377
على نهج سلفنا الصالح نسير هدفنا نشر العلم ليبقى لنا أثرا طيبا بعد الرحيل بوت القناة: @Rayhana_kotoobbot تنبيه:البوت ليس للمحادثات نعتذر عن عدم الرد في هذه الحال البوت فقط للرسميات اشترك في قناتنا
💎مسألة فقهية مهمة للنّساء💎
🌸 قد يجهلها كثير من الناس وخصوصا النساء وهي :
❌حكم إرضاع الطفل الحليب الاصطناعي بدون عذر شرعي ؟
👈جاء من حديث ابي أمامة الباهلي قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنه رأى في رؤيا عذاب بعض العصاة،
ومما رآه قال :
( ثم انطلق بي، فإذا أنا بنساء ينهش ثديهن الحيات،
قلت: ما بال هؤلاء؟!
قيل:
هؤلاء اللاتي يمنعن أولادهن ألبانهن ! ).
رواه ابن حبان،
وصححه العلامة الألباني
في صحيح موارد الضمآن إلى زوائد ابن حبان (1509)
وقال الإمام الألباني رحمه معلقا :
فيه تنبيه قوي على تحريم ما تفعله بعض الزوجات من إرضاعهن أولادهن الإرضاع الصناعي ،
محافظة منهن على نهود أثدائهن تشبهاً منهن بالكافرات أو الفاسقات!
انتهى تعليقه.
🌧| 🌸 ( الجزء 2 / الصفحة 198)
🔹*قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله :
" لا يُحزنك قول الناس فيك فإن كان كذباً كانت حسنة لم تعملها ، وإن كان صادقا كانت سيئة عُجلت عقوبتها " .
*الآداب الشرعية ١٢/١*
الـــلـــيـــلــــه الـــجـُــــمْــــعَــــة
قال رسول الله ﷺ
إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي .
سنن أبي داود 1531
وقال رسٌول اللهِ ﷺ
أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ
فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا .
الألباني صحيح الجامع 1209
○ قال الشيخ عَبدُ الرزَّاق البَدر حـَفِظَهُ الله تعالى: يقول العُلماء:
° إذا كان الألم الذي يُصيب القَلب مُتعلقًا بشيءٍ ماضٍ فهو حزن،
• وإن كان مُتعلقًا بشيءٍ مُستقبل فهُوَ هم،
• وإن كان يتعلق بواقعِ الإنسان وحاضره فهو غم، وهذه الثلاث الحزن والهم والغم كلها آلام تصل إلى القلب°
[ أثر الأذكار الشرعية: (ص/٤)]
من جميل دعاء الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
"اللهم مَن كان مِن هذه الأمة على غير الحق وهو يظن أنه على الحق، فرُدَّه إلى الحق؛ ليكونَ من أهل الحق".
📚 [البداية والنهاية (329/10)]🌸💧
فاء
قال ابنُ القيّم -رحمه الله-:
❞وَاللهُ -سبحانه وتعالى- كُلّما سَأَلتَه كُنتَ أقربَ إِلَيهِ وَأحبَّ إِلَيهِ وَكُلَّما ألحَحتَ عَلَيهِ فِي الدُّعَاءِ أحَبَّكَ❝.
📋[جلاء الأفهام (ص٢٢٩)]
🎉قائــمة / إِرْث السَّلَف ⏳
🌵/الــقـائــ{ 1 }ــمة🌵
🌷السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رسالة مهمة للمشتركين في القائمة الاولى
سيتم جمع القائمة الاولى و الثانية
في قائمة وحدة
الي مشتركين في القائمة الاولى كلموني من فضلكم ضروري🥥
عبر التواصل : @damask2002Mbot
•••
🎊رسالة مهمة لأصحاب القنوات السلفية🎊
💐نقدم لكم أفضل دعم في تليجرام على الإطلاق الزيادة مضمونة بالتأكيد إن شاء الله و هي من ٢٠٠ إلى ٤٠٠ عضو ما عليكم سوى التواصل معنا لإضافة قنواتكم💐
📈نصيحة : سارعوا في الاشتراك📈
◀️ الحج وتهذيب النفوس
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
٦ - لباس الإحرام والتذكير بالأكفان
إنَّ عِبَرَ الحجِّ وفوائدَه لا تُحصَى، وكم فيه من الدروس النافعة والعِظات المؤثِّرة، ومن عظات الحجِّ وعبَره أنَّ المسلمَ إذا وصل إلى الميقات الذي وقَّته رسول الله صلى الله عليه وسلم للإحرام تجرَّد من ثيابه ولبس إزاراً على نصفه الأسفل، ورداءاً على نصفه الأعلى مِمَّا دون الرأس، وفي هذه الهيئة من اللباس يستوي الحُجَّاج، لا فرق بين الغنيِّ والفقير والرئيس والمرؤوس، وتساويهم في هذا اللباس يذكِّرُ بتساويهم جميعاً في لباس الأكفان بعد الموت، فإنَّ الكلَّ يُجَرَّدون من ملابسهم ويلفُّون بلفائف بيضاء لا فرق فيها بين غنيٍّ وفقير.
روى الإمام أحمد في مسنده عن سمُرة بن جندب رضي الله عنه أنَّ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: (( البسوا الثياب البيض، فإنَّها أطهرُ وأطيبُ، وكفِّنوا فيها موتاكم )) (1).
ولَمَّا مات سيِّدُ ولد آدم صلى الله عليه وسلم كُفِّن في ثلاثة أثواب بيض من القطن ليس فيها قميص ولا عمامة، روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها: (( أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كُفِّن في ثلاثة أثواب يمانيَّة بيض سَحوليَّة من كُرْسُف، ليس فيهنَّ قميصٌ ولا عمامة )) (2).
وكلُّ مَن مات فهذا شأنه؛ يُغسَّل ويُجرَّد من ملابسه، ويُلفُّ بلفائف بيضاء، ثم يُصلًّى عليه، ثم يدرج في القبر.
والحاجُّ عندما يتجرَّد من لباسه في الميقات ويلبس الإحرام يتذكَّرُ هذه الحال ويتواردُ على ذهنه هذا المآل، ويتذكَّر الموتَ الذي به تنتهي الحياة الدنيوية وتبتدئ الحياةُ الأخرويَّة.
وكم هو عظيم ونافعٌ للعبد أن يتذكَّرَ الرحيل، وأن يتذكَّرَ مفارقةَ الأنيس والخليل، وأن يتذكَّرَ أنَّه ليس له من ماله إلاَّ الأكفان، أي: نصيبه في قبره من ماله، ثم مآلها إلى الخراب، يقول الشاعر:
نصيبُك مِمَّا تجمعُ الدَّهرَ كلَّه
رداءان تُلوى فيهما وحَنوطُ
ويقول الآخر:
هي القنـاعةُ لا تبغي بها بدلاً
فيها النعيـم وفيـها راحـة البـدن
انظر لِمَن مَلَكَ الدنيا بأجمعها
هل راح منها بغير القطن والكَفَن(3).
وقد صحَّ في الحديث عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: (( أكثروا ذكرَ هاذم اللَّذات )) يعني الموت(4) ، وجاء عن ابن مسعود رضي الله عنه أنَّه قال: (( كفى بالموت واعظاً )).
ومَن تذكَّر الموتَ أقبل على الآخرة ولم تكن الدنيا أكبرَ همِّه ولا مبلغَ علمه، وذِكرُ الموت يردع عن المعاصي ويلين القلبَ القاسي، ويذهبُ الفرح بالدنيا ويهوِّن المصائبَ فيها.
ثم إنَّ كفَنَ الإنسان الذي يدخل معه في قبره لا ينفعه بشيء، ومآله إلى البِلَى، مع أنَّه الشيءُ الوحيد الذي يدخل معه في قبره من دنياه، والذي ينفع الإنسانَ في قبره هو عملُه الصالح، وقد ثبت في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: (( يتبع الميِّتَ ثلاثةٌ، فيرجع اثنان ويبقى واحد: يتبع أهلُه ومالُه وعملُه، فيرجع أهلُه ومالُه، ويبقى عملُه )) (5).
= = = = = = = = = =
(1) المسند (20154).
(2) صحيح البخاري (1264)، وصحيح مسلم (941).
(3) انظر الأبيات في التذكرة للقرطبي (1/28).
(4) سنن الترمذي (2307)، وصححه الألباني ـ رحمه الله ـ في صحيح الجامع (1210).
(5) صحيح البخاري (6514)، وصحيح مسلم (2960). وانظر شرح هذا الحديث في رسالة للحافظ ابن رجب مطبوعة بعنوان: جزء فيه الكلام على حديث يتبع الميت ثلاث.
اعلم رحمك الله بأن الإفطار على كبد الأضحية ليس من السنة في شي ، وأما اختيار أن يكون الأكل من الكبد ؛ فإنما اختاره الفقهاء لأنها أخف على المعدة وأسرع نضجآ وليس من باب التعبد بذلك . 📚مجموع فتاوي ورسائل الشيخ ابن العثيمين _رحمه الله ( 16\234 )
Читать полностью…
🍃🌸
#عشرة_ذي_الحجة 🍃
▪️ قال الإمام ابن رجب رحمه الله:
وأما نوافل عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره.
📓 فتح الباري (١٦/٩)
*⭕ قربت أفضل الأيام ⭕*
*👌🏻 لاتغفل عنها.. وتفرغ للعبادة فيها ...*
*🎙️ قال العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى-:*
*"العمل الصالح في أيام عشر ذي الحجة -ومِنْ ذلك الصوم-*
*أَحَب إلى الله من العمل الصالح في العشر الأواخر من رمضان.*
*👈🏻 ومع ذلك: فالأيام العشر من ذي الحجة الناس في غفلةٍ عنها،*
*👌🏻 تَمُرُّ والناس على عاداتهم لا تجد زيادة في قراءة القرآن،*
*🔶 ولا العبادات الأخرى، بل حتى التكبير بعضهم يشح به". اهـ*
*📖 الشرح الممتع (470/6) .*
كفاعله.*
*💥حارسُ النّعم !!*
*▫️قال الإمام ابن القيم :*
*" كانوا يُسمُّون الشكر : الحافِظ ، الجالِب ؛ لأنه يحفظ النعم الموجودة ، والجالب : لأنه يجلب النعم المفقودة "..*
*📖 عدة الصابرين ١ / ٩٨*
★★★
#الأسقام
#والبلايا
#والأوجاع
كلّها كفّارات للذنوب الماضية، ومواعظ للمؤمنين حتّى يتّعظوا بها ويرجعوا بها في المستقبل عن سيء ما كانوا عليه.
📚 مجموع رسائل ابن رجب ٢١٦/١
⛔تنبيه :
احذروا يامسلمين ..
صنع الحلويات و الكيكات على هيئة خروف العيد هذا #إستهانة و #إستهزاء✋❌بشعائر الله
قال تعالى:﴿ ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾
📌ما حكم صناعة الحلويات على هيئة حيوانات ؟!
غير جائز .
#الشيخ الفوزان#حفظه الله.
❌ لا يقال المدينة المنورة ...
🔊 قال العلاّمة العثيمين -رحمه الله-في ( القول المفيد صـ ١٨٥)
ولا يُقال المنوّرة لأنّ :
_ 👈كل بلد دخله الإسلام فهو منوّر بالإسلام
_👈 ولأنّ ذلك لم يكن معروفاً عند السّلَف
_ 👈وكذلك جاء اسمها في القرآن بالمدينة فقط
لكن لو قيل: المدينة النّبويّة لحاجة تمييزها فلا بأس.
🌸🌧| •• الدُرّةُ المُضــيئَـةُ••
▪️قــال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
لا أظن أحداً يحب الله ورسوله يدع الصلاة على النبي أبداً .
📕 لقاء الباب المفتوح (243)
○ قال الإمــام ابــن القيّــمِ رحمــہ الله تعالى:
°الأنـسُ باللّهِ حالـةٌ وِجْدَانيّـةٌ، وهـي مِـنْ مَقاماتِ الإحسَانِ، تَقْـوى بثلاثةِ أشياءَ دوامُ الذّكــرِ ، وصِدْقُ المَحبّـةِ، وإحسانُ العمـلِ، فكلّما كان القلْبُ مِنْ ربّهِ أقربَ ، كـان أُنْسُـهُ بـهِ أقـوَى °.
[مدارج السّالكين[(٣ / ٤٩٦)]
لماذا عزفت النساء عن الاختضاب بالحناء؟؟
فيما رواه الإمام أحمد في المسند عن ضمرة بن سعيد عن جدته عن امرأة من نسائه قال وقد كانت صلت القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: اختضبي، تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل، قالت: فما تركت الخضاب حتى لقيت الله- عز وجل- وان كانت لتختضب وإنها لابنة ثمانين. والحديث تكلم أهل العلم في سنده.
ولما رواه أبو داود و النسائي عن عائشة رضي الله عنها قالت: أومأت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال: ما أدري أيد رجل أم يد امرأة؟ قالت : بل امرأة . قال صلى الله عليه وسلم : لو كنت امرأة لغيرت أظفارك يعني بالحناء.
حسنه الألباني
#كلام_مفحم_للشيخ_صالح_العصيمي على بدعة المولد النبوي
📝قال معالي الشيخ الدكتور / #صالح بن عبدالله #العصيمي
- وَفَّقَهُ اللهُ تَعَالَى ْ- :
✏" الاحتفال #بالمولد_النبوي محرم ﻷدلة ثلاثة عظام :
🎆أوَّلُها: ✏أنَّ عمل المولد محدَثٌ لم يقع في عهد الصَّحابة -رضي الله عنهم- ولا الَّذين يلونهم ولا الَّذين يلونهم،
فانخرمت القرونُ الفاضلة ولم يقع فيها الاحتفالُ بميلاد النَّبيِّ ﷺ،
✏وإذا عُلِم أنَّه محدَثٌ فهو بدعة، وكلُّ بدعة ضلالة كما صحَّت بذلك الأخبارُ عن النَّبيِّ ﷺ .
🎆والدَّليلُ الثَّاني: ✏أنَّ أهل العِلْم - رحمهم الله تعالى - مختلفون في تحديد يوم مولد النَّبيِّ ﷺ على أقوالٍ عدَّة :
🎇 فمنهم من زعم أنَّه في الثَّامن من ربيعٍ الأوَّل.
🎇 ومنهم من قال: 🖋بل وُلد في اليوم العاشر.
🎇 ومنهم قال: 🖋بل وُلد في اليوم الثَّاني عشر.
🎇 ومنهم من قال:🖋 بل وُلد في اليوم الثَّامن عشر.
🎇 ومنهم من ذكر أنَّ النَّبيِّ ﷺ لم يولد أصلاً في ربيعٍ الأوَّل؛ بل وُلد في رجب.
✏ واختلافهم - رحمهم الله تعالى - في تحديد مولد النَّبيِّ ﷺ يُفضِي إلى عدم صحَّة تعيين اليوم الثَّاني عشر بالاحتفال بميلاد النَّبيِّ ﷺ؛ لأنَّ أهل العلم لم يُجمعوا على أنَّ ميلاده ﷺ كان في ذلك اليوم، وقد حاول صاحب إربل أن يَحُلَّ هٰذا الإشكال، فكان يحتفل سنة في اليوم الثَّامن، ويحتفل سنة أخرى في اليوم الثَّاني عشر إلَّا أنَّ أقوال أهل العلم - رحمهم الله تعالى - في يوم مولد النَّبيِّ ﷺ أكثر من هٰذا،
✏فكان ينبغي عليه أن يُعدِّد الاحتفال بعدد الأقوال، وهٰذا فعلٌ باطلٌ لا ريب؛
✏لأنَّ المَجزُومَ به أنَّ النَّبيَّ ﷺ لم تتعدَّد ولادته؛ بل وُلد ﷺ في يوم واحدٍ هو إمَّا الثَّامن أو العاشر أو الثَّاني عشر على الأقوال المذكورة عند أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في تحديد يوم ميلاد النَّبيِّ ﷺ .
🎇والدَّليلُ الثَّالث : ✏أنَّ مِمَّا اتَّفق عليه أهل العلم -رحمهم الله تعالى - أنَّ وفاة النَّبيِّ ﷺ كانت في الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل، فلو سُلِّم عملُ يومٍ للنَّبيِّ ﷺ لكان عمل يومٍ يُحزن فيه على النَّبيِّ ﷺ أوْلَى من عمل يومٍ يُفرح به؛
✏لأنَّ اليوم الذي ولد فيه النَّبيُّ ﷺ واتَّخذ فرحًا قد تعدَّدت الأقوال فيه،
✏أمَّا اليوم الذي مات فيه النَّبيُّ ﷺ فقد جُزم بأنَّه اليوم الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل،
✏ولو سُلِّم بأنَّ ميلاد النَّبيِّ ﷺ كان في الثَّاني عشر من ربيع الأوَّل فإنَّه ينبغي أن يجعل هؤلاء احتفالهم مقسومًا إلى فرحٍ وحُزْنٍ فيفرحون أوَّل وقتِهم بميلاد النَّبيِّ في الثَّاني عشر، ويحزنون في آخر يومهم، على وفاة النَّبيِّ ﷺ في الثَّاني عشر إلَّا أنَّ كُلَّ ذلك محدثٌ بدعة، ولا يستغرب إنسانٌ أن يوجد هٰذا بالجمع بين الفرح والحزن فإنَّ البدعة تولِّد البدعة، وإنَّ البدعة تبدو صغيرة حتى تعود كبيرة كما ذكر البربهاري في «شرح السُّنَّة». 📚
من شرح الشيخ على " رسالة في حكم المولد " للعلامة الشوكاني -رَحِمَهُ اللهُ تَعَاْلَىْ- .📚📚
🌸🌱
"الزوجة الصالحة كنز الرجل المسلم، ومفتاح السعادة، وضياء له في بيته، وخير متاع الدنيا، تعينك على طاعة الله، وتصرفك عن معصية ربك،
انقر هنا لقراءة الرسالة كاملة
قـال الشيخ عبد الرحمن السعدي
-رحمه الله-
”... الشاكرون أطيب الناس نفوساً، وأشرحهم صدوراً، وأقرهم عيوناً،
فإن قلوبهم ملآنة من حمده والاعتراف بنعمه، والاغتباط بكرمه، والابتهاج بإحسانه، وألسنتهم رطبة في كل وقت بشكره وذكره،
وذلك أساس الحياة الطيبة، ونعيم الأرواح، وحصول جميع اللذائذ والأفراح، وقلوبهم في كل وقت متطلعة للمزيد، وطمعهم ورجاؤهم في كل وقت بفضل ربهم يقوى ويزيد“.
📚 [ الرياض الناضرة (٨٦ )]
الله أكبر
الله أكبر
لا اله إلا الله
الله أكبر
الله أكبر
ولله الحمد
.
قال عمر بن الخطاب : رضي الله عنه
قول العبد : " الله أكبر " خير من الدنيا وما فيها .
#الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١٠/٣٤٥
.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"إنّ قَوْلكَ: اللَهُ أكبر لا شكَّ أنّكَ لو استحضرتَ معنى هذا تماماً لغابت عنْكَ الدُّنْيا كُلُّها،لِأنَّ الله أكبرُ مِن كُلِّ شيء، وأنتَ الآن واقفٌ بين يدي مَنْ هو أكبر مِن كُلِّ شيء."
[الشرح الممتع (٢٨/٣)]
▪️قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود –رحمه الله-:
• «لو أن رجلا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير، لا يمر إنسان إلا أعطاه دينارا، وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى، لكان صاحب التكبير أعظم أجرا».
📙[حلية الأولياء (٤/٢٠٤)].
- قال #الشيخ_ابن_عثيمين - رحمه الله تعالى - :
« كلما سمحت الفرصة لنشر السُّنةفانشرها ،
يكن لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة »
#شرح_رياض_الصالحين (٢١٥/٤) 🌸🌱
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
إذا سمِعت المؤذن يؤذن وأنت تقرأ القرآن، فاقطع القرآن وأجب المؤذن .
📚فتاوى نور على الدرب (١٧١/٤)
دعاء المريض .
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" دعاء المريض حري بالإجابة؛ لأن الله سبحانه وتعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله، والمريض من أشد الناس ضعفًا في النفس، ولاسيما إذا طال به المرض وثقل، فيرجى إجابة دعوة هذا المريض ".
شرح رياض الصالحين | ( 4 / 464 ).
☆ قَال الـعلامّة زَيد المَدخَلي رَحِمَهُ اللّٰه تعالى:
" العِلم لَا يُؤخَذ إلَّا مِن أَصحَاب العَقيدَة الصَّحيحَة وَالمَنهَج السَّليم، لِأنَّهم هُم الأُمنَاء عَلى نَشر العِلم وَالنُّصح لِلأُمَّة، فَلا يُعَلِّمونَهم إِلَّا مَا كَان عَليه النَّبِيُّ المُختَار ﷺ وَمَا كَان عَليه الخُلَفاء الرَّاشِدُون الأَبرار النُّجبَاء الأَخيَار. وَأمَّا أَهل البِدَع وَالضَّلال، فَلا يَجُوز أَن يُؤخَذ عَنهُم عِلمُ الكِتَاب والسُّنَّة، لِأنَّهم لَيسُوا أُمنَاء عَلى نَشر عِلم الكِتَاب والسُّنَّة، وَليسُوا مِن أَهل النُّصح لِلأُمَّة، وَالحَذر وَالتَّحذِير مِن ضَلالِهم وَاجب، وَذلك بِتَرك أَخذ العِلم عَنهُم، وَتَرك مُجالسَتهم ".
[الأَجوِبَـة الأَثَريَّة(ص٧٤)]