Господа знатоки, внимание, вопрос. Какую страну президент Израиля Моше Кацав в 2005 году назвал “нашим настоящим другом, разделяющим общие с еврейским народом ценности”?
Германию. Во время выступления израильского лидера в Бундестаге 2 июля 2005 года во время визита в честь юбилея дипломатических отношений между государством Израиль и ФРГ в 1965 году. Причём Кацав не соврал – эти 40 лет Израиль и Германия находились во вполне дружественных, почти союзных отношениях. Да и сейчас у Израиля и Германии могут по отдельным вопросам повестки возникать конфликты, но не более того.
При том, что если бы кто-то сказал израильтянам в начале 50-х, что спустя полвека они будут союзниками Германии, его бы, мягко говоря, не поняли. В Землю Обетованную к тому времени репатриировались где-то полмиллиона евреев из Европы, чудом выживших в гетто и концлагерях. И многие из них готовы были немцев, которые, прямо скажем, не сильно активно выступали против Холокоста, съесть живьём. Ну, может, не до такой степени, но то, что в будущем евреи станут дружить с Германией с той перспективы выглядело малореалистично.
До того нереалистично, что имя первого немца, которого пустили в страну власти независимого Израиля, история сохранила - им стал Праведник Мира Герман Маас, которого в 1950 году допустили до работы в Яд Вашеме. И он был явным исключением.
Но никогда не говори никогда. Израилю и ФРГ пришлось завязывать дипломатические отношения. Изначально вроде как вынужденно – первые переговоры между премьером Бен-Гурионом и канцлером Аденауэром касались еврейской собственности в Германии. Та после гибели владельцев должна была как бы отойти ФРГ, что было гораздо худшей альтернативой, чем стол переговоров с немцами. Тогда, кстати, и договорились о тех репарациях, которые Германия платит Израилю – всего к началу нынешнего десятилетия она выплатила 25 миллиардов евро.
А дальше началась Холодная война, в которой Израиль определённо оказывался на стороне Запада. И если в 1940-е оружием ЦАХАЛ снабжала социалистическая Чехословакия, то к концу 50-х началось негласное военное сотрудничество с ФРГ. А от него был один шаг до официальных дипотношений.
Недовольство по этому поводу среди евреев было массовым. Лидер просоветской партии Мапам Яков Хазан в Кнессете заявил: “наши западные “Друзья” хотят, чтобы мы были в одном блоке с нацистской армией ФРГ”. Не меньше протестовали и правые, предки нынешнего Ликуда. Например, будущий премьер Менахем Бегин, отца которого немцы в 1941 году расстреляли и сбросили в Буг вместе с 5000 брестских евреев, в 1952 году организовал в Тель-Авиве многотысячный митинг против дипломатических контактов с ФРГ, при разгоне которого только полицейских пострадало больше 100 человек. А бывший узник шауляйского гетто и партизан Дов Шилянский в октябре того же 1952 года был арестован в подвале МИД Израиля с шашкой динамита, за что отсидел год и 9 месяцев. Кстати, Шилянский в 1988 году стал спикером Кнессета от “Ликуда”. Демократия, בן זונה!
Но бессердечная политическая реальность объективно подталкивала Израиль к нормализации отношений с ФРГ. В 1965 году премьер Леви Эшколь установил дипломатические отношения с Западной Германией. А сейчас ФРГ – второй торговый партнёр Израиля, после США. Партнёр, с которым крайне тесные отношения во всех сферах, от культуры до оборонки.
Одному из лидеров Израиля приписывают фразу “евреи как народ никогда не простят немцев, но Израиль как государство будет строить взаимовыгодные отношения с Германией”. Лучше, пожалуй, и не скажешь. Оказалось, что общие интересы способны примирить даже эти две страны, что еще раз доказывает – никакая самая ужасная историческая вражда не обязана быть вечной, а сотрудничество все еще остается самым рациональным из наших возможных выборов.
Пара слов о связи Ирана, Азербайджана и о важности персидской традиции
Нашей команде как-то попался на глаза азербайджанский школьный атлас по истории. И местами он выглядит так, как будто речь там пойдёт об истории вовсе не Азербайджана, а Ирана. Потому что чуть ли не самое значительное место там отводится персидскому государству Сефевидов, существовавшему в XVI-XVIII веках. Этих самых Сефевидов азербайджанцы считают своей династией.
И проще всего было бы это свалить на модный на постсоветском пространстве национализм и попытки присвоить себе всю историю, до которой можно дотянуться, но мы попробуем разобраться. Действительно было время, когда Персия была неиранской... ну или хотя бы ее правящая династия.
Историки часто любят приводить красивую фразу, что шах Реза Пехлеви, вступивший на трон в 1925 году, был первым этническим персом на иранском престоле со времён Сасанидов. Опуская тонкости (а далеко не факт, что Реза-шаха можно назвать чистокровным персом), с главным тейком можно согласиться.
После арабских завоеваний территория бывшей Персидской империи превратилась в проходной двор, где сменяли одно другое государства с правителями самых разных кровей. Сначала, понятное дело, это были арабы, но века с XII в регион всё больше проникают тюрки – сначала как рабы и наёмники, а потом и как завоеватели. О чём тут говорить, если территория современного Ирана была центром как минимум двух великих тюркских империй Средневековья – Сельджукской и Хорезмской, да и известные по Europe Universalis государства Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу были основаны как раз двумя конкурирующими племенами, пришедшими, судя по всему, из современной Туркмении.
В целом это не то, чтобы новость. В Средние века, когда власть была у того, у кого меч больше, а аристократия в любом случае была воинским сословием, частенько случалась ситуация, когда особо воинственные племена кочевников становились элитой, даже если они были в меньшинстве.
Так вот, Сефевиды как раз тот случай. Они возникли в конце XIII века вообще как шиитский религиозный орден Сафавиййя. Кстати, скорее всего, он не был изначально этническим объединением, а основатели движения вообще вероятно были курдами. Но поскольку штаб-квартира ордена находилась в Табризе, на территории нынешнего иранского Азебайджана, то постепенно азербайджанцы там стали доминировать. Так что когда лидер ордена Исмаил в 1501 году захватил власть в Иране, он был в большей степени азербайджанцем, чем персом.
В результате в империи Сефевидов картина была своеобразная. С одной стороны, шах и все верхи были тюрками и между собой говорили по-азербайджански. Поэтому, например, Сефевиды и Османы могли общаться друг с другом без переводчика – они буквально говорили на одном языке. С другой стороны, официальным языком дипломатической переписки всё-таки был фарси, и государство официально называлось Ираном.
Почему так? И вот тут стоит упомянуть о том, чем была империя Сасанидов. А это была огромная развитая цивилизация, сопоставимая с Римом. И как римская культура определила историю Европы, так и персидская культура определила дальнейшее развитие всего Ближнего Востока. Вообще существует даже теория, что после переноса халифата в Багдад вся исламская культура в какой-то степени ориентировалась на древнеиранские образцы как на классику. А сама территория Ирана, если дальше развивать аналогию – такая Италия Востока. Где любой правитель, кем бы он ни был, должен был бы для своей легитимации отсылаться к славному прошлому Древней Персии. Ну как в Италии готы, лангобарды, франки и прочие Гогенштауфены вынуждены были отсылаться к римской традиции.
То есть, кто бы не правил Ираном, он должен был быть персом – пусть не по крови, но по культуре. Собственно, после Сефевидов страной правили туркоманы Ашрафиды и Каджары, но этот принцип сохранялся.
Мы уже рассказывали, что основанная в 1602-м Голландская Ост-Индская компания (VOC — Verenigde Oostindische Compagnie) былf намного богаче англичан-конкурентов благодаря тому, что британские инвесторы вкладывались в экспедиции как в облигации, а VOC стала первым в истории акционерным предприятием в современном смысле.
Вкладчики покупали долю не в отдельной экспедиции, что было очень рискованно, так как из Индийского океана поначалу возвращался один корабль из трёх, а становились совладельцами всей компании, что позволяло риски диверсифицировать. Вскоре акции компании стали стоить сумасшедшие 3000 гульденов (для сравнения, в 1626 голландцы купили остров Манхэттен у индейцев за 60 гульденов). Несмотря на высокую цену, эти акции были отличным вложением средств, поскольку они ежегодно дорожали примерно на 10% в течение первых 120 лет существования VOC.
Также успех компании обеспечили несколько грамотных управленческих решений. Когда голландцы ворвались в Индийский океан и закрепились на Островах Пряностей, они столкнулись с тем, что очень трудно управлять местными делами, сидя в Амстердаме. И тогда они перенесли штаб-квартиру в город Батавия (ныне Джакарта) на острове Ява. Это сразу дало им преимущество в оперативном управлении по сравнению со всеми остальными европейскими компаниями. (ОИК все еще всем управляла из Лондона, а РАК – из Петербурга)
Кроме того, они очень талантливо решили проблему, стоящую перед всеми европейцами. Дело в том, что этим великим торговцам… Было нечем торговать. Европейцам много чего нравилось в азиатских странах, но у них почти не было товаров, способных заинтересовать местных жителей. Все эти истории про торговлю за бусы и стекляшки касались только очень диких мест, к которым Юго-Восточная Азия не относилась. Местные жители соглашались менять шёлк, перец, мускат и прочее только на золото и серебро. Тогда голландцы начали торговать между азиатскими странами: на золото и серебро из Японии покупался шёлк, хлопок и фарфор в Китае и Индии, менявшийся затем на специи, которые везли их в Европу, производившую ружья для японцев.
Такая политика к 1669 году превратила VOC в самую богатую частную компанию в истории, с более чем 150 торговыми судами, 40 военными кораблями, 50 000 сотрудников и частной армией в 10 000 солдат.
Однако во многом эти же решения и привели к упадку VOC в следующем столетии. Голландская компания была глобализирована даже больше, чем британская, и она оказалась чувствительна к политическим изменениям в мире. В Японии сегунат принял решение об ограничении экспорта серебра и золота. В Китае династия Мин сменилась на династию Цин, там начался период внутренних беспорядков, а голландцы потеряли свою базу на Тайване. В Индии местные правители всё больше начинали зависеть от англичан… Потеря доходов сопровождалась ростом военных расходов, потому что напор англичан с каждым годом усиливался и голландцам приходилась всё больше тратиться на гарнизоны, крепости, пушки и военные корабли.
К тому же прежнее удачное решение с размещением штаб-квартиры на Яве теперь создавало логистические проблемы, потому что голландцам приходилось везти товары туда, прежде чем отправлять их в Европу, тогда как английские корабли курсировали без заходов в ненужные порты.
Звезда немого кино, украшение работ Одзу и Мидзогути… и коммунистка?
Ёсико Окада с детства мечтала стать актрисой. Она окончила женское училище искусств в Токио, и в 17 лет уже дебютировала в театральной компании, которая впервые за три века ставила пьесы, где женщин играли женщины. Параллельно Ёсико начала сниматься в кино, к 1925 набрав темп девяти фильмов за год, но переход на разговорный жанр ей не очень удался, несмотря на главные роли в «Женщине из Токио» Одзу и «Девушке, которая плачет весной» Симидзу – в 1936 пришлось вернуться на сцену, она встретила режиссёра Рёкити Сугимото, который был членом Коммунистической партии и переводил с русского языка на японский социалистическую литературу.
Окада мечтала учиться театральному искусству у великого Мейерхольда, а Сугимото имел поручение от Компартии – наладить контакты с Коминтерном в Союзе.
3 января 1938 года они прибыли на Сахалин под предлогом новогоднего представления для пограничников, после чего конных санях оторвались от сопровождавшего их военного (он увяз в сугробах) и попали в СССР. Сугимото обвинили в шпионаже и расстреляли. Ёсико была приговорена к 10 годам лагерей. Мейерхольда на основании этого дела тоже арестовали и расстреляли в 1940.
В 1948 Окада освободилась из Вятлага и попала в Москву, где стала диктором студии «Голос России», передачи которой транслировались в Японии.
Передачи пользовались популярностью не только из-за её личной славы, а помнили её на родине и после десяти лет отсутствия, но и из-за красивой литературной речи. Актриса вышла замуж за такого же экспата – актера, с которым они играли в одной постановке, Синтаро Такигути. Её муж попал в плен, воюя в составе Квантунской армии, а после освобождения решил остаться в Хабаровске, откуда его позже перевели в Москву.
В 57 лет мадам осуществила свою мечту – окончила режиссёрский факультет ГИТИСа. На ее счету несколько личных и совместных постановок: «Жизнь женщины» по книге Сэити Моримуры, «Десять тысяч мальчиков» и «Маленький беглец».
В 1972 после смерти мужа она приняла приглашение вернуться на родину, куда прилетела с прахом супруга. Правда, осталась в итоге ненадолго, даже несмотря на активную творческую деятельность в родных местах – Ёсико заявила, что она советская гражданка, и в итоге вернулась обратно в ставшую домом Москву.
Она умерла 10 февраля 1992 – на следующий день после дня рождения её кумира Мейерхольда.
Британская Ост-Индская компания и другие первые корпорации в итоге хоть и наделали много зла, по факту стали прародителями современной глобальной экономики, но одно другое (в оценке как историков, так и современников) не перевесило – закрытие английской ОИК The Times прокомментировали следующим образом: "Она выполнила работу, которую за всю историю человечества не пыталась выполнить ни одна другая торговая компания, и, несомненно, никто не будет пытаться в ближайшие годы".
Здесь важно, что несмотря на прилагательное “торговая” в названии история ОИК начиналась с пиратства (весьма по английски, надо сказать). После разгрома испанской Непобедимой армады, захвата множества кораблей и нескольких морских карт, к английской королеве обратилась необычная делегация из аристократов, чиновников и, да, пиратов. Это разношерстная публика предложила создать Ост-Индскую компанию в первую очередь с целью подорвать португало-испанскую торговлю в Индийском океане. Предполагалось, что компания будет и торговать, на что ей выдали монополию, и грабить (хабар договорились делить с Короной поровну). В 1600 году Елизавета проект поддержала.
Следующее столетие прошло в Индийском океане очень оживлённо. Аналогичные компании вскоре создали голландцы и французы. И все эти люди фактически устроили войну в регионе: потопление судов и перерезание глоток стало вещью для различных ОИК такой же обыденной, как и ведение бухгалтерии.
Поначалу британцы уступали. Испанцы и португальцы уже имели хорошие контакты с местными правительствами, Французская Ост-индская компания была гораздо сильнее, потому что была государственной, а Голландская гораздо богаче, поскольку продавала свои акции на фондовом рынке, тогда как английские инвесторы вкладывались в пиратские рейды, как в облигации.
Однако постепенно испанцев просто задавили силой, португальские владения перешли англичанам благодаря династическим бракам, а что случилось с французской и голландской Ост-Индской компаниями мы расскажем в следующих постах. К началу XVIII века британцы взяли под контроль торговые маршруты и приступили к захвату Индии.
В мире началась экономическая глобализация и мало кто понимал всю сложность и непредсказуемость этого процесса. Судьба Ост-Индской компании в этом плане очень показательна – как я уже писал раньше, разбогатев сначала на импорте индийских тканей, вскоре английские мануфактуры стали везти тряпки в обратном направлении, разрушив традиционную индийскую экономику; а дальше смерть, тлен, голод 1770-го, рухнувшие акции британской ОИК, экономический кризис, десятки закрытых европейских банков, попытка расплатиться с долгами насильной (при поддержке Короны) продажей чая американцам, Война за независимость…
Обо всех этих причинах закрытия британской ОИК уже было выше сказано. Но отмечу еще один важный момент – внезапно в Лондоне выяснилось, что этот монстр не только почти не отчитывается перед правительством, параллельно провоцируя глобальные кризисы, он еще и обладает армией, примерно в три раза превышающей по численности британские войска на самом острове!
В общем, хочу подчеркнуть то, что вероятно слабо читалось в предыдущем посте – неподконтрольные государству могущественные и вооруженные частные компании не только невыгодны для государства и общества – они для них в первую очередь опасны. Особенно если эти частные компании изначально в том или ином виде заточены под вооруженные конфликты (а именно так дело обстояло с ОИК).
Правду говорят, что история ничему не учит.
Как древнейшие религии используют современные технологии?
Изобретательность зороастрийцев в вопросе похорон — вещь удивительная. В Персии они еще в IX-м веке стали (нет, не сжигать трупы электричеством), возводить дахмы — погребальные “башни тишины”, на вершинах которых и складывались тела, откуда их забирали стервятники. Делалось это для того, чтобы трупы не оскверняли ни землю, ни пламя — главное творение Ахурамазды. Обычно этими башнями, любуются туристы в Йезде, Иран, где, впрочем, новые сооружения уже не возводят – местных давно вынудили следовать локальным погребальным традициям.
А вот в Индии их продолжают строить, правда этот процесс требует некоторых ухищрений. Дело в том, что в начале XXI столетия в Индии резко сократилось поголовье птиц-падальщиков. Но человеческий ум подвижен — на вершинах дахм стали устанавливать специальные солнечные отражатели, чтобы максимально ускорять процесс разложения (и не раздражать этим процессом всех жителей соседних к башне поселений, потому что кладбище под открытым небом это даже по индийским меркам не назвать ароматным). Но это не единственный пример использования достижений технического прогресса — часто тела просто сжигают, не используя огонь, на специальных высоковольтных решетках, после чего заливают кости бетоном.
В современном мире зороастризм ассоциируется с Ираном, но при этом когда еще в начале XVIII века европейские ученые захотели исследовать персидскую религию на основе чего-то более аутентичного, чем Геродот и исламские историки, то им пришлось посмотреть в сторону…Индии.
Там (до сих пор) проживает народ парсов, чьим центром считается Мумбаи, но расселены они по всей стране. И это одна из самых многочисленных современных зороастрийских диаспор. И именно из индийского Сурата англичанин Джордж Боуче в 1723 году привёз в Европу первый (не полный, но всё же) экземпляр “Авесты”.
Откуда в стране слонов и йогов вообще взялись зороастрийцы? Фактически они были беженцами – когда Сассанидская империя в VII веке трещала под ударами мусульманских халифов, нужно было уносить ноги и свою веру куда подальше. Территория современного индийского штата Гуджарат вполне удовлетворяла этому требованию.
Существует красивая легенда,о том, как несколько тысяч иранских огнепоклонников на кораблях прибыли в Гуджарат и попросили убежища у местного раджи. Тот принял их на следующих условиях: говорить на местном языке, носить местную одежду и отказаться от пользования оружием. Мигранты согласились и осели среди индийцев, основав сначала небольшую сельскохозяйственную общину, а потом, по традиции, их понаехало ещё больше.
И, надо сказать, получилось у них вполне удачно. Парсы смогли вписаться в индийское общество, при этом не утратив родную культуру. Этому способствовал типичный для мигрантов во все времена принцип взаимопомощи…а еще запрет на браки с представителями иных религий. Зороастризм стал ключевой скрепляющей силой для общины.
Что интересно – внезапно у индийских зороастрийцев прорезалось некое подобие той самой протестантской этики. Со временем в их обществе закрепились традиции не только много работать, но и получать образование, чтобы работать головой. Даже сейчас это единственный поголовно грамотный народ Индии (98% грамотных при среднем показателе по стране 65%). И они быстро стали силой в торговле и ростовщичестве на всём субконтиненте. Вероятно, объяснить подобные успехи можно примерно так же, как успехи северных колоний в Америке относительно южных – в условиях отсутствия легкодоступных ресурсов зачастую приходится думать и вертеться.
К приходу англичан в XVIII веке парсы уже контролировали значительный кусок торговли и банкинга Индии. Колонизация Индии им тоже не помешала – европейцы считали парсов потомками древних персов, и относились, как к равным. А те и рады были впитать европейскую культуру, даже перейдя ради этого на английский язык. Эпоха Раджа в парсской историографии даже называется Век Возможностей. Парсы как бизнес-элита распространились по всем колониям от Занзибара (привет самому известному из парсов - Фаруху Булсара, он же Фредди Меркьюри) до Кантона . А некоторые добирались и до самой метрополии, в начале ХХ века парсы Дадабхаи Наороджи и Шапурджи Саклатвала были избраны в Палату Общин, причём от Лондона.
При этом они в силу своей образованности всегда оставались силой и в Индии. В Индийском Национальном конгрессе было какое-то непропорциональное количество парсов, да и в современной Индии, Пакистане или на Шри-Ланке полно парсов-политиков, учёных и особенно бизнесменов. Напрашивается аналогия с другим изгнанным со своей земли народом, но это, скорее, общая логика развития диаспор, основанных на религии. Тем же самым занимались и армяне, и русские старообрядцы.
Когда иностранцы рассказывают про Японию, они обычно используют эпитет “экзотическая”. Всё в Японии им кажется необычным: архитектура, традиции, мультфильмы, стихи, люди, природа… Необычной для всего остального человечества выглядит и японская организованная преступность. Все преступники мира стремятся к непубличности, а японские группировки, наоборот, выпускают собственные газеты. Ни российским ворам в законе, ни сицилийским донам, ни боссам американской мафии в голову не придёт писать свои автобиографии, а самый известный японский мафиози Кадзуо Таока, лидер ОПГ “Ямагути гуми”, написал книгу “Ямагути гуми. Автобиография третьего босса”. За что мы ему теперь очень благодарны, поскольку она дала нам редкую возможность увидеть историю криминального лидера не из полицейских отчётов, а его собственными глазами.
Эта история начинается как сказка: “в самой бедной семье самой бедной деревни в самой бедной префектуре Токусима, что на самом бедном острове Сикоку, 27 марта 1913 года родился мальчик Кадзуо…” Впрочем, в жизни Таоки сказочного было мало. Отец умер ещё до его рождения, мать через несколько лет после. «Похороны матери запомнились мне прежде всего тем, что на них я впервые за шесть лет после рождения съел куриное яйцо и выпил молока», — написал он в своей книжке.
Совсем ребёнком Кадзуо устроился на работу, но быстро оттуда уволился из-за ссоры с начальником. Он решил продвигаться по криминальной линии и вскоре получил в этой среде известность и кличку Медведь, после того как в драке выдавил оппоненту глаза пальцами. Этим он привлек внимание босса Ямагути гуми, главной ОПГ города Кобэ. Кадзуо стал мальчиком на побегушках, а в 1937 году совершил убийство и сел в тюрьму на шесть лет.
Когда Таока вышел, босс уже умер, а “Ямагути гуми” потеряла прежнее влияние. Немногочисленные постаревшие братки избрали его третьим боссом своей организации. И вот тут Таока проявил себя неожиданно для малообразованного уличного громилы: он посадил преступников за изучение законов о труде. Сначала конкуренты хохотали над ним, но потом Ямагути гуми создала профсоюз портовых грузчиков и вскоре прибрала себе все подряды на погрузки в порту Кобэ, а затем и по всей Японии. Этот бизнес оказался золотым дном. Ямагути гуми окрепла и начала экспансию в Осаку.
Кадзуо Таока сам поехал в этот город, спровоцировал местных бандитов на нападение и развязал кровавую гангстерскую войну, которая закончилась тем, что 15 уцелевших главарей осакского клана встали перед Таокой на колени, отрезали себе мизинцы, завернули их в белый платочек и с низким поклоном передали свётки представителям “Ямагути гуми”.
С 70-х Кадзуо Таока уже не выдавливал никому глаза и не избивал грузчиков, отказывающихся входить в его профсоюз. Он стал своеобразным специалистом по корпоративным слияниям, его Ямагути гуми поглощала одну японскую ОПГ за другой. К концу его жизни оборот организации превышал 100 миллиардов йен, в неё входило около 10 тысяч человек и она играла заметную социальную и политическую роль. Социальную – потому что бандиты помогали населению во время стихийных бедствий, а политическую – потому что они помогали правительству бороться с левыми движениями.
Впрочем, своей смертью Таока ещё раз обманул систему, частью которой стала его преступная организация. Против него велось долгое расследование и уже были найдены и представлены суду неопровержимые доказательства причастности Медведя ко многим преступлениям. Но в 1981 году прямо накануне приговора великий босс Ямагути гуми умер от инфаркта на воле, в окружении родных и почитателей.
С Нового года прошло уже две недели, а это значит, что пришло время выполнять данные себе обещания: научиться чему-то новому, найти карьерные возможности или перейти наконец на удаленную работу.
Лучше всего с этим поможет образовательная онлайн-платформа Skillbox, на которой можно пройти курс обучения профессии дата-саентиста – одной из самых высокооплачиваемых в IT-мире! (статистически 88 процентов пользователей курса находят работу еще до конца обучения)
вы освоите все необходимые навыки одного из направлений по выбору: “машинное обучение” нейросетей, “аналитика данных”, необходимая для принятия бизнес-решений или “дата инженерия”, без которой нельзя представить себе хранение и обработку данных
вдобавок вы получите три бесплатных курса и год изучения английского языка в подарок (потому что с ним вы сможете применить новые умения куда эффективней)!
первый платеж при этом можно вносить не сразу – а через полгода обучения, что, как минимум, приятно
пообщаетесь с настоящими профессионалами и наберетесь у них опыта — Авторы и спикеры курса практикующие эксперты из крупных IT компаний.
Обучение основано на реальных и актуальных рабочих кейсах, поэтому включает в себя максимум полезных практических знаний и минимум теории. Проходите по ссылке https://l.skbx.pro/redroomtext, чтобы получить подробную информацию о курсе и регистрируйтесь! А по промокоду «Редрум» вы получите максимальную скидку 60%.
Реклама. ООО "СКИЛБОКС", ИНН: 9701078611
https://youtu.be/8ENPlg8VR9g
Лениво выходим с каникул, друзья.
Государство Израиль хоть одновременно самый успешный и самый известный проект еврейского государства - не единственный. Далеко за пределами Святой земли существовало множество иных версий того, где, как и почему могут или должны жить евреи.
Подобные проекты существовали в Европе, Америке, Африке, даже Австралии! И сегодня мы решили в них покопаться. Команда Редрум желает вам приятного просмотра!
Отличный пост у Вато про то, как важно учитывать оригинальную семантику в источниках!
Читать полностью…Упустили забавный момент в видео – основой для финского государственного флага внезапно послужил… флаг яхт-клуба времён Российской империи.
У Великого Княжества Финляндского, что логично, своего национального флага как такового не было – все же часть Российской империи. На торжествах в качестве национального символа, поднимали белое полотнище с финским гербом.
О собственно государственных символах для Княжества российские власти не задумывались. В России первый национальный (не царский, а именно государственный) флаг был введён в 1858 году. Парламент Финляндии неоднократно просил Александра II провести аналогичную реформу и для них. Были придуманы куча вариантов (я аж прикрепил табличку со всеми проектами финских флагов, можете полюбоваться). Первый проект (это номер 1 в таблице) в 1863 году предложил поэт и историк Сакариас Топелиус – что характерно, этнический швед. Топелиуса часто называют автором финского флага, но это миф – его проект вообще не был похож на современный. Энивей, и предложение Топелиуса, и десятки других император Александр проигнорировал.
Финляндия продолжала жить без флага. Даже когда начались Олимпийские игры. Финны там выступали отдельно от России, но всё равно под российским флагом. Единственный раз, когда финской сборной понадобился свой флаг - это игры 1912 года, где турнирная таблица привела к футбольному матчу Россия-Финляндия, и стороны нужно было как-то различать. Но и там использовали просто флаг с гербом Финляндии.
Флаг, который постепенно стал национальным, тоже появился в сфере спорта. Это был флаг Нюландского яхт-клуба, дарованный финским спортсменам в 1861 году указом морского министра великого князя Константина Николаевича. Представлял он из себя тот самый синий скандинавский крест на белом фоне. А дальше айдентика сделала своё дело. Флаг финских яхтсменов стал как бы символом Финляндии, его стали использовать и помимо спорта. Хотя к началу ХХ века аналогичные бело-синие флаги получили все российские яхт-клубы, это уже ничего не могло изменить. Финны эксклюзивно пользовались этим флагом уже больше 20 лет и он начал восприниматься как национальный. Вплоть до того, что когда российские власти потребовали рисовать в верхнем левом углу флага триколор (как у всех яхт-клубов Империи), такой вариант в Финляндии назвали “флагом порабощения”, и в итоге использовали крайне редко. Одно время хотели “перевернуть” цвета - белый крест на синем фоне - но так выглядел флаг Греции, и идею отложили.
И когда в 1918 году независимая Финляндия выбирала свою государственную символику.... выбрали изначально другой флаг – красный с жёлто-синим крестом (номер 35). Но после Гражданской войны в Финляндии была аллергия на всё красное, поэтому в конце того же 1918 флаг поменяли на привычный нам голубой крест на белом поле. В современной Финляндии ВЛИЯНИЕ российского яхтенного флага на дизайн нынешнего государственного признают, но только влияние, мол, дизайн был оригинальным. Ну что ж, не думаю, что кому-то жалко.
В силу линейного восприятия времени нам кажется, будто мировая история развивалась поступательно – от более простых культурных форм к более сложным, от примитивных форм организации быта, политики, искусства к все более совершенным. Спасибо за эту простую, но в целом ложную модель предыдущим двум столетиям с их одержимостью идеей прогресса.
Конечно, развитие человечества было нелинейным – цивилизационные взлеты с последующими падениями мы можем отследить как минимум с бронзового века. История человечества это история постоянных изменений и вряд ли их можно оценить как однозначно положительные или однозначно отрицательные. Собственно, наше восприятие этих изменений тоже не стояло на месте – Фукидид и Геродот стремились как можно точнее сохранить известные им истории, средневековые летописи написаны священнослужителями, что не могло не отразиться на их содержании, методы первых европейских историков разительно отличались от современных исторических технологий, а для историков-марксистов и вовсе было важно выявить универсальные стадии развития общества (эффективность этих попыток – отдельная тема).
Вот и сегодня есть разные точки зрения на историю и то, как и кому её надо изучать, но в общем и целом все сходятся на том, что умение ориентироваться в исторической хронологии и контексте различных событий прошлого, способность их анализировать – это и развитие критического мышления вкупе с эрудицией, и в целом легко экстраполируемый в другие области полезный софт-скилл. Ну и в конце-концов, это просто увлекательно! Поэтому сегодня рекомендую вам курс от Skillbox “Основы мировой истории” от признанных историков Александра Марея и Олега Воскобойникова. Лишний раз петь дифирамбы не буду, просто пообещаю, что будет интересно. Курс скиллбокс сделали бесплатный специально перед новогодними праздниками, так что грех не ознакомиться, тыкайте по ссылочке, учитесь и развлекайтесь!
https://l.skbx.pro/avGUdP
Реклама. ООО "СКИЛБОКС", ИНН: 9701078611
Самая простая программа в обычных языках программирования: несколько строк кода и непонятные символы. Самая простая программа на Python: print('Hello World').
Этот язык любят за простоту и элегантность кода, а ещё — за низкий порог входа для начинающих программистов. Убедитесь в этом сами на бесплатном курсе Нетологии «Python-разработка для начинающих». Он подойдёт даже тем, кто никогда раньше не программировал.
За несколько занятий вы познакомитесь с основами разработки, синтаксисом и логикой работы и научитесь с нуля писать код, работать с данными и базовыми конструкциями.
Но главное — самостоятельно разработаете планировщик задач и Telegram-бота.
Занятия уже доступны в личном кабинете. Присоединяйтесь — https://netolo.gy/VW1
Реклама. ООО «Нетология»
ИНН 7726464125
Но главной проблемой было то, что ранее было главным преимуществом - управление. Прошли те времена, когда VOC руководили безжалостные, но грамотные бизнесмены. Теперь генеральными директорами компании становились штатгальтер Нидерландов, а места в управляющем ей Совете семнадцати передавались по наследству. Когда компания в 1798 году обанкротилась с долгом в 100 миллионов гульденов, шутники расшифровывали её название как Vergaan Onder Corruptie, то есть Погибла От Коррупции. Единственное, вероятно, что могло бы удержать ВОК на плаву – это ее привычная монополия, но и этого преимущества голландцы лишились после поражения в войне с Британией в 1784-м по результатам которой англичане получили право торговать в голландской Азии. Короче говоря, насколько бы ты ни был крут – почивание на лаврах ни к чему хорошему не приводит. Особенно в глобальном мире, где высокая эффективность всегда таит в себе высокие риски – например, риски того, что на каком-то отдельном участке сложной сети торговых отношений что-то пойдет не так в результате местной политики, и все пойдет крахом.
Читать полностью…Друзья, вдогонку к рассказу об Ост-Индской торговой компании, хочется сказать – как же здорово, что в наши дни необязательно снаряжать корабль в дальнее плавание, снаряжать его командой и провизией на месяцы вперед, чтобы сменить привычное место работы на залитый солнцем Борнео или Молуккские острова. Достаточно уйти на фриланс и, например, заняться дизайном, а хорошей стартовой точкой для этого станет курс “Дизайнер презентаций” от Bonnie&Slide. Тем более, что спрос на эту профессию есть – прямо сейчас 789 заказчиков ищут тех, кто сделает им презентацию. При том что средняя стоимость слайда на рынке – 2000 рублей, а презентация – это отнюдь не один слайд.
— Вам не нужны специфические навыки или опыт.
— Занятия построены логично и последовательно.
— Следить за вашим прогрессом будут профессиональные дизайнеры.
Что нужно делать?
— Зарегистрироваться на бесплатный трёхдневный интенсив «Деньги на презентациях»
— После регистрации получить в подарок чек-лист «Бриф для заказчика»
— Внимательно смотреть уроки и выполнять задания.
Реклама. ИП Перевозчиков Н.С. ИНН 772171865107
Японские экспаты в СССР, лагеря и театр
(И заодно рекомендация моего любимого канала про Ниппон)
👨🎓В России отмечена острая нехватка квалифицированных психологов, — HeadHunter
Российский лицензированный онлайн-институт психологии SMART (резидент Сколково) предлагает освоить профессию психолога за 1 год. За это время у вас будет около 400 часов практики, что в 2 раза больше, чем в любом ВУЗе. Уже во время обучения вы отточите полученные навыки на реальных клиентах, а по завершении вам вручат диплом установленного гос. образца. Также SMART дает гарантию первого заработка, прописанную в договоре.
У самых целеустремленных есть возможность получить грант - 30 000₽, который покрывает значительную долю затрат. Переходите по ссылке, чтобы подобрать программу и получить грант!
#реклама #текстприслан
Как белоэмигрантка изобрела йогу
Ни для кого не секрет, что многое из кажущегося нам чем-то древним и глубоким на деле оказывается достаточно современным изобретением, в лучшем случае занимающимся компиляцией каких-то старых культурных проектов. Йога – хороший пример, ведь по факту то, к чему мы относимся, как к древнейшей системе физических и умственных практик, таковой не является. Различные школы йоги – это целый спектр совершенно несвязанных зачастую вещей и занятий, варьирующихся от простой гимнастики и ЛФК до упоротого мистицизма. В этом плане йога напоминает саму Индию – та тоже кажется чем-то монолитным и древним, на поверку являясь лоскутным одеялом, сшитым весьма недавно.
Большинством стереотипов о йоге мы обязаны повальному увлечению восточной мистикой сто лет назад. 1920-е действительно стали пиком интереса ко всякой Древней Мудрости Востока, поискам Шабале и прочим подобным штукам, волновавшим умы европейцев еще с середины 19-го века. Но, скажем, первые центры йоги в США не зашли массовому пользователю – они были слишком ориентированы на философию. Зато зашло кое-что другое и этого другого есть вполне конкретное авторство.
Знакомьтесь – Евгения Петерсон-Лабунская, гражданка Российской империи, белоэмигрантка и создательница современной йоги.
Женя Петерсон родилась в 1899 году в Риге, её швед-отец был бизнесменом, мать - актрисой. Как раз тот социальный слой, где было достаточно ресурсов и свободного времени, чтобы заниматься модной, как я уже сказал, духовностью. Она познакомилась с индийской культурой через теософию – на своего рода конвенте любителей восточной мудрости в Нидерландах в 1926 году. Причём вдохновилась ей так, что уехала в Индию, где взяла себе имя Индра Деви. Кстати, изначально этот псевдоним никак не был связан с йогой, просто в Индии Женя успешно делала карьеру актрисы, а для Болливуда её шведская фамилия была… meh, и для титров пришлось стать “небесной богиней”. Ну и походу дела пришла к йоге, да.
В своих мемуарах она рассказывала о каком-то древнем ашраме, где столетиями готовили воинов-кшатриев, и только Индра Деви стала первой женщиной, которая там прошла обучение. И что именно преподаватель этого ашрама отправил её в мир нести свет йоги. Звучит это все, конечно, как тизер участника Битвы Экстрасенсов.
Как бы то ни было, с 1938 года актриса Петерсон-Лабунская надевает сари и становится гуру. Пока что в Азии, в Шанхае. Интересно, что её школа пользовалась покровительством не кого-нибудь, а самой Мадам Чан Кайши, супруги китайского президента, и тоже фаната всего мистического и индийско-тибетского.
Уже после войны, в 1947 году, Индра Деви из Шанхая перебирается в Калифорнию, создав там феномен “йоги для американцев”. Европейка Петерсон прекрасно понимала, что все эти индийские религиозные и философские штучки неофитов будут скорее отпугивать, поэтому в версии для Запада от неё остались позы для расслабления, медитация, дыхание и диеты (диеты, понятное дело, и близко не уровня постов индийских брахманов) с крупицей “духовности”™. При этом всячески подчёркивалось, что это САМАЯ НАСТОЯЩАЯ ЙОГА, прямиком из 2-го века. Подобрался и партнёр – сеть спа-салонов “королевы косметики” Элизабет Арден включили йогу в свои процедуры. А реклама кричала о том, что йогу практикуют все продвинутые деятели эпохи – от Греты Гарбо и Мэрилин Монро до, внезапно, израильского премьера Давида Бен-Гуриона.
Интересно, что, когда в 1970е Индру Деви пригласили в СССР, то она и там нашла подход. Для советских граждан продвигалась идея, что йога это не религия и не мистика, а что-то типа индийской народной физкультуры. Правда официального признания всё равно пришлось ждать до Перестройки.
В итоге, как пишут историки “были посеяны семена нынешнего триумфа йоги”. И возможно, если бы не одна женщина, которая при рождении вообще-то была крещена в православие, у нас бы не было сейчас такого количества центров йоги буквально везде. Впрочем, сама Индра Деви не осталась в накладе. Она дожила до 103 лет, “триумф” застала и умерла в 2002 году в своём особняке в Аргентине, будучи миллионеркой.
Но в последние полвека парсов стала подводить именно их европеизация. Это один из самых мало рожающих в Индии народов, что не было бы такой проблемой, если бы не правило заключения браков только внутри своей культуры. При современных методах генетики ВНЕЗАПНО оказалось, что почти все парсы друг другу родня. Так что и найти себе пару не так то просто. Ну и да, молодёжь частенько отказывается от веры своих предков.
Как итог - если в 1971 году в Индии насчитывалось 90 тысяч парсов, то по переписи 2014 года их осталось всего 60к, а на сейчас, по оценкам, осталось и того меньше - называют цифры до 25 тысяч человек на 2022 год, что выглядит, конечно, очень малореалистично, но тенденции всё равно пугающие.
В общем, посмотрим, какова будет судьба этой общины в XXI веке.
Кстати, про историю якудза у нас же целый видос был, если кто не видел!
Да и если видели — можно и пересмотреть, он хороший.
https://youtu.be/K1ORkXkMCgk
О монополиях и любовном союзе государств и корпораций,
порождающем весьма уродливых бастардов...
Во времена Великих открытий, когда европейцы покоряли новые материки, сплошь и рядом первопроходцами там оказывались не государственные служащие, а купцы из частных компаний, которые и начинали эти земли осваивать. Иногда бывало, что монархи передавали колонии частникам в уплату долга – так Карл V отдал Венесуэлу в пользование банкирскому дому Вельзеров. А века с 17 европейские государи даже стали специально организовывать торговые компании для открытия, покорения и освоения новых земель. Так делали все, от Карла II Английского, выдавшей Компании Гудзонова Залива патент на “управление и протекторат” над Западом Канады и Франции с её Компанией Южных Морей до, господи прости, какого-нибудь Бранденбурга или Курляндии, где монархи тоже создавали колониальные фирмы. В России, когда дело дошло до колонизации Аляски, Павел I создал Русско-американскую компанию, которой передали всю деятельность в Америке.
Частенько таким компаниям предоставляли монополию на новооткрытых землях. Ост-Индийская компания в Индии и правила, и одновременно имела полный контроль над торговлей и почти надо всей экономической деятельностью. Выглядело это внушительно, но в итоге…
Управление Ост-Индской компании довело Индию до голода 1770 года с миллионами смертей. У нас принято (не без доли правды) этот голод характеризовать, как звериный оскал колониализма, но правда и то, что по итогу он оказался невыгоден и для Англии – резко упали собираемые налоги. Ост-Индская компания оказалась на грани банкротства, чем вызвала экономический кризис уже в масштабах всей Великобритании. Чтобы помочь, британское правительство выделило ОИК монополию на поставку чая в американские колонии, чем спровоцировало Бостонское чаепитие, к слову. С тех пор компания плотно сидела на госдотациях, и в итоге в 1813 году её лишили монополии на торговлю в Индии, а в 1857 и вовсе отобрали земли и превратили Индию в обычное владение короны – знаменитый Радж.
Примерно по тому же пути позже пошла и Компания Гудзонова Залива, правда, как фирма она существует до сих пор, но у неё тоже сначала через суд отобрали монополию на экономическую деятельность в Канаде, а потом и территорию. В общем, англичане первыми поняли, что монополия плохо заканчивается, и начали её сворачивать.
В России до этого доходили дольше, но результат оставался прежним. Русско-Американская компания, судя по проведённой в конце 1850-х правительственной ревизии, тоже так себе справилась с задачей развития Аляски - заселение новых территорий практически не шло, да и экономически Аляска всё время требовала дотаций из казны. Наконец Аляску пришлось продать США.
Как-то так закончили все корпорации, которым доверяли управление территориями. Они или банкротились, или доводили дело до восстаний. Причина везде была простая – пытаясь усидеть на двух стульях: получения прибыли и эффективного госадминистрирования, такие компании в полной мере познавали суть старинной загадки про два стула.
Впрочем, были и исключения – Abir Congo, управлявшая в XIX веке знатным куском Бельгийского Конго, была вполне успешной экономически. При этом она устроила на подшефной территории такой хтонический мрак и апокалипсис, что даже ТОГДАШНЕЕ международное сообщество офигело и потребовало передачу управления гражданским властям.
В общем, не так уж много нового выдумал жанр киберпанка с его злыми корпорациями, получается.
До революции 1917 г. термин "голод" служил для обозначения любого крупного неурожая хлебов в нескольких губерниях (в том числе и считающегося смертным голода в 1891-2 гг., сопавшего с эпидемией холеры, которая унесла большую часть жертв), при котором автоматически начинал действовать "Продовольственный устав" 1864 г. и жители пострадавших районов получали от государства продовольственную помощь.
Лев Толстой как человек, знавший цену слову, чтобы точнее описать ситуации с неурожаями в 1890-х гг., прибегал к уточнению - "индийский" голод, т.е. смертный: "Если разуметь под словом "голод" такое недоедание, вследствие которого непосредственно за недоеданием людей постигают болезни и смерть, как это, судя по описаниям, было недавно в Индии, то такого голода не было ни в 1891-м году, нет и в нынешнем 1897-м".
В боле широком контексте термин "голод" тогда широко употреблялся для характеристики любого дефицита. В литературе, в публицистике и в аналитических текстах можно встретить такие словосочетания, как "сахарный голод", "металлический голод", "хлопковый голод", "нефтяной голод", "дровяной голод", "мясной голод" и т.д. С этой точки зрения сейчас у нас "пармезанный" и "хумусовый" голод.
Это привело к серьёзнейшим деформациям наших представлений о прошлом. Простой пример - во время "голода" 1906-7 гг., когда правительство выделило на продовольственную помощь 170 млн. руб (порядка 4% бюджета), жители наиболее пострадавших губерний тратили гигантские суммы на алкоголь, а в сберегательных кассах тех же губерний росла наличность.
Так, население 12-ти из 90 губерний и областей России за июль 1905 - июль 1907 гг. (для большинства этих губерний оба года были неурожайными), выпили водку на сумму, превышающую стоимость боевых кораблей Балтийского и Тихоокеанского флотов и других вооружений, потерянных в ходе войны с Японией.
Во время голода 1921-22 гг., а затем 1932-33 гг. и 1946-47 гг. у миллионов людей, действительно умиравших от голода, от того, что просто нет еды, не было возможности выбирать между хлебом и спиртным.
Если не осмыслить данный феномен всерьёз, если не ввести жёсткую поправку на "семантическую инфляцию", то можно оставить мысль о том, что мы имеем сколько-нибудь адекватно представление об истории России после 1861 г.
"Положение о янычарах" (Kavanin-i Yeniçeriyan) это анонимная работа, написанная вероятно старым янычаром в 1606 году в подарок Ахмеду I. В тексте собраны традиции и правила набора мальчиков для девширме, в том числе различные критерии отбора - физические, этнические и социологические характеристики. Все то, из чего вместе состоит идеальный кандидат в элиты империи.
Интересен текст тем, как он отражает существовавший представления османского общества о внешности, происхождении и т.д. Кого надо отбирать, а кого брать в янычары нельзя. Например, юноши с сильными социальными и экономическими связями, такие как женатые парни, те, кто владел ремесленными навыками, те, кто жил в городах или даже просто посещал Стамбул, не годились для девширме.
Этот акцент на "непривязанности" был призван обеспечить более сильную "привязанности" (интисаб) к новой среде, куда их отбирали. Чем меньше у них было связей дома или в столице, тем больше была вероятность, что они лучше приспособятся к новым социально-экономическим условиям.
Про тех, кто побывал в Стамбуле, автор пишет, что они "знают много людей и проявляют бдительность" (или у них отсутствует стыд). Таких будет тяжело воспитать в новой среде и нелегко контролировать.
Он сообщает, что роста кандидаты должны быть среднего, потому что низкорослые будут смутьянами, а высокие глупцами.
Нельзя брать парней из Трабзона, потому что они злодеи и смутьяны, и не раз поднимали мятежи против султана.
Цыгане ненадежны, а евреи плохие солдаты. Турок тоже брать нельзя, потому что они жестоки и лишены религиозной чувствительности (din ü diyaneti az). Они будут использовать девширме для угнетения своих же людей.
Сирот брать нельзя, потому что у них нет воспитания и они жадны. Тоже самое касается пастухов и детей сельских смотрителей (köy kethüdası).
Мальчики из хороших христианских семей и сыновья вельмож (ekabir) и священников были одними из наиболее предпочтительных кандидатов. язык региона, конечно, тоже был большим преимуществом. Сыновья
священников вообще считались идеальными кандидатами в начале семнадцатого века. Всякий раз, когда их рекрутировали, писец особо отмечал на полях, что мальчик был сыном священника.
Разумеется, на практике этим правилам следовали не всегда. Точнее, дошедшие до нас записи реестров показывают, что некоторым критериям следовали строго, а с другими обращались свободнее. Есть например случай, когда жители деревни около Бурсы подали иск против рекрутирования пастухов, потому что в деревне оказалось некому пасти скот. Но идеал был именно такой, как изложен в Положениях.
НУ ЧЕ — ЗАНИМАТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ФЛАГОВ С ЕГОРОМ ЗЫРЯНОВЫМ, ПОЛУЧАЕТСЯ
1-2 - проекты флагов Финляндии 1863-1919
3 - тот самый флаг Нюландского яхт-клуба
4-6 - для сравнения, флаги Азовско-Донского, Херсонского и Витебского клубов
Я ОБОЖАЮ ЗАПРЕТЫ
У меня знакомые сейчас путешествуют по Японии и поделились забавным наблюдением – во многих онсэн (горячие источники для чилла) запрещено посещение с татуировками. Можно, правда, заклеить рисунки на теле пластырем, но даже в таком формате некоторым моим друзьям пришлось бы посещать их фактически одетыми (что тоже, как понимаете, неуместно). Сделано это как бы, чтобы не пускать купаться членов якудза. Ну если кому-то из последних ну очень захотелось погреться в водичке с видом на горы, то пусть хотя бы своими страшными знаками отличия не светят. Смешно, что в итоге туристов действительно могут вежливо попросить на выход, в то время как…Правильно, якудза плевать хотели на эти запреты и посещают онсэн, совершенно не заморачиваясь по поводу того, видны их татуировки или нет. В итоге, владельцы источников стреляют себе в ногу – и от гангстеров не избавляются, и рискуют потенциальными гостями, которые могут просто уйти к менее придирчивым конкурентам.
Когда я слышу такие истории, мне сначала кажется, что подобная глупость невозможна. Потом я вспоминаю, что дедушка русской индустриализации Сергей Юльевич Витте в бытность министром финансов Российской империи ввел в стране винную монополию. Очистка и продажа спирта в последнее десятилетие существования империи стала полностью государственной (и весьма профитной). В 1914-м же году началась Первая мировая война и внезапно оказалось, что мобилизованные призывники пьянствуют! Такая оказия показалась властям пороховой бочкой и волевым решением императора Николая 2-го в стране ввели сухой закон, лишив государственный бюджет почти четверти доходов. В начале войны, масштаб которой свет не видывал! Но может хотя бы пьянство победили? Ну…Нет. Уменьшение потребления вина в империи почему-то не привело к уменьшению числа смертей от алкоголизма в 14-м году. Формально успехом можно считать уменьшение числа смертей в Петрограде на пару сотен в сравнение с годом 13-м, но поскольку речь шла об абсолютных цифрах без учета таких мелочей как, например, мобилизация взрослого мужского населения, в расчет их можно не брать. Так же, как можно было не брать в расчет увеличение смертности от отравлений, в частности политурой и древесным спиртом. Про значение запрета торговли алкоголем для популярности действовавшей власти я, пожалуй, умолчу.
Принесли вам американскую карикатуру начала 20го века на европейских колонизаторов в Африке, просто полюбуйтесь
Читать полностью…