3654
دينية إجتماعية ثقافية تعنى بنشر الفقرات الدينية المفيدة وكل ما ينفع المسلم في حياته فقرات دعوية متنوعة للتواصل والإقتراحات 👇 @Pulse_of_my_heart_bot
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
عاشراً: نتابع فوائد ودروس وعبر:
18- وضوح سنة التدرج:
حيث نلاحظ: أن رسول الله ﷺ عندما تقابل مع طلائع الأنصار الأولى لم يفعل سوى ترغيبهم في الإسلام وتلاوة القرآن عليهم، فلما جاءوا في العام التالي بايعهم بيعة النساء على العبادات والأخلاق والفضائل، فلما جاءوا في العام التالي كانت بيعة العقبة الثانية على الجهاد والنصر والإيواء .
وجدير بالملاحظة أن بيعة الحرب لم تتم إلا بعد عامين كاملين، أي بعد تأهيل وإعداد استمر عامين كاملين، وهكذا تم الأمر على تدرج، ينسجم مع المنهج التربوي الذي نهجت عليه الدعوة من أول يوم .
إنه المنهج الذي هدى الله نبيه إلى التزامه، ففي البيعة الأولى بايعه هؤلاء الأنصار الجدد على الإسلام عقيدة ومنهاجًا وتربية، وفي البيعة الثانية بايعه الأنصار على حماية الدعوة واحتضان المجتمع الإسلامي الذي نضجت ثماره واشتدت قواعده قوة وصلابة.
إن هاتين البيعتين أمران متكاملان ضمن المنهج التربوي للدعوة الإسلامية، وإن الأمر الأول هو المضمون، والأمر الثاني، وهو بيعة الحرب، هو السياج الذي يحمي ذلك المضمون، نعم كانت بيعة الحرب بعد عامين من إعلان القوم الإسلام وليس فور إعلانهم.
بعد عامين إذ تم إعدادهم، حتى غدوا موضع ثقة، وأهلاً لهذه البيعة، ويلاحظ أن بيعة الحرب لم يسبق أن تمت قبل اليوم مع أي مسلم، إنما حصلت عندما وجدت الدعوة في هؤلاء الأنصار وفي الأرض التي يقيمون فيها، المعقل الملائم الذي ينطلق منه المحاربون، لأن مكة لوضعها عندئذ لم تكن تصلح للحرب .
وقد اقتضت رحمة الله بعباده «أن لا يحملهم واجب القتال، إلى أن توجد لهم دار إسلام، تكون لهم بمثابة معقل يأوون إليه، ويلوذون به، وقد كانت المدينة المنورة أول دار إسلام» .
لقد كانت البيعة الأولى قائمة على الإيمان بالله ورسوله ﷺ، والبيعة الثانية على الهجرة والجهاد، وبهذه العناصر الثلاثة: الإيمان بالله، والهجرة، والجهاد، يتحقق وجود الإسلام في واقع جماعي ممكن، والهجرة لم تكن لتتم لولا وجود الفئة المستعدة للإيواء ولهذا قال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آَوَوا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُم مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) [الأنفال: 72]. وقال تعالى: ( وَالَّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الأرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللهِ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) [الأنفال: 75].
وقد كانت بيعة الحرب هي التمهيد الأخير، لهجرة النبي ﷺ وأصحابه إلى المدينة، وبذلك وجد الإسلام موطنه الذي ينطلق منه دعاة الحق بالحكمة والموعظة، وتنطلق منه جحافل الحق المجاهدة أول مرة، وقامت الدولة الإسلامية المحكمة لشرع الله .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
■قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
《 يعتَصِم العبدُ مِن الشيطان بعَشرةِ أسباب :
• الاستِعاذَة بالله مِن الشيطان
• و قِراءة سُورة الفلق و الناس
• و قِراءة آية الكُرسي
• و قِراءة سُورة البقرة
• و قِراءة خاتمة سُورة البقرة
• و قِراءة أوَّل سورة غافر
• و ذِكر لا إله إلا الله وحده لا شريك له له المُلك و له الحمد و هو على كل شيء قدير ،، و كثرة ذِكر الله
• و إمساك فُضول النظر و الكلام و الطعام و مُخالطة الناس 》.
[بدائع الفوائد (267/2)].
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
وقالَ الرسولُ يا رَبِّ إنَّ قَومي اتَّخَذوا هَٰذا القُرآنَ مَهجورًا
لو عَلِمَ المقصرون في صُحبة كلام الله أي خيرٍ أضاعوا، وأي جناية على أنفسهم أصابوا، لتمنوا عمراً مديداً، بتلاوة القرآن معموراً، وبذكر الله موصولاً،
اللهم ارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
عاشراً: نتابع فوائد ودروس وعبر:
16- أهمية العقيدة والدين في إزالة العداوة والضغائن:
إن العقيدة الصحيحة السليمة والدين الإسلامي العظيم لهما أهمية كبرى في إزالة العداوات والضغائن، وفي التأليف بين القلوب والأرواح، وهو دور لا يمكن لغير العقيدة الصحيحة أن تقوم به، وها قد رأينا كيف جمعت العقيدة الإسلامية بين الأوس والخزرج، وأزالت آثار معارك استمرت عقوداً من الزمن، وأغلقت ملف ثارات كثيرة في مدة قصيرة، بمجرد التمسك بها والمبايعة عليها، وقد رأينا ما فعلته العقيدة في نفوس الأنصار، فاستقبلوا المهاجرين بصدور مفتوحة، وتآخوا معهم في مثالية نادرة، لا تزال مثار الدهشة ومضرب المثل، ولا توجد في الدنيا فكرة أو شعار آخر، فعل مثلما فعلت عقيدة الإسلام الصافية في النفوس.
ومن هنا ندرك السر في سعي الأعداء الدائب إلى إضعاف هذه العقيدة، وتقليل تأثيرها في نفوس المسلمين، واندفاعهم المستمر نحو تزكية النعرات العصبية والوطنية والقومية وغيرها، وتقديمها كبديل للعقيدة الصحيحة.
17- فرحة المهاجرين والأنصار بوصول النبي ﷺ:
كانت فرحة المؤمنين من سكان يثرب من أنصار ومهاجرين بقدوم رسول الله ﷺ ووصوله إليهم سالمـًا، فرحة أخرجت النساء من بيوتهن والولائد، وحملت الرجال على ترك أعمالهم، وكان موقف يهود المدينة موقف المشارك لسكانها في الفرحة ظاهراً، والمتألم من منافسة الزعامة الجديدة باطناً، أما فرحة المؤمنين بلقاء رسولهم فلا عجب فيها، وهو الذي أنقذهم من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد، وأما موقف اليهود فلا غرابة فيه، وهم الذين عرفوا بالملق والنفاق للمجتمع الذي فقدوا السيطرة عليه، وبالغيظ والحقد الأسود ممن يسلبهم زعامتهم على الشعوب، ويحول بينهم وبين سلب أموالها باسم القروض، وسفك دمائها باسم النصح والمشورة، وما زال اليهود يحقدون على كل من يخلص الشعوب من سيطرتهم، وينتهون من الحقد إلى الدس والمؤامرات ثم إلى الاغتيال إن استطاعوا، ذلك دينهم، وتلك جبلتهم().
ويستفاد من استقبال المهاجرين والأنصار لرسول الله ﷺ مشروعية استقبال الأمراء والعلماء عند مقدمهم بالحفاوة والإكرام، فقد حدث ذلك لرسول الله ﷺ، وكان هذا الإكرام وهذه الحفاوة نابعين من حب للرسول، بخلاف ما نراه من استقبال الزعماء والحكام في عالمنا المعاصر، ويستفاد كذلك التنافس في الخير وإكرام ذوي العلم والشرف، فقد كانت كل قبيلة تحرص أن تستضيف رسول الله ﷺ، وتعرض أن يكون رجاله حُراسًا له، ويؤخذ من هذا إكرام العلماء والصالحين، واحترامهم وخدمتهم .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
• قَال ابْـنُ القَيِّـمُ رَحِمَـهُ الله :
"وإذا أردت أن تستدل على مافي القلب، فاستدِلّ عليه بحركة اللسان، فإنّه يُطلِعُ مافي القلب، شاء صاحبه أم أبى".
- الداء والدواء (٣٦٣ - ٣٦٤). 📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
اعمَلوا ما شِئتُم إنَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصير
المسألة سهلة جدًا، اعمل ما شئت، متى ما شئت، كيفما شئت، لكنك لن تغيب عن علم الله واطلاعه فإنه السميع البصير الذي أحاطه بكل شيء علماً،
اللهم ألهمنا رشدنا وقنا شر أنفسنا ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
دز قناتك هنا نرقيها لك الف عضوا بدون مقابل @ltai3ba
Читать полностью…
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 كتاب السلام
باب كيفية السلام
📚 الحديث الخمسون بعد الثمانمائة
ﻋﻦ اﻟﻄﻔﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻴﻐﺪﻭ ﻣﻌﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻮﻕ, ﻗﺎﻝ: ﻓﺈﺫا ﻏﺪﻭﻧﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻮﻕ, ﻟﻢ ﻳﻤﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻘﺎﻁ ﻭﻻ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻴﻌﺔ ﻭﻻ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ، ﻗﺎﻝ اﻟﻄﻔﻴﻞ: ﻓﺠﺌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﺎﺳﺘﺘﺒﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻮﻕ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﻣﺎﺗﺼﻨﻊ ﺑﺎﻟﺴﻮﻕ ﻭﺃﻧﺖ ﻻ ﺗﻘﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﻊ ﻭﻻ ﺗﺴﺄﻝ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻊ ﻭﻻ ﺗﺴﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﺴﻮﻕ؟ ﻭﺃﻗﻮﻝ اﺟﻠﺲ ﺑﻨﺎ ﻫﻬﻨﺎ ﻧﺘﺤﺪﺙ، ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻄﻦ. ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻄﻔﻴﻞ ﺫا ﺑﻄﻦ ﺇﻧﻤﺎ ﻧﻐﺪﻭ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ اﻟﺴﻼﻡ ﻓﻨﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻟﻘﻴﻨﺎﻩ،
ﺭﻭاﻩ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﻮطأ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ.
📝 شرح الحديث :🌸🍃
ﻫﺬا ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻊ ﺗﻠﻤﻴﺬﻩ اﻟﻄﻔﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻮﻕ، ﻓﻴﺴﻠﻢ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﻕ، ﻓﻼ ﻳﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻘﺎﻁ - ﻭﻫﻮ: ﺑﺎﺋﻊ اﻟﺴﻘﻂ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ اﻟﺮﺩﻱء ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺎﻉ - ﺇﻻ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺒﻴﻊ ﺃﺷﻴﺎء ﺣﻘﻴﺮﺓ، ﺑﻞ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﻉ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺤﻘﻴﺮﺓ ﻭاﻷﺷﻴﺎء اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ.
ﻗﺎﻝ: (ﻭﻻ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻴﻌﺔ) ﺃﻱ: ﻳﺒﻴﻊ ﺃﺷﻴﺎء ﻏﺎﻟﻴﺔ ﻭﻋﻈﻴﻤﺔ، ﻗﺎﻝ: (ﻭﻻ ﻣﺴﻜﻴﻦ، ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ)، ﻓﻬﻮ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭاﻟﻔﻘﺮاء ﻭاﻟﺒﺎﺋﻌﻴﻦ.
ﻗﺎﻝ اﻟﻄﻔﻴﻞ: (ﻓﺠﺌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﺎﺳﺘﺘﺒﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻮﻕ -ﻳﻌﻨﻲ: ﺃﺧﺬﻧﻲ ﻣﻌﻪ- ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﺎﻟﺴﻮﻕ -ﺃﻱ: ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻚ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﻊ ﺃﻭ ﺷﺮاء ﺃﻭ ﻣﺴﺎﻭﻣﺔ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ- ﻗﺎﻝ: (ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﺎﻟﺴﻮﻕ ﻭﺃﻧﺖ ﻻ ﺗﻘﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﻊ، ﻭﻻ ﺗﺴﺄﻝ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻊ، ﻭﻻ ﺗﺴﻮﻡ ﺑﻬﺎ، ﻭﻻ ﺗﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﺴﻮﻕ؟)، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: (ﻭﺃﻗﻮﻝ: اﺟﻠﺲ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻧﺘﺤﺪﺙ، ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻄﻦ! - ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻄﻔﻴﻞ ﺫا ﺑﻄﻦ - ﺇﻧﻤﺎ ﻧﻐﺪﻭ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ اﻟﺴﻼﻡ ﻓﻨﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻟﻘﻴﻨﺎﻩ)، ﻫﺬا ﻓﻌﻞ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻓﻬﻮ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻔﺸﻲ اﻟﺴﻼﻡ ﻭﻳﻄﺒﻖ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻮاﺕ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻬﻮ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻮﻕ ﻟﻴﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭاﻟﻔﻘﺮاء ﻭاﻟﺒﺎﺋﻌﻴﻦ، ﻓﻬﻮ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﻭﻗﺪ ﻛﺴﺐ ﻣﻦ اﻟﺴﻮﻕ ﻭﺭﺑﺢ منه اﻟﺤﺴﻨﺎﺕ اﻟﻜﺜﻴﺮﺓ، ﻫﺬا ﻓﻌﻞ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻟﻴﻄﺒﻖ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻮاﺕ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
« إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله، فانظر إلى محبة القرآن من قلبك، والتذاذك بسماعه أعظم من التذاذ أصحاب الملاهي والغناء المطرب بسماعهم، فإنه من المعلوم أنَّ من أحبَّ محبوبًا كان كلامه وحديثه أحبَّ شيءٍ إليه »
• الداء والدواء صـ (٥٤٩-٥٥٠)
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌟..⛅️ همســـ🌛ــــة الجـــــمـ؏ــة ⛅️..🌟
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
كن مع الله .. يكن معك ..
إقترب من الله عز وجل،
فهناك حياة جميلة ..لا تراها وأنت بعيد عن الله ...
جرّبها من الآن ،وتفاءل ولا تيأس ..
فالقرب من الله راحة وسعادة، وعلوّ ورفعة ، وأمان وطمأنينة ...
ولذة الحياة مع الله :
سعادة ورضى ، وجنة لا توصف ..
لا يشعر بها إلا من جرّبها.
قد تسمع كلمة من صاحب صالح تغيّر مجرى حياتك إلى خير، فاحرص على صحبتك!
فإن لم يكونوا لك عونًا على طاعة الله، فابتعد عنهم؛ فإن تأثيرهم عليك سيكون حتميًا ولو دون أن تشعر...
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
عاشراً: نتابع فوائد ودروس وعبر:
12- فن قيادة الأرواح، وفن التعامل مع النفوس:
يظهر الحب العميق الذي سيطر على قلب أبي بكر لرسول الله ﷺ في الهجرة، كما يظهر حب سائر الصحابة أجمعين في سيرة الحبيب المصطفى ﷺ. وهذا الحب الرباني كان نابعاً من القلب، وبإخلاص، لم يكن حب نفاق، أو نابعاً من مصلحة دنيوية، أو رغبة في منفعة أو رهبة لمكروه قد يقع، ومن أسباب هذا الحب لرسول الله ﷺ صفاته القيادية الرشيدة، فهو يسهر ليناموا، ويتعب ليستريحوا، ويجوع ليشبعوا، كان يفرح لفرحهم ويحزن لحزنهم، فمن سلك سنن الرسول ﷺ مع صحابته في حياته الخاصة والعامة، وشارك الناس في أفراحهم وأتراحهم وكان عمله لوجه الله أصابه شيء من هذا الحب إن كان من الزعماء أو القادة أو المسؤولين في أمة الإسلام.
إن القيادة الصحيحة هي التي تستطيع أن تقود الأرواح قبل كل شيء وتستطيع أن تتعامل مع النفوس قبل غيرها، وعلى قدر إحسان القيادة يكون إحسان الجنود، وعلى قدر البذل من القيادة يكون الحب من الجنود، فقد كان ﷺ رحيماً وشفوقاً بجنوده وأتباعه، فهو لم يهاجر إلا بعد أن هاجر معظم أصحابه، ولم يبقَ إلا المستضعفون والمفتونون ومن كانت له مهمات خاصة بالهجرة.
13- وفي الطريق أسلم بريدة الأسلمي رضي الله عنه في ركب من قومه:
إن المسلم الذي تغلغلت الدعوة في شغاف قلبه لا يفتر لحظة واحدة عن دعوة الناس إلى دين الله تعالى، مهما كانت الظروف قاسية والأحوال مضطربة، والأمن مفقود بل ينتهز كل فرصة مناسبة لتبليغ دعوة الله تعالى، هذا نبي الله تعالى يوسف -عليه السلام- حينما زج به في السجن ظلماً، واجتمع بالسجناء في السجن، فلم يندب حظه، ولم تشغله هذه الحياة المظلمة عن دعوة التوحيد وتبليغها للناس ومحاربة الشرك وعبادة غير الله والخضوع لأي مخلوق قال تعالى: ( قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَهُمْ بِالآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ * وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ * يَا صَاحِبَيْ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَّفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ * مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنْزَلَ اللهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ للهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ) [يوسف: 37-40].
وسورة يوسف عليه السلام مكية، وقد أمر الله تعالى رسوله محمد ﷺ أن يقتدي بالأنبياء والمرسلين في دعوته إلى الله؛ ولذلك نجده ﷺ في هجرته من مكة إلى المدينة، وقد كان مطارداً من المشركين قد أهدروا دمه وأغروا المجرمين منهم بالأموال الوفيرة، ليأتوا برأسه حياً أو ميتاً، ومع هذا فلم ينس مهمته ورسالته، فقد لقي ﷺ في طريقه رجلاً يقال له بريدة بن الحصيب الأسلمي رضِيَ اللهُ عنه في ركب من قومه فدعاهم إلى الإسلام فآمنوا وأسلموا.
وذكر ابن حجر العسقلاني رحمه الله: «أن النبي ﷺ في طريق هجرته إلى المدينة لقي بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث الأسلمي، فدعاه إلى الإسلام، وقد غزا مع الرسول ﷺ ست عشرة غزوة، وأصبح بريدة بعد ذلك من الدعاة إلى الإسلام، وفتح الله لقومه -أَسْلَم- على يديه أبواب الهداية، واندفعوا إلى الإسلام وفازوا بالوسام النبوي الذي نتعلم منه منهجاً فريداً في فقه النفوس قال ﷺ: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، أما وإني لم أقلها، ولكن قالها الله عز وجل».
14- وفي طريق الهجرة أسلم لصّان على يدي رسول الله ﷺ:
كان في طريقه ﷺ بالقرب من المدينة لِصَّان من أسلم يقال لهما المهانان، فقصدهما ﷺ وعرض عليهما الإسلام فأسلما، ثم سألهما عن أسمائهما فقالا نحن المهانان، فقال: «بل أنتما المكرمان» وأمرهما أن يقدما عليه المدينة() وفي هذا الخبر يظهر اهتمامه ﷺ بالدعوة إلى الله حيث اغتنم فرصة في طريقه ودعا اللصين إلى الإسلام فأسلما، وفي إسلام هذين اللصين مع ما ألفاه من حياة البطش والسلب والنهب، دليل على سرعة إقبال النفوس على اتباع الحق، إذا وجد من يمثله بصدق وإخلاص، وتجردت نفس السامع من الهوى المنحرف، وفي اهتمام الرسول ﷺ بتغيير اسمي هذين اللصين من المهانين، إلى المكرمين دليل على اهتمامه ﷺ بسمعة المسلمين، ومراعاته مشاعرهم إكراماً لهم ورفعاً لمعنوياتهم.
• قال ابن القيم رحمه الله :
" أوقات إجابة الدعاء ستة: الثلث الأخير من الليل، عند الأذان، بين الأذان والإقامة، أدبار الصلوات المكتوبة، عند صعود الإمام يوم الجمعة، آخر ساعة من الجمعة ".
- الدَاء وَالدّواء | 📔
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
ادفَع بِالَّتي هِيَ أحسَنُ
هي القاعدة الربانية في الأخلاق الإجتماعية، ليس المعاملة بالمثل أبداً،
اللهم اهدنا لأحسن الأقوال والأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
عاشراً: نتابع فوائد ودروس وعبر:
10- الداعية يعف عن أموال الناس:
لما عفا النبي ﷺ عن سراقة عرض عليه سراقة المساعدة فقال: وهذه كنانتيفخذ منها سهماً فإنك ستمر بإبلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله ﷺ: «لا حاجة لي فيها».
فحين يزهد الدعاة فيما عند الناس يحبهم الناس، وحين يطمعون في أموال الناس ينفر الناس عنهم، وهذا درس بليغ للدعاة إلى الله تعالى.
11- الجندية الرفيعة والبكاء من الفرح:
تظهر أثر التربية النبوية في جندية أبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما، فأبو بكر رضي الله عنه عندما أراد أن يهاجر إلى المدينة وقال له رسول الله ﷺ: «لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحباً» فقد بدأ في الإعداد والتخطيط للهجرة «فابتاع راحلتين واحتبسهما في داره يعلفهما إعداداً لذلك، وفي رواية البخاري، «وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر- وهو الخبط- أربعة أشهر»، لقد كان يدرك بثاقب بصره رضِيَ اللهُ عنه ، وهو الذي تربى ليكون قائدا، أن لحظة الهجرة صعبة قد تأتي فجأة؛ ولذلك هيأ وسيلة الهجرة، ورتب تموينها، وسخر أسرته لخدمة النبي ﷺ، وعندما جاء رسول الله ﷺ وأخبره أن الله قد أذن له في الخروج والهجرة، بكى من شدة الفرح، وتقول عائشة رضي الله عنها في هذا الشأن: «فوالله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم أن أحدا يبكي من الفرح حتى رأيت أبا بكر يبكي يومئذ»، إنها قمة الفرح البشري أن يتحول الفرح إلى بكاء.
فالصديق رضِيَ اللهُ عنه يعلم أن معنى هذه الصحبة، أنه سيكون وحده برفقة رسول رب العالمين بضعة عشرة يوماً على الأقل وهو الذي سيقدم حياته لسيده وقائده وحبيبه المصطفى ﷺ، فأي فوز في هذا الوجود يفوق هذا الفوز: أن يتفرد الصديق وحده من دون أهل الأرض، ومن دون الصحب جميعاً برفقة سيد الخلق وصحبته كل هذه المدة وتظهر معاني الحب في الله في خوف أبي بكر وهو في الغار من أن يراهما المشركون، ليكون الصديق مثلاً لما ينبغي أن يكون عليه جندي الدعوة الصادق، مع قائده الأمين، حين يحدق به الخطر من خوف وإشفاق على حياته، فما كان أبو بكر ساعتئذ بالذي يخشى على نفسه الموت، ولو كان كذلك لما رافق رسول الله ﷺ في هذه الهجرة الخطيرة، وهو يعلم أن أقل جزائه القتل إن أمسكه المشركون مع رسول الله ﷺ، ولكنه كان يخشى على حياة الرسول الكريم ﷺ، وعلى مستقبل الإسلام إن وقع الرسول ﷺ في قبضة المشركين، ويظهر الحس الأمني الرفيع للصديق في هجرته مع النبي ﷺ في مواقف كثيرة منها، حين أجاب السائل: من هذا الرجل الذي بين يديك؟ فقال: هذا هادٍ يهديني السبيل، فظن السائل بأن الصديق يقصد الطريق، وإنما كان يقصد سبيل الخير، وهذا يدل على حسن استخدام أبي بكر للمعاريض، فرارا من الحرج أو الكذب،؛ لأن الهجرة كانت سراًّ وقد أقره الرسول ﷺ على ذلك، وفي موقف علي بن أبي طالب مثال للجندي الصادق المخلص لدعوة الإسلام، حيث فدى قائده بحياته، ففي سلامة القائد سلامة للدعوة، وفي هلاكه خذلانها ووهنها، فما فعله علي رضي الله عنه ليلة الهجرة من بياته على فراش الرسول ﷺ، إذ كان من المحتمل أن تهوي سيوف فتيان قريش على رأس علي رضي الله عنه ، ولكن علياًّ رضِيَ اللهُ عنه لم يبال بذلك، فحسبه أن يسلم رسول الله ﷺ نبي الأمة وقائد الدعوة.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
ولا ريب أن القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما فجلاؤُهُ بذكر الله، فإنه يجلوه حتى يدعه كالمرآة البيضاء فإذا تُرِك صدِئ، فإذا ذكره جلاه وصدأ القلب بأمرين: بالغفلة والذنب وجلاؤه بشيئين: بالاستغفار والذكر
[الوابل الصيب، (٦٩)]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
لا تغيروا أساليبكمْ فقَط غيروا نياتكُم
ﺿُﺮِب رجل ﺑﻌصا ﺃﺳﻔﻞ ﺭجله ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻒ وهو يسير ﻓﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻐﻀﺐ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻭاﻟﺘﻔﺖ ليرى ﻣَﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺿﺮبه ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ! وإذ تأتي ﺍﻟﻀﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋصا ﺭﺟﻞ ﺃﻋﻤﻰ ﻳﺘﺤﺴﺲ ﻃﺮﻳﻘﻪ؛ ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ المشاعر من ﺍﻟﻐﻀﺐ ﺇﻟﻰ شفقة ﻭﺃﺧذه ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳريد.
مشاعر ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ قد ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﻐﻴﺮ ﻓﻬﻤﻪ ﻭﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻟﻠﻤﻮﺍﻗﻒ ويُحسِن الظنّ بالله،؛ فحسن الظن بالله تعالى من الإيمان، قال ﷺ في الحديث القدسي: (أنا عندَ ظنِّ عبدي بي فلْيظُنَّ بي ما شاء.) ،
من أحسن الظن بالله فقد نال السعادة الحقيقية في الدنيا والنجاة في الآخرة.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال النبي ﷺ : ( إنِّي اشْتَرَطْتُ علَى رَبِّي فَقُلتُ: إنَّما أَنَا بَشَرٌ، أَرْضَى كما يَرْضَى البَشَرُ، وَأَغْضَبُ كما يَغْضَبُ البَشَرُ، فأيُّما أَحَدٍ دَعَوْتُ عليه، مِن أُمَّتِي، بدَعْوَةٍ ليسَ لَهَا بأَهْلٍ، أَنْ يَجْعَلَهَا له طَهُورًا وَزَكَاةً، وَقُرْبَةً يُقَرِّبُهُ بهَا منه يَومَ القِيَامَةِ ).
صحيح مسلم/2603.
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديث يقول النبي ﷺ إنِّي اشترطْتُ على ربِّي فقُلتُ: إنَّما أنا بشرٌ أرضَى كما يَرضَى البشرُ، وأغضبُ كما يغضبُ البشرُ، فَأيما أحدٍ دعوتُ عليه مِن أُمَّتي بِدعوةٍ ليس لها بِأهلٍ أنْ تجعلَها له طَهورًا وزكاةً وقُربةً يُقرِّبُه بها منه يومَ القيامةِ. والمعنى: أنَّ ما وقَعَ مِن سبِّه ودُعائِه ﷺ على أحدٍ ونحوِه ليس بِمقصودٍ بل هو مِمَّا جرَتْ به العادةُ فخافَ ﷺ أنْ يُصادفَ شيءٌ مِن ذلك إجابةً فسألَ ربَّه سبحانه ورَغِبَ إليه في أنْ يجعلَ ذلك رحمةً وكفَّارةً وقُربةً وطَهورًا وأجرًا، وإنَّما كان يقعُ هذا منه ﷺ نادرًا؛ لأنَّه ﷺ لم يكنْ فاحشًا ولا لعَّانًا. في الحديثِ: رحمةُ النَّبيِّ ﷺ بِمنْ دعا عليه مِنَ المسلِمِينَ. وفيه: أنَّ النَّبيَّ ﷺ كانَ بَشرًا خِلافَ ما يَدَّعيه الْمُبطِلونَ
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
💧القناعة في سعي النفوس حكمة ، وفي ميدان الطموح عزيمة ، فهي زاد السائرين ، وورد المتوكلين ، ولا يستقيم سلم المجد إلا بيد تبني بعزم ، وقدم تخضع لقضاء الله وقدره ، إن العبد يسير بين مِطْوَتَيْنِ : همة تسمو به إلى الفلاح ، ورضا يحفظه من عثرات الآمال ؛ فاجعل سعيك نورًا ، ورضاك درعًا ، تنل بهما ملاذ النجاح ، وسكينة القلب ، وسماحة التسليم .
الجمال الحقيقي لا يُرى بالعين، بل يُلمس بالروح،
فكم من وجهٍ أشرق من نور الطاعة، وكم من قلبٍ ازدهر بخشية الله.
جمال لا يذبل، لا تصنعه المساحيق ولا تُخفيه التجاعيد،
بل يُولد حين يطيب اللسان بالذكر، ويهتدي السلوك بالاستقامة،
وتتزين الروح بحُسن الشكر، ويعطر الكلام بصدق النية.
هي مقاييس لا تقاس بالمرايا، بل بطمأنينة القلب ورضا السماءِ 🌸〰••
أَسأَل الْله تعالى أَن تَدُوْم الْسَّكينة في قلوبكم والابْتسامة على وجْوهِكم والْصحة في ابدانكم والتوفيق في حياتكم والْأمان في دربكم والنُور في وجْوهكم وأن يغفرْ لكم ولوالديكم وكل عزيز لديكم..🌹💛
صباح الخير 🌱🌸
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
مِن أعظَم القُرُبات سُقيا الماء
تُغتنم الأجور العظيمة بالنية الصالحة، فكم من عملٍ صغيرٍ أصبح بالنية كبيرً؛ وكم من عمل كبير أصبح بالغفلة صغيرًا، قال النبي ﷺ: (…وأيُّما مؤمنٍ سقَى مؤمنًا على ظمأٍ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرَّحيقِ المختومِ...)
لو وقف ولدك الصغير عند المبردة يقول لك: أريد ماءً؛ وأسقيته وهو ظمآن فقد سقيت مسلمًا على ظمأ، فلك أجر عظيم، غنائم عظيمة ولكن أين المغتنم لها؟! ومَن ذا الذي يُخلص النية ويحتسب الأجر؟ الحمد لله.
*مَن كثرت ذنوبه فعليه بسقيا الماء.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْفَعُهُ، قَالَ : سُئِلَ :....... وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ، صِيَامُ شَهْرِ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ ".
صحيح مسلم/1163.
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديث يقول النبي ﷺ أنَّ أَفضلَ الصِّيامِ بَعدَ شَهرِ رَمضانَ، هو صِيامُ شَهرِ اللهِ المُحرَّمِ؛ فشهرُ المُحرَّمِ منَ الأَشهُرِ الحُرُمِ، ولعلَّ في هذا الحَديثِ إشارةً إلى أنَّه لَمَّا كانَ القِتالُ مُحرَّمًا في المُحرَّمِ، وكانَ انتِهازُ وَقتِه للصَّومِ فُرصةً مِن أَجلِ أنَّ أَوقاتِ إباحةِ القِتالِ لا يَقتضي أنْ يَكونَ المُؤمنُ فيها صائمًا؛ لأنَّ الصَّومَ يُضعِفُ أَهلَه.
وَفيه: بَيانُ فَضيلةِ شَهرِ المُحرَّمِ وفَضيلةِ الصَّومِ فيهِ. وَفيه: بيانُ أنَّ التَّطوُّعَ والنَّوافلَ تَكونُ بعدَ أَداءِ الفَرائضِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
الحياة لا تُجامل أحدًا..
ستأخذ منك لتُعلّمك ، وتُوجعك لتُقويك..
ستخذلك لتُريك من يستحقك ، وتُظلمك لتُدرك قيمة النور..
لن تمنحك السعادة مجانًا ، ولن تهديك النجاح بلا ثمن..
لكنها دائمًا تمنحك فرصة للنهوض من جديد..
فلا تجزع من خسارة ، ولا تحزن على ما فات..
فربما في الألم حكمة ، وفي التأخير خير ، وفي النهايات بدايات أجمل مما تتخيل..
حافظ علىٰ من تحب ، فالقلب لا يفتح أبوابه دائما .
من بين كل صفات الانسان ، لا صفة تجذبك إليه مثل صفة أنه إنسان آمن .
لا تبذل مودّتك لمن لا يودّك ،
ولا قُربك لمن لا يبتغي القُرب منك ،
ولا تسعَ إلى مَن لا يسعَ إليك، فإنّك عزيزٌ مُكَرَّم ، احفظ قَدرك عن مَن لا يُقَدِّره ، وصُنْ نفسك عن الابتذال، فإنّ مقامك حيث أقمت نفسك
صباح الخير 🌱🌸
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
(٥٩) نبوءته ﷺ عن سنوات خداعات :
أخرج ابن ماجه في سئنه فقال : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ(١)، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ(٢) ". قِيلَ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : " الرَّجُلُ التَّافِهُ(٣) فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ ".
(١) سئوات خداعات : أي تكثر فيها الأمطار ويقل الريع فذلك خداعها لأنها تطمعهم في الخصب بالمطرثم تخلف
وقيل : الخداعة قليلة المطر » .
(٢) الرويبضة : العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها » وزيادة التاء للمبالغة » .
(٣) التافه :. الخسيس الحقير.
تخريج الحديث :
(٥٩) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ جمع من الصحابة وهم أبو هريرة وأنس بن مالك وعوف ابن مالك رضي الله تعالى عنهم .
أما حديث أبي هريرة رضي الله عنه :
فأخرجه ابن ماجه في سننه بلفظه
وقال البوصيري : هذا إسناد فيه مقال , إسحاق بن بكر بن أبي الفرات قال الذهبي في الكاشف : مجهول : وقال السلياني : منكر الحديث وذكره ابن حبان في الثقات .
وأحمد في مسنده بمثله .
ويحيى بن الحسين الشجري في أماليه بمثله وبلفظه .
والحاكم في المستدرك بمثله . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .
وأما حديث أنس رضى الله عنه :
فأخرجه أحمد في مسنده بمثله .
والطحاوي في مشكل الأآثار بمثله .
وأما حديث عوف بن مالك رضي الله عنه :
فأخرجه البزار في مسنده بمثله .
وقال الهيثمي : وقد صرح ابن إسحاق بالسماع من عبد الله بن دينار وبقية رجاله ثقات .
والطحاوي في مشكل الأثار بنحوه .
والحديث أخرجه عبد الرزاق في مصنفه عن عبد الله بن دينار مرسلا .
درجة الحديث :
الحديث بمجموع طرقه صحيح صححه الحاكم والذهبي.
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ فقد أتت سنوات خداعات في زماتنا هذا الذي تغيرت فيه القيم فصار اللبق الكذاب زعيماً صادقاً والصادق الصريح كذاباً مفترياً كما أصبح الخونة أمناء وبالعكس.
نسأل الله سبحانه الرشد والهداية .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
أحسن الأداء هنا ليحسُن العرض هناك
الغاية من يوم القيامة والحساب إظهار نتائج الابتلاء في الدنيا، فالخَلق يُبعثون للمجازاة على أعمالهم إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر، الله تعالى يقول: {وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا.}
إنّك لا تستطيع أن تعطي أباك أو أمك أو حتى ولدك حسنة واحدة مع حبك الشديد لهم؛ ولكن ستكون مرغمًا على إعطاء حسناتك لشخص كرهته فاغتبته أو سخرت منه أو ظلمته، ولكي تترك الغيبة والنميمة عليك دائمًا قول:
*اللهم اجعل كتابي في عليّين واحفظ لساني عن العالمين.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
وإذا تُلِيَت عَلَْيهِم آياتُهُ زادَتهُم إيمانًا
من أعظم أسباب زيادة الإيمان تلاوة القرآن والاستماع له وتدبره، فاجعل لك ورداً من القرآن تقرؤه كل يوم مهما كانت مشاغلك،
اللهم ارزقنا تلاوته وتدبره وحفظه والعمل به ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
وإن في رفع معنوية الإنسان تقوية لشخصيته ودفعا له إلى الأمام ليبذل كل طاقته في سبيل الخير والفلاح.
15- الزبير وطلحة رضي الله عنهما ولقاؤهما برسول الله ﷺ في طريق الهجرة:
ومما وقع في الطريق إلى المدينة أنه ﷺ لقي الزبير بن العوام، في ركب من المسلمين كانوا تجاراً قافلين من الشام، فكسى الزبير رسول الله ﷺ وأبا بكر ثياباً بيضاء، رواه البخاري، وكذا روى أصحاب السير أن طلحة بن عبيد الله لقيهما أيضا وهو عائد من الشام وكساهما بعض الثياب.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
مَن أكثرَ التَّدقيق حُرِمَ التَّوفيق
العاقلُ الذَّكِيُّ من لا يُدقّق في كل صغيرةٍ وكبيرة مع أهله وأصحابه وأحبابه وجيرانه، ولَا يُحلِّلُ كلَّ تصرُّف، ولا يقفُ عند كلِّ كلمة، فالنَّاسُ فُطِروا على الهفوات فاحتملها منهم، قال ﷺ: (أقيلوا ذَوي الهيئاتِ عثَراتِهم إلا الحدودَ.)
ثلث العقل فطنة وثلثاه تغافل، فلا تجادل زوجتك في كلِّ مصروف البيت كأنَّها تعمل عندك محاسبة، ولا تدقِّقِي في كل ما يُنفقه زوجك كأنَّه يأخذ مصروفه منك، ولا تقطع رحِمك لأن لك قانون واحدةٍ بواحدة، بل دع للود موضعًا.
*أجمل ردَّة فعلٍ هي ألا يكون لكَ ردَّة فعل.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ، فَقَالَ : " إِذَا رَأَيْتُمُ النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ، وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ، وَكَانُوا هَكَذَا ". وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. قَالَ : فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ : كَيْفَ أَفْعَلُ عِنْدَ ذَلِكَ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ ؟ قَالَ : " الْزَمْ بَيْتَكَ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَخُذْ بِمَا تَعْرِفُ، وَدَعْ مَا تُنْكِرُ، وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ، وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ ".
رواه أبي داود/4343.
