3654
دينية إجتماعية ثقافية تعنى بنشر الفقرات الدينية المفيدة وكل ما ينفع المسلم في حياته فقرات دعوية متنوعة للتواصل والإقتراحات 👇 @Pulse_of_my_heart_bot
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : " إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ، ثُمَّ إِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ، فَلَيْسَتِ الْأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الْآخِرَةِ ".
رواه الترمذي /2706
شرح الحديث :🌸🍃
كان النَّبيُّ ﷺ يُعلِّمُ أصحابَه الآدابَ العامَّةَ والأخلاقَ الحميدةَ؛ ومن ذلك: آدابُ المجالسِ وحقوقِها وأذكارِها، وفي هذا الحديثِ بعضُ آدابِ المجالِسِ، حيثُ يقولُ النبيُّ ﷺ "إذا انتَهى أحَدُكم إلى مَجلِسٍ"، أي: إذا وصَل أحَدٌ إلى مَوضِعِ جُلوسِ القومِ أو مكانِ تَجمُّعِهم، سواءٌ كان مَجلِسًا في المسجِدِ أو غيرِه، "فَلْيُسلِّمْ"، أي: فليُلْقِ عليهم السَّلامَ، "فإن بدَا له أن يَجلِسَ فَلْيجلِسْ"، أي: فإن أحَبَّ وظهَرَ أن يَجلِسَ مع القومِ في مَجلِسِهم فليجلِسْ معَهم، "ثمَّ إذا قام"، أي: إذا أراد أن يَقومَ مِن المجلِسِ ويَذهَبَ، "فليُسلِّمْ"، أي: فليُلقِ عليهم السَّلامَ قبل أن يَذهَبَ ويَترُكَ المجلِسَ، "فليسَت الأُولى بأحَقَّ مِن الآخِرَةِ"، أي: فكما ألقَى السَّلامَ عندَ حُضورِه المجلِسَ فليُلقِ السَّلامَ عندَ تركِه المجلِسَ؛ فليس تَسليمُه عندَ حُضورِه أَوْلى مِن تَسليمِه عندَ انصرافِه.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
أوقَات الخلافَات هي الإختبار الحقِيقي للصداقةُ وكل العلاقات بينَ البشر
فهناكَ مَن يختلفُ مَعكَ و يهدمُ كل ما كَان بينكُم ،
وهناكَ من يغضب مِنكَ و يزدادُ بينكمُ الود بعد انتهاءه دُون أن تشعر بالخذلان
وهناك من يُخالفُكَ في كُل شيء لكنهُ
يحفظ لكَ كرامتكَ فلا يُقلل من شأنُكَ أبدًا
بل و يذكُركَ بالخيرِ ما جَائت سِيَرتُكَ
حقيقةُ الحُب و قوتُه لا تكشفُها إلا المواقف الكبرىَ التي تعصفُ بالعلاقةِ
هي ما تُثبتُ مدَى صدقُها و مقاومتِها لصدماتِ الحياة
فَقط المشاعرُ الصادقةُ الطيبةُ هى التى لا يُغيرها و لا يُبدلها البُعد او الخِلَاف
أو حتى الهجر..
"على الإنسان أن يكون حنونًا على نفسه كل يوم، ألّا يزيد من صعوبة الحياة بقسوته على ذاته."
وجود الرفيق المَحْبُوب
عَذَّب,يشّع نورًا في حياتك مثل الشمـس.🍃
صباح الخير 🌿🌸
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
مَن رد آمرًا بتقوى الله ففيه شيٌ من الكِبر
المكابرة وعزّة النفس جبلٌ يحول بين الإنسان وقبوله للحق، والذي يأنف من النصيحة وأن يُقال له اتق الله لم يتسع قلبه لمحبة الله تعالى، ولا يَقْبَلُ شَيئًا مِن الخَيرِ ولا يُوَفَّقُ إليه.
قال ﷺ: (إنَّ أحبَّ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ العبدُ: سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ، وتبارَكَ اسمُكَ، وتعالى جدُّكَ، ولا إلَهَ غيرُكَ، وإنَّ أبغضَ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ: اتَّقِ اللَّهَ، فيقولُ عليكَ نفسَكَ.) ،
فإذا قيل لك: اتق الله، عليك أن تُطيع وتمتثل للنصيحة تعظيمًا لتقوى الله عزّ وجل واجتنابًا للكِبر.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ : " جَوْفَ اللَّيْلِ الْآخِرَ، وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ ".
رواه الترمذي/3499.
شرح الحديث :🌸🍃
الدُّعاءُ هو العِبادةُ، وبه يَتقرَّبُ العبدُ إلى ربِّه أكثرَ، فيُناجيه دونَ خَلقِه، ويَطلُبُ منه ما يُريدُ، وللدُّعاءِ أوقاتٌ يكونُ أقربَ للقَبولِ، وفي هذا الحَديثِ بيانُ بَعضِها، حيثُ يَقولُ أبو أُمامةَ رَضِي اللهُ عَنه: "قيل: يا رسولَ اللهِ ﷺ ، أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ"، أي: أيُّ وقتٍ للدُّعاءِ يَكونُ أقرَبَ إلى مُوافَقةِ استِجابةِ اللهِ وأَرْجى في الإجابةِ؟ "قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "جوفُ اللَّيلِ الآخِرُ"، أي: في وسَطِ النِّصفِ الآخِرِ مِن اللَّيلِ، "ودُبرَ الصَّلواتِ المكتوباتِ"، أي: الدُّعاءُ آخِرَ الصَّلَواتِ الفرائضِ، فقيل: الدُّبرُ في الصَّلاةِ هو آخِرُها بعدَ التَّشهُّدِ وقبلَ التَّسليمِ، وقيل: أي: بعدَ التَّسليمِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
اللهم آمين ⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
فـي يومـآ مـا
ستـعرف أن المحـبة لا تـأتي بطـول العشـرة
وستـعرف أن التفـاهم والأهتـمام
هـما أسـاس متـين لڪل علاقـة وأن قصـرت العشــــــرة
وليـس صحـيحآ ماقـالوا :
أن البـعيد عـن العيـن بعيـد عـن القـلب ❤️
وڪم مـن بعـيد هـو أقـرب للوريـد؟
*العمر مجرد رقم لا علاقة له بالسن .. فأرقام عمرنا لا تعني شيئاً .. نكبر ونصغر حسب الظروف ، أطفال مع من نتآلف بهم ، مُراهقين مع من نحب ، عجائز إذا ضاقت بنا الدنيا نحن نصغر ونكبر على حسب من نتواجد معهم...👍👍👍!
