18- ((اللهُمَّ ربَّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدِني لما اختُلِف فيه من الحقِّ بإذنك؛ إنك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ))؛ (مسلم 770).
19- ((اللهُمَّ أنت الملك، لا إله إلا أنت، أنت ربي، وأنا عَبْدُك، ظلمتُ نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعًا، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدِني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرِف عني سيِّئَها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبَّيْك وسعديك، والخير كلُّه في يديك، والشرُّ ليس إليك، أنا بكَ وإليك، تباركتَ وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك))؛ (مسلم 771).
20- ((اللهُمَّ ربَّ السموات وربَّ الأرض وربَّ العرش العظيم، ربنا ورب كل شيءٍ، فالقَ الحَبِّ والنَّوى، ومنزلَ التوراة والإنجيل والفُرْقان، أعوذ بك من شرِّ كل شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته))؛ (مسلم 2713).
21- ((اللهُمَّ أنت الأوَّلُ فليس قبلك شيء، وأنت الآخِرُ فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء؛ اقضِ عنا الدَّين، وأغنِنا من الفقر))؛ (مسلم 2713).
22- ((اللهُمَّ مُنْزِلَ الكتاب، ومجرِيَ السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم، وانصرنا عليهم))؛ متفق عليه (البخاري 3025، مسلم 1742).
23- ((اللهُمَّ إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفُجاءة نِقْمتك، وجميع سخَطك))؛ (مسلم 2739).
24- ((اللهُمَّ إني أعوذ بك من شَرِّ ما عَمِلتُ، ومن شَرِّ ما لم أعمل))؛ (مسلم 2716).
25- ((اللهُمَّ مُصرِّف القلوب، صرِّف قلوبنا على طاعتك))؛ (مسلم 2654).
26- كان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أنْ يَقولَ قبْلَ أَنْ يَمُوتَ: ((سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحْمدِكَ، أسْتَغْفِركَ وأتُوبُ إلَيْكَ))؛ (مسلم 484).
27- قالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: ((لأن أَقُولَ سبْحانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ للَّهِ، ولا إلَه إلَّا اللَّه، وَاللَّه أكْبرُ، أَحبُّ إليَّ مِمَّا طَلَعَت عليهِ الشَّمْسُ))؛ (مسلم 2695).
28- جاءَ أَعْرَابي إلى رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقالَ: علِّمْني كَلامًا أَقُولُهُ، قالَ: ((قُل لا إله إلَّا اللَّه وحدَهُ لا شرِيكَ لهُ، اللَّه أَكْبَرُ كَبِيرًا، والحمْدُ للَّهِ كَثيرًا، وسُبْحانَ اللَّه ربِّ العالمِينَ، ولا حوْل وَلا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ العَزيز الحكيمِ))، قال: فَهؤلاء لِرَبِّي، فَما لي؟ قال: ((قُل: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وارْحمني، واهْدِني، وارْزُقْني))؛ (مسلم 2696).
29- كَانَ الرَّجلُ إِذا أَسْلَمَ عَلَّمَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَدعُوَ بهَؤُلاءِ الكَلِمَاتِ: ((اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، وَارْحمْني، واهْدِني، وعافِني، وارْزُقني))؛ (مسلم 2697).
30- ((اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِيني الَّذي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ التي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيها معادي، وَاجْعلِ الحيَاةَ زِيادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الموتَ راحَةً لي مِنْ كُلِّ شَرٍّ))؛ (مسلم 2720).
31- عنْ عليٍّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ، قَالَ: قال لي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((قُلْ: اللَّهُمَّ اهْدِني، وَسدِّدْني)).
وَفي رِوَايةٍ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدى، وَالسَّدَادَ))؛ (مسلم 2725).
32- ((اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ، والبُخْلِ وَالهَرم، وعَذَاب الْقَبْر، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ ولِيُّهَا وَموْلاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلمٍ لا يَنْفَعُ، ومِنْ قَلْبٍ لا يخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشبَعُ، ومِنْ دَعْوةٍ لا يُسْتجابُ لهَا))؛ (مسلم 2722).
33- ((اللَّهُمَّ إِنِّـي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعجْزِ والكَسَلِ وَالجُبْنِ وَالهَرَمِ، وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحْيا وَالمَمَاتِ)).
وفي رِوايةٍ: ((وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ))؛ متفق عليه (البخاري 6369، مسلم 2706).
34- ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى، وَالتُّقَى، وَالعفَافَ، والغِنَى))؛ (مسلم 2721).
قال ﷺ: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير".
ارفعوا شعار التوحيد بيقين؛ ليستجابَ دعاؤكم.
تفرغ يوم عرفة من أشغال الدنيا واجعله يوماً من أيام الآخرة، وأكثر فيه من الدعاء وسؤال الله المغفرة والرحمة،ودخول الجنة والنجاة من النار ، وحسن الختام، وصلاح النية والذرية، وأن يبارك لك فيما وهبك.
واسأل الله أن يزيح ما أهمك وأثقل ظهرك ، وأن يشرح صدرك وأن يحييك حياة طيبة .
*سلسلة ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:-*
( ٢٠ )
*فصل في التعوذ من الزوج السيئة والولد العاق*
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كان من دعاء الرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه يستعيذ بالله من أمور ومنها : " *ومن زوج تشيبني قبل المشيب، ومن ولد يكون علي ربا* " رواه الطبراني وغيره.
*وقوله: (ومن زوج تُشِّيبني قبل المشيب):*
وهي المرأة السوء، وهي التي تراها فتسوؤك لقبح ذاتها، أو أفعالها، وتحمل لسانها عليك بالبذاءة، وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك.
فينشأ بسببها الشيب قبل وقته، بسبب ما يحصل من الهم، والغم، وكدر العيش.
*قوله: (ومن ولد يكون عليَّ ربَّاً):*
أي أستعيذ بك أن ترزقني ولداً يكون عليَّ مالكاً، لعقوقه وعدم برّه، وتسلّطه عليَّ كأنه هو المالك السيد، وأنا العبد المملوك عنده.
✍️ من كتاب *الجامع الصحيح مما استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم* .
*سلسلة ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:-*
( ١٨ )
*فصل في التعوذ من صاحب السوء*
عَنْ عقبة بن عامر ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "*اللهم إني أعوذ بك من صاحب السوء* " رواه الطبراني.
*قوله: (ومن صاحب السوء):،-*
أي ومن صاحب الشرّ الذي ليس فيه صلاح؛ فإن مصاحبته فيها ضرّ وهلاك في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى"وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا *لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا".
✍️ من كتاب *الجامع الصحيح مما استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم* .
للاشتراك في اللستة تفاعل نار🔥
لــسـتـه حفيدات عائشة🌪⬆️
يجتمع في هذا اليوم فضائل؛ أنه في الأشهر الحرم،ويوم جمعة، في عشر مباركة، وللصائم دعوة لا ترد .
الله الله بالدعاء لنفسك وذريتك ووالديك،وبلادك وولاة أمرك بالتوفيق والسداد.
اللهم اغفر لنا وارحمنا وثبتنا على دينك،واغفر لآبائنا وأمهاتنا.
اللهم وفق الحجاج ويسر أمورهم وتقبل منهم .
في هذه الايام العشر المباركه
لا تنسى فقيداً لك من الدعاء
فـ لربما ضاق عليه قبره وانت لا تدري
اللهم اغفر لهم وارحمهم و وسع مدخلهم
وبرد على قبورهم .. واجمعنا بهم بجنات النعيم 🤲🏻
(برنامج يومي في عشر ذي الحجة)
من الأعمال الصالحة في #عشر_ذي_الحجة -سوى الحج والأضحية، وهما من خصائص العشر، وأجل الأعمال فيها-:
❶-لزوم الفرائض.
❷-المحافظة على الرواتب.
❸-المحافظة على الوتر.
❹-صيام العشر.
❺-كثرة التلاوة.
❻-كثرة الذكر.
❼-كثرة الدعاء.
❽-كثرة الاستغفار.
❾-الصلة.
❿-بذل الإحسان والنفقة.
١-(لزوم الفرائض) جماعة في المسجد للرجال. فأجر العشاء والفجر في جماعة كقيام ليلة كاملة من ليالي العشر، وغيرها.
٢-(المحافظة على الرواتب) ركعتان قبل الفجر، وأربع ركعات قبل الظهر، وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء.
٣-(المحافظة على الوتر) وأدنى الكمال ثلاث ركعات.
٤-(صيام العشر) قال النووي: "وصومها مستحب استحبابا شديدا".
٥-(كثرة التلاوة) ويحرص العبد على ختم القرآن كله في العشر.
٦-(كثرة الذكر) خاصة التكبير المطلق والمقيد.
ومن المكاسب اليومية العظيمة هذه الأذكار الجليلة:
١-(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) ١٠٠مرة.
٢-(سبحان الله وبحمده) ١٠٠مرة.
٣-(رب اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم) ١٠٠ مرة.
٤-(سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته) ٣ مرات.
٧-(كثرة الدعاء) وتحري مواطن الإجابة اليومية: بين الأذان والإقامة، وقبل السلام من الصلاة، وفي السجود، وجوف الليل.
٨-(كثرة الاستغفار)، خاصة عند ختام الأعمال.
٩-(الصلة) خاصة صلة الوالدين والأهل والأقارب بالمال-وهو أعظم وجوه الصلة- والزيارة والسلام.
١٠-(بذل الإحسان والنفقة) في جميع وجوه الخير.
قال ﷺ:
"من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة. ومن ستر مسلماً، ستره الله في الدنيا والآخرة. والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".
#صحيح_مسلم
وقالت خديجة رضي الله عنها للنبي ﷺ :"والله، لا يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق".
#متفق_عليه
فصاحب الإحسان والبذل لا يخزيه الله أبداً.
من مغرب اليوم يبدأ التكبير المطلق يعني
(بكل وقت) حتى آخر أيام العيد. فأحيوا سنة التكبير وعمروا بيوتكم بذكر اللَّه، فهذه أَعظم أيام الدنيا
وكل عام وانتم بخير ❤️
الله اكبر الله اكبر الله اكبر ،
لا اله الا الله ،الله اكبر الله اكبر ولله الحمد.💙
بعد ايام نستقبل #عشر_ذي_الحجة فما نصيحتكم للجميع ...؟
ومتى يبدا ؟ ومتى تنتهي ؟
العلامة الفقيه حبر القصيم #العثيمين
اسال الله ان يرحمه رحمة واسعة
الوصايا العشر في أيام العشر!
ألا إن فى أيام دهركم لنفحات، ألا فتعرضوا لها..
1. أمامك ختمة قرآنية كاملة في هذه الأيام، وقليل من يفعله، فنبيك ﷺ كان يختم القرآن كل أسبوع، فاقتد به.
2. استغل هاتفك المحمول في قراءة القرآن، فإن كنت لا تستطيع التخلي عن إدمان الهواتف الذكية، فاستغل إدمانك في زيادة إيمانك وتلاوة قرآنك وأذكار صباحك ومسائك.
3. عليك بسُنّة التكبير المطلق في الطرقات والسيارات وأوقات الانتظار، فهي غنيمة باردة وكنز مدفون.
4. علِّم أبناءك وأهلك سنة التكبير في العلن والجهر، واجعل نية ذلك: مشاركة الحجاج في بعض ثوابهم، والاعتزاز بالله والافتخار بالشعائر الإسلامية (عبادة جوارح + عبادة قلوب).
5. عليك بصوم ما استطعت من الأيام التسع، خاصة يوم عرفة الذي يكفِّر ذنوب سنتين.
6. المرأة التي لا تصوم لعذرها الشرعي توصي زوجها وأولادها وأهلها بالصيام، وتنشر على صفحتها الدعوة لذلك (الدال على الخير كفاعله).
7. قم الليل.. كان رسول الله ﷺ لا يدع قيام الليل، وكان إذا كسل أو مرض صلى قاعدا، وهذا في سائر الأيام، فكيف بأفضل أيام الدنيا.
كان سعيد بن جبير يقول: لا تطفئوا سرجكم هذه الليالي، كناية عن صلاة الليل.
8. الصدقة: تصدق كل يوم مهما قلت صدقتك، وكثِّر ما استطعت من الصدقات، وأخفِ صدقتك لتنال أجر صدقة السر.
9. النية الجوهرة الخفية:
جدِّد نية صالحة للنوم والطعام والعمل المهني وسائر العادات لتتحول إلى عبادات. قال أبو حامد الغزالي:
"ما من شيء من المباحات إلا ويحتمل نيات يصير بها من محاسن القربات ومعالي الدرجات".
10. الدعاء مفتاح العطاء:
اغتنم أوقات الإجابة الخمسة: بين الأذان والإقامة، وعقب الصلوات المكتوبات، وفي السجود، والثلث الأخير من الليل، وآخر ساعة من نهار يوم الجمعة.
وتذكر: خير الدعاء دعاء يوم عرفة!
وفِي النهاية ..
اعلم أن العبادة في هذه الأيام علامة بطولة، لكن استمرارك على العبادة بعدها اصطفاء بعد الاصطفاء، ونور على نور.
وهنيئا لك مقدما على عظيم الفضل والأجور💐.
إنها العشر المباركات
نحن مقدمون على ايام فضيلة
قال الله صلى الله عليه وسلم:
«ما مِنْ أيَّامٍ العمَلُ الصَّالِحُ فيها أحبُّ إلى اللهِ مِن هذه الأيام»يعني أيامَ العشر، قالوا: يا رسُولَ الله، ولا الجهادُ في سبيلِ الله؟قال: «ولا الجهادُ في سبيلِ الله، إلا رجلٌ خَرَجَ بنفسِه ومالِه فلم يَرْجِعْ من ذلك بشيءٍ».
#قَدِّم_لحَيَاتِك
مع زحمة الحياة، وتراكم الأعمال، لا تغفل عن حياتك الأبدية، وتذكر دائما: ﴿ يا لَيتَني قَدَّمتُ لِحَياتي﴾
قَدِّم لحياتك:
تحقيق التوحيد، والتزام الفرائض، وكثرة التلاوة، وكثرة الذكر، وكثرة الاستغفار، وكثرة الدعاء، والتزود من سائر القربات.
-سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
-أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
-يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.
بسم الله الرحمن الرحيم
■《السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 》■
⬅️ #يُعلمنا_النَّبيّ_صلَّى_الله_عليه_وسلَّم ⤵️
⬅️ #بعضِ_حقوقِ_المسلِم_على_أخيه_المسلِمِ
⬅️ #والحقُّ_بمعنى_حقِّ_الحُرمةِ_والصُّحبة
👈#الحديث_مرفق_بالشرح 📩
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
حَقُّ المسلمِ على المسلمِ خمسٌ :
ردُّ السلامِ، وعيادةُ المريضِ، واتباعُ الجنائزِ
وإجابةُ الدعوةِ، وتَشميتُ العاطسِ .
#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : البخاري |
#المصدر : صحيح البخاري
#الصفحة أو الرقم: 1240 |
#خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
📩📩📩📩📩📩📩📩📩📩📩📩
👈#شرح___الحديث 📩
⬅️فبدأ صلَّى الله عليه وسلَّم هذه الحقوقَ بأنَّها خمسٌ،
↩️أي: خمسُ خِصال
1⃣وهي: ردُّ السَّلام
⬅️أي: إعادتُه لِمَن ابتدَأ به
2⃣ثمَّ بعيادةِ المريض
⬅️أي: زيارتِه والاطمئنانِ عليه
3⃣ثمَّ اتِّباع الجنائزِ
⬅️أي: المشيِ خلفَها إلى حين دَفنِها
بعد الصَّلاةِ عليها
والجِنازةُ اسمٌ للنَّعش الَّذي عليه الميِّت
4⃣وإجابةِ الدَّعوة
⬅️أي: تلبيتِها مِن باب الأُلفةِ وحُسنِ الصُّحبةِ
ما لم يكُنْ هناك مانعٌ شرعيٌّ أو عُرفيٌّ
5⃣وتشميتِ العاطسِ
⬅️أي: الدُّعاءِ له إذا حمِد، وهو قول:
رحِمك الله، إذا حمِد الله.
👈 #ومِثلُ هذه الحقوقِ
إذا قام بها النَّاسُ بعضُهم مع بعضٍ
تَزيدُ مِن الأُلفةِ والمودَّة
وتُزيلُ مِن القلوبِ والنُّفوس الضَّغائنَ والأحقادَ
📚 المصدر الــدررالسنيـــه
*من جوامع الدعاء من الصحيحين أو أحدهما*
1- ((اللهم اجعل في قلبي نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا، وفوقي نورًا، وتحتي نورًا، وأمامي نورًا، وخلفي نورًا، واجعل لي نورًا))؛ متفق عليه (البخاري 6316، مسلم 763).
2- ((اللَّهمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كثِيرًا، وَلا يَغْفِر الذُّنوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِر لي مغْفِرَةً مِن عِنْدِكَ، وَارحَمْني، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفور الرَّحِيم))؛ متفق عليه (البخاري 834، مسلم2705).
3- ((اللَّهمَّ اغْفِر لي خَطِيئَتي وجَهْلي، وإِسْرَافي في أَمْري، وما أَنْتَ أَعلَم بِهِ مِنِّي، اللَّهمَّ اغفِرْ لي جِدِّي وَهَزْلي، وَخَطَئي وَعمْدِي، وَكلُّ ذلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَما أَسْررْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْت المقَدِّمُ، وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلى كلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))؛ متفق عليه (البخاري 6398، مسلم 2719).
4- ((اللَّهُمَّ لَكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمنْتُ، وعليكَ توَكَّلْتُ، وإلَيكَ أنَبْتُ، وبِكَ خاصَمْتُ، اللَّهُمَّ أعُوذُ بِعِزَّتِكَ، لا إلَه إلَّا أنْتَ أنْ تُضِلَّنِي، أنْت الْحيُّ الَّذي لا تمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يمُوتُونَ))؛ متفق عليه (البخاري 7383، مسلم 2717).
5- ((اللهُمَّ لك الحمد، أنت ربُّ السماوات والأرض، لك الحمد، أنت قيِّم السماوات والأرض ومَن فيهنَّ، لك الحمد أنت نور السماوات والأرض، قولك الحق، ووعدُك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، اللهُمَّ لك أسلمتُ، وبك آمنت، وعليك توكَّلت، وإليك أنبْتُ، وبك خاصمتُ، وإليك حاكمتُ؛ فاغفر لي ما قدَّمت وما أخَّرت، وأسررتُ وأعلنت، أنت إلهي لا إله لي غيرك))؛ متفق عليه (البخاري 7385، مسلم769).
6- ((اللهُمَّ إني أعوذ بك من الكسل والهرَم، والمأثم والمغرَم، ومن فتنة القبر وعذابِ القبر، ومن فتنة النار وعذاب النار، ومن شرِّ فتنة الغِنى، وأعوذ بك من فتنة الفقر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدَّجَّال، اللهم اغسل عني خطايايَ بماء الثلج والبَرَد، ونقِّ قلبي من الخطايا كما نقَّيْتَ الثوب الأبيض من الدَّنَس، وباعِدْ بيني وبين خطاياي كما باعدتَ بين المشرق والمغرب))؛ متفق عليه (البخاري 6368، مسلم 589).
7- عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: ((تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَماتَةِ الأَعْدَاءِ))؛ متفق عليه (البخاري 6616، مسلم 2707).
8- ((اللهُمَّ إني أعوذُ بك من فتنة النار، ومن عذاب النار، وأعوذ بك من فتنة القبر، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة الغِنى، وأعوذ بك من فتنة الفقر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدَّجَّال))؛ متفق عليه (البخاري 6376، مسلم 589).
9- كانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: ((اللَّهُمَّ آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرةِ حَسنَةً، وَقِنَا عَذابَ النَّارِ))؛ متفق عليه (البخاري 4522، مسلم 2690).
10- قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي))؛ متفق عليه (البخاري 5671، مسلم 2680).
11- ((اللهُمَّ ربَّ الناس مُذهِبَ الباس، اشْفِ أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاءً لا يُغادر سقمًا))؛ (البخاري 5742).
12- سيِّد الاستغفار أن تقول: ((اللهُمَّ أنت ربِّي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شَرِّ ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت))، قال: ((ومَنْ قالها من النهار موقِنًا بها، فمات من يومه قبل أن يُمْسي، فهو من أهل الجنة، ومَنْ قالَها مِنَ الليل وهو موقِن بها، فمات قبل أن يُصبِح، فهو من أهل الجنة))؛ (البخاري 6306).
13- ((اللهُمَّ باعِدْ بيني وبين خطاياي كما باعدتَ بين المشرق والمغرب، اللهُمَّ نقِّني من خطاياي كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ مِن الدَّنَس، اللهُمَّ اغسِلْني من خطاياي بالثلج والماء والبَرَد))؛ متفق عليه (البخاري 744، مسلم 598).
14- ((اللهُمَّ أعوذ برضاك مِن سخَطِك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أُحْصي ثناءً عليك، أنتَ كما أثنيت على نفسك))؛ (مسلم 486).
15- ((ربِّ، قِني عذابَك يوم تبعثُ عبادَك))؛ (مسلم 709).
16- ((أعوذ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِنْ شَرِّ ما خَلَق))؛ (مسلم 2709).
17- ((أعوذُ باللهِ مِنَ الفِتَنِ؛ ما ظهَرَ منها وما بَطَن))؛ (مسلم 2867).
سُئل رسول الله ﷺ عن صيام يوم عرفة؟ فقال:
"أحتَسِبُ على الله أن يُكفّر السنَة التي قبله، والسنة التي بعده".
صيامُ سويعاتٍ قليلة تكفّر سنتين كاملتين.
ما أعظمَ كرمِ الكريم ﷻ، وما أجزلَ عطاياه!
#الدعاء الذي انصحكم به #يوم_عرفة وكل يوم يجمع لكم الخير كله..
الشيخ عبد الرزاق البدر
#العشرخيرايام__الدنيا
*سلسلة ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:-*
( ١٩ )
*فصل في التعوذ من زوال النعم وحلول النقم*
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " *اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ* " رواه مسلم.
*قوله: (اللَّهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك):*
أي يا اللَّه إني ألتجئ إليك من ذهاب جميع نعمك الظاهرة والباطنة، الدنيوية والأخروية ما علمتها، وما لم أعلمها؛ لأن نعمك لا تُحصى، ولا تُعدُّ.
استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من زوال نعمته؛ لأن ذلك لا يكون إلا عند عدم شكرها، فتضمّنت هذه الاستعاذة المباركة التوفيق لشكر النعم، والحفظ من الوقوع في المعاصي؛ لأنها تزيل النعم، قال اللَّه سبحانه وتعالى ﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾
*قوله: (وتحول عافيتك):*
أي أعوذ بك يا اللَّه من تبدّل العافية التي أعطيتني إياها، وهي السلامة من الأسقام والبلاء والمصائب، إلى الأمراض والبلاء.
فتضمّنت أيضاً هذه الاستعاذة سؤال اللَّه دوام العافية وثباتها، والاستعاذة به عز وجل من تحوّل العافية؛ لأن بزوالها تسوء عيشة العبد، فلا يستطيع القيام بأمور دنياه ودينه، وما قد يصاحبه من التسخط وعدم الرضا وغير ذلك.
والفرق بين الزوال والتحوّل:-
أن الزوال: ذهاب الشيء من غير بدل.
والتحوّل: إبدال الشيء بالشيء كإبدال الصحة بالمرض، والغنى بالفقر.
*قوله: (وفجأة نقمتك):*
أي أعوذ بك من العقوبة، والانتقام بالعذاب مباغتة، دون توقع وتحسب، وخُصَّ فجاءت النقمة بالاستعاذة؛ لأنها أشد و أصعب من أن تأتي تدريجياً، بحيث لا تكون فرصة للتوبة.
*قوله: (وجميع سخطك):*
أي ألتجئ وأعتصم إليك أن تعيذني من جميع الأسباب الموجبة لسخطك جلّ شأنك؛ فإنّ من سخطت عليه فقد خاب وخسر، ولو كان في أدنى شيء، وبأيسر سبب؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم (وجميع سخطك)، فهي استعاذة من جميع أسباب سبحانه وتعالى من الأقوال والأفعال والأعمال، وإذا انتفت الأسباب المقتضية للسخط حصلت أضدادها وهو الرضى.
✍️ من كتاب *الجامع الصحيح مما استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم* .
كُل عمل صالح كُنت تعمله في الأيام الماضية قد أصبح في #عشر_ذي_الحجة أحب إلى اللهِ وأثقل في ميزانك ...
تقبل الله طاعتكم
وحقق أمانيكم
*سلسلة ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:-*
( ١٧ )
*فصل في التعوذ من يوم وليلة وساعة السوء*
عَنْ عقبة بن عامر ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "*اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء و من ليلة السوء و من ساعة السوء* " رواه الطبراني.
*قوله: (اللَّهم إني أعوذ بك من يوم السوء):-*
استعاذة باللَّه تعالى من يوم يكون فيه القبح والفحش، والشر، وتكون فيه المصائب، ونزول البلاء، والغفلة، فهذه استعاذة كاملة من كل سوء وشرٍّ يقع في اليوم.
*قوله: (ومن ليلة السوء):-*
عطف الخاص على العام، أي وكذلك أستعيذ بالله تعالى من ليلة ينزل فيها شر، وسوء وبلاء.
*قوله: (ومن ساعة السوء):-*
تخصيص بعد تخصيص؛ لشدة الافتقار إلى حفظ اللَّه تعالى للعبد في كل الأزمنة.
وفيه بيان أن العاصم هو اللَّه جلَّ وعلا، لا أحد سواه، وأن العباد لا غنى لهم عنه تعالى طرفة عين في كل الأحوال والأوقات.
✍️ من كتاب *الجامع الصحيح مما استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم*` .
#الشيخ_الخثلان: ينبغي للمسلم أن يحرص في هذه العشر على كل ما هو عمل صالح ويشمل ذلك:
١. الصلاة، يحافظ أولا على الفرائض، ويستكثر من النَّوافل.
٢. الصدقات والبذل والإنفاق في سُبل الخير.
٣. صيام الأيام التسعة أو ما يتيسر منها، ويتأكَّد منها صيام عرفة.
٤. الذِّكر بجميع أنواعه، وأشرف الذِّكر تلاوة القرآن.
٥. التسبيح، والتحميد، والتكبير، والتهليل، وقول: لا حول ولا قوَّة إلا بالله، والصَّلاة على النَّبيِّ ﷺ.
٦. إحياء سُنَّة التَّكبير في المساجد والبيوت وتجمُّعات النَّاس، ويتأكد إحياء السُّنَّة عندما يغفل عنها كثير من النَّاس كما في الوقت الحاضر، فرحم الله من أحيا هذه السُّنَّة بقوله وفعله.
#عشر_ذي_الحجة
*سلسلة ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:-*
( ١٦ )
*فصل في التعوذ من جار السوء*
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " *تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَارِ السَّوْءِ فِي دَارِ الْمُقَامِ، فَإِنَّ جَارَ الْبَادِيَةِ يَتَحَوَّلُ عَنْكَ* " رواه النسائي.
*قوله (في دار المقام):-*
بضم الميم، أي الإقامة فإنه ضرر دائم وأذى ملازم.
*قوله(فإن جار البادية ):-*
أي الذي جاور في البادية يعني السفر.
*قوله (يتحول عنك):-*
أي يفارقك بسهولة، فلا يطول ضرره معك.
وفي رواية أحمد والحاكم "*استعيذوا بالله من شر جار المقام، فإن جار المسافر إذا شاء أن يزايل زايل*".
✍️ من كتاب *الجامع الصحيح مما استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم* .
اللَّهُم إجعل بلوغنا للعشر من ذي الحجة بلوغاً حسناً يُرضيك عنا واجعل لنا فيها نصيباً من الرحمة والمغفرة وإستجابة الدعاء
اللَّهُم وفقنا فيها لخيرِ العبادات وأرزقنا الإ قبال والخشوع وارض عنا فيها انك على كل شيئ قدير
#العشر_من_ذي_الحجه #العشر_المباركه #التكبير_المطلق
تذكير لمن أراد أن يضحي بأن يبادر لأخذ مايحتاج لأخذه من الأظافر والشعر ( مما يباح أخذه) قبل غروب شمس يوم غد الثلاثاء[ ١٤٤٦/١١/٢٩= ٢٠٢٥/٥/٢٧ م ] ؛ إذ أنه بغروب شمس يوم غد الثلاثاء تدخل #عشر_ذي_الحجة ( إذا رؤي الهلال) ، وقد قال النبي ﷺ ( إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا ) [ رواه مسلم ]
Читать полностью…
*سلسلة ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:-*
( ١٥)
*فصل في التعوذ من جهد البلاء*
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " *تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ* " متفق عليه.
*قوله"جهد ":*
يروى بفتح الجيم، وضمها، وهما لغتان بمعنى واحد، وهو: التعب، والمشقة.
*قوله«جهدالبلاء»:-*
كل ما أصاب المرء من شدة مشقة، وما لا طاقة له بحمله، ولا يقدر على دفعه.
*قوله«درك»:-*
بفتح الدال والراء المهملتين وقد تسكن الراء.
معناه :اللحاق والوصول إلى الشيء.
*قوله«الشقاء»:-*
الهلاك وقد يطلق على السبب المؤدي إلى الهلاك.
*قوله«وسوء القضاء»:-*
ما يسوء الإنسان ويوقعه في المكروه.
ولفظ السوء ينصرف إلى المقضي عليه دون القضاء؛ لأن قضاء الله كله حسن لا سوء فيه، وهذا عام في أمر الدارين.
ويشمل السوء في الدين والدنيا والبدن والمال والأهل، وقد يكون في الخاتمة، نسأل الله حسن الخاتمة.
*قوله«شماتة الأعداء»:-*
أي: فرحهم بنكبة تنزل بالمعادي، فهو استعاذة مما يوجب فرحهم.
✍️ من كتاب *الجامع الصحيح مما استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم* .
*سلسلة ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:-*
( ١٤ )
*فصل في التعوذ من منكرات الأخلاق*
عن عم زياد بن علاقة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (*اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء*) رواه الترمذي وغيره.
*قوله(منكرات):-*
جمع منكر، وهو ما لا يعرف حسنه في الشرع، ويستعمل فيما عرف قبحه في الشرع؛ يعني: اللهم إني أعوذ بك من كل فعل وقول وخلق قبيح.
*قوله (الأخلاق):-*
جمع خلق، قال القرطبي: الأخلاق أوصاف الإنسان التي يعامل بها غيره، وهي محمودة ومذمومة.
*قوله(الأدواء):-*
الأدواء جمع داء، وهي الأسقام المنفرة التي كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ منها كالجذام، والبرص، والمهلكة: كذات الجنب «وكان - صلى الله عليه وسلم - يستعيذ من سيئ الأسقام» .
*قوله(الأهواء):-*
جمع هوى، وهو هوى النفس وميلها إلى شهواتها.
والأهواء منها ما هو منكر، ومنها ما ليس بمنكر، والذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم ربه هو أن يجنبه المنكرات من الأهواء؛ لأن كل إنسان لابد له من هوى.
✍️ من كتاب *الجامع الصحيح مما استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم* .
*سلسلة ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:-*
( ١٣ )
*فصل في التعوذ من الرياء والسمعة*
وعن أنس رضي الله عنه قال:كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
(*و أعوذ بك من السمعة والرياء*) رواه ابن حبان وغيره.
*قوله( السمعة ):-*
أن يعمل العمل ليسمعه الناس فيحمدوا صاحبها عليه.
*قوله(الرياء):-*
إظهار العبادة بقصد رؤية الناس لها فيحمدوا صاحبها عليه.
✍️ من كتاب *الجامع الصحيح مما استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم* .
*سلسلة ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:-*
( ١٢ )
*فصل في التعوذ من الصمم والبكم*
وعن أنس رضي الله عنه قال:كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
(*و أعوذ بك من الصمم و البكم*) رواه ابن حبان وغيره.
*قوله( الصمم ):-*
هو بطلان السمع أو ضعفه.
*قوله(البكم):-*
هو الخرس ٫ أو أن يولد لا ينطق ولا يسمع، والخرس أن يخلق بلا نطق.
✍️ من كتاب *الجامع الصحيح مما استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم* .
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)} (الأحزاب)
Читать полностью…
