ޢިލްމު އަދި އެއަށް ލޯބިކުރާ ދަރިވަރުންނަށް Notes by, ibn Fahmī Dīdī عفا الله عنه Friends & family 🤖 Contact: @galandan_bot 🌐 English: @galandaan
❝ One of the characteristics of disbelievers is that they do not urge the feeding of the needy (masākīn) due to their attachment to self and the absence of compassion in their hearts. Therefore, whoever feels no pity for the hungry in #Gaza should rectify their faith. Moreover, whoever is able to deliver a morsel of food to them should extend their hand with it, for his need to satisfy hunger is similar to that of those who are suffering.
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:
«وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم وفقرائكم»
“Verily, are you not given provisions and aid except due to the weak and poor ones from amongst you?”
—②—
2⃣އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ޢަބްދު ﷲ އައްސަޢްދު، "ސުނަން" އަބޫ ދާވޫދުގެ ޝަރަޙައިގައި ވިދާޅުވިއެވެ: ❞ މި ސަނަދާއިމެދު ޙަދީޘް ޢިލްމުވެރިންގެ ބޮޑެތީން (އަލްޙުއްފާޡުން) މެދުގައި ޚިލާފު އެބައޮތެވެ. ޢަބްދުއްރަޙްމާނު އިބްނު ޔަޒީދު އިބްނު ޖާބިރު ، އަކީ އަލްއަޒްދީ އައްޝާމީ އައްދަމަޝްޤީ ކަމުގައި ބުނާނަމަ، އެއީ ޘިއްޤާ (އިތުބާރުވެރި ބޭކަލުން ތެރޭގައިވާ) މަތިވެރި ބޭކަލެކެވެ. އެހެނަސް ޙުއްފާޡުން ތެރެއިން އަލްބުޚާރީ ފަދަ ބައެއް ބޭކަލުން ކަނޑައެޅުއްވީ މި ޢަބްދުއްރަޙްމާނު އިބްނު ޔަޒީދަކީ ޟަޢީފު ވެގެންވާ ޢަބްދުއްރަޙްމާނު އިބްނު ޔަޒީދު އިބްނި ތަމީމު ކަމުގައެވެ. އެހެންކަމުން އެކަލޭގެފާނު، އެބަހީ އަލްބުޚާރީ އަދި އެނޫން ބޭކަލުން މިޙަދީޘު ބަލިކަށި ކުރެއްވިއެވެ. އަބޫ ޙާތިމް އާއި އަބޫ ޒުރުޢަތާއި، އަބޫ ދާޥޫދާއި އިބްނު ޙިއްބާން ދެލި ކުރެއްވީ އެއީ އިބްނު ތަމީމު ގޮތުގައެވެ. (އިބްނު ޖާބިރު ގޮތުގައެއް ނޫނެވެ.) މިސަބަބަށްޓަކައި އެޙަދީޘު ޟަޢީފު ކަމުގައެވެ. ކަންމިހެން އޮތް އިރު އައްދާރަޤުޠުނީ ކަނޑައެޅުއްވީ އޭނާ އަކީ ޘިއްޤާ މީހެއް ކަމުގައެވެ. އެހެންކަމުން އެކަލޭގެފާނުގެ ގާތުގައި އެ ޙަދީޘު ޞައްޙައެވެ. އަދި (އަހަރެންނަށް) ބެލެވެނީ މިޙަދީޘު ޟަޢީފު ކަމުގައެވެ. والله اعلم.❝ — ނިމުނީ.
3⃣އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް މުޞްޠަފާ އަލްޢަދަވީ ވިދާޅުވިއެވެ: ❞ ބައެއް ރާވީންނަށް، އެބަހީ ޙުސައިނުއް ޖަޢްފީ އާއި އަބޫ އުސާމާއަށް އޮޅުން އަރައި ، (މި ޢަބްދުއްރަޙްމާނު ބުނު ޔަޒީދަކީ) ޘިއްޤާ ބޭކަލުންތެރޭގައިވާ ޢަބްދުއްރަޙްމާނު ބުނު ޔަޒީދު ބުނު ޖާބިރު ކަމުގައި ސަނަދު ކުރެއްވިއެވެ. އަދި ޞައްޙަ ބުނުމަކީ އެއީ މަޖްހޫލު ވެގެންވާ ޢަބްދުއްރަޙްމާނު ބުނު ޔަޒީދު ބުނު ތަމީމު ކަމެވެ. (މަޖުހޫލަކީ: އޭނާ އިތުބާރުހުރި ފަރާތެއް ކަން ކަނޑައެޅޭނޭވަރު މަޢުލޫމާތެއް ނެތި ގޮތްނޭނގޭ މީހެއް ކަމުގައި ބެލެވޭ މީހުންނެވެ. އެގޮތުން އިހުގެ މުޙައްދިޘުންގެ ގާތުގައި ބަލިކަށިކަމަށް ކަނޑައެޅެއެވެ.) މިސަބަބަށްޓަކައި އަލްބުޚާރީ އާއި އަބޫ ޙާތިމް އާއި ޢިލްމުވެރިން ތެރެއިން ޢަދަދެއް (އިބްނު ޖާބިރޭ އޮތް އޮތުމަކީ) ކުށެއް ގޮތުގައި ކަނޑައެޅުއްވިއެވެ. މީގެ މައްޗަށް ބަލައި، ފަހެ މި ރިވާޔަތް ޟަޢީފެވެ. ❝ —ނިމުނީ.
4⃣ އަލްމުޙައްދިޘް އަބޫ ޢަބްދު ﷲ އަލްހާޝިމީ އައްސޫދާނީ ވިދާޅުވިއެވެ: ”މިޙަދީޘު ޟަޢީފެވެ. ޞައްޙަވެފައި ނުވެއެވެ.“ —ނިމުނީ.
5⃣ޑރ. އިބްރާހީމް އަލްޢުބައިކީ ވިދާޅުވިއެވެ:
❞ މިޙަދީޘުގެ ޞައްޙަކަމާއި މެދު ޚިލާފުވެއެވެ. އަލްބުޚާރީ އާއި އަބޫ ޙާތިމް އާއި އަބޫ ޒުރުޢަތާއި އެނޫން ބޭކަލުން އެ ޟަޢީފު ކުރެއްވިއެވެ. އަދި ގާތް ގޮތަކީ މިއެވެ. (ޟަޢީފު ކަމެވެ.) އަދި އަލްޙަސަން (އަލްބަޞްރީ) އަރިހުން މުރުސަލް ކޮށްވެސް މިއާއި އެއްގޮތް ރިވާޔަތެއް ވާރިދުވެފައި ވެއެވެ. (މުރްސަލް ރިވާޔަތް ތަކީ ސަނަދު މެދުކެނޑިފައި ވުމުގެ މައްޗަށް ބަލިކަށި ތަކެއްޗެވެ.)
🤚[ދެންފަހެ ދަންނައެ] ނަބިއްޔުންގެ ހަށިކޮޅު ބިންގަނޑު ނުކެއުމުގެ ކަންތަކީ ޢިލްމުވެރިން ތެރޭގައި މަޝްހޫރު ބުނުމެކެވެ. އަދި ނަބިއްޔުންގެ ބައެއް ޚަބަރު ތަކުގައި އައިސްފައިވާ ފަދައިން، އެބޭކަލުންގެ ހަށިތައް ދެމިއޮންކަމުގެ ވާހަކަތައް ޘާބިތުވެއްޖެނަމަ، ދެން އެއިން މިއަށް ބާރުދެއެވެ. އަދި އެތައް ޙާދިޘާ ތަކަކުން ޝަހީދުންގެ ހަށިތައް ބިންގަނޑު ނުކައި ހުރިކަން ޘާބިތުވެފައި ވެއެވެ. (އެހެނަސް މިއީ ޝަރުޠެއް ނޫނެވެ.) ވީމާ އެވެރިންނަށްވުރެ މާތް ބައެއްގެ ކަންތަކުގައި އެކަން އެހެން ވުމީ ހައިރާންވަނިވި ކަމެއް ނޫނެވެ.
މީގެ އިތުރުން މި ރިވާޔަތް «الانبياء أحياء في قبورهم يصلون» (ނަބިއްޔުން ވަނީ އެބައިމީހުންގެ ޤަބުރުތަކުގައި ދިރިތިބި ޙާލުގައި އަދި ނަމާދު ކުރުމުގަޔޭ) މިއީ ޘާބިތު ރިވާޔަތެއް ނޫނެވެ.❝
— އަލްޢުބައިކީ ބަސްކޮޅު، ނިމުނީ.
📝 އަހަރެން ބުނަމެވެ: މިމައްސަލައިގެ އަޞްލަކީ، ޙުކުރު ދުވަހުގައި ނަބިއްޔު ﷺ އަށް ޞަލަވާތް ކިޔެވުމަށް ވާރިދުވެފައިވާ އެއްވެސް ޙަދީޘަކީ އޭގައި ނުކުޅެދުމެއް ނުހިމެނޭ އެއްޗަކަށް ނުވުމެވެ. އަދި ހުކުރުދުވަހާއި ހުކުރު ވިލޭރޭ ޞަލަވާތް ކިޔެވުމުގެ މާތްކަން އަހަރެމެން ބަލައިގަންނަނީ އެ ރިވާޔަތް ތައް ގިނަގުނަވެފައި އޭގެން ބައެއް ތަކެތީގައި ބުރަދަނެއް ހުރުމާއި އެކު ފަޟާއިލު ތަކުގެ ބާބުގެ ތެރެއިންނެވެ. އަދި އެއީ ޖުމްލަކޮށް އަމުރުވެވިގެންވާ ކަމެކެވެ. އަދި އަހަރެމެން ވާނީ މިމައްސަލާގައި އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ސުލައިމާން އަލްޢަލްވާން ގެ ފަތުވާއެއް ކުރިން ގެނެސްފައެވެ. ވީމާ އިތުރަށް ބަލާން ބޭނުން ފަރާތެއް އެއަށް ރުޖޫޢަވާށެވެ.
~ ގަލަންދާނު 🖋
#SalafGems
⬆️Ibn ʿAwn said, ❝ When desires take hold of the heart, a person may come to admire what they once considered reprehensible. ❞
قَالَ ابْنُ عَونٍ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالىٰ - :
" إذَا غَلَبَ الهَوَى عَلَى القَلْبِ ، اسْتَحْسَنَ الرَّجُلُ مَا كَانَ يَسْتَقْبِحَهُ " .
[ الإبَانَةُ الصُّغْرَى (٢٣١) ]
📖 Ibn Al-Qayyim stated:
والله ما خوفي الذنوبَ فإنها**
لعلى طريقِ العفوِ والغفرانِ
By Allah, my fear is not of sins, for they** Are on the path of pardon and forgiveness.
لكنما أخشى انسلاخَ القلبِ من**
تحكيمِ هذا الوحيِ والقرآنِ
But rather, I dread the heart's detachment from**
The governance of this revelation and the Quran.
ورضا بآراءِ الرجالِ وخرصِهَا**
لا كان ذاك بمنَّةِ الرحمنِ
And contentment with the opinions of men and their assumptions,**
May that never be by the grace of the Merciful.
تبـلّـغ بالقلـيـل مــن القـلـيـل
وهَـيِّ الــزاد للسـفـر الطـويـل
ފުދޭށޭ މަދު މަދު އެތި އެތި ކޮޅުން
އަދި ދިގު ދަތުރަކަށް އެއްކުރާށެ ކޮއްތު
ولا تـغـتـر بالـدنـيـا وذرهـــا
فـمـا الدنـيـا بــدارٍ للـنـزيـل
ދުނިޔެއަށް ނުހެއްލޭށެ ތިބާ، އެއްކިބާވާށެ އެޔާ
އެހެނީ ރަށްވެހިވާން އޮތް ތަނެއް ނޫނެ މިއީ
وطاعتـه غنـى الـداريـن فـالـزم
وفيـهـا الـعـز للعـبـد الـذلـيـل
އެއިލާހަށް ކިޔަމަންގަތުމުގަޔޭ، ދެދުނިޔޭގެ ބާއްޖަރިކަން އޮތީ، ހިފާށޭ އޭގައި
އޭގައި ވެޔޭ ނިކަމެތިކަމުގައިވާ ކޮންމެ އަޅަކަށް ޢިއްޒަތް
وفــي عصيـانـه عــار ونــار
وفيـه البعـد مـع خــزي وبـيـل
އެހެނަސް އެއިލާހަށް އުރެދުމުގައި ވަނީ ލަދާއި އަލިފާނޭ
އޭގައިވަނީ ގެއްލުމާއި ހަލާކުގައި އެއްކިބާ ކުރެވުމޭ
فـلا تعـص إلـهـك و أطـعـه
دوامـا عـلّ تحـظـى بالقـبـول
ވީމާ ތިބާގެ އިލާހަށް ނުއުރެދޭށޭ އަދި އެއިލާހަށް ކިޔަމަންވާށެ
—ތާއަބަދަށް، ފަހަރެއްގައި ޤަބޫލުރުއްވާފާނެ ހެޔޮކަމުގައި
و صلّى ربنا في كل حين
و سلّم بالغدّو و بالاصيل
على طه البشير بكلّ خير
ختام الرّسل و الهاد الدَلِيل
ކޮންމެ ހިނދެއްގައި ވެސް ރައްބަނާ ލައްވާށި ޞަލަވާތް
ލައްވާށި ސަލާމްވެސް ހެނދުނާއި އިރުއޮއްސުމުގައި
އަދި އެންމެހާ ހެވެއްވެސް ލައްވާށި ހެޔޮޚަބަރުގެ ނަބިއްޔު މައްޗަށް،
އެކަލޭގެފާނީ ނަބިއްޔުންގެ ޚާތިމޭ، މަގުއްދައްކަވަނި ވެރިޔާއޭ
~ މަޑުޖެހިފައިވާ މީހެއްގެ އާހު...
⏺ރަސޫލު ﷲ ﷺ ޙަދީޘް ކުރެއްވިއެވެ:
«من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال»
”މުސްލިމެއްގެ ކިބައިގައި ނެތް ކަމެއްގެ ވާހަކަ އޭނާއަށް ނިސްބަތް ކޮށް ބުނާ މީހާ އާއި މެދު ދަންނައެ، އޭނާ އެބުނި އެއްޗެއް ދުކޮށްލުމާއި ހަމަޔަށް ⌝ޤިޔާމަތްދުވަހުން⌜ ﷲ އޭނާ ”ރަދްޣަތުލް ޚިބާލު“ އަށް ލައްވަވާނެއެވެ.
Zuhayr reported that one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said,
مَنْ بَاتَ عَلَى إِنْجَارٍ فَوَقَعَ مِنْهُ فَمَاتَ، بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ حِينَ يَرْتَجُّ، يَعْنِي: يَغْتَلِمُ، فَهَلَكَ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ.
"If anyone spends the night on a flat roof (without walls) and then falls off of it and dies, no one bears any responsibility for him. If anyone embarks on the sea when it is fierce (i.e. stormy) and is destroyed, no one bears any responsibility for him."
😍 ❞ އަނަސްގެފާނު ވިދާޅުވިއެވެ: ”ބޯ ފަށުވިފޮތި ކަމުގައި ވިޔަސް، ނުވަތަ އެހެން އެއްޗެއް އެއާއި އެކުނުލާ ޚާލިޞް ފަށުވި ފޮތި ކަމުގައިވިޔަސް، ރަސޫލު ﷲ ﷺ ގެ އަތްޕުޅަށްވުރެ މަޑުކަން ބޮޑު އެހެން އެއްވެސް އެއްޗެއްގައި ތިމަންގެ އަތް ދުވަހަކުވެސް ބީހިފައެއް ނުވެއެވެ. އަދި ރަސޫލު ﷲ ﷺ ގެ ހަށިކޮޅުގެ މީރުވަހަށްވުރެ، މީރުވެހެއްދުވާ ހުވަނދެއްގެ ވަސް ތިމަން ފަހަރެއްގައިވެސް ދެކެފައެއް ނުވަމެވެ.“
🎁ޘާބިތުގެފާނު ވިދާޅުވިއެވެ: ”އަނަސްގެފާނު ހެނދުނުވެލައްވާހިނދު، އެކަލޭގެފާނުގެ އަޚުންނާއި ސަލާމް ކުރެއްވުމަށްޓަކައި އަތްތިލައިގައި އަތަރު ތުރުކުރައްވައެވެ.“ ❝
— އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ޢަބްދު ﷲ އައްސަޢްދު (ބަސްކޮޅި)
~ ގަލަންދާނު 🖋
🎁ރަސޫލު ﷲ ﷺ ޙަދީޘް ކުރެއްވިއެވެ:
«من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح»ރިވާކުރެއްވީ މުސްލިމް (2253 ގައި) އެވެ.
”އެމީހަކަށް رَيْحَان (ހުވަނދު-ގަނދަކޯޅި) ކޮޅެއް ހުށަހެޅިއްޖެ މީހާ، އެ ރައްދު ނުކުރާށެވެ. ފަހެ ހަމަކަށަވަރުން އެއީ އުފުލާލަން ލުއި، ވަސްމީރު އެއްޗެކެވެ.“
💬 ސުވާލު: ޙަދީޘް އުނގެނުމުގައި ފަށައިގަންނަންވީ ކޯޗަކުންތޯއެވެ؟ އެހެންޏާ އޭގެ މަތަން ތައް (ބަސްކޮޅު) ދަސްކުރުމުން ހެއްޔެވެ؟ ނޫނީ އޭގެ ސަނަދު ދަސްކުރުމުން ހެއްޔެވެ؟ ޖަވާބު: ”(ސަނަދެއް) ނޫނެވެ. މަތަން ދަސްކުރުމުން ފަށާށެވެ. އަދި އެއީ އޭގެ ތެރެއިން ކުރު މަތަން ތަކުންނެވެ. (އެބަހީ: ސަނަދާއި ނުލައި ކުރު ޙަދީޘް ތައް، އެރިވާކުރެއްވި ޞަޙާބީގެ ނަންފުޅާއި އެކުގައި އެކަނި ފަށައިގަންނަ އިރު ދަސްކުރާށޭ އެވެ.)“
~ އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް މުޞްޠަފާ އަލްޢަދަވީ
~ ގަލަންދާނު 🖋
ފައިދާއެއް:Читать полностью…
⬆️ އެހެން ތަނެއްގައި ޝެއިޚާއި ސުވާލުވެވުނެވެ: ސަނަދާއި ނުލައި ޙަދީޘް ދަސްކުރުން ހުއްދަތޯއެވެ؟ ވިދާޅުވިއެވެ: ”ހުއްދައެވެ. އަޞްޙާބު ބޭފުޅާގެ ނަމާއިއެކު ބޭނުންނަމަ ދަސްކުރާށެވެ.“ —اهـ
⬆️ އަދި ޢިލްމު އުނގެނޭ ދަރިވަރަށްވެސް މިއީ ލާޒިމު ކަމެއް ގޮތުގައި ދެކިނުލައްވާކަމަށް ވެސް ޝެއިޚު ވިދާޅުވިއެވެ.
⬆️ އަދިކިއެއްތަ، އަލްމުޙައްދިޘު ޞާލިޙުލް ޢުޞައިމި އާއި ސުވާވަލުވެވުނެވެ: ”ޙަދީޘަށް ޚާއްޞަ ވާ ދަރިވަރަށް ސަނަދުތައް ހިތުދަސާކުރުން ލާޒިމުތޯއެވެ؟“ ޖަވާބު: ”ޙަދީޘުގެ މަތަނުން އެކަނި ފުދެއެވެ. އެއާއިއެކު އޭގެ ދަރަޖަ އެނގުމެވެ. ފަހެ ސަނަދަކީ އޭގައި ލެވޭ ޒީނަތެކެވެ. އެކަން ވަނީ (ލާޒިމު ޢިލްމުގެ) އިތުރުން ވާ ޢިލްމުތަކުގެ ތެރެއިންނެވެ. ހިތުދަސްކުރުމުގެ ބާރު ހުރެ އަވަހަށް ދަސްވުން ވާނަމަ އެކަން ކުރަންވީއެވެ. އެހެން ނޫން ނަމަ، އޭނާގެ ހިތުދަސްކުރުން އެންމެ މަންފަޢު ހުރި އެއްޗެއްގައި ބޭނުން ކުރާށެވެ.“ — اهـ
⬆️ އަދި މިމައްސަލާގައި ތަފްޞީލުކޮށް ވެސް ވާހަކަ ދައްކަވާފައިވެއެވެ. އަދި ސަނަދުތައް އިހުޒަމާނުގައި ރައްކައުކުރުމަށް އޮތް ލާޒިމު މިއަދުނެތްކަމާއި އެގޮތުން އެ ލާޒިމު މިއަދު ޒީނަތަކަށް ބަދަލުވެފައިވާ ކަމާއި ކިޔަވާދަރިވަރުން ފުރަތަމަ މަތަނުތައް ހިތު ދަސްކޮށް ފަހުމް ކުރުމަށް ސަމާލުކަން ދިނުމަށް ނަޞޭޙަތްދެއްވިއެވެ. އަދި ޙަދީޘު ޢިލްމުގެ ދަރިވަރު ހިތުދަސްކުރުމުގައި ފުރަތަމަ ކަމަކަށް ދަސްކުރާން ވީ މަތަނު ތަކީ؛ (ހ) އައްނަވަވީއިމާމުގެ 40 ޙަދީޘް (ށ) ޢުމްދަތުލް އަޙްކާމު (ނ) ބުލޫޣުލް މަރާމު (ރ) ރިޔާޟުއް ޞާލިޙީން، ކަމަށް ވިދާޅުވިއެވެ.
⬆️ (އިތުރަށް އަޑުއަހައިލުމަށް: މިކަމުގައި އިޝާރާތްކުރެއްވި އިތުރު އޯޑިއޯއެއް) || ~ ގަލަންދާނު
ـ②ـ
[We say] regardless, if this report is authentic - and it has been authenticated - then what is intended is the general prevailing situation, and it is a praise for this Ummah (nation) and an instilling of hope in them from him, (the Prophet) —peace and blessings of Allah be upon him. Otherwise, anyone from this Ummah who commits a major sin is subject to Allah's will: {Indeed, Allah does not forgive associating others with Him ˹in worship˺, but forgives anything else of whoever He wills.} [An-Nisa’: 48]. Its meaning is that whoever He does not want to forgive, He will punish him. And Allah knows best. ❞
— The Muḥaddith, ʿAbdul-Karīm Al-Khuḍayr (source)
~ Galandān 🖋
------------------------------
📝Additional notes
As the Shaykh had mentioned the dispute on this narration is amongst the ḥadīth schorlars of the the past and present. [Al-Ḥāyek, Al-Ḥassanī, Al-ʿAdawī declared it weak]
As for our Shaykh, Al-Muḥaddith ʿAbdullah Al-Saʿd, he declared it acceptable in more than one place.
⬆️In the “Meeting with Ahl al-Ḥadīth Forum” (Question no. 42 (b)) he was asked regarding the grading of this ḥadīth. He replied:
The answer: “This was quoted in the ḥadīth of Abū Mūsā al-Ashʿarī, and it was transmitted through multiple chains of narrations. ⌜Note that⌝ this does not contradict the ḥadīths on intercession (al-shafāʿah), which state that some people from this nation will be punished in Hellfire and then brought out through the intercession of the prophets (peace and blessings be upon them), especially our Prophet Muḥammad (peace and blessings be upon him), and through the intercession of the angels and the intercession of the ʾawliyāʾ and righteous people, and through the intercession of the al-Afrāṭ for their parents (al-Afrāṭ: children who passed away before reaching puberty). I say: that this (ḥadīth in question) does not contradict these ḥadīths that came about intercession, as they are undoubtedly more authentic, more numerous, and greater, as mentioned in Al-Bukhārī's “Al-Tārīkh Al-Kabīr“. However, the ḥadīth of Abū Mūsā (may Allah be pleased with him) is an authentic ḥadīth, and its origin is in Saḥīḥ Muslim.”
⬆️In another place stated: “The chain of transmission of this ḥadīth is Jayyid and (the ḥadīth) is lā baʾsa bihī (closer or similar to Ḥassan in grading, i.e. acceptable.)”
⬆️He also commented on multiple transmissions of the ḥadīth in his Commentary on “Musnad al-Shihāb by al-Quḍāʿī” (audio). Within it , he said:
“This report is Saḥīḥ and the meaning of “Mercy” here, and Allah knows best, is as stated in the ⌜text of the⌝ ḥadīth. Also, from Mercy is that a good deed is rewarded ten to seven hundred times, and a bad deed is rewarded by what? As it is. And Allah taʿālā may forgive a bad deed (such that it may not even be counted), He may forgive and pardon, and a good deed is multiplied unlike the bad deed, which is not. [...] Also among the 'Mercy" which is mentioned in this ḥadīth, is that the punishment [of sins] is settled in what is afflicted in this world, and that everything that a believer is afflicted with in this world, is an expiation for him for his sins.”
#SalafGems
⬆️Al-Ḥassan al-Baṣrī observed a tightrope walker and remarked, “This person is better than our companions, for he obtains the world by means of the world, while our companions obtains the world by means of religion.” (He meant those who claim to be scholars, ascetics, or religious but seek the world through them.)
⬆️Bishr al-Ḥāfī said, “For me to seek the world with a daff (tambour) and flute is more beloved than seeking it with religion.” And Al-Fuḍayl bin ʿIyāḍ said similarly “For me to seek the world with a daff and flute is more beloved than seeking it with worship.”
~ Galandān 🖋
قال الحسن البصري؛ لما رأى بهلوانا يلعب على الحبل: "هذا أحسن من أصحابنا فإنه يأكل الدنيا بالدنياЧитать полностью…
وأصحابنا يأكلون الدنيا بالدين." (يقصد من ينتسبون إلى العلم أو الزهد أو الدين ويبتغون بذلك الدنيا)
[مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ١/١٠٢]
وقال بشر الحافي : "لأن أطلب الدنيا بدف ومزمار أحب إليَّ من أن أطلبها بالدين " (كتاب مختصر منهاج القاصدين ص. ٢١٤)
وقال الفضيل بن عياض : لأن أطلب الدنيا بطبل ومزمار أحبُّ إلي من أن أطلبها بالعبادة. [صفة الصفوة ٢/ ٥٤٦].
