76249
О мёртвом и мёртвых – об истории.
Латиноамериканский фронтир
кем были самые суровые обитатели Латинской Америки и как они исчезли
В колониальную эпоху жизнь в пампе — плодородной степи к югу и западу от Буэнос-Айреса — была суровой. Её населяли в основном разрозненные индейские племена и гаучос — погонщики скота, часто метисы, происходившие от связей испанцев с индианками. Будучи безразличными и к патриотическим призывам, и к религиозным проповедям, гаучос сопротивлялись любым попыткам политического контроля со стороны Буэнос-Айреса.
Неграмотные и не знакомые с элементарными благами городской цивилизации, гаучос у жителей немногочисленных городов Аргентины ассоциировались с дикостью, смелостью и независимостью, и в итоге стали персонажами колониального фольклора. Правда, обычно гаучо изображали как таких степных оболтусов, которые всё время только и делают, что поют да танцуют. На самом деле, гаучос были машинами смерти. Они жестоко расправлялись с индейцами, формировали ядро военных отрядов каудильо, мастерски владели ножами, лассо и болеадорас.
Гаучос выживали на диете из сырого мяса и воды, жили в глинобитных хижинах, покрытых шкурами, где не были почти никакой мебели, кроме черепов лошадей, служивших гаучо табуретами. Этот гранж разбавляли разве что шикарные пончо, которые женщины гаучо ткали, пока мужчины были на охоте.
Гаучос были кочевниками, а значит, для них были чужды понятия о земле, собственности и оседлой семье. Распространение власти аргентинских землевладельцев означало для гаучос угрозу их образу жизни.
Пока колониальные испанские власти опасались лезть в просторы пампы, гаучос чувствовали себя свободно. Всё поменялось после 1810-го, когда на место Испанской империи в Южной Америке пришли независимые республики.
Во время войн за независимость гаучос вербовали в кавалерию революционных армий, где они становились главной ударной силой. Но отвоевав независимость, аргентинские революционеры не остановились и стали расширять свои владения на юг — в пампу. В итоге, земля и стада, принадлежавшие гаучос, превратились в собственность республики. Гаучос пытались партизанить, но безрезультатно. В конце концов, их стали нанимать для работы в крупных поместьях и гаучо окончательно обменяли свою свободу на жалованье, дом, еду и одежду.
Гаучос лишились своего уникального образа жизни, также как и индейцы, с наступлением европеизированной Аргентины на юг. К концу XIX века власть Буэнос-Айреса распространилась не только на пампу, но и вплоть до Огненной земли на южной оконечности континента, и гаучос окончательно ушли в историю.
Эвита Перон и патриархат
Президент Аргентины Хуан Перон сделал для аргентинского феминизма первой волны больше, чем кто-либо.
В июле 1945-го Перон он заявил: “... я выступаю за предоставление женщинам избирательного права, потому что нет причин, почему это не должно стать реальностью". Этих причин не видели к тому моменту уже в большинстве западных стран, и глобально Перон инноватором не был, но в отстававшей Аргентине фемповестка стала бронебойным агитационным приемом.
В конце того же года Хуан Перон пошёл на выборы и триумфально на них победил, а лавры победителя щедро разделил со своей женой — Эвой aka Эвитой Перон.
Эвита подкрепляла пероновский образ борца за социальную справедливость своей неиссякаемой энергией. Она с энтузиазмом занималась благотворительностью, выступала на митингах, организовывала организации и продвигала движения — и совмещала во всё этом феминизм, эгалитаризм и католичество. Эвита была везде, всем нравилась, и фан-базу себе приобрела не меньше пероновской. Вскоре Эвита создаст свою перонистскую партию, но уже состоящую только из женщин. Ну а что? У неё в конце концов фамилия такая же.
Синергия всех организаций Эвиты Перон позволила создать широкую сеть социальной поддержки и включить 10 миллионов аргентинских женщин в общественную жизнь страны. Осенью 1947 года усилиями Эвиты женщины в Аргентине наконец получили избирательные права.
В том же году, выступая в Мадриде в рамках своей гуманитарной миссии в Европу, Эвита сказала: “Этот век войдет в историю не под названием "Век мировых войн"... а под гораздо более значимым названием: "Век победившего феминизма".
Великая женщина, что уж тут, светоч мирового феминизма. Бери и на знамя поднимай.
Только вот никакой феминистской Эвита Перон не была. Во всяком случае, сама себя она таковой не считала. По ее мнению, феминизм делал женщин похожими на мужчин, а это с её консервативными представлениями о католической морали никак не вязалось.
Она даже грубила:
“Признаюсь, мне было немного страшно в тот день, когда я оказалась перед возможностью вступить на путь феминизма. … Что я, скромная женщина из народа, могла сделать там, где другие женщины, более подготовленные, чем я, категорически не справились? Быть смешной? Присоединиться к движению женщин, испытывающих неприязнь и к женщинам, и к мужчинам… ? Я не была ни старой девой, ни даже достаточно уродливой для такого поста, который со времен английских суфражисток и до сегодняшнего дня, как правило, принадлежит почти исключительно женщинам такого типа.”
Несмотря на формальную эмансипацию, в провинциальных городах и деревнях Аргентины традиционные семейные порядки оставались непоколебимыми. И Эвита это поощряла.
Она преклонялась перед своим мужем, и считала, что высшим стремлением женщины должно быть замужество и материнство. "Мы рождены, чтобы быть домохозяйками, а не чтобы ходить по улицам". “Перон — лидер" — говорила она. — “Я лишь тень его превосходного присутствия". Эвита представляла себя как посредника, как "мост любви между Пероном и народом".
Важно иметь в виду, что дело-то было в насквозь католической Латинской Америке, где всегда с большой нервозностью относились к женским свободам — скажем, аборт до сих пор остается табу во многих частях этого континента.
Позиция Эвиты по вопросу ликвидации патриархата вызывала и вызывает резкую критику со стороны левого феминизма, но вот что тут удивительно — всё это говорил человек, добившийся для аргентинских женщин избирательных прав и впервые познакомивший их с благами общественной жизни.
В 1952 Эвита скоропостижно скончалась от рака. Траурные мероприятия тогда посетили миллионы аргентинцев и аргентинок, и неясно до сих пор, кого же эта нация вспоминает с большим теплом — Хуана Перона или его жену.
А вообще давайте поговорим о футболе, политике и их страстном союзе
Зима 2022 года. Аргентина.
За прошедший год потребительские цены в стране выросли на 95%. Всё лето в Аргентине проходили митинги из-за роста стоимости жизни. Всё довольно скверно, и уже давно. Но 18 декабря вся страна собирается у экранов, чтобы посмотреть трансляцию футбольного матча, проходящего в Катаре. Там Аргентина выигрывает в финале Чемпионата мира, а национальный герой — Лионель Месси — забивает дубль. Наступает эйфория, страна погружается в бурное празднование, которое продолжается несколько недель. Образ Месси всюду — на окнах и стенах, ему посвящают песни и картины, миллионы людей высыпают на улицы, чтобы увидеть вернувшегося из Аравии кумира. Это не страна, в которой когда-то родился Месси. Это страна и есть Месси. Пока он играет, престиж Аргентины непоколебим.
1978 год. Аргентина.
Власть в стране принадлежит кровавой хунте. Генералы решительными рейдами выкорчевывают остатки партизанских отрядов, по всей Аргентине исчезают люди. Военные опрокидывают национальную экономику в бездну. Конца этому не видно. И тут из сердца тьмы пробивается свет. 25 июня 1978-го года на Эстадио Монументаль в Буэнос-Айресе аргентинские футболисты впервые выигрывают главный футбольный турнир планеты — Чемпионат Мира.
Страна вдруг объединяется вокруг политического режима, при котором так победоносно прошел домашний ЧМ. Триумф "иудео-христианской цивилизации", о котором говорили генералы последние годы, наконец обрел понятную народу форму. На волне победы на Мундиале аргентинской хунте удалось продержаться у власти еще несколько лет. Вплоть до Фолклендской войны.
Футбол и политика в Аргентине неразрывны до такой степени, какая возможна только в Латинской Америке. Футбол там является частью политической системы, и всё, что начинается как чисто спортивный вопрос, в Аргентине быстро становится политизированным.
Аргентинские политики в совершенстве освоили искусство манипулирования общественным мнением с помощью спорта. Они спонсируют футбольные клубы, руководят ими, регулярно посещают матчи. Крупные клубы Аргентины зачастую аффилированы с той или иной партией, и в период выборов спортивное противостояние обретает особенно яростный характер.
Президент Хуана Перона, естественно, сыграл в становлении этой традиции важнейшую роль. Поскольку рядовой аргентинец это почти всегда футбольный болельщик, пренебрегать его мнением патриарх аргентинского популизма просто не мог.
Перон постарался выстроить тесные связи со спортивной системой, и преуспел больше всего с клубом “Бока Хуниорс” — самой популярной командой в стране. Фанаты “Боки” боготворили своего покровителя, горланили лозунги вроде "Бока, Перон, одно сердце", а Перон в ответ называл себя “первым спортсменом” клуба.
Перон основал популярнейший спортивный журнал Mundo Deportivo, лучшей политической трибуной считал футбольный стадион, а лучшим инструментом политического рекрутирования — футбольные академии. За них отвечала его знаменитая жена Эвита. Перон присваивал себе все спортивные успехи национальной сборной, вплоть до того, что медали, полученные при Пероне, назывались медалями Перона. А когда Аргентина не была фаворитом, он просто не отпускал национальную сборную на турнир. В благодарность за финансовую поддержку Ассоциация футбола Аргентины поддержала кандидатуру Перона на выборах.
Спорт вне политики? Ну, Хуан Перон вряд ли считал, что хоть что-то может быть вне политики.
Перонистский режим впервые спаял спорт с властью в единую систему и заложил основу для использования футбола в качестве политического инструмента будущими правительствами — например, аргентинской хунтой во главе с генералом Хорхе Виделой, которая увидела в домашнем чемпионате мира по футболу 1978 года блестящие политические выгоды.
Впрочем, был нюанс — Гоголю нужна была виза...Выездная из России.
Пушкину вот так и не дали. 💁♂️🙈
Римская республика и позже - Империя - буквально ассоциируются с непобедимостью. Знаменитые римские когорты и легионы, прошедшие вдоль и поперек известный им мир и сделавшие Средиземное море внутренним морем римлян, это всем хорошо известный образ. Реформам Гая Мария, победам римской армии и успешным сражениям, выигранным римлянами, посвящены тонны литературы и прочего контента. Поэтому сегодня мы решили поговорить о несколько менее триумфальной части древнеримской истории - о римских поражениях. Кому и как проигрывали легендарные римские легионеры? Сегодня мы поговорим о битве с карфагенянами при Дрепане - крупнейшем римском поражении Первой Пунической войны, о схватке с Ганнибалом под Кананми, знаковой битве при Каррах и о том, что произошло с римским могуществом в Германии и Шотландии. Так что команда Редрум желает вам приятного и веселого просмотра! Всем римских поражений, друзья!
https://youtu.be/YBJi_9-jJOw
Привет, это Егор(краснаякомната) и я хочу отвлечь вас от думскроллинга. Представьте себе, у меня друзья вчера выпустили просто бешено-крутой клип, а его никто не увидел, потому что информационная повестка, мягко говоря, нездоровая.
Поэтому я не буду тут давить на вас мемами и ТЕМАТИЧЕСКИМИ постами, а просто кину вам классный клип на классную песню, потому что я очень зол, что его вчерашний релиз прошел совершенно (и абсолютно несправедливо) незамеченным из-за сами знаете чего.
Так что держите, посмотрите/послушайте и поддержите ребяток лайком и подпиской, если вам зайдёт. Мне лично очень заходит. Тут про интересные времена, вынужденные странствия и про то, как все ПОЛЫХАЕТ
Чек ит аут короче
https://www.youtube.com/watch?v=dMtin1wMJBo
100 лет назад Аргентина была одной из богатейших стран мира: в нее мечтали переехать, экономика росла, как на дрожжах, и во всем мире далекая южноамериканская страна ассоциировалась с неприличным богатством. Сегодня Аргентина мало чем отличается от других стран Латинской Америки, переживает перманентный кризис, а ее экономические перспективы выглядят весьма сомнительно. Сегодня разбираемся, как так получилось, что такое истинный популизм, кто приютил нацистов в Южной Америке, рассказываем, как жена диктатора может стать культовой звездой, вспоминаем военные хунты и товарища Перона, короче – наслаждаемся бурным XX-м веком в компании Аргентины. Команда Редрум желает вам приятного просмотра!
https://youtu.be/4pNzGIpj6kM
Крутой канал вам принес про рекламу – от маркетолога с 12-летним стажем – меня подкупила краткость и емкость постов. А еще акцент на анализе разных маркетинговых уловок, манипуляций и пропагандистских техник – то, что в “приличном обществе” в контексте маркетинга редко обсуждают, но при этом всегда используют. Короче, цинично и весело, мне нравится.
А еще тут нет бесконечных репостов с тематически-близких каналов (спасибо), обсасывания каждого возможного инфоповода (дважды спасибо) и фейков (что вообще должно быть нормой для любого тг-канала, но все равно спасибо). Короче, я сам подписался и читаю, подписывайтесь и вы – думаю, всем здесь, кому важны/интересны реклама/продвижение/позиционирование будет полезно и прикольно.
Тык – /channel/potok_ads
Реклама. Павликов А.В.
Визы и тем более паспорта – возможно самые привычные и знакомые нам типы документов, без которых сложно представить современную жизнь. Удостоверения личности нам нужны в банках, госслужбах, миллионе других бытовых ситуаций и, конечно, при пересечении иностранных границ. Но что если вам скажут, что еще не так давно для последнего не просто не нужны были документы, но и в целом граница не казалась какой-то проблемой и путешествовать по миру еще сто лет назад было задачей, не требующей прохождения кругов бюрократического ада?
В этом видео рассказываем, как так вышло, что теперь и шагу нельзя ступить без паспорта, откуда появились визы, что делали люди в 20-м веке, оказавшиеся без паспорта, а заодно проясняем долгую историю удостоверяющих документов: от античных времен до сумбурного 20-го века. Кто разрешал средневековым торговцам путешествовать по Европе, как работали проверки на границах в Новое время и почему большинство поездок в наши дни сопряжено с прохождением чудовищных чиновничьих инстанций? В общем, сегодня история паспортов, виз и международных границ, команда Редрум желает вам приятного просмотра и доброжелательных пограничных офицеров.
https://youtu.be/WrLYCb0j9uw
Мы все каждый день выходим на улицу (ладно, не все и не каждый, но многие и часто) -- и при этом практически никогда не задумываемся о ее истории, о том, как она менялась на протяжении веков и тысячелетий. Улица - одна из главных составляющих любого города и сама ее концепция вместе с концепцией собственно города неоднократно видоизменялась. Городской ландшафт в разное время можно было сравнить то с лабиринтом, то с пресловутыми каменными джунглями, то с военным лагерем - и эти различия были обусловлены множеством разных факторов: экономических, политических, религиозных и так далее. Сегодня мы погружаемся в историю улицы, в историю города и градостроительства и разбираемся, как менялся подход к урбанистике со времен Бронзового века и Античности вплоть до XX-го века. Гипподам и Эхнатон, Жорж Осман и Себастьян Помбал, Ле Корбюзье и Фрэнк Райт -- сегодня у нас необычный ролик, в котором присутствуют сразу все эти люди, а разговор при этом далеко не ограничен архитектурой. Команда Редрум желает вам приятного просмотра.
https://youtu.be/nVpV7Mc8X_Y
Друзья, новая версия телеги позволяет подписаться сразу на все топовые каналы про бизнес, финансы и экономику – а раз так, то почему бы это не сделать? Я лично сделал и вам советую – /channel/addlist/P_o3wi-MI_hiMzAy
Ее собрал автор канала Disruptors, которого я вам уже как-то рекомендовал и чей великий лонг я продолжаю скидывать всем знакомым каждый раз, когда у меня интересуются, что не так с современной турецкой экономикой, но кроме него тут еще много клевых каналов, большую часть которых я сам тоже давно читаю.
1. RationalAnswer Павла Комаровского – просто ноу комментс, один из лучших каналов в сегменте бизнеса и финансов (который я тоже когда-то уже советовал)
2. Хулиномика Алексея Маркова – вы наверняка слышали об этой книжке – абсолютно хулиганский и в то же время годный научпоп по экономике. Это канал автора Хулиномики, более, чем крутой.
3. Furydrops Григория Баженова – почему-то мне кажется, что этот канал многие мои подписчики знают, но если нет – исправляйтесь, очень дельный, толковый и вдумчивый научпоп-контент по экономике
4. Стартап Дня Александра Горного – канал, чье название говорит само за себя. Очень увлекательно
5. GPT/ChatGPT/AI Central, от того же автора – всё, что вы хотели знать, про искусственный интеллект и нейросети.
6. Без aspera Арины Хромовой – что такое карьерный рост и как его организовать.
7. Из коммерса в е-коммерса Юрия Сапожникова – смешно про российский e-commerce(маркетплейсы, экосистемы и вот это вот все).
8. Маша и маркетинг Марии Полуяновой – авторский канал про (неожиданно!) маркетинг.
Короче, подписывайтесь, получите сразу радикальную дозу свежего и интересного контента себе в ленту – думаю, что большая часть каналов из этой папки будет вам интересна. Так что тыкайте в ссылку и читайте годноту.
Реклама. Подклетнов А.О.
Особенности русского рекрутинга в 19 веке
В 1804 году Николай Никитич Демидов, очень хорошо поиграл в карты в одном из петербургских клубов. Внук основателя горных заводов на Урале Акинфия Демидова вообще очень любил это дело, по молодости он чуть не обанкротил всю свою империю и ради спасения стратегических производств пришлось даже вмешиваться государству.
Но в тот момент Николай сыграл успешно и успешно раздел каких-то помещиков. Призом были... Полторы тысячи тульских и черниговских крестьян. Которых незамедлительно переселили с Черноземья и направили на заводы Демидовых в нынешнем Горнозаводском округе Свердловской области.
Да. Тогда так было можно. Ещё с XVII века в России гначалась практика прикрепления крестьян к мануфактурам. А Пётр I узаконил эту схему, введя в России сословие посессионных крестьян. Это был живой инвентарь при заводах, эдакое приложение к станкам. Для них работа на заводах барина была повинностью, своего рода барщиной. Зарплату они получали, но сменить место работы не могли, так же как их не могли отправлять на другие работы и продавать.
Но крестьяне, которых выиграл Николай Никитич, были несколько иным случаем. Если вкратце, то рабочим на заводах Демидова в Нижнем Тагиле нужно было что-то есть. Поэтому было решено “развести деревни”, которые бы выращивали овощи и поставляли их на заводы. И для этого выигранные в карты крестьяне подходили идеально. Их земля (точнее, земля-то принадлежала их помещику) оставалась у барина, а их самих переселяли на земли Демидовых.
Разумеется, мнения самих выигранных крепостных никто не спрашивал. Более того, изначально даже планировалось, что деревню построят они себе сами. Но потом заводская администрация одумалась, и на постройку домов выделили по 150 рублей каждой семье. Так возникла деревня Покровское, которая сейчас больше известна экспериментальным аэродромом Салка.
Просто зарисовка из реалий Золотого века России.
Перед вами колоризированное фото союзных командующих в Берлине. 8 мая 1945 года.
Обратите внимание на человека справа на фото. Это Жан де Латтр де Тассиньи. Французский генерал, главнокомандующий французскими войсками в Германии. Человек, который от Франции поставил подпись под актом о капитуляции Германии.
А теперь сюжетный твист. 1942 год этот генерал встретил по другую сторону линии фронта — в чине командующего войск коллаборационистской армии Вишистской Франции в Тунисе. Более того, на этом посту де Латтр де Тассиньи разрабатывал план обороны Туниса от войск той самой антигитлеровской коалиции.
Объяснение тут, на самом деле, очень простое. Режим Виши объединил очень разных людей.Большинство из которых, в общем-то, не были коллаборационистами в нашем понимании — их главной целью было не “служить победителям-немцам”. Нам это может показаться странным, но многие видели в Петене спасителя Франции.
Отношения между партнёрами по коалиции в начале Второй мировой войны, справедливости ради, были сложными. И очень многие во Франции воспринимали этот конфликт, как дело англосаксов. И выход Франции из войны, Перемирие 1940 года многими был встречен даже с облегчением.
Из таких был и наш герой. Выходец из гербовой французской аристократии из города Монпелье, Жан де Латтр де Тассиньи в принципе был настроен скептично к режиму Третьей Республики с её бесконечными кризисами. И с этой точки зрения переход власти к диктатору Петену для него был скорее плюсом. Что же до Перемирия... давайте сразу. В 1940 году дивизионный генерал де Тассиньи проявил себя, как герой. Его 14 дивизия сражалась так, что уже от Петена наш генерал получил Орден Почётного Легиона. То есть в трусости его было не обвинить.
Но. Как военный де Тассиньи видел, что Франция войну проиграла. И что дальнейшее сопротивление будет вести только к уничтожению страны. Поэтому он поддержал прекращение огня. Важно было и то, что такую же позицию занял и генерал Максим Вейган, которому Тассиньи был лично предан, и который был его покровителем во французской армии.
При режиме Виши де Тассиньи остался в строю и даже всерьёз работал над тем, чтобы из 100-тысячной “Армии Перемирия” сделать основу для будущей армии Франции. Собственно, как военного специалиста его и перебросили в сентябре 1941 года в Тунис. Кстати да, перевёл его туда тот же Вейган, тогда вишистский генерал-губернатор Северной Африки.
Но вот тут коса нашла на камень. Де Тассиньи был за Петена, но за Францию, а не за Рейх. Поэтому в Африке у него сразу же возникли конфликты с ребятами Роммеля. Тассиньи отказывался снабжать Африканский корпус в ущерб французским войскам. Как итог - уже 2 января 1942 строптивого генерала от греха перевели на материк.
Кстати, когда гитлеровцы окончательно оккупировали Юг Франции и приказали петеновским войскам сложить оружие, только 16 дивизия де Тассиньи отказалась сдаться, а генерал приказал разработать планы обороны. Итог был немного предсказуем - его арестовали (не немцы, а свои же подчинённые), а специальный трибунал (опять же, вишистский) приговорил Тассиньи к 10 годам тюрьмы.
Потом был побег, абсолютно в стиле фильмов про шпионов прибытие в Лондон к лидеру Свободной Франции де Голлю. Который, кстати, тут же дал нашему герою звёздочки генерала армии и направил командовать в Северную Африку.
Ну а дальше командование Армией В, освобождение Юга Франции, форсирование Рейна, бои в Германии.. И вылет 8 мая 1945 в Берлин, чтобы поставить ту самую подпись. Кстати, есть французская легенда, что союзное командование не хотело давать Франции поставить подпись, тем самым уравнивая себя с США, СССР и Великобританией и Тассиньи добился этого, чуть ли не угрожая самоубийством. Красиво, но, судя по всему, это лишь легенда.
Закончил наш бывший вишистский генерал начальником французского Генштаба и общепризнанным героем той войны. Вторым после де Голля для французов.
https://youtu.be/uZPUZimAHfE
История приволжских татар -- от распада Золотой Орды до современного Татарстана -- это история переосмысления старых догм, создания новой идентичности на пересечении западной и восточной культур, реформации религиозной и государственной. Сегодня мы разберемся в непростых отношениях Москвы и Казани, в том, почему попытки христианской ассимиляции Поволжья оказались неуспешными, как революция в образовании может сочетаться с традиционной религиозной мыслью и откуда растут ноги политической самостоятельности Казани. Короче, сегодня речь об истории казанских татар -- присаживайтесь поудобнее, заваривайте чаек, команда Редрум желает вам приятного просмотра.
мои товарищи собрали огромное количество крутого научпопа в одном месте, чекайте
Читать полностью…
Об Амстердаме, Нидерландах и пользе тесных пространств
и еще даю небольшой, но ценный совет
Делюсь свежим опытом из недавнего путешествия. В Амстердаме я впервые оказался 10 лет назад и с тех пор неоднократно бывал проездом, но очень мало рефлексировал это место, а зря. Ведь это буквально торжество развитой городской культуры – что можно заметить по целой куче любопытных локальных привычек. Скажем, голландцы (как и некоторые другие обитатели северных регионов Европы) не зашторивают окна, сказывается как протестантизм – нечего порядочному бюргеру прятать от соседей – так и наличие этих самых соседей. Ведь в чем одно из основных отличий городского пространства от сельского? Его приходится делить с соседями – договариваться об организации инфраструктуры и эффективном освоении пространства (привет, средневековые каналы и современный блестяще организованный общественный транспорт); объединять скудные ресурсы (привет, первый в мире фондовый рынок); да и просто воспитывать в себе вежливость и находчивость.
Короче, в этот раз я остался под большим впечатлением от Амстердама и от Голландии в целом (надо же было построить страну с прекрасным UX во всем!), потому что в частных деталях ее нынешней жизни четко проглядывается история становления этой самой жизни: давнишняя борьба за независимость, развитие традиций предпринимательства и строительства, связь с Англией и прочие Рембрандты и принцы Оранские.
Ну и раз уж я начал с вами делиться, то заодно ловите канал Ани, которая водила нас по Амстердаму в этот приезд и которой я во многом обязан тому, что Амстердам теперь в списке моих любимейших городов. За двухчасовую прогулку-экскурсию я нахватался такого количества одновременно совершенно туристических вау-впечатлений и вполне основательного материала для дальнейшей рефлексии, что мне сложно представить более правильный способ знакомства с городом. Так что смело рекомендую и советую вам, во-первых, подписаться и читать про историю Амстердама и Нидерландов, голландское искусство и современную жизнь в этой потрясной стране, а во-вторых, обязательно попасть к ней на экскурсию, если вдруг вы собираетесь скататься в голландскую столицу.
Пост не рекламный – я абсолютно искренне считаю, что Аня делает очень крутые штуки, так что не стесняйтесь подписываться!
Мы все время говорим в наших видео об империях – причем нередко это слово мы (и не только мы) используем для обозначения самых разных государств из самых разных эпох и регионов. Но что такое империя? Что такое логика империи? Почему это название до сих пор живет и здравствует?
Авторский курс Константина Михайлова отвечает на эти вопросы. Я раньше уже советовал вам другие курсы Константина – это прекрасный историк, эксперт по религиям и что самое важное – замечательный рассказчик, которого я сам с удовольствием слушаю. На курсе вы услышите много про такие знакомые нам Францию, Россию, Германию, поймете, как империи связаны с современностью и почему по большей части имперский мир сгинул в пламени Первой мировой.
Доступ к лекциям у вас останется навсегда, но я бы советовал проходить его в момент запуска, потому что у вас будет отличный повод задать свои вопросы напрямую лектору. Сама платформа Level One, на которой размещен курс, устроена крайне удобно, так что опыт обещает быть не только интересным, но и приятным.
Ну и конечно, ловите промокод – redroom30. По нему вы получите 30-процентную скидку на курс.
Чтобы лучше понять, что такое империя и как империи до сих пор влияют на наш мир, переходите по ссылке – https://levelvan.ru/l/e
Реклама. ИП Погожева Анастасия Андреевна, ИНН 504790802267
Я тут три недели колесил по Европе и опять думал, как же круто было в эпоху до Первой мировой войны, когда привилегия свободного перемещения была доступна всем, а не только избранным жителям избранных стран.
В XIX веке Николай Гоголь мог приехать в богоспасаемый Рим и спокойно прожить там 5 лет! Более того, он ещё и демонстративно отказывался предъявлять полицейским свой паспорт. Вот что писал его спутник и друг Михаил Погодин: “Он уверял меня …, что когда ездит один, то никогда не показывает паспорт никому по всей Европе под разными предлогами”.
Такой роскоши себе сегодня не могут позволить даже эти ваши EU-citizens.
https://youtu.be/7m6tEKRh9TY
Все знают об исключительных успехах революции Мейдзи в Японии, в кратчайшие сроки вытащившей страну из мрака Средневековья в прогрессивный мир 19-го века. Примеров подобной вестернизации, на самом деле, масса, но большинство из этих проектов потерпели неудачу. На окраинах великих империй отдельные регионы пытались модернизироваться и изменить свое положение в рейтинге мировых держав, пускаясь для этого в невиданные авантюры. И как это обычно бывает с такими авантюрами – за ними увлекательно и весело наблюдать, несмотря на горький конец…В общем, давайте посмотрим, как в 19-м веке целая серия стран попыталась, но так и не смогла запрыгнуть на геополитический, экономический и военный Олимп – поскольку история провалов ничуть не менее интересна и полезна, чем более привычная история успехов. Команда Редрум желает вам приятного просмотра.
Прогноз о грядущей войне от американского журнала Look [не путать с современным Look, который английский] от 14 марта 1939 года.
Под впечатлением от уничтожения Чехословакии и провозглашения Августином Волошиным Карпатской Украины журналисты Look сделали вывод, что следующая война в Европе начнётся между СССР и Германией, когда Гитлер в союзе с украинцами, и, возможно, Польшей, нападёт на СССР, чтобы освободить Украину от большевиков и сделать её источником хлеба и угля для Германии.
Еврейские колонии в Российской империи
В Российской империи ещё до большевиков и их ЕАО развернули целую программу перевода евреев на землю. Предполагалось, что евреи-крестьяне изменят свой образ жизни, и станут похожими на обычных русских крестьян. Как тогда писали “вырвутся из шума и тесноты местечек”.
Разговоры об этом шли ещё с XVIII века, а одним из энтузиастов этого дела был сам Гавриил Романович Державин. Впрочем, все еврейские проекты времён Екатерины II окончились ничем.
Настоящая волна создания еврейских колоний пошла после принятия “Правил о евреях” 1804 года. Молодой император Александр I решил отправить евреев на слабозаселённые земли Новороссии и Кавказа, раздать им там земли, и пусть они живут там, как, например, немцы-колонисты. Планировалось выдать евреям 30 тысяч десятин земли. На практике более-менее организовать дело удалось только в Херсонской губернии.
Переселенцам давали льготный режим налогообложения, освобождение от рекрутской повинности, и 310 рублей подъёмных на семью (я в одном из предыдущих постов упоминал, что Демидовы когда переселяли на Урал крепостных, платили им по 150), плюс инвентарь на постройку дома.
В 1804 году первые 36 еврейских семей из Могилёва переселились на реку Ингулец, где основали колонию Бобровый Кут. И как бы заверте.. уже через 3 года число колоний достигло 7, а всего их было в районе 15. Желающих получить землю действительно хватало, особенно активно ехали из Белоруссии, Лифляндии и Курляндии, где евреев было много, а денег мало.
Причём даже когда либерализм Александра I закончился, и к власти пришёл Николай I, проект еврейских колоний свёрнут не был. В 1843 году Воронцов даже предложил в принципе “решить еврейский вопрос”, переселив всё население Черты Оседлости на Херсонщину.
Но реальность была далека от идеалов. Не хватало… Денег. В бюджет расходы на переселение не заложили. При этом желающие стать колонистами выстраивались в огромные очереди. Уже в 1812 губернатор Новороссии Ришелье писал в Петербург, что Херсонщина способна принять максимум 200 еврейских колонистов в год, нет денег.
