76249
О мёртвом и мёртвых – об истории.
Когда иностранцы рассказывают про Японию, они обычно используют эпитет “экзотическая”. Всё в Японии им кажется необычным: архитектура, традиции, мультфильмы, стихи, люди, природа… Необычной для всего остального человечества выглядит и японская организованная преступность. Все преступники мира стремятся к непубличности, а японские группировки, наоборот, выпускают собственные газеты. Ни российским ворам в законе, ни сицилийским донам, ни боссам американской мафии в голову не придёт писать свои автобиографии, а самый известный японский мафиози Кадзуо Таока, лидер ОПГ “Ямагути гуми”, написал книгу “Ямагути гуми. Автобиография третьего босса”. За что мы ему теперь очень благодарны, поскольку она дала нам редкую возможность увидеть историю криминального лидера не из полицейских отчётов, а его собственными глазами.
Эта история начинается как сказка: “в самой бедной семье самой бедной деревни в самой бедной префектуре Токусима, что на самом бедном острове Сикоку, 27 марта 1913 года родился мальчик Кадзуо…” Впрочем, в жизни Таоки сказочного было мало. Отец умер ещё до его рождения, мать через несколько лет после. «Похороны матери запомнились мне прежде всего тем, что на них я впервые за шесть лет после рождения съел куриное яйцо и выпил молока», — написал он в своей книжке.
Совсем ребёнком Кадзуо устроился на работу, но быстро оттуда уволился из-за ссоры с начальником. Он решил продвигаться по криминальной линии и вскоре получил в этой среде известность и кличку Медведь, после того как в драке выдавил оппоненту глаза пальцами. Этим он привлек внимание босса Ямагути гуми, главной ОПГ города Кобэ. Кадзуо стал мальчиком на побегушках, а в 1937 году совершил убийство и сел в тюрьму на шесть лет.
Когда Таока вышел, босс уже умер, а “Ямагути гуми” потеряла прежнее влияние. Немногочисленные постаревшие братки избрали его третьим боссом своей организации. И вот тут Таока проявил себя неожиданно для малообразованного уличного громилы: он посадил преступников за изучение законов о труде. Сначала конкуренты хохотали над ним, но потом Ямагути гуми создала профсоюз портовых грузчиков и вскоре прибрала себе все подряды на погрузки в порту Кобэ, а затем и по всей Японии. Этот бизнес оказался золотым дном. Ямагути гуми окрепла и начала экспансию в Осаку.
Кадзуо Таока сам поехал в этот город, спровоцировал местных бандитов на нападение и развязал кровавую гангстерскую войну, которая закончилась тем, что 15 уцелевших главарей осакского клана встали перед Таокой на колени, отрезали себе мизинцы, завернули их в белый платочек и с низким поклоном передали свётки представителям “Ямагути гуми”.
С 70-х Кадзуо Таока уже не выдавливал никому глаза и не избивал грузчиков, отказывающихся входить в его профсоюз. Он стал своеобразным специалистом по корпоративным слияниям, его Ямагути гуми поглощала одну японскую ОПГ за другой. К концу его жизни оборот организации превышал 100 миллиардов йен, в неё входило около 10 тысяч человек и она играла заметную социальную и политическую роль. Социальную – потому что бандиты помогали населению во время стихийных бедствий, а политическую – потому что они помогали правительству бороться с левыми движениями.
Впрочем, своей смертью Таока ещё раз обманул систему, частью которой стала его преступная организация. Против него велось долгое расследование и уже были найдены и представлены суду неопровержимые доказательства причастности Медведя ко многим преступлениям. Но в 1981 году прямо накануне приговора великий босс Ямагути гуми умер от инфаркта на воле, в окружении родных и почитателей.
С Нового года прошло уже две недели, а это значит, что пришло время выполнять данные себе обещания: научиться чему-то новому, найти карьерные возможности или перейти наконец на удаленную работу.
Лучше всего с этим поможет образовательная онлайн-платформа Skillbox, на которой можно пройти курс обучения профессии дата-саентиста – одной из самых высокооплачиваемых в IT-мире! (статистически 88 процентов пользователей курса находят работу еще до конца обучения)
вы освоите все необходимые навыки одного из направлений по выбору: “машинное обучение” нейросетей, “аналитика данных”, необходимая для принятия бизнес-решений или “дата инженерия”, без которой нельзя представить себе хранение и обработку данных
вдобавок вы получите три бесплатных курса и год изучения английского языка в подарок (потому что с ним вы сможете применить новые умения куда эффективней)!
первый платеж при этом можно вносить не сразу – а через полгода обучения, что, как минимум, приятно
пообщаетесь с настоящими профессионалами и наберетесь у них опыта — Авторы и спикеры курса практикующие эксперты из крупных IT компаний.
Обучение основано на реальных и актуальных рабочих кейсах, поэтому включает в себя максимум полезных практических знаний и минимум теории. Проходите по ссылке https://l.skbx.pro/redroomtext, чтобы получить подробную информацию о курсе и регистрируйтесь! А по промокоду «Редрум» вы получите максимальную скидку 60%.
Реклама. ООО "СКИЛБОКС", ИНН: 9701078611
https://youtu.be/8ENPlg8VR9g
Лениво выходим с каникул, друзья.
Государство Израиль хоть одновременно самый успешный и самый известный проект еврейского государства - не единственный. Далеко за пределами Святой земли существовало множество иных версий того, где, как и почему могут или должны жить евреи.
Подобные проекты существовали в Европе, Америке, Африке, даже Австралии! И сегодня мы решили в них покопаться. Команда Редрум желает вам приятного просмотра!
Отличный пост у Вато про то, как важно учитывать оригинальную семантику в источниках!
Читать полностью…
Упустили забавный момент в видео – основой для финского государственного флага внезапно послужил… флаг яхт-клуба времён Российской империи.
У Великого Княжества Финляндского, что логично, своего национального флага как такового не было – все же часть Российской империи. На торжествах в качестве национального символа, поднимали белое полотнище с финским гербом.
О собственно государственных символах для Княжества российские власти не задумывались. В России первый национальный (не царский, а именно государственный) флаг был введён в 1858 году. Парламент Финляндии неоднократно просил Александра II провести аналогичную реформу и для них. Были придуманы куча вариантов (я аж прикрепил табличку со всеми проектами финских флагов, можете полюбоваться). Первый проект (это номер 1 в таблице) в 1863 году предложил поэт и историк Сакариас Топелиус – что характерно, этнический швед. Топелиуса часто называют автором финского флага, но это миф – его проект вообще не был похож на современный. Энивей, и предложение Топелиуса, и десятки других император Александр проигнорировал.
Финляндия продолжала жить без флага. Даже когда начались Олимпийские игры. Финны там выступали отдельно от России, но всё равно под российским флагом. Единственный раз, когда финской сборной понадобился свой флаг - это игры 1912 года, где турнирная таблица привела к футбольному матчу Россия-Финляндия, и стороны нужно было как-то различать. Но и там использовали просто флаг с гербом Финляндии.
Флаг, который постепенно стал национальным, тоже появился в сфере спорта. Это был флаг Нюландского яхт-клуба, дарованный финским спортсменам в 1861 году указом морского министра великого князя Константина Николаевича. Представлял он из себя тот самый синий скандинавский крест на белом фоне. А дальше айдентика сделала своё дело. Флаг финских яхтсменов стал как бы символом Финляндии, его стали использовать и помимо спорта. Хотя к началу ХХ века аналогичные бело-синие флаги получили все российские яхт-клубы, это уже ничего не могло изменить. Финны эксклюзивно пользовались этим флагом уже больше 20 лет и он начал восприниматься как национальный. Вплоть до того, что когда российские власти потребовали рисовать в верхнем левом углу флага триколор (как у всех яхт-клубов Империи), такой вариант в Финляндии назвали “флагом порабощения”, и в итоге использовали крайне редко. Одно время хотели “перевернуть” цвета - белый крест на синем фоне - но так выглядел флаг Греции, и идею отложили.
И когда в 1918 году независимая Финляндия выбирала свою государственную символику.... выбрали изначально другой флаг – красный с жёлто-синим крестом (номер 35). Но после Гражданской войны в Финляндии была аллергия на всё красное, поэтому в конце того же 1918 флаг поменяли на привычный нам голубой крест на белом поле. В современной Финляндии ВЛИЯНИЕ российского яхтенного флага на дизайн нынешнего государственного признают, но только влияние, мол, дизайн был оригинальным. Ну что ж, не думаю, что кому-то жалко.
В силу линейного восприятия времени нам кажется, будто мировая история развивалась поступательно – от более простых культурных форм к более сложным, от примитивных форм организации быта, политики, искусства к все более совершенным. Спасибо за эту простую, но в целом ложную модель предыдущим двум столетиям с их одержимостью идеей прогресса.
Конечно, развитие человечества было нелинейным – цивилизационные взлеты с последующими падениями мы можем отследить как минимум с бронзового века. История человечества это история постоянных изменений и вряд ли их можно оценить как однозначно положительные или однозначно отрицательные. Собственно, наше восприятие этих изменений тоже не стояло на месте – Фукидид и Геродот стремились как можно точнее сохранить известные им истории, средневековые летописи написаны священнослужителями, что не могло не отразиться на их содержании, методы первых европейских историков разительно отличались от современных исторических технологий, а для историков-марксистов и вовсе было важно выявить универсальные стадии развития общества (эффективность этих попыток – отдельная тема).
Вот и сегодня есть разные точки зрения на историю и то, как и кому её надо изучать, но в общем и целом все сходятся на том, что умение ориентироваться в исторической хронологии и контексте различных событий прошлого, способность их анализировать – это и развитие критического мышления вкупе с эрудицией, и в целом легко экстраполируемый в другие области полезный софт-скилл. Ну и в конце-концов, это просто увлекательно! Поэтому сегодня рекомендую вам курс от Skillbox “Основы мировой истории” от признанных историков Александра Марея и Олега Воскобойникова. Лишний раз петь дифирамбы не буду, просто пообещаю, что будет интересно. Курс скиллбокс сделали бесплатный специально перед новогодними праздниками, так что грех не ознакомиться, тыкайте по ссылочке, учитесь и развлекайтесь!
https://l.skbx.pro/avGUdP
Реклама. ООО "СКИЛБОКС", ИНН: 9701078611
300к за три дня на ролике про Бельгию! Спасибо, друзья, держите по такому случаю свежий подгон - еще немного офигительного нацбилдинга
История Финляндии - это история вечного выживания между крупными империями. Став сначала частью Шведского королевства, а затем самым самобытным княжеством Российской империи, Финляндия и финны умудрились сохранить свою культуру, язык и традиции, обретя в конце-концов независимость и благополучие. Нельзя сказать, что этот путь был простым и гладким - отметившись среди союзников Гитлера Финляндия в итоге заняла одну из самых интересных позиций в ходе Холодной войны - нейтральную, какую старалась сохранять и до сих пор. Как это происходило, чем не угодили финны Соединенным Штатам и чем - Советам, что значит шведская власть для Финляндии, в сегодняшнем видео Редрум. Вспоминаем озера, Маннергейма и финскую баню, приятного просмотра.
https://youtu.be/hq-KH3u6XAs
Крайне интересный опыт получили, пока готовили этот ролик — читали рассуждения самих бельгийцев (как водится — интернет-анонимов) об истории и судьбе Бельгии. Держите парочку блестящих цитат:
"As a Belgian, I would describe the Flemish/Waloon history as if Disney wanted to remake the English/Irish troubles. Same struggles, just with less violence and more chocolate."
("Будучи бельгийцем я бы описал фламандско-валлонскую историю так — это как если бы Дисней сделал ремейк англо-ирландских конфликтов. Та же борьба, только меньше насилия и больше шоколада")
"Our country is impossibly complicated. Realistically, it can't continue like that for long without major structural reforms. On the other hand, the population is going along just fine, the beer seems to do its job in bringing us together."
("Наша страна до невозможности сложно устроена. В действительности, все это не сможет долго продолжаться без серьезных структурных реформ. С другой стороны, народ отлично себя чувствует, видимо пиво делает свое дело и удерживает нас вместе.")
Вот всегда бы так.
Друзья, действительность каждый день подкидывает нам невероятное число возможностей получать то, что нам надо и совершенно честным образом за это не платить. Узнать об этих возможностях можно тут — в канале «БЕСПЛАТНО И СКИДКИ», подписывайтесь, здесь каждый день пишут о самых разных полезных предложениях, с помощью которых вы станете тратить гораздо меньше денег! Сами посмотрите, какие тут анонсят предложения:
✅Бесплатная музейная неделя в Москве с 12 декабря.
✅Бесплатные книги
✅Таблица с бесплатными акциями, для именинников и со всеми промокодами
✅500 ₽ в Спортмастер, рестораны, промокод на топливо, пополнение карты «Тройка», билеты в кинотеатр и на мероприятия в Москве за баллы.
✅Промокоды на доставку продуктов и готовой еды
#реклама
ИП Кривельская Елена Сергеевна ИНН: 540132077633
А вы думали импортозамещением только Муссолини баловался?
Советский зубной порошок ЗА ЭКОНОМИЧЕСКУЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ с соответствующей упаковкой 1930х годов выпуска.
Кстати да, про христиан. Сейчас модно чуть ли не все христианские обряды возводить к митраизму. Хотя, на самом деле, если присмотреться повнимательнее, то большинство сходств окажутся натянутыми. Да, по одной из легенд Митра родился от девы Анахиты. Но вот только такая версия была у культа Митры в Армении, а не у римских митраистов. Насчёт даты Рождества 25 декабря тоже есть мнение, что она не связана напрямую с культом Митры (что не отменяет того факта, что она завязана на римские религиозные фестивали). А поздний митраизм вообще существовал параллельно с христианством, так что непонятно, кто у кого что заимствовал. По крайней мере, сейчас историки считают, что “заповеди Митры”, в том виде, как они стали известны нам – поздние, и созданы по образцу христианских.
И, как бы то ни было, христианство это была принципиально иная вера. Это не было закрытое сообщество посвященных, наоборот, христиане хотели обратить ко Христу весь мир. А митраизм в итоге так и не стал религией хотя бы значительной части населения Империи. Поэтому, хотя многие императоры, происходившие из легионов, были митраистами и в конце концов именно один из них, император Константин, решил, что христианство лучше.
В ролике упомянул, как в эллинистическом мире учение Зороастра вытеснялось греческими культами. На самом деле процесс шёл гораздо сложнее и во многом влияние было взаимообратным и с неожиданными результатами. Так мы, например, получили в поздней Римской империи культ персидского бога Митры, который какое-то время конкурировал с христианством.
Иронично, что сам Митра в зороастризме имел очень странный статус. Он и близко не был главным богом. По словам Плутарха, Митра занимал среднюю позицию между Ахурамаздой и Ахриманом, что уже выглядит, как ересь.
Тем не менее, персидская религия не была чётким монотеизмом. Персы в эпоху Ахеменидов поклонялись множеству меньших богов. И вот одним из них был Митра, который ассоциировался с солнцем и законностью. И хотя правильный зороастризм воспринимал всех этих младших божков скорее как демонов, никто не мешал какому-нибудь Киру Младшему клясться именем Митры.
Ту же традицию усвоили и правители эллинистических государств. В войсках царя Понта Митридата VI Евпатора персидские жрецы-маги отпевали убитых солдат, обращаясь к Судье душ Митре. Правители царства Коммагена вообще правили именем Митры. Царь Антиох I установил в честь Митры огромную статую на горе Нимруд-Даг на юге Турции. А потом что-то случилось и митраизм проник в Рим.
Из-за скупости источников мы не очень хорошо знаем, как митраизм распространился по всему Средиземноморью. Есть идея, что митраизм занесли ветераны восточных кампаний. По другой теории, культ Митры исповедовали киликийские пираты,
Вообще часть историков до сих пор отрицает, что культ Митры, который был в Иране и Малой Азии, и римский митраизм - это одна религия.
Единственное, что мы знаем наверняка - это то, что митраизм появился в Риме где-то в I веке нашей эры, и что он распространился подобно взрыву. Уже ко II столетию нашей эры в Италии были по данным археологии десятки святилищ Митры и ещё десятки были раскопаны по всей территории Империи: Дунай, Рейн, Британские острова. Единственное место, где их было мало это как раз граница с персами, провинция Сирия. Видимо там это считалось верой врага и всё было... сложнее.
Но если конкретные пути распространения митраизма нам неизвестны, то глобальную причину его появления в Риме понять несложно. К началу нашей эры язычество, построенное по принципу “даю, чтобы ты дал”, уже несколько морально устарело. И поэтому многим зашла версия зороастризма, предусматривавшая этический кодекс, посмертный суд и нравственное совершенствование. Кроме того, стремление к поклонению какому-нибудь одному богу уже успело стать трендом в поздней империи (христиане не дадут соврать) – прогрессивно-монотеистическая (даже частично) религиозная платформа на самом деле работает лучше для империи, чем языческая с ее вечной божественной конкуренцией.
Хотя, опять таки, вопрос, сколько осталось в этих тайных собраниях легионеров от зороастризма со всем его прогрессом. Митраизм в Риме откатился до базовых настроек арийской религии, снова вернувшись к мужским собраниям (женщин в культ вообще не посвещали), жертвоприношениям с помазанием кровью быков, ну и да, жрецам-носителям тайных знаний.
Так, друзья, кому полностью бесплатный вебинар по профессии, которая сейчас нужна повсеместно?
Речь о email-маркетологе, одной из самых востребованных маркетинг специальностей – на рынке сейчас больше полутора-тысяч объявлений о поиске, где средняя зарплата колеблется от 70-ти тысяч у новичков до 120-ти у более опытных специалистов. Дело в том, что email-рассылки это рекламный канал, который практически невозможно внешне ограничить, что и делает email-маркетинг таким эффективным. Да и удобным для потребителя – в конце-концов, когда мы подписываемся на рассылки, мы делаем это для того, чтобы быстро получать интересные нам предложения и первыми узнавать всякие крутые анонсы. Так что неудивительно, что мало какой успешный бизнес обходится без этого инструмента.
О том, как им правильно пользоваться, как сделать его удобным и приятным для пользователя и прибыльным для бизнеса завтра расскажет онлайн школа email-маркетинга Unisender в 12 утра на бесплатном вебинаре по ссылке. Если вы маркетолог и хотите расширить свои рабочие возможности или вам интересна эта профессиональная сфера – не пропускайте. Тем более, что сразу после регистрации на вебинар вы получите мини-учебник «Всё, что нужно знать начинающему email-маркетологу», а после вебинара будут и другие подарки всем участникам.
В общем, смотрите, учитесь и вдохновляйтесь!
Забавно, как многие сейчас с удивлением обнаружили, что “общеевропейские ценности” – это в целом довольно свежий и хрупкий конструкт. Следующим шагом будет, конечно, понимание того, насколько немонолитны по сути своей даже отдельные европейские нации, Вот например – бретонцы (из которых, как мы знаем благодаря Тодду Говарду, получаются лучшие волшебники) – романизированные британцы, покинувшие свой остров вслед за ушедшими оттуда на материк римскими легионами. Новое место жительства на севере современной Франции они назвали почти как прежнее – Бретань и основали там несколько королевств, названия которых они тоже принесли с прежней родины: Думнон это древнее название современного графства Девон, а Корнуай это немного изменённое слово Корнуолл. Бретонцы считаются кельтским народом и говорят на языке, очень похожем на валлийский.
На самом деле Бретань была связана с Британией ещё до этой миграции. Юлий Цезарь в своих записках рассказывал о местном вожде, который также правил и Британией. И большую часть своей дальнейшей истории бретонцы гораздо ближе были к Англии, чем к Франции. Они активно участвовали в нормандском завоевании, из бретонцев происходила шотландская королевская династия Стюардов. Во время Столетней войны в Бретани победили сторонники англичан, так что после её окончания французам потребовалась ещё одна отдельная война, чтобы подчинить себе Бретань. Спустя сто лет историки назовут её Безумной, а сами участники-бретонцы называли её Войной за всеобщее благо.
Иронично, что проиграв войну за всеобщее благо, Бретань вступила в свой золотой век. 300 лет развития французской колониальной империи сильно обогатили регион, славный своими морскими портами. В Бресте была главная стоянка французского флота, Нант расцвёл на работорговле, а Сен-Мало обогащался пиратством. Герцогство Бретань хоть формально и входила в состав Франции, но управлялась как отдельное государство и её дворяне считались при французском дворе иностранными принцами.
Всё это закончилось с Французской революцией и появлением концепции французской нации. Бывшее герцогство разделили на пять департаментов, все прежние привилегии отменили, а вскоре и ввели обязательное школьное образование - естественно, на французском языке. В бретонских школах повесили таблички “Запрещается говорить по бретонски и плевать на пол”. В XIX веке бретонский язык стал быстро приходить в упадок.
Всё это вызвало всплеск местного национализма, удачно совпавшего с кельтским возрождением, проходившим тогда в Великобритании, и борьбой за независимость в Ирландии. Сначала бретонские националисты ориентировались на ирландцев, а с началом Второй мировой войны - на немцев… Это их и подкосило. После того как Германия проиграла войну, бретонский национализм оказался сильно дискредитирован и значительно потерял в политических перспективах. Сегодня только 18% бретонцев желают независимости Бретани и 37% жителей региона считают себя бретонцами, а не французами. Но даже так – это весьма внушительная цифра.
О монополиях и любовном союзе государств и корпораций,
порождающем весьма уродливых бастардов...
Во времена Великих открытий, когда европейцы покоряли новые материки, сплошь и рядом первопроходцами там оказывались не государственные служащие, а купцы из частных компаний, которые и начинали эти земли осваивать. Иногда бывало, что монархи передавали колонии частникам в уплату долга – так Карл V отдал Венесуэлу в пользование банкирскому дому Вельзеров. А века с 17 европейские государи даже стали специально организовывать торговые компании для открытия, покорения и освоения новых земель. Так делали все, от Карла II Английского, выдавшей Компании Гудзонова Залива патент на “управление и протекторат” над Западом Канады и Франции с её Компанией Южных Морей до, господи прости, какого-нибудь Бранденбурга или Курляндии, где монархи тоже создавали колониальные фирмы. В России, когда дело дошло до колонизации Аляски, Павел I создал Русско-американскую компанию, которой передали всю деятельность в Америке.
Частенько таким компаниям предоставляли монополию на новооткрытых землях. Ост-Индийская компания в Индии и правила, и одновременно имела полный контроль над торговлей и почти надо всей экономической деятельностью. Выглядело это внушительно, но в итоге…
Управление Ост-Индской компании довело Индию до голода 1770 года с миллионами смертей. У нас принято (не без доли правды) этот голод характеризовать, как звериный оскал колониализма, но правда и то, что по итогу он оказался невыгоден и для Англии – резко упали собираемые налоги. Ост-Индская компания оказалась на грани банкротства, чем вызвала экономический кризис уже в масштабах всей Великобритании. Чтобы помочь, британское правительство выделило ОИК монополию на поставку чая в американские колонии, чем спровоцировало Бостонское чаепитие, к слову. С тех пор компания плотно сидела на госдотациях, и в итоге в 1813 году её лишили монополии на торговлю в Индии, а в 1857 и вовсе отобрали земли и превратили Индию в обычное владение короны – знаменитый Радж.
Примерно по тому же пути позже пошла и Компания Гудзонова Залива, правда, как фирма она существует до сих пор, но у неё тоже сначала через суд отобрали монополию на экономическую деятельность в Канаде, а потом и территорию. В общем, англичане первыми поняли, что монополия плохо заканчивается, и начали её сворачивать.
В России до этого доходили дольше, но результат оставался прежним. Русско-Американская компания, судя по проведённой в конце 1850-х правительственной ревизии, тоже так себе справилась с задачей развития Аляски - заселение новых территорий практически не шло, да и экономически Аляска всё время требовала дотаций из казны. Наконец Аляску пришлось продать США.
Как-то так закончили все корпорации, которым доверяли управление территориями. Они или банкротились, или доводили дело до восстаний. Причина везде была простая – пытаясь усидеть на двух стульях: получения прибыли и эффективного госадминистрирования, такие компании в полной мере познавали суть старинной загадки про два стула.
Впрочем, были и исключения – Abir Congo, управлявшая в XIX веке знатным куском Бельгийского Конго, была вполне успешной экономически. При этом она устроила на подшефной территории такой хтонический мрак и апокалипсис, что даже ТОГДАШНЕЕ международное сообщество офигело и потребовало передачу управления гражданским властям.
В общем, не так уж много нового выдумал жанр киберпанка с его злыми корпорациями, получается.
Наглядное сравнение мусульманских и христианских городов в средневековой Иберии.
Читать полностью…
До революции 1917 г. термин "голод" служил для обозначения любого крупного неурожая хлебов в нескольких губерниях (в том числе и считающегося смертным голода в 1891-2 гг., сопавшего с эпидемией холеры, которая унесла большую часть жертв), при котором автоматически начинал действовать "Продовольственный устав" 1864 г. и жители пострадавших районов получали от государства продовольственную помощь.
Лев Толстой как человек, знавший цену слову, чтобы точнее описать ситуации с неурожаями в 1890-х гг., прибегал к уточнению - "индийский" голод, т.е. смертный: "Если разуметь под словом "голод" такое недоедание, вследствие которого непосредственно за недоеданием людей постигают болезни и смерть, как это, судя по описаниям, было недавно в Индии, то такого голода не было ни в 1891-м году, нет и в нынешнем 1897-м".
В боле широком контексте термин "голод" тогда широко употреблялся для характеристики любого дефицита. В литературе, в публицистике и в аналитических текстах можно встретить такие словосочетания, как "сахарный голод", "металлический голод", "хлопковый голод", "нефтяной голод", "дровяной голод", "мясной голод" и т.д. С этой точки зрения сейчас у нас "пармезанный" и "хумусовый" голод.
Это привело к серьёзнейшим деформациям наших представлений о прошлом. Простой пример - во время "голода" 1906-7 гг., когда правительство выделило на продовольственную помощь 170 млн. руб (порядка 4% бюджета), жители наиболее пострадавших губерний тратили гигантские суммы на алкоголь, а в сберегательных кассах тех же губерний росла наличность.
Так, население 12-ти из 90 губерний и областей России за июль 1905 - июль 1907 гг. (для большинства этих губерний оба года были неурожайными), выпили водку на сумму, превышающую стоимость боевых кораблей Балтийского и Тихоокеанского флотов и других вооружений, потерянных в ходе войны с Японией.
Во время голода 1921-22 гг., а затем 1932-33 гг. и 1946-47 гг. у миллионов людей, действительно умиравших от голода, от того, что просто нет еды, не было возможности выбирать между хлебом и спиртным.
Если не осмыслить данный феномен всерьёз, если не ввести жёсткую поправку на "семантическую инфляцию", то можно оставить мысль о том, что мы имеем сколько-нибудь адекватно представление об истории России после 1861 г.
"Положение о янычарах" (Kavanin-i Yeniçeriyan) это анонимная работа, написанная вероятно старым янычаром в 1606 году в подарок Ахмеду I. В тексте собраны традиции и правила набора мальчиков для девширме, в том числе различные критерии отбора - физические, этнические и социологические характеристики. Все то, из чего вместе состоит идеальный кандидат в элиты империи.
Интересен текст тем, как он отражает существовавший представления османского общества о внешности, происхождении и т.д. Кого надо отбирать, а кого брать в янычары нельзя. Например, юноши с сильными социальными и экономическими связями, такие как женатые парни, те, кто владел ремесленными навыками, те, кто жил в городах или даже просто посещал Стамбул, не годились для девширме.
Этот акцент на "непривязанности" был призван обеспечить более сильную "привязанности" (интисаб) к новой среде, куда их отбирали. Чем меньше у них было связей дома или в столице, тем больше была вероятность, что они лучше приспособятся к новым социально-экономическим условиям.
Про тех, кто побывал в Стамбуле, автор пишет, что они "знают много людей и проявляют бдительность" (или у них отсутствует стыд). Таких будет тяжело воспитать в новой среде и нелегко контролировать.
Он сообщает, что роста кандидаты должны быть среднего, потому что низкорослые будут смутьянами, а высокие глупцами.
Нельзя брать парней из Трабзона, потому что они злодеи и смутьяны, и не раз поднимали мятежи против султана.
Цыгане ненадежны, а евреи плохие солдаты. Турок тоже брать нельзя, потому что они жестоки и лишены религиозной чувствительности (din ü diyaneti az). Они будут использовать девширме для угнетения своих же людей.
Сирот брать нельзя, потому что у них нет воспитания и они жадны. Тоже самое касается пастухов и детей сельских смотрителей (köy kethüdası).
Мальчики из хороших христианских семей и сыновья вельмож (ekabir) и священников были одними из наиболее предпочтительных кандидатов. язык региона, конечно, тоже был большим преимуществом. Сыновья
священников вообще считались идеальными кандидатами в начале семнадцатого века. Всякий раз, когда их рекрутировали, писец особо отмечал на полях, что мальчик был сыном священника.
Разумеется, на практике этим правилам следовали не всегда. Точнее, дошедшие до нас записи реестров показывают, что некоторым критериям следовали строго, а с другими обращались свободнее. Есть например случай, когда жители деревни около Бурсы подали иск против рекрутирования пастухов, потому что в деревне оказалось некому пасти скот. Но идеал был именно такой, как изложен в Положениях.
НУ ЧЕ — ЗАНИМАТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ФЛАГОВ С ЕГОРОМ ЗЫРЯНОВЫМ, ПОЛУЧАЕТСЯ
1-2 - проекты флагов Финляндии 1863-1919
3 - тот самый флаг Нюландского яхт-клуба
4-6 - для сравнения, флаги Азовско-Донского, Херсонского и Витебского клубов
Я ОБОЖАЮ ЗАПРЕТЫ
У меня знакомые сейчас путешествуют по Японии и поделились забавным наблюдением – во многих онсэн (горячие источники для чилла) запрещено посещение с татуировками. Можно, правда, заклеить рисунки на теле пластырем, но даже в таком формате некоторым моим друзьям пришлось бы посещать их фактически одетыми (что тоже, как понимаете, неуместно). Сделано это как бы, чтобы не пускать купаться членов якудза. Ну если кому-то из последних ну очень захотелось погреться в водичке с видом на горы, то пусть хотя бы своими страшными знаками отличия не светят. Смешно, что в итоге туристов действительно могут вежливо попросить на выход, в то время как…Правильно, якудза плевать хотели на эти запреты и посещают онсэн, совершенно не заморачиваясь по поводу того, видны их татуировки или нет. В итоге, владельцы источников стреляют себе в ногу – и от гангстеров не избавляются, и рискуют потенциальными гостями, которые могут просто уйти к менее придирчивым конкурентам.
Когда я слышу такие истории, мне сначала кажется, что подобная глупость невозможна. Потом я вспоминаю, что дедушка русской индустриализации Сергей Юльевич Витте в бытность министром финансов Российской империи ввел в стране винную монополию. Очистка и продажа спирта в последнее десятилетие существования империи стала полностью государственной (и весьма профитной). В 1914-м же году началась Первая мировая война и внезапно оказалось, что мобилизованные призывники пьянствуют! Такая оказия показалась властям пороховой бочкой и волевым решением императора Николая 2-го в стране ввели сухой закон, лишив государственный бюджет почти четверти доходов. В начале войны, масштаб которой свет не видывал! Но может хотя бы пьянство победили? Ну…Нет. Уменьшение потребления вина в империи почему-то не привело к уменьшению числа смертей от алкоголизма в 14-м году. Формально успехом можно считать уменьшение числа смертей в Петрограде на пару сотен в сравнение с годом 13-м, но поскольку речь шла об абсолютных цифрах без учета таких мелочей как, например, мобилизация взрослого мужского населения, в расчет их можно не брать. Так же, как можно было не брать в расчет увеличение смертности от отравлений, в частности политурой и древесным спиртом. Про значение запрета торговли алкоголем для популярности действовавшей власти я, пожалуй, умолчу.
Принесли вам американскую карикатуру начала 20го века на европейских колонизаторов в Африке, просто полюбуйтесь
Читать полностью…
Из кого состоят французы? Часть 4
Конечно, самая большая “Франция, которая не совсем Франция” это Окситания.
Бывшая римская провинция Аквитания после падения империи досталась вестготам, и франкские короли установили контроль над ней далеко не сразу. Какое-то время речь вообще шла про отдельное Аквитанское королевство, но даже после того, как этот проект провалился, Парижу очень долгое время не удавалось установить тут власть.
Так графство Тулуза удалось подчинить только в XIII веке, когда крестовые походы против еретиков-катаров истребили большую часть местной знати и на её место сели северные бароны. А западная часть Аквитании – Гиень – вообще в результате сложных династических перипетий попала под власть английских королей, и стала французской только в XV веке.
Несмотря на все усилия по централизации этот регион и под властью Парижа жил наособицу. Прямо по формуле французского историка Фернана Броделя: “на Севере и на Юге люди по-разному появляются на свет, живут, любят, вступают в брак, думают, веруют, смеются, едят, одеваются, строят дома и распахивают поля”.
Без собственного языка не обошлось. “Да” звучало как “oс” (на французском oui), за что его и прозвали “языком ок”. В современной Франции на нем говорят около 800 тысяч человек.
Естественно, начиная с XVI века официальный Париж не признавал окситанский, считая его испорченным французским. Никогда такого не было и вот опять. Поэтому движение за автономию Окситании возникло изначально в среде филологов и лингвистов, боровшихся за сохранение родной речи, которой долгое время не было ни в официальных учреждениях, ни в школах.
Именно язык и создал современную концепцию окситанской нации. Поскольку какого-то одного исторического государства на Юге не было, то идея Окситании в целом сводится к тому, что в неё должны войти все территории, на которых говорят на окситанском языке. И это, ну, довольно амбициозная затея.
Дело в том, что фактически это половина Франции – от Бискайского залива до Альп и от Пиренеев до Луары, включая Прованс. Более того, понятие Окситания шире, чем территория Франции – окситанскими землями считаются и север Каталонии, и западные районы Италии.
Во время Второй мировой войны окситанские регионалисты поддержали Гитлера и маршала Петена, в надежде получить автономию от нацистов (да-да-да, сюжет, который встречается буквально В ЛЮБОЙ оккупированной Рейхом стране). Как бы то ни было, после войны регионализм только усилился, к языковым требованиям добавились и экономические, аля “хватит кормить Париж”. В 1959 году была создана Партия Окситанской Нации, которая в открытую призывала к “деколонизации” Юга.
Кстати, вполне в духе Холодной войны большинство окситанских регионалистов были левыми, пытаясь сочетать национализм с марксизмом (как в каком-нибудь Въетнаме или Камбодже). У них было даже боевое крыло (так и не организовавшее ни одного терракта), движение Lucha Occitana, в которое входило до 500 человек. Пиком популярности окситанского движения стал 1973 год, когда из-за топливного кризиса выросли цены по всей Европе, и, соответственно, выросла популярность левой оппозиции.
Впрочем, “пиком” – это несколько громко. В 1974 году окситанцы выдвинули своего кандидата Ги Эрауда на выборах президента Франции. По итогу вышел конфуз. Эрауд набрал 0.08% голосов – ультимативно худший результат всех кандидатов на всех выборах во всей истории Франции.
Но тем не менее, кое-чего окситанским активистам добиться удалось. Прежде всего – в современной Франции окситанский язык перестал считаться дегенеративным диалектом, и, более того, получил статус второго языка в пяти южных регионах Франции. На нём даже Википедия существует, причём довольно живая. Ну и сейчас, в эпоху экоактивизма, окситанское движение переживает второе рождение, выезжая на лозунгах защиты природы родного края. Так что перспективы у Окситании в XXI веке, безусловно, есть.
Если присмотреться к Бельгии и к истории Бельгии, то можно обнаружить, что они буквально сплетены из сплошных противоречий: культурных, языковых, политических, каких угодно! Сегодня на Redroom рассказываем о том, как на карте Европы появилось государство, сумевшее объединить две совершенно непохожие и даже неродственные друг другу национальные культуры, реализовать невиданный технический и социальный подъем, обеспечить мирное сосуществование народов, которые вообще не хотели сосуществовать в рамках одного бельгийского государства. Как примиряется Фландрия и Валлония, почему за положением дел в Брюсселе внимательно наблюдают во всех уголках Европы, почему эта страна не должна была существовать и как вышло, что она до сих пор существует и здравствует -- в сегодняшнем видео о бельгийской истории, всей командой Редрум желаем вам приятного просмотра. Запасайтесь фламандским элем и валлонским шоколадом, будет интересно.
https://youtu.be/S2MurUIOa6Y
Из кого состоят французы? Часть 3
И всегда ли они прям французы? Вот Эльзас – этот регион, находившийся на границе между Священной Римской Империей и Францией Эльзас сначала долго был немецким, а после Тридцатилетней войны перешёл к Франции. На тот момент абсолютное большинство эльзасцев говорило на немецком, их земли стали одним из центров протестантизма, в Страсбурге издали первую немецкую Библию…
Французы поначалу даже относились к этому с уважением. Эльзас был единственным французским регионом, где протестантизм не запретили, немецкий язык свободно употребляли в школах, университетах и администрациях, даже свою таможенную границу Франция не стала распространять на Эльзас, чтобы не прерывать его многовековые торговые связи с германскими городами.
В 1870 году немцы вернули Эльзас в результате франко-прусской войны. Часть жителей его покинула, решив остаться французскими гражданами. Через пятьдесят лет, после окончания Первой мировой войны, это позволило французскому правительству занять Эльзас, игнорируя желания местных жителей, которые хотели или независимости, или остаться в составе Германии. Французы просто заявили, что это не настоящие эльзасцы, потому что "настоящих", профранцузских, эльзасцев немцы выгнали, так что и учитывать мнение местных незачем. Немецкий язык в школах и госучреждениях был запрещён, говорить отныне можно стало только на французском. Даже без “референдумов” обошлись.
В 1940 году немцы снова отвоевали Эльзас и владели им пять лет, до своего очередного поражения. Регион вновь перешёл к французам и остаётся в составе Франции до сих пор. В последние годы эльзасский язык, который является одним из диалектов немецкого, разрешён для преподавания в школах в качестве необязательного предмета. Однако эльзасцы всё равно считают, что французское правительство стремится подавить их региональную идентичность, так как недавно Эльзас объединили с несколькими другими регионами. Местные уверены, что Париж это сделал, чтобы поскорее растворить немецкоязычный субэтнос в остальном населении Франции.
Кстати, после наполеоновских и двух мировых войн среди эльзасцев были популярны идеи алеманского сепаратизма: они выступали за присоединение не к Германии или Франции, а к… Швейцарии. Но французы с немцами на эту идею даже внимания обращать не стали. В общем, неизвестно, что ждет Эльзас в будущем, но надеюсь, что по крайней мере никто не будет восстанавливать вооруженным путем “историческую справедливость”, поскольку даже на примере одного этого региона (не говоря о более близких кейсах) понятно, что стратегия эта, мягко говоря, непродуктивна.
“Из кого состоят французы? Часть 2”
Корсика. Четвёртый по величине остров в Средиземном море, расположенный почти в его центре и потому с самых древних времён очень нужный многочисленным завоевателям: финикийцам, грекам, этрускам, карфагенянам, римлянам, готам, вандалам… А ведь на Корсике всё это время жило местное население – корси, обычно при появлении очередных колонизаторов уходившее в горы в ожидании смерти чужаков от малярии.
Стратегия работала плохо, поэтому в 1077 году корсиканцы совершили ошибку – попросили Папу Римского взять их под своё управление. Через тридцать лет понтифик по каким-то своим соображениям передал Корсику Пизе, а у той остров отжали бойкие генуэзцы. Потом генуэзцы сильно задолжали Банку Святого Георгия и в качестве уплаты долга передали им остров для выкачивания из него прибыли. Так Корсикой стал владеть банк.
Для самих корсиканцев смена хозяев мало что меняла: они всё также прятались в горах и по мере возможности убивали захватчиков. В 1553 году Корсику впервые попыталась захватить Франция – до этого никаких французов с многовековой истории острова не было. Оно и понятно: до Италии ближе, чем до Франции, так что исторически Корсика была гораздо больше связана с Апеннинским полуостровом. Попытка захвата оказалась неудачной, генуэзцы французов выбили и продолжили управлять островом до 1755 года, когда против них восстали сами корсиканцы.
Малоизвестный исторический факт: именно на Корсике случилась первая революция в духе Просвещения и была принята первая Конституция. Только через десять лет началась Американская революция, лидеры которой во многом ориентировались на корсиканский опыт. Первое, что независимые корсиканцы сделали, это основали свой университет.
Генуэзцы в ответ поступили просто: продали остров французам. А те приехали и все эти прогрессивные начинания раздавили солдатским сапогом. Интересно, что когда революция случилась в самой Франции, главного корсиканского борца за независимость Паскуале Паоли пригласили в Национальное учредительное собрание, долго его там чествовали как героя и защитника свободы, однако независимость острову так и не дали. Впрочем, вскоре один небезызвестный корсиканец стал править всей Францией и вопрос о независимости на некоторое время был снят.
Однако после всех великих потрясений наполеоновской эпохи подъехала концепция “все граждане Франции это французы”, школьное образование на французском и упадок местных языков и культуры. В конце восьмидесятых это привело к образованию нескольких радикальных группировок, требующих для Корсики либо полной независимости, либо широкой автономии. Эти требования они выражали взрывами, убийствами и нападениями на жандармов…
Древний народ корси не хотел становиться французами также, как до этого он не захотел стать итальянцами. Их, конечно, никто об этом не спрашивал и Франция всегда старалась активно местных ассимилировать, что до середины прошлого века проходило достаточно успешно. Но с 70-х годов на острове наметился тренд на восстановление в правах корсиканского языка (кстати, подобное начало происходить и в других французских регионах) и уже в наши дни можно смело утверждать, что самобытная корсиканская идентичность так и не оказалась полностью искоренена французской централизацией.
ну и держите картинок, чего уж:
1. Митра убивает быка. Барельеф из святилища в Аргенторатуме, современный Страсбург
2. голова статуи Митры с горы Нимруд, Коммагена, ныне Турция
3. Храм Митры в Страсбурге. Современная реконструкция
4. Собственно, о чем и говорилось — святилищ Митры было куда больше в западной части Римской империи, чем на границе с Персией
https://youtu.be/N_krZy4tSro
Зороастризм -- это одна из древнейших религий в мире, ее пророк Заратуштра или Зороастр проповедовал значительно раньше большинства своих коллег. Это монотеистическая конфессия, местами удивительно похожая на неавраамические восточные конфессии. Численность ее последователей (особенно за пределами Ирана) невысока, но при этом ее корни (к которым она ближе, чем наверное любая другая религия на земле) уходят прямиком в Бронзовый век. Это вера, внутри которой впервые появились религиозные концепции, ставшие основополагающими для таких куда более знакомых нам религий как христианство или ислам. Это культ, который видоизменялся вместе с людьми, которые в него верили и всегда адаптировался под очередную смену эпох, отвечая на новые вызовы. Это религия древних персов и парфян, Ахеменидов и Сассанидов. А еще это священные огни, борьба добра со злом, священный текст Авесты и, конечно, политика и древняя история Ирана. Короче говоря, зороастризм -- это интересно, надеемся, что вам будет не менее интересно, чем нам. Команда Редрум желает вам приятного просмотра!
Кстати, должен вам искренне сообщить, что все это никак не связано с темой нового видео, зато это самое видео выйдет уже сегодня!
Читать полностью…
Друзья, отличное предложение для тех, кому вечно не хватает места на телефоне или компьютере!
До 7-го декабря Облако Mail.ru предлагает скидки от 60 до 75 процентов на годовые тарифы и это прям отлично. Полтеррабайта можно прикупить меньше, чем за тысячу рублей, а если вы работаете с большими файлами (всякие там 4к видео, например), то можно взять все 4 террабайта за 3750! В обычное время этот тариф стоит больше 14 000 рублей, если что.
Ну а если вы до сих пор не пользуетесь облачной памятью, то пришло самое время это исправить. С помощью Облака можно иметь доступ к нужным файлом с телефона, когда вы оставили рабочий ноутбук дома, можно шерить любые документы и медиа, не переживать, что у вас на девайсе кончится место, короче говоря, это просто одна из моих любимых современных технологий. В Облаке Mail, кстати, можно подключить автозагрузку с телефона, а приложение будет собирать фотки из поездок на карту и генерировать залипательные подборки.
А еще сейчас можно с 50-типроцентной скидкой купить годовой доступ к приложению Диск-О – агрегатору, с помощью которого можно переносить в Облако данные с любого другого облачного хранилища. Ну и вообще – все ваши cloud-диски в одном месте это удобно.
Короче, держите ссылку – https://clck.ru/32rGVN