойменя
Работа с данностями.
Вчера ходила на групповую супервизию, обсуждали данности, с которыми приходится иметь дело в психотерапии.
Автоматически приходят в голову самые часто звучащие данности: смерти, болезни, расставания и утраты, политический строй.
Но вообще-то, самая первая данность через которую все мы здесь проходим — данность жизни.
Как было у Эрленда Лу:
Если нам дано просуществовать тут на Земле еще несколько тысяч или несколько миллионов лет, я буду доволен.
Потом пускай себе солнце на здоровье взрывается или сужается.
Волнует только одно – мысль о том, что я не просил, чтобы меня сюда пустили. Я просто тут есть. Как и все остальные. Так уж вышло, что все мы тут. Но мы не просили об этом.
И это не наша вина.
.
Пожалуй, больше всего моего философского осмысления брошено на этот вопрос.
Как жить жизнь, которую ты глобально не выбирал?
.
Очень хочется быть осторожной в этих рассуждениях. Мои мысли не депрессивные, а философские. Меня по-настоящему беспокоит это рассуждение.
Я снова и снова ищу опоры в том как выстраивать отношения с жизнью.
Я не хочу умирать, но я и не хотела рождаться.
Понимаете о чем я?
Проживание горя.
Часть 2
.
Часть 1 здесь.
Как прожить горе?
Во-первых, его придётся прожить. К сожалению, эта та часть жизни, которой нельзя избежать. Горе — то, что случится со всеми. Это тот опыт, который, отчасти, и делает нас людьми.
Очень хотелось бы не испытывать этих эмоций, передать их кому-то другому. Поэтому, часто приходят страхи, что такие эмоции не получится пережить.
Это очень понятно. Проживать горе не хочется. И я бы никому не желала проходить через этот шторм.
Но, если горе пришло — не пройти не получится.
.
Именно, поэтому, я придерживаюсь идеи исключить алкоголь и вещества на время проживания горя.
Безусловно, это помогает. И алкоголь с веществами помогают справляться, помогают не чувствовать острую боль. Но тут есть риск свалиться в зависимость во время интенсивного прохождения через этот процесс.
.
Если сложно справляться, лучше увеличить опоры и поддержку вокруг себя:
▫️Медикаментозная терапия и консультация с психиатром
▫️Психотерапия
▫️Общение с близкими
▫️Ценностно-ориентированные действия.
.
Заботиться о витальных потребностях.
Сон, еда, безопасность.
Сон и аппетит могут нарушаться, поэтому и может понадобиться медикаментозная поддержка.
Для того, чтобы восстанавливать аппетит, выбирать продукты, которые обычно приносят радость. Или высокалорийные продукты: орехи, батончики, шоколад.
Да, возможно, это не шибко богатые на нутрициенты продукты, но точно лучше, чем ничего. Лучше поесть хоть что-то, чем совсем ничего.
.
Самое главное о чём мне видится помнить во время проживания горя: шторм окончится. Обязательно. Он не может длиться вечно. И он не будет длиться вечно.
Всё проходит, пройдёт и это.
.
В третьей части хочу рассмотреть идеи, которые влияют на процесс горевания.