3654
دينية إجتماعية ثقافية تعنى بنشر الفقرات الدينية المفيدة وكل ما ينفع المسلم في حياته فقرات دعوية متنوعة للتواصل والإقتراحات 👇 @Pulse_of_my_heart_bot
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
وإذا سَأَلَكَ عِبادي عنِّي فإنِّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدَّاعِ إذا دَعان
عجباً لعبدٍ يعلم قرب ربه منه ووعَدَه إيَّاه بإجابة مسألته، ثم يُعرض عن الدعاء ويفرط في السؤال!
اللهم استجب دعاءنا وقضي حوائجنا بكرمك ورحمتك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء
المبحث الثاني: الهجرة إلى الحبشة
ثانياً: هجرة المسلمين الثانية إلى الحبشة:
نتابع دروس وعبر وفوائد
12- كان وعي القيادة النبوية على مستوى الأحداث؛ ولذلك وضع جعفر بن أبي طالب على إمارة المسلمين في الهجرة، وتم اختياره من قبل المسلمين المهاجرين ليتحدث باسمهم بين يدي الملك، وليتمكن من مواجهة داهية العرب عمرو بن العاص، وقد امتازت شخصية جعفر بعدة أمور جعلتها تتقدم لسد هذه الثغرة العظيمة منها:
* جعفر بن أبي طالب من ألصق الناس برسول الله ﷺ فقد عاش معه في بيت واحد، فهو أخبر الناس بقائد الدعوة, وسيد الأمة من بين كل المهاجرين إلى الحبشة.
* وهذا الموقف بين يدي النجاشي يحتاج إلى بلاغة وفصاحة، وبنو هاشم قمة قريش نسبًا وفضلاً، وجعفر في الذؤابة من بني هاشم، والله تعالى قد اختار هاشمًا من كنانة، واختار نبيه من بني هاشم، فهم أفصح الناس لسانًا وأوسطهم نسبًا.
* وهو ابن عم رسول الله ﷺ وهذا يجعل النجاشي أكثر اطمئنانًا وثقة بما يعرض عن ابن عمه.
* خلق جعفر المقتبس من مشكاة النبوة، وجمال خلقه المنحدر من أصلاب بني هاشم، فقد قال رسول الله ﷺ لجعفر: «أشبهت خَلْقي وخُلُقي» فالسفير بين يدي النجاشي كان قدوة لسفراء المسلمين على مر الزمان, وكر العصور، فقد اتصف بسمات السفراء المسلمين، كالإسلام والانتماء إليه، والفصاحة، العلم، حسن الخلق، الصبر، الشجاعة، الحكمة، سعة الحيلة، المظهر الجذاب.
13- كان عمرو بن العاص رضي الله عنه وهو يمثل في تلك المرحلة عداوة الله ورسوله ﷺ على مستوى كبير من الذكاء والدهاء والمكر، وكان قبل دخول جعفر وحديثه قد شحن كل ما لديه من حجة، وألقى بها بين يدي النجاشي من خلال النقاط الآتية:
* تحدث عن بلبلة جو مكة وفساد ذات بينها من خلال دعوة محمد ﷺ , وهو سفير مكة وممثلها بين يدي النجاشي، فكلامه مصدق لا يعتريه الشك، وهو عند النجاشي موضع ثقة.
* تحدث عن خطورة أتباع محمد ﷺ وربما سيزلزلون الأرض تحت قدمي النجاشي، كما أفسدوا جوّ مكة، ولولا حب قريش للنجاشي وصداقتها معه, ما تعنوا هذا العناء لنصحه «وأنت لنا عيبة صدق، تأتي إلى عشيرتنا بالمعروف، ويأمن تاجرنا عندك» فلا أقل من رد المعروف بمثله، ولا أقل من وفاء حسن الجوار والعلاقة بين مكة والحبشة من تحذيره من هذه الفتنة المخيفة.
* وأخطر ما في أمرهم, هو خروجهم على عقيدة النجاشي وكفرهم بها «فهم لا يشهدون أن عيسى ابن مريم إله، فليسوا على دين قومهم وليسوا على دينك» فهم مبتدعة دعاة فتنة.
* ودليل استصغارهم لشأن الملك، واستخفافهم به أن كل الناس يسجدون للملك لكنهم لا يفعلون ذلك، فكيف يتم إيواؤهم عندك وهو عودة إلى إثارة الرعب في نفسه, من عدم احترام الدعاة له حين يستخفون بملكه، ولا يسجدون له، فكان على جعفر أن يفند كل الاتهامات الباطلة التي ألصقها سفير قريش بالمهاجرين .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قيام الليل
الذنوب سببٌ للحرمان من قيام الليل:
قال ابن رجب رحمه الله:
قيل لابن مسعودٍ رضي الله عنه: ما نستطيعُ قيامَ الليل، قال: "أَبْعَدَتْكُمْ ذُنوبُكُمْ".
وقيل للحسن: قد أَعْجَزَنا قيامُ الليل، قال: "قَيَّدَتْكُمْ خَطاياكُمْ".
وقال الفُضَيْل: "إذا لم تَقْدِرْ على قيام الليل وصيام النهار فَاعْلَمْ أنك محرومٌ مُكَبَّلٌ كَبَّلَتْكَ خَطيئَتُكَ".
قال الحسن: "إنَّ العبدَ لَيُذْنِبُ الذنبَ فَيُحْرَمُ به قيامَ الليل".
قال بعض السلف: "أَذْنَبْتُ ذنبًا فَحُرِمْتُ به قيامَ الليل سِتَّةَ أَشْهُرٍ".
ما يُؤَهِّلُ الملوكُ للخلوة بهم إلا مَن أَخْلَصَ في ودِّهم ومعاملتهم، فأما مَن كان مِن أهل المخالفة فلا يُؤَهِّلونَهُ.
لطائف المعارف (ص ١١٩).
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
( سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ )
١٨٢ الأعراف
من أخطر أنواع الفتن : هي توالي النعم
على الظالمين والمنافقين وغيرهم ،
فيظن أن الله سيديم عليه هذه النعم
ولا يعلم أنه استدراج لعذاب ونقمة
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
- دز قناتك هنا نرفعها لك الف عضوا بدون مقابل : @ltai3ba .
Читать полностью…
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب الرؤيا وَمَا يتعلق بها
📚الحديث التاسع والثلاثون بعد الثمانمائة
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أنَّ النبي ﷺ قَالَ: ((إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤيَا المُؤْمِنِ تَكْذِبُ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ))
متفقٌ عَلَيْهِ
وفي رواية: ((أصْدَقُكُمْ رُؤْيَا، أصْدَقُكُمْ حَدِيثًا)).
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀خُتِمَتِ النُّبوَّةُ بمُحمَّدٍ ﷺ ، ولم يَبْقَ مِن آثارِها إلَّا البُشرَياتُ الَّتي يُبشِّرُ اللهُ تعالَى بها المُؤمِنَ في الرُّؤيا، فيُبشِّرُه اللهُ بخَيرٍ، أو يُحذِّرُه مِن شَرٍّ، وكلَّما كان المرءُ أكثَرَ إيمانًا وتَقْوى كانَتْ رُؤْياه أكثرَ صِدقًا وتَحقُّقًا.
↩️وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّه «إذا اقْتَرَبَ الزَّمانُ» ومعناه قِصَرُ زَمانِ الأعمارِ وقِلَّةُ البركةِ فيها. وقيل: هو دنُوُّ زمانِ القيامةِ، كما في روايةِ أبي داودَ، وقيل: هو قِصَرُ مُدَّةِ الأيَّامِ واللَّيالي على ما رُوِيَ عند أحمَدَ: «لا تقومُ السَّاعةُ حتى يتقارَبَ الزَّمانُ، فتكونُ السَّنَةُ كالشَّهرِ، ويكونُ الشَّهرُ كالجُمُعةِ، وتكونُ الجُمُعةُ كاليومِ، ويكونُ اليَومُ كالسَّاعةِ، وتكونُ السَّاعةُ كاحتراقِ السَّعَفةِ الخوصةِ»
▪️فإذا كان ذلك كانتْ رُؤيا المؤمِن -وهو ما يراه الإنسانُ حالَ نَوْمِه- صادقةً لا تكادُ تَكذِبُ، أي: أنها تقَعُ غالِبًا على الوَجهِ المرئيِّ لا تحتاجُ إلى التعبيرِ، فلا يدخُلُها الكَذِبُ، والِحكمةُ في اختصاصِ ذلك بآخِرِ الزَّمانِ: أنَّ المُؤمِنَ في ذلك الوَقتِ يكونُ غريبًا
⬅️كما في الحَديثِ: «بدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا» أخرجه مُسلِمٌ. فيَقِلُّ أُنْسُ المُؤمِن ومُعِينُه في ذلك الوَقتِ، فيُكرَمُ بالرُّؤيا الصَّادقةِ
▪️ ورُؤيا المُؤمِنِ جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعينَ جُزْءًا مِن عِلمِ النُّبُوَّةِ، والنُّبوَّةُ غيرُ باقيةٍ؛ فقدِ انقَطَعتْ بمَوتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولكِنَّ عِلمَها باقٍ، والجُزءُ: النَّصيبُ والقِطعةُ منَ الشَّيءِ، ورُؤيا المُؤمِن جَعَلها اللهُ تعالى بُشْرى لِصاحبِها في الدُّنْيا والآخِرةِ، أو تَحذيرًا له، ففيها اطِّلاعٌ على أمرٍ غَيبيٍّ؛ لذلك كانت جزءًا من أجزاءِ النبُوَّةِ، وهي علامةٌ على صلاحِ العَبدِ، وما كان مِنَ أجزاءِ عِلمِ النبوَّةِ فإنَّه لا يَكذِبُ، بلْ يكونُ صادقًا.
وفي الحَديثِ: بَيانُ أنْ ليْسَ كلُّ ما يَراه الإنسانُ في مَنامِه يكونُ صَحيحًا ويَجُوزُ تَعبِيرُه، إنَّما الصَّحيحُ منها ما كان مِن اللهِ تعالى.
وفيه: دَلالةٌ عَلى وُجودِ الرُّؤيا الصَّالحةِ الَّتي لا بُدَّ أنْ يَظهرَ لها وُجودٌ في الواقعِ، وأنَّ تَفسيرَها يَقعُ في اليَقظةِ عَلى حَسَبِ تَعبيرِها
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال ابن القيم رحمه الله تعالىٰ :
الجهاد أربع مراتب : جهاد النفس
وجهاد الشيطان ، وجهاد الكفار
وجهاد المنافقين .
فجهاد النفس أربع مراتب أيضًا :
إحداها : أن يجاهدها علىٰ تعلم الهدىٰ ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به ، ومتىٰ فاتها علمه شقيت في الدارين .
الثانية : أن يجاهدها علىٰ العمل به بعد علمه ، وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن لم يضرها لم ينفعها .
الثالثة : أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه ، وإلا كان من الذين يكتمون ما أنزل الله من الهدى والبينات ولا ينفعه علمه ، ولا ينجيه من عذاب الله .
الرابعة : أن يجاهدها علىٰ الصبر علىٰ مشاق الدعوة إلىٰ الله وأذىٰ الخلق ويتحمل ذلك كله لله .
فإذا استكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين ، فإن السلف مجمعون علىٰ أن العالم لا يستحق أن يسمىٰ ربانيًا حتىٰ يعرف الحق ويعمل به ويعلمه ، فمن علم وعمل وعلم فذاك يدعىٰ عظيمًا في ملكوت السماوات .
📔【 زاد المعاد (٩/٣) 】.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌟..⛅️ همســـ🌛ــــة الجـــــمـ؏ــة ⛅️..🌟
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
إيّاكَ أن تُعطي فؤادكَ للذي ما إن تغيبُ؟ إلى بديل يميلُ
واختر لقلبك مايليقُ بصدقهِ ما كلّ من يأوي إليكَ خليلُ
إنجرافك نحو القطيع الضال"
تحت مبدأ : "الكل يفعل ذلك" يسلب منك خصالك كإنسان ميزه الله بالعقل
*لن تجـد كالقـرآن سلوة و جبراً و أُنْسَاً حين ترىٰ أمواج الفتن حـولك ..*
*آية تُسكن قلبـك، وآية تُنيـر بصيرتك ..*
*وآية تقول صبـراً ..*
*وأخرىٰ تقول لك اثبـت*💎🌸
بعد موتك لن تأخذ من دنياك الا ماخبأته للأخرة
كلما طهر القلب رق ، فإذا رق راق ، وإذا راق ذاق ، و إذا ذاق فاق ، وإذا فاق اشتاق ، وإذا اشتاق إجتهد ، و إذا إجتهد هبت عليه نسائم الجنة فيفرح بالطاعة ، و من ذاق عرف ، و من عرف إغترف ، و من إغترف نال الشرف. اللهم اجعلنا مِمَّن رقت قلوبهم و راقوا و ذاقوا و فاقوا و أشتاقوا و أجتهدوا بطاعتك
اللهُم زحام الجَنة مَع مَن نُحب
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إنّما جُعِل الاستِئذانُ من أجلِ البَصَرِ
من مَحاسِنِ الآداب الإسلامية أدَبُ الاستِئذانِ عِندَ الدُّخولِ، بأن يَطلُبَ الدَّاخِلُ الإذنَ بالدُّخولِ، فيُشرَعُ لمَن جاءَ بَيتَ شَخصٍ أن يَستَأذِنَ قَبلَ الدُّخولِ؛ لِيُتيحَ لصاحِبِ البَيتِ أن يُداريَ عَوراتِه وكُلَّ ما يَكرَهُ، فلا يَقَعُ بَصَرُ المُستأذن على عَوراتِ أهلِ الدَّارِ.
قال ﷺ: (الاستئذانُ ثلاثٌ فإن أُذِنَ لَكَ وإلَّا فارجِع.) .
فالاستئذان ثلاث مرات فلعَلَّ أهلَ الدَّارِ لم يَسمَعوا في المَرَّةِ الأولى أوِ الثَّانيةِ، أو أنَّهم سَمِعوا ولكِنهم يتهَيَّؤون ويُصلِحونَ من شَأنِهم، فتَكونُ الثَّالثةُ النِّهايةَ في حَدِّ الإذن، فإن أُذِن له في الدُّخولِ دَخَل، وإلَّا رَجَعَ، ولا يَكونُ فيه حَرَجٌ على المُستَأذِنِ والمُستَأذَنِ عليه.
*اللهم خلِّقنا بأخلاق الإسلام وعلِّمنا ما ينفعنا.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ، فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ ".
رواه الترمذي/3433
شرح الحديث :🌸🍃
كثيرًا ما يَحدُثُ في المَجالِسِ كلامٌ ليس له كبيرُ فائدةٍ أو نفعٍ، بل يكون لَغْوًا، وربَّما يكونُ فيه إثمٌ ومعصيةٌ، وفي هذا الحديثِ يُرشِدُنا النَّبيُّ ﷺ إلى دُعاءٍ يَقولُه المسلِمُ عندَما يقومُ مِن مَجلِسِه، يكون كفَّارةً لِما أحدَثه في مجلِسِه من إثمٍ وذنبٍ، فيقولُ ﷺ : "مَن جلَس في مَجلِسٍ"، أي: ما اجتمَع أحدٌ في مَجلسٍ مِن المجالِسِ، "فكَثُر فيه لَغَطُه"، أي: واللَّغَطُ هو الصَّوتُ المرتفِعُ الَّذي يكونُ فيه ضجَّةٌ، والمعنى: أنَّه يُكثِرُ الكلامَ الَّذي لا فائدةَ فيه ولا نَفعَ، "فقال قبلَ أن يَقومَ مِن مجلِسِه ذلك"، أي: قال قبلَ أن يُغادِرَ مَجلِسَه ذلك هذا الدُّعاءَ والذِّكرَ: "سُبحانَك اللَّهمَّ وبِحَمدِك"، أي: أُنزِّهُك تَنزيهًا عن كلِّ نقصٍ وعيبٍ، ويكونُ مَقرونًا بحَمدِك كما أمَرتَ، "أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا أنتَ"، أي: أُقِرُّ بأنَّك أنتَ اللهُ الواحدُ الأحدُ المستحِقُّ للعِبادةِ، "أستَغفِرُك"، أي: أطلُبُ مِنك مَغفرةَ ذَنبي وأتوبُ إليك ممَّا وقَع منِّي في مَجلِسي هذا مِن معصيةٍ وذَنبٍ؛ فإنَّه إذا قال هذا الدُّعاءَ بصِدقٍ وإخلاصٍ، "إلَّا غُفِر له"، أي: عَفا اللهُ عنه ومَحا "ما كان في مَجلِسِه ذلك"، أي: مِن مَعصيةٍ وإثمٍ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
" لا شيء " ..
عبارة مختصرة ..
حين يمتلىء القلب بِكل شيء ..
حينَ نعجز عن التعبير عمّا بداخلنا ..
حينَ نُدرك أنّه لن يفهم وجعنا ويشعُر به أحد نكتفي بالقول "لا شيء"وكل الشيء فينا ...
-من يستغفر يجد خيرين:
تُرفَع عنه البلية، وتُفتَح له أبواب الرزق والنعم!
قال تعالى:
﴿فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين﴾.
-وأفضل عبادة هي الدعاء!
قال ﷺ: «الدعاء هو العبادة».
فلا تستصغر دعوة.. فسيعجلها ربك، أو يدخرها لك أجراً♥️!
نحن الذين نقف على ناصية الحلم ، و نستبشر بالله خيراً ، نحن الذين نكمل الطريق على ساق عرجاء رغم الحاجة الماسة للسند ، نحن الذين لملمنا شتات أنفسنا بعد كل خيباتنا ، و نأمل أن شروق الغد هو البداية ..!!
صباح الخير 🌴🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
رَحمَ الله من أعان أخيه على صلاح آخرته
المؤمن لا يفرغ مِن العبادة والذكر والدعاء في كل أحواله وأوقاته يبتغي وجه الله تعالى، فمَن كان دأبه قراءة ورد الأذكار مبكّرًا؛ سيلتمس طمأنينة وبركات تحفّه سائر يومه.
الله تعالى يقول: {وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا.} ذِكْرُ الله تعالى واتّباع الهوى ضدّان، والغفلة الحقيقية هي غفلة القلب، فمِن الخطأ أن تُنظم الحياة حولك وتترك الفوضى في قلبك، فعَوِّد قلبك على التوجه في همه وشكواه وفقره وحاجته إلى بابه سبحانه.
*رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ؛ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ ".
صحيح البخاري/ 6412
شرح الحديث :🌸🍃
نِعَمُ الله عزَّ وجلَّ على عبادِه لا تُحصَى، ومن هذه النِّعم نعمتَا الصِّحَّةِ والفراغ، اللَّتان لا يَدري أكثرُ النَّاس أهمِّيَّتهما إلَّا بعد زوالهما.
ويَحكي عبدُ الله بن عباس رضي الله عنهما أنَّ النبيَّ ﷺ قال: نعمتانِ عظيمتان جليلتان مغبونٌ فيهما كثيرٌ من النَّاس؛ أي: لا يَعرِف قَدْرَهما ولا ينتفع بهما كثيرٌ من النَّاس في حياتهم الدُّنيويَّة والأخرويَّة، وهما: الصِّحةُ؛ أي: صحَّة البدن والنَّفس وقوَّتهما، والفراغُ؛ أي: خُلُوُّ الإنسانِ من مشاغلِ العيش وهمومِ الحياة، وتوفُّرُ الأمن والاطمئنان النَّفْسيِّ، فهما نِعمتان عظيمتان، لا يُقدِّرُهما كثيرٌ من النَّاس حقَّ قدْرهما. في الحديث: الترغيبُ في استغلال النِّعم من صحَّة وفراغ وغيرهما، والاستفادةُ منهما فيما يُرضي اللهَ سبحانه وتعالى. فمَن حصَل له الأمران: الصِّحَّةُ والفراغُ وكَسِلَ عن الطَّاعات، فهو المغبونُ الخاسرُ في تجارتِه .
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
"الإنسان الذي يحمل الخير في قلبه لا يخاف مما تخبّئ له الدنيا، قلبه مُتشبعٌ بالسكينة، ينوي الخير ويقدم الخير ويظنُ بالله كل خير، ومهما صارت له من مواقف يطمئن نفسه بأن الله عادل وأن الله سيُرضيه ويعوّضه، مؤمنٌ مادامت نيته صافية ومقصده خير فهو من الله بخير، ولا يمكن لأحدٍ أن يضرّه♥️."
✍⌁ وصيَّةٌ تُكتبُ بماءٍ من ذَهب..
قال رجلٌ لداود الطّائي: أوصِني!
فدمعَت عيناه وقال:
يا أخي إنّما الليلُ والنّهارُ مراحِلَ ينزلها النّاس مرحلةً بعد مرحلة، حتّى ينتهي ذلك إلى آخر سفرهم؛ فإن استطعتَ أن تُقدّم كلّ يومٍ زاداً لما بينَ يديكَ فافعَل، فإنّ انقطاعَ السّفرِ عن قريبَ والأمرُ أعجلَ من ذلك...
فتزوّد لنفسكَ واقضِ ما أنتَ قاضٍ ،فكأنّكَ بالأمرِ وقد بغتكَ، إنّي لأقولُ لك هذا وما أعلمُ أحداً أشدّ تقصيراً منّي!! ثمّ قام وتركَه.
- بعض خيبات الأمل بالناس كانت رحمة من الله، لتدرك أن لا ثقة إلا بالله، ولا باقٍ إلا الله، وأن لا تعلّق قلبك إلا به، بعض الخيبات والابتلاءات نتقرّب بها إلى الله، تزيدنا معرفةً به، فالرحمة أحياناً تتشكّل بالحرمان، ليدلك الله على طريق الخير، ويجزيك على الصبر جبر،
فالحمد لله على رحمته..🌸
صباح الخير 💐🌴
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء
المبحث الثاني: الهجرة إلى الحبشة
ثانياً: هجرة المسلمين الثانية إلى الحبشة:
4- إسلام النجاشي
ودروس وعبر وفوائد
وقد أسلم النجاشي وصدق بنبوة النبي ﷺ وإن كان قد أخفى إيمانه عن قومه، لما علمه فيهم من الثبات على الباطل, وحرصهم على الضلال، وجمودهم على العقائد المنحرفة وإن صادمت العقل والنقل، فعن أبي هريرة رضي الله عنه : «أن رسول الله ﷺ نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم, وكبر عليه أربع تكبيرات» وعن جابر ( قال: قال النبي ﷺ حين مات النجاشي: «مات اليوم رجل صالح، فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة» .
رضي الله عنه وأرضاه، وكانت وفاته رحمه الله, سنة تسع عند الأكثر وقبل سنة ثمان قبل فتح مكة.
دروس وعبر وفوائد:
1- إن ثبات المؤمنين على عقيدتهم, بعد أن يُنْزِل بهم الأشرار والضالون أنواع العذاب والاضطهاد، دليل على صدق إيمانهم, وإخلاصهم في معتقداتهم، وسمو نفوسهم وأرواحهم، بحيث يرون ما هم عليه من راحة الضمير, واطمئنان النفس والعقل، وما يأملونه من رضا الله جل شأنه, أعظم بكثير مما ينال أجسادهم من تعذيب وحرمان واضطهاد؛ لأن السيطرة في المؤمنين الصادقين والدعاة المخلصين، تكون دائمًا وأبدًا لأرواحهم لا لأجسادهم، وهم يسرعون إلى تلبية مطالب أرواحهم من حيث لا يبالون بما تتطلبه أجسامهم من راحة وشبع ولذة؛ وبهذا تنتصر الدعوات وبهذا تتحرر الجماهير من الظلمات والجهالات().
2- مما يتبادر إلى الذهن من هذه الهجرة العظيمة, هو شفقة هذا الرسول الكريم ﷺ على أصحابه ورحمته بهم، وحرصه الشديد للبحث عما فيه أمنهم وراحتهم، ولذلك أشار عليهم بالذهاب إلى الملك العادل الذي لا يُظلم أحد عنده، فكان الأمر كما قال صلوات الله وسلامه عليه، فأمنوا في دينهم ونزلوا عنده في خير منزل فالرسول ﷺ هو الذي وجَّه الأنظار إلى الحبشة وهو الذي اختار المكان الآمن لجماعته ودعوته، كي يحميها من الإبادة، وهذه تربية نبوية لقيادات المسلمين في كل عصر, أن تخطط بحكمة وبعد نظر لحماية الدعوة والدعاة، وتبحث عن الأرض الآمنة التي تكون عاصمة احتياطية للدعوة، ومركزًا من مراكز انطلاقها فيما لو تعرض المركز الرئيسي للخطر، أو وقع احتمال اجتياحه فجنود الدعوة
هم الثروة الحقيقية، وهم الذين تنصب الجهود كلها لحفظهم وحمايتهم، دون أن يتم
أي تفريط بأرواحهم وأمنهم، ومسلم واحد يعادل ما على الأرض من بشر خارجين عن دين الله وتوحيده.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
لا أحد سوف يؤذيك في هذه الحياة بقدر اختياراتك ، اختياراتك التي كانت بدافع الحُب والثقة والأمان ، هي ذاتها التي سوف تنزع عنك الطمأنينة تجاه كل شيء ، وتترك كل إختيار هو ألم جديد ، هي ذاتها التي تخلق الارتياب في كل شيء حتى في اختيارك الصحيح ، هكذا يزحف الاكتئاب والوحدة إلى الأرواح
"بعض العلاقات علاجها في هدمها، قد يؤذيك ذلك الهدم، قد يُشعرك بالندم والألم، قد يحرق صبرك وأيام من عمرك ولكن إنقاذك يبدأ من هُنا."
ستُعلّمك الحياة أن لُبّ العقل والرزانة يكمن في قياس الأمور بمقياسها الصحيح بلا إفراط أو تقصير، وأن صميم الرُشد يكمن في التغافُل والتغاضي عن ما لا يستحقّ الاهتمام، وأن الأيام تمضي، والأحوال تتغيّر، وتبقى الأشياء الراسخة ذات المعنى والجدوى مكمن اهتمام العُقلاء.
الأصدقاء بالنسبة لي هم أصدقاء إلى الأبد، غياب أحدهم فتراتٍ طويلة أو انشغاله أو سيره في اتجاهٍ آخر من الحياة لا يخرجه أبدًا من خانة الصداقة، وان رأيته بعد سنوات، أعود وكأني كنتُ بالأمس معه. الأيام الحلوّة لا يسقطها الزمن. ✨
صباح الخير 🍃🍁
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
يا من لديك أب أهملتَ طاعته
لا تنتظر طاعة إن صِرت أنتَ أبا
الأب كالعمر لا يتكرر مرتين، هو عمودُ البيت ورُبَّانُ السفينة وسببُ وُجودِك بعد الله تعالى، وما أنت إلا بَضْعَةٌ منه؛ فمَن يستند على أبيه فإنه يستند على حائط لن يميل أبدًا، هو قوّة وصلابة وأمان وحب يدوم، قال ﷺ: (الوالِدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ، فإنْ شِئتَ فأضِعْ ذلك البابَ أو احفَظْه،) .
ما من مؤمن له أبوان فيصبح ويمسي وهو محسن إليهما ويخدمهما إلا فتح الله تعالى له بابين من الجنة، قال ﷺ: (رضَا اللهِ في رضا الوالدِ وسُخطُ اللهِ في سخطِ الوالدِ.) . فالبِرُّ قرض إذا أقرضته لأبٍ
يُوفيكَهُ ولد والبِر ما ذهبا.
*(رب ارحمهما كما ربياني صغيرا)*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ ".
صحيح البخاري/6616.
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديث أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ كان يَتعوَّذ ويَلتَجِئُ ويَحتمِي باللهِ تعالَى مِن أُمورٍ؛ منها: «جَهْدُ البَلاء»، وهو: أَقْصَى ما يَبلُغُه الابتلاءُ، وهو الامتِحانُ؛ وذلك بأنْ يُصابَ حتَّى يَتمنَّى الموتَ، وقِيلَ: إنَّه الفَقْرُ مع كَثْرةِ العِيَالِ. واستَعاذَ ﷺ أيضًا مِن «دَرَكِ الشَّقاءِ»، والدَّرَكُ هو الوُصولُ واللُّحوقُ، فكان ﷺ يَستعيذُ مِن أنْ يَلْحَقَه أو يَصِلَه الشَّقاءُ، أو أنْ يُدرِكَ هو الشَّقاءَ والتَّعَبَ والنَّصَبَ في الدُّنيا والآخِرَةِ. واستَعاذ ﷺ أيضًا مِن «سُوءِ القَضاءِ»، وهو ما يَسُوءُ الإنسانَ ويُحزِنه مِن الأَقْضِيَةِ المقدَّرةِ عليه في الدِّينِ والدُّنيا، والبَدَنِ والمالِ والأهلِ، وقدْ يكونُ ذلك في الخاتِمةِ، والموصوفُ بالسُّوءِ هو المَقْضِيُّ به لا القضاءُ نفْسُه. وسببُ الاستِعاذةِ مِن سُوءِ القَضاءِ أنَّه لَمَّا كان قَضاءُ اللهِ عزَّ وجلَّ وقدَرُه مَخفيًّا عَنِ الإنسانِ، لا يَعلَمُه إلَّا وقْتَ وُقوعِه؛ لزِمَ الدُّعاءُ والالتِجاءُ إلى اللهِ فيما يَخافُه الإنسانُ ويَحذَرُ أنْ يَنزِلَ به، فإذا وُفِّقَ للدُّعاءِ واستجابَ اللهُ له دفَعَهُ اللهُ عنه. واستَعاذَ ﷺ أيضًا مِن «شَماتةِ الأعداء»، والشَّماتَةُ: الفَرَحُ، أي: مِن فَرَحِ العَدُوِّ، وهو لا يَفْرَحُ إلَّا لِمُصِيبَةٍ تَنزِلُ بِمَن يَكرَهُ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
"من أهم ما آمنت به مؤخرًا أنه يجب على الشخص استغلال جميع الفرص التي تأتي إليه، إياك أن ترفض فرصة جيدة تأتيك بعذر أنها في مجال آخر أو تخصص غير الذي تهوي إليه، لا تعلم ماذا قد يحدث من تغييرات وأبواب عديدة قد تفتح إليك من خلال هذه الفرصة، الأبواب الجيدة تأتي لمن يسعى لطرقها دائمًا."❤️
ما قد يبدو لك خسارة قد يكون هو بالتحديد الشيء الذي سيصبح فيما بعد مسؤولًا عن إتمام أعظم إنجازات حياتك.
نحن أشبه ما نكون بكتب، لا يرى الناسُ منا إلا الغلاف، والأقلية لا تقرأ منّا سوى المقدمة، أما الأكثرية من الناس فيصدّقون النقاد. وقليلون هم من يعرفون منّا المحتوى.
"إن حدثوك عن الآلام حدثهم أنت عن الآمال ، وإن شكوا من غمامة الشؤم ، فالفت نظرهم لسحابة الرجاء ، فلا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون!"
صباح الخير 🌱🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
(٤٩) نبوءته ﷺ عن فشو الربا :
أخرج ابن ماجه في سننه فقال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا آكِلُ الرِّبَا، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ ".
تخريج الحديث :
(49) أخرجه أبو داود في سننه بمثله وسكت عليه أبو داؤد وقال المنذري : الحسن لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه فهو منقطع .
والنسائي في سننه بمثله
وابن ماجه في سننه بلفظه
وأحمد في مستده بمثله .
وابن عدي في الكامل بمثله .
والحاكم في المستدرك بمثله » وقال الحاكم : قد اختلف أئمتنا في سماع الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه فإن صح سماعه منه فهذا حديث صحيح وقال الذهبي : سماع الحسن من أبي هريرة بهذا صحيح .
والبغوي في شرح بمثله .
والمزي في تهذيب الكمال بمثله .
درجة الحديث :
الحديث صحيح : رجال إسنادي النسائي وابن ماجه في هذا الحديث ثقات وأما
سعيد بن أبي خيرة فقد قال فيه الحافظ : مقبول وقال فيه الذهبي : وثق ٠ وقد أخرج الحاكم الحديث بإسناد فيه داود بن أبي هند عن الحسن مباشرة من غير واسطة سعيد بن أبي خيرة وقد مع داود من الحسن أيضًا أما سماع الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه فالراجح فيا يبدو لي والله أعلم أنه صح سماع بعض الشيء للحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه فلننظر في ذلك بالتفصيل :
أولاً : ذكر ابن أبي حاتم في المراسيل أن رواية الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه
مرسلة وذكر عن شعبة أنه قال : قلت ليونس بن عبيد : الحسن مع من أَبي هريرة
رضي الله عنه قال : لا ، ولا رآه قط .
ثانيًا : قال الذهبي : كان الحسن كثير التدليس فإذا قال في حديث عن فلان ضعف لحاجة ولا سيما عمن قيل إنه لم يسبع منه كأبي هريرة ونحوه فعدوا ما كان له عن أبي هريرة رضي الله عنه في جملة المنقطع .
هذان النصان يدلان على أن رواية الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه مرسلة مطلقًا.
ثالثًا : قال الذهبي في تلخيص المستدرك : سماع الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه
بهذا صحيح. والذهبي إمام في الرجال وفي الجرح والتعديل فقوله هذا له أهمية وهذا يدل على أن الذهبي يرى أن للحسن بعض السماعات من أبي هريرة رضي الله عنه » وكونه لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه مطلقًا ضعيف عنده ٠ وإلى هذا يشير تعبير الذهبي في الميزان حيث عبر ب « قيل » فقال : « قيل إنه لم يسمع منه كأبي هريرة » .
رابعًا : يؤيد ما ذهب إليه الذهبي رحمه الله تعالى من إثبات بعض السماع للحسن عن
أبي هريرة رضي الله عنه ما ذكره ابن أبي حاتم في المراسيل عن شعبه عن قتادة قال : إنما أخذ الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه المراسيل ٠٠ فهذا يدل على أن الذهبي ليس منفردا بل إن له سلفا وأساسا فها يقول ويدعي .
خامسا : لو سلمنا جدلا أن الحسن رحمه الله تعالى لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه شيئا وروايته عنه مرسلة فها هو ذا ابن المديني أعلم أقرانه بعلل الحديث يقول : مرسلات الحسن إذا رواها عنه الثقات صحاح ما أقل ما يسقط منها ٠ وقال أبو زرعة : كل شيء يقول الحسن : قال رسول الله ﷺ وجدت له أصلا ثابتا ماخلا أربعة أحاديث .
وأما قيل في الحسن رحمه الله تعالى من أنه مدلس ولم يصرح في هذا الحديث
بالتحديث فقد عده الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في المرتبة الثانية من المدلسين وهي مرتبة قال عنها الحافظ : احمل الأّئمة تدليس أهلها وأخرجوا له في الصحيح لإمامته وقلة تدليسه في جنب ما روى أو كان لا يدلس إلا عن ثقة .
تحقق النبوءة :
قد تحقق ما تنبأ به النبي الصادق ﷺ في زماننا هذا الذي انتشرت فيه المعاملات
الربوية في صورة البنوك التي تغشى العالم كله والتي تدير أمورها ومعاملاتها على الربا إلا ما شاء الله من البنوك الإسلامية والغالبية العظمى للمسلمين في العصر المعاصر لا تتعامل إلا مع البنوك الربوية فهم آكلون للربا موغلون فيه والقلة القليلة التي لا تتعامل مع البنوك إطلاقًا أو تتعامل ولكن مع البنوك الإسلامية فهم الذين يصيبهم غبار الربا أيضًا بطريق أو آخر في اشتراء حوائجهم ومرافق حياتهم لأن الذين يشترون منهم حوائجهم قد يتعاملون مع البنوك الربوية
نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة والعفو والعافية .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
لولا المربي ما عرفت ربي
أنت لم تُخلق عبثًا ولم تُترك سدى لك ربٌ واحد سبحانه، يتعهدك بالرعاية ويدبر لك أمرك، يطعمك إن جعت وَيَشفيك إن مرضت وينصرك إن ظُلِمْتَ، هو معك أينما كنت.
لا يعرف الله إلا الله جل جلاله، وهو سبحانه قد تولى تعريف نفسه إلى عباده، الله تعالى يقول: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.} سبحانه المربي لجميع العالمين بنعمه، والمدبر لهم من شرعه ما يُصلحهم، فلم يتركهم بدون دين؛ لأنّ حاجة قلوبهم للدين أشد من حاجة أبدانهم للنعم.
*كن لله كما يريد، يسبغ عليك ويعطيك فوق ما تريد.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
الحَمدُ لِلَّهِ الذي أنزَلَ علىٰ عَبدِهِ الكِتابَ ولَم يَجعَل لَّهُ عِوَجًا
من منا يحمد الله -وسط محامده- على نعمة القرآن؟! أعظم نعمة بين يديك، كلام الله لاعوج فيه ولاخطأ منهج حياة وطريق نجاة،
اللهم لك الحمد أن أكرمتنا بالقرآن ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء
المبحث الثاني: الهجرة إلى الحبشة
ثانياً: هجرة المسلمين الثانية إلى الحبشة:
نتابع دروس وعبر وفوائد
7- إن اختيار الرسول ﷺ الهجرة إلى الحبشة يشير إلى نقطة إستراتيجية هامة، تمثلت في معرفة الرسول بما حوله من الدول والممالك، فكان يعلم طيبها من خبيثها، وعادلها من ظالمها، الأمر الذي ساعد على اختيار دار آمنة لهجرة أصحابه، وهذا ما ينبغي أن يكون عليه حال قائد الدعوة الذي لا بد أن يكون ملمًّا بما يجري حوله، مطلعًا على أحوال وأوضاع الأمم والحكومات.
8- يظهر الحس الأمني عند الرعيل الأول, في هجرتهم الأولى, وكيفية الخروج, فيتمثل في كونه تم تسللاً وخفية حتى لا تفطن له قريش فتحبطه كما أنه تم على نطاق ضيق لم يزد على ستة عشر فردًا، فهذا العدد لا يلفت النظر في حالة تسللهم فردًا أو فردين، وفي ذات الوقت يساعد على السير بسرعة، وهذا ما يتطلبه الموقف فالركب يتوقع المطاردة والملاحقة في أي لحظة، ولعل السرية المضروبة على هذه الهجرة، فوتت على قريش العلم بها في حينها، فلم تعلم بها إلا مؤخرًا، فقامت في إثرهم لتلحق بهم، لكنها أخفقت في ذلك، فعندما وصلت البحر لم تجد أحدًا، وهذا مما يؤكد على أن الحذر هو مما يجب أن يلتزمه المؤمن في تحركاته الدعوية، فلا تكون التحركات كلها مكشوفة ومعلومة للعدو بحيث يترتب عليها الإضرار به وبالدعوة.
9- لم ترض قريش بخروج المسلمين إلى الحبشة وشعرت بالخطر الذي يهدد مصالحها في المستقبل، فربما تكبر الجالية هناك وتصبح قوة خطرة، ولذلك جد المشركون وشرعوا في الأخذ بالأسباب لإعادة المهاجرين، وبدأت قريش تلاحق المهاجرين؛ لكي تنزع هذا الموقع الجديد منهم في تخطيط محكم ذكي، فالهدايا إلى النجاشي والهدايا إلى بطارقته ووضعت الخطة داخل مكة، وكيف توزع الهدايا، وما نوعية الكلام الذي يرافق الهدايا، وصفات السفراء، فعمرو من أصدقاء النجاشي ومعروف بالدهاء! وما أحوجنا إلى ألا نستصغر عدونا، وألا ننام عن مخططاته، وأن نعطيه حجمه الحقيقي، وندرس تحركاته، لنستعد لمواجهة
مخططاته الماكرة.
10- نفذت خطة قريش بحذافيرها كاملة، ولكنها فشلت؛ لأن شخصية النجاشي, التي تم جوارها, رفضت أن تسلم المسلمين قبل السماع منهم، وبذلك أتاحت الفرصة للمسلمين إلى أن يعرضوا قضيتهم العادلة ودينهم القويم.
11- اجتمع الصحابة حين جاءهم رسول النجاشي وطلب منهم الحضور، وتدارسوا الموقف، وهكذا كان أمر المسلمين شورى بينهم، وكل أمر يتم عن طريق الشورى هو أدعى إلى نجاحه؛ لأنه يضم خلاصة عقول كثيرة، وتبدو مظاهر السمو التربوي في كون الصحابة لم يختلفوا بل أجمعوا على رأي واحد، ألا وهو أن يعرض الإسلام كما جاء به رسول الله ﷺ كائنًا في ذلك ما هو كائن، وعزموا على عرض الإسلام بعزة، وإن كان في ذلك هلاكهم.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
📜| مَنْ وَقّر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام
📂| قال الشاطبي رحمه الله تعالىٰ :
|[ توقير صاحب البدعة مظنّة لمفسدتين تعودان علىٰ الإسلام بالهدم
(❶) إحداهما : التفات الجهال والعامة إلىٰ ذلك التوقير، فيعتقدون في المبتدع أنه أفضل الناس، وأن ما هو عليه خير مما عليه غيره، فيؤدي ذلك إلىٰ اتباعه علىٰ بدعته؛ دون اتباع أهل السنة على سنتهم .
(❷) والثاني : أنه إذا وقّر من أجل بدعته؛ صار ذلك كالحادي المحرّض له علىٰ إنشاء الابتداع في كل شيء .
وعلىٰ كل حال؛ فتحيا البدع، وتموت السنن، وهو هدم الإسلام بعينه. |]
📓| (الاعتصام ١٥١/١)
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
( يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ
لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ) الزمر ٥٣
مهما أسرفت على نفسك بالذنوب
والمعاصي فأنت أمام رحيم بعباده ،
يقبل منك التوبة فسارع بها ويغفر
الله لك.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء
المبحث الثاني: الهجرة إلى الحبشة
ثانياً: هجرة المسلمين الثانية إلى الحبشة:
نتابع دروس وعبر وفوائد
3- كانت الأهداف من هجرة الحبشة متعددة، ولذلك حرص النبي ﷺ على اختيار نوعيات معينة لتحقيق هذه الأهداف، كشرح قضية الإسلام وموقف قريش منه، وإقناع الرأي العام بعدالة قضية المسلمين، على نحو ما تفعله الدول الحديثة من تحرك سياسي يشرح قضاياها وكسب الرأي العام إلى جوارها وفتح أرض جديدة للدعوة، فلذلك هاجر سادات الصحابة في بداية الأمر ثم لحق بهم أكثر الصحب وأوكل الأمر إلى جعفر رضِيَ اللهُ عنه .
4- إن وجود ابن عم رسول الله ﷺ جعفر، وصهره عثمان، وابنته رقية رضي الله عنهم جميعًا, في مقدمة المهاجرين له دلالة عميقة تشير إلى أن الأخطار لا بد أن يتجشمها المقربون إلى القائد, وأهله ورحمه، أما أن يكون خواص القائد في منأى عن الخطر، ويدفع إليه الأبعدون غير ذوي المكانة فهو منهج بعيد عن نهج النبي ﷺ .
5- مشروعية الخروج عن الوطن -وإن كان الوطن مكة على فضلها- إذا كان الخروج فرارًا بالدين وإن لم يكن إلى إسلام، فإن أهل الحبشة كانوا نصارى يعبدون المسيح ولا يقولون: هو عبد الله، وقد تبين ذلك في هذا الحديث -يعني حديث أم سلمة- المتقدم، وسموا بهذه مهاجرين، وهم أصحاب الهجرتين الذين أثنى عليهم بالسبق فقال: ( وَالسَّابِقُونَ الأوَّلُونَ ) وجاء في التفسير: إنهم هم الذين شهدوا بيعة الرضوان فانظر كيف أثنى الله عليهم بهذه الهجرة، وهم قد خرجوا من بيت الله الحرام إلى دار الكفر، لما كان فعلهم ذلك احتياطًا على دينهم, ورجاء أن يُخلى بينهم وبين عبادة ربهم, يذكرونه آمنين مطمئنين، وهذا حكم مستمر متى غلب المنكر في بلد, وأوذي على الحق مؤمن ورأى الباطل قاهرًا للحق ورجا أن يكون في بلد آخر، أي بلد كان، خلى بينه وبين دينه ويظهر فيه عبادة ربه فإن الخروج على هذا الوجه حق على المؤمن، هذه الهجرة التي لا تنقطع إلى يوم القيامة ( وَللهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ إِنَّ اللهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) [البقر: 115] .
6- يجوز للمسلمين أن يدخلوا في حماية غير المسلمين، إذا دعت الحاجة إلى ذلك، سواء كان المجير من أهل الكتاب كالنجاشي، إذ كان نصرانيًّا عندئذ، ولكنه أسلم بعد ذلك، أو كان مشركًا كأولئك الذين عاد المسلمون إلى مكة في حمايتهم عندما رجعوا من الحبشة، وكأبي طالب عم رسول الله ﷺ والمطعم بن عدي الذي دخل الرسول ﷺ مكة في حمايته عندما رجع من الطائف.
وهذا مشروط -بحكم البداهة- بألا تستلزم مثل هذه الحماية إضرارًا بالدعوة الإسلامية، أو تغييرًا لبعض أحكام الدين، أو سكوتًا على اقتراف بعض المحرمات، وإلا لم يجز على المسلم الدخول فيها، ودليل ذلك ما كان من فقهه ﷺ حينما طلب منه أبو طالب أن يبقي على نفسه ولا يحمله ما لا يطيق فلا يتحدث عن آلهة المشركين بسوء، فقد وطن نفسه إذ ذاك على الخروج من حماية عمه وأَبَى أن يسكت عن شيء مما يجب عليه بيانه وإيضاحه.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
|[ المصالح والخيرات ، واللذات والكمالات ، كلها لا تُنال إلا بحظ من المشقة ، ولا يُعبر إليها إلا على جسر من التعب ؛ وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يُدرك بالنعيم ، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة ، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة ؛ فلا فرحة لمن لا هَمَّ له ، ولا لذة لمن لا صبر له ، ولا نعيم لمن لا شقاء له ، ولا راحة لمن لا تعب له ؛ بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا ، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد ، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة ، والله المستعان ، ولا قوة إلا بالله. |]
📓| (مفتاح دار السعادة ١٥/٢ )
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
وإذا قُرِئَ القُرآنُ فاستَمِعوا لهُ وأنصِتوا لعلَّكُم تُرحَمون
إن لم تكن تالياً لكتاب الله فكن مستمعاً، فإن رحمة الله تنال المستمع،
اللهم ارحمنا وارفعنا بالقرآن وجعله لنا هدى ونوراً ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
النزول الوحيد الذي يرفعك
أروع ما في السجود أنّك تهمس في أذن الأرض فيسمعك إله السماء سبحانه، فانطراحك للجبار وتجردك من رُتَب الدنيا ووضْعُ الوجهِ والأنف في الأرض قمَّةُ التَّواضُع والتَّذلُل، قال ﷺ: (عَلَيْكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ لِلَّهِ، فإنَّكَ لا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً، إلَّا رَفَعَكَ اللَّهُ بهَا دَرَجَةً، وحَطَّ عَنْكَ بهَا خَطِيئَةً.) .
الأرض لا تنسى جباه الساجدين، فكل سجدة تسجُدُها للهِ تعالى تكونُ سببًا لغفرانِ الذُّنوبِ ورفعِ الدَّرجاتِ بالطَّاعاتِ، وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فيه تُسكَب العبرات وتنطرح الحاجات، فتُجاب الدعوات.
*إذا سجدت فأطل، فإن البلاء لا يستقر على ظهر ساجد.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart