52323
О мёртвом и мёртвых – об истории.
Один из моих любимых аниме-кроссоверов — это встреча Маннергейма с Далай Ламой в Тайюане (на севере Китая). Тот находился на севере по приглашению китайского правительства и явно чего-то ждал узнать от гостя из России. Последний еще и умудрился подогреть любопытство его святейшества, избавившись перед аудиенцией от китайского сопровождающего. (забавно, насколько некоторые вещи не меняются)
«Далай-лама с видимым интересом расспрашивал о Государе Императоре, России, нынешней силе армии и т. п. <...> Один из его первых вопросов был, не имею ли я поручения к нему. На его лице было видно, с каким интересом он ожидал моего ответа, и некоторое разочарование при моем отрицании.»
Кстати, держите небольшую статью о том, почему индейцам так хорошо зашел культ говорящих крестов.
"Надо отметить, что идея обладающих даром речи священных
объектов являлась широко распространенной в традиционных
верованиях майя, в том числе уже колониальной эпохи. В XVI в.
среди индейцев был известен «идол» с острова Косумель, бывший
центром притяжения для паломников. Идол представлял собой
полую глиняную статую, достаточно большую, чтобы вместить
служителя, говорившего от лица божества. Представители испанских церковных властей настаивали на том, что говорящие идолы
используются «идолопоклонниками» для обмана индейцев. Вскоре после окончательного покорения Юкатана, в 1597 г., до испанцев
дошли вести о возродившемся оракуле Косумеля, возникшем в
селении Сотута. В доме некоего Андреса Чи по ночам вещал таинственный голос, представляющийся Святым духом. На самом деле
вещал подобранный Чи ловкий мальчик, сидевший в темном углу
под крышей [6 p. 99]. Таким образом, быстрый рост популярности
нового культа среди восставших можно объяснить его близостью к
традиционным ритуальным практикам индейцев майя."
https://cyberleninka.ru/article/n/gosudarstvennye-proekty-indeytsev-mayya-vo-vremya-voyny-kast-na-yukatane-1847-1901-gg
Война каст началась с расстрела касика (индейского вождя) Антионио Ая, подозреваемого в подготовке восстания. Мне больше всего нравится во всей этой истории то, что претензии к белым он высказывал с позиции доброго христианина, выставляя своих оппонентов полными безбожниками. Ниже цитата из его заявления.
"Если индейцы восстают, то только потому, что белые дали им повод; потому что белые говорят, что они не верят в Иисуса Христа, потому что они сожгли кукурузные поля.
Они должны будут сказать, дал ли им Бог разрешение на истребление всех нас...
Белые думают, что все это закончилось, но это не так. Так написано в книге Chi/am Balam, и так даже сказал Иисус Христос, наш Господь на земле и за ее пределами, что если белые станут мирными, то и мы станем мирными. "
Если вы (как и я однажды) приехали жить в Германию и обнаружили, что английского недостаточно, то не надо бояться — немецкий очень классный язык, только нужно найти хороших учителей. Например, из онлайн-школы немецкого языка Katjas Schule.
Команда KS — выпускники СПбГУ, с опытом учебы/работы в Германии и немецких компаниях. У школы есть образовательная лицензия, так что можно сделать налоговый вычет, что, согласитесь, приятно.
Преподается язык индивидуально или в мини-группах до 5 человек, чтобы довести каждого ученика до результата: экзамены, учеба, ВНЖ или просто уверенное владение языком.
✨ Психология изучения немецкого:
- почему не получается выучить "поскорее"
- про страх сделать ошибку
- "немецкий как родной" и почему так не бывает
- "всё понимаю, но сказать не могу”
И подарок читателям — гайд по немецкоязычным ресурсам от 0 до С2. Новая версия! На 32 страницы полезного материала
Подписывайтесь и учите немецкий с удовольствием.
Гражданская война в Мексике между лоялистами, сепаратистами и наследниками культуры майя -- уже достаточно безумно, но что если добавить сюда индейское христианство, говорящие кресты, жестокость, мачете и множество социальных проблем? Так вы получите рецепт Войны каст, продлившийся более полувека на Юкатане, в Мексике в 19-м веке. И наш последний в этом году видос -- именно о ней. Команда Редрум желает вам приятного просмотра!
https://youtu.be/zC34sdg5uKs
В 1268 году князь Довмонт стал одним из героев значительной, но ныне позабытой Раковорской битвы.
В 1267 году датчане, владеющие Ревелем, совершили несколько пиратских нападений на торговые корабли новгородцев. Великокняжеский наместник в Новгороде тогда как раз собрал и повел войско на Полоцк, однако по пути новгородцы остановились, провели стихийное вече и решили идти не в Литву, а на датчан – наказать их за пиратство взятием замка Раковор. Все уговоры князя новгородцы пропустили мимо ушей, пошли на Раковор и были под его стенами разбиты. Новгородцы ушли сильно разозлённые и на следующий год пошли в новый поход, позвав в него всех своих союзников. В том числе и князя Довмонта, командира псковской дружины.
23 января 1268 года русское войско (тысяч примерно 20) подошло к замку. Там их уже ждали. Ливония и Латгалия собрали для защиты войско сопоставимой с русскими численности.
Рыцари Тевтонского ордена, ливонское ополчение под командованием архиепископа и датчане стояли на холме. Армии атаковали друг друга одновременно: немцы ударили тевтонской конницей в центре по новгородскому ополчению, а русские на флангах, где псковичи Довмонта и переяславцы 18-летнего князя Михаила атаковали ливонское ополчение.
Удар рыцарской конницы был так страшен, что командир новгородского войска испугался и убежал. Однако его воины остались стоять, хоть их линия и сильно прогнулась под тевтонским напором. А псковичи и переяславцы сокрушили ливонское ополчение и убили архиепископа.
Сражение затянулось и постепенно затихло само собой. Утром немцы отступили.
Сил их преследовать у русских не было. Они еще три дня простояли на поле боя – хоронили павших. Поле под Раковором было завалено огромным количеством трупов – у русских около пяти тысяч погибших, у немцев тысяч 10-12.
Но зачем преследовать армию, если можно жечь деревни? Дружина князя Довмонта огнем и мечом прошла по землям Ливонии, громя разрозненные отряды врагов, грабя местность и захватывая пленных.
Суть высокооплачиваемых и востребованных профессий в том…Что они требуют высокой квалификации и значительных затрат ресурсов – в первую очередь, времени и сил, неважно, идет речь о древнеримском юристе на форуме или современном программисте, заседающим в коворкинге с макбуком.
Именно поэтому желающим стать частью IT-мира (особенно – с нуля) стоит как можно внимательней подойти к выбору обучения, оно должно быть комфортным, сосредоточенным на действительно важных навыках и должно готовить к реальному трудоустройству. Все эти вещи соединяет в себе курс Data Scientist от ProductStar.
Введение в профессию здесь пошаговое и учитывает нулевой опыт учащихся и его легко интегрировать в текущий график работы и личные дела, так как доступ к материалам и вопросам к наставникам возможен в любое удобное время.
Студенты на практике реализуют множество проектов: от выявления мошеннических транзакций до создания и обучения собственных нейронных сетей. Все эти проекты становятся частью портфолио, содержащего реальные кейсы от крупных брендов, таких как Ozon, Amazon, Яндекс и Авито. На всех этапах вас будет сопровождать ментор – от совместной разработки до непосредственно трудоустройства.
Уже во время прохождения курса студент выбирает одну из специализаций (NLP-разработчик, Computer Vision, Cloud Data Engineer) и выпускается как подготовленный специалист, получая стажировку в компании-партнере. Гарантия дальнейшего трудоустройства, кстати, напрямую прописана в договоре, в ином случае – вам вернут деньги.
До 17.12.2023 г. на курс действует скидка до 65%
https://go.productstar.ru/wjyPj3
Присоединяйтесь к курсу Data Scientist от ProductStar, где ваш путь в мир IT начинается с уверенных шагов.
Раз уж друзья из @redroomtext так заинтересовались природой дуалистической сущности режима Муссолини, где фашистская диктатура прекрасно сосуществовала с монархическими институтами, то вот ещё один подобный пример.
Расценки «домов терпимости» за 1927 год. В верхних углах красуются фасция и герб Савойского дома - официальный документ, как-никак. Примечательно, что в современной Италии проституция запрещена; влияние Святого Престола заметно возросло по сравнению с началом прошлого века.
Несмотря на общепризнанный статус основателя литовской государственности, Миндовга очень долго предпочитали лишний раз не вспоминать. А большая часть последующих правителей Литвы искала корни своей легитимности в любых возможных источниках, но только не в истории первого и последнего из литовских королей. Чем Миндовг заслужил такую дурную славу и чем вообще занимались обитатели будущего Великого княжества Литовского на заре становления своего государства? Какие у них были отношения с соседями и чем они занимались? Команда Редрум желает вам приятного просмотра.
https://youtu.be/GVkOqezk9Fw
О сливах персональных данных, фобии технологий, о 19-м веке и о наших временах — в одной картинке
1882 год. Газета "Липецкий сезонный листок" (как бы курортная, но, по факту, единственная городская) публикует списки приехавших в город за прошедшую неделю туристов. Да, тогда, как и сейчас, нужно было регистрироваться в гостинице, только вот в те славные времена эта инфа сразу же уходила в полицию. И, как видим, ещё и в прессу.
НО ВАША ПРИВАТНОСТЬ И ПЕРСОНАЛЬНЫЕ ДАННЫЕ ПОД УГРОЗОЙ ИМЕННО СЕЙЧАС
Я в этом году очень много путешествовал и потратил какую-то совершенно космическую (по моим меркам) сумму на всякие перелеты/переезды и перевозы чемоданов, так что в следующем планирую поумерить аппетиты. И заодно оптимизировать траты и свой сетап – недавно наконец купил миниатюрный, но мощнейший свет, чтобы студия стала мобильной, а то таскаю гигантский чемодан до сих пор. Но в любом случае буду искать, на какие выгодные подписки перейти в новом году и где дешевле обновлять технику.
Если для вас эти вопросы в преддверии нового года тоже актуальны, то держите отличное предложение от МегаФона – второй смартфон в подарок при покупке Infinix NOTE 30 Pro со связью. При оплате абонемента на связь на 3, 6 или 12 месяцев (для новых абонентов) или оплате услуг связи на 1 500 ₽ (для действующих абонентов) вы получаете в подарок – Infinix Hot 30i.
Выгодно сразу по двум причинам: подписка сама по себе выходит дешевле и удобней (заплатили один раз и забыли), а во-вторых – второй смартфон обычно на дороге не валяется. Можно выделить под отдельные нужды, для дополнительных симок, если часто ездите, ну или просто-напросто подарить кому-нибудь. Короче, предложение кайф – спешите успеть, акция действует по 31.12.2023 для новых и действующих абонентов МегаФона!
Кстати, если у кого были вопросы про Киссинджера — вот тут есть весьма наглядные кулстори
Читать полностью…
Кстати, в доме Паркеров гостил Льюис Морган — тот самый американский антрополог, чьё исследование ирокезов потом попалось на глаза Фридриху Энгельсу и стало каноном для марксистского понимания эволюции человеческих обществ.
Читать полностью…
Иногда исторические анекдоты начинают двоиться и троиться.
Маннергейм однажды стал героем юмористической газетной публикации, в которой рассказывалось, как его, разведчика, русские посты приняли за японского шпиона.
Автор этой газетной байки после поражения под Мукденом десять дней пробирался к своим по тайге, имея в качестве пропитания три куска сахара и фляжку коньяка. Когда он, почти обезумевший от голода, дошёл, первый же встреченный русский пригласил его к себе домой, где праздновался день рождения его дочери. Увидев столы, заваленные тортами и пирожными, журналист принялся пожирать сладости с такой жадностью, что потерял сознание.
Очнулся он в больничной палате. На соседней кровати лежал Маннергейм, сильно простудившийся во время отступления, и читал газету со статьёй о себе. Дочитав, он газету сложил, внимательно посмотрел на автора и сказал, что на самом деле всё было совсем не так. Тем не менее, газета с этой юмореской дошла до Финляндии и попала в руки отца Маннергейма. Тот до конца жизни любил вспоминать, как его почти двухметрового немецко-финского сына на Дальнем востоке приняли за японца.
Я теряюсь, на каком уровне в этой многослойной байке есть доля правды, но исторические анекдоты сами по себе многое говорят о своих героях и представлениях о них.
Хотя автором первой современной системы социального страхования считается Бисмарк, страхование существовало уже у древних вавилонян, римлян и греков – в основном среди профессиональных сообществ. В наши дни уже не обязательно принадлежать к цеху каменщиков, чтобы иметь страховку, достаточно просто владеть автомобилем. В этом случае, например, за отсутствие, скажем, ОСАГО вообще с высокой вероятностью скоро будут штрафовать с камер. Впрочем, на мой взгляд и без таких драконовских мер понятно, что лучше иметь полный пакет документов и в случае ДТП быть защищенным в правовом и финансовом смыслах.
Хорошо эту защиту обеспечивает страховой полис ОСАГО от Тинькофф Страхования. Во-первых, тут нет никакой лишней ненавистной бюрократии – оформляется он буквально в считанные минуты онлайн. И в считанные же часы этот полис срабатывает в случае необходимости – страховые выплачиваются всего за один день! Причем, заявить о ДТП можно в любое время – днем, ночью, в праздники – через приложение, все, как мы любим.
Переходите по ссылке и попробуйте рассчитать полис ОСАГО в Тинькофф Страховании с кэшбэком до 10% с сервисами Tinkoff Pro или Premium!
Реклама. АО «Тинькофф Страхование», Москва, ОГРН 1027739031540, Лицензия ЦБ РФ СИ № 0191 от 19.05.2015 г. Erid:2SDnjdD8JwA
На самом деле ничего удивительного в том, что индейцы в этой войне представляли себя более добрыми христианами, чем так называемые "белые" нет.
Юкатанское духовенство переживало тот еще декаданс. Большинство священников совершенно открыто жили со своими домработницами, и без скандала рожали детей; это было настолько распространено, что прихожане, как говорят, не доверяли священнику, который не остепенился с одной женщиной.
Хусто Сьерра О'Рейли, зять губернатора и посланник в Вашингтоне (просил помощи у Конгресса против майя) родился от такого союза, и это никак не отразилось на его карьере. Санкции применялись только в совсем уж одиозных случаях. Викарий города Тизимин был изгнан из своей церкви за отказ избавляться от женского гарема, например. Или известна история, как один священник в пьяном виде выказал свои чувства к прихожанам, оседлав подвернувшегося индейца и вогнав ему в бока шпоры. Говорили, что священники читают проповеди только во время Великого поста и Страстной недели, а также в день святого своей деревни, да и то нечасто. В конце-концов, они так часто отсутствовали в приходе, что был принят закон против прогулов службы.
Возможно, говорящие кресты действительно выглядели более привлекательно для многих нуждавшихся в вере. 🤷♂️
Читаю Никиту Коржа, это казак, чьи устные воспоминания опубликовали в 1842 году. Он в них описывается Запорожье середины XVIII века. И тут внезапно упоминается «свадьба под виселицей».
Свадьба под виселицей – это, в целом, изученный прикол средневекового европейского права. Ну, изученный настолько, чтобы говорить о его существовании. В судебных документах Франции он фигурирует. Но всё ещё хз, откуда оно взялось. Согласно данной норме, осуждённого на смерть преступника могла спасти женщина, которая публично согласится выйти за него замуж. То же работало и в обратную сторону. С эшафота домой преступницу мог забрать мужчина. Есть в этом очаровательный средневековый прагматизм. Убивать людей аще не выгодно, а на семьях экономика работает.
Короче. Никита Корж пишет о трёх видах казни: шибиницах, палях и киях. В смысле, о висельнице, коле и забивании палками. И вот от виселицы преступника могла спасти девушка, если соглашалась на немедленную свадьбу. По этому поводу Корж приводит следующую байку. Якобы в городе Новомосковске толпа вела преступника на казнь. Внезапно появилась девушка в белом покрывале на голове и предложила сыграть свадьбу. Осужденный попросил сначала увидеть лицо спасительницы. Она сняла покрывало, преступник посмотрел, подумал и сказал: «Лучше умереть. Ведите меня».
Я совершенно не специалист в истории данного периода. Поэтому ничего не могу сказать о том, насколько часто применялась эта норма в XVIII веке. Возможно, просто остались исторические анекдоты в народной памяти и всё. Но забавно уже то, как далеко от «Рипуарной правды» и средневекового французского судопроизводства эта тема разошлась.
Лояльность в обмен на гражданские права
Помните термин "vecinos" — обозначение для привилегированной части жителей Мексики? Обычно говорится, что туда входили потомки испанцев, метисы, но на самом деле была и узкая прослойка индейцев, имевшая право носить какую вздумается одежду и не чувствовать себя вторым сортом. Существовали так называемые "туземные идальго" — не имевшие никакого отношения к настоящим идальго, испанскому дворянству. Этот невероятный титул еще в колониальные времена испанцы щедро раздавали старейшинам общин в некотором роде таких образом их подкупая. Так их потомки нередко становились самыми обыкновенными полноправными "vecinos" в городах Юкатана. После начала же Войны каст "туземными идальго" стали назначать вообще всех индейцев подряд, воевавших на стороне правительства — и к концу 1850-х таких насчитывалось порядка 10 000 человек.
Про “Задачу трех тел” вы наверняка слышали – вышедший в середине нулевых фантастический роман стал настолько популярным, что диву даешься. В конце-концов, золотая эпоха научной фантастики давно прошла – осталась где-то там, в 20-м веке, преисполненным сначала неумолимого технологического оптимизма (ужас перед механизированным будущим в начале века тоже был – но выражался скорее в иных жанрах, привет, “Метрополис”), а затем не менее неумолимого пессимизма, уже в виде киберпанка и прочих производных от “чистой” научной фантастики. А тут – книжка с мировой известностью, адаптация от Netflix и прочие атрибуты громкого (и заслуженного успеха).
В общем, ее автор – Лю Цысинь, которого регулярно сравнивают с Азимовым и Кларком, написал еще довольно много малой прозы – и ее наконец-то перевели на русский язык! Сборник “О муравьях и динозаврах” скрывает под обложкой одноименную притчу и множество рассказов. Так что теперь есть отличная возможность ознакомиться и для себя решить, достоин ли автор лестных сравнений. Сделать это можно эксклюзивно в сервисе Строки, в котором можно читать книги и комиксы, слушать подкасты и аудиокниги и просто пользоваться как читалкой. У ребят классная система подписки, удобный интерфейс и много интересной литературы, которую больше вы нигде не найдете.
И, конечно, у ребят есть крутой телеграм канал – подписывайтесь на него!
После поражения под Раковором война не прекратилась, прощать гибель своего архиепископа ливонцы не собирались. На следующий год они собрали большое войско, призвали на помощь рыцарей Ливонского ордена и двинулись на псковскую землю. Сначала сожгли Изборск, а затем осадили сам Псков.
Псковичи послали за помощью в Новгород, а сами предприняли вылазку. Отправляясь на неё, Довмонт был благославлён игуменом Исидором (это современное написание его имени, в летописи он - игуменъ Сидор).
Дальше всё было исключительно героически. Небольшой отряд псковичей застал врага врасплох, тот понёс серьёзные потери и отступил ещё до подхода новгородской помощи. Довмонт же тем самым мечом ранил в лицо магистра Ливонского ордена Отто фон Лютерберга.
Меч Довмонта превратился в одну из важнейших псковских реликвий, его носили во время крёстных ходов, его вручали псковским князьям, когда они вступали в управление городом. Он до сих пор хранится в Пскове как величайшая реликвия. Его называют единственным в России настоящим мечом XIII века.
Такова легенда. А что об этом говорит наука?
Начнём с самого яркого - ранения магистра Ливонского ордена. А помните Александр Невский в Невской битве тоже ранил шведского предводителя, ярла Биргера, и тоже в лицо? Это не случайное совпадение, это традиционный символ победы - один предводитель ранит другого в лицо. Таких случаев в русских летописях навалом, естественно, никакого отношения к реальным боевым эпизодам они не имеют.
Теперь что касается святости. Довмонта канонизировали только в XVI веке, после осады Пскова войсками Стефана Батория. Только тогда появляется его житие и в летописях начинают упоминаться все положенные в таких случаях симптомы святости: благоухание мощей, исцеление у них слепых и сухоруких, пророческие сны, в которых прославленный князь Довмонт делится мудростью и патриотизмом со своими потомками… Короче, его святость это военная пропаганда XVI века.
Тогда же летописи начинают часто поминать меч Довмонта. Но вот использование этого меча в церемонии посажения на псковский престол, к удивлению, упоминается почти на сто лет раньше. Общерусская Воскресенская летопись сообщает, что в 1460 году псковичи «посадиша» князя Юрия Васильевича, сына Василия II Темного, «на столе в святой Троице и даша меч в руце его князя Довманта». Псковские летописи о такой церемонии не сообщают. То есть, скорее всего, мы имеем дело с ещё одним символом: взявшие под свою власть Псков москвичи используют память о местном авторитетном князе, чтобы себя легитимизировать. Уже в наше время этот символ, придуманный каким-то московским монахом-грамотеем, превратили в целую традицию, мол, в Пскове всем князьям, когда они садились на трон, вручали меч Довмонта.
А что же с самим мечом, ведь он до сих пор хранится в местном музее, его можно посмотреть и потрогать? Учёные до сих спорят над его датировкой. Есть те, кто считает, что это действительно меч XIII века, есть и такие, кто утверждают, что его сделали в XIX веке. Наиболее обоснованной выглядит версия, что это западноевропейский меч (судя по клейму в виде волчонка - сделан в Нижней Баварии) XVI века, скорее всего, взятый трофеем во время войны со Стефаном Баторием.
По другой версии это вообще не боевой меч, так как весит он 2,5 кг, а боевые весили не больше 1,3 кг. То есть, этот меч изначально создавался как предмет церемониальный.
Может ли страна стать богатой, не обладая колониями? Ответ на этот вопрос многим в начале прошлого века казался очевидным -- нет, не может, любой стране нужны колонии. Англия или Франция служили в качестве примера стран, чьи колониальные империи принесли им богатство, а о своих колониях мечтали Германия и Польша. Потребностью в территориях и нехваткой колоний различные тоталитарные режимы оправдывали свои войны или репрессивные методы индустриализации. Кроме того, эта идея нашла выражение в концепциях многих историков и философов марксистского толка (привет, теория первоначального накопления капитала) и затем -- неомарксистов и сторонников мир-системной теории. Уже во время периода деколонизации, после мировых войн, звучало множество обвинений в адрес богатых западных стран -- что якобы своим богатством они обязаны странам Азии, Африки и Америки, беспощадно ограбленным во времена империалистической экспансии. Но так ли в действительности был полезен колониализм и можно ли без него представить развитие страны? Всем ли странам их колониальные империи принесли богатство и процветание? Чем, наконец, грозит переоценка роли колоний в истории европейских стран? Команда Редрум желает вам приятного просмотра!
https://youtu.be/MIBuZCZtdtA
После того, как князь Довмонт зарезал Миндовга, из своего монастыря в очередной раз вылез Войшелк, который пошёл мстить за отца. Воинская репутация у Войшелка уже давно была такая, что с ним никто не сражался, сразу бежали. Побежал от него и Довмонт с немногочисленной дружиной в 300 человек. Нальшан, где Домонт ранее княжил, Войшелк отдал некоему Герденю.
Домонт же оказался в Пскове. Он планировал использовать этот город как базу для своей войны с Войшелком, но уже через год псковское вече предложило ему княжеский престол. Происхождение правителя (предмет горячих споров для потомков) горожан интересовала меньше всего. Основная функция князя – защита города от вражеских нападений, так что намного важнее было, каков он в бою. А Довмонт в бою был хорош. И под стать ему была дружина из трехсот литовцев.
Крестившись православным именем Тимофей, новый псковский князь сразу пошёл в поход на свою бывшую родину. И что интересно, напал он не на Войшелка, а на Герденя. И Войшелк тоже больше на Довмонта не нападал. Хотя казалось бы — Довмонт убил у него отца, а Войшелк отобрал у Довмонта его удел. Но, видимо, после крещения конфликт сочли исчерпанным, ведь негоже православным воевать против единоверцев. А вот воевать с Герденем было вполне гоже — тот часто выступал посредником между Литвой и крестоносцами и был католиком.
Разграбив Нальшан, Довмонт угнал в полон жену Герденя и его детей. Тот собрал человек 700-800 и погнался за налётчиками. Но 300 псковских литовцев на Двине напали на преследователей из засады и убили 600 из них, князю Герденю удалось спастись. У Довмонта же погиб один дружинник... Скорее всего, все эти цифры летописец написал от балды, но какая-то стычка там действительно произошла.
Война продолжалась ещё три года и закончилась, когда поход псковичей и новгородцев под командованием Довмонта разбил силы Герденя и тот погиб в бою. В том же 1267 году Войшелка зарезали на пиру. Однако Довмонт, несмотря на гибель всех врагов, на родину не вернулся и остался княжить в Пскове.
Монахам-летописцам все эти события показались сомнительными. Им не нравилась ни война православных между собой, ни то, что святой убил своего князя. Так что в поздних русских летописях эту историю перевернули с ног на голову и начали рассказывать, что на самом деле Довмонт и Войшелк были братьями, а Миндовг, которого Довмонт зарезал, был его отцом. А убил старого правителя князь Гердень.
И это по своему логично — кто ещё в сочинении православного монаха должен был оказаться убийцей, как не дворецкий католик?
итальянская история — то, про что мы редко делаем, а там много всего занимательного
Читать полностью…
Сегодня 7 декабря — а значит, очередная годовщина Перл-Харбора. И часто забывают, что результатом стал не только отказ США от нейтралитета, но и сопутствующий ему указ об интернировании японцев (на самом деле, итальянцам и немцам тоже досталось, но цифры там на порядок ниже). В феврале Рузвельт подписал Чрезвычайный указ № 9066 и порядка 120 000 джедаев японцев (из которых больше половины, кстати, были счастливыми обладателями паспорта USA) переехали в специальные лагеря — кстати, преимущественно расположенных на территориях индейских резерваций. Эх, удобно иметь опыт в сегрегации — можно очень быстро найти место для строительства окруженных колючей проволокой бараков для поиска шпионов среди такого числа народу.
В общем исторический эпизод довольно таки ужасный и, к слову, бессмысленный (шпиономания слабо маскировала обычную ксенофобию). Так что если его вспоминают, то обычно в качестве очередного аргумента формата "а у них там негров линчуют" и вообще "там были свои лагеря".
До чего разговор как правило же не доходит — так это до самой (на мой скромный взгляд) важной части этой истории — признания ошибок. Уже в 60-е возникло массовое движение критики интернирования, в 76-м переселение признал ошибкой президент Джеральд Форд, а к концу 80-х всем попавшим под действие злополучного указа стали выплачивать немаленькую компенсацию.
Мораль озвучивать не буду, но она тут есть.
Это карта РСФСР 1920 года — и она просто фантастически забавная.
1. Рижский мир ещё формально не подписан, но перемирие с Польшей уже заключено, поэтому западная граница образца 1921 года
2. закавказские республики и Северо-кавказский эмират (Дагестан) показаны независимыми государствами, потому что там были признанные Москвой небольшевистские режимы.
3. Украина нарисована очень странно - у неё границы независимого государства, но закрашена она цветом автономной республики, как Татарстан или Карелия
4. Беларусь вообще показана, как регион РСФСР
5. административно-территориальное деление у РСФСР интересное - ещё царские границы губерний смешиваются с первыми этническими автономиями, которых пока ещё очень немного (Карелия, Татарстан, Башкирия, Калмыкия и АССР Немцев Поволжья).
Генри Киссинджер умер, и в греческих медиа чуть ли не праздник. Вот причина:
/channel/wildfield/5934
/channel/wildfield/2453
Взятие Киева Батыем в 1240-м году это, во-первых, неслыханная резня (шутка ли, 40-тысячный город был крупнейшим в Восточной Европе), а во-вторых, окончательная утрата Киевом статуса “столицы Руси”. В общем, хорошо известный исторический эпизод, о котором регулярно вспоминают. В том числе — в контексте “героической обороны” князей Руси против злых супостатов-монголов.
Что при этом обычно не вспоминают, так это, что когда Батый подошел к Киеву, стены города уже были разрушены. Точнее — не до конца восстановлены после осады войсками Даниила Галицкого в 1235 году и Михаила Черниговского в 1238. 🤷♂️
В общем, не стоит забывать, что на средневековой Руси царила старая добрая феодальная раздробленность (и это нормально). А то любят у нас вокруг монгол на Руси выстраивать нарратив в духе Великой Отечественной — могучие русы сплотились против ящеров.
Это нетипичный образ, но среди индейцев (бывших большую часть истории США вообще-то гражданами Штатов) хватало американских патриотов. Вот, например, Эли Самуэль Паркер, он же до крещения Хасаноанда. Генерал армии Союза времён Гражданской войны и при этом индеец-ирокез. Сын одного из вождей племени сенека, которое тогда жило в резервации в штате Нью-Йорк. Семья была вполне себе вестернизирована, а отец помимо прочего был баптистским проповедником.
Поскольку семья была не простой, то Эли смог получить хорошее образование – даже по меркам белых. И смог сделать неплохую, опять же, даже для белого, карьеру, работая главным инженером на инфраструктурных проектах в районе Великих Озёр. И во время работы в городе Галена, штат Иллинойс, Паркер познакомился с молодым политиком Улиссом Грантом – будущим главным полководцем Союза.
Это стало поворотной точкой. Когда началась Гражданская война, Грант взял талантливого инженера себе в штаб в должности адъютанта. Паркер, считавший себя американским патриотом, горел желанием сражаться за Север, и даже предлагал набрать полк из ирокезов для армии Союза, но ему в этом отказали. Но самому вступить в армию Севера, где инженеров не хватало, разрешили.
И в качестве адъютанта генерала Гранта полковник Эли Паркер присутствовал при капитуляции южан генерала Ли в Аппоматоксе в 1865 году.
Когда Роберт Ли увидел среди офицеров Союза индейца, его реакцией было: “хорошо, что тут есть хотя бы один настоящий американец”. На что Паркер ответил: “мы все тут американцы, генерал”.
Уже в последние дни войны Паркер получил чин бригадного генерала. Но карьера его на этом не закончилась. В 1869 уже президент Грант назначил Эли Паркера главой Индейского Бюро США - то есть он стал первым коренным американцем в правительстве Штатов.
После государственной карьеры Паркер попытался в бизнес, и изначально был вполне успешен, но прогорел во время глобального кризиса 1873 года, и умер в нищете в 1895.
Как работают инвестиции в арендную недвижимость? Разбираем на примере проекта в ЦАО.
Что ищет арендатор в ЦАО? Комфорт, премиальный сервис, Садовое кольцо в 10 минутах и отсутствие притязаний с собственником. Таких вариантов на рынке практически нет и приходится либо переплачивать, либо спать, уперевшись в ковер на стене.
Пятизвездочный апарт-отель ORO с сервисом доверительно управления — конкурентный формат арендной недвижимости на рынке Москвы. Девелопер STENOY и премиум УК C&U презентовали готовые программы доходности от сдачи номеров апарт-отеля в аренду: от 1 600 000 ₽ в год при сдаче евро-двушки.
Арендатора для вашего номера найдет та же управляющая компания. Она же возьмет на себя рекламу, меблировку и ремонт при смене арендаторов, заселение, юридические вопросы и страховку.
Цены за лот стартуют от 16 млн ₽. Напомним, что это ЦАО, 4 минуты до Площади Трех Вокзалов, 2 минуты до метро Красносельская, 20 минут до Цветного бульвара.
В проекте осталось всего 60% номеров. Есть варианты с террасами и редкий для апарт-отелей формат двухуровневых лотов, на некоторые — скидка 15%.
Выдачу ключей застройщик обещает уже в 2024 году.
До 15 января действует рассрочка 30/70.
Получите готовый инвестиционный расчет для выбранного формата номера на сайте проекта — https://clck.ru/36qq7s?erid=2SDnjeVCwuA