3654
دينية إجتماعية ثقافية تعنى بنشر الفقرات الدينية المفيدة وكل ما ينفع المسلم في حياته فقرات دعوية متنوعة للتواصل والإقتراحات 👇 @Pulse_of_my_heart_bot
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء
المبحث الثالث: عام الحزن ومحنة الطائف
ثانياً: رحلة الرسول ﷺ إلى الطائف:
كان النبي ﷺ يقتدي بالأنبياء والمرسلين الذين سبقوه في الدعوة إلى الله، فهذا نوح لبث في قومه داعيًا: ( أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عَامًا ) [العنكبوت: 14] فكانت هذه الأعوام الطويلة عملاً دائبًا، وتنويعًا متكررًا ( إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ( قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ * أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ * يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذَا جَاءَ لاَ يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهَارًا * فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلاَّ فِرَارًا * وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا * ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا * ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا ) [نوح: 1-9]
ومع امتداد الزمن الطويل، ما توقف عن الدعوة, ولا ضعُفت همته في تبليغها، ولا ضعُفت بصيرته وحيلته في تنويع أوقاتها وأساليبها، قال الآلوسي في تفسيره ( رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي ) أي إلى الإيمان والطاعة ( لَيْلاً وَنَهَارًا ) أي دائمًا من غير فتور ولا توانٍ، ثم وصف إعراضهم الشديد، وإصرارهم العنيد، ثم علق على قوله تعالى: ( ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا ) فقال: أي دعوتهم مرة بعد مرة، وكرة غِبَّ كرة، على وجوه مختلفة وأساليب متفاوتة، وهو تعميم لوجوه الدعوة, بعد تعميم الأوقات، وقوله ( ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ) يشعر بمسبوقية الجهر بالسر، وهو الأليق بمن همه الإجابة؛ لأنه أقرب إليها لما فيه من اللطف بالمدعو .
فكان النبي ﷺ ينوع ويبتكر في أساليب الدعوة, ودعا سرًا وجهرًا، وسلمًا وحربًا، وجمعًا، وفردًا، وسفرًا وحضرًا، كما أنه عليه الصلاة والسلام قص القصص، وضرب الأمثال، واستخدم وسائل الإيضاح بالخط على الأرض وغيره, كما رغب وبشر، ورهب وأنذر، ودعا في كل آنٍ، وعلى كل حال وبكل أسلوب مؤثر فعَّال فها هو عليه الصلاة والسلام ينتقل إلى الطائف، ثم يتردد على القبائل، ثم يهاجر ويستمر في دعوة الخلق إلى الله تعالى.
كان رسول الله ﷺ يسعى لإيجاد مركز جديد للدعوة، وطلب النصرة من ثقيف لكنها لم تستجب له، وأغرت به صبيانها فرشقوه بالحجارة، وفي طريق عودته من الطائف التقى بعدَّاس الذي كان نصرانيًّا فأسلم، وأرخ الواقدي الرحلة في شوال سنة عشر من المبعث بعد موت أبي طالب وخديجة، وذكر أن مدة إقامته بالطائف كانت عشرة أيام .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
من هم أهل السلف:
المراد ما كان عليه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وأعيان التابعين لهم بإحسان وأتباعهم وأئمّة الدين ممّن شهد له بالإمامة وعرف عظم شأنه في الدين وتلقّى النّاس كلامهم خلف عن سلف، دون رمي ببدعة أو شهر بلقب غير مرضٍ مثل الخوارج والروافض والقدريّة والمرجئة والجبريّة والجهميّة والمعتزلة والكراميّة ونحو هؤلاء... قال حرب بن إسماعيل الكرماني في كتابه المصنّف في مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه مع ما ذكر فيها من الآثار عن النبي المختار والصحابة الأبرار والتابعين الأطهار ومن بعدهم، قال: هذا مذهب أئمة العلم وأصحاب الأثر المعروفين بالسنّة المقتدى بهم فيها، فمن خالف شيئا من هذه المذاهب أو طعن فيها أو عاب قائلها فهو مبتدع خارج عن الجماعة زائل عن سبيل السنّة ومنهج الحق.
السنّة للإمام أحمد بن حنبل، ت 290.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
( لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ )
١١ الحجرات
نهى الله من السخرية بالأقوام ؛ لاحترام مشاعر أفرادها فلا تسخر من قبيلة أو شعب ، فقد يكونون عند الله أفضل منك.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
دز قناتك هنا نرقيها لك الف عضوا بدون مقابل @ltai3ba
Читать полностью…
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء
المبحث الثالث: عام الحزن ومحنة الطائف
أولاً: عام الحزن
وفاة أبي طالب و وفاة خديجة رضي الله عنها
1- وفاة أبي طالب:
كانت وفاة أبي طالب بعد مغادرة بني هاشم شعبه، وذلك في آخر السنة العاشرة من المبعث وقد كان أبو طالب يحوط النبي ويغضب له وينصره ، وكانت قريش تحترمه، وعندما حضرته الوفاة جاء زعماء الشرك وحرضوه على الاستمساك بدينه وعدم الدخول في الإسلام قائلين: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ وعرض عليه رسول الله ﷺ الإسلام قائلاً: «قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة» فقال أبو طالب: لولا تعيرني بها قريش, يقولون: إنما حمله عليها الجزع، لأقررت بها عينك، فأنزل الله: ( إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) [القصص: 56] كانت أفكار الجاهلية راسخة في عقل أبي طالب، ولم يتمكن من تغييرها، فهو شيخ كبير يصعب عليه تغيير فكره وما ألفه عن آبائه، وكان أقرانه حاضرين وقت احتضاره, فأثروا عليه خوفًا من شيوع خبر إسلامه وتأثير ذلك على قومه.
2- وفاة خديجة رضي الله عنها:
أما السيدة خديجة أم المؤمنين رضي الله عنها فقد توفيت قبل الهجرة إلى المدينة بثلاث سنين في نفس عام وفاة أبي طالب.
وبموت أبي طالب الذي أعقبه موت خديجة رضي الله عنها، تضاعف الأسى والحزن على رسول الله ﷺ بفقد هذين الحبيبين, اللذين كانا دعامتين من دعائم سير الدعوة في أزماتها، كان أبو طالب السند الخارجي الذي يدفع عنه القوم، وكانت خديجة السند الداخلي الذي يخفف عنه الأزمات والمحن، فتجرأ كفار قريش على رسول الله ﷺ ونالوا منه ما لم يكونوا يطمعون به في حياة أبي طالب وابتدأت مرحلة عصيبة في حياة الرسول ﷺ واجه فيها كثيرًا من المشكلات والمصاعب, والمحن والفتن, حينما أصبح في الساحة وحيدًا لا ناصر له إلا الله سبحانه وتعالى، ومع هذا, فقد مضى في تبليغ رسالة ربه إلى الناس كافة على ما يلقى من الخلاف والأذى الشديد, الذي أفاضت كتب الحديث وكتب السير بأسانيدها الصحيحة الثابتة في الحديث عنه، وتحمل ﷺ من ذلك ما تنوء الجبال بحمله، ولما تكالبت الفتن والمحن على رسول الله ﷺ في بلده الذي نبت فيه وبين قومه الذين يعرفون عنه كل صغيرة وكبيرة, عزم ﷺ على أن ينتقل إلى بلد غير بلده, وقوم غير قومه, يعرض عليهم دعوته، ويلتمس منهم نصرتهم, رجاء أن يقبلوا منه ما جاءهم به من الله عز وجل، فخرج إلى الطائف، وهي من أقرب البلاد إلى مكة.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال الخطيب البغدادي :
وقد جعل الله تعالى أهله - يعني : أهل الحديث - أركان الشريعة وهدم بهم كل بدعة شنيعة ، فهم أمناء الله من خليقته ، والواسطة بين النبي ﷺ وأمته ، والمجتهدون في حفظ ملته ، أنوارهم زاهرة ، وفضائلهم سائرة ، وآياتهم باهرة ، ومذاهبهم ظاهرة ، وحججهم قاهرة ، وكل فئة تتحيز إلى هوى ترجع إليه أو تستحسن رأياً تعكف عليه سوى أصحاب الحديث فإن الكتاب عدتهم ، والسنَّة حجتهم ، والرسول فئتهم ، وإليه نسبتهم ، لا يعرجون على الأهواء ، ولا يلتفتون إلى الآراء ، يقبل منهم ما رووا عن الرسول ، وهم المأمونون عليه والعدول ، حفظة الدين وخزنته ، وأوعية العلم وحملته ، إذا اختلف في حديث كان إليهم الرجوع ، فما حكموا به فهو المقبول المسموع ، ومنهم كل عالم فقيه ، وإمام رفيع نبيه ، وزاهد في قبيلة ، ومخصوص بفضيلة ، وقارئ متقن ، وخطيب محسن ، وهم الجمهور العظيم ، وسبيلهم السبيل المستقيم ، وكل مبتدع باعتقادهم يتظاهر ، وعلى الإفصاح بغير مذاهبهم لا يتجاسر ، من كادهم قصمه الله ، ومن عاندهم خذله الله ، لا يضرهم من خذلهم ، ولا يفلح من اعتزلهم ، المحتاط لدينه إلى إرشادهم فقير ، وبصر الناظر بالسوء إليهم حسير ، وإن الله على نصرهم لقدير .
" شرف أصحاب الحديث " ( ص 15 ) .
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
والسابِقونَ السابِقون
شمر ياموفق وكن من السابقين، وحث الخطى في سيرك لله، لا تجعل خطاك تثقل عن السير، أقبل على الله وتقرب إليه لتفوز بجنة النعيم،
اللهم إجعلنا من السابقين إلى كل ما يرضيك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء
المبحث الثاني: الهجرة إلى الحبشة
ثانياً: هجرة المسلمين الثانية إلى الحبشة:
نتابع دروس وعبر وفوائد
20- كانت بداية إسلام عمرو بن العاص رضي الله عنه بأرض الحبشة، وهذا بلا شك أثر من آثار الهجرة للحبشة، وبرهان على ما حققه المهاجرون من مكاسب للدعوة من خلال مكوثهم بأرض الحبشة، وإن كانت كثير من المرويات تتجه إلى أن بداية إسلام عمرو بن العاص كانت على يد النجاشي وهو المشهور كما يقول ابن حجر وهي لطيفة لا مثل لها, إذ أسلم صحابي على يد تابعي، كما يقول الزرقاني وهناك ما يفيد إسلام عمرو على يد جعفر رضي الله عنهم.
21- يرتبط زواج الرسول ﷺ بأم حبيبة بهجرة الحبشة ارتباطًا وثيقًا، ويحمل هذا الزواج منه ﷺ , لأحد المهاجرات الثابتات, معنى كبيرًا، وكان عقد الزواج على أم حبيبة -رضي الله عنها- وهي في أرض الحبشة، وجاء تأكيده في كتب السنة، فقد روى أبو داود في سننه بسند صحيح عن أم حبيبة -رضي الله عنها- أنها كانت تحت عبيد الله بن جحش، فمات بأرض الحبشة، فزوجها النجاشيُّ النبيَّ ﷺ وأمهرها عنه أربعة آلاف، وبعث بها إلى الرسول ﷺ مع شرحبيل بن حسنة.
ويستنتج الباحث من دلالات هذا الحديث المهم متابعةَ الرسول ﷺ لأحوال المهاجرين، ومشاركتهم في مصابهم، وتطييب أنفس الصابرين، وتقديرَ ثبات الثابتين وبالتتبع لأحوال المهاجرات لا نجد (أم حبيبة) رضي الله عنها هي الوحيدة التي يعني الرسول الكريم ﷺ بأمرها، ويواسيها في مصابها، بل سبق ذلك صنيعه مع (سودة) رضي الله عنها فلما رجعت مع زوجها إلى مكة من الحبشة توفي زوجها السكران بن عمرو، فلما حلت أرسل إليها ﷺ وخطبها، فقالت: أمري إليك يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ : «مري رجلاً من قومك يزوجك» فأمرت حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود فزوجها، فكانت أول امرأة تزوجها رسول الله ﷺ بعد خديجة.
وهذان الحدثان مؤشران, من مؤشرات حكمة تعدده ﷺ في الزواج بشكل عام ولهما دلالتهما وحكمتهما بالاهتمام بالنساء المجاهدات بشكل خاص, هذا فضلاً عن ما يمكن أن يقال, إن الرسول ﷺ كان يهدف أيضا من وراء الزواج بأم حبيبة تخفيف عداوة (بني أمية) بشكل عام، وتخفيف عداوة زعيمهم أبي سفيان (والدها) بشكل أخص للإسلام ونبيه والمسلمين.
فالتأليف للإسلام وارد في السيرة والرسول ﷺ كان حريصًا على قومه بكل وسيلة لا تتنافى مع قيم الإسلام.
22- يرى بعض الباحثين أن النبي ﷺ لم يكن يحب أن يهاجر إلى الحبشة لأسباب كثيرة:
* منها أنه ثبت -كما سيجيء- رؤية النبي ﷺ دار الهجرة أرضًا ذات نخل بين حرتين، وأنه ظنها هجر(١).
* ومنها طبيعة الوضع الجغرافي للحبشة الذي يعوق انتشار الدعوة وبسط سلطانها على العالم.
* ومنها أن اختيار الجزيرة العربية، ومكة بالذات ثم المدينة لنزول الوحي وانطلاق الدين لم يكن اتفاقيًّا بل كان لمميزات كثيرة.
* ومنها أن هذه البيئة الحبشية لم تكن لتسمح لهذا الدين اللاجئ أن ينمو إلى جوار المسيحية، ولم تكن الرومان -وهي المهيمنة على المسيحية في العالم- لتسمح للحبشة بذلك.
23- كان للهجرة إلى الحبشة أثر في الحط من مكانة القرشيين عند سائر العرب، وإدانة موقفهم من الدعوة وحملتها، إذ كانت البيئة العربية تفتخر بإيواء الغريب وإكرام الجار وتتنافس في ذلك، وتحاذر السبة والعار في خلافه، فهاهم الأحباش يسبقون قريشًا ويؤوون مَنْ طردتهم وأساءت إليهم من أشراف الناس، ومن ضعفائهم، ومن غربائهم
(١) هجر: هي الاحساء.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
📜| أعظم الناس خذلانًا من تعلّق بغير الله
📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
|[ أعظم الناس خذلانًا من تعلّق بغير الله، فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه، أعظم مما حصل له ممن تعلق به، وهو معرض للزوال والفوات !
ومثلُ المتعلّق بغير الله:
كمثل المستظل من الحر أو البرد ببيت العنكبوت أوهنِ البيوت ! |]
📓| (مدارج السالكين ج١ ص٤٥٥)
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
( فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ )
القلم ٤٨
أكثر ما يعينك على الصبر ، تذكر
أن ما تمر به هو اختيار ربك لك
فلا تجزع لمصيبة تأتي إليك ،
واصبر إن الله مع الصابرين .
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء
المبحث الثاني: الهجرة إلى الحبشة
ثانياً: هجرة المسلمين الثانية إلى الحبشة:
نتابع دروس وعبر وفوائد
15- وبذلك انهزمت قريش في هذه الجبهة سياسيًّا ومعنويًّا، وإعلاميًّا أمام مقاومة المسلمين الموفقة وخطواتهم، وأساليبهم الرصينة.
16- كان موقف جعفر وإخوانه مثالاً تطبيقيًا لقول رسول الله ﷺ : «من التمس رضا الله بسخط الناس, كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس» فهؤلاء الصحابة رضي الله عنهم قد التمسوا رضا الله عز وجل، مع أن الظاهر في الأمر أنه يترتب عليه في هذه القضية سخط أولئك النصارى وهم الذين لهم الهيمنة عليهم، فكانت النتيجة أن الله عز وجل سخر لهم ملك الحبشة حتى نطق بالحق الموافق لدعوة النبي ﷺ , مع مخالفته الصريحة لمعتقدهم المنحرف, الذي قام عليه ملكهم وما يغلب على الظن من ثورة النصارى المتعصبين عليه.
17- كان عند بعض النصارى إيمان صحيح بدينهم، ولكنهم يكتمون ذلك, لكون الغلبة والسيادة في الأرض لأصحاب الدين المحرف، ومن الذين كانوا على الاعتقاد الصحيح ملك الحبشة، وكان يخفي إيمانه هذا مداراة لقومه إبقاء على نفسه وملكه، فلما وقع في هذا الابتلاء أظهر إيمانه، إرضاءً لربه وإراحة لضميره وانتصارًا لحزب الله المؤمنين مهما ترتب على ذلك من نتائج, فكان بهذا الموقف من عظماء التاريخ.
18- ومن دروس هجرة الحبشة أن الجهل ببعض أحكام الإسلام لمصلحة راجحة لا يضر، قال ابن تيمية -رحمه الله- وهو يقرر العذر بالجهل: «ولما زيد في صلاة الحضر حين هاجر ﷺ إلى المدينة كان مَنْ بعيدًا عنه مثل من كان بمكة، وبأرض الحبشة يصلون ركعتين، ولم يأمرهم النبي ﷺ بإعادة الصلاة».
وقال الذهبي: «فلا يأثم أحد إلا بعد العلم وبعد قيام الحجة، وقد كان سادة الصحابة بالحبشة ينزل الواجب والتحريم على النبي ﷺ فلا يبلغهم إلا بعد أشهر فهم في تلك الأمور معذورون بالجهل حتى يبلغهم النص...».
19- ومن دروس هجرة الحبشة، تفاضل الجهاد حسب الحاجة، فإذا كانت الهجرة للمدينة جهادًا ميز الله أصحابها وخصهم بالذكر والفضيلة، فقد نال هذا الفضل أصحاب هجرة الحبشة وإن تأخر لحوقهم بالنبي ﷺ حتى فتح خيبر، وذلك للحاجة لبقائهم في الحبشة، وهذا ما أكده النبي لأصحاب السفينتين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: ودخلت أسماء بنت عميس, وهي ممن قدم معنا, على حفصة زوج النبي ﷺ زائرة، وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر, فدخل عمر على حفصة، وأسماء عندها، فقال عمر حين رأى أسماء: من هذه؟ قالت: أسماء بنت عميس، قال عمر: الحبشية هذه، البحرية هذه؟ قالت أسماء: نعم، قال: سبقناكم بالهجرة فنحن أحق برسول الله ﷺ منكم، فغضبت، وقالت: كلا والله كنتم مع رسول الله ﷺ يطعم جائعكم, ويعظ جاهلكم, وكنا في دار -أو في أرض- البُعداء البُغضاء بالحبشة، وذلك في الله وفي رسوله ﷺ ، وأيم الله لا أطعم طعامًأ ولا أشرب شرابًا, حتى أذكر ما قلت لرسول الله ﷺ ونحن كنا نُؤذى ونُخاف وسأذكر ذلك للنبي ﷺ وأسأله، والله لا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد عليه، فلما جاء النبي ﷺ قالت: يا نبي الله، إن عمر قال كذا وكذا، قال: «فما قلتِ له؟» قالت: قلت له كذا وكذا، قال: «ليس بأحق بي منكم، وله ولأصحابه هجرة واحدة، ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان» قالت: فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتون أرسالا يسألوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء هم به أفرحُ ولا أعظمُ في أنفسهم مما قال لهم النبي ﷺ .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال ابن القيم رحمه اللّٰه :
النعم ثلاثة :
نعمة حاصلة يعلم بها العبد ...
ونعمة منتظرة يرجوها ...
ونعمة هو فيها لا يشعر بها ...
📚 [ الفوائد (٢٥٢/١ )].
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَٰذِهِ أَبَدًا ، وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً ) ٥٣/٥٤ الكهف
جعل الله الغرور ظلم الإنسان لنفسه
فلا تغتر مهما كانت قدرتك في الشيء
الذي تتفاخر به فقد يزول منك يوما .
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء
المبحث الثاني: الهجرة إلى الحبشة
ثانياً: هجرة المسلمين الثانية إلى الحبشة:
نتابع دروس وعبر وفوائد
14- كان رد جعفر على أسئلة النجاشي في غاية الذكاء, وقمة المهارة السياسية، والإعلامية والدعوية، والعقدية، فقام بالتالي:
* عدَّد عيوب الجاهلية، وعرضها بصورة تنفر السامع، وقصَدَ بذلك تشويه صورة قريش في عين الملك، وركز على الصفات الذميمة التي لا تنتزع إلا بنبوة.
* عرض شخصية الرسول ﷺ في هذا المجتمع الآسن المليء بالرذائل، وكيف كان بعيدًا عن النقائص كلها، ومعروفًا بنسبه وصدقه وأمانته وعفافه، فهو المؤهل للرسالة.
* أبرز جعفر محاسن الإسلام وأخلاقه التي تتفق مع أخلاقيات دعوات الأنبياء، كنبذ عبادة الأوثان، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، وحسن الجوار، والكف عن المحارم والدماء، وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة، وكون النجاشي وبطارقته موغلين في النصرانية فهم يدركون أن هذه رسالات الأنبياء, التي بعثوا بها من لدن موسى, وعيسى عليهما الصلاة والسلام.
* فضح ما فعلته قريش بهم؛ لأنهم رفضوا عبادة الأوثان، وآمنوا بما نزل على
محمد ﷺ وتخلقوا بخلقه.
* أحسن الثناء على النجاشي بما هو أهله، بأنه لا يُظلم عنده أحد، وأنه يقيم العدل في قومه.
* وأوضح أنهم اختاروه كهفًا من دون الناس، فرارًا من ظلم هؤلاء الذين يريدون تعذيبهم؛ وبهذه الخطوات البينة الواضحة دحر بها بلاغة عمرو وفصاحته، واستأثر بلب النجاشي وعقله، وكذلك استأثر بلب وعقل البطارقة, والقسيسين الحاضرين.
* وعندما طلب الملك النجاشي شيئًا مما نزل على محمد ﷺ جاء صدر سورة مريم في غاية الإحكام والروعة والتأثير، حتى بكى النجاشي، وأساقفته، وبللوا لحاهم ومصاحفهم من الدموع، واختيار جعفر لسورة مريم، يظهر بوضوح حكمة وذكاء مندوب المهاجرين، فسورة مريم تتحدث عن مريم وعيسى عليهما السلام.
* إن عبقرية جعفر ( في حسن اختيار الموضوع، والزمن المناسب، والقلب المتفتح، والشحنة العاطفية، أدت إلى أن يربح الملك إلى جانبه.
* كان رده في قضية عيسى عليه السلام دليلاً على الحكمة والذكاء النادر، فرد بأنهم لا يألهون عيسى ابن مريم، ولكنهم كذلك لا يخوضون في عرض مريم عليها السلام، كما يخوض الكاذبون, بل عيسى ابن مريم كلمته وروحه ألقاها إلى مريم البتول العذراء الطاهرة، وليس عند النجاشي زيادة عما قال جعفر، ولا مقدار هذا العود .
* هم لا يسجدون للنجاشي، فهم معاذ الله أن يعدلوه بالله، ولا ينبغي السجود إلا لله، لكنهم لا يستخفون بالملك، بل يوقرونه ويسلمون عليه كما يسلمون على نبيهم، ويحيونه بما يحيي أهل الجنة أنفسهم به في الجنة .
* انتهى الأمر بأن أعلن النجاشي صدق القوم، وأيقن بأن هؤلاء صديقون, وعزم على أن يكون في خدمة رسول الله ﷺ الذي يأتيه الناموس كناموس موسى، وأن يتقرب إلى الله بحماية أصحابه، وأكد لعمرو أنه لا يضيره تجارة قريش، ولا مال قريش، ولا جاهها، ولو قطعت علاقتها معه.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال إبن القيم رحمه الله:
إن الذي تشتهي نفسه المعاصي ويتركها لله "أولئك
الذين إمتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم "
📚الفوائد ص125
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
املك من الدنيا ما شئت
لكنك ستخرج منها كما جئت.
التوازن منهج حياة فلا إفراط ولا تفريط؛ وكل شيء بحاجة إلى خطة، فالمؤمن له خطتان: خطةٌ للدنيا وأخرى للآخرة، فبقَدَر ما تحزن للدنيا يخرج همُّ الآخرة من قلبك، وبقَدَر ما تحزن للآخرة يخرج هم الدنيا من قلبك.
الله تعالى يقول: {وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا.} اجعل مبتغاك الآخرة واربط أهدافك بها واحذف من جدولك كل ما يتعارض معها، واعلم أنَّ السعادة لن تتحقق إلا لمن ابتغى رضا الله وما عنده، واعلم أن من جعل مبتغاه الآخرة آتته الدنيا وهي راغمة.
*فأَحسِن الاختيار.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، كُنْ وَرِعًا تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ، وَكُنْ قَنِعًا تَكُنْ أَشْكَرَ النَّاسِ، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا، وَأَحْسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِمًا، وَأَقِلَّ الضَّحِكَ ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ ".
رواه ابن ماجه /4217
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيْرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال له: "يا أبا هُرَيْرةَ! كُنْ وَرِعًا"، أي: اتَّصِفْ وتَحَلَّى بخُلُقِ الوَرَعِ، والوَرَعُ: هو اجْتِنابُ الشُّبُهاتِ؛ خوْفًا من الوُقوعِ في المُحرَّماتِ، "تكُنْ من أعْبَدِ الناسِ" لأنَّه يَلزَمُ من تَرْكِ المَحارِمِ فِعْلُ الفَرائِضِ، "وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لك"، أي: بما أعْطاكَ اللهُ من رِزْقٍ، ولا تَأْسَفْ على ما فاتَكَ، من الدُّنيا، فالكَوْنُ يَسيرُ بِحِكْمَتِهِ سُبحانَه، "تكُنْ من أَغْنى الناسِ"، أي: يَمْلَأُ اللهُ قَلْبَك، ويَدَيْكَ غِنًى؛ لأنَّ مَنْ رَضِيَ بما قُسِمَ له، ولم يَطمَعْ فيما في أيْدي الناسِ اسْتَغْنى عنهم، والغِنَى غِنَى النَّفْسِ، "وأَحِبَّ للمُسْلِمينَ والمُؤمِنينَ ما تُحِبُّ لنَفْسِكَ وأهْلِ بَيْتِكَ، واكْرَهْ لهم ما تَكْرَهُ لنَفْسِكِ وأهْلِ بَيْتِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا"، أي: تَمَنَّ لهم حُصولَ الخَيْرِ، واجْتِنابَ الشَّرِّ، كما تَتَمنَّاهُ لنَفْسِكَ وأهْلِكَ، فهذا عَلامَةٌ على رُقيِّ الإيمانِ في قَلْبِكَ، وكذَلِك فيما تَكْرَهُ، "وجاوِرْ مَنْ جاوَرْتَ بإِحْسانٍ تَكُنْ مُسلِمًا" والإحْسانُ بَذْلُ المَعْروفِ من قَوْلٍ أو فِعْلٍ أو مالٍ أو جاهٍ، والمَعْنى: افْعَلْ ما تَسْتطيعُ من الخَيْرِ لكُلِّ مَنْ جاوَرَكَ، سواءٌ في المَنْزِلِ أو العَمَلِ، أو في السَّفَرِ، أو غير ذلك، فهذه من عَلاماتِ الإسْلامِ، "وإيَّاكَ وكَثْرةَ الضَّحِكِ"، أي: الضَّحِكُ المُبالَغُ فيه، والذي يُكثِرُ منه صاحِبُهُ؛ فيَتَسبَّبَ في غَفْلَتِهِ عن الاسْتِعْدادِ للموْتِ والأهْوالِ التي هو قادِمٌ عليها؛ "فإنَّ كَثْرةَ الضَّحِكِ فَسادُ القَلْبِ"، أي: فهي تُميتُهُ إنْ كان حَيًّا، ويَزيدُ اسْودادًا إنْ كان مَيِّتًا، وموْتُ القَلْبِ هو خُلُوُّهُ عن ذِكْرِ اللهِ، وإنارَتُهُ بحُبِّهِ وتَعْظيمِهِ وخَوْفِهِ ورَجائِهِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
صباح جديد يرسم خارطة الإنجاز، حيث تتحول الأفكار إلى استراتيجيات والطموح إلى خطوات محسوبة، انطلق بثقة، فالنجاح سيكون حليفك بإذن الله,,
النجاح رحلة استراتيجية متكاملة تبدأ برؤية واضحة تترجمها أهداف محددة، وتغذيها عزيمة لا تلين، وتدعمها خطط مدروسة تتكيف مع المتغيرات، وتصقلها التحديات التي تحولها إلى دروس ثمينة، وتكللها المثابرة التي لا تعرف اليأس حتى تحقيق الغاية المنشودة بتوفيق الله,,
من رحم الصعاب تولد الإنجازات العظيمة، وفي صمت المثابرة تكمن صرخة النجاح,,,
يا واسع الجود، يا كريم العطاء، اجعل نسمات هذا الصباح حاملة لأرواحنا السعادة، ومفاتيح الفرج، ونفحات الرضا، وبارك لنا في أوقاتنا، وامنحنا عافية في أبداننا، وسعادة في قلوبنا، وتوفيقًا في أعمالنا,,
صباح الخير🍁🍃
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
دز قناتك هنا نرقيها لك الف عضوا بدون مقابل @ltai3ba
Читать полностью…
نعيمٌ مقيمٌ لن يحول ولن يزول
لن يُخرجك من الجنّة ظالم ولن تحرمك منها كارثة، ولن يضعف التنعم بها مرض ولن يقطعه موت، ستظل مذهولًا متقلّبًا في نعيمها المتجدد، الله تعالى يقول: {وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا•مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا.}
بشراك أيها المؤمن تعمل لنفع نفسك فأنت أجير لخير مالك، وبقَدَر جهدك وإخلاصك يوفيك الله سبحانه من الأجر فضلًا منه، ويزداد نعيمك في الجنة إلى مالا نهاية فتمكث فيها أبدًا،
*فاعمل لها.*
*رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ ".
رواه أبي داود/ 4843.
شرح الحديث :🌸🍃
خصَّ اللهُ عزَّ وجلَّ بعضًا مِن عِبادِه ببعضِ الصِّفاتِ الحَميدةِ، وجَعَل لهم حُقوقًا يَنبغي أنْ تُراعَى معهم، وفي هذا الحديثِ يقول النَّبيُّ ﷺ : "إنَّ مِنْ إجلالِ اللهِ"، أي: إنَّ مِن تَبْجيلِ اللهِ وتعظيمِه وأداءِ حَقِّه، "إكرامَ"، أي: تعظيمَ وتوقيرَ، "ذي الشَّيْبَةِ المسلمِ"، أي: الشَّيخِ الكَبيرِ في السِّنِّ. "وحامِلِ القرآنِ غيرِ الغالي فيه والجافي عنه"، أي: الحافِظِ لكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، العاملِ بأحكامِه دونَ مُغالاةٍ وتكلُّفٍ فيه- كمنَ يَتجاوزُ الحدَّ في العَملِ به ويَتتبَّع مُتشابِهَه، ويُبالِغُ في إخراجِ حُروفِه حتَّى يُخرِجَها عن قالَبِها- ودُونَ إعراضٍ عنه، وإهمالٍ وهجْرٍ له، بالبُعد عن مُعاودةِ تِلاوتِه والعَملِ بما فيه، وأشار بهذا إلى أنَّ القَصْدَ هو المأمورُ به؛ فالغلوُّ مِن صِفاتِ النَّصارى، والجفاءُ مِن صِفاتِ اليهودِ. "وإكرامَ ذي السُّلطانِ المُقْسِطِ"، أي: وكذلك إنَّ مِن تعظيمِ اللهِ وتَوقيرِه إكرامَ الإمامِ العادلِ الَّذي يقومُ بين النَّاسِ بالحَقِّ والعَدْلِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
نحن لا نبحث في القلوب عن مساحات فارغة بل نبحث عن مساحات صادقة لا أكثر
نحبهم و يرحلون نشتاق اليهم و لا يشعرون و عندما نوشك على نسيانهم يعودون
يحلم الرجل بامرأة كاملة ... وتحلم المرأة برجل كامل ولا يعلمون أن الله خلقهم ليكملاً بعضهم البعض
الإنسان مطبوع على الخطأ ولكن الأغبياء مطبوعون على التمسك به .
المتاجرون بمشاعر الناس خاسرون .. خاسرون ولو ملكوا أموال قارون
إنّ الرّوح إذا التَقت بمَن يُشبهُها
ترمّمت ، وتَعافت ، واكتَملت .🎶
الشخص الذي يعرف أغلاطه ويعتذر " تقدر تعاشره مدى الحياة .✨
قرأت مؤخرًا تشبيه لطيف جدًا للحظة الجلوس مع شَخص قريب للقلب وتحبّه يقول
كأنك تَفتح صندوق هَدايا حين تكون معه .💜✨
• دَائِمًا سَيَبقىٰ مَشهَد
مَن يَبذُل مَجهُود لِأَجلِك "جَذَّاب"
صباح الخير 🍃🌸
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
لا تغرنك الدنيا فهي عاجلة تمر سريعة
طريق الدنيا والآخرة طريق واحد، فالمؤمن وإن كان يعمل في الدنيا فهو ينظر إليها ممرًا للآخرة، ومَن انشغل بالدنيا الفانية عن العمل للحياة الباقية وركَّز جهده وعمله في هذه الحياة التي تنتهي فهو مغبون ومسكين.
الله تعالى يقول: {كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ.} متاع الدنيا مادِّي خدَّاع؛ تلمسه اليد وتراه العين وتسمعه الأُذُن، فمع ضَعْف الإيمان وغياب التقوى يراه المرءُ جميلًا جمالًا حقيقيًّا فيتمسك به ويبذل كل الجهد لنَيله، فإنْ نالَه تمسَّك به حتى الموت، أمّا المؤمن فيراه متاعًا مزيَّفًا زائلًا وأنَّ النعيم الحقيقي هو الجنة،
*فما مقياس إيمانك؟*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ بِالْأَلُوَّةِ غَيْرَ مُطَرَّاةٍ، وَبِكَافُورٍ يَطْرَحُهُ مَعَ الْأَلُوَّةِ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا كَانَ يَسْتَجْمِرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .
صحيح مسلم/ 2254
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ أنَّ ابنُ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما كان إذا اسْتَجْمَرَ، أي: استَعْمَل الطِّيبَ وتبخَّر به، وهي مأخوذةٌ مِن المِجْمَرِ، أي: البَخُور، «بالأَلُوَّةِ» وهي العُود الَّذِي يُتبخَّر به، «غيرَ مُطْرَاةٍ» أي: غيرَ مخلوطَةٍ بطِيبٍ آخَرَ، «وبِكافُورٍ، يَطْرَحُه مع الأَلُوَّةِ»؛ فإنَّه يَزِيدُه طِيبًا ويُعَدِّلُ مِن حَرِّه بِبَرْدِه، ثُمَّ قال عبدُ الله بنُ عُمَرَ: «هكذا كان يَستجمِرُ رسولُ الله ﷺ . في الحديثِ: أنَّ مِن هَديِه ﷺ التطيُّبَ واستِعمالَ البَخُورِ. وفيه: فضلُ عبدِ الله بنِ عُمَرَ، ومَزِيدُ اعتِنائِه بالسُّنَّةِ، ومُلازمتُه للاتِّباع.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
لاشيء أهم من معيّة الله وعونه لك ،
العالَم كله لايستطيع أن يؤذيك ، ويمسّك بسوء وأنت في حفظ ربك..
ولن يصيبك إلا ماكتب الله لك.. وهو خير على كل حال وإن لم تدرك ذلك.
فأزح همّك واستشعر الانشراح في قلبك..
ليس العطاء من الفضول سحابة، جادت فمنت أو تحين مطرها، لكن سخاء المرء عن طيب نفسه، فمن لم تطب نفسه لن ينفق مالها."
"ليس الشأن أن تزرع وتجني، بل أن يزرع غيرك وتجني أنت."
يا له من زمن قريب وعجيب فيه يسرق تعب الآخرين ويأخذه من لا يستحقونه!
"كم من يد تعبت لتجعل أخرى تنعم."
"الناس لا ينظرون إلى عملك، بل ينظرون إلى أثر عملك فيهم." ❤️
"ولأنّي أعرفُ ما مدى تأثير الكلمة على الرّوح، اللهم اجعلني ليّن القول حتّى في أسوأ حالاتي."
صباح الخير 🌱🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
بئس الزاد يوم المعاد العدوان على العباد
يا ظالمًا جارَ فيمن لا نصيرَ له، إِلا المهين لا تغترَّ بالمهلِ، غداً تموتُ ويقضي اللّه بينكما، بحكمةِ الحق لا بالزيغِ والحيلِ، قال ﷺ: (واتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ؛ فإنَّه ليسَ بيْنَهُ وبيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ.) .
إنّ من تعود على الظلم لا يستطيع أن يفهم العدل، الكل يرفع الأيدي بالدعاء لرفع الظلم، والأغلب ظالم مستبد، انظر في دائرتك لماذا لا يستجاب الدعاء!! إن لم ترد المظالم ستغرق الدنيا في المظالم أكثر فأكثر، ومن ظَلَمَ نفسه فهو لغيرهِ أظلم؛ فاحذرْ من الدعواتِ في الأسحارِ.
*الظلم مؤذن بخراب العمران.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
قَالَ أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : " مَنْ قَالَ : رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ؛ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ".
رواه أبي داود/ 1529
شرح الحديث :🌸🍃
الدُّعاءُ هو العِبادةُ، وقد علَّم النبيُّ ﷺ أُمَّتَه كثيرًا من الأدعيةِ وبيَّن فَضلَها وثوابَها. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النبيُّ ﷺ عن دُعاءٍ من الأدعيةِ له فضلٌ كبيرٌ، حيثُ يقول: "من قالَ: رضِيتُ باللهِ ربًّا"، أي: قَنعتُ بأنَّ اللهَ تعالى هو الخالقُ والسيِّدُ والمالكُ والمُصلِحُ والمربِّي لخلقِه والمدبِّر أُمورَهم، ولستُ بِمُكرَهٍ على ذلكَ بل أنا راضٍ به، "وبالإسلامِ دينًا"، أي: وكذلكَ رَضيتُ أن أدِينَ بدينِ الإسلامِ عمَّا سواهُ من الأديانِ، "وبمُحمدٍ رَسولًا"، أي وكذلِكَ رضيتُ بِمحمدٍ ﷺ رَسولًا مِن اللهِ مخالِفًا مَن عاندَ وكفرَ بهِ؛ "وجَبتْ لهُ الجنَّة"، أي: إنَّ مَن يقولُ هذا الدُّعاءَ، كانَ حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه الجنَّةَ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
يُثقِلك الكتمان ويسمعُكَ الله .
يارب❤️
الأيَّام مُتشابِهة ، أنتَ مَنْ تصنع الفَرق.❤️
ظروف بعض البشر مدفونة في أعماقهم فإن لم تعرفها ... فأكرمهم بحسن الظن
عندما يفهمك الآخرون بطريقة خاطئة لا تتعب نفسك بالتبرير ..... فقط ادر وجهك واستمتع بالحياة فمن يعرفك جيدا لن يخطئ في فهمك
كلما كان البئر أعمق كان الماء أبرد وأعذب فكر عميقا قبل أن تخرج دلوك من قلبك فالكلام مرهون بالعقل
أن يتورد الطريق ، ويكون محفوفًا بالورد والودّ، أن تكون وجهتنا للخير دائمًا ، أن نصل لما نسعى إليه بسعةٍ من عندك يارب .💜✨
النفوس الصادقة حقا هي التي ترتقي قمم الجبال دون ان ترى نفسها على القمة
صباح الخير 💐🌱
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
أضاعوهم صغارًا فلم ينتفعوا بهم كبارًا
الوالدان هما القدوة التي يتربى عليها الأولاد، فمَن أهمل تعليمهم ما ينفعهم وتركَهم سدًى فقد أساء غاية الإساءة، وكان سببًا في فسادهم وتركهم فرائض الدين وسننه.
حاول أن تُبعد أولادك عن أماكن اللهو والضياع وألا تتركهم يتربون بالسبل الحديثة الخبيثة لوحدهم، ثم تأتي عند الكبر تُطالبهم بالبر؟! إن الذي يزرع الشوك لا يحصد العنب، فعندما كلف الله تعالى الرسول ﷺ بالدعوة؛ أمره فقال: {وأنذر عشيرتك الأقربين.} لأنهم أولى الناس بخيره ﷺ ورحمته وبره.
*الأدب غذاء النفوس وتربيتها للآخرة.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ : " لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمَجْذُومِينَ ".
رواه ابن ماجه/ 2870
شرح الحديث :🌸🍃
كان النَّبيُّ ﷺ أحسن الناس تَعليمًا وتربيةً، ومِن ذلك أنَّه كان يُراعي أحوالَ المرضى؛ فلا يَجرَحُ مشاعِرَهم، وعلَّم أمَّتَه ذلك، وكذلك ربَّى الأمَّةَ على حُسنِ الظَّنِّ في اللهِ وحُسْنِ الاعتقادِ فيه، وأنَّ كلَّ شيءٍ مِن مرَضٍ وصحَّةٍ فمِنْه وبقَدَرِه، فلا يتطيَّرِ النَّاسُ مِن مرَضٍ أو مريضٍ بمرَضٍ خطيرٍ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضي اللهُ عنهما: أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: "لا تُديموا النَّظرَ إلى المَجذومين"، أي: في غيرِ حاجةٍ، والجُذَامُ داءٌ يُصيبُ الجِلْدَ والعَظْمَ، وقد تَتآكَلُ منه عِظامُ الإنسانِ وتَسقُطُ بعضُ أطرافِه، وهو يُشوِّهُ الإنسانَ، والأمرُ بعدمِ النَّظرِ إليه؛ لأنَّه أحرى أنْ لا تَعَافوهم فتَزدَروهم فتَأْثَموا، فهو مِن بابِ سَدِّ الذَّرائعِ، ثمَّ رِعايةً لِمَشاعِرِ المريضِ الَّذي يتَأذَّى بطولِ نظَرِ النَّاسِ إليه، ولئلَّا يُصابَ المخالِطُ أو النَّاظِرُ بهذا المرَضِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart