ޢިލްމު އަދި އެއަށް ލޯބިކުރާ ދަރިވަރުންނަށް Notes by, ibn Fahmī Dīdī عفا الله عنه Friends & family 🤖 Contact: @galandan_bot 🌐 English: @galandaan
ޢާއިޝާ رضي الله عنها އަރިހުން ރިވާވެގެންވެއެވެ. އެކަމަނާ ވިދާޅުވިއެވެ: ”ވައިގަދަވާ ހިނދު، ނަބިއްޔު ﷺ ދުޢާ ކުރައްވަވައޭ:
« اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ »— ރިވާކުރެއްވީ މުސްލިމް އެވެ.
(އަޅުގެ ވެރިރަސްކަލާކޮ! ހަމަކަށަވަރުން އޭގެ ހެވާއި، އޭގައިވާ ހެވާއި، އަދި އެކަމަށްޓަކައި އެ ފޮނުއްވުނު ކަންތަކުގެ ހެޔޮކަން އަޅާއަށް ދެއްވުން އެދި އިބަ އިލާހަށް ދަންނަވަމެވެ. އަދި އޭގެ ނުބައިކަމާއި، އޭގައިވާ ނުބައިކަމާއި، އަދި އެކަމަށްޓަކައި އެ ފޮނުއްވުނު ކަންތަކުގެ ނުބައިކަމުން އަޅާ ސަލާމަތްކޮށްދެއްވުން އެދި އިބަ އިލާހަށް ދަންނަވަމެވެ.)
🌿 ❞ އެއް ފަރުދެއްގެ ކިބައިގައި ކަމޭހިތޭނޭ އަދި އިހާނެތިކުރެވޭނޭ ކަންތައްތަކެއް ޖަމަޢަވެފައިހުރުމީ ވެދާނޭ ކަމެކެވެ. ވީމާ އޭނާގެ ފުށުގައި މިވެސް އަދި އެވެސް ޖަމަޢަވެފައި ހުރެއެވެ. އޭގެ މިޘާލަކީ ވައްކަން ކުރާ ފަޤީރެއްގެ މިޘާލު ފަދައެވެ. ވައްކަމުގެ ސަބަބުން އޭނާގެ އަތްކެނޑެއެވެ. އަދި (ފަޤީރަކަށްވީތީ) އޭނާގެ ޙާޖަތްތައް ފުދޭވަރަށް ބައިތުލްމާލުން އޭނާއަށް އެހީވެސް ފޯރުކޮށްދެވެއެވެ. ސުންނަތްޖަމާޢަތުގެ މީސްތަކުން އެއަކަށް އިއްތިފާޤުވެފައިވާ އަސާސަކީ މިއެވެ. ޚަވާރިޖުންނާއި މުޢުތަޒިލީންނާއި އެދެބައިގަނޑަށް އެއްބަސްވީ މީހުން އެއުރެންނާއި މިކަމުގައި ދެކޮޅުވިއެވެ. އެގޮތުން އެބައިމީހުން ކަނޑައަޅަނީ މީހެއް އެހެންޏާ ވަނީ ދިންނެވިގެންވާ މީހެއް ކަމުގައި އެކަންޏޭވެ. ނޫނީ ޢުޤޫބާތް ޙައްޤު މީހެއްކަމުގައި އެކަންޏޭވެ. މިއާއި ޚިލާފަށް، ސުންނަތް ޖަމާޢަތުގެ މީސްތަކުންގެ ބުނުމަކީ: ބޮޑު ފާފަ ކުރާ މީހުންގެ ތެރެއިން އެއިލާހު އިރާދަކުރެއް ވި ބަޔަކަށް ﷲ ޢަޛާބު ދެއްވާކަމުގައެވެ. ދެން އެއިލާހުގެ އިޛުނައިގެ ދަށުން ޝަފާޢަތްތެރިވާ ބަޔެއްގެ ޝަފާޢަތުން، އެއިލާހުގެ ފަޟުލުވަންތަކަމާއި ރަޙްމަތާއި އެކު، އެމީހާ ނަރަކައިން މުއްތިކުރައްވާކަމުގައެވެ. އެއީ ނަބިއްޔު ﷺ ގެ ސުންނަތުން ބަޔާންވެ ސާފުކޮށްދެވިފައިވާ ފަދައިންނެވެ. ❝
~ އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ސުލައިމާން އަލްޢަލްވާން (ބަސްކޮޅު)
~ ގަލަންދާނު 🖋
🆓
ކުރު ޙަދީޘް ދަސްކުރުމުގެ މުބާރާތް
20 ޖުލައި އިން ފެށިގެން 20 ސެޕްޓެމްބަރ ގެ ނިޔަލަށް
— ދިވެހިރާއްޖޭގެ އިސްލާމީ ޔުނިވަރސިޓީ
https://x.com/official_ium/status/1944974421997064556?t=-
އުޖްރާ Ⓜ️ ކުރެޑިޓް ކާޑާ ގުޅޭ ގޮތުން ފިޤްހީ ގޮތުން ދެކެވިފައި ހުރި މައިގަނޑު ވާހަކަތަކުގެ ޚުލާޞާ
ލިޔުއްވީ: އިސްމާޢީލް ރިޔާޟު (މަޞްދަރު)
ނޯޓް: އިސްލާމިކް ފިނޭންސް ގެ އުޞޫލުތަކާއި ދިވެހިންގެ ތެރޭ ފެތުރެމުންދާ، ވަކިން ޚާއްޞަކޮށް އޮންލައިން ފިނޭންސް އަދި ޓްރޭޑިންގް ތަކާއި ބޭހޭ ސްކީމްތައް، އިސްލާމީ ޝަރުޢީ މިންގަނޑުތަކުން އޭގެ ޙުކުމް ޢާންމު ފަރުދުންނަށް ތިލަވާނޭހެން ބަޔާންކޮށްދީ ހޭލުން ތެރި ކުރެއްވުމަށް އަލްއުސްތާޛު އިސްމާޢީލް ރިޔާޟު ގިނަ މަސައްކަތްތަކެއް ކުރައްވަމުން ގެންދަވައެވެ. އަދި ފާޢިދާތައް (މަޞްދަރުގައި ބަޔާން ވެފައިއެވާ އަދި އެނޫން) ސޯޝަލް މީޑިއާ ޕްލެޓްފޯމްތަކުގައި، ޢާންމުގޮތެއްގައި ތާނައިން ޙިއްސާކުރައްވައެވެ. އަދި މިއީ ޝުކުރު ޙައްޤު މަސައްކަތްތަކަކަށްވާއިރު، އޭގެ ފާޢިދާ ގިނަ ޢާންމުންނަށް އަދި ޚާއްޞުންނަށް ފޯރާނޭކަމަށް އުއްމީދުކޮށް އަދި ޤަޞްދުކޮށް އެވާހަކަ ޙިއްސާކޮށްލީމެވެ. || ~ގަލަންދާނުЧитать полностью…
💎The Grading Of The Ḥadīth: “My Ummah Is An Ummah That Has Been Shown Mercy. There Is No Punishment Upon It In The Hereafter. ...”
ـ①ـ
Question: Is there an authentic ḥadīth from the Prophet (peace and blessings be upon him) that states that this Ummah (nation) will be shown Mercy because its punishment will be in this world and not in the hereafter, due to calamities, earthquakes, killing, and strife?
ANSWER
1⃣In “Sunan“ of Abū Dāwūd, he - may Allah have mercy on him - stated: ʿUthmān bin Abī Shaybah told us, Kathīr bin Hishām told us, Al-Masʿūdī told us, on the authority of Saʿīd bin Abī Burdah, on the authority of his father, on the authority of Abū Mūsā, who said:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «أمتي هذه أمة مرحومة، ليس عليها عذاب في الآخرة، عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل»
The Messenger of Allah —peace and blessings of Allah be upon him— said: «My nation is a nation that has been shown mercy. There is no punishment upon it in the Hereafter. Rather, its punishment is in this world ⌜by means of⌝ Al-Fitan (civil strife) and al-Zalāzil (earthquakes) and al-Qatl (murder).» [Abū Dāwūd (no. 4278)]
[[Translator's Note:
⬆️“Fitan” (trials and tribulations) means: the wars and the like that take place between them,
⬆️“al-Zalāzil” means: (earthquakes) i.e. the movements and disturbances that occur on earth, resulting in many calamities and hardships. It is also said that it means: the many horrors and hardships that befall the Muslims,
⬆️“al-Qatl” means: they are subject to bloodshed, and it is so overwhelmed that some of them even kills others from them.—End.]]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إن أمتي أمة مرحومة، ليس عليها في الآخرة عذاب، إنما عذابها في الدنيا القتل والبلابل والزلازل»، قال أبو النضر: «بالزلازل والقتل والفتن»
The Messenger of Allah —peace and blessings of Allah be upon him— said: “My nation is a nation that has been shown Mercy. There is no punishment upon it in the Hereafter. Rather, its punishment is in this world ⌜by means of⌝ Murder, al-Balābil (i.e. divisions and confusions), and Earthquakes.”
“Its chain of transmission is Saḥīḥ (authentic), but they both (i.e. Al-Bukhārī and Muslim) did not include it ⌜in their collections.⌝”
#SalafGems
⬆️Ibrāhīm ibn Adham passed by a boy selling figs. He said to him, "Boy, sell me some of these figs." The boy refused to sell to him.
A man then said to the boy, "Sell him the figs, for he is Ibrāhīm ibn Adham."
The boy caught up with Ibrāhīm and said, "Uncle, take as many tīn (figs) as you want."
Ibrahim said, "We do not buy tīn with dīn (religion)."
— Ḥilyatul Awliyāʾ (7/392)
~ Galandān 🖋
« مر إبراهيم بن أدهم بغلام يبيع التين، فقال له : يا غلام أعطني من هذا التين، فأبى الغلام أن يبيع له،Читать полностью…
فجاء رجل إلى البائع وقال له : بع التين لهذا الرجل فإنه إبراهيم بن أدهم،
فلحق الغلام بإبراهيم وقال : يا عم خذ من التين ما تريد، فقال إبراهيم : لا نشتري التين بالدين »
[حلية الأولياء ٣٩٢/٧ ]
✅ ފަރުޟު ފަސްނަމާދަށް ފަހު، އާޔަތުލް ކުރުސި ކިޔުމުގެ ފަޟުލު އަދި އެމައްސަލާގައިވާ ޙަދީޘުގެ ޞައްޙަކަން
🔘➖➖➖
❞ އަލްނަސާއި ރިވާކުރެއްވިޔޭ، މުޙައްމަދު ބުނު ޙިމްޔަރު ގެ ސަނަދުން، މުޙައްމަދު ބުނު ޒިޔާދު ފަރާތުން، އަބީ އުމާމާ رضي الله عنه އަރިހުން، ރަސޫލު ﷲ ﷺ ޙަދީޘް ކުރެއްވިޔޭ:
«من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت»
"ކޮންމެ ފަރުޟު ނަމާދެއްގެ ފަހުގައި އާޔަތުލް ކުރުސި ކިޔައިފި މީހެއް ޖަންނަތަށް ވެއްދުވުން މަނައު ކުރާނޭ އިތުރު ކަމެއް، އޭނާގެ މަރު ނޫނީ، ނުވެއެވެ."
ފަތުވާ: މުރުތައްދު މީހާގެ މުދަލުގެ، އަދި އޭނާއާއިއެކު ކުރެވޭ ވިޔަފާރިއާއި އެނޫން މުޢާމަލާތްތަކުގެ ޝަރުޢީ ޙުކުމް🔗 https://monogr.ph/686debaff5f24d8fc05f744d
ނަމާދު ވަޤުތު ވަދެއްޖެކަން ދެނެގަތުމަށްޓަކައި ޒަމާނީ ވަސީލަތްތަކަށް ބަރޯސާވުމުގެ ޙުކުމް
އައްތަޙިއްޔާތުގައި ޘާބިތުވެގެންވަނީ ޝަހާދަތް އިނގި ދިއްކުރެއްވި ކަމެވެ. ”ޙަރަކާތް“ ކުރެއްވި ކަމެއް ނޫނެވެ.
💎 ކޮންމެ މޫސާ އަކަށް އަނިޔާވެރިވެ ކޮންމެ ފިރުޢައުނަކަށް ތާޢީދު ކުރާން ތިބެ، އެ ފިރުޢައުނެއްގެ މައްޗަށް މޫސާގެފާނަށް ދެއްވި ނަޞްރާއި ގުޅިގެންއޮތް ޢާޝޫރާ އަކަށް ރޯދައިގައި ތިބުމުން ލިބިދޭ ފައިދާ އަކީ ކޮބައިހެއްޔެވެ؟
މިއަދު އަހަރެމެން ރޯދައަށް ތިބޭ އިރު، ހަމަ މޫސާގެފާނާއި ބަނީ އިސްރާއީލުންގެ ނިކަމެތީންނަށް އެޖައްބާރު، ކުޑަކުދިންގެ ޤާތިލު، މުޖުރިމު، ޖަލުދާރު، ޠާޣޫތު، ދުނިޔެވީ ގަދަ ބާރުގެ ފިރުޢައުނުގެ މައްޗަށް، ކަށަވަރުވެގެންވާ ނަޞްރުދެއްވި އިލާހު، އަހަރެމެންގެ ވެރި ރައްބު، ﷲ تَعَالى އެއިލާހުގެ ޙިކުމަތްވަންތަކަމާއި ތަދްބީރުގެ ރޭއްވެވުމާއި އެކު ބައްލަވާ ވޮޑިގެންވެއެވެ. ތެދުވެރިންނާއި ދޮގުވެރިން ފައުޅުކުރައްވައި ޞަފުތައް ޠާހިރު ކުރައްވަމުންނެވެ. އަދި އެއިލާހުގެ ނަޞްރަކީ ދާދިގާތުގައިވާ އެއްޗެކެވެ. އެއީ އިމްތިޙާނުގެ ތެރޭގައި އޮތް ކެތްތެރިކަމުގެ ހިނދުކޮޅެކެވެ. ދެން އިސާހިތަކު އެއިލާހު ޙާލަތް އެއްފުށް އަނެއްފުށަށް ޖައްސަވައިފާނެތެވެ.
ވީމާ، ތަޥްޙީދާއި ﷲ ގެ ޝަރީޢަތުގެ ޠާހިރުކަންމަތީ އެބައެއްގެ ފަސްބައިތައް ސާފުކޮށްގެން ތިބި ކޮންމެ މުޥައްޙިދަކަށް ހެޔޮ ޚަބަރު ހުއްޓެވެ.
اللهم يامن نجّيتَ موسى وقومه من فرعون وجندِه
ومننتَ عليهم فقلبت استضعافهم إلى نصرٍ وعزة
مُنّ على أهلنا في #غزة وعلى المسلمين في كل مكان
وبَدّل خوفهم أمنا،
واقلب ضعفَهم إلى قوة
وذلهم إلى نصر وعزة
وأطعمهم من جوع وآمنهم من خوف
—②—
📝 އަހަރެން ބުނަމެވެ: ވިޔަފާރި ކުރުން އޭގެ ޒާތުގައި ކާފަރުންނާއި ވިޔަސް އަދި ފާފަވެރިންނާއި ވިޔަސް ހުއްދައެވެ. ވީމާ ރާބޮއެ އުޅޭ ކާފަރަކަށް ވިޔަސް މޭބިސްކަދުރު ވިއްކިދާނެއެވެ. މޭބިސް ކަދުރަކީ އޭގެ ދިޔައިން ރާ ހަދާ އެއްޗެއް ކަމުގައި ވިޔަސް އެވެ. އެހެނަސް މީހަކު ރާ ހެދުމަށްޓަކައި އެގަންނަކަން އެނގިއްޖެނަމަ ނޫނީ ރާ އުފައްދާ ފެކްޓަރީ އަކަށް މޭބިސްކަދުރު ވިއްކަން ޖެހިއްޖެނަމަ، އެކަން ޙަރާމެވެ. ނުވަތަ އެއުފުލައި ދިނުންވެސް ޙަރާމެވެ. މިފަރަޤު ދަނެގަނެވިއްޖެ މީހާއަށް މިމައްސަލާގައި ޢިލްމުވެރިން ދެއްވާފައިވާ ފަތުވާތަކުގެ އަސާސު ދޭހަކޮށް ގަނެވޭނެއެވެ. ވީމާ އެބޭކަލުން، ޢާންމު ދުވަހު-ކުއްޔަށްދޭ ހޮޓަލަކާއި، ޓުއަރިޒަމް ޒޯން އޭ ކިޔޭ ސަރަހައްދުގައި ހުންނަ ހޮޓާތައް ފަރަޤުކުރެއްވިއެވެ. އެހެނީ ޓުއަރިޒަމް ޒޯން ތަކުގައި ހުންނަ ހޮޓާ ތަކަކީ އޭގެ އަސާސުގައި މުންކަރުތަކަށްޓަކައި ފަރުމާކޮށް ބޭނުން ކުރެވޭ ތަކެތިކަމުގައި ވުމުންނެވެ. އަދި އެހެނަސް ޢާންމު ދުވަހު ކުއްޔަށްދޭ ހޮޓާ ތަކުގައި މުންކަރާތެއް ހިމެނުނަސް، އެއީ އޭގެ އަސާސާއި މަޤުޞަދަށް ނުވެއެވެ. ވީމާ އެފަދަ ތަނެއްގައި މަސައްކަތެއް ކުރުން ޓުއަރިޒަމް ޒޯންތަކުގައި ހުންނަ ތަންތަނާއި ޚިލާފަށް ހުއްދައެވެ. ވީމާ ޙުކުމް މިއަންނަނީ ކިޔާ ނަމަކަށް ނޫނެވެ. އެހެނަސް އޭގައި އެކުލެވޭ ސިފަތަކުން ވަރުގަދައީ ކޯޗެއްތޯއާއި މެދުގައެވެ. މިގޮތުން، މުންކަރާތް މަނައުކުރުމާއި ހެވަށްގޮވައިލުން އެތަންތަނެއްގައި އަސާސީ ގޮތެއްގައި މަނައު، އަދި އެއާއިއެކު ރަލާއި އޫރާއި އޮރިޔާން ފައުޅުކުރުމަށް ވަކި ޚާއްޞަ ޤާނޫނު ދަށުން ތަމްސީލުކުރެވޭ ރިޒޯޓު ފަދަ ތަންތަނަކީ އަސާސީ ގޮތެއްގައި ޙަރާމް ވިޔަފާރި އެކެވެ. ވީމާ އެއަށް އެހީތެރިވެދޭ އެއްވެސް ވިޔަފާރިޔެއް ނޫނީ މުޢާމަލާތެއް، ޢިލްމުވެރިން މިފަތުވާ ތަކުގެ ދަށުން ޙަރާމް ކުރެއްވިއެވެ. އެ މުޢާމަލާތަކީ އޭގެ ޒާތުގައި ހުއްދަ ޙަލާލު އެއްޗެއް ކަމުގައި ވިޔަސްމެއެވެ. އެއީ މޭބިސް ކަދުރު ވިއްކުމަކީ ހުއްދަ ކަމެއް ގޮތުގައި އޮވެމެ، ރާ ހަދާ ފެކްޓަރީއަކަށް އެކަން ޙަރާމް ވުމުގެ އުޞޫލާއި އެއްގޮތަށެވެ.
ފިޤުހީ ޢިލްމުވެރިން ވަނީ ފާފައިގައި އެއެއްޗެއް އިސްތިޢުމާލު ކުރެވޭނެކަން އެނގިހުރެ އެއެއްޗެއް ވިއްކުން ނޫނީ ކުއްޔަން ދިނުން ހުއްދަ ނުވާނޭ ކަމަށް ކަނޑައަޅުއްވާފައެވެ. އަދި މިއީ ޖުމްހޫރުން ކުރެ ޝާފިޢީންނާއި ޙަންބަލީންނާއި މާލިކީންގެ ވެސް ޤަޥްލެވެ. ”އަލްމުޣްނީ“ (4/155) ގައި އިބްނު ޤުދާމަ ވިދާޅުވިއެވެ:
”އެއެއްޗެއްގައި ޙަރާމް ޤަޞްދު ކުރެވޭ ކޮންމެ އެއްޗެއްގައި މިޙުކުމް އެކުލެވެއެވެ. އެއީ ޙަރުބީނަށް ނޫނީ މަގުފޭރޭ މީހުންނަށް ނޫނީ ފިތުނައިގެ ހުޅުގަނޑު ތެރޭގައި ހަތިޔާރު ވިއްކުން ފަދައެވެ. އަދި ލަވަކިޔުމަށްޓަކައި އަންހެން އަޅަކު ވިއްކުން ފަދައެވެ. ނުވަތަ އެކަމަށްޓަކައި ކުއްޔަށް ދިނުން ފަދައެވެ. ނުވަތަ ރާވިއްކުމަށްޓަކައި ގެއެއް ކުއްޔަށް ދިނުން ފަދައެވެ. ނޫނީ ފައްޅިއެއް އެޅުމަށްޓަކައެވެ. ނޫނީ (މަޖޫސީ) އަލިފާން ފައްޅިއަކަށެވެ. އަދި މިނޫން މިޒާތުގެ ކަންކަމުގައެވެ. ފަހެ އެކަންތައް އެހިނދު ޙަރާމް ވެގެން ވެއެވެ. އަދި އެއީ ބާޠިލު (ވިޔަފާރި) ޢަޤުދެކެވެ.“ —اهـ.
🔗އަދި އަހަރެމެން ވާނީ މި އުޞޫލުތައް ބަޔާން ކޮށްދޭ 11 ފަތުވާ އެއް މީގެ ކުރިން ގަލަންދާނުގައި ގެނެސްފައެވެ. ވީމާ އިތުރު ތަފްޞީލަށް އެއަށް ރުޖޫޢަވާށެވެ.
~ ގަލަންދާނު 🖋
⚙️Please be advised that we will be discontinuing support through our dedicated bot. However, you can easily reach us using the new direct message feature on Telegram.
~ Galandān 🖋
ސުވާލާއިޖަވާބު
•••
❞ . . . (ޢާޝޫރާ ދުވަހާއި އެކު) އޭގެ ކުރިން އަދި އޭގެ ފަހުން ދުވަހެއް ލައިގެން ރޯދަހިފުން، ދަންނައެ، އެރިވާޔަތުގެ ސަނަދު ޟަޢީފުއެވެ. އިބްނު އަބީ ލައިލާ ގެ ހަނދާން ބަލިކަށިކަމުގެ ސަބަބުންވެ. އަދި އަޞްޙާބު ބޭކަލުންކުރެ އެއްވެސް ބޭކަލެއް، 11 ވަނަ ދުވަހު ރޯދަ ހިއްޕެވިކަމަށް، އަހަރެންނަށް އެނގިފައިނުވެއެވެ. ❝
— އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ޢަބްދުލް ޢަޒީޒް އަލްޚުޟައިރު
~ ގަލަންދާނު
😍 ❞ އަނަސްގެފާނު ވިދާޅުވިއެވެ: ”ބޯ ފަށުވިފޮތި ކަމުގައި ވިޔަސް، ނުވަތަ އެހެން އެއްޗެއް އެއާއި އެކުނުލާ ޚާލިޞް ފަށުވި ފޮތި ކަމުގައިވިޔަސް، ރަސޫލު ﷲ ﷺ ގެ އަތްޕުޅަށްވުރެ މަޑުކަން ބޮޑު އެހެން އެއްވެސް އެއްޗެއްގައި ތިމަންގެ އަތް ދުވަހަކުވެސް ބީހިފައެއް ނުވެއެވެ. އަދި ރަސޫލު ﷲ ﷺ ގެ ހަށިކޮޅުގެ މީރުވަހަށްވުރެ، މީރުވެހެއްދުވާ ހުވަނދެއްގެ ވަސް ތިމަން ފަހަރެއްގައިވެސް ދެކެފައެއް ނުވަމެވެ.“
🎁ޘާބިތުގެފާނު ވިދާޅުވިއެވެ: ”އަނަސްގެފާނު ހެނދުނުވެލައްވާހިނދު، އެކަލޭގެފާނުގެ އަޚުންނާއި ސަލާމް ކުރެއްވުމަށްޓަކައި އަތްތިލައިގައި އަތަރު ތުރުކުރައްވައެވެ.“ ❝
— އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ޢަބްދު ﷲ އައްސަޢްދު (ބަސްކޮޅި)
~ ގަލަންދާނު 🖋
🎁ރަސޫލު ﷲ ﷺ ޙަދީޘް ކުރެއްވިއެވެ:
«من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح»ރިވާކުރެއްވީ މުސްލިމް (2253 ގައި) އެވެ.
”އެމީހަކަށް رَيْحَان (ހުވަނދު-ގަނދަކޯޅި) ކޮޅެއް ހުށަހެޅިއްޖެ މީހާ، އެ ރައްދު ނުކުރާށެވެ. ފަހެ ހަމަކަށަވަރުން އެއީ އުފުލާލަން ލުއި، ވަސްމީރު އެއްޗެކެވެ.“
💬 ސުވާލު: ޙަދީޘް އުނގެނުމުގައި ފަށައިގަންނަންވީ ކޯޗަކުންތޯއެވެ؟ އެހެންޏާ އޭގެ މަތަން ތައް (ބަސްކޮޅު) ދަސްކުރުމުން ހެއްޔެވެ؟ ނޫނީ އޭގެ ސަނަދު ދަސްކުރުމުން ހެއްޔެވެ؟ ޖަވާބު: ”(ސަނަދެއް) ނޫނެވެ. މަތަން ދަސްކުރުމުން ފަށާށެވެ. އަދި އެއީ އޭގެ ތެރެއިން ކުރު މަތަން ތަކުންނެވެ. (އެބަހީ: ސަނަދާއި ނުލައި ކުރު ޙަދީޘް ތައް، އެރިވާކުރެއްވި ޞަޙާބީގެ ނަންފުޅާއި އެކުގައި އެކަނި ފަށައިގަންނަ އިރު ދަސްކުރާށޭ އެވެ.)“
~ އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް މުޞްޠަފާ އަލްޢަދަވީ
~ ގަލަންދާނު 🖋
ފައިދާއެއް:Читать полностью…
⬆️ އެހެން ތަނެއްގައި ޝެއިޚާއި ސުވާލުވެވުނެވެ: ސަނަދާއި ނުލައި ޙަދީޘް ދަސްކުރުން ހުއްދަތޯއެވެ؟ ވިދާޅުވިއެވެ: ”ހުއްދައެވެ. އަޞްޙާބު ބޭފުޅާގެ ނަމާއިއެކު ބޭނުންނަމަ ދަސްކުރާށެވެ.“ —اهـ
⬆️ އަދި ޢިލްމު އުނގެނޭ ދަރިވަރަށްވެސް މިއީ ލާޒިމު ކަމެއް ގޮތުގައި ދެކިނުލައްވާކަމަށް ވެސް ޝެއިޚު ވިދާޅުވިއެވެ.
