52323
О мёртвом и мёртвых – об истории.
Остров расовой гармонии в одном из южных штатов однажды попытались создать северяне – уже после победы в Гражданской войне. Провалилась затея с таким треском, что в итоге в США восторжествует сегрегация, а современная неокофедератская пропаганда до сих пор (!) использует тот эпизод, как пример того, что “Реконструкция была ошибкой" и “негры не способны к самоуправлению”.
Полигоном для радикальной Реконструкции была выбрана Южная Каролина. Самый чёрный штат Глубокого Юга, где на 1860 год было 60% чёрных. В отличие от Луизианы, почти все чёрные в Южной Каролине были рабами. Там даже существовал субэтнос гулла, сохранивший африканские традиции!
После победы северяне пытались опереться как раз на чёрное население. И в штате был сформирован просто удивительный (для середины XIX века) режим.
Конституция 1868 года провозглашала полное равенство между расами. Запрещалась сегрегация, все учебные заведения должны были быть смешанными. В легислатуре власть была у коалиции чернокожих и белых либералов под общей вывеской фракции радикальных республиканцев. Губернаторы были белые, но все их лейтенанты (вице-губернаторы) были из свободных чёрных. Правительство штата наполовину состояло из чёрных. В Конгрессе США заседали чёрные депутаты от штата. В общем, расовая гармония. Плюс государственные программы поддержки школ и больниц для бедняков и прочие социальные реформы. Республиканцы в Южной Каролине были весьма левыми ребятами, как бы нам это из 21 века не выглядело странно.
Вот только благостно было сугубо внешне. Под этим всем скрывался жесточайший кризис.
До войны основу экономики штата составляли рисовые плантации. И мало того, что во время боёв их уже пожгли и пограбили. После войны плантации столкнулись с жесточайшей нехваткой рабочей силы. Освобождённые чернокожие не особо горели желанием наниматься к своим старым масса, тем более что те предлагали им гроши. Как писал один плантатор “нигеры настолько ленивы, что идут на плантации только под угрозой голодной смерти”. Некоторые наиболее передовые плантаторы пошли по пути британских колоний, и начали на замену рабов завозить на плантации китайских гастарбайтеров. Но таких было немного. Производство риса упало в разы. Плантации разорялись.
Ну а альтернатива, которую предлагало федеральное правительство – раздать землю освобождённым рабам и получить на Юге слой чёрных фермеров – не сработала. Конфисковать земли плантаторов северяне не решились. А той земли, что была доступна, на всех чёрных не хватало. Да и налогов с мелких фермеров было с гулькин нос. Бюджет штата резко просел, а расходы выросли – спасибо той самой куче социальных программ.
Ну и не забываем про коррупцию. Республиканский губернатор штата, либерал и аболиционист Франклин Мозес, в конце концов оказался на скамье подсудимых за казнокрадство.
Ну и вишенка – Гражданская война в 1865 году де-факто, не закончилась. Южная Каролина была центром действий ку-клус-клана и других радикальных группировок. И южные боевики продолжали террор до конца 1870х.
В таких условиях Южная Каролина прожила 8 лет. А потом случились выборы 1876 года, на которых победил бывший генерал Конфедерации Уэйд Хэмптон, а легислатуру взяли демократы. В теории, такого быть не должно – белых в Южной Каролине было намного меньше. Но чёрные… Просто на выборы не пришли. Отчасти их запугал ку-клус-клан. Отчасти – чёрный электорат сам разочаровался во власти республиканцев из-за всего вышеперечисленного. Отчасти, что греха таить, были вбросы (Хэмптон победил с перевесом в 1100 голосов, а число вброшенных бюллетеней оценивается минимум в 2000). Республиканские власти штата итоги выборов просто не признали, но в том же году радикальные республиканцы проиграли выборы и в целом в США. Новый президент, Резерфорд Хейс, пошёл на компромисс с южанами, свернул Реконструкцию. В результате чего бывшие конфедераты вернулись к власти в Южной Каролине и началась знакомая нам эпоха сегрегации.
Впрочем, лучший портрет Ленина, конечно, вот — картина Николая Рериха "Явление срока", 1926 год.
Читать полностью…
Переговоры о мире американцев с Лениным в марте 1919-го года – не очень известная тема. А ведь тогда секретная миссия США во главе с советником президента по международным делам Уильямом Буллитом, была посвящена…Прекращению Гражданской войны.И, что характерно, Ленин был согласен. Причём не просто на перемирие, он был готов признать независимость всех территорий, которые контролировались белыми.
Вот как сам Буллит описал переговоры в своей книге, вышедшей уже в 1967 году.
«Ленин предложил немедленное перемирие на всех фронтах и фактическое признание существовавших антикоммунистических правительств, которые установились на следующих территориях бывшей Российской империи: 1) Финляндии, 2) Мурманска и Архангельска, 3) Эстонии, 4) Латвии, 5) Литвы, 6) Польши, 7) западной Белоруссии, 8) Румынии и Бессарабии, 9) большей половины Украины, 10) Крыма, 11) Кавказа, 12) Грузии, 13) Армении, 14) Азербайджана, 15) всего Урала, 16) всей Сибири. Таким образом, Ленин предложил ограничить коммунистическое правление Москвой и небольшой прилежащей к ней территорией, плюс городом, который сейчас известен как Ленинград… Сводя коммунистическое государство к территории, немногим большей, чем та, которая управлялась Иваном Грозным, Ленин предложил Западу уникальную возможность предотвратить коммунистическое завоевание вышеперечисленных и прилежащих к ним земель»
И вроде как именно Колчак и Деникин, сторонники “единой и неделимой России”, тогда отказались от перемирия.
😐😐😐
https://youtu.be/X2OD_1U4lo8
Тайский национализм -- вещь интересная, хотя бы потому что та часть истории Таиланда, в которой эта страна в союзе с Японией участвовала во Второй Мировой войне, обсуждается довольно редко. И это весьма любопытно, ведь по сути "неучастие" Таиланда в самой страшной бойне в истории XX-го века -- это как раз таки одна из основ тайского национализма, весьма лукавого по сути своей. К примеру, другая важнейшая часть тайской национальной идентичности -- это независимость Таиланда (тогда еще Сиама) от европейских колониальных империй. Однако, сюжет о том, что Таиланд/Сиам никогда не был колонией, тоже во многом мифологичен, хотя формально и справедлив. Из-за всего этого создается впечатление, что конец истории в стране улыбок давно произошел, и что достойных упоминания событий там практически не было, кроме каких-то стародавних полулегенд о полулегендарных правителях прошлого. Однако, это не так -- в истории Таиланда были: свой военный диктатор -- Пхибун Сонгкхрак -- и свои военные преступления, уникальная история модернизации, весьма своеобразные отношения с европейцами, одновременно жуткая и забавная история локальной правой идеологии и в конце-концов, да, появление пад-тая, той самой лапши, которая связана со всем вышеперечисленным сильнее, чем вы можете подумать. Короче, история Таиланда и тайского национализма -- это угар, посему команда Редрум желает вам приятного просмотра.
Ребята, я хочу вам сказать, что я всегда был в восторге от нашей аудитории. Я знакомился и общался в живую со многими ребятами из наших подписчиках в самых рандомных местах, временах и условиях и каждый раз это был сущий кайф. Ничего удивительного – мы всегда делали контент “как для самих себя” и судя по среднему проценту лайков на ютубе (98, жалко, что этого не видно), это работает. И нам всегда было важно в первую очередь опираться на связь с подписчиками и на вашу поддержку (потому что я не раз говорил, что даже если ВДРУГ у нас пропадет реклама, то мы не перестанем делать контент) – так что у меня хорошие новости для тех, кто следит за нами в основном тут, в телеграме, а еще для тех, кто сам ведет канал в телеграм.
Кое-кто отвлекся от демонстрации кубиков на прессе в ледяной ванной и запилил удобный инструмент для донейшена прямиком в телеграме – это официальный бот Tribute и мы его подключили. Так что теперь, если вы хотите залететь в наш закрытый чатик, смотреть видосики без рекламы раньше всех и иметь возможность спросить лично меня, что имелось ввиду в каком-то видосе – то теперь можно это сделать через донат прямиком тут, в телеге. Причем (спасибо, господи боже), можно прикрутить любую карту или кидать крипту, можно подписаться (что нам, конечно, всегда гораздо приятнее) или просто иногда подкидывать со своего барского плеча на завтраки.
Короче, я доволен, а если вы давно хотели поддержать канал, то вот вам отличный повод 👉👈
Ну а если вы сами ведете канал, то тоже прикручивайте бота, дайте людям возможность вас мотивировать и дальше пилить годный контент.
Привет, это Вано!
С днем труда!
Кстати, этот праздник отмечается 1 мая почти по всему земному шару — и не случайно. В этом тексте мы рассказываем о событиях мая 1886 года в Чикаго, благодаря которым сегодняшний день — выходной.
Почему судебный процесс по Хэймаркетскому делу запомнился как особенно грязный, кто такие «Рыцари труда», и откуда взялся готический шрифт на анархистской листовке? Обо всем этом — в нашем новом тексте!
@bleak_media
когда увидел десятка два комментариев "а что за волжский адвокат-то?"
Читать полностью…
Мне нравится идея, что ничего традиционного в принципе не существует. Ведь “традиции” мы воспринимаем здесь и сейчас, а насколько давно эта “традиция” укоренилась, никто не помнит. Так древними “традициями” начинает восприниматься просмотр “Иронии судьбы” на Новый год или “ежегодный парад 9-го мая”.
Так вот. Если вы забьёте в поисковик что-то вроде “русский национальный костюм”, то вам с вероятностью 90% выдаст вот такую “хохлому”, лол.
Забавно тут, что изначально так одевались не просто крестьяне, а питерщики. То есть те, кто уходили на заработки в город, зашибали там деньгу и возвращались с этой деньгой в деревню. То есть это был такой стильный лук “первый парень на деревне”. Более того, поскольку одевались красиво именно в городе, то косили под актуальную моду – немецкую. Например, картуз это изначально немецкий головной убор. А гармошка, она же аккордеон – немецкий музыкальный инструмент. Они в деревнях иногда даже буквально были немецкого производства. Сапоги же со скрипом это вообще часть армейской униформы. И всё это покупалось, разумеется, в городе.
Ну и вишенка на торте – костюм в таком виде сложился не так уж давно – в первой половине XIX века, под конец эпохи крепостного права. Есть куча воспоминаний помещиков-славянофилов про то, как он возникал и как крестьянские парни из города возвращались с гармонями и в картузах. Ну и, учитывая, что уже в сталинских колхозах так мало кто одевался, просуществовало это всё в лучшем случае лет 100 (начало XIX века - начало ХХ), а то и меньше.
В тему уходящего (у меня еще только 11 вечера) дня – https://youtu.be/qfUV-sjvUdE?si=oIVSLnCnK2M_4XVK
Напоминаю про существование вот этого ролика у нас
похоже, что в случае атомной войны нам останется много очень симпатичных материальных источников
Читать полностью…
Бывают же фантастические совпадения – 1-го апреля нашему каналу стукнуло 10 лет, и в этот же день состоялся весьма любопытный релиз.
В подписном книжном сервисе Букмейт вышла целая двухтомная антология «золотого века» научной фантастики - «Великие научно-фантастические рассказы, год 1939 и 1960». Будучи подростком, я научную фантастику 60-70-х годов не очень любил, предпочитая что-то более «фантастическое» и эскапистское.
Но сейчас я невероятно кайфую от того, как в классической фантастике преломляются человеческий оптимизм относительно прогресса и страх технологий, прогнозы, основанные на окружающей реальности, и полнейшая фантазия. Первая часть собрала тексты за 39-й год, а вторая – 60-й, так что можно наглядно увидеть, как жанр развивался. Довольно любопытно сопоставить для себя раннего Хайнлайна с ранним Кларком, не говоря уж о паре десятков других, менее очевидных имен. В общем, если вы тоже любите Айзека Азимова и Мартина Гринберга, то зацените.
Кстати, книга в Букмейте представлена и в цифровом, и в аудио формате, причем между ними можно свободно переключаться в любой момент туда и обратно. Да и вообще много прикольной кастомизации: настройки темпа воспроизведения, шрифтов и фонов.
Короче, по промокоду BOOKAPRIL45 45 дней доступа к Яндекс Плюсу с опцией Букмейт бесплатно. Действует для всех новых пользователей из РФ.
Активируйте до 30.04.2024
Реклама. ООО Яндекс Музыка. ИНН 9705121040 erid: 2VtzqvqjF5S
https://youtu.be/ubnOhmRqR3Q
УХ НАКАНЕЦТА видос, который я очень давно мечтал сделать и вот наконец дошли руки!
История раскола христианской церкви на православных и католиков -- Великая Схизма -- это и история непосредственно Церкви, и история римской цивилизации, и история отношений Рима с Константинополем. Это одновременно разговор о религиозной догматике и о политической борьбе, о культурных изменениях и о многовековом течении времени. Короче говоря, тема крутая, богатая на события и интересная в плане выводов, которые можно из нее для себя сделать. Тут тебе и брачные игры с Карлом Великим, и особенности духовной (и не только) жизни первых христиан (да, все началось не в 1054 м), и роль этой веры в Римской империи, и вопрос "да что такое вообще эта ваша Римская империя!?". Короче говоря, давно хотели сделать этот видос, уверены, получилось интересно. Команда Редрум желает приятного просмотра.
И еще немного про средневековые технологии, ведь на деле, одним топором всё не ограничилось. В XI веке появился ещё колёсный плуг с вертикальным ножом и железным лемехом, который переворачивал пласт земли. Ну то есть позволял пахать землю глубже и распахивать те земли, которые в античные времена были бы недоступны.
И в том же XI веке окончательно современный вид приобрела коса. Если римляне урожай снимали серпом, то в Средневековье начали косить. А это, как понимает любой, у кого есть дача, намного удобнее. Особенно после того, как в том самом XI веке появилась перекладина.
Оба этих изобретения, плюс новые удобрения, плюс конская упряжь (насколько садомазохистским был способ запрягания лошадей у римлян это отдельная история) —можно сказать, что в районе 1000 года случилось нечто, похожее по масштабу на Зелёную революцию ХХ века. Появилось трёхпольное земледелие, когда один участок земли всегда остаётся под паром и отдыхает. Сажать стали больше, есть стали сытнее. В результате в XI-XII веках резко начало расти население Европы. А без этого не представить ни экономический рост, ни урбанизацию с коммунальной революцией, ни Высокое Средневековье.
Как технологический процесс кормит левиафана?
В 1836 году немец Иоганн фон Дрейзе придумал унитарный патрон – в нем уже заранее была упакована и пуля, и порох. Изначально гильзы делали из бумаги, но в 1860-е в США и Великобритании их начали производить из металла.
Это было гениальным изобретением. Такие патроны позволили перейти к оружию, которое можно заряжать лёжа – казнозарядному. Сразу баффнулась скорострельность и много чего еще.
Но был нюанс. Старые дульнозарядные мушкеты были просты в изготовлении. Как выглядел кремнёвый мушкет XVIII века? Достаточно простая конструкция – ствол, который мог изготовить даже опытный деревенский кузнец и замок, работавший по принципу всем известного кресала. Я как-то уже писал в одном из старых постов, что во время Кавказской войны горцы Дагестана обеспечивали себя огнестрелом сами. Причём, если вы в школе читали “Героя нашего времени”, то можете помнить, что качество подобных пистолетов Made in Aul оценивалось российскими военными как “конечно, похуже нашего, но сойдёт”.
Не было проблем и с боеприпасами. Свинцовые пули даже в европейских армиях солдаты лили себе самостоятельно. Чёрный порох, после того, как его рецепт стал общеизвестным, был тоже, достаточно доступен в изготовлении. Проблема была разве что в добыче селитры.
Результат — доступное оружие. Случай горцев Шамиля не уникален. Например, донские казаки обеспечивали себя порохом сами до середины XVII века, пока не приняли подданство Москвы. Или вот посмотрите ролик про маори. В общем, кремнёвое ружьё вполне себе было оружием свободного человека.
А вот унитарные патроны уже в партизанском лагере или на Сечи не сварганишь. Для производства такого типа боеприпасов нужны производственные мощности и производственные линии. Которые может дать только актор уровня государства или крупной корпорации, скажем. У упомянутых донских казаков в 1918 году были просто адские проблемы с боеприпасами. Потому что мощностей Дона хватало только на то, чтобы выдавать по 25 патронов на бойца в день (это очень мало, да).
И вроде бы в эту логическую цепочку “усложнение технологии => усиление централизирующих сил” можно было бы легко запихнуть вообще всю историю человечества. В конце-концов, заточить острую палку точно было проще, чем выковать ей наконечник из стали, но есть парочка контраргументов. Во-первых, большинство технологий и средств ее производства по мере масштабирования дешевеют и становятся доступнее. Во-вторых, не всегда развитие технологий сопряжено с увеличением потребностей в их производстве – нередко наоборот рождаются более дешевые решения. И вот уже трехкопеечные собранные на коленке в пустыне дроны заставляют серьезных дядь с погонами пересматривать свои представления о войне. Но это другая история.
Как то пропустил эту любопытную статью турецкого журналиста Рагыпа Сойлу о том, как турецкие консерваторы (на примере его семейной истории) окончательно примирились с наследием Мустафы Кемаля. Естественно, с Ататюрком в определенной интерпретации. Оказывается, Сойлу - правнук Ахмеда Кутри Эфенди, одного из первых имамов, членов СНР.
"Мать моего отца вошла в местную политику под знаменем Эрбакана и продолжала проповедовать и призывать избирателей голосовать за него.
После военного переворота 1980 года, когда Эрбакану запретили заниматься политикой, они проголосовали за Тургута Озала, представителя неолиберальной политики.
В конце концов они перешли к Реджепу Тайипу Эрдогану, мэру Стамбула, который устранил хронические проблемы инфраструктуры... включая качество воды, утилизацию отходов и очистку Золотого Рога, естественной гавани Стамбула.
Моя бабушка, ярая сторонница Эрбакана, также перешла в партию Эрдогана в 2001 году, утверждая, что Эрбакан слишком стар и не сможет адаптироваться к времени.
В то время Эрдоган агитировал за многие вещи, которые большинство консерваторов и исламистов с трудом могли бы одобрить.
Он поддерживал неолиберальную и ортодоксальную денежно-кредитную политику и представлял себя проевропейским политиком, который был открыт для переговоров с США и Израилем . Он был против военной опеки и был согласен с тем, что частные университеты открывают ЛГБТ-клубы.
Так почему же многие откликнулись на его призыв?
Одним из ответов может быть то, что Эрдоган резко критиковал наследие Ататюрка. Он никогда не упоминал его по имени, но неоднократно критиковал однопартийное правление НРП, организацию и борьбу с восстанием в Дерсиме , в результате которого погибли тысячи курдских алевитов, а также другие противоречивые шаги, которые он предпринял в 1920-х и 30-х годах.
Но в последние годы в консервативной политике Турции произошел настоящий сдвиг...
Каждый год дебаты вокруг реформ Ататюрка доходили до такой степени, что Эрдоган и его партия публично и громко отмечали турецкое государство и вклад Ататюрка.
Поскольку религиозным консерваторам удалось отменить более драконовскую секуляристскую политику Ататюрка, включая запрет на ношение хиджаба в государственных школах и религиозное образование в молодом возрасте, они тем больше были готовы принять его как националистического героя.
Те же консерваторы, в том числе ярые исламисты, которые когда-то считали его спасителем с некоторыми недостатками, теперь называют его лидером-новатором и освободителем.
Предпочтительным почетным обращением Эрдогана является «Гази», религиозный термин для обозначения святого воина, который был присвоен Ататюрку парламентом в 1921 году за победу в войне против захватчиков.
Несмотря на некоторые голоса несогласных, Эрдоган и его партия, похоже, примирились с наследием Ататюрка. Его помнят как основателя страны, но не так, как хотелось бы многим убежденным кемалистам, а как символ турецкого национализма и модернизма."
https://www.middleeasteye.net/opinion/turkey-100-erdogan-made-family-embrace-ataturk-legacy-how
Прошелестит спелой грозой Ленин
Вообще наверное все это полуязыческое восприятие Ленина гораздо дальше от шутки, чем может показаться. Вот у Мандельштама тоже есть как минимум один текст, где вожди революции предстают грозным стихийным явлением:
Если б меня наши враги взяли
И перестали со мной говорить люди,
Если б лишили меня всего в мире:
Права дышать и открывать двери
И утверждать, что бытие будет
И что народ, как судия, судит,–
Если б меня смели держать зверем,
Пищу мою на пол кидать стали б,–
Я не смолчу, не заглушу боли,
Но начерчу то, что чертить волен,
И, раскачав колокол стен голый
И разбудив вражеской тьмы угол,
Я запрягу десять волов в голос
И поведу руку во тьме плугом –
И в глубине сторожевой ночи
Чернорабочей вспыхнут земле очи,
И – в легион братских очей сжатый –
Я упаду тяжестью всей жатвы,
Сжатостью всей рвущейся вдаль клятвы –
И налетит пламенных лет стая,
Прошелестит спелой грозой Ленин,
И на земле, что избежит тленья,
Будет будить разум и жизнь Сталин.
Текст написан в 37-м году. Мандельштам в эти годы находился в ссылке, откуда писал письма, в которых описывал, что его с женой "толкают к самоубийству".
Это "Ленин на Ямале" 1948 года. Реальная картина ненецкого художника Ивана Истомина. Уже сама картина выглядит, как пропаганда, зашедшая не туда (Ленин, если что, на Ямале никогда не был). Но куда прикольнее то, что в 1955 году Истомин опубликовал рассказ "Легенды", где поясняет, что это ненецкая легенда следующего содержания.
Когда-то злой людоед Пюнегуссе похитил у ненцев солнце. Сотни лет в ямальской тундре царили мрак, холод и голод, стали вымирать ненцы. И вот однажды из-за Уральских гор показались белые упряжки: это богатырь Ленин, со своими товарищами-коммунистами приехал, чтобы вернуть народу солнце... Дальше Ленин возвращает солнце и наставляет ненцев, как праведно жить.
Истомин подает этот сюжет, будто это реальная ненецкая легенда. Но в любом случае славно как!
Это карта военных действий Гражданской войны в марте 1919-го. К чему это? А вот сейчас расскажу
Читать полностью…
Ежемесячная подписка
Ваш вклад помогает развивать этот канал и делать его лучше.
На первой картине 1789-го дарование (его величеством Людовиком XVI — за кадром) Франции представительного правления. На следующей (1793) изображена героическая гибель героического вождя якобинской диктатуры. А на третьей (1801) уже никто иной как великий Первый Консул пересекает Альпы, ведя народ Франции от победы к победе. Ну, казалось бы, разные лидеры, разное время, политический ландшафт Франции тогда менялся с ужасающей скоростью и все время был залит кровью, что такого?
Да ничего, просто забавно, что у всех трех работ один и тот же автор — Жак Луи Давид. Умеют же эти ваши художники устроиться!
Пока я сам в дороге и не успеваю вести телегу, можно почитать всяких наших друзей на актуальную тему
Читать полностью…
Если вам кажется, что сейчас люди особенно падки на дизайн, — вообще-то нет, так было всегда. Вот в XV веке в Россию пригласили итальянского архитектора Аристотеля Фиораванти, чтобы возвести Успенский собор. Его построили из привычного кирпича, — но кладку сделали таким образом, чтобы собор выглядел именно светлым, белокаменным. Производит же впечатление.
Конкуренция нынче высокая вообще во всех сферах, поэтому на дизайнеров, которые продумывают визуальную коммуникацию, есть особый спрос: только HeadHunter предлагает 4 728 вакансий, а средняя зарплата опытных дизайнеров, по данным “Хабр Карьеры”, — от 108 000 рублей.
Зато работать с образами сейчас проще: открываешь ноутбук, формируешь портфолио, находишь клиентов. Ехать для этого никуда не нужно. Более того, — научиться всему тоже можно удалённо на курсе “Графический дизайнер” от Академии Eduson.
За 4-5 месяцев вы освоите ключевые инструменты графдизайнера: Figma, Photoshop, Illustrator, InDesign и Tilda. Научитесь работать с цветом, композицией и типографикой, создавать концепции и делать дизайн лендингов. Выполните более 10 практик в портфолио, плюс — итоговый проект!
Академии важно, чтобы вы нашли работу, — поэтому сразу после курса вас пригласят на стажировку в одну из четырёх компаний, куда будет возможность устроиться в штат.
Оставляйте заявку по промокоду REDROOM и получайте скидку 60% на курс “Графический дизайнер” от Eduson!
Свежий видос!
Наполеон 3 -- это персонаж сказочный и не только потому что он сам считал себя "социалистом на троне". Он пришел к власти в 1848-м установить порядок после революционных лет и внезапно оказался человеком, уничтожившим демократию. Он стал диктатором, но диктатором популярным среди народа. А его планы по возвращению былого имперского величия закончились франко-прусской войной, но совсем не такой, какой он сам бы хотел. Короче говоря, история Второй империи и Наполеона 3-го, президента, ставшего императором -- это одна большая трагикомедия в новой истории Европы в целом и Франции в частности. Плачьте и смейтесь вместе с нами, команда Редрум желает вам приятного просмотра.
https://youtu.be/eEFEWDcRkn4
“Византия сохранила величие Рима, а Западная Европа деградировала” – такой вот стереотип про 9-й век.
Но были Темные века и на Востоке. Да, империю Ромеев не захватили (полностью) варвары, но её атаковали со всех сторон, территория сжималась, постоянно шли войны, экономика упрощалась. Да и общее разрушение торговых связей в Средиземноморье по империи. Хотя в плане торговли ромеям было легче, чем франкам. Например, у них не было проблем с писчим материалом - византийцы использовали папирус вплоть до перехода на бумагу. Императрица Зоя могла себе заказывать ткани и косметику аж из Эфиопии. И вообще двор византийских императоров был роскошен.
Это все знают. Но если вы видели пост выше про грамотность средневековых элит, то у вас уже должно было зародиться сомнение.
И не зря. Вот хороший показатель – упадок городов. Да, Константинополь продолжал поражать воображение. Но это же была столица империи, куда собиралось всё, что в этой империи было. А за МКАДом всё было не так весело. Площадь Афин к Х веку сократилась в ДЕСЯТЬ РАЗ, со 125 га в конце античности, до 13 га. Да и в самом Константинополе к Х-XI векам уже отказались от планировки, например. И в этом плане он стал напоминать любой средневековый европейский город, с извилистыми улочками, залитыми грязью.
Другой интересный показатель – банковская система. В Византии времён Юстиниана законом было установлено, что ставка кредита не может быть выше 8% для банков и 4-6% для частных кредиторов. Или выше 13%, если брали не деньгами, а зерном. А в хаосе варварских королевств банковское дело изначально вообще превратилось в подобие микрозайма со ставками под 100% за период. Но уже к Х веку в Англии ставки по кредитам снизились до 10%, то есть всё выровнялось.
Короче говоря, степень византийского средневекового упадка – вопрос, конечно, дискуссионный. Но то, что империя ромеев не настолько уж сильно выделялось среди других государств и уже вряд ли могла претендовать на звание центра цивилизации (даже в Европе) – это, в общем-то, факт.
ничьё искусство для фанатов фоллаута
😱😵😵💫
на картинке вы видите некоторое подобие странных стеклянных ёлочных игрушек. вот, например, под буквой K не то голова микки мауса, не то медвежонка, а около буквы О вообще словно бы спаниель в профиль. но всё не так мило, как сперва может показаться, потому что это — «fallout melt debris».
что? да. конкретно эти штучки — это хиросимиты. стеклообразные артефакты, которые обнаружил геолог марио ванье в радиусе 6 км от места взрыва — где бы вы думали? — не ошиблись, в хиросиме. то, что было на земле, подняло взрывом и расплавило ядерным «малышом». и при температуре около 1800 °C это всё превратилось вот в такие фигурки, внутрь которых, кстати, как сказано в статье, попали кроме всего прочего и разные органические материалы — я это, если что, сразу же прочитала как «кусочки тел». и в целом, это оказалось довольно близко к правде…
вы спросите, а причём тут искусство? объекты-то, конечно, безусловно музейные теперь, но ведь это другое. искусству-то нужен автор, а тут он кто — оппенгеймер, что ли? это в вас во всех антропоцентризм говорит оголтелый. кстати, автор мёртв. а наши шарики с «кусочками тел» — это вполне себе неумышленный био-техно-арт, друзья. но лучше бы его, конечно, не было.
кстати, статья ванье опубликована в 2019 году в научном журнале под названием «антропоцен». ироничненько? вот тут можно почитать
но отойдём в сторонку от печальных последствий дел рук человеческих. и зададимся вопросом на тему: искусство вообще может быть ничьим? вот вам пример: биоморфоз. это, знаете, когда был, например, скорпион. а потом умер. и лежит где-нибудь мёртвый. долго. и мимо него каким-нибудь образом насыщенный раствор меди проплывает. тогда всё, конец нашему скорпиону (уже второй раз): медь полностью покрывает собой его тело, а останки естественным образом просто исчезают: туда, сюда. и остаётся только полый медный каркас. а я вам говорю — не каркас, а скульптура. просто ничья.
Грамотность в Византии и на Западе
Как вам вот такое – в 2020 году учёные Том Хейвуд и Йорг Баттен из Тюбингена подсчитали средний уровень грамотности элит в Европе. И оказалось, что где-то начиная со времён Карла Великого западноевропейские элиты были образованнее. Методика у них была любопытная.
Они считали, у какого процента правителей известна точная дата рождения. Логика тут такая – если дата неизвестна, значит, её не записывали. Следовательно, в верхах не видели смысла вести записи, значит, грамотность была низкая.
Так они подсчитали, что в VI веке наибольший уровень грамотности элит наблюдался в южной Европе: Испания, Италия, Византия — около 60%, в западной и восточной Европе — порядка 20%. А к Х веку западная Европа вышла в лидеры (>60%), в то время как южная скатилась, а восточная — поднялась до 40%.
Вообще (да, это все вдогонку к видосу про Схизму) про разницу средневековой Европы и Византии еще много интересного можно сказать, чуть позже пост напишу.
Как вам факт, что в 1990 году исламские фундаменталисты чуть было не захватили власть в небольшом государстве НА КАРИБАХ? В Тринидаде и Тобаго
Боевики исламистской группировки Джамаат аль-Муслимин захватили здание правительства, телевышку и взяли премьера Робинсона в заложники. А их лидер Ясин Абу Бакр объявил себя новым президентом. Правда, всё закончилось ничем – исламистов никто не поддержал, и после шести дней боёв они были вынуждены сдаться. Акция, правда, всё равно унесла жизни 24 человек.
Но интересны тут не сами события, а то, откуда вообще, у побережья Венесуэлы взялись исламисты? Да ещё настолько сильные? Да ещё в начале 90х, раньше, чем исламисты пришли к власти в Афганистане, например.
Когда Британская империя в 1834 году отменила рабство, встал вопрос, кем заменить чернокожих рабов на сахарных плантациях. И решение было найдено - набирать гастарбайтеров из Индии. В результате сейчас треть населения Тринидада и Тобаго это потомки индийских мигрантов. Как и во всем карибском регионе. Индийские мигранты есть везде, от Ямайки до Белиза. Но Тринидад, Гайана и Суринам это вообще страшный сон скинхеда, там потомки мигрантов из Азии там давно стали доминирующей группой по отношению и к белому, и к чёрному населению.
По большей части индийцы Тринидада это правда индуисты. Но среди них есть и примерно 5 процентов мусульман. И этого оказалось достаточно, чтобы мечети в Порт-оф-Спейне стали обыденностью. Поверх этого наложились и интересные тенденции в чёрном национализме, когда активисты борьбы за права темнокожих переходили в ислам, потому что христианство это религия угнетателей. Про Мухаммеда Али, думаю, все знают. Так что группировка Джамаат аль-Муслимин состояла из чернокожих мусульман.
А Ясин Абу Бакр при рождении звался Ленноксом Филипом. Кстати, бывший соратник Каддафи.
В общем всё просто. В бедном, коррумпированном обществе, где доверия к власти немного, зачастую возникает ситуация, что всякие группировки на местах популярнее правительства. Просто потому, что чёткие пацаны поддерживают какой-то порядок на улице. Исламисты из Джамаата, например, боролись с наркомафией, чего коррумпированная тринидадская полиция не делала.
В итоге в один момент исламисты стали важной оппозиционной силой и с 1988 года власти Тринидада начали против них волну репрессий. Ну а дальше вот..
Интересно, что сдались участники мятежа под условие амнистии. И власти это обещание выполнили. Лично Абу Бакр отсидел два года и вышел на свободу. Сейчас ему уже под 80, и это вполне себе респектабельный политик, давно отошедший от радикализма.
Часто видел рассуждения, будто в Средние века технический прогресс стоял на месте. И что условный средневековый крестьянин жил и умирал как его деды и прадеды, занимаясь “привычными делами”. Отчасти так и было, но это вопрос оптики.
Да, прогресс в среднем двигался медленнее, но двигался! Например, именно где-то на грани Раннего и Высокого Средневековья появилось такое чудо техники, как топор.
В смысле, да, “топор” в смысле рубила это одно из самых древних изобретений человечества. Но выглядел он не совсем, как современный топор. У первых топоров даже не было рукояти. Потом долгое время топор вставлялся в рукоять. Были кельты, которые насаживались на изогнутое топорище (примерно как лопата).
И только где-то в IX-XI веках топор стал тем, каким стал сейчас. Лезвие из железной пластинки, которая в горячем состоянии перегибалась пополам и в таком виде насаживалась на топорище. Само топорище стало изогнутой формы, чтобы слабее была отдача при работе. Наконец, начали использовать качественное железо. Родился технологический шедевр, который, как видите, уже почти 1000 лет не меняется.
Что это значило на практике? Что теперь рубить лес стало легко и приятно. И двигавшаяся на восток католическая европейская цивилизация на своём пути массово рубила не только язычников, но и леса. В результате знаменитый Герцинский лес, описанный Тацитом, страшную чащобу, которая тянулась от имперского лимеса до самого края Ойкумены, полностью свели за несколько столетий. И уже к XIV веку европейским государям пришлось запрещать вырубку леса. Причины хорошо видны на картинке выше.
"В XIII—XIV веках Новгород был больше Парижа в 22 раза"
Вот где это они берут и как себе представляют?
По имеющимся данным в Париже в XII—XIII веках проживало от 50 до 100 тыс. человек, в XIV в. — уже более 200 тыс.
В средневековом Новгороде максимальную численность населения оценивают в 40 тыс. человек.
А ещё серьёзное издание. Проверить-то просто.
https://www.kommersant.ru/doc/6634377
Как портрет человека, буквально запрещавшего хиджабы, оказался в квартирах религиозных консерваторов
Читать полностью…