6155
يا أهل القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم ؟ فإن القرآن ربيع القلوب. كما أن الغيث ربيع الأرض قناة ربيع القلوب
إلمس أي نملة بإصبعك ☂👇🏻
🐜 🐜 🐜 🐜 🐜 🐜 🐜 🐜 🐜 🐜 ㅤ 🐜 🐜 🐜 🐜 🐜 ㅤ 🐜 🐜 ㅤ ㅤ 🐜 🐜
🐜 🐜 🐜
﴿وَكَأَيِّن مِن دابَّةٍ لا تَحمِلُ رِزقَهَا اللَّهُ يَرزُقُها وَإِيّاكُم ﴾
قال أبومِجلَز:من الدواب من لايستطيع أن يدخر لغدٍ، يُوفّق لرزقه كل يوم حتى يموت.
الطبري(٤٣٨/١٨)
ربـيـــع.الــقــلــوب.tt
┈┉┅━✺❁┋🍃💎🍃┋✺❁━┅┉┈
﴿الَّذي أَحسَنَ كُلَّ شَيءٍ خَلَقَهُ﴾
روي عن ابن عباس:أما إنّ اسْتَ القرد ليست بحسنةٍ ولكنه أحكمها.
الطبري(٥٩٨/١٨)
ربـيـــع.الــقــلــوب.tt
┈┉┅━✺❁┋🍃💎🍃┋✺❁━┅┉┈
.
"فإنَّ النقص في الدنيا والكسر في المال يُعتاض عنه، وربما يؤجر صاحبه، أما كسر الدين والنقص فيه فلا يجبره شيء".
قنــاة.رحــمــة.للــعـالمـيـن.tt
/channel/lelalmen
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ــــــــــــــــــ
{قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ}
ما ازداد أحد كبرا إلا زاده الله ذلا في نفوس الناس.
ربـيـــع.الــقــلــوب.tt
┈┉┅━✺❁┋🍃💎🍃┋✺❁━┅┉┈
تلاوة طيبة من الآية 1 إلى الآية 7 من سورة الزمر برواية ورش عن نافع
بصوت القارىء سليمان ولد الرباني
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
وعَلِمتُ أن الطريق مُوحِش وليس مَعي أنيس فحفظـــتُ #القرآن.
- الحسن البصري
ما عانق #القُران قـــــلبًا؛ إلَّا
وأزهــــر في رحـــابه
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا
وذلك عِيٌّ من الكلام ومُستهجنٌ ومُسْتَغَثٌّ ، والله يتعالى عن التكلُّم بما لا فائدة فيه ، ويدلُّ عليه قوله سبحانه : ﴿ وَمِن آياتِهِ أَن تَقومَ السَّماءُ وَالأَرضُ بِأَمرِهِ ﴾ ، ﴿ وَالشَّمسَ وَالقَمَرَ وَالنُّجومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمرِهِ ﴾
فأخبر سبحانه أن المخلوقات قائمة بأمره ، فلو كان الأمرُ مخلوقاً لافتقر إلى أمر آخر يقوم به ، وذلك الأمر إلى أمر آخر إلى ما لا نهاية له ، وذلك محال ، فثبت أنَّ أمره الذي هو كلامه قديم أزليٌّ غير مخلوق ليصحَّ قيام المخلوقات به .
💎#قال_الإمام_القرطبي :
الشماتة : السرور بما يصيب.أخاك من المصائب في الدين والدنيا وهي محرمة منهي عنها وفي الحديث عن النبي ﷺ : " لا تُظهر #الشَّماتة بأخيك ، فيُعافيه الله ويَبتليك ".
🔺رواه #الإمام_الترمذي في جامعه وحَسَّنه .
تفسير.القرطبي.tt
الجامع.لأحكام.القرآن.tt
اللؤلؤ.المكنون.tt
ربـيـــع.الــقــلــوب.tt
رحـمـة.للعـالـمـيـن.tt
┈┉┅━✺❁┋🍃💎🍃┋✺❁━┅┉┈
💎 #قال_الإمام_القرطبي :
والدعاء حَسَن كيفما تَيسَّر ، وهو الـمطلوب من الإنسان لإظهار مَوْضع الفقر والحاجة إلى الله عزوجل ، والتذلُّلِ له والخُضوع ، فإن شاء استقبل #القبلة ورفع يديه فحسنٌ ، وإن شاء فلا ، فقد فَعَل ذلك رسول الله ﷺ حَسبَما وَرَدَ في #الأحاديث .
💎قال #الإمام_القرطبي :
والاعتداءُ في #الدعاء على وجوه :
🔺١- منها الجهر الكثير والصِّياح .
🔺٢- ومنها أن يدعو الإنسان في أن تَكون له منزلةُ نَبيٍّ ، أو يدعو في مُحال ، ونحو هذا من الشَّطط .
🔺٣- ومنها أن يدعو طالباً معصية وغير ذلك .
💎ومنها أن يدعو بما ليس في #الكتاب والسُّنَّة ، فيتخيَّر ألفاظاً مُفَقَّرة وكلمات مُسجَّعة قد وجدها في كراريس لا أصل لها ولا معوَّل عليها ، فيجعلها شعاره ويترك ما دعا به رسول الله ﷺ ، وكلُّ هذا يمنعُ من استجابة #الدعاء .
💎 قال #الإمام_القرطبي :
اختلف الناس في #القياس إلى قائل به ، ورَادٍّ له ، فأما القائلون به فهم #الصحابة والتابعون وجمهور من بعدهم ، وأن التَعبُّد به جائز عقلاً واقع شرعاً ، وهو الصحيح .
تفسير.القرطبي.tt
الجامع.لأحكام.القرآن.tt
اللؤلؤ.المكنون.tt
ربـيـــع.الــقــلــوب.tt
رحـمـة.للعـالـمـيـن.tt
┈┉┅━✺❁┋🍃💎🍃┋✺❁━┅┉┈
إنّ القرآن الذي كوّن رجال السلف لا يكثر عليه أن يكوّن رجال الخلف لو أُحسن فهمُه وتدبّره وحُملت الأنفس على منهاجه
Читать полностью…
تلاوة طيبة من الآية 1 إلى الآية 12 من سورة يس برواية ورش عن نافع
بصوت القارىء محمد القصطالي
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
«ولما كان المكر إخفاء الكيد؛ بين لهم سبحانه أنهم غير قادرين على مطلق المكر في جهته! عز شأنه وتعالى كبرياؤه وسلطانه؛ لأنه عالم بالسر وأخفى، بل لا يمكرون مكرا إلا ورسله سبحانه مطلعون عليه! فكيف به سبحانه! فقال تعالى مؤكدا لأجل إنكارهم: ﴿إن رسلنا﴾ أي: على ما لهم من العظمة بإضافتهم إلينا ﴿يكتبون﴾ أي: كتابة متجددة على سبيل الاستمرار باستمرار المكتوب ﴿ما تمكرون﴾؛ لأنهم قد وكلوا بكم قبل كونكم نطفا ولم يوكلوا بكم إلا بعد علم موكلهم بكل ما تفعلونه، ولا يكتبون مكركم إلا بعد اطلاعهم عليه.
وأما هو سبحانه! فإذا قضى قضاءًا لا يمكن أن يطلع عليه رسلُه إلا بإطلاعه! فكيف بغيرهم!
وإذا تبين أنه عالم بأمورهم وهم جاهلون بأموره = علم أنه لا يدعهم يدبرون كيدا إلا وقد سبب له ما يجعله في نحورهم»
【البقاعي (ت: ٨٨٥ هـ)، نظم الدرر】
من حِفظ الله لعباده المؤمنين؛ أن يَثبتوا في أزمنة العجز..
تأمل قوله تعالى في أصحاب الكهف: "وربطنا على قلوبِهم"، وفي أم موسى عليه السلام: "لولا أن ربطنا على قلبها"..
أي شد على قلوبهم فلم تخر، ثبتهم في الشدائد فقاومت قلوبهم؛ انهيار نفوسهم، ولم يقعوا فريسةً للجزع واليأس!
فالجزع يُزلزل القلوب ويشل الأركان، عنه يقول الله تعالى في يوم الأحزاب: "وبلغتِ القلوبُ الحناجر"، أي فزعت القلوب فزعًا شديدًا حتى كأنها من هذا الفزع؛ تحركت من موضعها وكادت أن تخرج من الحناجر!
الثبات الحقيقي.. ألا تتفرق نفسك في مواقف الجزع...
…………… ........
قال ابن قدامة :
ينبغي لتالي القرآن أن يعلم أنه المقصود بخطاب القرآن ووعيده وأن القصص لم يُرد بها السَّمَر بل العبر ..
إذا شعــرتَ بضيقٍ في صدرك، وتزاحَمَت
على قلبك الهمومُ والأحزان🥀
انضم هنـــــــا تجد بإذن الله ما يسرك 👇🏻
/channel/addlist/3rPDbRXSvSRiN2Y0
/channel/addlist/3rPDbRXSvSRiN2Y0
✅ من أرقى وأروع وأنفع القنـوات👆🏻
قال سعيد بن المسيب لرجل أسود:لاتحزن من أجل أنك أسود فإنه كان من خير الناس ثلاثةٌ سودان، بلال ومهجع مولى عمر ولقمان الحكيم.
تفسير الطبري(٥٤٧/١٨)
الطبري(٥٩٨/١٨)
ربـيـــع.الــقــلــوب.tt
┈┉┅━✺❁┋🍃💎🍃┋✺❁━┅┉┈
تلاوة طيبة من الآية 1 إلى الآية 9 من سورة غافر برواية ورش عن نافع
بصوت القارىء مصطفى بن مالك
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
{أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ}
المتأمل لما يسمع من تحليلات وتوقعات حول أحداث الأمة يلحظ اضطرابًا وغبشًا في الرؤية، والسر في ذلك: عدم الانطلاق من منهج القرآن في تقويم الأحداث، فأصبحوا كمن يسير في ظلمات متراكمة.
ربـيـــع.الــقــلــوب.tt
┈┉┅━✺❁┋🍃💎🍃┋✺❁━┅┉┈
كل تغريدة ومنشور وسنابة ستنتقل لصحيفة أعمالك.. فانظر هل يسرك أن تقرأها هناك إذا قيل لك:
﴿ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً﴾
التغريدة أو المنشور (المكتوبة أو المصورة) التي تكره رؤيتها في صحيفة أعمالك غدا .. امسحها من الآن، فصحيفتك ستنشر باسمك أنت، إذ لا يوجد صحيفة بمعرف مجهول!!
ربـيـــع.الــقــلــوب.tt
┈┉┅━✺❁┋🍃💎🍃┋✺❁━┅┉┈
قَالَ سُفْيَانُ بْنَ عُيَيْنَةَ رحمه الله :
" وَاللَّهِ لَا تَبْلُغُـــوا ذِرْوَةَ هَذَا الْأَمْرِ حَتَّى لَا يَكُونَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ فَمَنْ أَحَبَّ القُرْآنَ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ ، افْقَــــهُوا مَا يُقَالُ لَكُمْ "
حِلْيَةُ الأَولِيَاء
اللهم اجمع #القران في قلبي حفظاً
وعلى لساني تــــلاوة
وفي ســـــلوكي خلقاً
وارزقنــي منه العِلم والعمل
﴿أنا وكل من قال آمين﴾
تلاوة طيبة من الآية 1 إلى الآية 20 من سورة الصافات برواية ورش عن نافع
بصوت القارىء محمد صفا
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
وأما الآثار وآيُ #القرآن في هذا الـمعنى فكثير ، وهو يدلُّ على أن #القياس أصلٌ من أصول الدين وعِصْمةٌ من عِصَمِ المسلمين ، يرجعُ إليه الـمجتهدون ، ويَفْزَعُ إليه العلماء العاملون ، فيستنبطون به #الأحكام ، وهذا قولُ الجماعة الذين هم الحُجَّة ولا يُلتفتُ إلى مَن شَذَّ عنها .
💎قال رسول الله ﷺ :
" الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ".
متفق عليه
💎#قال_الإمام_القرطبي
وهذا منه ﷺ حَضٌّ على التقليل من الدنيا والزهد فيها والقناعة بالبُلْغَة ، وقد كانت العرب تَمتدح بقلَّةِ الأكل وتذُمُّ بكثرته .
💎قال الله تعالى :
﴿ أَلا لَهُ الخَلقُ وَالأَمرُ ﴾ [الأعراف: ٥٤] .
💎#قال_الإمام_القرطبي :
وفي تَفْرقته بين الخَلْق والأمر دليلٌ بَبِّنٌ على فساد قول مَن قال بخلق #القرآن ، إذ لو كان كلامه - الذي هو أمرٌ - مخلوقاً لكان قد قال : ألا له الخلفُ والخلقُ ..
تفسير.القرطبي.tt
الجامع.لأحكام.القرآن.tt
اللؤلؤ.المكنون.tt
ربـيـــع.الــقــلــوب.tt
رحـمـة.للعـالـمـيـن.tt
┈┉┅━✺❁┋🍃💎🍃┋✺❁━┅┉┈
تلاوة طيبة من الآية 1 إلى الآية 21 من سورة الصافات برواية ورش عن نافع
بصوت القارىء عبد الرحيم نبولسي
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ الله﴾
قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه: ومن الناس من يبيع نفسه بما وعد الله المجاهدين في سبيله وابتاع به أنفسهم بقوله: ﴿إِنَّ الله اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ﴾
الصواب من القول في ذلك أن يقال: إنّ الله عز وجل وصف شاريًا نفسَه ابتغاء مرضاته، فكل من باعَ نفسه في طاعته حتى قُتل فيها، أو استقتل وإن لم يُقتل، فمعنيٌّ بقوله:" ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله"- في جهاد عدو المسلمين كان ذلك منه، أو في أمرٍ بمعروف أو نهي عن منكر.
(الطبري)
.....
هؤلاء هم المُوَفّقون الذين باعوا أنفسهم وأرخصوها وبذلوها طلبا لمرضاة الله ورجاء لثوابه، فهم بذلوا الثمن للمليء الوفي الرءوف بالعباد، الذي من رأفته ورحمته أن وفقهم لذلك، وقد وعد الوفاء بذلك، فقال: ﴿إِنَّ الله اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ﴾ إلى آخر الآية.
وفي هذه الآية أخبر أنهم اشتروا أنفسهم وبذلوها، وأخبر برأفته الموجبة لتحصيل ما طلبوا، وبذل ما به رغبوا، فلا تسأل بعد هذا عن ما يحصل لهم من الكريم، وما ينالهم من الفوز والتكريم.
(السعدي)
اللهم استعملنا
……………………… ..
تلاوة طيبة من الآية 1 إلى الآية 7 من سورة فاطر برواية ورش عن نافع
بصوت القارىء هشام الهراز
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
تنبيهات وفوائد حول قول الله عز وجل :
﴿ وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا * سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴾ .
تلاوة طيبة من الآية 1 إلى الآية 9 من سورة سبأ برواية ورش عن نافع
بصوت القارىء مصطفى غربي
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم