6155
يا أهل القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم ؟ فإن القرآن ربيع القلوب. كما أن الغيث ربيع الأرض قناة ربيع القلوب
💎 لكل من ارهقته المعاصي والذنوب
💎كلام خطير ومؤثر💎
/channel/addlist/BrJOuZ3B4bRjNDk0
📝 عواقب أكل المال الحرام .
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/1579
📝خـطـوات فـي تـرك الـغـيـبـة 💎💎
/channel/addlist/BrJOuZ3B4bRjNDk0
📌كيف تجذب أولادك اليك
(رائع ومهم )💎💎
/channel/addlist/BrJOuZ3B4bRjNDk0
💎 اعمــــال ثقيلة في الميزان
💎 يوم القيـــــامة💎💎
/channel/addlist/BrJOuZ3B4bRjNDk0
💎للإشتراك في دعم الســـ🏆ــلام 💎
[/channel/lestat_alsalam]
•
﴿وَإِنِ اهتَدَيتُ فَبِما يوحي إِلَيَّ رَبّي﴾
فقط.
•
•
﴿لِنَجعَلَها لَكُم تَذكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ﴾.
💡قال قتادة: الأذن الواعية أذن عقلت عن الله وانتفعت بما سمعت من كتاب الله.
•
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تلاوة خاشعة من الآية 69 إلى الآية 76 من سورة هود
بصوت القارىء محمد الخريف
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
تلاوة خاشعة لخواتيم سورة البقرة
بصوت القارىء ياسر الدوسري
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
من جميل ما قيل في حمد الله -عزّ وجلّ-.
للشيخ: محمد المقرمي -رحمه الله-.
قال شيخ الإسلام -رحمه الله-
« ومن أعمال أهل الجنة قراءة القرآن »
#فائدة_قرآنية
{الحمد لله رب العالمين}
لا أحسن في حمد الله تعالى من حمده بما حمد به نفسه!
وحين يحمد العبدُ ربَّه بما حمد به نفسه، فإنه يسير على نهج التسليم الكامل والتعظيم المطلق، إذ لا أحد أعلم بالله من الله، ولا أحد يثني عليه كما يليق به إلا هو سبحانه.
وما أروع أن يكون حمد العبد انعكاسًا لحمد الرب، فيمتزج الحمد بالافتقار، والثناء بالتعظيم، والذكر بالمحبة، حتى يملأ القلب واللسان والوجدان!
فالحمد لله الذي علمنا كيف نحمده، وشرّفنا بأن نلهج بذكره كما يليق بجلاله.
والحمد لله رب العالمين، عدد ما أحصى كتابه وعلمه!
••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"أكاد أجزم بأن النظر في المصحف يعصم المرء من عواصف الشهوات، ويهديه سواء السبيل، ومن كان في ريب من ذلك فليجرب مرة أو مرتين، فقد ينقله المصحف من حال إلى حال، وقد يكون له من الخير نصيب، فينقل من سجل الأشقياء إلى سجل السعداء".
#تفسير-اية
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَكُم بُرهانٌ مِن رَبِّكُم وَأَنزَلنا إِلَيكُم نورًا مُبينًا﴾ [النساء: 174]
تفسير السعدي:
🔺يمتنُّ تعالى على سائر الناس بما أوصل إليهم من البراهين القاطعة والأنوار السَّاطعة، ويقيمُ عليهم الحجَّة، ويوضِّح لهم المحجَّة،
فقال: ﴿يا أيُّها الناس قد جاءكم برهانٌ من ربِّكم﴾؛ ⬅️أي: حججٌ قاطعةٌ على الحقِّ تبيِّنه وتوضِّحه وتبيِّن ضدَّه،
وهذا يشمل
▪️الأدلَّة العقليَّة ▪️والنقليَّة،
▪️والآيات الأفقيَّة ▪️والنفسيَّة، ﴿سَنُريهم آياتِنا في الآفاق وفي أنْفُسِهِم حتَّى يتبيَّنَ لهم أنه الحقُّ﴾،
💎وفي قوله: ﴿مِن ربِّكم﴾: ما يدلُّ على شرف هذا البرهان وعظمتِهِ؛ حيث كان من ربِّكم الذي ربَّاكم التربية الدينيَّة والدنيويَّة؛
☝️فمن تربيته لكم التي يُحمد عليها، ويُشكر أن أوصل إليكم البيِّنات ليهدِيَكم بها إلى الصِّراط المستقيم والوصول إلى جنَّات النعيم.
☝️وأنزل ﴿إليكم نُورًا مبينًا﴾، وهو هذا القرآن العظيم، الذي قد اشتمل ▪️على علوم الأوَّلين والآخِرين
▪️والأخبار الصَّادقة النافعة
▪️والأمر بكلِّ عدل وإحسانٍ وخيرٍ
▪️والنهي عن كلِّ ظلم وشرٍّ؛
🔸فالناسُ في ظلمةٍ إنْ لم يستَضيئوا بأنوارِهِ، وفي شقاءٍ عظيم إن لم يقتَبِسوا من خيرِهِ. ﴿فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا بِاللَّهِ وَاعتَصَموا بِهِ فَسَيُدخِلُهُم في رَحمَةٍ مِنهُ وَفَضلٍ وَيَهديهِم إِلَيهِ صِراطًا مُستَقيمًا﴾ [النساء: 175]
تفسير السعدي:
🔺ولكن انقسم الناسُ بحسب الإيمان بالقرآن والانتفاع به قسمين:
📌﴿فأمَّا الذين آمنوا بالله﴾؛ أي: اعترفوا بوجودِهِ واتِّصافه بكلِّ وصفٍ كامل وتنزيهه من كلِّ نقص وعيبٍ،
🔸﴿واعتَصَموا به﴾؛ أي: لجؤوا إلى الله واعتمدوا عليه وتبرَّؤوا من حَوْلِهم وقوَّتهم واستعانوا بربِّهم،
⬅️﴿فسيُدْخِلُهم في رحمةٍ منه وفضل﴾؛ أي: فسيتغمَّدهم بالرحمة الخاصَّة
•فيوفِّقهم للخيرات •ويجزِلُ لهم المثوبات •ويدفعُ عنهم البليَّات والمكروهات.
⬅️﴿ويهديهم إليه صراطًا مستقيمًا﴾؛ أي: يوفِّقهم للعلم والعمل؛ معرفة الحقِّ والعمل به؛ أي:
📌ومن لم يؤمن بالله، ويعتَصِمْ به، ويتمسَّك بكتابِهِ؛
•منعهم من رحمتِهِ، •وحرمهم من فضلِهِ، •وخلَّى بينهم وبين أنفسِهِم، فلم يَهْتَدوا، بل ضلُّوا ضلالًا مبينًا؛
⬅️عقوبةً لهم على تركِهِم الإيمان، فحصلتْ لهم الخيبةُ والحرمانُ. نسأله تعالى العفو والعافية والمعافاة.
تلاوة خاشعة من الآية 16 إلى الآية 35 من سورة العنكبوت
بصوت القارىء عبد البديع غيلان
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
ألست تحزن؟
عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ:
أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ [النساء: ١٢٣] وكلَّ شَيْءٍ عَمِلْنا جُزِينا بِهِ؟ فَقَالَ:
(غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ؟ أَلَسْتَ تُصيبك اللَّأْوَاءُ؟) قَالَ: قُلْتُ: بَلَى قَالَ:
(هو ما تُجْزَوْنَ به)
عبد الله بن بلقاسم
تلاوة خاشعة من الآية 84 إلى آخر سورة القصص
بصوت القارىء بندر بليله
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
❤️
من محاسن الإيثار:
لما رحل ورش من مصر إلى المدينة
للقراءة على الإمام نافع،
وجد عليه زحاماً شديداً
من أبناء المهاجرين والأنصار،
وكان نافع يُقرئ ٣٠ آية فقط،
فتوسّل ورش لنافع ببعض الشفعاء
ليراعي غربتَه،
فأمره نافع أن يبيت بالمسجد
ليبدأ به أولًا،
فقرأ ٣٠ آية،
ثم تبرَّع أحد الطلاب المدنيِّين
بحصته لورش،
ففعل طالبٌ آخر مثلَه،
حتى تبرَّع كل طلاب هذه الفترة
بوقتهم لورش
وشاء الله أن يختم ورشٌ على نافعٍ
عدة ختماتٍ
ويعود بعدها إلى مصر ..
وتوفي نافعٌ، وورشٌ،
وتوفي الطلبة المتبرِّعون بحصتهم،
وخلَّد الله رواية ورش عن نافع
حتى اليوم،
وثقُلت موازينهم، وظلت حصصهم التي تبرَّعوا بها للغَريب
وقفًا جاريًا عليهم إلى اليوم !!
وما هذه بأوحد بركات الإيثار ..
وهكذا الطاهرُ من طلبة العلم،
ينافِس ويُسابق،
لكنَّه يُؤثِرُ،
ويحبُّ لغيرِه ما يحبُّ لنفسه،
ويوقنُ
أن اشتراك الناس معه
في مصادر معرفته
ينفعُهم ولا يضرُّه ..
أما مُشَوَّه القصد في طلب العلم
فلا يرضى لأحد مشاركتَه،
ولكن يتفنَّن في قطع الطريق والتفرُّد،
فيضعه الله
من حيث طلب رفعة نفسه ..
وليس العجَب من خلود الرواية فحسب،
إنما العجبُ العُجَابُ
توفيقِ الله لهؤلاء الفِتْيَةِ
الَّذِينَ ألْهمَهُم إيثَارَ هذا الغريبِ بحصَّتهم،
فتمضي قريبٌ من ١٢٥٠ عامًا،
وروايةُ هذَا الغريبِ الذي آثَروهُ
يُتَعَبَّد بها اللهُ لفظًا ورَسْمًا وصلاةً،
وثوابُ كل ذلك قسمة بينهم
مع ورش ونافع رحمهم الله جميعًا ..
المصدر؛ معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ، للدكتور محمد سالم محيسن
سمعت قُرّاء كُثر لكن لم يصل بي أحد مثله درجة أن أشعر أني لست على الأرض صوت كأنه يتلقى آيات الله لتوّه من السماء سكينة تتنزل على الروح أحرفه تأخذ مكانها في القلب، ولاعجب فهذا هو سلطان القرآن على القلوب فهو كلام الله العظيم الرحيم فهنيئا لأهل القرآن فهم يعيشون جنة في الدنيا قبل جنة الآخرة
#ربيع_القلوب
تلاوة خاشعة من الآية 217 إلى آخر سورة الشعراء
بصوت القارىء بندر بليله
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا
•
للقلب منافذ تؤثر فيه، ومن أكثرها تأثيرًا: منفذ السمع؛ قال تعالى: ﴿وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ﴾.
💡قال ابن القيم رحمه الله
«فالوعيُ توصفُ به الأذنُ كما يوصفُ به القلب، يقال: «قلبٌ واعٍ، وأذنٌ واعية»؛ لِمَا بين الأذن والقلب من الارتباط… ومن عرفَ ارتباط الجوارح بالقلب علمَ أنَّ الأذنَ أحقُّها بأن توصفَ بالوعي؛ فإنها إذا وَعَت وَعَى القلبُ».
ويشهد لهذا: ﴿إِنَّ في ذلِكَ لَذِكرى لِمَن كانَ لَهُ قَلبٌ أَو أَلقَى السَّمعَ وَهُوَ شَهيدٌ﴾، فجعل إلقاء السمع قسيمًا لحياة القلب في حصول التذكر.
والفائدة من هذا: احرس سمعك؛ فلا تعرِّضه إلا لشريف المعاني، فإنَّ السمع إذا تعرّض لتوافه الأفكار، وسواقط الأقوال ووعاها؛ أفسد هذا وعي القلب وإدراكه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💡ابن القيم رحمه الله
﴿واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه ...﴾ [الأعراف: ١٧٥-١٧٦]
" فأخبر سبحانه أن الرفعة عنده ليست بمجرد العلم، فإن هذا كان من العلماء، وإنما هي باتباع الحق وإيثاره وقصد مرضاة الله، فإن هذا كان من أعلم أهل زمانه، ولم يرفعه الله بعلمه ولم ينفعه به، فنعوذ بالله من علم لا ينفع"
| أعلام الموقعين (٢/ ٢٩٢)
﴿ولو شئنا لرفعناه بها﴾
" أفاد أن تلك الآيات شأنها أن تكون سببا للهداية والتزكية، لو شاء الله له التوفيق وعصمه من كيد الشيطان وفتنته فلم ينسلخ عنها، وهذه عبرة للموفقين ليعلموا فضل الله عليهم في توفيقهم، فالمعنى: ولو شئنا لزاد في العمل بما آتيناه من الآيات فلرفعه الله بعلمه "
الطاهر بن عاشور | التحرير والتنوير (٩/ ١٧٦)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
••
اجعل القرآن نبراس يومك وسراج حياتك؛ فبقدر ما تزداد منه تلاوةً وتدبّرًا وسماعًا وإقبالًا، يفيض عليك من الحياة نورًا وهداية.
••
#تدبر
انظروا حاجة المؤمن للمغفرة ..
كل هذه الأعمال (هاجروا+ فتنوا+ جاهدوا+ صبروا) لأجل أن يغفر الله لهم .. وهذه هو فقه العبودية ..الخضوع الدائم
سألتُ أحدَ الشيوخ -الذين لهم عناية كبيرة وطويلة بالقرآن الكريم، والعيش معه، والتأليف في علومه، وللقرآن أثرٌ عليه في سمته وهديه ودلِّه-:
ما الركن الأهم في بناء علاقة راسخة مع القرآن الكريم، هل هو كثرة التلاوة، أم كثرة النظر في معانيه والقراءة في تفسيره، أم …
فقاطعني، وقال: الإيمان بالقرآن؛ أنْ تؤمن إيمانًا جازمًا حقيقيًّا أن هذا القرآن من عند الله، وأنه كلامه، وأنه هدىً ونورٌ وحقٌّ، وهذا الذي سيحقِّق لك محبته وتعظيمه والإقبال عليه، وكثرة تلاوته، والفرح به، والامتثال لهديه .. تعلَّم "الإيمان بالقرآن" وتحقَّق به قبل أن تتعلَّم "القرآن".
وهذا الكتاب يشرح هذا الجواب، تكلَّم فيه المؤلِّف عن حقيقة الإيمان بالقرآن، ولوازم الإيمان به، أوصي بقراءته، وتأمل ما فيه، وتربية النفس على مضامينه.
تلاوة خاشعة من الآية 36 إلى آخر سورة محمد
بصوت القارىء محمد النقيدان
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
"استحب الأئمّةُ أن يكون للرجل عدد من الركعات يقوم بها من الليل، لا يتركها:
• فإن نشط أطالها،
• وإن كسل خفّفها،
• وإذا نام عنها صلّى بدلها من النهار"
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٢٢/ ٢٨٢-٢٨٣)
••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تلاوة خاشعة من الآية 18 إلى الآية 29 من سورة الرعد
بصوت القارىء ناصر العصفور
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
#فائدة_قرآنية
( {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ}. قال أبو حيان في " غريب القرآن " له أي: لا تطمئنوا. وهو حسنٌ. فإنه العرفُ في الرُّكُونِ، والزمخشري ذكرَ أصل الوضع اللغوي، والتفسير بالعُرْفِ أقوى، كالدَّابَّةِ والصلاة ونحو ذلك.)
انتهى من العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم لابن الوزير اليماني
وعبارة الزمخشري في تفسير الركون أعم مما ذكر ابن الوزير هنا، حيث قال الزمخشري :
( والنهى متناول للانحطاط في هواهم، والانقطاع إليهم، ومصاحبتهم ومجالستهم وزيارتهم ومداهنتهم، والرضا بأعمالهم، والتشبه بهم، والتزيي بزيهم، ومدّ العين إلى زهرتهم، وذكرهم بما فيه تعظيم لهم. وتأمّل قوله وَلا تَرْكَنُوا فإن الركون هو الميل اليسير.)
ولعل ابن الوزير اقتصر على عبارته الأخيرة، "فإن الركون هو الميل اليسير"
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
"إِنّي لأعجبُ ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويلَه، كيف يلتذُّ بقراءته؟".
شيخ المفسرين ابن جرير الطبري
...........
﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾
• قال أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه-:
«فضلُ الله: القرآن.
ورحمتُه: أنْ جعلنا من أهلِه».
[تفسير الطبري]Читать полностью…
من مباهج الحياة 🍃🍃
ملذات الحياة ومباهجها كثيرة، ووالله إن من أشدها بهجة عندي وأعظمها سعادة أن يرسل لك أحدهم رسالة، أو يخبرك أن كلمة لك أو منشورًا أو رسالة كانت سببًا لدلالته على خير أو مواظبته على طاعة، أو كنت سببًا في تفريج همّه أو تقريبه إلى الله..
هذا والله من النعيم المعجّل في هذه الدنيا.
فلا تحرم نفسك من مقام الدعوة إلى الله ونشر الخير أو الدلالة عليه.
ومن الدعوات العظيمة التي أرجو من الله أن يستجيبها لي دعوة أوصاني بها أحد مشايخي قبل سنوات، وصرت أوصي بها من حولي، وهذه الدعوة هي ( اللهم اجعلني مباركًا أينما كنت، وانفعني وانفع بي الإسلام والمسلمين) .
لا تتصور مدى الخير الذي تسديه لنفسك وللإسلام والمسلمين إذا استجيبت لك هذه الدعوة، أو لمن أوصيتهم بها وواظبوا عليها ببركة دلالتك ..
فالمرء نتاجُ دعواته..
اللهم استعملنا في طاعتك، وفي الدعوة إلى ما تحب وترضى، وفي إرشاد الناس إليك، واسلك بنا سبيل مرضاتك، اللهم اجعلنا مباركين أينما كنا، وانفعنا، وانفع بنا الإسلام والمسلمين.
تلاوة خاشعة من الآية 23 إلى الآية 24 من سورة الإسراء
بصوت القارىء زايد العطية
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
الصلاة على النبي ﷺ عبادة عظيمة!
د. حسن بخاري.