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديث يقول النبي ﷺ : إذا رَأيتُم الناسَ قد مرَجتْ عُهودُهم"، أي: ظَهرَ فيهِم وانتشَرَ فسادُ العَهدِ ولم يُوفُوا به، والفِتنةُ هي اختِلاطُ الحقِّ بالباطلِ فلا يُعرَف أهلُ الحقِّ مِن أهلِ الباطلِ، "وخفت أَماناتُهم"، أي: قلَّتْ بَينهمُ الأَمانةُ فأصبَحَ لا يُعرَف بها في ذلك الزمنِ إلا قليلٌ. "وكانوا هَكذا- وشبَّكَ بينَ أصابِعه-"، أي: خَلَطوا فلا يُميَّز فيهم الطيِّبُ من الخبيثِ والمؤمنُ مِن المنافقِ، قال ابنُ عَمرٍو: "فقمتُ إليه"، أي: إلى النبيِّ ﷺ فقلتُ: "كيفَ أفعلُ عندَ ذلكَ! جعلَنِي اللهُ فِداكَ؟"، أي: ما العملُ عندَ ظُهورِ هذا الزمنِ؟ قالَ النبيُّ ﷺ "الزَمْ بَيتَكَ"، أي: كنْ في بيتِكَ أكثرَ أوقاتِكَ فلا تَخرُجْ إلا لحاجةٍ، "وامْلِكْ عليكَ لِسانَكَ"، أي: ولا تتكلَّمْ فيما يحلُّ بالناسِ ويَنتشِرُ فيهِم حتي يَتركُوكَ وشأنَكَ، فلا تَدخُلْ في الفِتنةِ بقَولٍ أو فعلٍ "وخُذْ بما تَعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ"، أي: اقبَلْ بما هوَ حقٌّ، واترُكْ ما هو باطلٌ "وعلَيكَ بأمرِ خاصَّةِ نفسِكَ، ودَعْ عنكَ أمرَ العامَّةِ"، أي: الزَمْ نفسَكَ وأحوالَها وقومَها ولا تَنشغِلْ بما يحلُّ بالناسِ ويحدُثُ فيهِم، وهذا تأكيدٌ ومَزيدُ خلاصٍ من الفتنةِ. وهذا كلُّه يُحمَل على أنَّ من عَجزَ عنِ الأمرِ بالمعرُوفِ، أو خافَ الضَّررَ عمومًا، سقطَ عنه الأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عن المنكَرِ باليدِ واللِّسانِ ويُمكِنُه أن يُنكِرَه بقَلبِه.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
لن تكون الحياة دائما كما تحب،
وحتى تقلبات الطقس لن تكون في صالحك كل مرة .
ولكن ثق كل حين أنه حتى تلك الرياح التي تهب في غير اتجاهك، والأمطار التي تهطل بغزارة بعكس مناخك تحمل هبة في ثناياها وجدت لتحرك ركودك ، وتفتح آفاقك وتصنع لك تجربة جديدة ، تضيف لحياتك معنى تضيف لوناً مفيداً في علبة أقلامك ،
لذا في كل مرة إن تعثرت في أشواك قاسية تجلد لا تدعها تثقب صبرك ، ولا تدع رياح الحزن تطير بأملك ، فقط تمهل قليلاً وركز على الدرس ، واسعد لأنك أخذت شيئاً ولم تخرج منها خال اليدين ..وأنها بالتأكيد لم تكن نهاية الحياة
"فصبراً عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا " .
صباح الخير 🌿💐
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إنما ابتلاك لتقترب لا لتكتئب
النفسُ لا تزكو وتصلح حتى تمحص بالبلاء؛ كالذهب الذي لا يخلَّص جيِّدُه من رديئه حتى يُفتن في كير الامتحان، والله تعالى عنده من المنازل العالية في دار كرامته ما لا ينالها إلا أهل البلاء، الله تعالى يقول: {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ.}
يكتسبُ المرء من العافية الدائمة طغيانًا وركونًا إلى العاجلة، فيكون البلاء والمحنة بمنزلة الطبيب يسقي العليل الدواء الكريه ويقطع منه العروق المؤلمة لاستخراج الأدواء، فمن رحمة الله تعالى أن نغّص على أوليائه الدنيا وكدَّرها لئلا يسكنوا إليها ويرغبوا في النعيم المقيم في دار جواره،
*إذا أنت في البلاء فاشكره لشغل قلبك بهذه النعمة.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْأَحْزَابِ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ الْأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ، وَزَلْزِلْهُمْ ".
صحيح مسلم/1742.
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحَديثِ أن النبي ﷺ في غزوة الأحزاب سَأَلَ اللهَ تعالَى النَّصرَ، فقال: «اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتابِ»، وهو القُرآنُ، «ومُجْريَ السَّحابِ» بالأمطارِ والصَّواعِقِ ونَحوِها، «وهازِمَ الأحزابِ» وهُمُ الأحزابُ الذين اجتَمَعوا عليه ﷺ في غَزوةِ الخَندَقِ (الأحزابِ)، فهَزَمَهمُ اللهُ بالرِّيحِ العاصِفةِ مِن دُونِ قِتالٍ، «اهْزِمْهم وانصُرْنا عليهم». وهو يُشيرُ بإنزالِ الكِتابِ إلى قَولِه تعالَى: {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ} التوبة: 14، ويُشيرُ بـ«مُجريَ السَّحابِ» إلى القُدرةِ الظَّاهِرةِ في تَسخيرِ السَّحابِ، حيث يُحرِّكُ الرِّيحُ السَّحابَ بمَشيئةِ اللهِ، وحيث يَستَمِرُّ في مَكانِه مع هُبوبِ الرِّيحِ بمَشيئةِ اللهِ، وحيث يُمطِرُ السَّحابُ تارةً، ولا يُمطِرُ أُخرى، فأشارَ بحَرَكَتِه إلى إعانةِ المُجاهِدينَ في حَرَكَتِهم في القِتالِ، وبوُقوفِه إلى إمساكِ أيدي الكُفَّارِ عنهم، وبإنزالِ المَطَرِ إلى غَنيمةِ ما معهم، حيث يَكونُ قَتْلُهم، وبعَدَمِه إلى هَزيمَتِهم، حيث لا يَحصُلُ الظَّفَرُ بشَيءٍ منهم، وكُلُّها أحوالٌ صالِحةٌ لِلمُسلِمينَ، وأشارَ بـ«هازِمَ الأحزابِ» إلى التَّوسُّلِ بالنِّعمةِ السَّابِقةِ في غَزوةِ الأحزابِ، وإلى تَجريدِ التَّوكُّلِ واعتِقادِ أنَّ اللهَ هو المُنفَرِدُ بالفِعلِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart