به توفیق خداوند متعال وبسایت رسمی انجمن امام محمد غزالی راه اندازی گردید.
عزیزان میتوانند برای استفاده از محتوای این وبسایت به آدرس ذیل مراجعه کنند:
https://emamghazali.com
98 زندانی افغان از عربستان به کشور بازگردانده شدند.
وزارت امور خارجه اعلام کرده که 98 تن از شهروندان افغانستان که در عربستان زندانی بودند، آزاد و سپس به کشور بازگردانده شدند.
دولت ابوظبی طی بیانیهای اعلام کرد که حجم مبادلات تجاری میان رژیم اشغالگر اسرائیل و امارات متحده عربی طی 5 ماه گذشته از عادیسازی روابط تاکنون به 272 میلیون دلار رسیده است.
Читать полностью…دوتن به اتهام قتل از سوی دادگاه استیناف هرات محکوم به مجازات شدند.
در خبرنامهی که از سوی دفتر مطبوعاتی دادگاه هرات به نشر رسیده آمده است که هریک از متهمان به ۲۳ سال حبس محکوم به مجازات شدند.
۷ دلو ۱۳۹۹
کنفرانس (مسوولیت رسانهها در قبال جامعه) عنوان نشستی بود که بهمناسبت هفتمین سالگرد شبکه رادیو غزالی در سالون کنفرانسهای لیسه نخبگان تجارت با شخصیتهای علمی و اقشار مختلف جامعه و اهل رسانه برگزار گردید.
«رسانهها و ارزشهای اجتماعی و ملی»، «مسوولیت های دینی رسانهها» و «جایگاه و اهمیت رسانهها» محورهای مورد بحث در این نشست بود.
محمد شریف شریفی، استاد دانشگاه و فعال رسانهای، اولین سخنران بود. او به قدرت و نقش رسانه در سازندگی جامعه و اهمیت رسالتمندی آنان صحبت کرد و آزادی بیان را یکی از دستاوردهای مهم در سالهای اخیر دانست. او گفت رسانه طبق قانون اساسی کشور نباید به نشر مطالبی بپردازد که باعث تفرقه و اختلافات در جامعه گردد. وی گفت ما نباید از فرهنگهای ناپسندی چون مصرفگرایی و مُدگرایی که از طرف رسانههای غربی نشر میگردد، پیروی کنیم.
سپس شیخالحدیث مولوی معصوم عزیزی، استاد دانشگاه، به مسوولیت رسانهها در جامعه اسلامی پرداخت و درباره نقش سازنده رسانه در اصلاح اخلاق فردی و جمعی صحبت نمود.
وی رسانه و ابزار رسانهای را یکی از دستاوردهای ارزشمند معاصر بشری عنوان کرد و گفت، "ما مسوولیت داریم که رسانههای ارتباط جمعی را مدیریت و کنترل کنیم نه اینکه تحت تاثیر فرهنگها و توطئههای بیگانگان قرار گیریم." استاد عزیزی گفت که لازم است رسانهها الگوهای خوبی در جامعه تولید کنند؛ وی همچنین تقسیمبندی و تفکیک در بین رسانهها و مسوولیتشان در قسمت تولید و نشر برنامههای سازنده و موافق با ارزشهای ملی و فرهنگی را مورد نقد قرار داد.
آخندزاده غوثالدین مستفیض، کارشناس مسایل دینی، پیرامون جایگاه و اهمیت رسانهها به ایراد سخن پرداخت.
وی رسانه را یکی از قوتهای انکارناپذیر هر حکومت خصوصاً در جامعه مدرن دانست و آن را یکی از وسایل انتقال تفکر و اندیشه عنوان کرد. و افزود: "امروز باید با پیشینه فرهنگی که داریم باید رسانههای قوی در سطح جهانی و حرفی برای گفتن داشته باشیم".
وی اصحاب رسانه را به ابتکار و خلاقیت تشویق نمود و گفت که باید در محتواهای برنامهها مصلحتهای جامعه در نظر گرفته شود.
در حاشیه کنفرانس از مجریان رادیو تقدیر بهعمل آمد و برای برندگان مسابقه رادیویی جوایز اهدا گردید.
کرونا در افغانستان؛ شناسایی ۷۷ بیمار جدید و مرگ ۸ نفر
وزارت صحت عامه اعلام کرد که با شناسایی ۷۷ بیمار جدید، تعداد کل بیماران کووید-۱۹ در کشور به ۵۴ هزار و ۶۷۲ تن افزایش یافتهاست.
۳ دلو ۱۳۹۹
جلسه درس تفسیر تحلیلی قرآنکریم در مقر انجمن امام محمد غزالی (رح) سپری گردید.
درس تفسیر امروز از آیه ۱۹۰ سوره بقره شروع و در آیه ۱۹۵ ختم شد.
شیخالحدیث مولانا محمد اسماعیل محب در تفسیر آیه ۱۹۰ گفت، "در هر عبادتی نیت باید خالصانه باشد و نباید از حد گذشت یعنی هیچ حرکت یک فرد مسلمان نباید بدون مراعات حدود الهی صورت گیرد."
در تفسیر آیه بعدی پیرامون واژه (فتنه) گفت، "برگشتن از دین و بازداشتن دیگران از وارد شدن به دین از قتل نیز بدتر است". وی به اصل و قانون تشخیص مهم و مهمتر (اولویتبندی) اشاره کرد که در دعوت اسلامی حائز اهمیت است.
وی در شرح آیه ۱۹۳ گفت:
۱. فلسفه جهاد اسلامی این است که طبق منهج دین باشد.
۲. هدف آن سعادتمندی و مصلحت انسانها و از بین بردن (فتنه) باشد.
۳. موانع از سر راه دعوت اسلامی برداشته شود.
۴. قانون و حاکمیت انسانساز، عدالتپیشه و تمدن آفرین اسلام در جهان نشر شود.
وی به پیام آیه ۱۹۴ اشاره کرد و گفت: "انسان نباید ظالم باشد و نه هم مظلوم باشد و همیشه خداوند انسانها را به تقوا و خداترسی توصیه میکند تا از نصرت و لطف او بهرهمند شویم".
و آیه بعدی درباره احسان (در عبادت و معاملات و معاشرت با مردم) و انفاق در راه خداوند بود.
درس تفسیر تحلیلی قرآن کریم و اخلاق اسلامی روزهای جمعه از ساعت ۷:۱۵ الی ۸:۱۵ صبح در دفتر مرکزی انجمن امام غزالی (شرق پارک ترقی، داخل جاده مجیدی) برگزار میگردد.
سفارت امارات متحده عربی در واشنگتن ارزش خرید «بسته دفاعی» از آمریکا را 23 میلیارد دالر اعلام کرد.
این "بسته دفاعی" شامل جنگنده اف-35 و پهپادهای مسلح است.
تأیید سازمان جهانی صحت بر امکان ماندن ویروس کرونا در بسته بندی مواد غذایی!
سازمان جهانی صحت (WHO)، تأیید کرده است که ویروس کرونا می تواند حتی در مدت زمان طولانی روی بسته های غذایی منجمد باقی بماند.
وصیت پیامبر اکرم ﷺ
بدترین نوع دروغ
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ». [متفقعليه]
▫️ابوهريره مي گويد: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «از گمان بد، اجتناب كنيد. زيرا گمان بد، بدترين نوع دروغ است.
@Radio_Ghazali
#چهرههای_تاثیرگذار_تاریخ_اسلام
#خراسان
#هرات
🔸امام فخرالدین رازی (رحمه الله)
🔺جهان اسلام همواره دانشمندانی را در دامن خود پرورش داده است که بشر تا امروز که به پیشرفتهترین امکانات دست یافته است، همچنان محتاج علم و دانش آنان است. اسلامِ عزیز نه تنها با علم ودانش سر ناسازگاری ندارد، بلکه مشوق آن نیز بوده است و براستی از دینی که اولین دستور آن «اقرء» یعنی خواندن است انتظاری جز این نیست.
🔻اگر خواسته باشیم دانشمندان مسلمانی که هنوز هم دانشپژوهان در شرق و غرب دنیا بر سفره دانش آنان نشسته و از آن بهره می برند را نام ببریم از توان خارج است. اما سعی میکنیم در برنامه تاریخ سازان مسلمان برخی از آنان را به صورت مختصر و گذرا معرفی نماییم.
🔺یکی از دانشمندان بزرگی که دنیا در مقابل عظمت و بزرگیاش سر خم کرده و به بزرگواریش اعتراف میکند، شیخ الاسلام امام فخرالدین رازی، دانشمند مسلمان و شهیر ایرانی است.
🔻فخرالدین محمد بن عمر بن حسین بن حسن طبرستانی رازی معروف به امام فخر رازی، در بیست و پنجم رمضان سال 544 هجری در ری، در خانوادهای اهل علم که اصالتاً از طبرستان بودند، به دنیا آمد.
🔺فخر رازی برای کسب علم به سراسر ایران سفر کرد. ابتدا نزد پدر تلمذ نمود و پس از مرگ وی از محضر مجدالدین گیلانی بهره جست. سپس به همراه استادش به مراغه و خراسان رفت و با آثار بوعلی سینا آشنا شد. سپس به ماورالنهر سفر کرد و نزد غیاثالدین و برادرش شهابالدین که از سلاطین غور بودند، تقرب حاصل کرد.
🔻فخر رازی خطیبی زبانآور بود و مردم خراسان برای شنیدن سخنانش شوق و رغبت بسیار داشتند. او مورد احترام فوق العادۀ شاهان، امیران و وزیران روزگار خود قرار داشت و از ثروت و اعتبار فراوانی برخوردار شد. در جدل و مناظره سخت نیرومند بود و کسی را یارای مباحثه با او نبود. فخر رازی از علمای همه چیز دان بود. او فقیه، متکلم، مفسر، ریاضیدان، فیلسوف، منجم، پزشک و خطیب توانایی بود.
📚تألیفات وی نیز مانند خودش شهرت و اهمیت فراوان یافت و در سراسر ممالک اسلامی آن روزگار مورد بحث و تدریس قرار گرفت. فخر رازی ذهنی آزاد و مستقل داشت و میکوشید که تحت تأثیر هیچ مکتبی قرار نگیرد؛ با این همه در کلام پیرو مذهب اشعری و در فقه پیرو امام شافعی بود. او ذهنی فوقالعاده جوّال داشت و تألیفات گرانبهایی در فلسفه دارد که مهمترین آنها «شرح اشارات و تنبیهات» و «شرح عیون الحکمه ابن سینا» و «کتاب المباحث المشرقیة» است. به تعبیر ابن خلدون، غزالی و رازی برای رد فلاسفه از روش خود فلاسفه بهره جستهاند. لذا او با بهترین اسلوب و با حسن سلیقه، توانست در مقابل فلاسفه ملحد بایستد.
📖صدها شاگرد در حلقه تدریس این دانشمند مسلمان حاضر بودند. وقتی در سفر میرفت بیش از 300 شاگرد برای کسب فیض از او در رکابش حرکت میکردند. امام به اندازهای کنجکاو و موشگاف و دقیق نظر، کثیرالمطالعه بود که در سفر و حضر از نگارش دست بردار نبود و هرکجا که بود و به هر حالی که بود چیزی می نوشت، چنانکه در سفر هند، وقتی با سلطان شهاب الدین غوری همراه بود (عیون الحکمة) ابن سینا بلخی را شرح نمود. همچنین تفسیر کبیر را در صحرا و در منزل خود نوشته است.
🌺وی که در تمام مدت عمر تألیف، تصنیف و موعظه میکرد، میگفت: من متأسفم که هنگام صرف غذا از اشتغال به کسب علم و معرفت باز میمانم.
او در ایام انحطاط دولتهای سلجوقی و غزنوی میزیست، زمانی که جهان اسلام علاوه از انحطاط سیاسی، دچاره رکود فکری شده بود و آن همه شکوفایی و پیشرفت جای خود را به مشاجرات لفظی بیهوده بین فقها و متکلمین داده بود، انحطاطی که به افول ستاره درخشش مسلمانان انجامید، زیرا هنوز چند سال از وفاتش نگذشته بود که جهان اسلام با حمله مغول تکه پاره شد.
📚فخر رازی تالیفات زیادی از خود بر جای گذاشت که از معروفترین شان در تفسیر قرآن «التفسير الكبير» معروف به "مفاتيح الغيب"، در علم اصول فقه، "المحصول" در علم کلام "المطالب العالية" و "تأسيس التقديس" در بلاغة "نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز" میتوان نام برد.
📖بالاخره این منبع علم و دانش در روز عید سعید فطر سال ۶۰۶ قمری در هرات در گذشت و بر دستان خیل عظیمی از ارادتمندان تشییع و به خاک سپرده شد.
👈روحش شاد و راهش پر رهروان باد
✳️ از یکدیگر عیب نگیرید
﴿وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ [حجرات: ١١]
ترجمه: و یکدیگر را عیب نگیرید.
🔹 معارف و مسائل
چیزی که در این آیه از آن ممانعت آمده است، «لمز» است، بدین معنا که از کسی عیبی بگیرند و یا عیب او را ظاهر کنند و یا بنابر عیبی او را مورد طعن قرار دهند.
خداوند متعال میفرماید: ﴿وَ لَا تَلمِزُوا أَنفُسَکُم﴾؛ یعنی از خود عیب نگیرید، این حکم مانند آن است که در آیهٔ ٢٩ سورهٔ سبا فرموده است: ﴿وَلَا تَقتُلُوا أَنفُسَکُم﴾؛ خود را نکشید. در هر دو جا مراد از عیب گرفتن از خویش و یا کشتن، این است که همدیگر را مورد طعن قرار ندهید و تعبیر آن با این عنوان متضمن حکمتی است که کشتن دیگری از یک جهت خودکشی است؛ زیرا اکثر چنین اتفاق میافتد که اگر کسی دیگری را کشت، حامیان مقتول او را خواهند کشت و اگر چنین هم نشود، مسلمین همه با یکدیگر برادرند و کشتن برادر چون کشتن خویش است و این معنی در آیهٔ ﴿ولَا تَلمِزُوا أَنفُسَکُم﴾، نیز صادق میآید؛ به این معنی که بر دیگران عیب نگیرید و آنان را مورد طعن قرار ندهید و به یاد داشته باشید که هیچ انسانی طبیعتاً خالی از عیب نیست، پس اگر شما بر دیگری عیب بگیرید، او نیز شما را عیب میگیرد و طعنه میزند؛ چنانکه بعضی از علما فرمودهاند: «فیك عیوب وللناس أعیُن»؛ یعنی شما هم عیبهایی دارید و مردم هم چشم دارند و آنها را میبینند. وقتی شما بر دیگری عیب میگیرید و به او طعنه میزنید، او همین کار را با شما خواهد کرد و اگر فرض کنیم که او از صبر و شکیبایی کار گرفت و در عوض، شما را مورد عیب و طعن قرار نداد، باز هم سخن به جای خود درست است که اگر به فکر تذلیل و بدنام کردن برادری باشید، آن تذلیل و تحقیر خود شماست.
علما میفرمایند: سعادت آن است که انسان به عیوب خود نظر کرده و در فکر اصلاح آنها باشد و کسی که چنین کند، فرصتی جهت عیب گرفتن از دیگران برایش باقی نمیماند.
👈🏻 معارف القرآن/ علامه مفتی محمّد شفیع دیوبندی
ترجمهٔ شیخ الحدیث مولانا محمّد یوسف حسینپور
مقامات بنگلادشی از انتقال 1778 مسلمانان آراکانی به عنوان چهارمین گروه به جزیره بهاسان چار خبر دادند.
Читать полностью…https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=839556276885813&id=100024943440467&sfnsn=mo
Читать полностью…حنیف اتمر برای اشتراک در اجلاس سه جانبه افغانستان- ازبیکستان- پاکستان، روانه تاشکند شد
وزیر امور خارجه کشور در رأس هیئت بلندپایه دولتی به هدف تقویت روابط، اتصال منطقهای و توسعه اقتصادی وارد تاشکند شد.
آمار ابتلا به کرونا در روز های اخیر در هرات کاهش یافته است. در 24 ساعت گذشته 7 مورد مثبت شناسایی شده است.
Читать полностью…سفر حج، در واقع رفتن به سوی خداوند است.
۳ دلو ۱۳۹۹
جلسه درس تفسیر تحلیلی قرآنکریم در مقر انجمن امام محمد غزالی (رح) سپری گردید.
درس تفسیر امروز از آیه ۱۹۶ سوره بقره شروع و در آیه ... ختم شد.
شیخالحدیث مولانا محمد اسماعیل محب در تفسیر آیه ۱۹۶ پیرامون فلسفه، فضایل و حکمتهای حج صحبت نمود. و گفت، "زمانی حج و عمره و عبادات دیگر ما دارای ارزش و فایده است که نیت ما خالصانه و خاص برای کسب رضایت خداوند باشد زیرا خداوند بر مبنای نیت و هدف ما اجر و مزد میدهد." همچنین، گفت کسانیکه برای ادای فریضه حج میروند قبل از رفتن باید تمام احکام (اوامر و نواهی) آن را یاد بگیرد.
در تفسیر آیه بعدی درباره امور نیکو و ممنوعه در ایام حج صحبت نمود. و گفت سفر حج در واقع سفر به سوی خداوند است بناءً این سفر نیازمندیها و آدابی نیز دارد که باید از سوی یک مسافر مسلمان مراعات گردد.
در ادامه گفت، "سفر حج و زیارت اماکن مقدسه و مشاهده یادگارهای تاریخ با شکوه و عظمت و وحدت امت اسلامی، وسیله کسب توشه آخرت است." ارزش تقوا و حقیقت حج را کسانی میدانند که صاحب عقل خالص باشند. صاحبان عقل خالص کسانی هستند که از خواستههای شیطانی و غرایز نفسانی آزاد باشند.
آخندزاده غوثالدین مستفیض، کارشناس مسایل اسلامی رادیو غزالی، پیرامون انسان کامل صحبت نمود. و گفت که انسان مسلمان نباید به برادر خود لعن و طعن کند. بسا اوقات بد زبانی و بد کرداری باعث از هم گسستن شالودههای روابط اجتماعی میگردد. صبر و بردباری و گذشت از جمله صفات انسانهای فهمیده و عاقل است. پیامبر ما (ص) فرمودند که ایشان برای رساندن رحمت مبعوث شدند نه برای لعنت فرستادن و دوری انسانها از خوبیها و مهربانیها.
تخریب چهرههای مردم، بدگویی و طعن و لعن مردم از جمله آفات اجتماعی است که مهر و محبت را از بین برده و باعث تولید نفاق و چند دستهگی میگردد.
درس تفسیر تحلیلی قرآن کریم و اخلاق اسلامی روزهای جمعه از ساعت ۷:۱۵ الی ۸:۱۵ صبح در دفتر مرکزی انجمن امام غزالی (شرق پارک ترقی، داخل جاده مجیدی) برگزار میگردد.
وزیر صنعت و تجارت کشور می گوید که در سال مالی 1399 بیش از 91 درصد بودجه خود را مصرف کرده است.
Читать полностью…روزی پسری از خانواده نسبتا مرفه، متوجه شد مادرش از همسایه فقیر خود نمک خواست
متعجب به مادرش گفت که دیروز کیسه ای بزرگ نمک برایت خریدم، برای چه از همسایه نمک طلب می کنی؟
مادر گفت: پسرم، همسایه فقیر ما، همیشه از ما چیزهایی طلب میکند، دوست داشتم از آنها چیز ساده ای بخواهم که تهیه آن برای آنها سخت نباشد، درحالی که هیچ نیازی به آن ندارم، ولی دوست داشتم وانمود کنم که من نیز به آنها محتاجم، تا هر وقت چیزی از ما خواستند، طلبش برای آنها آسان باشد، و شرمنده نشوند...
*"فرهنگی که باید با آب طلا نوشت"*
۱۹ جدی ۱۳۹۹
جلسه درس تفسیر تحلیلی قرآنکریم و اخلاق اسلامی در مقر انجمن امام محمد غزالی (رح) سپری گردید.
گفتارهایی از درس اخلاق اسلامی:
"بردباری یکی از صفتهای نیک خداوند است که به بندههای خود نیز عطا کرده است؛ مظهر این ویژگی، شخص پیامبرمان (ص) هستند."
"رمز موفقیت یک دعوتگر و مربی، حلم و بردباری است. و با این ویژگی زودتر به مقصد میرسد".
"کسانیکه بردباری و صبر ندارند، نه خودشان آرامش دارند و نه کسی با آنها دوستی میکند."
"عفو و درگذشتن از تقصیرات دیگران، یکی از ویژگیهای انسان مسلمان است."
"کسی که دارای اخلاق حمیده است، در واقع سدی بین او و گناهانش ایجاد کرده است."
گزیدههایی از درس تفسیر:
"گناه، خیانت به خویشتن است زیرا ارتکاب گناه به شخص گنهکار ضرر میرساند نه خالق انسانها".
"انسان مسلمان باید در تمام امور زندگی خود هدفمند باشد و همین ویژگی هدفمندی، تفکر و رسالت، انسان را از موجودات دیگر متمایز میسازد."
"بهترین راه دوری از گناه این است که به (مرزهای ممنوعه) گناه نزدیک نشویم."
"ماه متبرک رمضان مکتب انسانساز و تمدن آفرین است که خداوند برای بندههای خوب خود مهیا ساخته است؛ بقره / ۱۸۷).
درس تفسیر تحلیلی قرآن کریم و اخلاق اسلامی روزهای جمعه از ساعت ۷:۱۵ الی ۸:۱۵ صبح در دفتر مرکزی انجمن امام غزالی (شرق پارک ترقی، داخل جاده مجیدی) برگزار میگردد.
🌎 جاپانی ها وسیله ای در حال ساخت دارند که شما میتونید به راحتی به هوا بپرید و چند متر معلق بمانید
Читать полностью…🌸🍃مار نیستیم ،انسانیم ولی #نیش میزنیم کنایه میزنیم زهر به جان هم میریزیم.
در فرهنگ لغت ذهنمان به دنبالِ سنگین ترین کلماتیم،
به دنبالِ دندان شکن ترین جواب ها..
#دندان_شکن که هیچ، #لال کننده ترین حرف ها.
در کمالِ وقاحت تبسم میکنیم دست میدهیم ولی در دست دیگرمان #خنجری نهفته داریم و در یک فرصت مناسب زخم کاری را به هم میزنیم.
اسمش را میگذاریم "زرنگی"
ژستِ یار و یاوری میگیریم، #دستِ زمین خورده را میگیریم بلندش کنیم ولی هنوز از زمین #برنخاسته،
دست هایش را رها میکنیم تا محکم تر زمین بخورد،
#عمیق تر بشکند ، سخت تر #ببازد.
بد شدیم مردم ، بد شدیم و بی رحم..
یکی بیاید به یادمان آوَرَد، انسانیم مار نیستیم...
@Radio_Ghazali
سازمان ملل اعلام کرد که رژیم اشغالگر اسرائیل طی دو هفته اخیر 24 خانه فلسطینیان را در کرانه باختری اشغالی تخریب یا مصادره کردهاند.
Читать полностью…#امروز : شـــنبہ
/4 دلو/1399هـ.ش)
#مطـــابق با :
/23 جنوری/2021میلادی)
#برابـــر است با :
/9 جمادی الثانی/ 1442هـ.ق)
🔳 شیخ «عبدالعلیم فصاده» قاری برجسته مصری درگذشت
شیخ عبدالعلیم فصاده، از مشهورترین قاریان قرآن مصری در سن ۷۳ سالگی درگذشت.
شیخ فصاده یکی از مشهورترین و قدیمیترین قاریان قرآن استان کفر الشیخ و یکی از اعضای اتحادیه قاریان قرآن کریم در مصر بود.
احمد نعینع، پزشک و قاری برجسته قرآن در مصر هم در صفحه شخصی خود در توئیتر ضمن تسلیت درگذشت عبدالعلیم فصاده به مردم مصر و جامعه قرآنی نوشت: «او یکی از قدیمیترین قاریان قرآن بود که همه دوستش داشتند. خداوند او را رحمت کند و در بهشت برین جای دهد و برای خانواده او نیز صبر جمیل از درگاه خداوند مسئلت دارم».
عبدالعلیم فصاده متولد سال ۱۹۴۷ در شهر بیلا در استان کفر الشیخ مصر است. او در ۱۰ سالگی حافظ کل قرآن بود و سپس در دانشگاه الازهر به تحصیل قرآن و علوم آن پرداخت. سپس به عنوان قاری در مسجد المعداوی یکی از مشهورترین و قدیمیترین مساجد شهر بیلا انتخاب شد.
او در طول سالهای گذشته در ایام ماه مبارک رمضان از طرف وزارت اوقاف مصر به بسیاری از کشورهای عربی و اسلامی سفر کرد.
عبدالعلیم فصاده علاوه بر کسب رتبههای برتر در بسیاری از مسابقات داخلی و بینالمللی در بسیاری از مراسم رسمی و غیررسمی در کنار دیگر قاریان مشهور قرآن در مصر به قرائت قرآن پرداخته است که از جمله آنها شیخ ابوالعینین شعیشع، شیخ راغب مصطفی غلوش، شیخ محمد عبدالوهاب الطنطاوی، شیخ عنتر مسلم، فرجالله الشاذلی، احمد نعینع، عبدالفتاح الطاروطی و دیگران است.
فصاده علاوه بر شهرتی که در سطح مصر پیدا کرده بود، بهترین سفیر قرآن کریم کشورش در بیشتر کشورهای دنیا شناخته شده بود./iqna