•••
ޝެއިޚުލް އިސްލާމް އިބްނު ތައިމިއްޔާ ވިދާޅުވިއެވެ:
❞ އަދިކިއެއްހޭ، މީހެއްގެ ވިސްނުމުގެ ކޮށިކަމުން ވެސް އޭނާއަށް ހަލާކާ ލައިގަނެއެވެ. އެގޮތުން ﷲ އާއި ރަސޫލުގެ ކަލާމް ފުޅުން އޭނާއަށް ދޭހަވާމާނައިން ޙަޤީޤަތުގައި ﷲ سُبْحَانَهُ (އަދި އެއިލާހުގެ ރަސޫލު ﷺ) ބަރީޢަކުރުން ވާޖިބުވެގެންވެއެވެ. އެހެނަސް ﷲ އާއި އެއިލާހުގެ ކަލާމްފުޅުގެ ކަންތަކުގައި، ބާޠިލުގެ އަހުލުވެރިޔާގެ ޙާލަތަކީ، (ޅެމުން) ބުނެ އުޅޭ ފަދައިންނޭ:
وَكَمْ مِنْ عَائِبٍ قَوْلًا صَحِيحًا
ކިތައް ކިތައް މީހުން ވޭހޭ، ޞައްޙަ ބުނުމެއް ވެސް ގޯސްކުރާ،
وَآفَتُهُ مِنَ الْفَهْمِ السَّقِيمِ
އެމުޞީބާތުގެ އަސްލަކީ، ފަހުމު ކޮށިކަމޭ ❝
— مَـجْـمُـوعُ الـفَـتَـاوىٰ (٣٩٩/٦)
~ ގަލަންދާނު 🖋
❝ The greatest and worst threat to the tyrants ruling above us is a generation that rejects slavery. For decades, they have prided themselves on enslaving people and have become skilled at manipulating the masses through the scholars of beggary, placing them as the sole religious authorities. Yet Allah has now raised up a generation that refuses to endure humiliation, that does not submit to tyrants, and that does not respond to fatwās of traitors and frauds.
The Prophet —may Allah's peace and blessings be upon him— said:
(( إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنَّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ ))
"There will be rulers who tell lies and oppress; whoever believes their lies and assists them in their oppression does not belong to me, and I do not belong to him, and he will not come to the Hawḍ (Basin). But whoever does not believe their lies and does not assist them in their oppression belongs to me, and I belong to him, and he will come to the Hawḍ" — It is an authentic ḥadīth (Saḥīḥ), narrated by Aḥmad and Al-Tirmidhī. ❞
— Al-Shaykh Al-Muḥaddith Sulaymān Al-ʿAlwān (text)
~ Galandān 🖋
#حديث_صحيح
-------------------------------
📝Additional Notes:
Aḥmad's narration (no. 23260) was narrated via Hudhayfah (May Allah be pleased with him).
In another place, our Shaykh, Sulaymān Al-ʿAlwān stated: “This was narrated by Aḥmad with an authentic chain of transmission.” (text) Al-ʿAdawī also declared it “Saḥīḥ” in his commentary on Kitāb Al-Fitan from Musnad ʿAbd bin Ḥumayd, (Ref.). Muqbil Al-Wādiʿī declared it Authentic in Al-Saḥīḥ Al-Musnad, (Ref.)
A Brief Explanation of the Ḥadīth:Читать полностью…
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informed that after his death, there will be rulers who tell lies in their speech, saying what they do not do, and they will oppress in their ruling. Whoever joins them, believes their lies, or helps them by acting wrongfully or by speech, such as giving them fatwas to please them or seeking what they offer, I dissociate myself from him; he does not belong to me, and I do not belong to him, and he will not come to Hawḍ Al-Kawthar on the Day of Judgment. However, anyone who does not join them, does not believe their lies, and does not help them in their oppression belongs to me, and I belong to him, and he will come to the Hawḍ on the Day of Judgment.
Benefits from the Ḥadīth:
⬆️If one enters upon rulers with guidance, counsel, and reducing evil, then this is what is required.
⬆️However, if one enters to assist them in their oppression and believes their lies, this is blameworthy.
⬆️Clarifying the warning for those who assist a ruler in his oppression.
⬆️This warning in the Ḥadīth indicates the prohibition of this action and that it is one of the major sins.
⬆️Encouraging cooperation in goodness and righteousness and refraining from cooperation in sin and transgression.
⬆️Affirming of the Hawḍ for our Prophet Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him) and that his Ummah will come to it.
(Source).
ـ🎁🎁ـ
ރަނގަޅު މީހުންނާއި އެކު އުޅުމާއި ކީރިތި ޤުރުއާން ކިޔެވުމުގެ ބައެއް ފައިދާ ތަކުގެ ތެރޭގައި،
ހެޔޮ މީހުންނާއި އެކު އުޅުމާއި، ކީިރިތި ޤުރުއާން ކިޔެވުމަކީ:
1. ހިތް މަޑުވެ،
2. ނަފްސުގެ ފުދުންތެރިކަން އިޙްސާސްވެ،
3. ދީލަތިކަން އިތުރުވާ ކަމެކެވެ.
ހަމަ އެފަދައިން ނުބައި މީހުންނާއި އެކު އުޅުމާއި، ކީރިތި ޤުރުއާން ނުކިޔަވާ ދޫކޮށްލުމަކީ،
1. ހިތް ހަރުވެ،
2. ނަފްސުގެ އެދުންތަށް ގިނަވެ،
3. މުށް ބާރުވުން އިތުރުކުރުވާ ކަމެކެވެ.
އެހެނީ، ނަބިއްޔާﷺ ރޯދަ މަހުގައި، ދީލަތިކަން އެހެން މަސްތަކަށް ވުރެއް އިތުރުވެވަޑައިގަތް ސަބަބުތަކުގެ ތެރޭގައި، ޖިބްރީލްގެފާނާއި ކޮންމެ ރެޔަކު ބައްދަލުވެވަޑައިގަތުމާއި، ކީިރިތި ޤުރުއާން މުދާރަސާ ކުރުން ހިމެނިގެންވެއެެވެ.
ފައިދާ ނެގުނީ: فتح الباري بشرح البخاري: 30/1
كتبه: أبو معتصم بالله
~ ގަލަންދާނު 🖋
ޚުލާޞާ: އައްތަޙިއްޔާތުގައި ޝަހާދަތް އިނގިލިން "އިޝާރާތް ކުރުން" އަދި އޭގެ ޞައްޙަ ޞިފަ 🆕
(ފޮޓޯ HD ކޮށް ޝެއަރ ކުރައްވާ)
~ ގަލަންދާނު 🖋
📖 The Ruling On A Man Looking At A Woman:
▶️قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ◀️
˹O Prophet!˺ Tell the believing men to lower their gaze and guard their chastity. That is purer for them. Surely Allah is All-Aware of what they do. (24:30)
Scholars agree that a man's looking at what a woman is permitted to reveal is unlawful if it is done with desire, or if he knows that his gaze at her will arouse temptation in him, regardless of whether she is young or old, and whether the woman (being looked at) is real or a picture, even if he doesn't know her personally. This is because Allah has forbidden looking at women for many reasons, the foremost of which is the arousal of temptation in the man and his inclination towards fāḥishah (adultery) as a result of the gaze. Looking makes the ḥarām appealing, even if it is not directed at the woman being looked at. Most of those who fall into unlawful gazing do not commit adultery with the women they have looked at, but rather with others. Thus, unlawful gaze is the fuel for adultery.
ʿAbdul ʿAzīz Al-Ṭarīfī (text)
(al-Tafsīr Wal-Bayān، Al-Nūr, 4/1840)
~ Galandān 🖋
🖊 ނަބިއްޔުންގެ ހަށިކޮޅު ބިންގަނޑަށް ޙަރާމް ވުމާއި މެދު އޮތް ޙަދީޘުގެ ދަރަޖަ
—①—
ރަސޫލު ﷲ ﷺ ޙަދީޘްކުރެއްވި ކަމަށް އަޥްސު ބުނު އަޥްސު ގެ އަރިހުން ރިވާވެގެންވެއެވެ.
«إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ " . قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ يَقُولُونَ بَلِيتَ . فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ»—ރިވާކުރެއްވީ އަބޫ ދާޥޫދު (1047) އެވެ.
"ހަމަކަށަވަރުން ތިޔަބައިމީހުންނަށް ދެއްވިގެންވާ ދުވަސްތަކުގެ ތެރެއިން އެންމެ މާތް ދުވަހަކީ ހުކުރުދުވަހެވެ. އާދަމް ޢަލައިހިއްސަލާމު ޚަލްޤުކުރެއްވުނީ އެދުވަހުގައެވެ. އެކަލޭގެފާނުގެ ފުރާނަފުޅު ހިއްޕެވުނީވެސް އެދުވަހުގައެވެ. ތާޅަފިލި ފުމެލެއްވޭނީވެސް ހުކުރު ދުވަހުގައެވެ. الصَّعْقَةُ ވެސް ވުން ވަނީ އެދުވަހުގައެވެ. (ޤިޔާމަތް ޤާއިމުވުމުގެ ބިރާއި ސިހުމުގައި މީސްތަކުން މަރުވެދިޔުމެވެ.) ފަހެ ތިޔަބައިމީހުން ތިމަންކަލޭގެފާނުގެ މައްޗަށް ޞަލަވާތް ކިޔެވުން ގިނަކުރާށެވެ. ފަހެ ހަމަކަށަވަރުން ތިޔަބައިމީހުންގެ ޞަލަވާތް ތިމަންކަލޭގެފާނަށް ހުށަހެޅެއެވެ." ޞަޙާބީން ދެންނެވިއެވެ. "އޭ ﷲ ގެ ރަސޫލާއެވެ! ކަލޭގެފާނު އަވަހާރަވެ ކަލޭގެފާނުގެ ހަށިކޮޅު ފީވެ (ފަނާވެ) ދިޔުމަށްފަހުގައި އަހަރެމެންގެ ޞަލަވާތް ކަލޭގެފާނަށް ހުށަހެޅޭނީ ކިހިނަކުންތޯއެވެ؟" ރަސޫލުﷲ ﷺ ޙަދީޘްކުރެއްވިއެވެ. "ހަމަކަށަވަރުން މާތް ﷲ ވަނީ ނަބިއްޔުންގެ ހަށިތައް ކެއުން(ފަނާކުރުން) ބިމަށް ޙަރާމްކުރައްވާފައެވެ.“
❌❌ މަޣްރިބް ނަމާދާއި ފަތިސްނަމާދަށް ފަހު «اللهم أجرني من النار» މި ދުޢާ ކިޔުމަށް ނަންގެނެވުނު ޙަދީޘުގެ ދަރަޖަ
އަލްޙާރިޘް ބުނު މުސްލިމް އައްތަމީމިގެ ޙަދީޘު، ރަސޫލު ﷲ ﷺ ތިމަންނާ ގާތުގައި ސިއްރުކުރައްވައި ޙަދީޘު ކުރެއްވިޔޭ:
«إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل : اللهم أجرني من النار، سبع مرات، فإنك إذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها، وإذا صليت الصبح فقل كذلك…»— މިޙަދީޘު.
މަޣްރިބު ނަމާދުން ތިބާ އަވަދިވާ ހިނދު ހަތް ފަހަރު ”اللهم أجرني من النار“ ކިޔާށެވެ. ފަހެ ތިބާ މިގޮތަށް ކިޔައި އެރޭ މަރުވެއްޖެނަމަ، އެއިން (އެބަހީ ނަރަކައިން) ތިބާ ރައްކާތެރިވާނޭކަމަށް ލިޔުއްވޭނެއެވެ. އަދި ފަތިސް ނަމާދުން އަވަނދިވާ ހިނދު ހަމަ އެފަދައިން ކިޔާށެވެ...”
📝 ފައިދާއެއް: Читать полностью…
އަނަސް رضي الله عنه ގެ އަރިހުން ރިވާވެގެންވެއެވެ. ނަބިއްޔު صلى الله عليه وسلم ޙަދީޘްކުރެއްވިއެވެ.
«مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الجَنَّةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَتِ الجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الجَنَّةَ، وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ»
(ސުވަރުގެއަށް އެދި ﷲ ގެ ޙަޟްރަތުގައި ތިން ފަހަރު ދަންނަވައިފިމީހާ ދަންނާށެވެ. ސުވަރުގެ ދަންނަވައެވެ. ”ޔާ ﷲ! އޭނާ ސުވަރުގެ ވައްދަވައިދެއްވާނދޭވެ!“ އަދި ނަރަކައިން ރައްކާތެރިކޮށްދެއްވުން އެދި (ﷲ ގެ ޙަޟްރަތުގައި) ތިން ފަހަރު ދަންނަވައިފިމީހާ ދަންނާށެވެ. ނަރަކަ ދަންނަވައެވެ. ”ޔާ ﷲ! އޭނާ ނަރަކައިން ރައްކާތެރިކުރައްވާނދޭވެ!“)
މިއީ ޙަސަން ޙަދީޘެކެވެ. إن شاء ﷲ، އަހަރެމެންވާނީ މިޙަދީޘުގެ ދަރަޖައާއިމެދު ކުރިން ތަފްޞީލެއް ގެނެސްދީފައެވެ. (ކިޔައިލުމަށް)
❝ Do not be saddened by what people say about you.
⬆️ If it is a lie, then it is a good deed ⌜recorded for you, which⌝ you did not perform yourself.
⬆️And if it is true, then it is for a sin ⌜of yours⌝ for which the punishment has been hastened (thereby granting you forgiveness on the Day of Judgment). ❞
— Ibn Mufliḥ (Al-ʾĀdāb Al-Sharʿiyyah 1/12)
~ Galandān 🖋
قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله :Читать полностью…
"لا يَحزُنك قولُ الناس فيك ، فإن كان كاذباً ، كانت حسنةً لم تعملها ، وإن كان صادقاً ، كانت سيئةً عُجِّلَت عقوبَتُها!".
📖: الآداب الشرعية - (١ /١٢).
📍ގިނިކަންޏާ ދަތުރު ކުރުމުގެ ޙުކުމް
❞ މިއަޚާގެ ސުވާލަކީ، މިޙަދީޘާއި މެދުގައެވެ:
«الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب»
(އެއް އަސްވާރަކީ ޝައިޠާނެކެވެ. ދެއަސްވާރުންނަކީ ދެޝައިޠާނުންނެވެ. ތިން އަސްވާރުންނަކީ ސަވާރީއެކެވެ.)
ޢާއިޝާ رضي الله عنها އަރިހުން ރިވާވެގެންވެއެވެ. އެކަމަނާ ވިދާޅުވިއެވެ: ”ވައިގަދަވާ ހިނދު، ނަބިއްޔު ﷺ ދުޢާ ކުރައްވަވައޭ:
« اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ »— ރިވާކުރެއްވީ މުސްލިމް އެވެ.
(އަޅުގެ ވެރިރަސްކަލާކޮ! ހަމަކަށަވަރުން އޭގެ ހެވާއި، އޭގައިވާ ހެވާއި، އަދި އެކަމަށްޓަކައި އެ ފޮނުއްވުނު ކަންތަކުގެ ހެޔޮކަން އަޅާއަށް ދެއްވުން އެދި އިބަ އިލާހަށް ދަންނަވަމެވެ. އަދި އޭގެ ނުބައިކަމާއި، އޭގައިވާ ނުބައިކަމާއި، އަދި އެކަމަށްޓަކައި އެ ފޮނުއްވުނު ކަންތަކުގެ ނުބައިކަމުން އަޅާ ސަލާމަތްކޮށްދެއްވުން އެދި އިބަ އިލާހަށް ދަންނަވަމެވެ.)
🌿 ❞ އެއް ފަރުދެއްގެ ކިބައިގައި ކަމޭހިތޭނޭ އަދި އިހާނެތިކުރެވޭނޭ ކަންތައްތަކެއް ޖަމަޢަވެފައިހުރުމީ ވެދާނޭ ކަމެކެވެ. ވީމާ އޭނާގެ ފުށުގައި މިވެސް އަދި އެވެސް ޖަމަޢަވެފައި ހުރެއެވެ. އޭގެ މިޘާލަކީ ވައްކަން ކުރާ ފަޤީރެއްގެ މިޘާލު ފަދައެވެ. ވައްކަމުގެ ސަބަބުން އޭނާގެ އަތްކެނޑެއެވެ. އަދި (ފަޤީރަކަށްވީތީ) އޭނާގެ ޙާޖަތްތައް ފުދޭވަރަށް ބައިތުލްމާލުން އޭނާއަށް އެހީވެސް ފޯރުކޮށްދެވެއެވެ. ސުންނަތްޖަމާޢަތުގެ މީސްތަކުން އެއަކަށް އިއްތިފާޤުވެފައިވާ އަސާސަކީ މިއެވެ. ޚަވާރިޖުންނާއި މުޢުތަޒިލީންނާއި އެދެބައިގަނޑަށް އެއްބަސްވީ މީހުން އެއުރެންނާއި މިކަމުގައި ދެކޮޅުވިއެވެ. އެގޮތުން އެބައިމީހުން ކަނޑައަޅަނީ މީހެއް އެހެންޏާ ވަނީ ދިންނެވިގެންވާ މީހެއް ކަމުގައި އެކަންޏޭވެ. ނޫނީ ޢުޤޫބާތް ޙައްޤު މީހެއްކަމުގައި އެކަންޏޭވެ. މިއާއި ޚިލާފަށް، ސުންނަތް ޖަމާޢަތުގެ މީސްތަކުންގެ ބުނުމަކީ: ބޮޑު ފާފަ ކުރާ މީހުންގެ ތެރެއިން އެއިލާހު އިރާދަކުރެއް ވި ބަޔަކަށް ﷲ ޢަޛާބު ދެއްވާކަމުގައެވެ. ދެން އެއިލާހުގެ އިޛުނައިގެ ދަށުން ޝަފާޢަތްތެރިވާ ބަޔެއްގެ ޝަފާޢަތުން، އެއިލާހުގެ ފަޟުލުވަންތަކަމާއި ރަޙްމަތާއި އެކު، އެމީހާ ނަރަކައިން މުއްތިކުރައްވާކަމުގައެވެ. އެއީ ނަބިއްޔު ﷺ ގެ ސުންނަތުން ބަޔާންވެ ސާފުކޮށްދެވިފައިވާ ފަދައިންނެވެ. ❝
~ އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ސުލައިމާން އަލްޢަލްވާން (ބަސްކޮޅު)
~ ގަލަންދާނު 🖋
🆓
ކުރު ޙަދީޘް ދަސްކުރުމުގެ މުބާރާތް
20 ޖުލައި އިން ފެށިގެން 20 ސެޕްޓެމްބަރ ގެ ނިޔަލަށް
— ދިވެހިރާއްޖޭގެ އިސްލާމީ ޔުނިވަރސިޓީ
https://x.com/official_ium/status/1944974421997064556?t=-
އުޖްރާ Ⓜ️ ކުރެޑިޓް ކާޑާ ގުޅޭ ގޮތުން ފިޤްހީ ގޮތުން ދެކެވިފައި ހުރި މައިގަނޑު ވާހަކަތަކުގެ ޚުލާޞާ
ލިޔުއްވީ: އިސްމާޢީލް ރިޔާޟު (މަޞްދަރު)
ނޯޓް: އިސްލާމިކް ފިނޭންސް ގެ އުޞޫލުތަކާއި ދިވެހިންގެ ތެރޭ ފެތުރެމުންދާ، ވަކިން ޚާއްޞަކޮށް އޮންލައިން ފިނޭންސް އަދި ޓްރޭޑިންގް ތަކާއި ބޭހޭ ސްކީމްތައް، އިސްލާމީ ޝަރުޢީ މިންގަނޑުތަކުން އޭގެ ޙުކުމް ޢާންމު ފަރުދުންނަށް ތިލަވާނޭހެން ބަޔާންކޮށްދީ ހޭލުން ތެރި ކުރެއްވުމަށް އަލްއުސްތާޛު އިސްމާޢީލް ރިޔާޟު ގިނަ މަސައްކަތްތަކެއް ކުރައްވަމުން ގެންދަވައެވެ. އަދި ފާޢިދާތައް (މަޞްދަރުގައި ބަޔާން ވެފައިއެވާ އަދި އެނޫން) ސޯޝަލް މީޑިއާ ޕްލެޓްފޯމްތަކުގައި، ޢާންމުގޮތެއްގައި ތާނައިން ޙިއްސާކުރައްވައެވެ. އަދި މިއީ ޝުކުރު ޙައްޤު މަސައްކަތްތަކަކަށްވާއިރު، އޭގެ ފާޢިދާ ގިނަ ޢާންމުންނަށް އަދި ޚާއްޞުންނަށް ފޯރާނޭކަމަށް އުއްމީދުކޮށް އަދި ޤަޞްދުކޮށް އެވާހަކަ ޙިއްސާކޮށްލީމެވެ. || ~ގަލަންދާނުЧитать полностью…
💎The Grading Of The Ḥadīth: “My Ummah Is An Ummah That Has Been Shown Mercy. There Is No Punishment Upon It In The Hereafter. ...”
ـ①ـ
Question: Is there an authentic ḥadīth from the Prophet (peace and blessings be upon him) that states that this Ummah (nation) will be shown Mercy because its punishment will be in this world and not in the hereafter, due to calamities, earthquakes, killing, and strife?
ANSWER
1⃣In “Sunan“ of Abū Dāwūd, he - may Allah have mercy on him - stated: ʿUthmān bin Abī Shaybah told us, Kathīr bin Hishām told us, Al-Masʿūdī told us, on the authority of Saʿīd bin Abī Burdah, on the authority of his father, on the authority of Abū Mūsā, who said:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «أمتي هذه أمة مرحومة، ليس عليها عذاب في الآخرة، عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل»
The Messenger of Allah —peace and blessings of Allah be upon him— said: «My nation is a nation that has been shown mercy. There is no punishment upon it in the Hereafter. Rather, its punishment is in this world ⌜by means of⌝ Al-Fitan (civil strife) and al-Zalāzil (earthquakes) and al-Qatl (murder).» [Abū Dāwūd (no. 4278)]
[[Translator's Note:
⬆️“Fitan” (trials and tribulations) means: the wars and the like that take place between them,
⬆️“al-Zalāzil” means: (earthquakes) i.e. the movements and disturbances that occur on earth, resulting in many calamities and hardships. It is also said that it means: the many horrors and hardships that befall the Muslims,
⬆️“al-Qatl” means: they are subject to bloodshed, and it is so overwhelmed that some of them even kills others from them.—End.]]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إن أمتي أمة مرحومة، ليس عليها في الآخرة عذاب، إنما عذابها في الدنيا القتل والبلابل والزلازل»، قال أبو النضر: «بالزلازل والقتل والفتن»
The Messenger of Allah —peace and blessings of Allah be upon him— said: “My nation is a nation that has been shown Mercy. There is no punishment upon it in the Hereafter. Rather, its punishment is in this world ⌜by means of⌝ Murder, al-Balābil (i.e. divisions and confusions), and Earthquakes.”
“Its chain of transmission is Saḥīḥ (authentic), but they both (i.e. Al-Bukhārī and Muslim) did not include it ⌜in their collections.⌝”
#SalafGems
⬆️Ibrāhīm ibn Adham passed by a boy selling figs. He said to him, "Boy, sell me some of these figs." The boy refused to sell to him.
A man then said to the boy, "Sell him the figs, for he is Ibrāhīm ibn Adham."
The boy caught up with Ibrāhīm and said, "Uncle, take as many tīn (figs) as you want."
Ibrahim said, "We do not buy tīn with dīn (religion)."
— Ḥilyatul Awliyāʾ (7/392)
~ Galandān 🖋
« مر إبراهيم بن أدهم بغلام يبيع التين، فقال له : يا غلام أعطني من هذا التين، فأبى الغلام أن يبيع له،Читать полностью…
فجاء رجل إلى البائع وقال له : بع التين لهذا الرجل فإنه إبراهيم بن أدهم،
فلحق الغلام بإبراهيم وقال : يا عم خذ من التين ما تريد، فقال إبراهيم : لا نشتري التين بالدين »
[حلية الأولياء ٣٩٢/٧ ]
✅ ފަރުޟު ފަސްނަމާދަށް ފަހު، އާޔަތުލް ކުރުސި ކިޔުމުގެ ފަޟުލު އަދި އެމައްސަލާގައިވާ ޙަދީޘުގެ ޞައްޙަކަން
🔘➖➖➖
❞ އަލްނަސާއި ރިވާކުރެއްވިޔޭ، މުޙައްމަދު ބުނު ޙިމްޔަރު ގެ ސަނަދުން، މުޙައްމަދު ބުނު ޒިޔާދު ފަރާތުން، އަބީ އުމާމާ رضي الله عنه އަރިހުން، ރަސޫލު ﷲ ﷺ ޙަދީޘް ކުރެއްވިޔޭ:
«من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت»
"ކޮންމެ ފަރުޟު ނަމާދެއްގެ ފަހުގައި އާޔަތުލް ކުރުސި ކިޔައިފި މީހެއް ޖަންނަތަށް ވެއްދުވުން މަނައު ކުރާނޭ އިތުރު ކަމެއް، އޭނާގެ މަރު ނޫނީ، ނުވެއެވެ."
ފަތުވާ: މުރުތައްދު މީހާގެ މުދަލުގެ، އަދި އޭނާއާއިއެކު ކުރެވޭ ވިޔަފާރިއާއި އެނޫން މުޢާމަލާތްތަކުގެ ޝަރުޢީ ޙުކުމް🔗 https://monogr.ph/686debaff5f24d8fc05f744d
ނަމާދު ވަޤުތު ވަދެއްޖެކަން ދެނެގަތުމަށްޓަކައި ޒަމާނީ ވަސީލަތްތަކަށް ބަރޯސާވުމުގެ ޙުކުމް
އައްތަޙިއްޔާތުގައި ޘާބިތުވެގެންވަނީ ޝަހާދަތް އިނގި ދިއްކުރެއްވި ކަމެވެ. ”ޙަރަކާތް“ ކުރެއްވި ކަމެއް ނޫނެވެ.