⬆️ އަދިކިއެއްތަ، އަލްމުޙައްދިޘު ޞާލިޙުލް ޢުޞައިމި އާއި ސުވާވަލުވެވުނެވެ: ”ޙަދީޘަށް ޚާއްޞަ ވާ ދަރިވަރަށް ސަނަދުތައް ހިތުދަސާކުރުން ލާޒިމުތޯއެވެ؟“ ޖަވާބު: ”ޙަދީޘުގެ މަތަނުން އެކަނި ފުދެއެވެ. އެއާއިއެކު އޭގެ ދަރަޖަ އެނގުމެވެ. ފަހެ ސަނަދަކީ އޭގައި ލެވޭ ޒީނަތެކެވެ. އެކަން ވަނީ (ލާޒިމު ޢިލްމުގެ) އިތުރުން ވާ ޢިލްމުތަކުގެ ތެރެއިންނެވެ. ހިތުދަސްކުރުމުގެ ބާރު ހުރެ އަވަހަށް ދަސްވުން ވާނަމަ އެކަން ކުރަންވީއެވެ. އެހެން ނޫން ނަމަ، އޭނާގެ ހިތުދަސްކުރުން އެންމެ މަންފަޢު ހުރި އެއްޗެއްގައި ބޭނުން ކުރާށެވެ.“ — اهـ
⬆️ އަދި މިމައްސަލާގައި ތަފްޞީލުކޮށް ވެސް ވާހަކަ ދައްކަވާފައިވެއެވެ. އަދި ސަނަދުތައް އިހުޒަމާނުގައި ރައްކައުކުރުމަށް އޮތް ލާޒިމު މިއަދުނެތްކަމާއި އެގޮތުން އެ ލާޒިމު މިއަދު ޒީނަތަކަށް ބަދަލުވެފައިވާ ކަމާއި ކިޔަވާދަރިވަރުން ފުރަތަމަ މަތަނުތައް ހިތު ދަސްކޮށް ފަހުމް ކުރުމަށް ސަމާލުކަން ދިނުމަށް ނަޞޭޙަތްދެއްވިއެވެ. އަދި ޙަދީޘު ޢިލްމުގެ ދަރިވަރު ހިތުދަސްކުރުމުގައި ފުރަތަމަ ކަމަކަށް ދަސްކުރާން ވީ މަތަނު ތަކީ؛ (ހ) އައްނަވަވީއިމާމުގެ 40 ޙަދީޘް (ށ) ޢުމްދަތުލް އަޙްކާމު (ނ) ބުލޫޣުލް މަރާމު (ރ) ރިޔާޟުއް ޞާލިޙީން، ކަމަށް ވިދާޅުވިއެވެ.
⬆️ (އިތުރަށް އަޑުއަހައިލުމަށް: މިކަމުގައި އިޝާރާތްކުރެއްވި އިތުރު އޯޑިއޯއެއް) || ~ ގަލަންދާނު
ـ②ـ
[We say] regardless, if this report is authentic - and it has been authenticated - then what is intended is the general prevailing situation, and it is a praise for this Ummah (nation) and an instilling of hope in them from him, (the Prophet) —peace and blessings of Allah be upon him. Otherwise, anyone from this Ummah who commits a major sin is subject to Allah's will: {Indeed, Allah does not forgive associating others with Him ˹in worship˺, but forgives anything else of whoever He wills.} [An-Nisa’: 48]. Its meaning is that whoever He does not want to forgive, He will punish him. And Allah knows best. ❞
— The Muḥaddith, ʿAbdul-Karīm Al-Khuḍayr (source)
~ Galandān 🖋
------------------------------
📝Additional notes
As the Shaykh had mentioned the dispute on this narration is amongst the ḥadīth schorlars of the the past and present. [Al-Ḥāyek, Al-Ḥassanī, Al-ʿAdawī declared it weak]
As for our Shaykh, Al-Muḥaddith ʿAbdullah Al-Saʿd, he declared it acceptable in more than one place.
⬆️In the “Meeting with Ahl al-Ḥadīth Forum” (Question no. 42 (b)) he was asked regarding the grading of this ḥadīth. He replied:
The answer: “This was quoted in the ḥadīth of Abū Mūsā al-Ashʿarī, and it was transmitted through multiple chains of narrations. ⌜Note that⌝ this does not contradict the ḥadīths on intercession (al-shafāʿah), which state that some people from this nation will be punished in Hellfire and then brought out through the intercession of the prophets (peace and blessings be upon them), especially our Prophet Muḥammad (peace and blessings be upon him), and through the intercession of the angels and the intercession of the ʾawliyāʾ and righteous people, and through the intercession of the al-Afrāṭ for their parents (al-Afrāṭ: children who passed away before reaching puberty). I say: that this (ḥadīth in question) does not contradict these ḥadīths that came about intercession, as they are undoubtedly more authentic, more numerous, and greater, as mentioned in Al-Bukhārī's “Al-Tārīkh Al-Kabīr“. However, the ḥadīth of Abū Mūsā (may Allah be pleased with him) is an authentic ḥadīth, and its origin is in Saḥīḥ Muslim.”
⬆️In another place stated: “The chain of transmission of this ḥadīth is Jayyid and (the ḥadīth) is lā baʾsa bihī (closer or similar to Ḥassan in grading, i.e. acceptable.)”
⬆️He also commented on multiple transmissions of the ḥadīth in his Commentary on “Musnad al-Shihāb by al-Quḍāʿī” (audio). Within it , he said:
“This report is Saḥīḥ and the meaning of “Mercy” here, and Allah knows best, is as stated in the ⌜text of the⌝ ḥadīth. Also, from Mercy is that a good deed is rewarded ten to seven hundred times, and a bad deed is rewarded by what? As it is. And Allah taʿālā may forgive a bad deed (such that it may not even be counted), He may forgive and pardon, and a good deed is multiplied unlike the bad deed, which is not. [...] Also among the 'Mercy" which is mentioned in this ḥadīth, is that the punishment [of sins] is settled in what is afflicted in this world, and that everything that a believer is afflicted with in this world, is an expiation for him for his sins.”
#SalafGems
⬆️Al-Ḥassan al-Baṣrī observed a tightrope walker and remarked, “This person is better than our companions, for he obtains the world by means of the world, while our companions obtains the world by means of religion.” (He meant those who claim to be scholars, ascetics, or religious but seek the world through them.)
⬆️Bishr al-Ḥāfī said, “For me to seek the world with a daff (tambour) and flute is more beloved than seeking it with religion.” And Al-Fuḍayl bin ʿIyāḍ said similarly “For me to seek the world with a daff and flute is more beloved than seeking it with worship.”
~ Galandān 🖋
قال الحسن البصري؛ لما رأى بهلوانا يلعب على الحبل: "هذا أحسن من أصحابنا فإنه يأكل الدنيا بالدنياЧитать полностью…
وأصحابنا يأكلون الدنيا بالدين." (يقصد من ينتسبون إلى العلم أو الزهد أو الدين ويبتغون بذلك الدنيا)
[مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ١/١٠٢]
وقال بشر الحافي : "لأن أطلب الدنيا بدف ومزمار أحب إليَّ من أن أطلبها بالدين " (كتاب مختصر منهاج القاصدين ص. ٢١٤)
وقال الفضيل بن عياض : لأن أطلب الدنيا بطبل ومزمار أحبُّ إلي من أن أطلبها بالعبادة. [صفة الصفوة ٢/ ٥٤٦].
•••
ޝެއިޚުލް އިސްލާމް އިބްނު ތައިމިއްޔާ ވިދާޅުވިއެވެ:
❞ އަދިކިއެއްހޭ، މީހެއްގެ ވިސްނުމުގެ ކޮށިކަމުން ވެސް އޭނާއަށް ހަލާކާ ލައިގަނެއެވެ. އެގޮތުން ﷲ އާއި ރަސޫލުގެ ކަލާމް ފުޅުން އޭނާއަށް ދޭހަވާމާނައިން ޙަޤީޤަތުގައި ﷲ سُبْحَانَهُ (އަދި އެއިލާހުގެ ރަސޫލު ﷺ) ބަރީޢަކުރުން ވާޖިބުވެގެންވެއެވެ. އެހެނަސް ﷲ އާއި އެއިލާހުގެ ކަލާމްފުޅުގެ ކަންތަކުގައި، ބާޠިލުގެ އަހުލުވެރިޔާގެ ޙާލަތަކީ، (ޅެމުން) ބުނެ އުޅޭ ފަދައިންނޭ:
وَكَمْ مِنْ عَائِبٍ قَوْلًا صَحِيحًا
ކިތައް ކިތައް މީހުން ވޭހޭ، ޞައްޙަ ބުނުމެއް ވެސް ގޯސްކުރާ،
وَآفَتُهُ مِنَ الْفَهْمِ السَّقِيمِ
އެމުޞީބާތުގެ އަސްލަކީ، ފަހުމު ކޮށިކަމޭ ❝
— مَـجْـمُـوعُ الـفَـتَـاوىٰ (٣٩٩/٦)
~ ގަލަންދާނު 🖋
❝ The greatest and worst threat to the tyrants ruling above us is a generation that rejects slavery. For decades, they have prided themselves on enslaving people and have become skilled at manipulating the masses through the scholars of beggary, placing them as the sole religious authorities. Yet Allah has now raised up a generation that refuses to endure humiliation, that does not submit to tyrants, and that does not respond to fatwās of traitors and frauds.
The Prophet —may Allah's peace and blessings be upon him— said:
(( إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنَّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ ))
"There will be rulers who tell lies and oppress; whoever believes their lies and assists them in their oppression does not belong to me, and I do not belong to him, and he will not come to the Hawḍ (Basin). But whoever does not believe their lies and does not assist them in their oppression belongs to me, and I belong to him, and he will come to the Hawḍ" — It is an authentic ḥadīth (Saḥīḥ), narrated by Aḥmad and Al-Tirmidhī. ❞
— Al-Shaykh Al-Muḥaddith Sulaymān Al-ʿAlwān (text)
~ Galandān 🖋
#حديث_صحيح
-------------------------------
📝Additional Notes:
Aḥmad's narration (no. 23260) was narrated via Hudhayfah (May Allah be pleased with him).
In another place, our Shaykh, Sulaymān Al-ʿAlwān stated: “This was narrated by Aḥmad with an authentic chain of transmission.” (text) Al-ʿAdawī also declared it “Saḥīḥ” in his commentary on Kitāb Al-Fitan from Musnad ʿAbd bin Ḥumayd, (Ref.). Muqbil Al-Wādiʿī declared it Authentic in Al-Saḥīḥ Al-Musnad, (Ref.)
A Brief Explanation of the Ḥadīth:Читать полностью…
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informed that after his death, there will be rulers who tell lies in their speech, saying what they do not do, and they will oppress in their ruling. Whoever joins them, believes their lies, or helps them by acting wrongfully or by speech, such as giving them fatwas to please them or seeking what they offer, I dissociate myself from him; he does not belong to me, and I do not belong to him, and he will not come to Hawḍ Al-Kawthar on the Day of Judgment. However, anyone who does not join them, does not believe their lies, and does not help them in their oppression belongs to me, and I belong to him, and he will come to the Hawḍ on the Day of Judgment.
Benefits from the Ḥadīth:
⬆️If one enters upon rulers with guidance, counsel, and reducing evil, then this is what is required.
⬆️However, if one enters to assist them in their oppression and believes their lies, this is blameworthy.
⬆️Clarifying the warning for those who assist a ruler in his oppression.
⬆️This warning in the Ḥadīth indicates the prohibition of this action and that it is one of the major sins.
⬆️Encouraging cooperation in goodness and righteousness and refraining from cooperation in sin and transgression.
⬆️Affirming of the Hawḍ for our Prophet Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him) and that his Ummah will come to it.
(Source).
ـ🎁🎁ـ
ރަނގަޅު މީހުންނާއި އެކު އުޅުމާއި ކީރިތި ޤުރުއާން ކިޔެވުމުގެ ބައެއް ފައިދާ ތަކުގެ ތެރޭގައި،
ހެޔޮ މީހުންނާއި އެކު އުޅުމާއި، ކީިރިތި ޤުރުއާން ކިޔެވުމަކީ:
1. ހިތް މަޑުވެ،
2. ނަފްސުގެ ފުދުންތެރިކަން އިޙްސާސްވެ،
3. ދީލަތިކަން އިތުރުވާ ކަމެކެވެ.
ހަމަ އެފަދައިން ނުބައި މީހުންނާއި އެކު އުޅުމާއި، ކީރިތި ޤުރުއާން ނުކިޔަވާ ދޫކޮށްލުމަކީ،
1. ހިތް ހަރުވެ،
2. ނަފްސުގެ އެދުންތަށް ގިނަވެ،
3. މުށް ބާރުވުން އިތުރުކުރުވާ ކަމެކެވެ.
އެހެނީ، ނަބިއްޔާﷺ ރޯދަ މަހުގައި، ދީލަތިކަން އެހެން މަސްތަކަށް ވުރެއް އިތުރުވެވަޑައިގަތް ސަބަބުތަކުގެ ތެރޭގައި، ޖިބްރީލްގެފާނާއި ކޮންމެ ރެޔަކު ބައްދަލުވެވަޑައިގަތުމާއި، ކީިރިތި ޤުރުއާން މުދާރަސާ ކުރުން ހިމެނިގެންވެއެެވެ.
ފައިދާ ނެގުނީ: فتح الباري بشرح البخاري: 30/1
كتبه: أبو معتصم بالله
~ ގަލަންދާނު 🖋
ޚުލާޞާ: އައްތަޙިއްޔާތުގައި ޝަހާދަތް އިނގިލިން "އިޝާރާތް ކުރުން" އަދި އޭގެ ޞައްޙަ ޞިފަ 🆕
(ފޮޓޯ HD ކޮށް ޝެއަރ ކުރައްވާ)
~ ގަލަންދާނު 🖋
⬆️ އެއިލާހުގެ ދީނުގެ މައްޗަށް ޣައިރަތްތެރިވުމަށް، ﷲ ލޯބިވެވޮޑިގެން ވެއެވެ. އަދި އެއަށްޓަކައި ލޭހޫނުވުން ވެސް މެއެވެ.
⬆️އަދި އެކަމުގެ ތަޅުދަނޑިއަކީ:
⬆️އެއިލާހަށް އިޚްލާޞްތެރިވުމެވެ.
⬆️އަދި އެކަމުގެ މަގަކީ:
⬆️ހަވާނަފްސުގެ އެދުންތަކުން ނަފްސު ކަނޑުވައިލުމާއި
⬆️ހިދާޔަތަށް ތަބަޢަވެ ހުރުމުގައި ތެދުވެރިވުމާއި
⬆️(ނަފްސުގެ ގަދަހެދުމުގެ މައްޗަށް ﷲއަށް) ކިޔަމަންގަތުމުގެ ހިތި ބުއިމާއި
🔤(އަމުރުފުޅަށް) ފުރިހަމަޔަށް އަމާންދީ އެ ހިތި ފިލުވުމާއި
🔤ޚަލްޤުތަކުންނަށް ނުލާހިކު ހެވަށް އެދުމާއި
🔤ﷲ ޙަރާމް ކުރެއްވި ކަންކަމުގައި އެވެރިން ހޭކުމަށް އެހާމެ ނަފުރަތުކުރުމާއި
🔤އެވެރިންނަށް ހިދާޔަތް ލިއްބައިދިނުމުގައި ބުރައުފުލުމާއި
⬆️އެވެރިންނަށް އިރުޝާދު ދިނުމުގައި ތިމާގެ ނަފްސު (އޭގެ ބޮޑާކަމާއި ކިބުރުވެރިކަމުން ތިރިކޮށް) މަޑުމޮޅިކުރުވުމެވެ. ❝
— ޞާލިޙް އަލްޢުޞައިމީ (ބަސްކޮޅި)
~ ގަލަންދާނު 🖋
🔗 ޙަރާމް އެކުލެވޭ ފަތުރުވެރި ކަމުގެ ދާއިރާގައި މަސައްކަތް ކުރުމާއި އެފަދަ ތަންތަނާއި އެކު ވިޔަފާރި މުޢާމަލާތް ހިންގުމާއިމެދު 11 ފަތުވާ އެއް (ކިޔައިލުމަށް)
~ ގަލަންދާނު 🖋
⚠️ އޭގެޒާތުގައި ހުއްދަ ވިޔަފާރިއެއް، ފަތުރުވެރިކަމުގެ ސިނާޢަތުގައިވާ ރިޒޯޓަކާއި އެކު ކުރުމުގެ ޙުކުމް
—①—
ސުވާލު: އަހަރެންނަކީ އުރުދުންގައި އޭސީ މަސައްކަތް ކޮށް އުޅޭ މީހަކީމެވެ. އަހަރެންގެ މަސައްކަތަކީ އޭސީ ޔުނިޓުތައް ހަރުކުރުމާއި އެއާއި ގުޅިފައިވާ ހޮޅިތައް އެޅުމެވެ. ތަފާތު ބައިތައް އެކުލެވޭ ފަސް ތަރީގެ ޓުއަރިސްޓު ހޮޓަލަކަށް މިމަސައްކަތް ކޮށް ދިނުމުގެ ޙުކުމަކީ ކޮބައިހެއްޔެވެ؟ އެއީ ގެސްޓު ހައުސް ބިލްޑިންގާއި ރެސްޓޯރެންޓް ތަކެވެ. އަދި އެއިން ބައެއް ރެސްޓޯރެންޓް ތަކުގައި ރާ ވިއްކެއެވެ. އަދި އެތަންތާގައި ސުވިމިން ޕޫލުތައްވެސް އެކުލެވެއެވެ. އޭގައި ހިލޭ ފިރިހެނުންނާއި އަންހެނުން މަސްހުނިވުން މަނައުނުވެއެވެ. އަހަރެންގެ ސުވާލަކީ... މި ޕުރޮޖެކްޓު ގައި ބައިވެރިވެ އޭސީ ސިސްޓަމް ހަރު ކުރުމަށް އަހަރެންނަށް ހުއްދަވެގެންވޭ ހެއްޔެވެ؟ މީގެ ޖަވާބަކަށް އުއްމީދުކުރަމެވެ. އެހެނީ މިކަމުގައި ކުރިޔަށް ދިޔުމަށް އަހަރެން ގޮތް ނިންމާނީ އޭރުންނެވެ. جزاكم الله كل خيرا، އަދި މި ސުވާލުގެ ޖަވާބަކީ ކޮންޓުރެކްޓާއި ކޮންސްޓްރަކްޝަން ގައި މަސައްކަތް ކުރާ އެތަކެއް މުސްލިމުންނަށް އޮޅުން އަރާފައިވާ ސުވާލެކެވެ. އަދި އެބައިމީހުންގެ ހިތްތަކަށް ލުއި ގެނުވާނެ ޖަވާބަކަށް އެވެރިން އިންތިޒާރުގައި ވެއެވެ.
ޖަވާބު:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
ފެހެ ބަޔާން ވެވުނު ފަތުރުވެރިކަމުގެ ސައިޓުތަކުގައި ފާޅުކަން ބޮޑީ، ﷲ އަށް އުރެދުން ތަކުގައި ބޭނުން ކުރެވުން ނަމަ، އެތަންތަނުގައި އެއްވެސް އެއްޗެއް ބިނާކުރުމާއި، މަރާމާތުކުރުމާއި، އިންސްޓޯލްކުރުމުގައި ބައިވެރިވުމަކީ ވެސް ހުއްދަ ކަމެއް ނޫނެވެ. އެއީ އޭގައި އުރެދުންތަކަށް އެހީފޯރުވުން އެކުލެވޭތީއެވެ.
އިބްނުލް ޤައްޔިމް رحمه الله ވިދާޅުވިއެވެ:
”އިމާމް އަޙްމަދު ވިދާޅުވިއެވެ: ރަސޫލު ﷲ ﷺ ވަނީ ފިތުނައިގެ ތެރޭގައި ހަތިޔާރު ވިއްކުން ނަހީ ކުރައްވާފައެވެ. އަދި އޮޅުމެއްނެތި އެނގިގެންވަނީ އެޙާލަތުގައި އެވިޔަފާރި ކުރުމީ ފާފައާއި ޢުދުވާނަށް އެހީތެރިވުން ހިމެނެއެވެ. އަދި ﷲ އަށް އުރެދުމަށް އެހީ އެކުލެވޭ ކޮންމެ ވިޔަފާރިޔަކާއި މަޖޫރީ އަކާއި ކޮންޓްރެކްޓެއް މި މާނައިގެ ތެރެއަށް ވަދެއެވެ. އެއީ ކާފަރުންނާއި ބާޣީންނަށް ހަތިޔާރު ވިއްކުން ފަދައެވެ. ނުވަތަ އެތަނެއްގައި ފާފަވެރި ވިޔަފާރިއެއް ހިންގާނޭ ފަރާތަކަށް އެމީހެއްގެ ގެ ނޫނީ ފިހާރަ ނޫނީ (ދުވަހު ކުއްޔަށް ދޭ) ހޮޓާ ދިނުން ފަދައެވެ. ނުވަތަ ﷲ އަށް އުރެދުމުގައި އުށްބައްތި ބޭނުންކުރާ ފަރާތަކަށް، އުށްބައްތި ވިއްކުން ނޫނީ ކުއްޔަށް ދިނުން ފަދައެވެ. އަދި މިނޫން މިފަދަ ﷲ ނުރުއްސަވާ ކޯފާވެވޮޑިގެންވާ ކަންކަމަށް އެހީތެރިވުން ވާ ކަންކަމެވެ.“— ބަސްކޮޅު ނިމުނީ.
”ރޮއެހޭރޭ ޙަފުލާއަށް ކައްކައިދިނުމަކީ ޙަރާމްވެގެންވާ ކަމެވެ. އެހެނީ އެއީ އުރެދުމަކަށް އެހީތެރިވެދިނުމެކެވެ.“—ބަސްކޮޅު ނިމުނީ.
🎁🎁
✅މޮޅުއިތުރީ މުޙައްރަމް 10 (ޢާޝޫރާ ދުވަހު) ގައި ރޯދަ ހިފާއިރު، އޭގެ ކުރީ ދުވަސް (9 މުޙައްރަމް) އާއި އެކު ރޯދަ ހިފުމެވެ.
☝️އެހެނަސް ޢާޝޫރާ ދުވަހުގައި އެކަނި (އެބަހީ: މުޙައްރަމް 10 ގައި އެކަނި) ރޯދަ އަށް ހުރުން ހުއްދައެވެ. އަދި ޙަދީޘުގައިވާ ޢާޝޫރާ ދުވަހުގެ ރޯދައިގެ މަތިވެރިކަން އެއިން ޙާޞިލުވެއެވެ.
⚠️ސުވާލަކީ: މިއަހަރު ގެ މުޙައްރަމް 10 މިވަނީ ހޮނިހިރު ދުވަހަކަށް ވުމުން، އެދުވަހުގައި އެކަނި ރޯދައަށް ހުންނަން އެދޭ މީހާ، ހޮނިހިރު ދުވަހުގައި ވަކިން ރޯދަ ހިފުން މަނައު ކަމަށް އޮންނަ ޙަދީޘާއި މެދު ޢަމަލު ކުރުން ވަނީ ކިހިނަކުންތޯއެވެ؟
ޖަވާބު: ހޮނިހިރު ދުވަހު ވަކިން ރޯދަ ހިފުން މަނައުކަމަށް އޮންނަ ރިވާޔަތާއިމެދު، ރާޖިޙު ޤަޥްލަކީ އެޙަދީޘު ބަލިކަށިވުމެވެ. އަދި އަހަރެމެން ވާނީ އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ސުލައިމާން އަލްޢަލްވާން ގެ ފަތުވާއެއް މިކަމުގައި ކުރިން ގެނެސް ދީފައެވެ. ވީމާ ތަފްޞީލަށް އެފަތުވާއަށް ރުޖޫޢާ ވާށެވެ. الله أعلم.
~ ގަލަންދާނު 🖋
❕ޢާޝޫރާ ރޯދައިގެ ހަރުފަތްތައް
❞ ނަބިއްޔު (ﷺ) ޢާޝޫރާދުވަސް (ރޯދަހިއްޕެވުމަށް) އެކަހެރިކުރެއްވިކަން ޘާބިތެވެ. އަދި މައްކާއިން މަދީނާއަށް ވަޑައިގެންނެވީއްސުރެ ﷲ عز وجل އެކަަލޭގެފާނު މަރުގެންްނެވުމާއި ހަމައަށްވެސް އެކަލޭގެފާނު (އެރޯދަޔަށް) ޢާޝޫރާއު ދުވަސް އެކަނި އެކަހެރިކުރެއްވިއެވެ. އަދި އަވަހާރަވުމުގެ ކުރިން، (ޞަޙީޙް) މުސްލިމް ގައިވާ ރިވާޔަތުގައިވާފަދައިން، ޙަދީޘް ކުރެއްވިއެވެ:
«لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ» ”އަންނަންއޮތް އަހަރުގައި ތިމަން ނަބިއްޔާ ދުނިޔޭގައި ދެމިހުރެއްޖެނަމަ، 9 ވަނަ ދުވަހުގައި ރޯދައަށް ހުންނަވާނަމެވެ.“
އެހެނަަސް އަނެއް އަހަރާއި ހަމައަށް އެކަލޭގެފާނު ދުނިޔޭގައި ދެމިނުހުންނަވައެވެ.
އަދި ޢަބްދުއް ރައްޒާޤު "މުޞައްނަފް" ގައި، ޞައްޙަ ސަނަދަކުން ރިވާކުރެއްވިއެވެ:
«صوموا التاسع والعاشر» (ތިޔަބައިމީހުން ނުވަވަނަ ދުވަހާއި ދިހަވަނަ ދުވަހުގައި ރޯދަހިފާށެވެ.)
✅އަދި މިސަނަދު ޞައްޙައެވެ.
✅ޢާޝޫރާގެ ރޯދާގައި އެންމެ މަތީ ހަރުފަތަކީ: ނުވައެކާއި ދިހައެކެވެ.
އެއާވިދިގެން ވަނީ ދިހަވަނަ ދުވަހު ގިނިކަންޏާ ރޯދަހިފުމެވެ. އަދި މިކަމުގައި ނުރުހުންތެރިކަމެއް ނުވެއެވެ.
⚠️ދެންފަހެ ޢާޝޫރާއު ގެ ދަރަޖަތައް ތިނެކޭ ވިދާޅުވެ، އެގާރަވަނަ ދުވަސް އޭގައި ޛިކުރު ކުރައްވާ ބޭކަލުންގެ ބަހާއިމެދު ދަންނައެ، އެކަމުގައި ދަލީލެއް ނެތެވެ.
އެހެނީ އަލްމުސްނަދުގައި ވާރިދުވެފައިވާ ރިވާާޔަތް: (صُومُوا يوم عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فيه الْيَهُودَ وصوموا قَبْلَهُ يَوْماً أو بَعْدَهُ يَوْماً) “ތިޔަބައިމީހުން ޢާޝޫރާ ދުވަހު ރޯދަ ހިފާށެވެ. އަދި ޔަހޫދީންނާ ޚިލާފުވުމަށް އެދުވަހުގެ ކުރީދުވަހު ނުވަތަ ފަހު ދުވަހު ރޯދަ ހިފާށެވެ.”
❎މިރިވާޔަތް މުންކަރެވެ. ⁽¹⁾
އޭގައި ތަފައްރުދު⁽²⁾ ވެފައިވަނީ މުޙައްމަދު ބުނު ޢަބްދުއް ރަޙްމާނު ބުނު އަބޫ ލައިލާ އެވެ. އޭނާ އާއި މެދު ޝުޢްބާ ވިދާޅުވިއެވެ: ”އޭނާ އަށްވުރެ ހަނދާނުގައި ގޯސް މީހެއް އަހަރެން ނުދެކެވެ.“ އަދި އެބަލިކަށިކަމާއިމެދު ގާތްގަނޑަކަށް ޙުއްފާޡުން (ޙަދީޘް ޢިލްމުގެ އިމާމުން) އިއްތިފާޤުވެވަޑައިގެންނެވިއެވެ.
📌މިހެންކަމުން ޢާޝޫރާއު ގެ ހަރުފަތްތައް ދޭކެވެ:
🥇 ނުވައެކާއި ދިހައެކެވެ. | ނޫނީ
🥈 ދިހައެއް އެކަންްޏެވެ. ❝
— އައްޝެއިޚް ސުލައިމާނު ބުނު ނާޞިރަލް ޢަލްވާން (ބަސްކޮޅު)
~ ގަލަންދާނު
ـــــــــــــــــــــــ
[1] މުންކަރު: މިޕޯސްޓުގެ ދެވަނަ ތަފްސީލްނޯޓު ބަލާ
[2] އެބަހީ: ރިވާޔަތް އެގޮތުގައި އައިސްފައިވަނީ ސަނަދުގެ ކުރިތަކުން އޭނާގެ ރާސްތާއިން އެކަންޏޭއެވެ.