3310
Заметки и думы автора текстов Алексея Йесода. Кинуть донат(респект): https://sobe.ru/na/futurizm По всем вопросам писать в @redzionistbot с пометкой для Йесода
Вы знаете я крайне редко что-то советую и только в том случае если уверен, что моему тщательно подобранному и неслучайно здесь собравшемуся кругу читателей это будет нужно, полезно, интересно. Вот почему хочу порекомендовать вам кошерный подкаст «Справа Налево».
Многие из читающих меня интересуются евреями и еврейской культурой, а я в последнее время все больше от этой темой увиливаю(буду исправляться!). Тем более многие аспекты еврейства для пройденный этап – часто ныряю вглубь упуская из вида, что иудаизм самая малочисленная и самая плохо освещенная мировая религия.
Банальный вопрос: можно евреем не быть, а стать? А вот другой: почему в субботу(шабат), единственный на иудейской неделе день покоя и отдыха, так много запретов – нельзя, к примеру разводить огонь? В чем феномен «Стены плача»? Зачем делать обрезание? Почему еврейские ортодоксы не едят свинину?
Радиоведущий Влад Аганов из «Справа Налево» на все эти вопросы старается ответить и за это ему большое спасибо – просветительский формат, как мне кажется, сейчас самый востребованный. Что в формате телеграм-каналов, что подкастов: в мутных потоках современного контента нет ничего важнее островков просвещения, за которые можно вцепиться, отдышаться, узнать что-то новое.
Так что если в принципе слушаете подкасты, а также интересуетесь образом жизни, корнями, нравом и бытом современных евреев, обратите внимание
«Справа налево». Это, можно сказать, звуковой букварь еврейской жизни.
Тирания воды
Вычитал, что древнейшие центры цивилизации находятся в засушливых областях. Более того – возможно благодаря жаре и суши таковыми и стали. Очень вдохновляющая мысль в конце этого августа, когда снаружи выжигающее всю органическую жизнь солнечное марево.
Смотрите: Египет, Пакистан, Сирия, Ирак, Израиль, отдельные регионы Турции и Греции, Ирак – все эти места жаркие и с довольно редкими, либо непостоянными дождями. В отдельных местах вроде египетского Люксора фиксируются нулевые осадки(!) за год, в других реперных точках 15-20 см – куда меньше, чем нужно для натурального развития сельского хозяйства.
Поэтому одним из первых открытий на «древе технологий» развившихся на Ближнем Востоке цивилизаций стала ирригация. Знаменитые кяризы – сеть колодцев и подземных водоносных каналов – до сих пор орошают многих стран стран Кавказа и Средней Азии. Это не просто продолбленная в земле канава, но полноценное гидротехническое сооружение, пусть и выполненное довольно примитивными методами.
Перепрыгнем в совершенно другую часть света – Латинская Америка нам кажется изумрудно-зеленым царством буйных джунглей и проливных ливней. Однако на засушливом побережье Перц осадки бывают порой нулевыми. Это не помешало возникнуть здесь развитой цивилизации также активно развивавшей гидротехническую отрасли на доступной ей уровне.
Казалось бы нет ничего проще, чем выкопать колодец или продолбить в глине канавку. Одну – может быть. Но создать полноценную водоносную систему невозможно без солидарного труда большой группы людей. Связь между жарким сухим климатом, необходимостью построить стабильную систему выращивания еды, и возникновением основ государственности описана в теории «гидравлической деспотии». Первым ее описал немецкий историк Карл Виттфогель.
По его мнению самые могущественные цивилизации возникли потому, что массовый организованный труд невозможен без класса управленческой элиты(аристократы и жрецы), который в свою очередь порождает класс бюрократии, упрощающий управление народными массами. Из этого вытекает деспотическая форма государства в дальнейшем переходящая в «менеджерскую».
Виттфогель утверждал, что вскоре после своего создания «тирании воды» покорили практически весь мир, разрушая и обращая в рабство племена и менее организованные царства. К «водным» историк относил, к примеру, королевства Майя, древний Египет, Византийскую империю. А к более развитой форме развития, где аристократы заменены функционерами, – Советский Союз и красный Китай.
Надо сказать, что «гидравлическую деспотию» много критиковали за то, что она выделяет частный случай центрального механизма для всех империй и колониальных держав. Механизм заключается в ступенчатом устройстве обществе как социально, так и географически – с концентрацией элит в рамках одного большого (мега)города. Метрополии, вбирающей в себя львиную часть ресурсов окрестных и покоренных земель и использующей ее для создания комфортного просвещенного общества в пределах своих границ.
Такие империи довольно устойчивы и главное могут сохранять свой культурный и цивилизационный багаж в «облаке», чтобы позже на основе этой копии создать новую метрополию. Так, постепенное умирание Рима не привело к гибели римской культуры – она сменила название и стала византийской, создав второй Рим на перепутье Мраморного моря и Золотого Рога.
Правда, перенос такой сенситивной информации на новый носитель куда сложнее чем банальное цифровое копирование. В итоге, Рим третий оказался крайне далек от исходника, а четвертому, как известно, не бывать – лимит аналогового копирования крайне ограничен.
Магия нуля и единицы
Почти месяц ничего не писал – каюсь, слишком строго подхожу к личному каналу. Сюда хочется размещать только сливки со сливок. Но для их сбивание требуется вдохновение. Когда его нет – ищу его в книгах и фильмах. Вот и сейчас посмотрел сериал, может и не самый выдающийся, но хотя бы дающий пищу для размышлений.
«Киберсталкер»(Stalk) на первый взгляд очередная попытка сделать нечто модно-молодежное: история студента-хакера, познающего свою человечность через взломы чужих смартфонов и соцсетей. Но любая история, самая сложная или незамысловатая, привлекает прежде всего манерой и способом, которыми она рассказывается.
Невидимые бои хакеров тут поставили под бойкую электронную музыку и сделали их фонов интуитивно понятных сюжетов о подростках-изгоях, несчастной любви и первой юношеской ненависти к более сильным и успешным – она порой ярче любой сердечной страсти.
Сериал сняли французы и это спасает его от выученных почти назубок шаблонов американской киношколы. Здесь меньше морали, больше полутонов и грязи. Положительных героев толком нет: все обманывают, предают, интригуют и устраивают махинации за спиной лучших друзей/подруг.
Помните «Проклятые короли»? Казалось бы невозможно связать монументальную историческую сагу и зумерский триллер – но если отбросить декорации, внутреннее устройство у них одинаковое. Зрителя опутывают паутиной интриг, сбивают с толку калейдоскопом сложно переплетенных между собой персонажей: кто-то влюблен, кто-то мстит, кто-то занят и тем и другим.
К технической стороне у меня претензий нет – наконец, кодирование на компьютере показано и не скучно, и реалистично, а все объекты жанра от превратившихся в продолжение человека смартфонов до хакерских устройств выглядят убедительно для не слишком погруженного в мир IT человека.
Тут вспоминается кейс «Апокалипто» – эпичного полотна Мела Гибсона об индейцах майя. Сам посмотрел его взахлеб, а потом прочел разгромную рецензию на сайте посвященном истории Мезоамерики. Он оказался набором анахронизмов: не те ритуалы, одежда, оружие, мельчайшие детали быта – историки с невиданной злобой разорвали творение Гибсона словно жертву на вершине пирамиды Кукулькана.
Так и «Сталкеры» наверняка полны ляпов, которые доведут до синего экрана знающего айтишника, но зайдут тем, кто не совсем валенок. Это, если хотите, тик-ток в формате сериала: быстрый, эффектный, не слишком глубокий. Однако, не тупой – европейское все же кино. Здесь есть отсылки и к Эллису, и к Боуи, и другой контркультуре полувековой давности; есть хомажи, гиперлинки и пасхальные яйца. И главная для меня сцена: два главных хакера дерутся на древнеримских гладиусах на фоне картин старинных мастеров.
Думал потом: что зацепило в этом довольно таки примитивном сериальчике? Понял: даже не живые актеры, а живо показанный мир информационных технологий —киберреализм взамен киберпанка. Киберреализм в смысле, что никаких спецэффектов или роялей в кустах, которые любой из зрителей не может в ту же секунду скачать на телефон. Но все же этот киберреализм еще и магический.
Взломать автоматическую дверь и открыть ее легким нажатием на клавиатуру смартфона – так просто и так волшебно. Хакеры словно волшебники из той единственной книги, которое читало нынешнее поколение – ученики Хогвартса: местами по-детски наивные, но обладающие доступом к могущественным силам.
Это хороший образ новой эпохи: виртуальная реальность стала долгожданным воплощением мечты человечества о пространстве магии и колдовства, где можно нарушать законы физики, летать, ходить сквозь стены, умирать и возрождаться бессчетное количество раз. Эта мечта в какой-то момент подменила мечту о космосе. От чего горько — магии в отличии от космоса не существует. Зато у этой горечи сладкий привкус: побеждая в комп. играх мы все равно испытываем настоящую эйфорию, пусть эта победа одних байтов над другими.
В этом и заключается суть магии – подчинять человека одной только силой иллюзий.
Посмотрел «Северянина» Эггерса – не мог не посмотреть.
Хотя бы потому что и сам северянин, закаленный тысячелетней стужей стылых германских, польских, белорусских зим. Ашкеназы похожи на викингов в поисках своей Исландии, они уплыли от песчаных берегов к берегам каменным, ушли в через чащобы вглубь Европы чье сердце началось биться во время Ледникового периода и с тех пор так и состоит из льда и мороза.
«Северянин» лишь название, у нас его вообще назвали «Варяг» – можете возразить вы. Но оригинальное название куда точнее: варяги это наемники на службе правителей далеких стран. Эггерс показывает посконных викингов: псов войны служащих только себе, хаосу и разрушению.
О провале картины пишут многие, но забывают упомянуть, что это провал имени Эггерса. Режиссера снявшего всего три фильма, каждый из которых словно филигранно сделанная музыкальная шкатулка. «Лучше проиграть с Эггерсом, чем выиграть с Цекало», – блестяще сформулировал мой друг-писатель.
Это ведь наверное главный режиссер нашего поколения – ксениалов у которых нет ни Бунюэля, ни Бергмана, ни Тарковского. У поколения Икс есть хотя бы мудаковатый Спилберг и талантливый извращенец Полански. А у нас: немножко Триера и бесконечно прекрасная «Ведьма» о силе веры, женском начале и природе зла. А также «Маяк» – примерно о том же самом.
Хороший режиссер всю жизнь снимает один фильм. И «Северянин» тоже имеет характерный почерк: женщины здесь либо ведуньи и колдуньи, либо даже хуже – они убивают все светлое и доброе одним прикосновением, отравленным словом. Я неслучайно упомянул Триера – Эггерса тоже можно считать как женоненавистника, а заодно и нациста. Нордическая эстетика с валькириями, обилием длинноволосых блондинок и мускулистых воинов опасна близка понятно к чему.
Но показанный на экране традиционализм лишен идейного окраса. Для автора исторического произведения крайне тяжело отказаться от своего «я» и не превращать рассказ о былых временах в притчу в которой эхом отзываются события нынешнего дня. А уж читателю и подавно почти невозможно отбросить свой набор ценностей во время чтения классики: сюжеты Пушкина и Шекспира мы все равно будем мерять своим аршином.
Эггерс же стремится отбросить все предрассудки: что левые, что правые. Его прошлые герои были выброшены из мира людей в нетронутый лес, на необитаемый остров. Там они сталкиваются с первобытными страхами отделенными от любой морали созданной человеком. В третий раз он пошел еще дальше и создал целый мир погруженный в дохристианский мрак. Мир рабства, жестокости, диких ритуалов, вспоротых животов, освещенных лишь огнем мщения, безлунных ночей. Мир, где люди куда ближе к зверям, чем к ангелам, да и ангелы здесь закованы в броню и приходят только к умершим от меча.
Это мир Традиции, но не реконструкторской, а реалистичной: вместо мудрости предков, мы видим во всей красе их тупость, подлость, жестокость. Вот почему разочарованы фанаты «Викингов»: «Северянин» жесток не ради эффекта, его грубость неподдельная как шероховатая сталь топора викинга. Неудача режиссера не в этом.
«Ведьма» и «Маяк» тоже были напоены магией, ощущением сверхъестественного, которое поджидает тебя стоит погаснуть дневному свету. Но не было такого настойчивого желания перекладывать миф в визуальные отбросы с использованием спецэффектов. Скандинавские легенды перерисованные на компьютере теряют половину своей силы, превращаются из рассказанного сиплым шепотом ужаса в мультик.
Артхаусный триллер – назвал новую итерацию легенды о датском принце(главный герой фильма – сын убитого конунга Амлет) друг-писатель и был абсолютно прав. Свой невиданный сплав магического мышления и реализма Эггерс в это раз смонтировал слишком по-фестивальному, слишком хипстерски. И высокий слог героев, и их видения, и кульминация в багровых тонах – все это добавляет фальши в изначально эпичное повествование.
В итоге получилось местами пошло, местами гениально. Но смотреть все равно надо – не пичкать же себя очередным «человеком-тараканом».
7/10
Один из пяти
Вот и наступил праздник труда и мира — желаю всем нам встретить его достойно. Нынешняя ситуация не располагает к празднованиям: жизнь подчас ставит выбор или даже цепь решений, последствия которых иначе как судьбоносными не назовешь.
Что делать в точности не скажет никто, можно только найти подсказку в истории еврейского Песаха, который завершился на прошлой пасхальной неделе. Она знакома всем читавшим Библию: бывшие рабы с большими трудностями выходят из Египта, обретают Б-га в пустыне и становятся его избранным народом.
В отличии от христианской Пасхи, построенной на фундаменте победы жизни над смертью, здесь акцент на обретении свободы и плате за неё. Вроде бы проще некуда, но есть у праздника одна тщательно оберегаемая от иноверцев тайна.
Древний язык Торы гласит, что израэлиты покинули Египет и ушли в пустыню «хамушим». Слово можно перевести как «вооружёнными». А можно увидеть в его корне цифру пять, как это сделал сионский мудрец Раши.
Лишь каждый пятый раб решился броситься в пасть неизвестности. Предать принявшую их землю, воды Нила и пики великих пирамид ради миража свободы. Уйти вслед за пророком(или горлопаном?) в изнурительный сорокалетний поход, — писал Раши в своём комментарии.
Песах, если верить мудрецу, был хуже Холокоста — 80% еврейского народа бесследно поглотили зыбучие пески истории. Причём буквально — Раши верил, что все оставшиеся евреи жестоко умерли под покровом накрывшей страну тьмы египетской.
Сделанный выбор навечно отсек оставанцев от народного тела. И лишь бродяги, ушедшие от рукотворных гор фараонов к основанию Синая, оказались перекованы в горниле судьбы в свирепую нацию воинов, обрушивших святую ярость на земли Ханаана.
Неважно миф это или правда. Важно, что самые главные границы в этом мире проходят не между чёрными и белыми, левыми или правыми, геями и не геями, русскими и украинцами, язычниками и христианами. Самый важный раскол — между аутсайдерами и винтиками системы.
Плыть по течению, принимать ценности своего круга, быть в числе миллионов строителей современных пирамид(соборов) или уйти от мира сего? Обойти этот выбор нельзя, его делает каждый.
Перестать быть рабом комфорта куда труднее, чем кажется. Да и свобода не всегда выглядит так, как думаешь — древние евреи в итоге истребили всех жителей цветущего края подменив своё рабство чужим геноцидом(пусть скорее всего выдуманным).
И все же: интереснее оказаться «снаружи», среди людей у которых подчас нет ничего общего, даже идеи. Зато есть желание жить и думать как хочешь, а не как этого требуют другие.
Друзья! Стал писать сюда слишком редко и это надо исправлять: вот почему отправляюсь на все майские в distant lands в надежде вскоре вернуться с новыми силами. Ведь историй, которые хочется рассказать, мириад и нужен лишь подходящий настрой да мирное небо над головой — последнего желаю всем.
Черное солнце Средиземья(часть1)
Самый известный писатель в мире всегда вдохновлял правых фанатиков. Я сейчас про нашего любезного Джон Рональда Роуэла Толкина. Это не плохо и не хорошо – факт. От того наверное именно вокруг переделки его произведений на современный мультикультурный лад идут самые ожесточенные баталии не только в рунете, но и в англоязычной его части.
Сам Толкин определенно был верующим католиком и консерватором, человеком мягким, однако с искренним интересом исследовавшим свои корни. В противовес британским имперцам, он предлагал своим читателям отказаться от «зонтичной» британской идентичности в пользу английской.
Всю жизнь он искал идеальную «английскость», в том числе, выводя в алхимических колбах своего дарования мир в котором христианские идеалы причудливо сочетались с эстетикой кельтских, германских, даже славянских мифов и сказок. Вот вам карта, где показано как вселенная Средиземья отражена в старой Европе – там и правда нет места другим регионам ни в географическом, ни в культурном смысле.
Конечно, Толкин не был примитивным расистом и попытки привязать его орков, урук-хаев и другие темные силы к японцам, русским или неграм – довольно неуклюжи. Но в своих письмах и личном общении он говорил о главном качестве, делающим его реакционером: тоске по прошлому.
Зеленая Англия его детства – не England а именно Anglia – рожденная из римских походов, саксонских королевств и туманных холмов, населенных эльфами, была его навязчивой мечтой, полузабытым детским идеалом, пережившим поглощение урбанистическим ландшафтом родных мест и окопы Первом мировой.
Будучи убежденным регионалистом, Толкин мечтал о распаде Британской империи свободной Англии – небольшой уютной стране в которой нет огромных заводов, густой сети автодорог, толп автомобилей и людей.
Его утопичный Шир самая добрая либертарианская утопия в истории, показывающая свободное общество фермеров:обеспеченных, закопавшихся в хорошо защищенные и комфортные подземные убежища, владеющих большими наделами земли, но сохраняющих добрососедские отношения и приветливых с чужаками.
Образ на самом деле крайне далекий от идеалов хиппи и прочей публики ошибочно увидевший в нем зеленое общество будущего. Шир, конечно, экологичен, но главное основан на на всех ключевых принципах современного консерватизма: неслучайно, именно правые автономисты-хоббиты оказываются единственными, кто не поддается чарам местных глобалистов – пытающихся покорить мир с помощью орд орков и высокоточного оружия типа «Назгул», имперцев из Мордора.
«Добро и зло отделены(в книгах Толкина) как вода и масло. Орки лишь приманка для героев, безжалостно истребляемые, складываемые в кучи и сжигаемые. В местной вселенной они ниже крыс», – критиковал коллегу Роберт Весталл, другой выдающийся английский писатель.
Неудивительно, что черно-белый мир «Властелина колец» в какой-то момент стал точкой сбора настоящих радикалов. В в конце 70х годов, молодые итальянские националисты и фашисты, разочарованные слабостью и разобщенностью своих партий, увидели во Фродо и его друзьях символ борьбы против современного мира.
В 1977 году в Абруццо впервые был организован летний лагерь «Хоббит» – загадочная лаборатория реакционной мысли породившая на свет ультраправый шансон, феминизм, десятки проливших реки крови боевиков, и целый спектр традиционализма их которого вышли альт-райты и «правые диссиденты» новой волны.
(Продолжение следует)
Хорошее было время! Поискали с Лешей посты, где мы переругивались: /channel/rufuturism/17525 я когда входил в раж находил необычные образы: например, чайный гриб читающий телеграм.
Вообще хорошее было время — спокойное, веселое. Ругал тогда миллениалов за мельтешение, отсутствие внятности, широкой эрудиции — когда человек не только прочел 100 книжек, а понял что в написано — и прочие грешки избалованного, сытого поколения.
Тогда ещё произнёс фразу, которую даже выдвигали на какой-то постмодернистский конкурс: миллениалы тужатся разорвать анус собственной бессмысленности.
Кто же знал, что им помогут, да так, под грандиозный треск ткани бытия закончится эпоха — наш, русский, интербеллум.
«Костяной томагавк» одна из самых романтичных и в то же время поучительных киноисторий последнего времени – до конца непонятый и недооцененный публикой нео-вестерн о том, почему варвары обречены проигрывать в битве с цивилизацией всем испытаниям, крови, боли и ужасу вопреки. Всегда.
Небольшой городок на фронтире Дикого Запада, покой в нем охраняют пожилой шериф(Курт Рассел, великий) и его еще более дряхлый помощник. Покой мирных колонистов нарушает странный чужак, что-то прячущий на окраине местного кладбища. Вместе с ним в город приходит тьма.
Уже утром он исчезнет вместе с горожанином и молодой женщиной – женой перегонщика скота недавно повредившего ногу(Патрик Уилсон). Они явно похищены: убит один человек, остались следы крови и сломанного костяного оружия. Живущий в городе индеец безошибочно определяет: это не его родичи, но таинственное племя троглодитов испокон веков живущее в запретной горной долине.
Собирается posse. Дикозападный сленг плохо переводится на русский и те же аутло сейчас не переводят, потому что это и не бандиты и не разбойники, а нечто близкое и все же крайне далекое к русскому «урки». Также и posse это не совсем отряд или группа, но скорее ополчение. Добровольцы приграничья, собираемые чтобы отправиться в погоню(в горячей крови!) за особо наглой бандой грабителей или индейскими налетчиками.
В антитроглодитское поссе входят всего четыре человека: шериф с помощником, муж похищенной и скучающий вольный стрелок, случайно оказавшийся в городском салуне. Надежды одолеть многократно превосходящее их племя каннибалов, которое пожирает своих жертв, у них практически нет, что прекрасно отражено в заглавной музыкальной теме.
С одной стороны, это классическая история про "индейцев и ковбоев", с другой — здесь намеренно искажены и смешаны основные приметы жанры. Индейцы здесь не настоящие, да и герои вовсе не герои, а случайный сброд.
Шериф и помощник уставшие от жизни старики, перегонщик скота мучится от изувеченной ноги, стрелок кажется не понимает как попал в компанию лузеров и старых пердунов. В обреченном походе они сначала теряют лошадей, потом большую часть снаряжения, потом вынуждены оставить позади своего инвалида.
Все это показано с легкой, почти коэновской иронией: хоть и буднично, но почти нежно по отношению к героям, которые, как мы начинаем подозревать очень скоро, скоро умрут. Особенно когда появляются троглодиты – покрытые белой известью, полулюди-полузвери рыком рыкающие и рубящие врагов топорами и клинками из кости.
Победить это древнее племя, вторгнувшееся на территорию цивилизации из-за реального или мнимого осквернения своих святынь, кажется невозможным. И тем интенсивнее и неожиданней концовка, вбивающая свинцовые гвозди в гроб культа грубой силы.
Внезапно оказывается, что слабые, рефлексирующие и даже больные люди способны одолеть самую невероятную, дикую и агрессивную мощь. В чем сила, брат? Дурацкий, брат, вопрос – разум важнее любой силы.
Очень советую этот местами безжалостный, но легкий фильм, записанный в пугала-хорроры, всем, кто хочет поднять настроение этим пятничным вечером.
PS. Друзья! Бот для связи около месяца не работал — уж простите кому не ответил. Сейчас все работает, так что спокойно пишите(если надо заново).
Армянский Роанок
Зашел на закрываемый в России инстаграм – там у «Футуриста» есть заброшенный с 2020 года аккаунт. Среди мусора и грязи, нашел в личных сообщениях настоящий алмаз из Армении – от давнего подписчика Ованеса. К сожалению, сообщение затерялось и мне его не передали, а ведь внутри было ценное фото древний еврейский некрополь села Ехигес.
Этим плитам ученые дают от 700 до 800 лет – срок огромный, ведь само представление об организованных и открытых для всех захоронениях тогда было чем-то выбивающимся из нормы. Если брать конкретно Европу, лиц королевской крови, высших дворян и князей церкви хоронили прямо под полом соборов, а всех остальных закапывали на церковном дворе или складировали в виде костей в оссуариях.
Получается, что евреи Ехегиса возлежали как короли. Возможно, короли проклятые — местная еврейская община пропала как без следа, если не считать надписи на стене одной из древних церквей селения. В ней сказано, что земля под церковью была куплена у тех самых пропавших евреев. "Загадочны как их происхождение, так и обстоятельства исчезновения", — написали современные исследователи. Воистину, армянский Роанок!
Впрочем, как без следа? Поставьте рядом типичного ашкеназа и армянина, сразу же найдете немалое сходство. Это, конечно, прикладная расология и не аргумент в серьезном споре. Зато достоверно известно, что еврейские общины Армении нередко добровольно растворялись в окружающем населении через принятие христианства и местной культуры.
Этим они продолжали тысячелетнюю традицию: в первые века нашей эры, страну накрыла волна эллинизированных «граждан мира». Они бежали из Иудеи, раздираемой рознями и бунтами еврейских националистов, а также постоянно втягиваемой своей властью в обескровившее ее военные конфликты.
Беженцы – купцы, ремесленники и книгочеи, – заселили целый ряд город и даже строили свои собственные. Многие из них смешались еще с армянскими язычниками, часть – была выслана пришедшими завоевателями в нынешний Иран, где влились в древнейшую диаспору персидских евреев. О ней тоже стоит как-нибудь написать подробнее
Большая жратва
Есть общая черта у многих отчаянных, пропитанных ужасом перед будущим и тоской о прошлом, посланиях новой волны эмиграции из Тбилиси, Еревана и прочих новых Харбинов. Люди пишут о Москве как о потерянном рае, дословно: «лучшем городе на Земле», пространстве которому не было равных и потеря которого невыносима.
Что же было и пока еще есть в Москве такого, что заставляло креативный класс мириться с угасанием остатков демократии, разъедающей все коррупцией, титанической жопой бюрократии, агрессивной риторикой телечудовищ – словом, всем тем, что и привело к нынешнему грандиозному разлому на «агнцев» и «козлищ»? Мой ответ очень прост – жратва.
Израильская, афганская, индийская, камбоджийская, японская, молекулярная, чешская, французская, немецкая, итальянская, очень редко русская – московская кухня одновременно разнообразна и доступна. Впрочем, она умеет быть утонченной и недоступной как ломящаяся от устриц и крабов столы высотного ресторана «Сахалина» или ледяная комната еще более высоко забравшегося RUSKI.
Панорама облаков, небоскребов и шпилей в дыму кубинских сигар и под треск панцирей морских гадов – Москва десятых умело имитировала купеческую роскошь за которую этот город любили и сто, и двести лет назад. Роскошь на которую у большинства не было денеег, зато съесть поднос суши, тарелку пасту или бургер мог позволить себе почти каждый. Бургер успокаивал лучше антидепрессантов, лечил лучше импортных лекарств, словно нарисованный на бумажных обоях огонь заслонял дверь в тайную комнату Папы Карло, который уже давно отращивал синюю бороду.
Однажды на могилу неизвестного представителя креативного кладбища водрузят памятник – выбитый из гранита бургер. Символ несостоявшихся надежд несостоявшейся буржуазии: без вилл и даже одноэтажных коттеджей, без прочных социальных гарантий, с неподъемной ипотекой, купленными в кредит тачками и айфонами, куцыми ДМС вместо нормальной медицины, работающей по срочному контракту или на фрилансе. Зато вечно сытой, напитой, лениво на ночь листающей приложения доставки. Чего изволите: тако, поке, фалафель?
Совсем давно, месяц назад, я случайно наткнулся на интервью Варламова и Сысоева – оказывается, есть такой модный московский ресторатор. Интервью даже для того спокойного времени на редкость обезжиренное, выглядевшее словно репортаж из другой реальности. Ресторатор рассказывал где можно вкусно и недорого – тысяч за пять – поесть, про московские тусовки гурманов, которых так много разных и не пересекающихся и про стены своего нового ресторана – на них можно разместить свое изображение за миллион-два рублей. Сейчас вложение выглядит даже разумным.
Зашел потом к Сысоеву в тг-канал – у него было 140 тысяч подписчиков. Сейчас уже более 170 тысяч. Люди прибывают даже сейчас, когда даже к Сысоеву тенями из нашей, самой неудачной, версии реальности, вползают новости о блокировке соцсетей, закрытии сервисов, росте цен. Эти виртуальные беженцы тоже скрываются – только не в Ереване, а в прошлом. Мире в котором инстаграм не был экстремизмом и его страницы ломились от красивой еды и роскошных интерьеров.
Видимо, это и есть главная скрепа нашего общества. Не иудео-христианские ценности, не научный коммунизм, не вера в светлое будущее или американскую или любую иную мечту поддерживали арматурный скелет вертикали власти. Крепче любых из них, сильнее гиперзвукового оружия, зримее эльбрусов и вакцин, его скреплял культ еды.
Капища культа раскинулись по главным городам страны, в которых обычно решается ее судьба, густой сетью рюмочных, раменных, сушилен и крафтовых баров. Мест, где бесчисленное количество раз самые молодые и активные признавались в дружбе, любви, искали правду на дне бокалов и театрально проклинали реальность. Многие из них уже уехали, многие остались без работы и на стенах украшенных с персидской и вавилонской роскошью шалманов медленно проступает: «Мене, Текел, Фарес».
Эпоха большой жратвы заканчивается и легкое обаяние столичной буржуазии уносится вместе с дымом потухших сигар в предгрозовое небо русской весны. Она все-таки пришла, но такой ее не ожидал никто.
Эйфория каннибалов
Небольшой скандал в благородном семействе – жутко популярный подростковый сериал «Эйфория» таки закончился эйфорией. В конце второго сезона, главная героиня обдалбывается оксиконтином(в честь которого взял сценический псевдоним Мирон Федоров) под музыку из великого хоррора стыдливо переводимого у нас «Ад каннибалов».
Говорят, еще немного и она попадет в тренды тик-тока – десятки миллионов «Эйфорию» с Зендаей и прочими подростковыми звездами. Сериал сам по себе типично тинейджерский – про драму одиночества, неприятия себя, депрессон, любовь-морковь. Нишевая вещь созданная интеллектуалом с русско-еврейскими корнями Сэмом(Шмуэлем) Левинсоном.
Как настоящему творцу, ему тяжко делать это говно, поэтому он раскидывает приколы где только может – к примеру, в новом сезоне все серии имеют названия, отсылающие к песням Боба Дилана, книгам Генри Миллер, стихам Лорки, пьесам Арно. А на финал Шмуэль припас главное – саундтрек Cannibal Holocaust.
Перевод очевиден без знания языков. Помните, я в свое время советовал пять фильмов для обязательного просмотра, но назвал только четыре? Пятый – «Каннибальский холокост»(КХ) итальянца Руджеро Деодато, который иногда называют самым запрещенным фильмом в истории кино.
Он был создан 1979 году, когда в индустрии были придуманы и многократно использованы все ходы, кроме продвинутых цифровых эффектов. И все же, смог поразить публику. Я сейчас не кровь и насилие. Деодато удалось шокировать благодаря другому важному приему – он одним из первых пробил четвертую стену, объединив самый низкий развлекательный жанр и документалистику.
Главная причина, почему фильм был запрещен(обычно временно) во многих странах, а режиссер ненадолго загремел в каталажку – его намеренная реалистичность. Вместе с главным героем, изучающим найденные в амазонских джунглях пленки, вы словно смотрите обычный журналистский репортаж из глубин страны Третьего мира.
Деодато выпустили из тюрьмы, когда он доказал, что не убивал людей на камеру – для этого из Колумбии привезли актеров массовки, одного из которых якобы насадили на кол. Банальный трюк – актер сидел на жерди с велосипедным креслом, держа зубами обломок кола с фейковой кровью.
Сегодня фейковые новости, намеренно снятые так чтобы ввести людей в заблуждение уже никого не удивляют. Деодато предсказал этот тренд более 40 лет назад – вот почему он визионер, а его фильм настоящая сенсация. Причем вовсе не такая страшная, как следует из названия и рассказов о запрете КХ в 75 странах.
Он достоин встать в один ряд с Антониони и Пазолини и даже перед ними. Атониони, как по мне, пустой эстет, а «Сало» мне нравится, но все же это кино недокрученное, несмотря на всю декларируемую смелость, которое может быть кратко описано: «ели говно и смеялись». Это все пыль в глаза самозванных интеллектуалов.
КХ вроде примитивнее некуда, но в своей простоте куда сложнее и смелее. Прежде всего, мы смотрим философский социальный комментарий на жизнь современного общества, в котором людоедство одно из самых страшных преступлений, хотя людей все равно жрут только так.
Как и сам Деодато, и не щадивший ни себя, ни съемочную группы в жутких съемочных условиях – он заставлял местных индейцев не выбегать из пылающей хижины, пока не закончится дубль; приказал зарезать на камеру свинью, черепаху и обезьяну, заставив блевать от ужаса некоторых членов съемочной команды; издевался над актрисой пока она не оголилась в эротической сцене.
Возможно приятный и обаятельный итальянский интеллигент и сам под конец стал людоедом – перезапустившим каннибальские хорроры и фильмы в формате «найденных видеозаписей» и доказавшим что успех в этом мире возможен только через жестокость.
И все же его жестокая работа, снятая за немецкие гроши с участием колумбийских бедняков, и, сыгравших главные роли, порноактеров и нищих студентов, до сих пор остается классикой бескомпромиссного взгляда на пороки нашего общества через призму общества первобытного. Классикой, которая будет понятна и бумерам, и зумерам.
За пределами сна и яви
Друзья, вот и большой пост – на пути к нему стояла операция на спине и другие приключения, которые иногда подстраивает наша плоть. Зато, случившееся полностью соответствует теме поста: что такое настоящий мир и можно ли его объективно познать?
Собственно, это лавный вопрос философии – если выжать в один стакан тысячи томов скуки, путаных размышлений и профессионального жаргона. У многих людей философия вызывает раздражение, она кажется бессмысленной снобистской и ханжеской дисциплиной. Мои знакомые философы, вроде пустомели Нарановича, также были образцовыми мудаками – человек всю жизнь устраивался с помощью блата, родственных связей и гейской харизмы, попутно разбив утлую лодку семейного быта о рифы собственной тупости.
Казалось бы, это на практике доказывает, что философия равносильна мудовым страданиям престарелых кидалтов. Но кроме кидалтов были и титаны, создавшие каркас базовых представлений о таинственном механизме реальности – их имена вам наверняка знакомы.
Это первые греческие мудрецы, которые были учителями в широком смысле и готовили молодежь к тяготам существования. Это Вольтер, Спиноза, Декарт – родоначальники аналитического мышления и рациональной подхода к явлениям природным и общественным.
Из Декарта достаточно знать одно – не навязшее «когито эрго сум», а принцип дуализма тела и души. Лихой француз был уверен, что природа разума настолько отлична от его физического сосуда, что одно может вполне существовать без другого. Грубо говоря, тело и правда лишь сосуд, если хотите «флэшка».
Думаю, технически оно все же сложнее. Напомню несколько школьных истин: цвета не существует, звука в той форме как мы его слышим – тоже. Прямо сейчас вы смотрите мой пост на, допустим, зеленом бэкграунде в бело-голубом метро, освещенном желтым светом. Природа этих цветов нефизическая – ранее считалось, что они привязаны к определенным диапазоном электромагнитных волн, сейчас ученые выяснили, что все еще запутанее. И в то же время проще – в безлюдном лесу дерево падает абсолютно бесшумно.
Все то, что делает нас людьми от человеческой речи до умения изобразить окружающие предметы, во многом, базируется на этих, как бы несуществующих, возможностях человеческого организма. Которые, кстати, подвержены искажениям вроде дальтонизма или синестезии – редкого встречающегося свойства окрашивать абстракции вроде цифр и слов.
Можно сказать, что тело является наборов фильтров для интерпретации колебаний физической реальности, а разум – ПО, делающее их работу осмысленной. При этом, он может интерпретировать как внешние сигналы, так и внутренние. Так работает наш мозг во время сна.
Сон лишь одно из состояний в котором границы между тем, что происходит наяву и тем, что творится в чертогах нашего разума, становятся расплывчатыми. Когда мы пьяны, находимся под другими воздействиями или просто сильным стрессом – внутренние и внешние сигналы часто переплетаются. Например, мой знакомый видел, крайне реалистично по его словам, как у пассажиров в метро вдруг вырастали зубы и уши, а черты лиц становились звериными.
Человек, вернее его органы, гигантский ретранслятор, своими колбочками и мембранами преобразующий суровый черно-белый мир в творение своего разума. И если сон одно из состояний работы мозга – центра управления этого ретранслятора – почему бодрствование не может быть другим видом сна, чуть более сложным но таким же эфемерным?
В наши дни, это концепция стала общим местом через популяризацию радикальных идей Платона и Бодрийяра в масскульте. Но истинная ее цель было не банальное признание нереальности реальности или того, что мы все живем в симуляции. Важнее разрезать весь этот «мета»-пирог и хотя бы охватить взглядом все его доступные пласты.
Эта задача обратна поверхностным представлениям о «матрице». Наоборот, все указывает на то, что объективная реальность существует, но мы отрезаны от нее в силу несовершенства своего «железа».
Фильтры нашего тела превращают ее в «дополненную», но других средств познания, к которым можно было подключить человеческий разум, пока нет. Или уже есть? Об этом еще поговорим.
Deus ex capitis
Психология человека скрывает в себе бездны разрушающие все представления о норме. На протяжении всей истории люди были психами(по современным меркам), утверждал психолог и драматург Джулиан Джеймс. В своих книгах он описал шокирующую концепцию бикамерального разума.
О «неработающих» участках головного мозга ходят много легенд – мол, если подсознание заработает в полную силу, то человек сможет обрабатывать тонны информации лучше нейросети, станет телепатом, телекинетиком, начнет левитировать и вообще станет сверхсуществом. На самом деле, все куда сложнее – наш мозг активирует разные участки в зависимости от необходимости и они действительно редко работают одновременно. Но в то же время карта мозга довольно хорошо известна и «исхожена».
Джеймс говорил о другом. У древнего человека воспоминания и картинки из правого полушария воспринимались центрами обработки речи левого через звуковые галлюцинации, считал он. То бишь древние слышали голоса.
Они принимали их за обращения божеств, духов, демонов и подчинялись им словно автоматоны из плоти и крови – словно марионетки следуя воле собственного разума. Эта форма приказа свойственна сегодня шизофреникам и тем психопатам, которые говорят что лишь выполняли приказы невидимого голоса.
Древние греки реально слышали муз и обитателей Олимпа, Моисей внимал настоящему голосу из куста, еврейские пороки общались с ангелами. Эти «б-ги» жили в их головах, были частью их сознания изолированной от другой.
Это было возможным из-за крайне ограниченного кругозора древнего человека и набора необходимых ему скиллов. Конец бронзового века привел к разрушению старого мира, массовым миграциями, смешению культур и кризису рутины для большинства.
Так родилась современная форма сознания человека, получавшего инструкции сверху уже через внешние источники: оракулов, жрецов, магов. Тех, кто еще слышал голоса или по-крайней мере говорил, что слышал. А затем пришел новый род людей: они научились использовать ритуалы, образы(священные символы) и ритмы(молитвы), чтобы отдавать приказы автоматонам прошлого поколения.
Вот так провокационная, но манящая своей простотой теория Джеймса объясняет и триумф язычества, и его смерть под пятой новой религии – превратившие свой мозг в оружие, аутисты победили шизофреников, как ранее кроманьонцы разнесли орды неандертальцев.
Даже библейский миф легко прочитывается через бикамеральную призму – Адам не просто вкусил древо познания, он скачал апдейт(сорвал плод) с god сервера используя скрипт(змея) и перепрограммировал свой двухкамерный мозг, обретя возможность мыслить самостоятельно, не подчиняясь приказам «сверху»(на самом деле, изнутри), за что был изгнан из рая – блаженного неведения растительно-животной жизни, основанной на подчинении «хозяину».
Джеймс считается уважаемым ученым, а его теория по-прежнему остается в рамках научно допустимого, хотя жестко критиковалась. Но также и дополнялась другими психологами и нейробиологами. Впрочем, куда интереснее какое влияние она оказала на творческих людей вроде Филиппа К. Дика.
В том числе, и под ее влиянием он создавал свои истории, ставшие фундаментом киберпанка и основой для плагиата бесчисленных произведений масскульта – особенно «Матрицы» и «Мира Дикого Запада» . Еще поговорим об этом.
Окончательное решение маккавейского вопроса
Середина декабря, Ханука давно закончилась, а я все еще не написал как древние иудейские националисты погубили всю еврейскую государственность и заодно главную святыню своей веры. Каюсь и заканчиваю эту поучительную историю.
Краткое содержание первой серии: в 164 году до н.э. произошло великое, но ни на что не повлиявшее чудо — Б-г, согласно канону позволил священному маслу гореть неделю вместо одного дня, но вовсе не даровал победы своим вроде как лучшим сынам, освобождавшим земли Иудеи от солдат эллинской династии Селевкидов.
После отмены самых жестких ограничений касательно иудаизма, умеренные еврейские союзники повстанцев вновь перешли на сторону на сторону греческого царя и гражданская война продолжилась с новой яростью.
Сторонники Иуды Маккавея так и не смогли пробить стены главной цитадели филэллинов — Акры. Зато они устроили настоящий геноцид на соседних с Иудеей землях. Радикальные националисты предали мечу большую часть нееврейского населения Галилеи, Идумеи и других территорий, огнем и молотом превращенных в колонии еврейского царства.
Женщин, согласно древнему иудейскому кодексу войны, превращали в инкубаторы новых воинов. Благодаря этому древнему обычаю, через несколько поколений, главой страны станет Ирод — последний царь евреев и этнический араб по обоим линиям.
Антисемиты иногда козыряют этим фактом, обвиняя евреев в излишней жестокости, но в те времена так воевали все: так Александр Великий перерезал целый город греческих колонистов в Средней Азии, заподозрив его население в предательстве эллинских традиций.
Так или иначе, потеряв практически всех лидеров, частично павших в бою, частично ставших жертвами предательства, Маккавеи пришли к власти и основали новую династию Хасмонеев. Ради победы над греками, они наладили активные контакты с еще большими язычниками — римлянами, чье присутствие в стране постоянно усиливалось.
Новые цари – Аристобулос, Александр Яннай, Антигон II – по крови были евреями и потомками самых националистических родов Иудеи, однако носили греческие имена и одежды, чеканили монету на двух языках и нанимали эллинских наемников. Они резко ограничили власть жрецов, однако сохранили верность иудаизму.
Однако их непомерная жадность и стремление колонизировать все окрестные земли закончились печально — иудо-араб Ирод от лица римлян, приведенных в страну Маккавеями, возглавил бунт против Антигона, последнего вождя националистов, призвавшего парфян в отчаянной попытке сохранить престол.
Второй Хануки не случилось: Иерусалим еврейских лоялистов пал перед римскими баллистами и онаграми, Ирод вошел в город, Антигон попал в плен и был вскоре казнен. Так начнется печально известный период, когда центробежные силы взаимного недоверия и конфликтов за рычаги власти закрутят старую еврейскую элиту и новый класс римских управленцев в кровавом торнадо.
Которое закончится не третьей Ханукой, а почти полным истреблением коренного населения Иудеи и бегством его остатков в неизвестность Галута(рассеяния по миру). Храм тоже не пощадили — он был спален легионерами, а Менора, тот самый семисвечник из чистого золота, некогда пылавший волшебным огнем, уедет в обозах победителей в Рим чтобы навеки исчезнуть и стать еще одной легендой о древних сокровищах.
В итоге, вся пролитая борцами на свободу и нацию кровь оказалась напрасной жертвой — чужеземцы не только победили, но и стерли с лица земли все их святыни. Борьба Маккавеев оказалась лишь камешком в жерновах истории, превращенным в пыль и крошечные искорки ханукальных свечей.
Мифология всегда отражала границы современного ей общества, потаенные страхи и центральные угрозы его существованию. Монстры из сказок – от Минотавра до сожравшего бабушку Волка – облеченное в плоть и кровь выражение этих угроз.
Тысячелетиями люди были ограничены пределами высоких гор, глухих лесов и непроходимых морей. Именно там таилось зло: из ночной чащобы оно выползало, чтобы красться по погруженной во тьму деревне; поджидало случайных путников в расселинах; било щупальцами по нарисованным волнам мифических океанов.
Отчаянно дерзкие попытки покорить океанскую синеву увенчались успехом и породили первые мифы не стоявшие на твердой земле, но бороздившие носом «Летучего Голландца» пропитанные солью и болью просторы. Сто лет назад была завоевана не только поверхность, но и дно земных водоемов – тогда же проснулись Древние, чтобы замерцать видевшими бездну очами в самых глубинных впадинах мира.
Прошло полвека: началась эра космических полетов – горизонт мифа раздвинулся до пределов Антареса и Млечного пути. Правда, человечество при всей своей богатой фантазии оказалось бессильно придумать нечто совершенно чуждое и незнакомое: монстры космоса воплотили хорошо знакомые фобии: боязнь пауков, жуков, рептилий, слизняков.
Пока США брали штурмом Луну, а советские ракеты и спутники открывали терра инкогнита ближнего космоса – этих монстров давили как тараканов. Астронавты звездной оперы, больше похожие на ковбоев в скафандрах, стирали зло лучами бластеров и лазерных мечей и превращали в ядерную пыль его затерянные во вселенной обители.
С концом Холодной войны, космос перестал быть на расстоянии вытянутой руки, на какое-то время опять став недоступной твердью – лейтмотивом сай-фая стал побег из космоса, от населяющих его могущественных тварей. Вспомним великий декадентский нф-триллер «Чужой».
Это было безвременье, «конец истории»: переходное время трансформации всей отрасли передовых технологий. Даже пророческий «Бегущий по лезвию бритвы» – это еще космический эпос, а беглые андроиды пребывают на Землю из инопланетных колоний. Но прошли еще пара лет и стало очевидным: словно аргонавт наша культуры вернулась на Землю из далеких походов в глубь океанов и вселенской пустоты.
К этому времени, Земля стала совсем другой – ее изменили интернет, искусственный интеллект и прочие цифровые технологии. Новым великим проектом стало экономическое благополучие как противовес жажде приключений и покорений новых пространств. Фронтир остался – только переместился на сервер, в зыбкость цифрового кода. Главным же монстром стало отражение нашего бессознательного в мире виртуальной реальности – ИИ.
Классикой нового времени можно назвать «Трон» и «Нейромансер» – в них магия кибернетики закована в сталь сай-фая. А герои вынуждены покинуть реальность, чтобы вступить в мир иллюзий. Конечно, только ради победы над сверхчеловеческими разумом нейросети.
В мире, где комфорт и доход стали высшими ценностями, главный страх показан классическим ландшафтом киберпанка: нищета, наркомания и преступность залиты в тесные бетонные меха бесчеловечных небоскребов и трущоб. Это мир, где люди низведены до самого низкого уровня, ведь их враг даже не из плоти и крови, но злой цифровой фантазм.
Высшая точка деградации человечества описана в «Матрице» – в метавселенную уже не надо входить как наркоман, вкалывая себе иглу ВР-очков. Все люди изначально находятся в ней и реальность теперь место для избранных, способных преодолеть черную магию машин.
Это отражение цивилизации интернета, где поколение зумеров с рождения втянуто в соцсети и зачастую проводит в них больше времени, чем в обычной жизни. Сегодняшняя фантастик это описание главного мифа наших дней: лабиринта гиперреальности в котором заперт современный человек, отдавший мир под контроль своих искусственных детищ.
Вырваться из лабиринта обратно – к глухим лесам, глубоким морям и высоким горам – главная задача героя нового времени. В мерцающем зеленом полумраке он ищет нить Ариадны, чтобы вновь обрести себя. Желательно, без костылей высоких технологий.
Война света и постмодерна
Будучи убежденным антирасистом и противником шовинизма и ксенофобии, я выступал и буду выступать против перекрашивания произведений прошлого в цвета модной на сегодня «толерантности». На то есть причины фундаментального характера, такие же нерушимые как эльфийская магия и то, что только что вышедшие «Кольца власти» будут прокляты и забыты.
Творчество Толкина интегральная часть современной европейской культуры не потому, что он якобы гениальный писатель, не потому его книги написаны лучших других произведений жанра или их сюжет уникален. Просто они связующее звено между современными европейцами и мифами их предков.
Я написал небольшую серию постов о том как «Властелин колец» вдохновлял поколения итальянских праворадикалов и традиционалистов. Сам Толкин безусловно был человеком умеренных взглядов – тихим английским католиком, а не сумасшедшим расистом как Лавкрафт или адептом культа грубой силы как Говард. Но читавшие его тексты должны знать насколько тесно они связаны с хрониками, легендами и языками ранней Европы — отраженной эхом в камнях Стоунхенджа и Эксерштейна.
Взять хотя бы Белерианд, лежавший на северо-западе Средиземья и затопленный в конце Первой эпохи. Достоверно известно, что он был вдохновлен «Атлантидой» северных морей. Так археологи иногда называют Доггерленд – участок суши, который соединял Британию и материк во время последнего Ледникового периода и был плотно заселен.
В этом умении обернуть седую древность в мягкую плоть фольклорности кроется особенность дара Толкина. Он поэт ушедших племен, жителей холмов, лощин и низин чьи срубы еле проступают сквозь набегающий от свинцовых речных вод утренний туман, который струйками ползет сквозь дырявящие низкое небо колонны вековечного леса.
Поэтому так смешно звучат главные аргументы фанатов попсы от Безоса(владельца канала вбухавшего 750 млн баксов в новую экранизацию): «все ваши претензии не к тому оттенку кожи у хоббитов. Ха-ха, они считают что сказочные существа должны быть поголовно белыми!». Речь не об этом, друзья. Неужто Толкин зря столько лет изучал исторические памятники вроде «Беовульфа»? Для него не было ничего важнее вопросов наследия, родословных и генеалогических древ – и того, как они отражаются в именах мест, людей, созданных ими артефактов.
Труд его жизни – попытка создать вымышленное прошлое людей чья письменная история практически полностью растворилась во тьме веков и существует лишь в виде отдельных многократно переписанных монахами отрывков. Это все не мои выдумки: легендариум Толкина изучался десятками ученых самого разного толка. Одна из самых известных книг на тему – «Дорога в Средиземье» Тома Шиппи – даже издавалась на русском в 2003 году(попробуйте найти и почитать).
«Властелин колец» – массовое искусство, но с глубокими корнями в культуре первых людей Европы. Дело ведь не в чернокожих эльфах или карликовой девахе, но в циничном постмодернистском и ревизионистском подходе к миру Средиземья, который даже в советской постановке выглядел более аутентично, чем в телеопере на которую потрачен годовой бюджет небольшого островного государства.
Всего в коротком посте не напишешь, но мой вывод очень прост: созданный Толкином мир вовсе не произвольная страна фантазий, куда можно запросто добавлять новых героев, придумывать актуальные современному миру сюжеты и вольно импровизировать. Это эпос созданный в память о народах давно стертых с лица земли неумолимой поступью цивилизации. Что-то менять в нем равносильно переписыванию «Песни о Роланде» с сарацинами в образе главных положительных героев.
Бесконечный обман
Есть истина вроде как очевидная и в то же время скандальная: никакой истины нет. Во всяком случае, с нашей, человеческой, точки зрения.
Я уже писал об особенностях наших чувств осязания – мы ограничены в познании мира своими физическими качествами и, в первую голову, изъянами. Цвета, звуки, запахи – это все фичи, а может и баги гаджетов массово наштампованных эволюцией(или той силой, что ее запустила). Но даже если лезть в бутылку и поискать правду на доступном нам уровне – в науках гуманитарных она будет практически всегда ускользать.
Модное слово «фейк» прочно вошло в современные языки, но что за ним стоит? Вера, что есть некий эталон, золотой факт из палаты мер и весов. Поищем его на модном примере: в США прямые эфиры с заседаний Специального комитета по событиям 6 января собирают миллионы просмотров – американцы с наслаждением смотрят свой любимый политический театр. Который вполне может закончится арестом бывшего президента.
Все началось 6 января 2021 года, когда толпа сторонников тогдашнего президента Трампа вломилась в святилище демократии, чуть покрушила-потроллила персонал и сенаторов, ничего особенного не добилась и расползалась по домам. Круги по воде идут до сих пор: от сотен сроков для трампистов до попыток демократов замазать участием в штурме всех влиятельных республиканцев, особенно самого Трампа.
Но даже в стране высоких стандартов прессы, где есть издания на любой вкус и цвет – корпоративные, независимые, левые, правые – и уж подавно блогеры самых разных взглядов, где у каждого давно в кармане свое маленькое медиа(телефон) все равно не сложилось единого нарратива касательно 6/1. Вернее, у каждого американца есть цельная картина случившегося – только своя, с четкой корреляцией от его взглядов.
Даже я написал вроде бы максимально нейтрально, но трампист уточнит: не вломились, а воспользовались законным правом каждого жителя республики на посещение «центра принятия решений». Речь идет о самом настоящем мятеже – толпа бунтовщиков пыталась совершить переворот в пользу проигравшего участника президентской гонки, перебьет его демократ. А политолог заявит: говорить о толпе трампистов некорректно. Среди напавших на Капитолий и правда преобладали участники прошедшего перед этим массового митинга в поддержку Трампа, организованного, в том числе, известным конспирологом Алексом Джонсом. Однако, ядро составили ультраправые радикалы самого разного толка – члены американского ополчения(минитмены), альт-райты, участники антикоммунистического движения Proud Boys...
Собрав еще пару мнений, совсем уже утонем в чужой для нас проблематике. А ведь когда-нибудь рассыпятся сервера, где хранятся миллионы посвященных этому событию твитов и постов, обанкротятся или уйдут с рынка современные клауд-сервисы, на которых залиты терабайты связанных с ним видео. И тогда авторы учебников вслед за средневековыми хроникерами будут ориентироваться на рассказы оставшихся в живых очевидцев событий, их детей и внуков.
Тут стоит вспомнить о Фоменко безжалостно разгромившим мир древних летописей и унизившим мириады бездельников-«историков». С помощью математических моделей он играючи доказал, что они состоят более чем на 88% из ложных сведений, ляпов, ошибок, неточностей.
Академик доказал, что истины не существует и тут ему стоило бы остановиться. Но гордыня – смертный грех – губит самых лучших. Сейчас «фоменковщина» проклята и высмеяна, а историки вздохнули с облегчением – за дело, ведь затем он вместе со своими коллегами попытался описать «истинную историю» с русскими Иисусом и Чингисханом.
А ведь всего лишь надо было остановится и признать – правду о прошлом узнать почти невозможно. Впрочем, пытаться все равно стоит. Только идти надо кропотливым тяжелым путем археологии, генетики и археогенетики, а также других дисциплин, превращающих истории в разновидность криминологии. Жертвы в ней наши предки, а преступление – сама история.
Заглянуть в бездну прошлого можно – но только используя технологии будущего. Если пожелаете — напишу об этом подробнее.
Самый "арийский" фетиш
Продолжу темой которая перекликается с сюжетом «Северянина» – любой образованный человек хоть немного увлекается историей, черпает сюжеты и пищу для размышлений в прошлом. Часто, это ведет к его идеализации, бронзовению, превращению в сакральный культ.
Вспомним маньяка Соколова упоенно игравшего в генерала наполеоновской армии, скачущего на белом коне впереди бравых гвардейцев и вальсирующего на балах расфуфыренными дамами. А потом снимавшего китель и уныло плетущегося в свою «ячейку общества» и потихоньку сходящего с ума в ее тесных стенах.
Одержимость прошлым свойственна радикальным традиционалистам – у нас они вполне активны и даже пытаются буквально на коленке придумать идеологию которая логично и непротиворечиво увяжет все свободные концы в один тугой узел.
Но традиция самая неуловимая вещь на свете. Многие хотели бы поймать ее в клетку, заковать в оковы скреп и уложений – не дается. Перенести наследие предков в настоящее пытаются сто лет кряду и каждый раз невидимая рука то ли рептилоидных масонов то ли самого времени смешивает карты.
Недавно обсуждали с вами Толкина: как ныне реакционное прочтение ныне попсового «Властелина колец» вдохновило поколение безжалостных неофашистов, считавших себя полуросликами и певших жалобные песни о недостижимом Валиноре-Италии. Сам Толкин мечтал воссоздать древние мифы еще не покоренной норманнами Англии и все его труды – это, в концов, поиск «особого английского пути». Но традиция словно вода – вечно находит свой путь.
Взять хотя бы секс-фетиши. С ними борются поборники морали от Франко до Мизулиной, а суровые неоязычники обязательно объяснят их чужеродным влиянием: мол, европейские племена жили-не тужили, потом пришли церковники, раввины, левые профессора и начали совращать честных людей своей фрейдистской поеботой.
Из всех фетишей наиболее оскорбляемым и гонимым выглядит фурри-фэндом: неформальный союз любителей антропоморфных животных. Помимо мультфильмов и видеоигр, фэндом существует в реальности: переодетые в меховые костюмы ростовых кукл-зверюшек, фурри общаются, обнимаются и создают пары.
Любой поборник традиционных ценностей вздрогнет от отвращения – вот вам пожалуйста пример экстремального меньшинства, которого вместе с другими «элгэбэте» впаривают большинству с целью его деградации и разрушения ткани общества. Однако, непредвзятый и начитанный человек вам скажет, что фурри – это возвращение к истокам дохристианской Европы.
Обещал вам отсылку к «Северянину»: показанные в фильме ритуалы викингов по «превращению» в волков и медведей не какой-то экзотический ритуал, но общеевропейская языческая практика. Воины, жрецы, охотники племен покрытого бесконечными лесами и мрачными горами Севера с незапамятных времен искали пути к перевоплощению в окружающих их зверей – еще дикари неолита образовывали «волчьи братства»: неформальные союзы убийц, считавших себя волками.
Сложно придумать более «нордическую» традицию, чем синхронизация со звериным духом: через танцы, дурман, одевание шкур, клыков и рогов. Это вам подтвердят археологи и историки – традиция перенимания аспектов животного начала и даже слияния с ним оставила куда более серьезный след, чем гомосексуализм.
Напомню, что Локи родил могучего коня Одина Слейпнира, забеременев от жеребца. В сагах подробно описаны и другие его похождения: соития с великаншей Ангрбодой породили волка Фенрира и змея Ермунгарда. Тех самых, с которых начнется финальная битва – Рагнарек.
С «арийским фетишем» я покликбейтил, животные как аватары людей и даже божеств были известны всем древним народам: Зевс бесконечно перевоплощался то в быка, то гуся, то орла; Кетцалькоатль нередко изображался двуногим антропоморфным змеем и тд.
Но большинство этих традиций мертвы или превратились в масскультурный гумус. Индоевропейцы пролезли через ДНК отдаленных потомков в сериалы, картины, музыку, эстетику и новые формы религии.
Сыны неолита возрождаются словно фениксы из плавящегося льда, порождая новые итерации подлинной традиции — порой такие необычные как фурри-фэндом.
Белые каски реакции
В мае 1970 года США были охвачены антивоенными волнениями. Штатовские войска воевали во Вьетнаме уже пять лет, но 30 апреля президент Ричард Никсон в эфире национального телевидения объявил о начале наземной операции в Камбодже, а 1 мая по всей стране начались забастовки и протесты.
Уже скоро пролилась первая кровь: 4 мая студенты Кентского университета сожгли здание подготовки офицеров запаса и против них были брошены подразделения нацгвардии. Когда штыков и слезоточивого газа для разгона не хватило, они открыли по толпе огонь из ружей и пистолетов. В итоге, четверо человек погибло. В ответ, массовые демонстрации начались в крупнейших городах страны.
Далеко не все американцы разделяли антивоенную повестку. Пока на Вашингтон шли сто тысяч демонстрантов, в Нью-Йорке члены профсоюза строителей охотились на «ублюдков-коммунистов» избивая их в кровь. В городе также прошла 150-тысячная демонстрация сторонников президента Ричарда Никсона и войны во Вьетнаме. Ее ядром опять стали строители, прозванные «касочниками» — за строительные каски ставшие символом движения.
За две недели весь город превратился в в поле борьбы между интеллигенций и правым пролетариатом. Местами это напоминало битву за Иводзиму: на Уолл-стрит касочники пробились сквозь противников войны, избивая их кулаками и касками, чтобы поднять на ступенях Федерал-холла реющие звездно-полосатые флаги и спеть «Б-же, храни Америку». Отдельные горожане плакали от восторга, словно бы наблюдали освобождение своего города от оккупантов.
Большинство из касочников были рабочими, ветеранами Вьетнама и членами профсоюза с консервативными взглядами — их лидер Бреннан был принят в Белом дома, где подарил Никсону белую каску. Свирепый патриотизм касочников через полвека возродится в движении «Прауд бойс» и других участниках штурма Капитолия 6/21.
Есть и другие аллюзии на современность: Никсон как и Трамп опирался на «молчаливое большинство», жителей провинции и белый рабочий класс. Как и Трамп, он потерпел политическое поражение(пусть и не на выборах), став первым главой США покинувшим свой пост раньше срока(живым). Наконец, Никсон также был одновременно ястребом и сторонником возвращения армии домой.
Именно при нем в Париже был заключён мир и полностью выведены войска из Вьетнама. Долгая и кровопролитная война закончилась только для американцев — южане ещё два года слабо сопротивлялись красному дракону севера, а камбоджийский режим шатался под ударами раззадоренных напалмом кхмеров.
Азиатская весна 1975 года закончилась торжеством коммунистов во Вьетнаме, Камбодже и даже Лаосе. На юго-востоке континента теперь зиял кроваво-алый треугольник. И лишь в самих Штатах «красная угроза» была задавлена реакционерами, вышедшими из народной толщи.
Черное солнце Средиземья(часть 2)
Друзья, неважно себя чувствую и пишу с задержками, извините.
Итак, Абруццо, 1977 год. Заброшенная деревня окружена лесом. За деревней зеленые луга: на них пьют, веселятся и болтают люди. Камера отъезжает и мы видим, что они сидят вроде бы в обычном круге, но часть образовала две линии в форме креста.
Наш воображаемый дрон показывает сверху гигантский кельтский крест – древний знак друидов и католических монахов. Он вернулся в мир символом молодых радикалов белым на черном. Два базовых цвета дают лучшее описание любой ультраправой идеологии: ксть только ты и враг, которого должно уничтожить. Зачем такому видению мира какие-то иные цвета?
Как лагерь толкинистов в идиллической итальянской провинции превратился в инкубатор реакции и боевиков, многие из которых вскоре были убиты или сами убили десятки людей? Наверное, на этот вопрос лучше всего ответили бы мертвецы.
Например, Юлиус Эвола — ускользающий от четкой системы взглядов итальянский Дугин, который умело отвертелся от полноценной поддержки фашистского режима и несмотря на почти магическое преклонение перед «рыцарями СС» предпочитал уводить своих читателей в дремучее прошлое или в ничем не отличающее, в его представлении, будущее.
Эвола умер еще в 1974 году, другой наш мертвец Элемир Дзолла скончался в 2002 году. Это малоизвестный в наших краях философ тем не менее был крайне авторитетным критиком, редактором, издателем заграничной литературы. В этом качестве он написал десятки предисловий к Джойсу, Кафке, де Саду, Фицджеральду...Толкину. Точнее, к первому итальянскому изданию его «Властелина колец».
Дзолла был знатоком эзотерики, западного и восточного мистицизма, но вроде бы совершенно аполитичным человеком. И все же именно он вложил меч в руки правой молодежи Италии. Уважаемый философ интерпретировал и без того консервативный мир Толкина как противоположность нашему.
Суть любой реакции – антимодернизм, заранее обреченная на провал(что делает ее особо человечной) попытка построить машину времени и вернуться к истоку времен: когда реки были чисты, земли плодородны, а зло таилось где-то далеко за высокими горами.
Вселенная Толкина архаична, как и населяющие ее герои, но это ни в коем случае не романтичная сказка, писал Дзолла. Это гимн триумфу добра над злом – тяжелому и кровавому, выигранному в жестокой войне. Этот финал может быть только выстраданным, но дарит надежду всем, кто чувствует себя чужим в своей стране и обществе, полагал он.
Думаю, Дзолла писал вполне искренне. И также искренне его взгляд на образы ВК приняли итальянские неофашисты, проклявшие нерешительность старшего поколения. Им надоела нерешительность, компромиссы, недоговоренность – все, что свойственно современной политике.
Они собрались в лагере «Хоббит», чтобы ковать новый мир – такой же звонкий как песни первых правых рок-групп. Гимном лагеря стала кавер на песню «Будущее принадлежит нам» — это один из самых устойчивых хитов ультраправого андеграунда, в свое время, написанный для Бродвея двумя геями-евреями.
Песня красивая, эмоциональная, энергичная –- впрочем, многие ее слушатели уже скоро умрут во время «Свинцовых семидесятых». Период «черно-красного» террора в Италии иногда называют гражданской войной: боевики взрывали партийные штаб-квартиры, редакции, поезда и вокзалы. В большинстве своем, они были истреблены тайной полицией. Такое будущее напополам досталось юным радикалам.
Смотрел архивную запись концерта бывших посетителей «Хоббита» состоявщегося уже в нулевые. Облысевшие, потертые 50-60 летние мужички в кургузых пиджаках плачут и молча зигуют музыкантам в декорациях похожих на заброшенный советский ДК. Мечта умерла в ожесточенных столкновениях с реальностью, хоть и породила импульс чье эхо звучит до сих пор.
Снятый в совсем другом месте и времени LOTR Джексона внезапно оказался вполне сочетаем с версией Дзолла. Голливудская мифология легко ложится на толкинизм и порождает мир без полутонов. В этом нет ничего дурного, если читатель или зритель способен отличить миф от реальности в которой полутона всегда будут.
Putinbunker
В 2020 году русский архитектор Алекс Неровня придумал киберхаус – футуристический компаунд для эксплуатации в условиях постапокалипсиса.
«CyberHouse является своего рода автономным многоуровневым бункером. Проектом предусмотрена его эксплуатация в экстремальных условиях: начиная с зомбиапокалипсиса, заканчивая ядерной угрозой», – описал его архитектор.
Кто знает, может он похож на часто обсуждаемый в пресс бункер российского президента? На вид киберхаус новомодный и хипстерский, зато посреди пустыни или степи его наклонный дизайн позволяет остаться практически незаметным – во всяком случае специального оборудования не найти,
Стены из монолитного железобетона и сверхпрочной стали способны выдержать любой опасность: вакуумные бомбы, взрывную волну атомного и водородного удара, электронное облучение. Попасть внутрь киберхауса можно только через шлюз, вглубь стен утоплены окна, но и они защищены многослойными металлическими ставнями и бронированным стеклом.
В обычное время — это роскошная дача с большим открытым балконом, на котором можно принимать гостей и устраивать коктейльные вечеринки. Но если на горизонте появится постоянно растущий гриб с всполохами пламени — одно нажатие кнопки приведет здание в защитный режим. Полностью изолированный форт со входом в подземное убежище.
Внутри — самая настоящая автаркия и суверенность: выстроенная система очистки воздуха, автономные электрогенераторы, такие же геотермальные насосы для обеспечения тепла. Есть склады с сотнями видов консервированной еды, лекарствами, запчастями, лаборатории, комнаты отдыха.
Одна проблема: при всех своих запасах и удобствах, компаунд рассчитан на 6-10 человек. Так что случае часа Икс спасутся совсем уж избранные. Вернее те, кого Избранный увезет в новый Ковчег человечества на своем тесла-джипе. Именно его дизайн вдохновил Неровню.
Он, кстати, сейчас грустит – его архитектурное бюро хоть и базируется в Питере, но работало на англоязычный мир. В России Неровню с его экстремальным дизайном практически не замечают и упоминают в новостях крайне редко – высмеивая его предложение сделать крышу обновленного Нотр-Дама стеклянной и прозрачной.
«В нашем бюро, мы привыкли считать границы практически атавизмом, недавние события доказали что наши взгляды находятся в меньшинстве», – пишет Неровня в своих соцсетях. И наверное жалеет, что рисовал тридэ-модельки, а не набросал уже серьезный чертеж и не построил свой киберхаус как сделал бы искренний выживальщик. Остановить его мог разве что бюджет — около 865 тысяч долларов.
Вспомнил, что наша дружба с Йесодом @rebyesod началась с того, что он сравнил меня и чайный гриб ❤️🖤
Читать полностью…
Поздравляю всех, кто отмечает светлый праздник Пурим!
Это один из двух еврейских праздников легко выносимых за рамки иудаизма – Песах отразился в Пасхе, а Пурим словно еврейский День Победы. Далекой, произошедшей не в прошлом веке, а 25 веков назад.
Вкратце напомню: якобы визирь Персии Аман, бывший вторым человек в государстве, задумал уничтожить еврейскую диаспору. Его «спецоперация» была сорвана женой царя Эстер(еврейкой по национальности). Она убедила мужа в том, что Аман заговорщик и негодяй, после чего силы еврейской «народной милиции» во главе с дядей Эстер Мордехаем нанесли упреждающий удар, в ходе которого ликвидировали 75 тысяч бойцов батальона «Аман», а самого визиря повесили.
Я намеренно использую максимально актуальные термины(нарушая их привязки к реальности), чтобы показать как легко шаблон древний легенды легко переносится на события даже наших дней. У нее вообще много прочтений — например, современная феминистская: через роль Эстер, а также жены Амана Зереш, манипулировавших своими мужчинами ради принятия важных решений. Но я предпочитаю классическую: рассказ о воле народа к победе и неизбежной гибели злодея с геноцидальными идеями.
В последние века было много претендентов на роль Амана, причем все они были сложными личностями. Аман же из пуримской легенды, перед своим возвышением, 22 года проработал брадобреем. А когда стал визирем, то носил роскошные одежды и повесил на грудь «голду»: золотой идол-украшение. Легко представляется эдакий хипстер-Моргенштерн!
Даже выдуманная история имеет свойство повторяться: сами евреи нередко праздновали «фольк-Пуримы», осовременивая героическую битву нации за собственное существование.
«Пурим Винц» долгое время праздновали евреи Франкфурта после разгрома мятежа пряничника Винцента Феттмильха. Изготовитель сладостей поднял на бунт членов торговых цехов из-за высоких налогов и цен на зерно. Кондитер также мечтал положить конец иностранному присутствию в городе. Его бойцы разгромили местное гетто – одно из крупнейших в Европе, а националисты взяли власть в городе.
Армия Священной Римской Империи вскоре восстановила порядок и положила конец мятежу. В ее обозе, под гул барабанов и звон труб, евреи вернулись в город. Гордый Винц был четвертован и его останки развесили по городу словно окорока в мясной лавке. Другие руководители бунта отделались гигантским штрафом, в том числе, в пользу еврейской общины. День гибели кондитера и стал новым Пуримом.
В Вильнюсе с начала XIX века праздновался «Пороховой Пурим» – и правда «...этот день порохом пропах». Правда, никаких врагов евреи не побеждали – просто выдающийся раввин Аврахам Данциг и его семья чудом спаслись во время случайной детонации порохового склада уничтожившего более 30 человек и огромное количество домов.
Было еще много Пуримов: Пурим Бандитов, Пурим Каира, Пурим Сарагосы...не было и нет Пурима связанного с Гитлером, хотя он безусловно главный «Аман» нового времени. В одной из речей он ошибочно предрекал, что поражение Рейха станет «вторым Пуримом», а главред «Фолькише Беохбахтера» Штрайхер был повешен со словами «Пуримшпиль 1946».
Одна из легенд хабадников – почему-то малоизвестная в России, где движение «Хабад» стало официальным лицом еврейской общины, – утверждает, что Иосиф Сталин был уничтожен самим Б-гом после молитвы ребе Менахем-Мендла Шнеерсона на праздничном ужине(фарбренгене) хасидов на исходе Пурима 1953 года. Якобы, это предотвратило массовые преследования евреев после дела о «врачах-убийцах».
Поверить в это могут лишь люди с магическим мышлением. Однако, совпадение и правда интересное: Пурим в тот год выпал на 28 февраля. 1 марта Сталина разбил удар, а еще через несколько дней он умер от кровоизлияния в мозг.
Что такое настоящая преемственность? Это способность обращаться к общему прошлому и вдыхать новую жизнь в старые истории из пыльных учебников. Да так, чтобы это не выглядело пошлым.
Почти 170 лет назад бригада легкой британской кавалерии понесла тяжелые потери во время попытались наскоком захватить несколько пушечных батарей русской армии. Лобовой штурм проведенный без разведки и подготовки попал под перекрестный огонь артиллерии и пехоты и был встречен контратакой русской конницы.
Реальные потери были преувеличены прессой и слухами — по мнению историков погибло чуть более сотни англичан, еще около сотни ранено. И все же именно этот эпизод Крымской войны стал одним из самых известных и вдохновляющих английских поэтов почти два века кряду.
Может, потому что атака была так отчаянна и бессмысленна, что выглядела либо как беспримесный идиотизм или же чистый героизм? А может потому, что погибшие были цветом британской молодежи — молодыми дворянами и наследниками древней традиции рыцарства?
Впрочем, зачем придумывать — самоубийственное противостояние горстки храбрецов многократно превсходящей армаде противника(чтобы ни было на самом деле) самый популярный исторический сюжет, от начала времен вдохновляющий людей самых разных культур.
Атака легкой бригады была увековечена в прозе, картинах, стихах —сначала о ней писали Киплинг и Теннисон, затем снимали кино с Джоном Гилгудом и Ванессой Редгрейв. А потом Iron Maiden написали песню, чьи строки звучат как никогда актуально.
We hurdle bodies that lay on the ground
And the Russians fire another round
We get so near yet so far away
We won't live to fight another day.
We get so close near enough to fight
When a Russian gets me in his sights
He pulls the trigger and I feel the blow
A burst of rounds take my horse below.
Эту песню IM исполняют по сей день, причем вокалист выходит на сцену покрытый копотью, в красном мундире солдата Британской империи и с "юнион джеком" наперевес. Словно бы через него на сцену рвутся давно умершие герои-предки.
Выглядит это совсем не пошло или безумно — может, потому что все прекрасно понимают, что империя давно мертва и металлисты не пытаются возродить ее труп, а просто отдают дань уважания делам минувших дней?
Ночная смена
Это было в один из весенних дней 2014 года – какой точно не помню, помню, только что это было воскресенье. В 21:00 вечера мне позвонил редактор и сказал: «Сегодня российские войска могут войти в Украину. Нам нужен человек на ночную смену».
Я ехал в полупустом вагоне столичного метро на «Марьину Рощу» – там, на самой неуютной части Садового кольца, находилась редакция «Русской планеты». Со мной ехали обычные для такой поры пассажиры: припозднившиеся гуляки, одиночки, бродяги.
Была такая спокойная и такая привычная атмосфера, что казалось невероятным – совсем рядом может начаться война.Война о которой большинство этих гуляк не знает и думать не думать. Вирус всегда приносящий только одно – смерть, страдания и нищету. «Не может такого быть», – крутилось в голове.
Добравшись до редакции я встретил там только сторожа, а потом уснул и он. Я остался один в обычно таких шумных и полных людей коридорах – в тот раз, на один вечер, у меня вдруг оказалась безраздельная власть на нашими 6-7 комнатами. Хорошо бы бродить по ним, не торопясь пить чай, выискивать призраков в темных углах и голубоватом свечении компов на стенд-бае.
А потом я сел за рабочее место и словно градом посыпались новости: сообщалось о переброски сил на таком-то направлении, о колоннах военной технике, о том что на пограничных заставах бьют стекла машинам то ли с украинскими, то ли с российскими номерами.
Понятно, что большая часть из сообщений были фейками, но все равно я методично собирал их все в безразмерный ворд-файл.Если читать его подряд, возникало чувство словно под ногами разверзлась черная как космическая ночь бездна. А может она всегда была рядом?
Всю ночь я провел вперив глаза в экран в ожидании одной, самой главной, самой пугающей, меняющей все, новости. Настало утро, а она так и не пришла. В 8:00 утра я поехал домой, опять против течения – в полупустом вагоне, пока вагоне в центр забивали спешащие на работу люди.
Только тогда пришла усталость. И ощущение, что где-то совсем близко, над моей головой, но совсем незаметно для моего любимого города, прошуршал крыльями ангел Азраил. Я ехал домой и в висок стучала банальщина из детства: «лишь бы не было войны». Других мыслей не было.
Тот ворд-файл не пригодился и, скорее всего, стух на стареньком харде редакционного компа. Но сегодня занесенные в него строчки вдруг ожили и к ним добавились новые – такие, которые даже сложно было представить. Сегодня началась военная cпецоперация ВС РФ на Украине.
Не хочу и не буду ничего говорить о причинах, контексте, комментировать речи глав наших государств, анализировать военную стратегию. Хочу только пожелать всем, кто сегодня рискует жизнью – выжить. И военным, и гражданским. Тем, кто работает в ночные смены – сил вам, ребята.
Ну а нам – нам хочу пожелать мирного начала весны.
Бездна мести
Поговорим о Холокосте, но не так чтобы заныли десны от скуки. Без личной причастности или яркого частного примера(вроде Анны Франк) человеческая психика не способна всерьез воспринимать катастрофу самого вселенского масштаба. Зато есть нечто интуитивно понятное нам всем – желание мстить.
Сразу после финала Рейха, разрозненные группы боевиков в послевоенной Европе охотились на бывших нацистов – они стреляли, резали и душили ушедших от правосудия слуг Гитлера. Одна из них – отряд «Накам» – даже планировала отравить водопроводы немецких городов, убив миллионы немцев.
План провалился, но идея эпической мести почти уничтоженного народа грозному врагу в итоге легла в основу «Бесславных ублюдков» и под волшебной кистью Тарантино превратилась в классический ревенж-вестерн.
В нем же, начиная с названия, отражено неизбежно двоякое отношение цивилизованного человека к мстителям. Сколько зрителей фильма сопереживало не отряду Вальдо, а пленному немцу, которому разбивают голову битой, а то и главному злодею эсесовцу Хансу Ланде – жестокому, но обаятельному истребителю евреев?
В реальной жизни существовал антипод Ланды отдаленно похожий на «Жида-медведя». Человек о котором не сняли фильмов подобных «Пианисту» или «Списку Шиндлера», а зря – каратель Шломо Морель.
Семью молодого польского ашкеназа убили во время Второй мировой. После ее конца. он стал надзирателем Люблинского замка и одним из самых одиозных евреев в истории – комендантом сталинских концлагерей. Люблино, Згода, Явожно – Морель, будучи офицером польских спецслужб, сотрудничал с НКВД и прославился невероятной жестокостью
Осенью 1945 года немецкие беженцы вернулись в окровавленную Германию с невероятными истории о красном садисте во главе «лагерей смерти» – на этот раз для немцев. А потом и для поляков – «проклятых солдат» антикоммунистического подполья, сочувствующих им и даже случайных гражданских.
По слухам, только в одном из лагерей он уничтожил 2000 человек – запытал, забил, заморил голодом и болезнями, а также своим излюбленным методом: держанием до смерти в ледяной ванне. После конца социализма, Морель был обвинен в геноциде и военных преступлениях т бежал в Израиль, который отказался выдать его Польше. Палач Люблинского замка умер в своей кровати спустя более полвека после того, как его родственники превратились в концлагерный пепел.
Морель, конечно, был не один такой – американский историк Джон Сак(еврей по крови) в книге «Глаз за глаз:нерассказанная история еврейской мести немцам» подсчитал, что в польских концлагерях содержалось около 200 тысяч немцев, а многие охранники были евреями. От их рук могла погибнуть почти треть всех пленных – 60 тысяч человек. Это, в прямом смысле, лишь сотая урона нанесенного Рейхом еврейскому народу. Но также эта огромная река крови и ужаса. Сам Сак писал «мне больно как еврею писать об этом». Сами немцы отказались публиковать его книгу о еврейских лагерях мести.
Наверное, так лучше – сохранить сияющий образ праведников, которые гибли добро и мудро, как завещал Иисус, превращаясь в розовые облака над будущими центрами толерантности. Конечно, были и такие. Были и миллионы простых людей жестоко вырванных из обыденности и бессмысленно перемолотых в жерновах геноцида.Но были и одиночки – проклятые и забытые – вышедшие из огненного горна закаленной сталью.
Это прекрасно показано в другом великом ревенж-вестерне. «Кром, прошу тебя об одном: дай мне отомстить. Но если отвергнешь мою просьбу – отправляйся в бездну!». Наверное, все же, прихожу к мысли, некоторые реки неизбежно вытекают из других и повернуть их вспять – просто нельзя.
Конец белого зубра
(Срочное включение, большой пост хочу выпустить завтра)
На днях закончилась длившаяся 15 лет эпопея, она расстроила столь многих, что разочарование финалом 9 сезона «Декстера» само по себе стало феноменом, сравнимым с аналогичным возмущением поклонников «Игры престолов».
Создать культовое произведение мало, надо закончить его так – чтобы сердечки фанатов дрогнули и хранили память о любимых героях многие год. В американской индустрии масштабных сериалов есть традиция неудачных финалов – такой, например, признана концовка Lost(«Остаться в живых»). А последнии серии «Друзей» и «Клана Сопрано», наоборот, вечные хиты.
Грандиозный провал последних лет – тот самый финал «Игры престолов», ставший самой нелюбимой частью любимого сериала. Разгадка проста: люди мало поменялись за последние несколько тысяч лет и ждут от сказки(будь то приключения драконов или семейная эпопея итальянских мафиози) очевидных вещей. Что дракона/злодея повергнут а принц получит принцессу.
Когда принц режет принцессу как спелый гранат, происходит слом шаблонов. Понятно, что постмодернизм, метамодернизм, новые веяния и этика – но требовать от зрителя такой подготовки, все равно что требовать у людей диплом о высшем образовании на представлении уличного театра.
Не все сказки посвящены принцам. «Декстер» – неонуар, свежая итерация образа плохого парня из сороковых-пядидесятых. Череда крепких мужчин, пьющих-курящих-трахающихся и без лишних вопросов ломающих челюсти, превратила Голливуд из «ковбойской мекки» в «тортугу бандитов и грешников».
«Клан Сопрано» и «Во все тяжкие» лучшее продолжение жанра в нулевых. В конце первого, мы прощаемся с Тони Сопрано за момент до возможной смерти – финал остается открытым. Уолтер Уайт не удостоился такого выбора – его жизнь сценаристы однозначно перечеркнули.
Это даже давняя традиция Голливуда, при всем своем либерализме, пропитанного христианской этикой строителей Америки. Плохой парень может быть куда лучше хороших парней, но рано или поздно платит по счетам.
С этой точки зрения, выстрел в сердце Декстера был неизбежен. Даже если бы он не убивал невиновных людей, его пренебрежение чужими жизнями(сколь угодно плохими) не могло не привести к тому, что произошло.
Теперь почему я дал посту такое название: и Уайт и Декстер, два культовых героя, влюбившие в себя десятки миллионы людей. Одновременно, они воплощение «токсичной маскулинности», «белой цисгендерности» и «белого супремасизма». Использую эти термины нейтрально – это не моя оценка, а доминирующей в киноиндустрии идеологии.
Оба героя кровь с молоком, американцы до мозга и костей, идущие против системы в духе «Киллдозера», только не так открыто. По сути, они либертарианцы, верящие в «суд Линча» и примат частного права над государственным.
Чтобы не было слишком очевидно, им обоим сценаристы подкидывали комичных «ультраправых» врагов, которых они покрошили в капусту. Это обычные прием для индустрии, позволяющий сохранить «ядро» выдуманной личности – посмотрите на поступки Уайта и Декстера, на их друзей и любовниц, чтобы понять они «стихийные неореакционеры».
Это вторая причина почему Декстер в финале без нужды убивает чернокожего копа, обманывает свою скво(ковбои часто брали индейских жен, оставаясь убежденными колонизаторами Дикого Запада) и бежит к свободе, чтобы встретить смерть от руки следующего поколения. Которое более открытое, знающее языки и видящее мир более сложно.
Понятно возмущение фанов – для них, Декстер это Шерлок Холмс с ножом, незаменимая часть любимого процедурала(хоть и перевернутого). Для шоураннеров – Декстер Морган пройденный этап, который был закончен торопливо и неряшливо, но логично.
Его ликвидация – это символическое убийство старого белого зубра, чей мир оказался погребен под твердыми костями железных дорог. Выстрел в него – это еще и выстрел во всю плеяду супергероев, защищавших покой американского общества любыми методами. Больше так нельзя.
Еврейские мутанты и вакцина от гомосексуализма
Есть вера выстраданная, построенная человеком на фундаменте своего «я». А есть обрядоверие, растущее на почве самых примитивных предрассудков и вбитой поколениями потребности подчиняться высшему авторитету. Существует продвинутая форма обрядоверия – научная.
Изобретатели и правда создатели современного мира – изменившие его через переливание крови, удобрения, роботов и интернет.
Однако, когда они оказались окружены последователями, написавшими об их успехах толстые тома насыщенные эзотерической, с точки зрения большинства, терминологией, наука превратилась в форму организованной религии. Со своим высшим духовенством(нобелиатами, докторами, профессорами), храмами(университетами и лабораториями) и даже инквизициями(научным сообществом и рецензируемыми журналами).
Как и любая иерархическая структура, она стала костенеть и обрастать догматами – что неминуемо привело к поиску и изгнанию еретиков. Тут надо оговориться – многие средневековые еретики были мошенниками и безумными пророками. Бывают такие же ученые.
Но также научная ересь способ понять насколько сложно устроен мир и что наука лишь попытка наощупь познать его. Дарованная только человеку способность: воочию увидеть неподвластные никакой технике звезд далеких галактик, вблизи разглядеть каждый кирпичик мироздания, рационально объяснить любую загадку нашей жизни. Но это вовсе не набор магических заклинаний, записанных одним единственно верным способом. Скорее плевок во вселенную и попытка по его звуку определить ее устройство.
Я категорически поддерживаю вакцинацию как способ борьбы с древним злом – вирусами, этими древними вампирами сотни миллионов лет пожирающими живые клетки организмов. Вот только как быстро мы увидим превращение прогрессоров в анти-ваксеров если завтра появится вакцина лечащая от гомосексуализма?
Бред скажете вы, но в 2000 антрополог Грегори Кохран и эволюционный биолог Пол Эвальд издали научный труд, в котором доказывали – большинство человеческих болезней вызвано вирусами, паразитами и бактериями, а значит могут быть вылечены. В числе прочего, Кохран упоминал, что вирусной болезнью может быть гомосексуализм.
Даже в наши толерантные времена его не изгнали из научного сообщества за гомофобию – многие серьезные исследователи изучали вероятность обнаружения «гей-бактерии»(гугл ит) и хотя эта теория не стала мейнстримом, она до сих пор не дискредитирована. Так что, если вы гей – примите ли вакцину, которая изменит вашу природу? Спрашиваю искренне.
По евреям Кохран, кстати, тоже прошелся. Евреи и геи – буквально бинго. Но опять же никто не обвинял скромного ученого в расизме, раз ему повезло не попасть на телешоу или в политический театр.
По мнению Кохрана, ашкеназы(европейские евреи) – мутанты. Будучи членами закрытых общин и нишевых профессий, они прошли через сложную искусственную селекцию – дарвиновская теория уже давно куда сложнее «у микроба выросли ножки, чтобы ходить по земле» – и выработали набор врожденных качеств.
У ашкеназов, по Кохрану, повышенная предрасположенность к расстройствам психики и неврологии. Она же маркер более высоких вербальных и математических возможностей интеллекта, при стандартном и даже заниженном уровне пространственных возможностей.
То бишь это не банальное «евреи такие умные», а «европейская еврейская популяция имеет набор специфических качеств, позволяющее рождаться как большему числу финансовых и научных гениев, так и психов и неуравновешенных людей». Горе от ума, причем ума подчас безумного.
Это, конечно, всего лишь теория – но теория с выкладками, ссылками на другую научную литературу. Это та самая наука, на которую молятся прогрессоры, упрощая ее до служки нынешней глобалистской идеологии. Однако, в ее складках живут чудовища Лавкрафта.
Это я еще не коснулся теории, что древние люди имели строение мозга, которое заставило бы современных психиатров признать их шизофрениками. Об этом в следующий раз.
Ханука-варвар: настоящая история праздника света
Друзья, всех отмечающих поздравляю с Ханукой! Веселый зимний праздник без особых обязательств – надо только вовремя зажигать новую свечу – идет уже четвертый день, венчая конец осени и предвещая начало снежно-ледяного сезона.
В наше время Ханука превратилась в толерантный фестиваль света. Изначально, это праздник битвы, праздник сломанных костей и варварской жестокости – праздник окровавленного молотока.
Его истоки лежат в кровавом теократическом мятеже против просвещенного эллинского правления. Селевкиды, одна из династий потомков македонских генералов, покоривших половину древнего мира, в которую вошли и земли Иудеи – небольшого царства со столицей в Иерусалиме. Израиль к тому времени уже был разгромлен вавилонянами.
Около двух веков евреи жили душа в душу с эллинами: торговали с далекими странами, путешествовали, учили греческий(всемирный язык как сейчас английский) и ранее незнакомые науки и философию – именно тогда появилась Септуагинта, перевод нескольких книг Торы, ставший основой Ветхого Завета и отправной точкой возникновения всей христианской доктрины.
В иерусалимском храме, религиозном центре Иудеи, тогда сложилось несколько фракций духовников – все прогрессивные и ориентированные на симбиоз с греческой культурой, но конфликтующие между собой из-за денег и власти. Их внутренний конфликт привел к рейду армии Селевкидов и разграблению святилища.
Царь Антиох IV поддержал наиболее радикальную синкретическую группу – еврейских «обновленцев» смешавших в своих верованиях греческий пантеизм и религию единого неназываемого Б-га(именно поэтому даже его псевдонимы не пишутся полностью). В ответ, восстала провинция – оплот «староверов».
Увы, сохранились лишь обрывки информации об этом оригинальном культе – известно только, что именно его члены построили Акру, будущую крепость крестоносцев. В ходе последовавшей многолетней войны, она стойко отбивала нападения маккавеев – иудейских герильяс.
Которые, по большей части, были реднеками и варварами: иудейскими вьетконговцами, только что не отрубавшими детям вакцинированные ручки – вместо этого, они их обрезали. Вызванные к жизни внутренним кризисом прогреческой элиты, они фанатично очищали Иудею от «иноземного влияния» во имя веры.
Их название переводится на русский как «молоток»: в свое время, одной из самых страшных банд белых наци-скинхедов были Хаммерскины(их символ – два перекрещенных молотка): они избивали цветных, жгли синагоги, а музыкант одной из групп расстрелял шесть сикхов. Маккавеи были куда страшнее — они тысячами убивали евреев виновных лишь в принятии эллинской культуры.
Во главе фанатиков стоял мелкий деревенский жрец своими руками зарезавший сторонника прогрессивного иудаизма — Матитьяху «Молоток» Хасмоней., эдакий схиигумен Сергий своего времени.
По одной из версий, он предпочитал зверски забивать врагов небольшим кузнечным молотом. Мясник умер не дожив даже до мелкой победы своего джихада, хоть и основал самую известную еврейскую династию. Судьба своеобразно его вознаградила – все пять сыновей «Молотка» погибли насильственной смертью: в бою или от кинжалов предателей. Не придуманная «Игра престолов» в которой даже была «красная свадьба» – массовое истребление племени набатеев во время большой свадьбы.
Успешней других был «молоток» Иуда – в декабре 164 года до н. э. ему удалось затянуть конфликт, измотать противника и взять под контроль столицу страны, когда царь Антиох умер и войска Селевкидов отступили в метрополию.
Храм попал в руки пуристов, культисты были перебиты и удерживали лишь цитадель Акры. Священники «молотков» торжественно освятили святилище – якобы, тогда и произошло центральное чудо праздника. Остатки кошерного горючего масла, требуемого пуристским законом для зажигания главного светильника храма, чудесным образом горели не день, а неделю – за это время пуристы изготовили новые запасы.
Чудо породило Хануку, которой в этом году стукнуло 2185 лет. И которую отмечают спустя века после гибели храма – в чем косвенно повинен его спаситель Иуда Хасмоней. Об этом в следующий раз.
🇮🇱🎶✊Пост юзера MC MiF от 26 сентября 2003 года на легендарном уже форуме hip-hop ru. Под этим псевдонимом изначально писал музыку Мирон Фёдоров, будущий Oxxxymiron.
Мощнейший образчик ультранационалистической риторики. Содержание естественным образом перекликается с историей ув.Йесода об их совместного с Окси ЖЖ-сообщества: к 2006 году ультранационалистические взгляды позврослевшего Мирона стали куда менее радикальными.