عليك أن تتعايش مع فكرة أنك قابل للترك، وقابل للنسيان، في كل مرة تظن أنك ثمين لأحدهم، أنت مُحاط بأشخاص مؤقتين..فلا تتعلق الا بالله فهو الركن الشديد 💜.
مسااااء_الخيريا احلي الحلوين 🍒🍒..
أنت محظوظ إن كنت تملك شخص تحكي له تصرفاتك السيئة دون أن يفكر بأنك شخص سيء...💜💛
صباح الخير 🌴🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
كلما كان صوتك هادئًا كنت قريبًا من القلوب
وكان حديثك خفيفًا على الأسماع.
مهما احتدت المناقشة فعليك ألا ترفع صوتك، فقد أوصى لقمان الحكيم ابنه أن يُخفض صوته فلا يرفعه إلا إذا دعت الحاجة، فخفض الصوت يدل على الأدب وحسن الحديث ويعين على الحوار والنقاش.
الله تعالى يقول على لسان لقمان: {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ.} فالقرآن يربيك ويعلمك كيف تعامل الناس بلطف، حتى في طريقة مشيتك ودرجة ارتفاع صوتك عند الحديث!
*فالنّاس يحكمون على طبعك من خلال مشيك وكلامك.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
"عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ : كَانَ كان أبيضَ ، مُشْرَبًا بِحُمْرَةٍ ، ضَخْمَ الهامَةِ ، أهْدَبَ الأشفارِ ".
صحيح الجامع/ 4620.
شرح الحديث :🌸🍃
شَرَّف اللَّهُ تعالى نَبيَّه ﷺ وفضَّلَه بجَميعِ أنواعِ التَّشريفِ كما قال تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} القلم: 4 ، وقد كان النَّبيُّ ﷺ قِمَّةً في الكَمالِ والجَمالِ في خَلقِه، وقد وصَف كَثيرٌ مِنَ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم صِفاتِه الخِلقيَّةَ، ومِن ذلك وَصفُ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه للنَّبيِّ ﷺ فقال: كان ﷺ أبيَضَ مُشرَبًا بحُمرةٍ؛ مِنَ الإشرابِ، وهو مُداخَلةٌ نافِذةٌ كالشَّرابِ، والإشرابُ: خَلطُ لونٍ بلونٍ، كَأنَّ أحَدَ اللَّونَينِ سَقى اللَّونَ الآخَرَ، أي: كان بَياضُه ﷺ مُخالَطًا بحُمرةٍ كَأنَّه سُقيَ بها، ضَخمَ الهامةِ. وهيَ الرَّأسُ، أي: عَظيمَ الرَّأسِ، وعِظَمُه مَمدوحٌ مَحبوبٌ؛ لأنَّه أعونُ على الإدراكاتِ ونَيلِ الكَمالاتِ. أهدَبَ الأشفارِ، أي: طَويلَ شَعرِ العَينَينِ وكَثيرَها، والشَّفرُ: حَرفُ جَفنِ العَينِ الذي يَنبُتُ عليه الشَّعرُ، والأهدَبُ: هو الذي شَعرُ أجفانِه كَثيرٌ مُستَطيلٌ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
السعادة معدية والكآبة كذلك!
أحِطْ نفسك بالإيجابيين وابتعد عن السلبيين
فكما يقول آينشتاين :
الإيجابيون لديهم حل لكل مشكلة
والسلبيون لديهم مشكلة لكل حل!
أعلى درجات التعافي أن يصبح المرء مُعالجاً ذاتياً لنفسه، وكما يُقال: من لم يكُن نوراً لنفسه لن تسعفه كُل أضواء المدينة.
خمس حكم إحفظها فى حياتك ...
• لا تحاول الوصول لإنسان لا يريد الوصول إليك .
• لا تحارب من أجل شخص لا يستطيع محاربة كبريائه من أجلك .
• لا تعطِ مشاعرك بإسراف فـ ربما تهدر كرامتك و أنت لا تعلم .
• لا تثق كثيرًا و لا تُحب كثيرًا لأن كثيرًا ستؤذيك كثيرًا .
• من لا يجد لك وقتًا ، لا تجد له مكانًا !!
انـتـهـت🤚💔😒
واعلم
عندما تزهر الروح.. لا يهمها تعاقب الفصول
صباح الخير 💐🌱
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 كتاب السلام
باب فضل السلام والأمر بإفشائه
📚الحديث التاسع والأربعون بعد الثمانمائة
عن أَبي يوسف عبد الله بن سلام رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: ((يَا أيُّهَا النَّاسُ، أفْشُوا السَّلاَمَ، وَأطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الأرْحَامَ، وَصَلُّوا والنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الجَنَّةَ بِسَلاَم))
رواه الترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ).
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀كان النَّبيُّ ﷺ يُربِّي النَّاسَ على الفَضائلِ والمكارِمِ حتَّى يكونَ المجتمعُ مُتحابًّا متعاوِنًا؛ كما بيَّن أنَّ مكارِمَ الأخلاقِ لها أجْرٌ عظيمٌ عند اللهِ.
↩️وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ رَضي اللهُ عنه أنه سمع الرسول ﷺ يقول
▪️" يا أيُّها النَّاسُ، أَفشوا السَّلامَ"، والمقصودُ بإفشاءِ السَّلامِ نشْرُه والإكثارُ منه، والسَّلامُ اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وإفشاءُ السَّلامِ طريقٌ موصِلٌ للمحبَّةِ بين المسلِمين، والسَّلامُ هو التَّحيَّةُ المباركَةُ في هذه الأمَّةِ، وقد جعَل النَّبيُّ ﷺ مِن خيْرِ الأقوالِ في البِرِّ والإكرامِ إفشاءَ السَّلامِ الَّذي يَعُمُّ ولا يَخُصُّ، مَن عرَف ومَن لمْ يَعرِفْ، حتَّى يكونَ خالِصًا للهِ تعالى
↩️ "وأطْعِموا الطَّعامَ" ويَعُمُّ الإطعامُ ويَدخُلُ فيه ما يكونُ بالصَّدقةِ والهديَّةِ والضِّيافةِ
▪️ "وصِلُوا الأرحامَ"، والأرحامُ: هم كلُّ مَن تَربِطُك بهم رَحِمٌ أو قَرابةٌ مِن جِهةِ الأبِ أو الأمِّ، وقد حثَّ القرآنُ الكريمُ على صِلَتِهم، وحَذَّر أشَدَّ التَّحذيرِ مِن قَطْعِهم، قال تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]
⬅️"وصَلُّوا باللَّيلِ، والنَّاسُ نِيامٌ"، أي: صَلُّوا النَّوافلَ؛ مِن القِيامِ والتَّهجُّدِ في اللَّيلِ كما يَقولُ اللهُ تعالى واصِفًا عبادَه المؤمنين: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} [السجدة: 16]، وينبَغي الحِرصُ على قيامِ اللَّيلِ والأخذُ بالأسبابِ المعينَةِ على ذلك، ومنها: البُعدُ عن المعاصي والذُّنوبِ، والإقلالُ مِن الأكلِ قَبلَ النَّومِ.
🔘وقولُه: "تَدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ"، أي: تكونُ الجنَّةُ جَزاءً لِمَن فعَل هذه الخِصالَ مُخلِصًا فيها للهِ عزَّ وجلَّ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على نَشْرِ السَّلامِ تحيَّةً وسُلوكًا بين النَّاسِ، والتَّراحُمِ بين النَّاسِ بفِعلِ الخِصالِ الحَميدةِ.
وفيه: الأمرُ بصِلَةِ الأرحامِ وعدمِ
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
والمقصود أنّ الذنوب من أقوى الأسباب الجالبة لهذه الثمانية [الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدَّين وقهر الرِّجال]، كما أنها من أقوى الأسباب الجالبة لجهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء؛ ومن أقوى الأسباب الجالبة لزوال نعم اللّٰه وتحوُّل عافيته، وفجاءة نقمته، وجميع سَخَطه.
- الدَّاءُ والدَّواءُ .📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌟..⛅️ همســـ🌛ــــة الجـــــمـ؏ــة ⛅️..🌟
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
.✍️ لاتغضب .. ولاتنزعج .. ولاتتشائم ..
فكل لحظة ألم لها نهاية بأمر الله ..
وكل أزمه لابد أن تنفرج بتوفيق الله ..
وكل خسارة لابد أن تعوض ..
إذا توكلت على الله ..
فالدنيا حافلة بالأمل والألم ..
وبالمكسب والخسارة ..
وبالفرح والغضب ..
ليس هناك سعادة دائمة ..
وليس هناك شقاء مستمر ..
إن مع العسر يسراً !!
احذر ثم إحذر
من أولئك البشر الذين يتسللون حياتك...
باقنعتهم الملونة والمزركشة ،
باسم الحب ...وباسم الصداقة...
وحتى باسم الثقافة والأدب. ...
اي نعم باسم الثقافة والأدب..
تصافحهم ظنا منك أن ما جمعك بهم كان
عاملا مشتركا راقي المقصد ، لا غاية به..
ولاغبار عليه ولا مصالح شخصية تجمعكم
ربما يُخبّئكَ اللهُ لمن يليقُ بكَ
كل المجاملات الأنيقة لا تساوي لحظة عفوية صادقة ممن نودهم فالعبرة ليست بالأناقة وعذوبة الألفاظ وفخامة الحضور ،وإنما بصدق الشعور مهما كان بسيطا ودودا
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب...🕊️🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الإشاعة بداية الاختلاف والتفرق
كان الهدهد الأحسن في نقل الأخبار؛ لم يقل سمعت أو قرأت أو كما وصلني بل خبر يقين؛ الله تعالى يقول على لسان الهدهد: {وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ.} فالقضية قضية دين والمسألة مسألة حسنات وسيئات ويتناقلها الناس بحسن نية دون التثبت في صحتها ودون التحقق من صدقها.
لا تنشر مالم تعلم يقينًا صحته، ولا تنشر دون التثبت من الأمر قبل نقله فهذا منهج من مناهج الأنبياء، فلو سألت من ينقل الشائعة عن مصدرها سيقول لك زعموا، وقد ذَمَّ ﷺ بقولِه: (بِئسَ مَطيَّةُ الرَّجُلِ زعَموا.) ،
*لا تقل لي النية حسنة ولكنها إشاعة وكذب وفتنة فتثبت*.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ،....... وَرَأَى قَرْيَةَ نَمْلٍ قَدْ حَرَّقْنَاهَا، فَقَالَ : " مَنْ حَرَّقَ هَذِهِ ؟ ". قُلْنَا : نَحْنُ. قَالَ : " إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ ".
رواه أبي داود/5268.
شرح الحديث :🌸🍃
جاء الإسلامُ بالرَّحمةِ لكلِّ الخَلْقِ إِنْسًا وجِنًّا وحيوانًا وطيرًا وغيرَ ذلك، ومِن مظاهر تلك الرحمة: النَّهي عنْ أنْ تُعذَّبَ الحيواناتُ بالنَّارِ
وفي هذا الحديث أن النبي ﷺ: "رَأى قريةَ نَمْلٍ قَدْ حرَّقْنَاها"، أي: حُرِّقَتْ بالنَّارِ، والمُرادُ بالقَريةِ: هي مَساكِنُها، فقال ﷺ "مَنْ حَرَّقَ هذه؟" قال بعضُ أصحابِه رَضِيَ اللهُ عَنْهم: "نَحْنُ"، فقال النَّبيُّ ﷺ "إنَّه لا يَنْبَغي أنْ يُعذِّبَ بالنَّارِ إلَّا ربُّ النَّارِ"، أي: ليس لأيِّ إنسانٍ أن يُعذِّب أيَّ رُوحٍ إنسانًا كانتْ أو حيوانًا؛ لأنَّه لا يُعذِّبُ بالنِّارِ إلَّا خالِقُها، وهو اللهُ عزَّ وجلَّ، وهذا نَهْيٌ صريحٌ عَن الحَرْقِ بالنَّارِ أو التَّعْذيبِ بِها؛ لأنَّه أَمْرٌ مُخْتَصٌّ باللهِ فَقَط. وفي الحديثِ: النَّهيُ عن الحرقِ بالنَّارِ أو التَّعذيبِ بها
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
عندما تتذوق الصعوبات في حياتك
يصبح عقلك أكبر من عمرك بكثير ،
فكل أذى هو مستوى جديد من النضج ،
ومن لا يتألم لا يتعلم.
كُلما زاد العمر أيقنت أن تلك الحياة لا تستحق كل هذا الألم ..
ترحل متاعب وتأتي غيرها تموت ضحكات تُولد أُخرى ، يذهب البعض يأتي أخرون ، مُجرد حياة.
يجب أن تعيش بمبدأ أن كل شيء وارد ، سَواءٌ من أي شخص أو موقف ، فالجميع يمكن أن يكون عند حسن ظنك و الجميع أيضا يمكن أن يخيب أملك ، هكذا فقط لن تكون أبدا عرضة للصدمات.
لا تنسى أنه لك الحق في أن تنهي علاقة تُؤذيك، وإغلاق كتاب لم يناسبك،
وإنشاء حدود في تعاملك مع الآخرين،
وعدم الرد على مكالمة هاتفية تضايقك، والتشبث بالأشياء التي تحب مهما كانت غبية أو جنونية ،..
لأن من أبسط حقوقك أن تعيش كما تُريد أنت ، لا كما يُريد الآخرين لك.
صباح الخير 🌿🍁
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الأفئدةُ مزارع الألسن؛ فازرع كلمة طيِّبة فيها
فإنها إن لم تنبت كلها نبت بعضها.
الكلمة الطيبة مفتاح القلوب وجسر المحبة والتواصل بين الناس وتعكس الأخلاق الحسنة والنوايا الطيبة وتنشر الأمل، الله تعالى يقول: {ألم ترَ كيف ضرب الله مثلاً كلمةً طيبةً كشجرةٍ طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء}.
المعاملة الطيِّبة ولينُ الجانب أصل عظيم في التعامل، وتُكسِب التواد والتراحم، وهي خُلق الإسلام جاء به النبي محمد ﷺ الذي بعث ليتمم مكارم الأخلاق، قال ﷺ: (…والكلمةُ الطيبة صدقةٌ وكلُّ خطوةٍ تخطوها إلى المسجدِ صدقة…) ،
*تنال بالكلمة الطيبة أجرًا؛ لأنها تسر السامع وتشرح الصدر.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
كلا إنَّهُم عن رَّبِّهِم يومئذٍ لَّمَحجوبونَ • ثُمَّ إنَّهُم لَصالو الجَحيم
قد يكون الألم النفسي أشد من الألم الجسدي، تأمل كيف قدم الله عدم رؤيته على عقوبة النار،
اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
عاشراً: نتابع فوائد ودروس وعبر:
4- الأخذ بالأسباب أمر ضروري:
إن اتخاذ الأسباب أمر ضروري وواجب، ولكن لا يعني ذلك دائماً حصول النتيجة، ذلك لأن هذا أمر يتعلق بأمر الله، ومشيئته ومن هنا كان التوكل أمراً ضرورياًّ وهو من باب استكمال اتخاذ الأسباب.
إن رسول الله ﷺ أعد كل الأسباب، واتخذ كل الوسائل ولكنه في الوقت نفسه مع الله، يدعوه ويستنصره أن يكلل سعيه بالنجاح، وهنا يستجاب الدعاء، وينصرف القوم بعد أن وقفوا على باب الغار، وتسيخ فرس سراقة في الأرض ويكلل العمل بالنجاح.
5- الإيمان بالمعجزات الحسية:
وفي هجرة النبي ﷺ وقعت معجزات حسية، وهي دلائل ملموسة على حفظ الله ورعايته لرسول الله ﷺ، ومن ذلك -على ما روي- نسيج العنكبوت على فم الغار، ومنها ما جرى لرسول الله ﷺ مع أم معبد، وما جرى له مع سراقة ووعده إياه بأن يلبس سواري كسرى، فعلى الدعاة ألا يتنصلوا من هذه الخوارق، بل يذكروها ما دامت ثابتة بالسنة النبوية على أن ينبهوا الناس على أن هذه الخوارق هي من جملة دلائل نبوته ورسالته عليه السلام.
6- جواز الاستعانة بالكافر المأمون:
ويجوز للدعاة أن يستعينوا بمن لا يؤمن بدعوتهم، ما داموا يثقون بهم ويأتمنونهم على ما يستعينون به معهم، فقد رأينا أن النبي ﷺ وأبا بكر استأجرا مشركاً ليدلهم على طريق الهجرة ودفعا إليه راحلتيهما وواعده عند غار ثور، وهذه أمور خطيرة أطلعاه عليها، ولا شك أن النبي ﷺ وأبا بكر وثقا به وأمناه، مما يدل على أن الكافر أو العاصي أو غير المنتسب إلى الدعاة، قد يوجد عند هؤلاء ما يستدعي وثوق الدعاة بهم، كأن تربطهم رابطة القرابة، أو المعرفة القديمة أو الجوار، أو عمل معروف، كان قد قدمه الداعية لهم، أو لأن هؤلاء عندهم نوع جيد من الأخلاق الأساسية، مثل الأمانة وحب عمل الخير إلى غير ذلك من الأسباب، والمسألة تقديرية يترك تقديرها إلى فطنة الداعي ومعرفته بالشخص.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
« إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله، فانظر إلى محبة القرآن من قلبك، والتذاذك بسماعه أعظم من التذاذ أصحاب الملاهي والغناء المطرب بسماعهم، فإنه من المعلوم أنَّ من أحبَّ محبوبًا كان كلامه وحديثه أحبَّ شيءٍ إليه »
•الداء والدواء صـ (٥٤٩-٥٥٠)
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
ومن أرادَ الآخِرَةَ وسعىٰ لها سَعيَها وهو مُؤمِنٌ فَأُولَٰئكَ كانَ سَعيُهُم مَّشكورًا
إن الغايات العظمى تستحق السعي والعناء، وهل هناك أعظم غايةً من الجنة!؟
اللهم اجعل سعيَنا في رضاك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
عاشراً: نتابع فوائد ودروس وعبر:
3- إن من تأمل حادثة الهجرة ورأى دقة التخطيط فيها، ودقة الأخذ بالأسباب من ابتدائها إلى انتهائها، ومن مقدماتها إلى ما جرى بعدها، يدرك أن التخطيط
المسدد بالوحي في حياة رسول الله ﷺ كان قائمًا، وأن التخطيط جزء من السنّة النبوية وهو جزء من التكليف الإلهي في كل ما طولب به المسلم وأن الذين يميلون إلى العفوية، بحجة أن التخطيط وإحكام الأمور ليسا من السنّة أمثال هؤلاء مخطئون ويجنون على أنفسهم وعلى المسلمين .
فعندما حان وقت الهجرة للنبي ﷺ وشرع النبي ﷺ في التنفيذ نلاحظ الآتي:
* وجود التنظيم الدقيق للهجرة حتى نجحت، رغم ما كان يكتنفها من صعاب وعقبات، وذلك أن كل أمر من أمور الهجرة كان مدروساً دراسة وافية، فمثلا:
أ- جاء ﷺ إلى بيت أبي بكر في وقت شديد الحر- الوقت الذي لا يخرج فيه أحد- بل من عادته لم يكن يأتي فيه، لماذا؟ حتى لا يراه أحد.
ب- إخفاء شخصيته ﷺ أثناء مجيئه للصديق، وجاء إلى بيت الصديق متلثماً، لأن التلثم يقلل من إمكانية التعرف على معالم الوجه المتلثم.
ج- أمر ﷺ أبا بكر أن يُخرِج مَنْ عنده، ولما تكلم لم يبين إلا الأمر بالهجرة دون تحديد الاتجاه.
د - وكان الخروج ليلاً ومن باب خلفي في بيت أبي بكر.
هـ- بلغ الاحتياط مداه، باتخاذ طرق غير مألوفة للقوم، والاستعانة بذلك بخبير يعرف مسالك البادية ومسارب الصحراء، ولو كان ذلك الخبير مشركاً ما دام على خلق ورزانة، وفيه دليل على أن الرسول ﷺ كان لا يحجم عن الاستعانة بالخبرات مهما يكن مصدرها.
* انتقاء شخصيات عاقلة لتقوم بالمعاونة في شؤون الهجرة، ويلاحظ أن هذه الشخصيات كلها تترابط برباط القرابة، أو برباط العمل الواحد، مما يجعل من هؤلاء الأفراد وحدة متعاونة على تحقيق الهدف الكبير.
* وضع كل فرد من أفراد هذه الأسرة في عمله المناسب، الذي يجيد القيام به على أحسن وجه ليكون أقدر على أدائه والنهوض بتبعاته.
* فكرة نوم علي بن أبي طالب مكان الرسول، فكرة ناجحة، قد ضللت القوم وخدعتهم، وصرفتهم عن الرسول ﷺ حتى خرج في جنح الليل تحرسه عناية الله وهم نائمون، ولقد ظلت أبصارهم معلقة بعد اليقظة بمضجع الرسول ﷺ فما كانوا يشكون في أنه ما يزال نائماً، مسجى في بردته في حين النائم هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
ونرى احتياجات الرحلة قد دبرت تدبيرا محكما:
أ- علي رضي الله عنه ينام في فراش الرسول ﷺ ليخدع القوم، ويُسلَّم الودائع ويلحق بالرسول.
ب- وعبد الله بن أبي بكر: صاحب المخابرات الصادق، وكاشف تحركات العدو.
جـ- وأسماء ذات النطاقين: حاملة التموين من مكة إلى الغار، وسط جنون المشركين بحثاً عن محمد ﷺ ليقتلوه.
د- وعامر بن فهيرة: الراعي البسيط الذي قدم اللحم واللبن إلى صاحبي الغار، وبدد آثار أقدام المسيرة التاريخية بأغنامه، كيلا يتفرسها القوم، لقد كان هذا الراعي يقوم بدور الإمداد والتموين.
هـ- وعبد الله بن أريقط: دليل الهجرة الأمين، وخبير الصحراء البصير، ينتظر في يقظة إشارة البدء من الرسول، ليأخذ الركب طريقه من الغار إلى يثرب.
فهذا تدبير للأمور على نحو رائع دقيق، واحتياط للظروف بأسلوب حكيم، ووضع لكل شخص من أشخاص الهجرة في مكانه المناسب، وسد لجميع الثغرات، وتغطية بديعة لكل مطالب الرحلة، واقتصار على العدد اللازم من الأشخاص من غير زيادة ولا إسراف.
لقد أخذ الرسول ﷺ بالأسباب المعقولة أخذًا قويًّا حسب استطاعته وقدرته.. ومن ثم باتت عناية الله متوقعة.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
ففي رضا الله قرة العيون وسرور النفوس، وحياة القلوب، ولذة الأرواح، وطيب الحياة، ولذة العيش، وأطيب النعيم، مما لو وُزِن منه مثقالُ ذرة بنعيم الدنيا لم يف به، بل إذا حصل للقلب من ذلك أيسر نصيب لم يرضَ بالدنيا وما فيها عوضًا منه.
- الدَّاءُ والدَّواءُ .📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبدَه
مع الله فكل المخاوف تتبدد، وكل الأحلام تتجدد، فسبحان من يجبر خواطرنا حين يصد كُل شيء ويحنّ علينا إذا قسا كل شيء، سبحان من نحنُ بدونه لسنا بشيء وبه كل شيء،
اللهم اكفنا بك عمن سواك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
(٥٨) نبوءته ﷺ عن زمان الصابر فيه على دينه كالقابض على الجمر :
أخرج الترمذي في سننه فقال : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ الْكُوفِيِّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ " .
تخريج الحديث :
(٥٨) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ جمع من الصحابة وهم أنس بن مالك وأبو ثعلبة الخشني وأبو هريرة وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم .
أما حديث أنس رضي الله عنه :
فأخرجه الترمذي في سننه بلفظه .
قال أبو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه وعمر بن شاكر شيخ بصري قد روى عنه
وابن عدي في الكامل بمثله في ترجمة عمر بن شاكر وقال : يحدث عن أنس نسخة
قريبًا من عشرين حديثًا غير محفوظة » وعد هذا الحديث منها .
وأما حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه :
فأخرجه أبو داود في سننه بمثله في حديث طويل وسكت عليه أبو داود وأقره المنذري .
والترمذي في سننه بمثله في حديث طويل ٠قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب .
وابن ماجه في سننه بمثله في حديث طويل .
وابن حبان في صحيحه بمثله في حديث طويل .
والبغوي في شرح السنة بمثله .
وأما حديث ألي هريرة رضى الله عنه :
فأخرجه أحمد في مسنده بمثله في حديث طويل .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف .
وأما حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
فأخرجه البزار في مسنده بنحوه .
وقال البزار : لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا من هذا الوجه .
والطبراني في معجمه الكبير بنحوه .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : رواه البزار والطبراني ورجال البزار رجال
الصحيح غير سهيل بن عامر البجلي وثقه ابن حبان .
درجة الحديث :
الحديث بمجموع طرقه حسن : حسنه الترمذي في جامعه والسيوطي في الجامع
الصغير .
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ ونحن نلمس مصداق هذا الحديث عيانا في زماتنا هذا الذي كثر فيه العصيان وعم الكفران وأصبح الثبات على الدين شديدا على الإنسان .
يقول الإمام المناوي رحمه الله تعالى : شبه المعقول بالمحسوس أي الصابر على أحكام الكتاب والسنة يقاسي بما يناله من الشدة والمشقة من أهل البدع والضلال مثل ما يقاسيه من يأخذ النار بيده ويقبض عليها بل ربما كان أشد , وهذا من معجزاته ﷺ فإنه إخبار عن غيب وقد وقع .
ويقول المباركفوري : قال الطيبي : المعنى كما لا يقدر القابض على الجمر أن يصبر
لإحراق يده وكذلك المتدين يومئذ لا يقدر على ثباته على دينه لغلبة العصاة والمعاصي وانتشار الفسق وضعف الإيمان .
وقال القاري : الظاهر أن معنى الحديث ؟ لا يمكن القبض على الجمرة إلا بصبر
شديد وتحمل غلبة المشقة كذلك في ذلك الزمان لا يتصور حفظ دينه ونور إيمانه إلا
بصبر عظيم .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
العروق الطيبة تُنبت الثمار الحلوة
الزواج سنّة الأنبياء؛ والإسلام دعا إلى النكاح وحثَّ عليه ووجه لحسن اختبار الزوجة، وللناس في الاختيار مذاهب ولهم في أوصاف النساء مطالب، قال ﷺ: (تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لِمالِها، ولِحَسَبِها، وجَمالِها، ولِدِينِها، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّين، تَرِبَتْ يَداكَ.).
إنَّ زوجة الرجل سكنه ولا عيش له مع خلافها؛ فإذا هَممت بنكاح امرأة؛ فسَل عَن أهلها
*فإنَّ الفروع تتبع الأصول.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
ولَٰكِنَّ اللَّهَ يَهدي من يَشاءُ
الهداية نور يقذفه الله ﷻ في قلب من يشاء من عباده، فيَرِق قلبُه بعد قسوة وتدمع عيناه بعد طول جفاف وتخف عليه الطاعة بعد ثِقَل كأنما وُلد من جديد، ولا يملك هذا الفضل إلا الهادي سبحانه،
فاللهم هب لنا هُداك وجعل عملنا في رضاك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
عاشراً: فوائد ودروس وعبر:
1- الصراع بين الحق والباطل:
صراع قديم وممتد، وهو سنة إلهية نافذة قال عز وجل: ( الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسمُ اللهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ) [الحج: 40].
ولكن هذا الصراع معلوم العاقبة: ( كَتَبَ اللهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ
عَزِيزٌ ) [المجادلة: 21].
2- مكر خصوم الدعوة بالداعية:
أمر مستمر متكرر، سواء عن طريق الحبس أو القتل أو النفي والإخراج من الأرض، وعلى الداعية أن يلجأ إلى ربه وأن يثق به ويتوكل عليه ويعلم أن المكر السيئ لا يحيق إلا بأهله، كما قال عز وجل: ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ) [الأنفال: 30].
ومن مكر أهل الباطل وخصوم الدعوة استخدام سلاح المال لإغراء النفوس الضعيفة للقضاء على الدعوة والدعاة، ولذلك رصدوا مائة ناقة لمن يأتي بأحد المهاجرين حيًّا أو ميتاً، فتحرك الطامعون ومنهم سراقة، الذي عاد بعد هذه المغامرة الخاسرة ماديًّا بأوفر ربح وأطيب رزق، وهو رزق الإيمان، وأخذ يعمَّي الطريق عن الطامعين الآخرين الذين اجتهدوا في الطلب، وهكذا يرد الله عن أوليائه والدعاة قال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إلى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ) [الأنفال: 36].
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
• قَال ابْـنُ القَيِّـمُ رَحِمَـهُ الله :
«قال النبي ﷺ: «من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله». أي مع العشاء، كما جاء في لفظ آخر.
وأصرح من هذا قوله ﷺ: «من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال فكأنما صام الدهر»، وقوله: «من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فكأنما قرأ ثلث القرآن».
ومعلوم أن ثواب فاعل هذه الأشياء لم يبلغ ثواب المشبَّه به، فيكون قدرهما سواء. ولو كان قدر الثواب سواء، لم يكن لمصلي العشاء والفجر جماعة منفعة في قيام الليل غير التعب والنصب.
وما أوتي عبدٌ بعد الإيمان أفضل من الفهم عن الله ورسوله، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.»
- الداء والدواء (٣٣٧ - ٣٣٨).📖
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
واستَغفِرُوا رَبَّكُم ثُمَّ تُوبوا إِلَيْهِ إنَّ رَبِّي رَحيمٌ ودود
إن القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار،
نستغفرك ربنا من جميع الذنوب والخطايا ونتوب إليك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
تاسعاً: استقبال الأنصار لرسول الله ﷺ:
لما سمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله ﷺ من مكة، كانوا يغدون كل غداة إلى الحرة، فينتظرون حتى يردهم حر الظهيرة، فانقلبوا يوماً بعد ما أطالوا انتظارهم، فلما أووا إلى بيوتهم أوفَى رجل من يهود على أُطُم(١) من آطامهم لأمر ينظر إليه، فبصر برسول الله ﷺ وأصحابه مبيضين(٢) يزول بهم السراب(٣)، فلم يملك اليهودي أن قال بأعلى صوته: يا معاشر العرب هذا جدكم(٤) الذي تنتظرون، فثار المسلمون إلى السلاح فتلقوا رسول الله ﷺ بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بني عمرو بن عوف، وذلك يوم الاثنين، من شهر ربيع الأول فقام أبو بكر للناس وجلس رسول الله ﷺ صامتاً، فطفق من جاء من الأنصار، ممن لم ير رسول الله ﷺ يحيي أبا بكر، حتى أصابت الشمس رسول الله ﷺ، فأقبل أبو بكر حتى ظلل عليه بردائه، فعرف الناس رسول الله ﷺ عند ذلك «فلبث رسول الله ﷺ في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة، وأُسس المسجد الذي أسس على التقوى وصلى فيه رسول الله ﷺ، ثم ركب راحلته».
وبعد أن أقام رسول الله ﷺ المدة التي مكثها بقباء، وأراد أن يدخل المدينة «بعث إلى الأنصار فجاءوا إلى نبي الله ﷺ وأبي بكر، فسلموا عليهما، وقالوا: اركبا آمنين مطاعين، فركب نبي الله ﷺ وأبو بكر وحفوا دونهما بالسلاح».
وعند وصوله ﷺ إلى المدينة أخذ أهل المدينة يقولون: «جاء نبي الله، جاء نبي الله ﷺ فأشرفوا ينظرون ويقولون: جاء نبي الله، جاء نبي الله» .
فكان يوم فرح وابتهاج لم تر المدينة يوماً مثله، ولبس الناس أحسن ملابسهم كأنهم في يوم عيد، ولقد كان حقًّا يوم عيد؛ لأنه اليوم الذي انتقل فيه الإسلام من ذلك الحيز الضيق في مكة إلى رحابة الانطلاق والانتشار بهذه البقعة المباركة المدينة، ومنها إلى سائر بقائع الأرض. لقد أحس أهل المدينة بالفضل الذي حباهم الله به، وبالشرف الذي اختصهم به أيضاً، فقد صارت بلدتهم موطناً لإيواء رسول الله ﷺ وصحابته المهاجرين، ثم لنصرة الإسلام كما أصبحت موطناً للنظام الإسلامي العام التفصيلي بكل مقوماته، ولذلك خرج أهل المدينة يهللون في فرح وابتهاج، ويقولون: يا رسول الله، يا محمد، يا رسول الله.
روى الإمام مسلم بسنده قال: «عندما دخل رسول الله ﷺ المدينة، صعد الرجال والنساء فوق البيوت، وتفرق العلماء والخدم في الطرق ينادون: «يا محمدُ، يا رسول الله، يا محمد، يا رسول الله».
وبعد هذا الاستقبال الجماهيري العظيم الذي لم يرد مثله في تاريخ الإنسانية سار رسول الله ﷺ حتى نزل في دار أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه فعن أنس رضي الله عنه في حديث الهجرة الطويل وفيه: «فأقبل يسير حتى نزل جانب دار أبي أيوب فإنه ليحدث أهله إذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لأهله يخترف لهم فعجل أن يضع الذي يخترف لهم فيها، فجاء وهي مع فسمع من نبي الله ﷺ، ثم رجع إلى أهله فقال نبي الله ﷺ: «أي بيوت أهلنا أقرب» فقال أبو أيوب: أنا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي، قال: «فانطلق فهيئ لنا مقيلا...» ثم نزل رسول الله ﷺ على أبي أيوب حتى بنى مسجده ومساكنه.
وبهذا قد تمت هجرته ﷺ وهجرة أصحابه رضي الله عنهم، ولم تنته الهجرة بأهدافها وغاياتها، بل بدأت بعد وصول رسول الله ﷺ سالماً إلى المدينة، وبدأ معها رحلة المتاعب والمصاعب والتحديات، فتغلب عليها رسول الله ﷺ للوصول للمستقبل الباهر للأمة، والدولة الإسلامية، التي استطاعت أن تصنع حضارة إنسانية رائعة، على أسس من الإيمان والتقوى، والإحسان والعدل، بعد أن تغلبت على أقوى دولتين كانتا تحكمان في العالم، وهما: دولة الفرس ودولة الروم .
(١) أطم: كالحصن.
(٢) مبيضين: عليهم ثياب بيض.
(٣) السراب: أي يزول بهم السراب عن النظر بسبب عروضهم له.
(٤) جدكم: حظكم وصاحب دولتكم، الذي تتوقعونه.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
[ آثار المعاصي وعقوباتها ]
١- حرمان العلم
٢- حرمان الرّزق
٣- وحشةٌ بين المرء وربّه
٤- وحشةٌ بين المرء والنّاس
٥- تعسير أمور الحياة
٦- ظلمةٌ توجد في القلب
٧- وهن القلب والبدن
٨- حرمان الطّاعة
٩- تقصير العمر
١٠- توليد المعاصي ولزومها
١١- ضعف إرادة القلب
١٢- انسلاخ استقباح الحرام
١٣- التشبّه بالأمم الهالكة
١٤- هوان العبد علىٰ ربّه
١٥- هوان الذّنب عند المرء
١٦- تعدّي شؤم المعصية علىٰ غيره
١٧- وراثة الذّل
١٨- فساد العقل
١٩- الطّبع علىٰ القلب بالغفلة
٢٠- الدّخول تحت لعنة رسول الله ﷺ
٢١- حرمان دعوة رسول الله ﷺ والملائكة
٢٢- ورود مآل العصاة في الوحيين
٢٣- ظهور الفساد في الطّبيعة
٢٤- ظهور الخسف والزّلازل ومحق بركة الأرض
٢٥- نقصان أحجام الخلق
٢٦- انطفاء نار الغيرة
٢٧- ذهاب الحياء
٢٨- ضعف تعظيم الرّب
٢٩- استدعاء نسيان الله للعبد
٣٠- نسيان العبد لنفسه
٣١- الخروج مِن دائرة الإحسان
٣٢- ضعف السّير إلىٰ الله
٣٣- زوال النّعم
٣٤- إلقاء الرّعب في قلب العاصي
٣٥- وحشة العيش
٣٦- مرض القلب وانحرافه
٣٧- عمىٰ البصيرة
٣٨- صغار النّفس وحقارتها
٣٩- الأسر في سجن الشّيطان والهوىٰ
٤٠- سقوط الجاه والكرامة عند الله وخلقه
٤١- سلب أسماء الشّرف وإكساء أسماء الذّل
٤٢- نقصان العقل
٤٣- القطيعة بين العبد وربّه
٤٤- محق البركة
٤٥- جعل العاصي مِن سفلة النّاس
٤٦- اجتراء الخلق علىٰ العاصي
٤٧- خيانة العبد نفسه بعدم تلبية رغباته
٤٨- عمىٰ القلب
٤٩- إمداد العاصي عدوّه بما يضرّ به نفسه
٥٠- إهمال العبد حظوظ نفسه وإهلاكها
٥١- زوال النّعم الحاضرة وقطع الحاصلة
٥٢- البُعد مِن الملوك والقرب مِن الأذلّة
٥٣- استجلاب موادّ الهلاك في الدّارين
٥٤- ترتّب الحدود علىٰ الجرائم
٥٥- استحقاق عقوبات الشّرع والقدر
٥٦- استحقاق عقوبات القلوب
٥٧- استحقاق عقوبات الأبدان
٥٨- التّثبيط عن الطّاعات
٥٩- الخسف بالقلب
٦٠- مسخ القلب وإهانته
٦١- مكر الله بالماكر
٦٢- نكس القلب حتّىٰ يرىٰ الأمور علىٰ عكسها
٦٣- الحجاب عن الله في الدّارين
٦٤- المعيشة الضّنك
٦٥- الخروج عن الصّراط المستقيم
٦٦- صمّ القلب عن الحقّ وبكمه عن النّطق به
٦٧- الختم علىٰ القلب والسّمع وغشاوة البصر
الداء والدواء صـ (١٣٢-٢٨٦)
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart