2643
خدمة رسائل ربانية للرسائل الدعوية لنشر المقتطفات الدينية والصوتية والمقاطع والاذكار. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 للتواصل مع مدير القناة للتبادل الاعلانى https://t.me/Rasail_rbanih
۞ فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۞
حين تجرى كلمات التوبة على لسانك ويلهمك الله حروفها فى قلبك فتفائل بتوبة الله عليك 🤍😌
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
"لا تدري لعلَّ الله يُحدِث بعد ذلك أمرًا"
كمية طمأنينة بالآية عجيبة، تؤكد لك أنَّ الله قادر على قلب الموازين بأي شكل وفي لحظة قد لا تتوقَّعها، فاصبر، لأنَّ الله من أسمائه "المُعطي"، يهبك ويعطيك ما لا تتوقَّعه وما لا يتصوَّره عقلك، وتذكَر دائمًا أنَّ الله إذا أعطى أدهش!
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
قال رسول الله ﷺ :
"من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين
يمسي عشراً أدركتهُ شفاعتي يوم القيامة"
- اللهم صلّ وسلم وبارك على نبيّنا محمد
ذكر غيرك للاجر 💛
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
سُبحان الله و بحمدهِ.
سُبحان الله العـظيــم.
سُبحان الله و بحمدهِ.
سُبحان الله العـظيــم.
ذكر غيرك للاجر 💛
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
لماذا ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻴﺖ:
"ﺭﺏ ﻟﻮﻻ ﺃﺧﺮﺗﻨﻲ ﺍﻟﻰ أﺟﻞ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺄﺻﺪّﻕ وأكن من الصالحين"
يقول أهل العلم:
ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ إلا ﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ أثرها ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ .
تصدّق فالعمر قصير
﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ﴾
زادن مهمان يمد أحدهما الآخر؛ فليستعن بهما المسلم في مواجهة ما يعترضه من مصائب الدنيا وآفاتها.
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
وانت بتدعي خليك طماع يعني اسأل ربنا كتير وادعي باكتر من اللي نفسك فيه كمان ..
النبي ﷺ بيقول : "إذا تمنى أحدكم فليستكثر، فإنما يسأل ربه " ..
سيدنا موسى طلب من ربنا ﷻ 7 حاجات مره واحده وكان الرد ساعتها "قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ"
واهم حاجه ادعي ربنا بكل حاجه مهما كانت صغيره وبسيطه وتافهه يعني مثلا متقولش لا انا مكسوف ادعي واقوله يارب اخس ولا يارب اتخن ولا شعري يطول ولا ولا لا ملكش دعوه خالص ادعي انت بس باتفه حاجه دعوتك عند ربنا هتبقا كبيره مهما انت شوفتها بسيطه
ورد في الأثر أن موسى عليه السلام قال :
يارب إنه ليعرض لي الحاجة من الدنيا فأستحي أن أسألك قال الله ﷻ : سلني حتى ملح عجينك وعلف حمارك
اللي هو افضل ادعي ربنا بكل حاجه واي حاجه نفسك فيها متكتفيش انك تدعي بحاجه ولا اتنين وتقول مثلا يارب انجح ومش عايزه حاجه تاني لا ادعي بحاجه تاني وتالت ومليون ف نفس الوقت واطلب اكتر من اللي نفسك فيه كمان ..
"وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً " النساء/32
ذكر غيرك للاجر 💛
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
[ وَاخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ ]
تعبير قرآني عظيم يندرج فيه كل
خير وإحسان وخدمة للوالدين
فقد يكون البر :
🌸 تلبية حاجة
🌸 وطيب نفس
🌸 وتفريج كربة
🌸 ودعـــــاء
بر الوالدين ليس قبلة رأس فقط !
هو خفض جناحك بذُل ورحمة
لـ د.أحمد المعصراوي
انتكست من جديد
ج/ تُب من جديد..
باب التوبة لا يُغلَق إلا ببلوغ الروح الحلقوم عند الموت، وأنت لا زلتَ بعدُ حيا..
أو طلوع الشمس من المغرب، وهذه لم تأت بعد، فما يمنعك من إعادة الدخول؟ ونيل رضا الله والقبول؟!
اليأس أعظم فخاخ إبليس يوقع فيه المذنبين والتائبين، ولذا قرنه الله بالكفر ليزجرنا عنه، فقال:
(إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون).
ومع هذا ..
ادرس سبب سقوطك، وتجنبه في المرة القادمة، وخطِّط لها جيدا، واستعد لجولة مع شيطانك، تبدؤها بطاعات تكفِّر بها سيئاتك، وتسترد بها عافيتك الإيمانية، وثقتك بنفسك (إن الحسنات يذهبن السيئات)..
أبشر!
- د.خالد أبو شادي
⚠️ هل تعلم كيف نشأ يوم (الفالنتين) أو ما يسمى بعيد الحب⁉️
▪ جاء في الموسوعات عن هذا اليوم أن الرومان كانوا يحتفلون بعيد يدعى ( لوبركيليا ) في 15 فبراير من كل عام، وفيه عادات وطقوس وثنية ؛ حيث كانوا يقدمون القرابين لآلهتهم المزعومة، كي تحمي مراعيهم من الذئاب، وكان هذا اليوم يوافق عندهم عطلة الربيع؛ حيث كان حسابهم للشهور يختلف عن الحساب الموجود حاليًا، ولكن حدث ما غير هذا اليوم ليصبح عندهم 14 فبراير في روما في القرن الثالث الميلادي.
▪ وفي تلك الآونة كان الدين النصراني في بداية نشأته، حينها كان يحكم الإمبراطورية الرومانية الإمبراطور كلايديس الثاني، الذي حرم الزواج على الجنود حتى لا يشغلهم عن خوض الحروب، لكن القديس (فالنتاين) تصدى لهذا الحكم، وكان يتم عقود الزواج سرًا، ولكن سرعان ما افتضح أمره وحكم عليه بالإعدام، وفي سجنه وقع في حب ابنة السجان، وكان هذا سراً حيث يحرم على القساوسة والرهبان في شريعة النصارى الزواج وتكوين العلاقات العاطفية، وإنما شفع له لدى النصارى ثباته على النصرانية حيث عرض عليه الإمبراطور أن يعفو عنه على أن يترك النصرانية ليعبد آلهة الرومان ويكون لديه من المقربين ويجعله صهراً له، إلا أن (فالنتاين) رفض هذا العرض وآثر النصرانية فنفذ فيه حكم الإعدام يوم 14 فبراير عام 270 ميلادي ليلة 15 فبراير عيد (لوبركيليا)، ومن يومها أطلق عليه لقب "قديس".
▪ وبعد سنين عندما انتشرت النصرانية في أوربا وأصبح لها السيادة تغيرت عطلة الربيع، وأصبح العيد في 14 فبراير اسمه عيد القديس (فالنتاين) إحياء لذكراه؛ لأنه فدى النصرانية بروحه وقام برعاية المحبين، وأصبح من طقوس ذلك اليوم تبادل الورود الحمراء وبطاقات بها صور (كيوبيد) الممثل بطفل له جناحان يحمل قوساً ونشاباً، وهو إله الحب لدى الرومان كانوا يعبدونه من دون الله!!وقد جاءت روايات مختلفة عن هذا اليوم وذاك الرجل، ولكنها كلها تدور حول هذه المعاني.
▪ مع الأسف هذا هو ذلك اليوم الذي يحتفل به ويعظمه كثيرٌ من شباب المسلمين وفتياتهم، وربما لا يدركون هذه الحقائق.
▪ ولقائل أن يقول: إننا في هذا اليوم إنما نعبر عن مشاعرنا وعواطفنا وما المحذور في ذلك؟!
▪ والجواب: من الخطأ الخلط بين ظاهر مسمى اليوم وحقيقة ما يريدون من ورائه؛ فالحب المقصود في هذا اليوم هو العشق والهيام واتخاذ الأخدان والمعروف عنه أنه يوم الإباحية والجنس عندهم بلا قيود أو حدود، وهؤلاء لا يتحدثون عن الحب الطاهر بين الرجل وزوجته والمرأة وزوجها.
▪ كما إن التعبير عن المشاعر والعواطف لا يسَوِّغ للمسلم إحداث يوم يعظمه ويخصه من تلقاء نفسه بذلك، ويسميه عيدًا أو يجعله كالعيد فكيف وهو من أعياد غير المسلمين؟!.
▪ ثم اعلم أنه لا يوجد دين يحث أبناءه على التحابب والمودة والتآلف كدين الإسلام، وهذا في كل وقت وحين لا في يوم بعينه بل حث على إظهار العاطفة والحب في كل وقت كما قال عليه الصلاة والسلام: «إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه» [أبو داود 5124، والترمذي 2392، وهو صحيح]، وقال: «والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا أَوَلاَ أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام بينكم» [مسلم54].
▪ بل إن المسلم تمتد عاطفته لتشمل حتى الجمادات فهذا جبل أحد يقول عنه عليه الصلاة والسلام: «هذا أحد جبل يحبنا ونحبه» [البخاري 2889، ومسلم 1365].
▪ وهذا رسولنا عليه الصلاة والسلام يضرب لنا أروع الأمثلة في محبته لأهل بيته كما جاء في السنة المطهرة: فيحرص عليه الصلاة والسلام أن يشرب من الموضع الذي شربت منه زوجه عائشة رضي الله عنها، وفي مرض موته يستاك بسواكها ويموت عليه الصلاة والسلام على صدرها، بين سحرها ونحرها فأي حب أشرف وأسمى من هذا؟!
👌هذا هو الحب الحقيقي الذي يكون على مدار حياة الإنسان كله...
" خِصلتَان إذا صَلحتَا من العبدِّ ، صَلُحَ ما سِواهُمَا ؛
صلاتُه ، ولِسانُه ".
يُونس بن عُبيد - رحمه الله -.
[ سير أعلام النبلاء || ٦ / ٢٩٣ ]
#راحلة_تبتغي_طيب_الأثر
#رسائل_ربانية
عندما تتلو كتاب الله؛
فأنت في نعيم لايمكن وصفه.
#عوض_الجميلي ✍🏻
كتب عمر بن الخطاب إلى عبد الله بن عمر أما بعد فإني أوصيك بتقوى الله فإنه من اتقاه وقاه ومن أقرضه جزاه ومن شكره زاده اجعل التقوى نصب عينيك وجلاء قلبك واعلم أنه لا عمل لمن لا نية له ولا أجر لمن لا خشية له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا خلق له.
📘 الخطب والمواعظ (رقم 137)
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
( اتَّكل بعضهم على قوله ﷺ حاكيًا عن ربه : " أنا عند حُسن ظَنِّ عبدي بي ، فليظن بي ما يشاء " ،
يعني ما كان في ظنِّه ؛ فإني فاعلُه به ، ولا ريب أنَّ حسن الظن إنما يكون مع الإحسان ، فإنَّ المحسن ؛ حسن الظن بربه أنه يجازيه على إحسانه ، ولا يخلف وعده ، ويقبل توبته .
أما المسيء المصر على الكبائر والظلم والمخالفات ؛ فإنَّ وحشة المعاصي والظلم والحرام ، تمنعه من حسن الظن بربه .
فإن العبد الآبق المسيء ، الخارج عن طاعة سيِّده لا يُحسِن الظن به ، ولا يجامع وحشة الإساءة ؛ إحسان الظن أبدا ، فإن المسيء مستوحش بقدر إساءته ،
وأحسنَ الناس ظنًّا بربه أطوعهم له ، كما قال الحسن البصري : " إنَّ المؤمن أحسن الظن بربه فأحسن العمل ، وإنَّ الفاجر أساء الظن بربه فأساء العمل " .
وكيف يكون محسن الظن بربه مَن هو شاردٌ عنه ، حاله مرتحل في مساخطه وما يغضبه ، متعرض لِلَـعْنَتِه ، قد هان حقه وأمره عليه ؛ فأضاعه ، وهان نهيه عليه ؛ فارتكبه و أصرَّ عليه ؟
وكيف يحسن الظن بربه من بارزه بالمحاربة ؟
كيف يجتمع في قلب العبد تيقنه بأنه ملاق الله ، وأن الله يسمع كلامه ، ويرى مكانه ، ويعلم سره وعلانيته ،
ولا يخفى عليه خافية من أمره ، وأنه موقوف بين يديه ، ومسؤول عن كل ما عمل ، وهو مقيم على مساخطه مضيع لأوامره ، معطل لحقوقه ،
وهو مع هذا يحسن الظن به ، وهل هذا إلا من خدع النفوس وغرور الأماني ..؟
فمن تأمَّلَ عَلِم أن حُسن الظن بالله هو حسن العمل نفسه ، فإنَّ العبد إنما يحمله على حسن العمل حسن ظنه بربه أن يجازيه على أعماله ، ويثيبه عليها ، ويتقبلها منه ،
فالذي حمله على حسن العمل حسن الظن ، فكلما حسن ظنه بربه حسن عمله ، وإلا فحسن الظن مع اتباع الهوى عجز ..!
وبالجملة فحسن الظن إنما يكون مع انعقاد أسباب النجاة ، وأما مع انعقاد أسباب الهلاك فلا يتأتى إحسان الظن ) .
📔 الداء والدواء ( ٥١ ) بتصرف يسير .
"إنَّ البرَكةَ لتَغْمُرُ العبدَ
بكثرَةِ صلاتهِ على النَّبيِّ ﷺ
اللهمَّ صلِّ وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون.. 🤍🍃
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
اللّه معك و إن كنت بالكاد تتمزق حُزنًا الله معك و كفيلك🤍✨.
لا تنسوا قيام الليل 🌸
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
" إذا مضى شَطرُ الَّليلِ، أو ثُلُثاه،
ينزل اللهُ تبارك وتعالى إلى السماءِ الدنيا. فيقول :
هل من سائلٍ يُعْطَى ؟
هل من داعٍ يُستجابُ له ؟
هل من مُستغْفِرٍ يُغفَرُ له ؟
حتى ينفجِرَ الصبحُ ".
📚 رواه مسلم
#الوتر
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
الله الرقِيب -سُبحانه- يعلم السر وأخفى؛ حِين تستصحب رقَابة الله عَليك وأنه لا يخفىٰ عليه شَيء من أمرك، وأنه قَادر على أن يأخذُك وقت غَفلتك؛ فهو القاهِر فَوق عِباده ولا يعجزهُ أحد مِن خلقه؛ حينها فَقط يستقِيم توحيدك وتضيء خلواتك بما يُرضيه.
اللهُم اجعَل سرنا خيرًا مِن علانِيتنا، ولا تُؤاخذنا بضعفنَّا، وأصلِح اللهم فَساد قلوبنا.
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
"إنَّ البرَكةَ لتَغْمُرُ العبدَ
بكثرَةِ صلاتهِ على النَّبيِّ ﷺ
اللهمَّ صلِّ وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون.. 🤍🍃
#راجية_الجنة
#رسائل_ربانية
"إنَّ البرَكةَ لتَغْمُرُ العبدَ
بكثرَةِ صلاتهِ على النَّبيِّ ﷺ
اللهمَّ صلِّ وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون.. 🤍🍃
قال ابن تيمية رحمه الله :
يَنْبغي لِلإنْسانِ أنْ تَكُون لهُ ساعات يُناجِي فيها ربَّهُ ويَخلُو فيها بِنفسِه ويُحاسِبُها،
ويَكُون فِعلُه ذلِك أفضل مِن اِجتماعِه بِالنَّاس ونَفعِهِم،
ولِهذا كانت خُلوةُ الإنسان في الليل بِربِّه،
أفضل مِن اجتماعِه بِالنّاس .
( شرح العمدة - ٦٥٠/٣ )
#راحلة_تبتغي_طيب_الأثر
#رسائل_ربانية
"الدعاء هو العبادة"
هل يصعب عليك أن تتضرع بين يدي ربك، تسأله تسأله تتوسل إليه بأسماءه وصفاته، تعترف بذنوبك وتقصيرك؟
فقط ارفع يديك أو أطل سجودك وبث همومك للرحيم واطلب حاجاتك من الكريم.
#عوض_الجميلي ✍🏻
لذة الإيمان سلوة عن كل مفقود .🍃
" فإذا فقد المؤمن حبيبه الذي تمكن حبه من قلبه من أهل وولد، ومال ، وصديق ، وشبهها تسلى بحلاوة إيمانه ، والإيمان خير عوض للمؤمن عن كل مفقود ، كما هو مشاهد مجرب .."
- التوضيح والبيان لـ السعدي
💡
حتى تجعلك دعاءك قويًا فعليك بأمور:
ـ حضور قلبك أثناء الدعاء، واعلم أن الله لا يستجيب من دعاء قلب غافل لاه. وأقل قوة تضعها في دعاءك أن لا تسرح .
ـ شعور اليقين بالإجابة، ردد الدعاء وأنت متيقن بقرب الله وأنه سيتفضل عليك بالإجابة، يقول الله ( أنا عند ظن عبدي بي) فظن بالله خيرًا وسترى ما يسرك.
ـ شعور التضرع والتذلل والانكسار بين يدي الله، فلا تطلب ببرود وكأنك مستغن، أو مجرب، بل اطلب وكأنك غريق يطلب النجاة، وهذا مقام يحب الله أن يراه من عبده ( فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا )
ـ شعور الهيبة، استشعر أنك بدعاءك تسأل ملك الملوك سبحانه، العظيم الذي خضع لعظمته كل من في الكون .
ـ شعور الحياء ، فكلما استحييت منه قربك وأدناك، وهي حيي سبحانه يحب الحياء وأهله، تذكر نعمه عليك وإحسانه مع كثرة معاصيك وذنوبك ، تذكر ستره عليك ولطفه بك وحفاوته بك ، وقبل ذلك تذكر أنه يستحي منك أنت ، وأنت تسأله فلن يردك خائبًا.
ـ شعور الإحسان ، وهو أعلى مراتب الدين والعبادة، كأن الله قد كشف الحجاب بينك وبينه، فكيف سيكون دعاؤك ومناجاتك .
ـ شعور التوكل، توكل على الله أن يعينك في الدعاء وأن ييسر لك هذا المقامات القلبية فإنها بيده سبحانه، لو شاء لصبّها عليك في لحظة فأكثر من طرق الباب .
وفي الختام الجميع يقول نفس الكلمات ولكن المدار والسر في مشاعر القلب وما انطوى عليه، وكلما كانت هذه المشاعر حاضرة وقوية، كان الدعاء قويًا ومؤثرًا .
ملخص من كلام الشيخ مشاري الخراز.
'#راحلة_تبتغي_طيب_الأثر
#رسائل_ربانية
قال أبو سليمان الداراني: والله لولا قيام الليل ما أحببت الدنيا.
قال أبو الدرداء: صلوا ركعتين في ظلم الليل لظلمة القبور.
سألت ابنة الربيع أباها: يا أبتاه، الناس ينامون ولا أراك تنام؟ قال يا بنية إن أباك يخاف السيئات.
قال ابن المنكدر: ما بقي من لذات الدنيا إلّا ثلاث: قيام الليل، ولقاء الإخوان، والصلاة في الجماعة
محرومٌ مَن نسِي اللجوء لله ، وغاب عنه طعم الأُنس بقربه ، وتباعدت به أمانيه عن الشكاية إليه ، ..
—
حِين تسأل الله فأنت في كفايته ، وحين ترفع إليه مطلوبك فأنت في عنايته ..
كم من الخير سيأتيك ..
كم من الشر سيُصرف عنك ..
كم من الأُجور التي تُرصد لك ..
من العبودية أن تُظهر فاقتك وقلة حيلتك ..
كُن في عداد السائلين ولن تعدم خيراً
فهو سبحانه وبحمده لا يرد السائلين خائبين
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
-
• عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيِّ قَالَ -:
" مَرِضَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ تَمُوتُ ، قَالَ: وَأَيْنَ أَذْهَبُ؟ قَالُوا : إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛
قَالَ : فَمَا كَرَاهَتِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَى مَن لَا أَرَى الْخَيْرَ إِلَّا مِنْهُ "
[ حُسن الظّن بالله لابنِ أبي الدنيا ]