76250
О мёртвом и мёртвых – об истории.
Просто почитайте, что пишет Маша Полуянова. Кто не знает, это топовый маркетолог, который учит бизнес хорошему SMM и маркетингу. Её каналу 5 лет — это один из самых авторитетных маркетинговых блогов в Телеграм.
Это не типичная история инстаграмного маркетолога с банальными советами. Маша 15 лет в маркетинге — за это время у неё накопилась куча историй из практики. Безумие заказчиков, бюрократия агентств, слитые миллионы рублей — она всякое повидала.
Обычно тематические каналы однотипные и пустые, но Маша классная и бодро пишет. Подписывайтесь на неё: /channel/+JrWO9Q-xphphNGE6
Реклама, Полуянова М. В., ИНН: 616112842111, erid:2Vtzqwgo3q8
“Я аккуратно вожу, поэтому КАСКО мне не нужно, ОСАГО достаточно” – это один из самых популярных мифов среди автомобилистов. К сожалению, это обыкновенное искажение, хотя бы потому что даже уверенный в своих навыках водитель не может отвечать за остальных участников движения. Кроме того, множество ДТП – это банальная неаккуратность, которая выливается в дорогостоящий ремонт. А ведь есть еще автомобильные кражи…
Риски и потенциальный ущерб можно эффективно минимизировать – заказав в Тинькофф Страховании полис КАСКО. Во-первых, это можно сделать удобно – просто заказав полис онлайн. Во-вторых, тут нет лишней бюрократии: выплаты приходят за сутки, а самые распространенные проблемы – замена сбитых зеркал, разбитых стекол и фар – вообще решаются без каких-либо справок, а направление на любой более существенный ремонт получается за один час! Во-третьих, если вы водите аккуратно, это еще и выгодно – Тинькофф предлагает скидки для аккуратных водителей до 30 процентов!
Кстати, можно сэкономить 10 процентов уже на моменте оформления КАСКО – если вы клиент Тинькофф сервисами Tinkoff Pro или Premium. Ну и, конечно, наш промокод RED10 специально для вас – это еще 10 процентов скидки. Так что переходите по ССЫЛКЕ до 15-го сентября (а лучше – сейчас), пока действует промокод, и оформляйте КАСКО от Тинькофф Страхование. Пока можете попробовать рассчитать стоимость полиса со всеми скидками.
Реклама. АО «Тинькофф Страхование», Москва, ОГРН 1027739031540, Лицензия ЦБ РФ СИ № 0191 от 19.05.2015 г, Erid: Kra23fKn7
Паломничество Мансы Мусы еще тем удивительнее, если учитывать взгляд средневековых андалузских, магрибинских и суданских ( в смысле западноафриканских) алимов на путешествие в Хиджаз.
Путь из западной части мира к Мекке и Медине был настолько непредсказуем и опасен, что многие алимы утверждали, что с жителей Магриба и Андалуза спадает обязанность отправляться в хадж, поскольку для них отсутствует обязательное условие "способности". Студенты, изучавшие маликитские тексты алимов из Магриба и Андалуза, могут заметить, что в отличие от текстов египетской школы, там может вообще отсутствовать раздел о хадже, либо он может присутствовать, но в общих чертах и без комментария, даже в продвинутых и больших книгах. Именно из-за ненадобности.
Были конечно исключения вроде Муршид аль-Муин Ибн Ашира, поэмы, которую автор изначально начал писать с раздела о хадже, для самого себя. Но в комментариях на Муршид аль-Муин часто именно этот раздел остается неосвещенным. Жители Запада совершали хадж (тот же Ибн Батутта), но по понятным причинам это было дело совсем не массовое.
Султан Мухаммад Белло, сын шейха Усмана дан Фодио, и правитель султаната Сокото в 1817-1837 г.г. написал пожалуй самую подробную работу о запретности выхода в хадж Танбих ар-Ракид аля ма яфтур аль-хадж мин аль-мафасид (Пробуждение спящего к пониманию того, как можно исказить хадж).
"Я заметил в себе сильное беспокойство и тоску по Дому Аллаха, а также большое желание посетить могилу Его Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Я также заметил, что всякий, кто не совершил хадж в Священный Дом, должен быть расстроен и жаждать совершить его...Поэтому я обеспокоился, как бы проклятый враг не привнес часть своей хитрости в это "вино" и не вложил в это "опьянение" какое-то свое извращение, поскольку сказано, что шайтан подстерегает рабов Аллаха, людей джихада и людей маарифата, даже в различных формах благочестия и на пути добрых дел.
Например, тому, кто думает, что путь к благу лежит в чтении Корана, шайтан может сказать: "Почему бы тебе не пойти к Священному Домк Аллаха и не читать Коран в путешествие? Делая это, ты можешь совместить награду за хадж и за чтение". Таким образом, он заставляет его отправиться в путь. Затем он говорит ему: "Будь как другие люди. Ты теперь путешественник, поэтому тебе не нужно читать Коран". Затем он перестает читать Коран. Уходя от этого несчастья, шайтан может заставить его пропустить предписанные молитвы, и даже возможно, что он не совершит свой хадж. Например, он может отвлечься на поиски пищи от выполнения всех его (хаджа) действий, или он может подвергнуться наказанию, требующему от него жертвоприношения, и тогда он не сможет выполнить обязанности хаджа. Его путешествие может сделать его скупым, пробудить в нем дурной характер или что-то в этом роде".
Если это тот, чье действие не может быть испорчено, шайтан может познакомить его с лучшим действием, которое он не совершает, тем самым побудив его отказаться от первого, даже если он не оставляет его преднамеренно. Аль-Бурзули сказал: "Марокканский студент рассказал нашему шейху Абу Мухаммаду аш-Шабиби, что говорят, будто шайтаны востока и запада спорили о том, кто из них обладал наибольшей силой, чтобы сбить людей с пути. Шайтаны востока сказали: "Мы обладаем величайшей силой. Мы приходим к человеку, когда он со своей семьей и детьми, совершает обязательные молитвы, платит закят и другие вещи. Он находится на востоке. И ангелы с ним. Вдобавок к этому у него не так много обязанностей. В тот момент, когда он упоминает о поездке в Хиджаз, мы доводим его до слез и заставляем отправиться в путь. С того момента, как он уходит, мы побуждаем его отказаться от своих молитв и совершать запрещенные действия, пока он не вернется к своей семье в состоянии полной утраты - себя, своего имущества и своей веры". Из-за этого было признано, что шайтаны востока обладают величайшей силой сбивать людей с пути. Аль-Бурзули заметил: "Я видел кое-что из этого во время моего путешествия в хадж".
“Поколение 80-х”. Люди, создавшие преуспевающую Аргентину или ее погубившие?
Большая часть XIX века для Аргентины прошла просто ужасно. Разоренная бывшая испанская колония с сотнями тысяч погибших в бесчисленных конфликтах. Но вскоре страна сказочно разбогатела и очень быстро. Всё, что мы сегодня понимаем, под “преуспевающей Аргентиной столетней давности” — массовая иммиграция, успешный агроэкспорт, европеизированные элиты — всё это зародилось в короткий срок жизни одного поколения.
Представители “поколения 80-х” происходили из семей, принадлежавших к высшему классу, как правило — а как иначе в Аргентине? — землевладельцев. Большинство из них входило в состав правившей Национальной автономистской партии (PAN). Это был образованный класс, сплошь франкофилы и англофоны. Они либерализовали экономику, боролись с клерикализмом, и делали всё, чтобы заслужить себе место в клубе цивилизованных наций.
Несметные ресурсы Аргентины наконец смогли сыграть свою роль. Стабильность и европейская направленность правительства помогли привлечь иностранные капиталовложения. Правительство уничтожило все барьеры для иммиграции и поощряло европейцев льготами и возможностями трудоустройства. Легче всех переезд давался испанцам и португальцам, и в итоге беднейшие слои старых пиренейских империй к 1900-му году стали высшим классом молодой латиноамериканской республики.
При президенте Хулио Рока регионы Аргентины впервые соединили железной дорогой, а пампа стала житницей Европы и Америки. При президенте Карлосе Пеллегрини, основателе Банка аргентинской нации, была стабилизирована национальная валюта. В общем, стоит только разумно распорядиться одним десятилетием мира, и вот ты уже одна из богатейших стран планеты.
Да, представители “поколения 80-х” понимали, как извлечь выгоду из международной экономической конъюнктуры, но чего они не очень понимали — это зачем нужны политические реформы при видимом экономическом успехе.
Выборы в те годы фальсифицировались, влияние элиты было всеобъемлющим, образовательный ценз отрезал от политики большинство населения. Правящей Национальной автономистской партии не мешала никакая оппозиция. В конце концов, само это поколение 80-х стало фактически олигархатом крупных землевладельцев. Чрезмерное влияние лендлордов на экономику превратилось в конце концов в родовое проклятье современной Аргентины.
Всё это скажется на судьбе Аргентины уже в первой половине XX века, когда та самая международная экономическая конъюнктура, которая так удачно сложилась для “поколения 1880-х”, сложится противоположным образом для “поколения 1920-х”. Об этом у нас, собственно, наш недавний ролик.
Тема японской атомной катастрофы звучит в искусстве середины 20 века часто, но в музыке – особенно остро.
В 27 лет (мне эти биографии известных людей, добившихся чего-то до 30, спать по ночам не дают) Кшиштоф Пендерецкий создаёт своё самое известное произведение – "Плач по жертвам Хиросимы" для 52 струнных. Сначала оно называлось "8’37" (вероятно, по аналогии с знаменитой тишиной Кейджа), но после первого живого исполнения композитор дал ему иное название: "...я был поражен эмоциональным зарядом работы. Я подумал, что напрасно бы обрёк его на такую анонимность, на эти цифры. Я искал ассоциации, и, в конце концов, решил посвятить его жертвам Хиросимы".
Такое переименование оказалось и правда удачно подходящим к произведению: автор как будто смотрит на трагедию изнутри, передавая ужасающие последствия взрыва, и не физические, а моральные. Начинается "Плач" с пронзительных криков альтов, скрипок, контрабасов и виолончелей на предельно высоких звуках. Постепенно крик затихает и растворяется, все инструменты как бы панически копошатся, а затем перетекают в завывание воздушных сирен. А к концу звук буквально обваливается всей своей массой на слушателя, эдакий "ядерный взрыв" в 30 секунд на fortissimo.
Найти исполнителей для премьеры было сложно – Пендерецкому было отказано в Риме, в Кёльне, в Стокгольме дирижера пришлось уговаривать. В итоге впервые "Плач" отыграли в Краковской филармонии, композитор получил премию ЮНЕСКО и признание, а части из произведения использовались в "Сиянии", "Экзорцисте",..
и, почему я это все сейчас пишу – в третьем сезоне "Твин Пикс".
Это может быть тяжело, это может быть непривычно, ведь здесь обретается новый музыкальный язык, но давайте послушаем.
https://youtu.be/Pu371CDZ0ws
Судан, в смысле север Центральной Африки, к слову о Мали, это регион вообще интересный. Начиная приблизительно с 6 века нашей эры в здесь сформировался целый ряд цивилизаций, способных производить избыток таких продуктов питания, как просо, сорго, рис и другие культуры на окраинах пустынь, в саваннах, в тропических лесах и в бассейнах рек Сенегал, Нигер и озера Чад. Но в целом, чем ближе к нашим дням, тем слабее ощущается фактор географического детерминизма, а и Мали, и, скажем, Сонгай это отнюль не Бронзовый век. Там были и институты, и бюрократический аппарат, и регулярная армия.
Свое "спасибо" Западная Африка должна сказать, конечно, не просо, а исламу, передовой культурной силе Средневековья. Мы, конечно, очень часто забываем, насколько далеко за пределами привычного Ближнего Востока влиятельна эта религия (и это я еще про Индонезию не начал вспоминать)
Сегодня рассказываем историю богатейшего человека в истории и, внезапно, его имя вы не увидите ни в списке Forbes, ни среди членов семей американских миллионеров, ни среди королевских семей Европы. Манса Муса -- правитель средневекового африканского Мали, благочестивый мусульманин и просто человек, чье состояние достигало совершенно метафорических, умопомрачительных масштабов. В сегодняшнем видео -- о том, как получилось, что главный дядюшка Скрудж мировой истории оказался выходцем из Западной Африки, поговорим немного о культуре Мали, о торговле и об интересных трансформациях, происходящих время от времени с мировыми религиями. Верим, что вам будет интересно (и вы наконец разберетесь, что это за чувак в Цивилизации 6) и всей командой Редрум желаем вам приятного просмотра.
https://youtu.be/nYOtYD4tpfs
Как не стать африканским рабом и построить свою Венецию?
В недавнем ролике про рабство упоминали Дагомею — страну, в котором работорговля стала одним из главных государствообразующих факторов. Как вы понимаете, международный имидж у его обитателей был так себе. Что поделать, безжалостные набеги обычно плохо сказываются на отношениях с теми, на кого собственно набегают (даже если последние — сами работорговцы). Так или иначе, сделать с этим особо никто ничего не мог, продажа невольников в Европу приносила дагомейцам бенефиции в виде ружей, пороха и качественного холодного оружия.
Но были ребята, догадавшиеся, как спастись от осточертевшей угрозы стать живым товаром. Выходцы из племени дофину основали деревню Ганвье, прямо посреди озера Нокуэ. Дома там стоят на сваях, так что поселение носит гордое звание “африканской Венеции”. А весь секрет в том, что дагомейцам их религия запрещала… Плавать (хотя, возможно, они были вампирами).
Парапарарам! Всё!
А Ганвье, кстати, существует до сих пор и внесена в список наследия ЮНЕСКО.
Только что прочитал новость, что умер Сиксто Родригес. А если вы не знаете, кто это такой, то лучше не читайте новости про него и (не смотря описание фильма) бегите и посмотрите возможно мой самый любимый (!) документальный фильм — "В поисках Сахарного человека" (2012)
Очень много очень хорошей музыки, прекрасный сценарий и совершенно сумасшедшая история в наличии.
F
В Индии есть клан Бурбонов, который служил Моголам и навабам Бхопала. Они утверждают, что происходят от королевской семьи Франции, через Жана-Филиппа де Бурбона, графа Клермон-ан-Бовэзи, изгнанного французского дворянина, который служил при дворе падишаха Акбара. Нынешний глава клана, Бальтазар Наполеон IV де Бурбон, претендует на трон Франции как (якобы) самый старший в очереди на французский престол. На фото: заявленный герб рода Бурбон-Бхопал.
Читать полностью…
https://youtu.be/khvZDi9DRgo
За порогами Нила лежит территория, на которой когда-то было царство Куш - цивилизация, просуществовавшая всю эпоху Древнего мира и о которой при этом несправедливо редко вспоминают. Вот вы слышали про царство Куш? А ведь оно во многом было Древним Египтом больше, чем сам Египет, важнейшим образом на него влияло, а местным реформаторам иногда удавалось то, что не удавалось северным соседям. Когда задаешься вопросом, а что там происходило в Африке во времена финикийцев и греков, египтян и римлян, первым ответом должен быть именно Куш, чья история полна любопытного, забавного и неожиданного -- о чем мы сегодня и повествуем. Редрум желает вам приятного просмотра.
Наткнулся тут на очередной люксембургский рекорд.
Я и раньше неоднократно напоминал, что охота на ведьм свирепствовала в протестантских странах, в особенности — в немецких княжествах — куда больше, чем в Испании с ее знаменитой инвизицией. Но есть одно любопытное (почти) исключение — во времена Нидерландской революции Люксембург, как и другие Южные Нидерланды, оставался католическим и вот там-то инквизиция развернулась не на шутку: 30 тысяч человек было привлечено по делам о ереси и колдовстве, 20 тысяч из них были сожжены.Так и задумаешься, а может дело не в хорошей/плохой конфессии?Ладно, сейчас отдельным постом будет напоминание, в чем дело.
Миклош Хорти - один из самых противоречивых диктаторов эпохи Интербеллума. Офицер, монархист, человек долга, принявший правление в Венгрии в тяжелый для страны период. Военный диктатор, русофоб, союзник Третьего рейха. В общем, сегодня мы попытаемся рассказать историю меметичного адмирала без флота чуть подробнее, чем обычно принято о нем говорить -- выйдя за пределы его роли во Второй Мировой войне. Короче говоря, сегодня краткая биография Миклоша Хорти, без чьего влияния невозможно представить ни Венгрию времен окончания власти династии Габсбургов, ни Венгрию современную.
https://youtu.be/sTmCag0FqHg
Привет, у меня для всех, кто любит баловать мозг новыми нейронными связями, просто отличный подгон — Правое полушарие Интроверта, классная платформа для саморазвития! Тут больше трех сотен курсов (практически как спартанцев при Фермопилах в фильме Снайдера) на самые разные темы: по истории, искусству, психологии и много чему еще!
Мне очень нравится сам подход ребят к тому, какими должны быть курсы. Каждый курс — это саммари, тонна информации, которая упакованна в серию лекций по 20 минут. Это буквально наш родной ютуб-формат, и мне радостно видеть, когда кто-то еще его хорошо реализует. Только искать нужное видео долго не надо. Так что если времени ни на что не хватает, лучший способ получить интересующие вас знания — это курсы от Интровертов. Тем более что сам формат очень удобный: можно читать и смотреть, можно слушать в фоновом режиме в качестве подкаста, параллельно занимаясь чем-то еще.
Зацените все сами бесплатно: наш промокод RED дает бесплатный доступ к подписке на 30 дней. Подписка в дальнейшем стоит всего лишь 300 рублей, и ее, кстати, можно дарить.
Реклама. ИП МАЙРАНСАЕВ АЛАН ИБРАГИМОВИЧ. ИНН: 744612131548
О любви к вождям-харизматикам
кто такие каудильо – на примере Хуана Мануэля де Росаса
60 лет после падения в 1810-х Испанской империи Аргентина находилась в состоянии перманентной гражданской войны. Унитаристская партия стремилась к доминированию столицы, Федералистская — отстаивала автономию провинций. Страна постепенно расползалась на части.
Этот хаос вызвал к жизни феномен каудильо — военных лидеров, которые повели за собой изможденный постколониальной грызнёй народ. Каудильо были одновременно и харизматичными варлордами, и мафиозными боссами, и племенными вождями, и, что важнее всего, крупными землевладельцами, содержавшими частные армии.
В 1820 году на службу в армию Буэнос-Айреса поступил каудильо Хуан Мануэль де Росас. Его сопровождали верные головорезы из числа гаучос и вскоре Хуан Мануэль де Росас стал сначала столичным губернатором, а потом и диктатором Аргентинской конфедерации.
Получив в распоряжение Аргентину, Росас не стал менять привычные методы управления. Его система власти имела мало общего с абстрактными политическими идеологиями. Главным в ней была личная преданность вождю. Аргентинский каудильо — не либерал, не националист и не консерватор. Он — каудильо. Его власть определялась не формальными званиями, должностями и учреждениями, а армией последователей.
Росас представлял себя как “человека из народа”, способного найти общий язык и суровыми гаучо из пампы, и с бедными чернокожими рабочими. Своих же либеральных оппонентов он выставлял евроцентричными аристократами, оторванными от аргентинской жизни. Даже воюя с индейцами, он часто вёл с ними переговоры на их родном языке.
17-летняя диктатура Росаса, хотя и провозглашала себя федералистской, на самом деле была централистской тиранией. “Масо́рка” — тайная полиция, а фактически террористическая организация с девизом “Федерация или смерть!” — устроила в Аргентине настоящий репрессивный ад, хотя на дворе был не XX, а XIX век.
Агенты “Масорки” вели “учёт мнений” с непредсказуемыми последствиями для тех, чье “мнение” оказывалось не в той папочке. Казни при Росасе стали носить “воспитательный характер”. Кстати, “Масорка” переводится как “кукурузный початок”, который должен был символизировать единство народа и власти. Такая вот фасция с латиноамериканским колоритом.
В общем, Росас не только первым опробовал приёмы каудильо в общенациональном масштабе, но и пошёл дальше, создав в Аргентине форменный тоталитарный режим и культ личности. На портретах, которые висели даже на алтарях, он изображался в деревенской одежде, а жители Буэнос-Айреса были обязаны носить красные ленточки (символ власти Росаса) под угрозой избиений. Его власть была необъятна, но все-таки конечна.
Жизнь свою Хуан Мануэль де Росас закончил бесславно — фермером в Англии, где он оказался после того, как его коллективными усилиями чуть не всей Латинской Америки сбили с аргентинского трона в 1852 году.
Наследие власти каудильо — власти “патрона” над “клиентами”, вождистского, харизматического типа правления — это не толкьо популистские режимы 20-го века, вроде перонистского, оно и сегодня остается важной частью национального самосознания и культурной идентичности аргентинцев. Вон, Росас даже на 20 песо был в 90-е! Любят все же в Латинской Америке вождей.
Колонизация или геноцид?
В начале 2010-х в Аргентине разразился скандал. Активисты потребовали убрать с банкнот изображение аргентинского президента XIX века Хулио Архентино Рока, “представителя поколения 80-х”. Его обвиняли в геноциде индейского населения.
Действительно, в 1870-х аргентинские войска убили более тысячи индейцев мапуче, переселили еще более 15 тысяч человек с их земель, а всех оставшихся поработили – все ради продвижения фронтира на юг, к Патагонии. Самую агрессивную часть этого т.н. “Завоевания пустыни” возглавлял как раз президент Хулио Рока.
В рамках типичных представлений о цивилизаторской миссии белого человека аргентинская олигархия воспринимала эту пока ещё “дикую” Южной Америки как свои законные владения. Тем более, что тамошние индейцы мапуче были известны своими разорительными набегами – хотя налетчики как правило никого не убивали, ограничиваясь грабежами, в восторг все это лэндлордов не приводило.
Исследовательские экспедиции в "необитаемые" районы к югу от аргентинской границы начались в середине 1870-х. А под конец этого десятилетия с индейцами развязали полноценную войну. Её вели и аргентинцы, и их коллеги-конкистадоры из соседнего Чили. Расширение обоих этих государств на юг произошло за счет индейских территорий.
Поселенцы — как правило европейского происхождения — хлынули в освобожденные от индейцев земли и освоили их с помощью современной ирригации. Аргентинцы продвигались на юг из портовых городов пампы и из предгорий Анд. Чилийцы из Пунта-Аренаса дошли до Огненной Земли. Уэльские, шотландские и английские иммигранты расселились вдоль атлантического побережья, в результате чего в некоторых районах Патагонии до сих пор говорят на валлийском и английском языках.
К Огненной земле потянулись железные дороги, пароходные линии, широкие тракты. Самый южный город в мире, Ушуайя в 1000 км от Антарктиды, возникший как миссионерское поселение, наконец оказался связан с цивилизацией.
“Завоевание пустыни” оказалось невероятно успешным мероприятием, поскольку так называемая “пустыня”... Это вовсе не пустыня, а плодородный регион пампы, засушливый, но тем не менее орошаемый тремя крупными реками: Рио-Негро, Рио-Колорадо и Рио-Саладо. После “завоевания “ эта “пустыня” стала и до сих пор является одним из самых богатых пастбищных и зерновых районов на планете.
Эти земли в конце концов и сделали Аргентину сельскохозяйственной сверхдержавой в начале XX века.
Истребление индейцев в ходе “Завоевания пустыни” было задумано и реализовано тем же самым европеизированным классом, который превратил Аргентину в одну из богатейших стран мира.
В наши дни многие в Аргентине относятся к этому “расширению жизненного пространства”, как к необходимой мере, без которой было невозможно построить процветающее аргентинское государство. “Завоевание пустыни” вызывает споры, но памятник его организатору — президенту Хулио Рока — до сих пор стоит в центре Буэнос-Айреса. Впрочем, с 20 песо его все-таки недавно убрали, в рамках редизайна вообще всех аргентинских банкнот.
Султан Белло затем цитирует ученых, таких как Ибн Рушд, Ат-Тартуши и Ахмад Заррук и другие, утверждавших, что для жителей Магриба и Андалуза совершение хаджа не обязательно, и даже может быть запрещено. Ведь даже вероятность пропуска всего одной молитвы (а это запросто может случиться в опасном пути) перевешивает награду за совершение хаджа. Он приводит множество доводов, почему не стоит отправляться в хадж, рассказывает какие барьеры могут стоять на пути, но отдельная глава там посвящена правителям, вроде него самого и жившего несколько веков назад Мансы Мусы.
"В случае, если правитель опасается, что, если он отправится в хадж, он пренебрежет делами своего народа или что их социальная структура будет разрушена из-за страха перед врагами религии или нечестивцами, и он почти уверен, что это произойдет, тогда ясное суждение состоит в том, что в его случае не хватает "способности".
Султан считает, что правитель не может отправляться в хадж, если есть вероятность, что его отсутствие приведет к разладу в государственных делах и поставит под удар само государство. По этой причине он сам никогда не совершил хадж, да и вообще за всю историю мусульманских государств в эпоху до пароходов, автомобилей и самолетов можно по пальцам посчитать тех, кто совершил. Например, единственный османский султан, который действительно хотел совершить хадж, Осман II, был убит янычарами, что положило начало эре янычарский переворотов. Его убийство оправдывали в том числе тем, что он пренебрегал государством (а вот если бы он отправился куда-нибудь в Венгрию на войну с Габсбургами, тут проблем не было бы).
И вот на фоне всего этого самым богатым хаджем отличился правитель из самого крайнего запада исламского мира, войдя в историю ровно за все то, что порицал Мухаммад Белло.
Классный длиннопост о том, как вообще относились к совершению хаджа в Средние века
Читать полностью…
Что, кроме золота, делало африканцев богатыми?
Транссахарская торговля...Солью.
В 1352 году легендарный мусульманский путешественник Ибн-Баттута отправился пересекать Сахару в поисках легендарной утопающей в золоте страны — империи Мали. Спустя несколько месяцев путешествия караван наткнулся на небольшой пустынный городок — Тегазу – и написал:
“Странно, но дома и мечети построены из соляных блоков, а крыши покрыты верблюжьими шкурами. Деревьев нет, только песок, в котором находится соляная шахта. Единственные люди, живущие там — рабы, которые копают соль.”
Тегаза был одним из многих рабочих городков, выросших в средневековье на добыче каменной соли. Для жителей города соль не представляла никакой ценности, кроме строительного материала. Им не хватало всего, кроме соли. Однако то, что рабы доставали из земли, стоило невероятно дорого. В сотнях километрах южнее Тегазы — в саваннах и джунглях Западной Африки — за сахарскую соль готовы были платить золотом.
Причина огромного спроса на соль в Западной Африке очевидна. Без неё хранить еду в этих широтах просто невозможно. При этом качественную (то есть, каменную, а не выпаренную морскую) соль было невозможно достать южнее Сахары.
Поэтому соль стоила очень дорого, и обменивалась она в большинстве случаев на то, что было в Западной Африке в изобилии — на золотую пыль. Ходили слухи, что в отдаленных районах Африки, курс был один к одному!
Ценность соли была настолько стабильной, что она превратилась в эдакую минеральную валюту. Небольшие кусочки соли использовались в качестве всеобщего эквивалента в сделках, а африканские короли хранили в своих сокровищницах наряду с золотыми самородками соляные блоки.
В общем, в Африке сформировалась строгая хозяйственная специализация. В Сахаре производят и продают соль, южнее Сахары — золото. И чем дальше сахарская соль уходила от пустыни, тем сильнее она дорожала. Соль — громоздкий товар, её перевозят в том же виде, в каком и добывают — огромными камнями. В той же Тегазе соль добывали с поверхности земли 200-килограммовыми блоками.
Так что логистика всего этого дела была вопросом нетривиальным. В большинстве стран Азии, Европы и Америки эту проблему решали водные пути. Солью торговали через морские порты или, как в китайской Сычуань, по разветвленной речной системе.
Но в Африке, где запасы соли находились в ва́ди (сухих руслах рек), было найдено другое решение — верблюды. Эти обаятельные вьючные животные были одомашнены на Ближнем Востоке сравнительно недавно — около 4000 лет назад, но в африканских караванах их массово стали использовать только в нашу эру. До этого Сахару кое-как пересекали на волах, лошадях и колесницах.
С дебютом верблюдов в Африке транссахарская пошла в гору. В Средние века караваны из 40 тыс. верблюдов перевозили соль из сахарского города Таоденни в Тимбукту — путь длиной 700 километров — всего за месяц. Да, это быстро.
Этими караванами управляли берберы (имазигены) — кочевые народы Северной Африки — выступавшие посредниками между арабами и Западной Африкой. Вместе с солью на берберских верблюдах Сахару пересекала и исламская религия, и арабские культурные обычаи.
Тот, кто контролировал транссахарскую торговлю солью, контролировал и торговлю золотом. На том и стояли великие африканские империи — сначала Гана, потом Мали с Мансой Мусой, а затем и Сонгай.
Торговля солью продолжается в Сахаре и в наши дни, хотя месторождения уже сильно истощены. Туареги до сих пор везут на своих верблюжьих караванах сахарскую соль тем, кому она нужна — сегодня это нефтеперерабатывающая промышленность республики Мали. Но взамен они получают уже совсем не золотую пыль.
Кстати, любят говорить, что в Африке столетиями ничего не меняется, а ведь неправда! Вот, смотрите, например это — Золотой Голос Африки, Салиф Кейта. Альбинос, известнейший певец в Мали и, КОНЕЧНО, потомок того самого Сундьятты, победителя злых колдунов.
Просто процитирую вам википедию — "Его королевское происхождение означает, что, если бы кастовая система Мали действовала до сих пор, он никогда бы не стал певцом, которым в этой системе отведена роль гриотов."
Вот так самый известный гриот наших дней и потомок легендарных героев — либо на самом деле не гриот, либо не потомок. Как говориться, либо крестик снимите...
Ну либо признаем, что кастовая система в современном Мали все же больше не работает. В целом, неплохо, что тут сказать?
😅
🌍В силу последних событий, европейские документы - это уже не роскошь. Документы, которые дают вам свободу перемещения по всему миру, уверенность в завтрашнем дне и безопасность.
Эта компания работает с большим количеством иммиграционных программ. В том числе, есть услуги, которые компания оказывает из Европы.
Среди них:
🇪🇸 Студенческая виза Испании
🇪🇸 ВНЖ Испании через стартап
🇫🇮 ВНЖ Финляндии через стартап
🇸🇮 ВНЖ Словении через трудоустройство
🇱🇻 ВНЖ Латвии через трудоустройство
Главное условие оформления из Европы - наличие Шенгенской визы. Все остальное: подбор учебного заведения, подготовка бизнес-плана, поиск работодателя - делает First Immigration Center
Подписывайтесь на канал, чтобы не потерять полезную информацию
Для консультации пишите в комментарии или в WhatsApp👇
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📞 ОНЛАЙН КОНСУЛЬТАЦИИ
📞🤵 АНДРЕЙ
📞🧍♀️ ЕКАТЕРИНА
📞🧍♀️ АНАСТАСИЯ
📞🤵 НИКИТА
📞🧍♀️ ЕВГЕНИЯ
#текстприслан
Реклама
ООО Виктори
ИНН 112102698
Кто помог бы Петру I построить Петербург?
Император основал город на слиянии нескольких рек. Для этого нужно было забетонировать большие площади, а также сформировать болота и пруды. Петр I был прагматичен: так он открыл империи доступ к Балтийскому морю.
Но идеальных решений не бывает – откуда Петру было знать, что через сотни лет город ждет ворох проблем, порожденных его расположением? Климат, нестабильный грунт, необходимость часто обновлять городские коммуникации.
Сейчас император смог бы обратиться к аналитикам данных, которые собрали бы максимально полную информацию о местности. Оценили бы, сколько ресурсов потребует постройка зданий и где проходят основные торговые пути, чтобы расположиться лучше всего. И даже посчитали бы доходность новых предприятий.
Как вы понимаете, компании все больше нуждаются в таких экспертах: поэтому средняя зарплата аналитиков данных в Москве — 145 909 рублей, а вакансий на hh — 16 311. Стать специалистом всего за 6 месяцев реально на курсе «Аналитик данных» от Академии Eduson: программа состоит из интерактивных уроков, практических кейсов и финального проекта.
Eduson более 10 лет обучает крупные компании (например, «Яндекс», «Сбер» и РЖД) и знает, что ищут работодатели. На курсе вы овладеете полным инструментарием аналитика: научитесь извлекать и обрабатывать большие данные, выдвигать и тестировать гипотезы, чтобы вести компанию к успеху.
Посмотрите программу курса по ссылке https://www.eduson.tv/~aX8EUA?erid=2VtzqvqhK3t — и вводите промокод REDROOM на скидку 65%! Бонус от команды Редрум — бесплатная консультация с Аленой Артемьевой, директором по аналитике «Работы.ру». Меняйте жизнь к лучшему!
Реклама. ООО Эдюсон, ИНН 7729779476
Что не так с этим фото?
Это немецкая пропагандистская фотокарточка времён Первой Мировой войны. На нем бравые солдаты кайзера, охраняющими французских пленных, которые чинят железнодорожные пути.
Обратите внимание на подпись — да, вы все правильно поняли, она на французском языке. Потому что открыточка предназначена не для своих, а для международного рынка —а французский был тогда главным международным языком. Вот и все, что нужно знать о торжестве немецкого (и не только) духа.
У нас, кстати, видео есть и на тему международных языков, и на тему немецкого духа (старое, но вечноактуальное, и длится всего 7 минут!)
Тероборона, региональные и частные армии – чему нас учит югославский опыт?
на тему недавних новостей
В 1968 году советские танки вошли в Чехословакию и многие задумались, а не они ли следующие? В Югославии оперативно приняли новую военную доктрину – делавшую ставку на партизанскую войну, поскольку фронтовое столкновение с Советами смотрелось сомнительной перспективой.
Югославским республикам разрешили организовать свою территориальную оборону. Теперь, помимо союзной Югославской Народной Армии, в каждой республике были свои подразделения ТРО (Територијална Oдбрана), подчинённые местным властям. Плюс каждый завод с числом рабочих больше 2000 человек (чуть ли не каждый второй – соцстрана же!) должен был иметь свою дружину самообороны. А ещё ВУЗы, школы, и органы местного самоуправления, буквально на уровне каждой деревни.
На уровне республик появились настоящие мини-армии. Численность варьировалась от 200 тысяч штыков в Сербии до 30 тысяч в Черногории. Вооружены они тоже были не только легким вооружением, но и артиллерией, миномётами, средствами ПВО и даже бронетехникой.
Работать это должно было так. Противник вторгается, разбивает федеральные части, и двигается вглубь страны. И тогда в тылу у него поднимаются десятки мелких отрядов ТРО, которые перерезают коммуникации, атакуют колонны и мешают захватывать города.
Вторжения извне Югославия так и не дождалась. Но повоевать частям ТРО всё-таки пришлось, правда не совсем в том качестве, в котором планировалось.
К концу 80х части самообороны окончательно превратились в самостоятельные армии республик, практически не подчинявшиеся федеральному Минобороны. У ТРО Словении и Черногории появилась даже своя авиация!
В 1990м году федеральное Минобороны, понимая, куда всё идёт, потребовало от руководства республик разоружить отряды ТРО. Но глобально из этого ничего не вышло. А когда в 1991 Югославия посыпалась, оказалось, что у республиканских правительств в распоряжении есть свои собственные вооружённые силы. Да, слабее, чем федеральные войска, но они есть. И все попытки Белграда навести порядок железной рукой приводили к началу настоящих боевых действий.
Когда отделялась, например, Словения, Белград попытался решить вопрос, введя войска в Любляну. Но внезапно их встретили не студенты с плакатами и камнями, а бойцы словенского ТРО с автоматами. И во время боёв армии и ТРО за 10 дней погибли 60 человек. А потом примерно по той же схеме стали развиваться события в Хорватии и Боснии. С одной стороны сражались части ЮНА, а с другой - ТРО.
А поскольку части теробороны были привязаны к городам и заводам, то в регионах с преимущественно сербским населением, вроде Сербской Крайны, они повернули оружие против уже сепаратистского руководства республик. Так раскручивалась спираль насилия новых балканских войн. Кстати, да, то, что ТРО базово натаскивали на партизанскую тактику, тоже потом отразилось на том, какой облик это война приняла.
В общем, а что такого-то?
Разнообразия в знаменитых средневековых университетах явно не хватало, выбирать студентам приходилось всего из нескольких факультетов: юридического, медицинского, богословского, артистического и иногда – философского. Причем, это сейчас можно подать сразу в несколько университетов, а раньше пришлось бы добираться до Болоньи или Парижа (и отнюдь не 2-3 часа на лоукостере). Короче говоря, жизнь средневекового студенчества была отнюдь не настолько весела, насколько она обычно нам представляется.
(и это я еще про длительность обучения не сказал – скажем, для получения статуса доктора богословия Библию нужно было штудировать целых 9 лет!)
В общем, в очередной раз убеждаемся, что в наши дни все же дышится легче, в том числе и в плане образования.
Вот и НИУ ВШЭ предлагает идеальный вариант онлайн-образования для тех, кому важно удобство и гибкость. Можно выбрать из 21 программы бакалавриата и магистратуры, включая data science, маркетинг, психологию, экономику и менеджмент. Программы не отличаются от оффлайн обучения и по окончанию вы получаете такой же диплом, как при очном обучении.
В первую очередь, вы будете заниматься практикой и реальными кейсами от ведущих компаний индустрии. И, конечно, важным компонентом обучения является нетворкинг и возможности стажировок у лучших работодателей. Напоминаю, НИУ ВШЭ занимает первое место по востребованности у работодателей согласно рейтингу Forbes.
В общем, присоединяйтесь, переходите по ссылке, оставляйте заявку и выбирайте программу, которая вас заинтересует. Сейчас действуют скидки до 70%. Не упустите возможность!
Реклама. НИУ «ВШЭ», ИНН: 7714030726
Поскольку тут стало сильно больше народу с тех пор, как я это писал, собрал посты про экономику охоты на ведьм в одну статью. Даже добавил туда пару мемов!
https://telegra.ph/EHkonomika-ohoty-na-vedm-07-30
Ольмеки - не просто один из древних народов Мезоамерики, но по настоящему загадочная тема. Ольмекская цивилизация, как известно, древнее ацтеков и майя, но в цирке не выступает -- в смысле, знаем мы о ней гораздо меньше, чем хотелось бы., так что государство ольмеков все еще овеяно целым сонмом тайн, слухов, мифов и теорий. Сегодня мы закопаемся в самые недры истории Мезоамерики, разберемся в том, что же сделали ольмеки для этой самой истории и вспомним не просто сюжет, но настоящий археологический эпос, развернувшийся вокруг находок в южной и центральной Мексике. Каменные топоры и радиоуглеродный анализ, артефакты доколумбовой эпохи, загадочные гигантские головы и сумасшедшие альтернативные теории, одним словом - команда Редрум, как всегда, желает вам приятного просмотра.
https://youtu.be/pDgCsFGNWGM
(телеграм не хочет встраивать с нормальным названием, а я забыл, через какой бот надо это делать, но вы все равно кликайте - хоть узнаете, как ролик называется на самом деле😅🤡)
СЛАВЯНСКИЕ РАБЫ, КРЫМСКАЯ РАБОТОРГОВЛЯ ТАТАРСКИЕ НАБЕГИ
Справедливо в комментариях обвиняют в игнорировании этой темы в видео. Исправляемся.
Славянские рабы стали одним из основных товаров, которыми варяжские князья торговали с Византией, наряду с мехами, воском, мёдом и другими товарами примерно с VIII-го века.
Ситуация мало чем отличалась от более поздних отношений африканских вождей с европейскими торговцами. Киевские князья собирали дань, в том числе и рабов, с подвластных племён, а потом сбывали их грекам, которые в свою очередь перепродавали их по всему Средиземноморью – и арабам, и итальянцам.
Последние и перехватили торговлю рабами в XIII веке после Четвёртого крестового похода. Лидерами были Генуя и Венеция, в которой на рынке продавалось около 10 тысяч рабов в год, из которых от 20 до 40 процентов составляли невольники из русских княжеств. Остальные были татары и кавказцы.
После же распада Золотой Орды, эстафета работорговли перешла к крымским татарам. Правда речь не совсем о рабах – у татар существовал отдельный институт, ясырь. От рабов в общепринятом понимании ясырники отличались тем, что это были, по сути, заложники. Базовая ценность ясыря заключалась не в том, что он был рабочей силой, а в том, что за него могли дать выкуп. А работал он на своего хозяина лишь до тех пор, пока его не выкупали, временно. И продавали такого обычно только в случае, если на выкуп рассчитывать было уже невозможно.
И кстати, в таком качестве заложников ясыри были не только у татар. Этим занимались и черкесы, и башкиры с калмыками. Да и, надо сказать, казаки – и запорожские, и донские.
Но в Крыму это всё вышло на принципиально новый уровень. Потому что Крым в какой-то момент оказался “третьей силой” в вечной войне Москвы и Литвы, и ханам было весьма удобно заключать союз то с одними, то с другими, захватывая просто огромное количество пленных.
Причём в Крыму рабов практически не использовали для нужд хозяйства. Хозяева ясырей либо ждали выкупа, либо продавали – и имели с этого немалый профит. Только за выкуп пленнников Москва в 1650х платила Крыму 150 тысяч рублей в год. А ведь выкупали в основном знатных людей. Прочие же шли.. да, в Константинополь, на рынки рабов.
В одной только Кафе, нынешней Феодосии, в XVI-XVII веках в год продавалось 17 с половиной тысяч рабов. Русские составляли там, опять же, где-то около четверти.
В результате Крымское ханство превратилось во что-то вроде Дагомеи в Европе – захват ясыря быстро стал государствообразующим бизнесом. А походы на Москву и Литву из вопросов стратегии превратились в вопрос повседневной экономики, в традицию, без которой хан не мог держаться у власти. Причём это даже мешало. Неоднократно бывали случаи, когда какой-нибудь хан понимал, что война идёт не по плану, и хотел отступить, но был вынужден продолжать поход под давлением мурз, мечтавших о ясыре.
А для России и Украины татарские набеги стали катастрофой. Цифры колеблются от 400 тысяч до 2 миллионов подданных Москвы и Варшавы, захваченных татарами с середины XVI до конца XVIII века.
Чисто чтобы сопоставить - всё население Московского царства на 1620 год где-то 3.5 миллиона, к концу века выросло до 11 млн. Считается, что Северное Причерноморье, которое c грехом пополам начали заселять после распада Золотой Орды, как раз в результате этих набегов полностью обезлюдело. А что до Московского царства – процитирую Юрия Крижанича, иезуита на царской службе, считавшем, что “Россия могла бы быть втрое более населена, если бы не набеги”.
Все слышали про рабство, но что мы о нем знаем? Рабство -- это варварство или продукт цивилизации? Каким было рабство в совсем глубокой древности и во что его превратили римляне? Как изменялось отношение к рабству в течение мировой истории? Как можно было сделать рабство эффективным? Кто занимался работорговлей? Кому это было выгодно и кому невыгодно? Почему работорговля оказалась не лучшим выбором? Почему институциональное рабство исчезло? В общем, сегодня у нас история рабства, действительно богатая тема со множеством вопросов -- на которые мы постараемся ответить. Команда Редрум желает вам приятного просмотра.
https://youtu.be/k3KcZdDrsno
суровейшее фото суровейшего обитателя аргентинских степей, про которых пост выше
Читать полностью…