1486
تهتم بفوائدالشيخ حفظه الله
📕📕ما هي الأشياء التي يجوز للمصلي أن يقتلها❓
🌪يُجيبك شيخنا المبارك🌪
🔊أبوعمّار ياسر العدني🔊
🌂حفظه الله🌂
⤵️للاستماع والتحميل من هنا
/channel/abukhlid3320
🟦حث الفهيم على الاجتهاد في طلب الرزق الكريم🟦
↩️ لشيخنا العلامة يحيى الحجوري حفظه الله تعالى
📚 خطبة رائعة جدآ
⤵️ للاستماع والتحميل من هنا
/channel/abukhlid3320
٠٠🖋
الشَيطَان عِندمَا يَسمَع عِبارَة "قَوس قُزَح" يتَعاظَم ويَفتخِر ويَنتَشِي ويتطَاوَل..
*هل يقال " قوس قزح"؟*
إقرا ما قاله الإمام الألباني - رحمه الله - عنه
حديث قوس قزح موضوع؛
"عندما تهطل الأمطار بغزارة في مكان ما ، يظهر في الأفق قوس بألوان الطيف ، طرفاه على الأرض وقبته باتجاه السماء ، والكثرة الكاثرة من الناس تسميه (قوس قزح) .
*وإنني أريد أن يعلم جميع الإخوة والأخوات أن هذه التسمية تسمية خطأ؛*
*لأن قزح اسم شيطان ، فإذا قلنا قوس قزح ، فكأننا قلنا قوس الشيطان ،*
والشيطان عندما يسمع هذه العبارة يتعاظم ويفتخر وينتشي ويتطاول ،
وقد أمرنا الإسلام دائما بأن نفعل خلاف ما يحبه الشيطان ويتطاول بسببه ،
*ولذلك يجب على المسلم إذا رأى هذا القوس أن يقول : قوس الله ،* أو قوس المطر ، أو قوس الرعد .
ولقد سماه شيخ الإسلام ابن تيمية قوس الله ، وقال ابن القيم : "يكره أن يقال قوس قزح لهذا الذي يرى في السماء"،
وكذلك قال الإمام النووي ونقل حديثا عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: *"لا تقولوا قوس قزح فإن قزح شيطان ولكن قولوا قوس الله عز وجل فهو أمان لأهل الأرض " .*
وذكر ابن وهب في جامعه عن القاسم ابن عبد الرحمن قال : *« لا تقولوا قوس قزح ، فإنما القزح شيطان ، ولكنها القوس".*
ولا أدري كيف غابت هذه الأحاديث عن أذهان الناس فأصبحوا جميعا ـ إلا من رحم الله ـ لا يتحدثون إلا قالوا : قوس قزح ،
كما وصل الأمر بهم إلى أن يسموا دكاكينهم ومحلاتهم باسم قوس قزح ، ولو علموا أن قزح اسم شيطان لما كتبوه على أبواب أرزاقهم.
*أتمنى من الجميع أن يعلموا هذا الأمر ، وأن يبلغوه إلى من لا يعرفه ، حتى يسود العلم ، ويذهب الجهل ، ويندحر الشيطان ، نعوذ بالله تعالى من شره وكيده ومكره ، نحن وجميع المسلمين.*
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات و للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات.
/channel/qryuopgd
لا تنس أن تدعو في ساعة الإجابة
قال رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
《يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ.》
أخرجه أبو داود (١٠٤٨)، والنسائي (١٣٨٩)
صححه الألباني
/channel/qryuopgd
#التوحيد_أولا.
قال الإمام الألباني -رحمه الله-:
" فقد لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً يصرف وقته وجل اهتمامه للدعوة إلى التوحيد ، ويقتضي ذلك منا أن نبدأ بما بدأ به نبينا صلى الله عليه وسلم وهو إصلاح ما فسد من عقائد المسلمين أولاً "
[ كتاب: "التوحيد أولا يا دعاة الإسلام"].
/channel/qryuopgd
معنى حديث : إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه .
/channel/qryuopgd
📕أحب الأعمال يوم الجمعة
/channel/abukhlid3320
📌عنكبوت الغار والحمامتين !!
💡قال الإمام الألباني رحمه الله تعالى:
واعلم أنه لايصح حديث في عنكبوت الغار والحمامتين على كثرة مايذكر ذلك في بعض الكتب والمحاضرات التي تلقى بمناسبة هجرته صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة،فكن من ذلك على علم...
📓【سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة【339/3】
/channel/qryuopgd
📙 فتاوى العلامه الألباني رحمه الله تعالى
السؤال
📘هل يجوز للمرأة الصلاة بدون جوارب أو بثوب قصير .؟ ( 00:03:32 )
الجواب
التفريغ: السائل : أستاذنا كثير من النساء تذهب للجامع للصلاة بدون جوارب ، بيصلوا بدون جوارب فهل يجوز؟ د 32:39
الشيخ : هن سواء ذهبوا أو ما ذهبوا صلاتهم في بيتهم بدون جوارب صلاة باطلة .
السائل : حتى في البيت ؟
الشيخ : حتى في البيت ، فما بالك بالمسجد ؟
السائل : جزاك الله خير .
الشيخ : وإياك .
سائل آخر : ولو مْغطيه رجليها كلها ؟
الشيخ : كيف تتصور أنها تغطي رجليها ؟ ما في عندك اليوم نساء بيجروا ذيولهن ، لكن لو تصورت هالصورة هاي ( هاي = هذه ) ، فالصلاة صحيحة ، والقضية أنه مكشوفة أقدامها ، أما إذا اتغطت مثلاً : حاطه العباية فضفاضة وطويلة ، بحيث أنها تغطي رجليها هذا هو الذي نحن نريده من المرأة إذا صلت في بيتها أو في المسجد ، لكن مع الأسف اللباس الطويل اليوم غير موجود عند النساء .
السائل : طيب ، الجوارب تستر أستاذ ؟
الشيخ : الجوارب تستر ولا تستر ، تستر لون البشرة , لكنها لا تستر حجم العضو ، ولذلك فمن شروط الثوب الساتر للعورة في الرجال – فضلاً عن النساء – : أن لا يشف ولا يصف ، ( لا يشف ) يعني : لا يكشف عن لون البشرة ، ( لا يصف ) لا يحدد ، فلا يكون الثوب شرعياً إلا إذا اتصف بهاتين الصفتين لا يشف ولا يحدد .
السائل : طيب ، الجرابات تصف ؟
الشيخ : قطعاً ، تحجم .
السائل : طيب ، كيفنا إنوا بنتستر في الصلاة ؟
الشيخ : مع الوقت تستر ، قلت : تستر ولا تستر ، وفصلت لك كيف تستر ولا تستر .
السائل : يعني : المرأة عليها أن تلبس الجوارب في الصلاة ؟
الشيخ : أنا ما قلت – و لا أقول – : عليها أن تستر قدميها بستار فضفاض واسع ، أما الجوارب فتستر ولا تستر ، كلامي صريح .
السائل : الأحوط : الجوارب ؟
الشيخ : إذا كان ثوبها طويل [....] ، إذا كان ثوبها طويل يغطي القدمين سواء لبست الجوارب أو ما لبست ، والمقصود : الستر الذي ليس فيه – يعني - تحجيم ولا فيه وصف للبشرة ، الجوارب بدون ثوب فوق منهن بيحجموا لكن بيستروا لون البشرة وهذا غير كافي ، فلابد من الثوب أن يستر اللون والحجم .
السائل : أستاذنا ، بالنسبة لإبطال الصلاة ، لكن ما عندهم علم بهذا الشيء ؟
الشيخ : إيه ، ما عندهم علم فليتعلموا ، فإذا علمن وتساهلن فصلاتهن باطلة ؟
المصدر: سلسلة الهدى والنور
رقم الشريط: 004
رقم الفتوى: 04
الفتوى: 4 -
****
الرابط: الصوتي http://www.alalbany.net/alalbany/audio/004/004_04.mp3
/channel/qryuopgd
🚫 شهر رجب وما أحدث فيه من عجب🚫
✅خطبة قيمة جدآ
⬇️ لشيخنا الفاضل : محمد باجمال حفظه الله تعالى .
🎯 ~للأهمية يرجى تحميلها وسماعها ونشرها~ 👇🏻
/channel/abukhlid3320
قال العلامة الألباني :
وضع خاتم الخطوبة في يد العروس من عادات النصارى وقد أمرنا بمخالفتهم .
(أداب الزفاف ص ٢١٢)
⭕ آداب أول ليلة من الزواج
١- ملاطفة الزوجة عند البناء بها:
يستحب له إذا دخل على زوجته أن يلاطفها كأن يقدم إليها شيئا من الشراب ونحوه لحديث أسماء بنت يزيد بن السكن .
٢- وضع اليد على رأس الزوجة والدعاء لها:
وينبغي أن يضع يده على مقدمة رأسها عند البناء بها أو قبل ذلك وأن يسمي الله تبارك وتعالى ويدعو بالبركة ويقول ما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم: "إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما [فليأخذ بناصيتها] ٢ [وليسم الله عز وجل] [وليدع بالبركة] وليقل:اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه"
٣- صلاة الزوجين معا:
ويستحب لهما أن يصليا ركعتين معا لأنه منقول عن السلف.
٤- ما يقول حين يجامعها:
وينبغي أن يقول حين يأتي أهله:
"بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا".
قال صلى الله عليه وسلم:
"فإن قضى الله بينما ولدا لم يضره الشيطان أبدا"
وهذا الدعاء يقوله قبل كل جماع ليس خاصا بليلة الدخلة
منقول بتصرف من آداب الزفاف للالباني
/channel/qryuopgd
⭕ يـامن مـنّ الله عليـك بالإستقـامة… بقي أمـر❗
📍قـالـ المحـدث محمد ناصر الدين الألبانـي رحمه الله تعالـى :
👈 أنا ألاحظ مع الأسف أن الناس اليوم يهتمون بالجانب الأول ألا وهو العلم ولا يهتمون بالجانب الآخر ألا وهو الأخلاق والسلوك❗
فإذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يكاد يحصر دعوته من اجل محاسن الأخلاق ومكارمها حينما يأتي بأداة الحصر فيقول: (إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق)
فإنما ذلك يعني أن مكارم الأخلاق جزء أساسي من دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام.
👈والواقع أنني كنت في ابتداء طلبي للعلم وهداية الله عز وجل إياي إلى التوحيد الخالص واطلاعي على ما يعيشه العالم الإسلامي من البعد عن هذا التوحيد,
✋🏻كنت أظن أن المشكلة في العالم الإسلامي إنما هي فقط ابتعادهم عن فهمهم لحقيقة معنى لا اله إلا الله❗
👈 ولكني مع الزمن صرت أتبيّن أن هناك مشكلة أخرى في هذا العالم تُضاف إلى المشكلة الأولى الأساسية - ألا وهي بُعدهم عن التوحيد - المشكلة
الأخرى: أنهم أكثرهم لا يتخلقون بأخلاق الإسلام الصحيحة إلا بقدر زهيد...❗
📔[ فتاوى جدة شريط 34 (د38 ) ]
/channel/qryuopgd
✍« حَثّ السَلَف عَلى اجتِنَاب الفِتن وعَدم الخَوض فِيهَا📢
عَن عَبدُاللَّه بنُ عُمرو رَضَي اللَّه عَنه قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه - صلى اللَّه عَليه وسَلم - : " كَيف بِكم ، وَبِزمَان يُوشَك أن يَأتي ، يُغَربل النَّاس فِيه غَربَلة ، تَبقَى حُثالةً من النَّاس ، قَد مَرجَت عُهودُهم وأمَاناتَهُم ، واختَلفُوا ، فَكَانُوا هَكَذا وَهكَذا وشَبكَ بَين أصَابِعه ؛ قَالُوا كَيف بِنَا يارَسُول اللَّه إذَا كَان ذَلك الزَّمان ؟! قَال : تَأخُذون بِما تَعرفُون ، وتَدَعُون مَاتنكِرون وتَقبلُون عَلى خَاصّتكم وتَدعون أمرَ عَامَتكُم "
[ صَححه العلامة الألبَاني رحمهُ اللَّه فِي السِلسِلة الصَّحِيحٓة || ٤١٥/١ ]📗
/channel/qryuopgd
📢 حكم تطويل الأظافر و طلائها بالمناكير 🚨
❀ قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
رحمه الله تعالى :
〽️ هذه العادة القبيحة الأخرى التي تسربت من فاجرات أوربا إلى كثير من المسلمات وهي تدميمهن لأظفارهن بالصمغ الأحمر المعروف اليوم بـ مينيكور وإطالتهن لبعضها - وقد يفعلها بعض الشباب أيضا - فإن هذا مع ما فيه من تغير لخلق الله المستلزم لعن فاعله كما علمت آنفا ومن التشبه بالكافرات المنهي عنه في أحاديث كثيرة التي منها قوله صلى الله عليه وسلم: " ... ومن تشبه بقوم فهو منهم" فإنه أيضا مخالف للفطرة {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} وقد قال صلى الله عليه وسلم:
"الفطرة خمس: الاختتان والاستحداد , وفي رواية: حلق العانة وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط".
وقال أنس رضي الله عنه: "وقت لنا وفي رواية: وقت لنا رسول الله في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا تترك أكثر من أربعين ليلة" .
📔 آداب الزفاف [132_135]📗
/channel/qryuopgd
قال المحدث الألباني رحمه الله:
الاِستعاذة يجب أن تعلموا إنما تشرع بين يدي التلاوة ؛ أما الاِستعاذة بين يدي الاستشهاد بالآية فبدعة ـ خلاف السنة ـ لاحظوا إذا قرأتم الأحاديث ليستدل فيها الرسول بآية لا تجدونه يقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم..
الهدى والنور ٢٦
/channel/qryuopgd
قال رسول الله ﷺ
إنَّ صاحبَ الشمالِ ليرفعُ القلمَ ستّ ساعاتٍ عن العبدِ المسلمِ المخطىءِ، فإن ندِم واستغفر اللهَ منها ألقاها، وإلا كُتِبَتْ واحدةٌ
-----------•
📚« الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع ٢٠٩٧ • حسن
/channel/qryuopgd
🎙️مقتطف بعنوان :
إلى من أتعبته الذنوب
💺 من محاضرة بعنوان :
طريق التوبة النصوح من الذنب المقبوح
▪️ للشيخ الفاضل▪️
أبي عبدالرحمن خليل الحمادي
حفظه الله
🎧 ننصح بسماعه ونشره
⤵️للتحميل من هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320
📚سلسلة بطائق دعوية📚
🪀في بيان بدعية المولد النبوي وأقوال العلماء فيه
⤵️ للتحميل من هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320
خطأ يقع فيه الناس في الإيثار
الإيثار بالمستحبات مكروه، وهذا خطأ يقع فيه
الناس.. مثلاً يكون الشيخ في الصف الثاني،
وتلميذه سابقه فهو في الصف الأول، يتأخر ويقول
له تفضل، والشيخ يقبلها بكل امتنان، خطأ للشيخ
وللتمليذ معاً ، لأن الوقوف في الصف الأول أفضل
من الصف الثاني، فالإيثار في المستحبات في
الشرعيات في العبادات مكروه؛ لأنه يدل على أنه
هذا المؤثر لغيره على نفسه ما عنده اهتمام
بالطاعة والعبادة، أما الإيثار الذي مُدِح من مُدِح
في مثل قوله تعالى: (( ويؤثرون على أنفسهم ولو
كان بهم خصاصة )) طعام وشراب والدنيا كلها هذا
هو الإيثار الذي يُمدح عليه الإنسان .
أما في العبادات والطاعات فلا يجوز، فينبغي
أن تُلاحظ هذه القضية، ولا يتطوّع الإنسان
بالتنازل عن عبادةٍ لغيره، أما إذا أمكنه الجمع فذلك
خير، يعني يوَسّع له في الصف أحسن.
سلسلة الهدى والنور للألباني 12 .
/channel/qryuopgd
♦قال الإمام: الألباني----رحمه الله •
✓• فمن سبح باليسرى فقد عصى، ومن سبح باليدين معا كما يفعل كثيرون فقد خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا، عسى الله أن يتوب عليهم •
✓• ومن خصه باليمنى فقد اهتدى، وأصاب سنة المصطفى [صلى الله عليه وسلم]•
📚صحيح الأدب المفرد [ *ج* 1 *صـ *493]
/channel/qryuopgd
🚫 من أسباب العنوسة عند النساء🚫
📚 مقال أكثر من رائع 📚
✍🏻 ~للأهمية يرجى تعميم المنشور~
⛱️لمشاهدة المقال من هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320
✅✅مخالفات شهر رجب ✅✅
✍🏻 خطبة قيمة جدآ أنصح بسماعها ونشرها
🎯لشيخنا الفاضل : أبي عمار ياسر العدني حفظه الله .
↩️ لتحميلها وسماعها من هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320
.💎 ( كلامْ نفيس لشيخ الألباني عليه رحمة اللَّه - حول عورة المرأة أمام المرأة ) 💎
♦️سُئل العلامة : محمد ناصر الدين الألبانـي _ رحمه الله تعالى _
ماذا يحل للمرأة المسلمة أن تظهر من زينتها وجسدها أمام المرأة المسلمة أو الكتابية ؟
🔹 أجاب : هذا سؤال مهم جداً ، لأن عامة نساء المسلمين وأزواجهن في غفلة شديدة خطيرة جداً عن هذه الحقيقة ، والسبب يعود إلى انحراف فقهي وقع فيه بعض الفقهاء وسُطر هذا الانحراف وتلقي بالقبول من المنتمين إلى ذلك المذهب ولاسيما إذا كان لذلك المذهب سلطة معنوية على البلد أو سكان البلد الذي يعيشون فيه ، ففي كثير من كتب فقهيه يقال ( وهذا باطـل يقيـناً ) يقال: عورة المرأة بالنسبة للمرأة كعورة الرجل بالنسبة للرجل ، أي مابين السرة إلى الركبة
هذا أولاً قولاً لا دليل له ، لا في الكتاب ولا في السنة ، لا السنة الصحيحة ولا السنة الضعيفة بل ولا السنة الموضوعة ، إنما هو رأي ، ثم هذا الرأي باطلٌ لأنه يخالف القرآن الكريم ، وكلنا نقرأ لكن مع الأسف قل ما نتوجه بتوجيه الله عز وجل ونأتمر بأمره القائل: ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [سورة محمد]
فنحن نقرأ مثلاً في قوله تبارك وتعالى: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) هذا ليس موضع الشاهد ، موضع الشاهد في قوله: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ)
لفهم دلالة هذه الآية أنها تحدد عورة المرأة مع المرأة لابد أن نتذكر حقيقة شرعية ألا وهي قوله عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة ) معنى هذا الإطلاق.
المرأة كلها عورة فلا يجوز مع هذا الإطلاق أن ندخل عليه قيداً من عند أنفسنا إلا بنص من كتاب ربنا أو سنة نبينا صلى الله عليه وسلم.
فهل هناك نصٌ في أن عورة المرأة مع المرأة من السرة إلى الركبة ؟!
إذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام قال: ( المرأة عورة ) لكن الآية وضحت قال: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ.... )
🔆 فما عورة البنت مع أبيها ؟ هل هو من السرة إلى الركبة ؟
🔅الجواب: لا أصل لهذا ، ولكن الآية تؤكد أن عورتها أوسع من ذلك بكثير، وهذا يتبين فيما إذا عرفنا معنى قوله .وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
✨ما المقصود بزينتهن ؟
أي مواضع الزينة ، ليس المقصود عين الزينة ، وإنما مواضع الزينة ، مثلاً هذا القرط الذي يعلق في الأذن عند النساء ..
- فما هي مواضع الزينة .. ما فوق السرة هل هو موضع زينة يوماً ، ولو في الجاهلية؟
الجواب: لا.
- ما تحت الإبطين هل هو موضع زينة؟ الخاصرتين هل هو موضع زينة؟ الظهر هل هو موضع زينة؟
- لا، هذا عورة بنص الحديث السابق ( المرأة عورة)
❄️ إذاً الآية تـقول: لا يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر شيئاً من بدنها إلا مواضع زينتها
🌸 مواضع الــزينة : الرأس وما حوى، الأقراط ، الطوق في العنق ، السوار في المعصم ، والدُملج في العضد ، الخلخال في القدمين
_ أي مواضع الـــوضوء _
مواضع الوضوء هذه مواضع الزينة التي يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر بها أمام أختها المسلمة.
🎙هـذا الجـواب من شريط تحية المسجد، الهجرة ، عورة المرأة أمام النساء - الإمام محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - .
📚 [ السلسلة - 641
/channel/qryuopgd
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
*(((أدعية السفر)))*
صحيح الأذكار للألباني رحمه الله
_*(دعاء السفر)*_
*الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر*
*﴿سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين {} وإنا إلى ربنا لمنقلبون﴾*
*اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى،*
*اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل،*
*اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنظر، وسوء المنقلب في المال والأهل.*
وإذا رجع قالهن وزاد فيهن :
*آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون .*
مسلم978/2 برقم 1342.
-----------------
-----------------
_*(دعاء دخول مدينة أو قرية)*_
*اللهم رب السموات السبع وما أظللن، ورب الأرضين السبع وما أقللن، ورب الشياطين وما أضللن، ورب الرياح وما ذرين، أسألك خير هذه القرية، وخير أهلها، وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرها، وشر أهلها، وشر ما فيها.*
الكلم الطيب للألباني 179.
إسناده صحيح وله شاهد .
-----------------
-----------------
_*(الدعاء إذا تعس المركوب)*_
*بسم الله.*
كنتُ رديفَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فعثرت دابةٌ, فقلتُ: تَعِسَ الشيطانُ ,
فقال: لا تقل تَعِسَ الشيطانُ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك تعاظمَ حتى يكونَ مثلَ البيتِ ، ويقولُ: بقوتي،
ولكن قل: بسمِ اللهِ؛
فإنك إذا قلتَ ذلك ، تصاغرَ حتى يكونَ مثلَ الذبابِ. صحيح أبي داود 4928 الألباني.
-----------------
-----------------
_*(دعاء المسافر للمقيم)*_
*أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .*
السلسلة الصحيحة 6/103 الألباني .
-----------------
-----------------
_*(دعاء المقيم للمسافر)*_
*(1)أستودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك .*
صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي419/3.
*(2)زودك الله التقوى، وغفر ذنبك، ويسر لك الخير حيث ما كنت.*
صحيح الترمذي، 3444 الألباني.
-----------------
-----------------
_*(التكبير والتسبيح في سير السفر)*_
قال جابر رضي الله عنه: *(كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا).*
البخاري مع الفتح135/6برقم2993.
-----------------
-----------------
_*(دعاء البقاء في المكان)*_
*أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.*
إذا نزل أحدُكم منزلًا فليقلْ :
أعوذُ بكلماتِ اللهِ التاماتِ من شرِّ ما خلقَ .
فإنه لا يضرُّه شيءٌ حتى يرتحلَ منه.
رواه مسلم 2708 .
-----------------
-----------------
_*(ذكر الرجوع من السفر)*_
*يكبر على كل شرف ثلاث تكبيرات ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده .*
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوله إذا قَفَلَ من غزوٍ أو حجٍّ.
البخاري163/7 برقم 1798،
ومسلم980/2 برقم 1344.
/channel/qryuopd
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
🍥🍡🍥🍡🍥🍡🍥🍡🍥🍡
🖊*من أسباب عدم البركة في الرزق* 🚨
🔹قال الشيخ الألباني - رحمه الله:
🔦( من المؤسف حقا أن ترى كثيرا من المسلمين اليوم وبخاصة أولئك الذين
تأثروابالعادات الغربية والتقاليد الأوربية ،
قد تمكن الشيطان من سلبه قسما من أموالهم
ليس عدوانا بل بمحض اختيارهم ،
📌وما ذاك إلا لجهلهم بالسنة،
أو إهمالا منهم إياها،
🖊ألست تراهم يتفرقون في طعامهم على موائدهم،
وكل واحد منهم يأكل لوحده
- دون ضرورة - في صحن خاص،
📌لا يشاركه فيه على الأقل جاره بالجنب ،
🖊وكذلك إذا سقطت اللقمة من أحدهم،
فإنه يترفع عن أن يتناولها ويميط الأذى عنها ويأكلها،
📌وقد يوجد فيهم من المتعالمين والمتفلسفين من لا يجيز ذلك بزعم أنها تلوثت بالجراثيم والميكروبات ،
🖊ضربا منه في صدر الحديث إذ يقول ﷺ :
فليمط ما رابه منها
وليطعمها ولا يدعها للشيطان ".
📌 ثم أنهم لا يلعقون أصابعهم ،
بل إن الكثيرين منهم يعتبرون ذلك قلة ذوق وإخلال بآداب الطعام ،
🖊 ولذلك اتخذوا في موائدهم مناديل من الورق الخفيف النشاف المعروف بـ (كلينكس) ،
📌فلا يكاد أحدهم يجد شيئا من الزهومة في أصابعه،
🖊بل وعلى شفتيه إلا بادر إلى مسح ذلك بالمنديل خلافا لنص الحديث ،
📌 وأما لعق الصحفة،
أي لعق ما عليها من الطعام بالأصابع،
فإنهم يستهجنونه غاية الاستهجان،
🖊وينسبون فاعله إلى البخل أو الشراهة في الطعام،
📣ولا عجب في ذلك من الذين لم يسمعوا بهذا الحديث فهم به جاهلون ،
🔦وإنما العجب من الذين يسايرونهم ويداهنونهم، وهم به عالمون
ثم تجدهم جميعا قد أجمعوا على الشكوى من ارتفاع البركة من رواتبهم وأرزاقهم،
مهما كان موسعا فيها عليهم،
✍ولا يدرون أن السبب في ذلك إنما هو إعراضُهم عن اتباع سنَّةِ نبيهم، تقليدُهم لأعداء دينهم،
في أساليبِ حياتهم ومعاشهم.
فالسُّنة السُّنة أيها المسلمون ،
📢( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون) .
انتهى كلامه
🔹السلسلة الصحيحة ( 3/395).
/channel/qryuopd
🌙أحاديث فضائل صيام رجب ما مدى
صحتها؟🌙
🔻 للـعلامة الإمام 🔻
محمد ناصر الدين الألباني
▪▫رحمه الله▫▪
✹•━━━✿🍃🌸🍃✿━━━•✹
❪❓❫ السؤال :
هناك أحاديث تتعلق بفضل صيام شهر رجب ما مدى صحتها مثل من صام اليوم الأول من رجب فله كفارة ذنوب عن ثلاث سنوات إلى آخره ثم إذا كان هناك أحاديث صحيحة فما هي؟
✅ الجواب :
الأحاديث الواردة في صيام رجب تدور بين ضعيف وموضوع ومن قسم الموضوع هذا الحديث المسؤول عنه فلا يوجد حديث ثابت إطلاقا في الحض على الصيام في رجب وهناك عبارة متداولة عند المتأخرين يقولون " قال الحافظ بن رجب لا يصح شيء في رجب " الحافظ بن رجب من كبار علماء الحنابلة في القرن الثامن وهو من المشتغلين بالحديث وله باع طويل واطلاع كثير في طرق الحديث وأسانيده فهو ذكر في كتاب له في وظائف الأيام والليالي هذه الحقيقة أنه لا يصح شيء في فضل رجب وفي الصيام فيه كل ما في الأمر أن شهر رجب هو من الأشهر الحرم فإذا كان للمسلم نظام أو عادة أقامها على السنة كأن يصوم مثلا من كل أسبوع يوم الإثنين ويوم الخميس أو يصوم يوما ويفطر يوما صيام داود عليه الصلاة والسلام فلما دخل رجب يستمر على هذا النظام ويستمر على هذه العبادة لأنه لم يتقصد بها شهر رجب هذا أما أن يستمر الإنسان على إهمال هذه الطاعات وهذه الفضائل فإذا ما دخل شهر رجب تنشط وتفرغ للصيام فيه يوما أو أكثر فهذا مما يدخل في الصيام المبتدع غير المشروع لا يثاب عليه صاحبه بل ترد عليه بدعته كما تعلمون ذلك من الأحاديث الواردة في المسألة فإذا يصوم الإنسان عادته من الصيام في شهر رجب ولا يخصه بشيء من الصيام والطاعة والعبادة غيره.
✹•━━━✿🍃🌸🍃✿━━━•✹
▪️المصدر :
www.alalbany.net/mobile/play.php?catsmktba=21769
/channel/qryuopgd
📌 إعجـاب كـل ذي رأي برأيـه .
⌘ قــ✒ـــال الشيـخ الألبانـــﮯ
-رحمہ الله تـعالــﮯ - :
〽️ آفـة الشبـاب المسلـم فـي العصـر الحاضـر هـو أنهـم لمجـرد أن يشعـروا بأنهـم عرفـوا شيـئا مـن العلـم لـم يكونـوا مـن قبـل علـى علـم بـه، رفعـوا بـه رؤوسهـم، وظنـوا أنهـم قـد احاطـوا بكـل شـئ علمـا !
➸ فتسلـط عليهـم الغـرور والعجـب، ونخشـى أن يشملهـم قـول الرسـول صلـى اللـه عليـه وسلـم: ثـلاث مهلكـات: شـح مطـاع، وهـوى متبـع، واعجـاب كـل ذي رأي برأيـه)).
📓📔 سلسلة الهدى والنور (٨٦١)
/channel/qryuopgd
✍« حَثّ السَلَف عَلى اجتِنَاب الفِتن وعَدم الخَوض فِيهَا📢
عَن عَبدُاللَّه بنُ عُمرو رَضَي اللَّه عَنه قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه - صلى اللَّه عَليه وسَلم - : " كَيف بِكم ، وَبِزمَان يُوشَك أن يَأتي ، يُغَربل النَّاس فِيه غَربَلة ، تَبقَى حُثالةً من النَّاس ، قَد مَرجَت عُهودُهم وأمَاناتَهُم ، واختَلفُوا ، فَكَانُوا هَكَذا وَهكَذا وشَبكَ بَين أصَابِعه ؛ قَالُوا كَيف بِنَا يارَسُول اللَّه إذَا كَان ذَلك الزَّمان ؟! قَال : تَأخُذون بِما تَعرفُون ، وتَدَعُون مَاتنكِرون وتَقبلُون عَلى خَاصّتكم وتَدعون أمرَ عَامَتكُم "
[ صَححه العلامة الألبَاني رحمهُ اللَّه فِي السِلسِلة الصَّحِيحٓة || ٤١٥/١ ]📗
/channel/qryuopd
📌لا يحافظ عليهما عبد مسلم ، إلا دخل الجنة
📄 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
● خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم ،إلا دخل الجنة ،
● هما يسير ومن يعمل بهما قليل ،
• يسبح في دبر كل صلاة عشرا ،
• ويحمد عشرا ،
• ويكبر عشرا ،
■ فذلك خمسون ومائة باللسان ،
■ وألف وخمسمائة في الميزان ،
● يكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه ،
● ويحمد ثلاثا وثلاثين ،
● ويسبح ثلاثا وثلاثين ،
■ فتلك مائة باللسان ،
■ وألف في الميزان ،
》فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها ، بيده ، قالوا : يا رسول الله !كيف ( هما يسير ، ومن يعمل بهما قليل ) ؟ قال يأتي أحدكم ( يعني ) الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقوله ويأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها ) 《
📘 [( صححه الالباني في
•••• صحيح الترغيب )]
/channel/qryuopgd