وما كلّ ما تحسُّه واضِحًا في نفسِك تستطيع أن تُحسن الإبانة عنه، لكنّك قد تلتمسه في اقتباسٍ أدبيّ. ____________ للتواصل معنا: @Rawdaa_bot رابط القناة: https://t.me/Rawwda صفحتنا على الفيسبوك: https://www.facebook.com/Rawdaa.2018/
الدنيا لا تخلو من ألَم، يبقَى على النفس أن تختارَ أيّ ألَم تستحقّ!
د/ عبدالرحمن ذاكر الهاشمي.
"ولو عَلِمتَ مُراد اللّٰهِ من عِوضٍ
لقلتَ حمدًا إلهي واسعُ الكرمِ
فسلّم الأمرَ للرحمنِ وارضَ بهِ
هو البصيرُ بحالِ العبدِ من ألمِ".
مَا أرحمَنِي بمَنْ يتمَاسَك، لا عَن قُوَّة، بَل لأنَّ غَيرَهُ يَسْتقوِي بهِ، يقفُ برُوحٍ خاويَةٍ أنهَكهَا التَّجلُّدُ، يُفكِّرُ فِي أمَدِ الصُّمودِ أكثرَ مِن تَفكِيرِه فِي انقطَاعِ الأسْراب؛ إنَّه يَبدُو كفزَّاعةِ حقلٍ اكتشفَ الطُّيورُ حقِيقَتَها!
بدر الثوعي
من المشاكل التي تواجه المغتربين في البلاد غير العربية عدم مصادفتهم لدار تحفيظ تعينهم وأطفالهم على حفظ كتاب الله ..
ولهذا، وتيسيرًا على إخواننا المُغتربين، نُمدكم بنخبة من المُحفظات مُجازات وذوات خبرة في التعامل مع الأعمال المختلفة أطفالًا وكِبارًا
وتتم الحصص من خلال برنامج الزوم للتواصل المباشر بين الطالب والمُعلم
ونسأل الله سبحانه أن يجعلنا وإياكم من أهل القرآن وخاصته ♥️
📌 للتواصل عبر تيلجرام:
@Rawdat02AlQuran
📌 عبر واتس آب:
https://wa.me/message/CJRCRVP3CDD7B1
يا بُنيّ.. أنفُس الناس تارة أصلب من الحديد، وتارة أشبه بالزجاج، فلا تغرّنك قوة المرء، فإنه في لحظات الضعف والهَمّ التي تعتريه قد تقتله كلمة.. أو تحييه.
يا بُنيّ، أوصيك بالإحسان.. يا بُنيّ، أوصيك بالمرحمة :))
د/ هبة رءوف عزت.
صَباحُ الخَير..🤍
”حتّى إِذا استَيأست روحٌ بكُربتِها
ساقَ الإلهُ لها التيسير والفرَجَا“.
«ستضُمَّك العَينانِ يومًا باللقاء
ونَقُول ما قد مسَّنا يومًا حنين!»
أَلقى مِنَ اليَأسِ تاراتٍ فَتَقتُلُني
وَلِلرَجاءِ بَشاشاتٌ فَتُحيِيني.
- قيس بن الملوح.
"تمضي سنينُ العمرِ بعد فِراقنا
وكأنّها سفرٌ بلا عُنوانِ
ماعادَ يحملني الحنينُ حبيبتي
تاهَ الربيعُ.. تكسّرتْ أغصاني."
والمرأةُ ضعيفةٌ بفِطرتِها وتركيبِها، وهي على ذلك تأبى أن تكونَ ضعيفةً أو تُقِرَّ بالضَّعف، إلا إذا وجدت رجُلَها الكامل، رجُلَها الذي يكونُ معها بقوتِه وعقلِه وفتنتِه لها وحُبِّها إيّاه.
- وحي القلم.
"بدأ الصباحُ ببسمةٍ من ثغرِها
يا ليتَها في كلِّ صُبحٍ تبتسم"
أخشى إن لم نبادر عاجلًا بالصعود إلى جسر التعب؛ أن نصطدم يومًا بتصرّم العمر دون تحقق شيء من تلك الطموحات، وما أقسى خيبة نهاية النفق.
د/ إبراهيم السكران.
الجاهلُ يُمكنُ أن تُعلّمَه، والجَافي يُمكنُ أن تُهذّبه، ولكنَّ الذَّليل الذي نشأَ على الذُّلِّ يتعذَّرُ أن تغرسَ في قلبه عزَّةً وإباء.
عبد الحميد بن باديس
تَكادُ بِلادُ اللَهَ يا أُمَّ مَعمَرِ
بِما رَحُبَت يَومًا عَلَيَّ تَضيقُ
تُكَذِّبُني بِالوِدِّ لُبنى وَلَيتَها
تُكَلَّفُ مِنّي مِثلَهُ فَتَذوقُ!
- قيس بن ذريح (مجنون لُبنى).
"وصار الموتُ سؤلاً مُستطاباً
وصار العيشُ أشبَهَ بالوبالِ."
لكل أجلٍ كتاب، فلا تنفعك العَجلة، ولا يضرك التمهل، فارفق بنفسك، واعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا، فما فاتك اليوم أدركته غدًا أو بعد غد أو بعد ألف عام أو لم تدركه أبدًا، لا عليك :')
- أنس السلطان.
- وَقَد يَجمَعُ اللَهُ الشَتيتَينِ بَعدَما
يَظُنّانِ كُلَّ الظَنِّ أَن لا تَلاقِيا
- من قائل هذا البيت ؟؟
أولى درجات التعامل مع الواقع هي الإقرار بكونه واقعًا، أي وقع بالفعل، والكفّ بالتالي عن منازعة حقيقة ما هو كائن بالفعل بالحنين إلى ما كان ينبغي أن يكون حقك أو الشكوى مما كان يُفترض أن يكون عليه الوضع، فتقع في دوامة اتخاذ السخط والتذمر عملا، وما هم بعمل.
د/ هدى النمر.
قال ابن القيم: "من تعلق بغير الله وكله الله إلى ما تعلق به، وخذله من جهة ما تعلق به، وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل بتعلقه بغيره، والتفاته إلى سواه، فلا على نصيبه من الله حصل، ولا إلى ما أمله ممن تعلق به وصل.
Читать полностью…بِلُغةٍ رقيقة، يعاتب بهاء الدين زُهير من غاب عنه قائلًا:
"إن غبت عنّي أَو حَضرت
فلست عن عيني تَغيبُ
لكن أَرى عيشي إِذا
ما غبت عنّي لا يَطيبُ
وعلى كِلا الحالين منكَ
فأَنتَ -واللّٰه- الحبيبُ".
سألوها وهي بتتحرك لملجأ جديد : تقولي ايه للعرب؟
قالت: لا تشفع لهم يا رسول الله.
"بحقّ أبيكَ داوي جُرح قلبي
وخبّر عن "عُبيلة" أينَ حلّت؟
وما فعلَت بها أيدي الليالي!؟"
"وجئِتُ إلى الديَارِ أنَدُبها وأبُكيِها
أين الحبيبُ الذي قَد كان ليِ فيِها."
"أُرَاعِي نُجُومَ اللَّيْلِ حُبَّاً لِبَدْرِهِ
وَلَسْتُ كَمَا ظَنَّ الخَلِيُّ مُنَجِّمًا".
"وإذا ذَكرتكِ في القصيدِ تغزّلًا
جُنَّ الجمالُ وتاهَ في الأرجاءِ!".