Частенько бывало так, что средств не хватало, и колонистов выкидывали буквально в голую степь, без необходимой поддержки. В 1838 Бенкендорф писал царю. что прибывшие из Лифляндии на Херсонщину колонисты просто вымерли от голода и болезней, что напугало уже их родственников в Прибалтике.
Вдруг (!) оказалось, что евреи не были приучены к земледелию! Для обучения евреев правильному земледелию в их колонии стали подселять немцев-колонистов. Помогало не всегда. Мешала и тенденция, что евреи-колонисты, разбогатев, пытались снова вернуться в купеческое сословие и уехать. Поэтому власти за колонистами следили – точно ли они пашут землю, или это просто способ откосить от армии.
Недоверие к частной инициативе подливало масла. Когда в 1840 году кременчугский купец Давид Зеленский попросил разрешения купить 1000 десятин и обустроить на них ЗА СВОИ ДЕНЬГИ образцовую еврейскую колонию, ему власти отказали.
В итоге, к 1860 году во всех еврейских колониях жило около 50 тысяч человек. Эксперимент признали неудачным и в 1866 году Александр II запретил евреям покупать новую землю. Хотя старые колонии не трогали и они просуществовали ещё почти сто лет до начала Холокоста, пережив Российскую империю.
О крепостных евреях, евреях-земледельцах и несуществовавших запретах.
Прочитал тут комментарии под роликом про альтернативный Израиль. Поседел. Но если серьёзно, то там несколько раз появляется один тейк – будто все эти проекты провалились, поскольку евреям якобы религия запрещает распахивать любую землю, кроме Земли Обетованной.
Вообще коротким ответом будет три слова: все это бред. Это очень распространённый миф, возникший видимо в Новое время.
Религиозного запрета на возделывание земли вне Палестины в иудаизме нет. Более того, евреи активно крестьянствовали по всему Средиземноморью во времена Рима и первое время после. Причём во всех формах, нам известны как евреи-владельцы латифундий, так и евреи-колоны, то есть зависимые крестьяне. Насчёт статуса последних, кстати, уже после падения Западного Рима издавал отдельные декреты Папа Григорий Великий. То есть в каком-нибудь Остготском королевстве встретить еврея-земледельца было вполне реально.
Перелом произошёл в Средние века. Когда Европа несколько поехала на религиозном фанатизме, евреев постепенно стали ограничивать. И постепенно в большинстве европейских государств возник запрет иудеям заниматься сельским хозяйством. Фактически, евреи стали чем-то вроде сословия, поскольку был чёткий список занятий, который им дозволялся. Ну то есть торговля, ростовщичество, всякое мелкое ремесло и так далее. Справедливости ради, не одни евреи попали в такое положение, средневековое общество в этом плане вообще было достаточно жёстко структурировано.
То есть запрет на сельское хозяйство был, но был внешним, а не внутренним. Впрочем, столетия такого существования повлияли и на самих евреев. У них появилась некая градация занятий. Самым почётным, разумеется, было, а у ортодоксальных и сейчас есть, изучение Торы, то есть религиозная карьера. Дальше шли торговля и ремесло. А сельское хозяйство по престижу находилось где-то в самом низу цепочки.
При этом известна куча примеров, когда евреи уже в Новое время основывали земледельческие колонии. Например, Йоденсаванна - поселение голландских евреев в Суринаме, существовало с XVII аж до XIX века. Правда там разбогатевшие евреи предпочитали не работать на земле сами, а владеть плантациями. Или скажем, банкир Якоб де Гирш, получив от баварского короля титул и поместье, зажил вполне себе обычным немецким лендлордом.
Если же говорить о чём-то более привычном обычному крестьянству, то в документах поздней Речи Посполитой встречаются упоминания о евреях-крестьянах, которые занимались земледелием и скотоводством. Кстати, несколько деревень таких евреев после разделов Польши Екатерина II с барского плеча подарила Потёмкину. Так что в истории России были и крепостные крестьяне-евреи. Недолго, правда. Уже в 1804 году евреи стали первым народом России, который, по подписанным Александром I “правилам о евреях”, получил полную личную свободу, их официально запретили закрепощать. Что не избавляло от других ограничений, правда.
Еврейские земледельческие колонии возникали по всему миру. Это считалось одним из “решений еврейского вопроса”. В 1891 году Мориц де Гирш, внук того самого Якоба де Гирша, основал Еврейское колонизационное общество, которое основывало
сельхозколонии на ничейных землях в Америке: Канаде, Бразилии, Аргентине и даже США.
А подобные колонии в России это отдельная тема, про которую будет следующий пост)
https://youtu.be/ApwZ7nV-Nj0
кстати, сегодня 800 лет битвы на Калке
а у нас есть про это старый ролик
можете освежить в памяти!
Минутка рекомендаций: текстовое путешествие через Османскую империю
Люблю советовать и рекомендовать круто сделанные и интересно собранные вещи. И сегодня как раз есть повод — по совету своего друга познакомился с текстовой-браузерной игрой Hajj Trail (Путь хаджа? Путь в Хадж?). Сам в нее поиграл — теперь хочу, чтобы у всех была возможность с ней познакомиться — это не только познавательно как развлечение, но и блестящий пример того, как можно осваивать непростые исторические темы при помощи digital humanities.
Игру собрали историки — Тайлер Кинн, Расс Гасдиа (он же, помимо своих исторических работ, увлекается GIS) и Сабиха Гёлоглу. Суть игры предельно проста — на дворе конец XVII века и вы отправляетесь в Мекку, чтобы совершить хадж. В начале игры вы выбираете своего игрового персонажа — выбор героев и их дополнительных миссий достаточно широкий (от османской принцессы, надеющейся воспользоваться путешествием для встречи с сестрой до дервиша, который планирует завести своим друзьям ценные рукописи). Выбираете стартовую точку путешествия - и отправляетесь в путь.
И вот здесь-то и начинают удивительно затягивающие приключения. Дело не только в случайных событиях на дороге (от ограблений до нежданных денежных вознаграждений, от павших лошадей до нападений пиратов), но и в том, какой путь вы выбираете, двигаетесь ли морем или сушей, как тратите деньги, обзаводитесь компаньонами и следите ли за балансом еды и воды.
Но помимо игрового момента (который здесь реализован действительно здорово), сама игра еще дает возможность узнать кучу всего об огромном пласте истории. Заходя в кофейни во время путешествия, посещая святые места, да и просто добираясь до той или иной точки вы постоянно что-то узнаете — и к каждому этапу приложены здорово написанные исторические справки или интересные цитаты из источников (у игры довольно увесистая библиография).
Рекомендую всем, даже если вам на первый взгляд кажется, что это развлечение для зануд (в какой-то степени так и есть), вам все равно может быть довольно интересно.
Невиданное число моих друзей и знакомых в последний год столкнулось с обрушившейся на них многотонной волной новых сложностей. Налоги, переезды, вопросы, куда бежать и как сохранить деньги – и все это накладывается на тот факт, что мир продолжает стремительно меняться, а привычную действительность колеблют не только геополитические кризисы, но и технологический прогресс – несмолкающие обсуждения нейросетей и Большого брата, подкравшегося к нам под видом Госуслуг, не дадут соврать.
Держите по этому поводу канал моего товарища-юриста – Никита пишет об авторских правах в мире нейроконтента и Гуччи-кафе, рассказывает, как цифровое рабство утвердили законодательно за какие-то два часа (вообще он был чуть ли не первым на VC, кто сделал обстоятельный материал про цифровые повестки), а еще делится особенностями международных судебных процессов, опытом использования chat gpt в юриспруденции, советами, как не заблудиться на современном рынке юридических услуг, и иногда фотками своего корги. Канал у него пока маленький, но уже весьма занимательный, с регулярным постингом и с лонгами по теме права и прав.
Взрослая жизнь подкидывает немало всяких непростых вещей, с которыми приходится разбираться: от налогов и судов до вопросов образования и новостной повестки, так давайте же отнесемся к ней с пониманием и хотя бы (ради себя же) будем разбираться с ними в интересном формате. Короче, автора знаю лично, канал его читаю и рекомендую – подписывайтесь, котятки!
И еще одно фото вдогонку — еще лучше прежнего, но не раскрашенное :( кажется, Эйхенхауэру очень весело
Привет, это Егор и я хочу поделиться с вами своей болью – недавно продлевал в Турции вид на жительство и попал в самый дальний офис миграционной службы в городе, за две поездки туда-обратно (не сразу принес все нужные доки) мы намотали в такси по городу 170 (!) километров! Никогда еще в словосочетании диджитал-кочевник я не чувствовал такой акцент на слове “кочевник”.
Вообще должен сказать, что миграционный опыт – это всегда тот еще котел адских впечатлений, причем вне зависимости от стран. Я всерьез имел дело с миграционными чиновниками Германии и Турции, и если вы думаете, что бардак был только во втором случае – вы жесточайше ошибаетесь. Абсолютно везде государственные учреждения, регулирующие миграцию, работают плохо и причина этого самоочевидна – это официальные учреждения государств, созданные не для граждан этих государств. То есть какая-то критическая продуктивная обратная связь в принципе невозможна. Я иногда испытываю особый сорт удовольствия, рассказывая европейцам, какую дичь приходится переживать мигрантам при переезде в их странах.
Но есть и хорошие новости – разобраться в этом всем можно, причем даже самостоятельно и не тратя сумасшедшие деньги (ну, только если вы не попадетесь на решительно-настроенного вас развести турецкого таксиста – тут спасения нет). Уверен многим будет полезно, так что ловите Migrun – классных ребят, которые делают бесплатные гайды по переезду в разные страны, не впаривающие сопровождение для этого процесса. У них крутая философия, что переезд дело хоть и сложное, но не невозможное и не требующее изучения магических тайн за семью печатей, а даже если в чем-то не получается разобраться, то можно обратиться к их волонтерам, например, в чатах по Португалии и Испании – самым популярным сейчас европейским направлениям (ваш покорный слуга и сам метит в иберийские края). Ну а когда вы уже разберетесь в том, куда, как и зачем вы хотите, и у вас появятся более специфические вопросы – то можно обратить внимание на маркетплейс за профессиональными частными консультациями и адвокатами.
Короче, мне (как человеку, много путешествующему и переезжавшему еще до того, как это стало мейнстримом) дух этого проекта очень зашел – чуваки буквально выстраивают свой контент на том, что не держат юзера (то есть нас с вами) за идиота и, честно сказать, это очень приятно. Так что если вы находитесь в процессе смены страны или готовитесь к этому – настоятельно рекомендую на ребят подписаться и оценить все самостоятельно.
Хотели бы одним кликом подписаться на всех научно-популярных блогеров из SciTopus? Теперь в Telegram есть такая возможность!
Мы подготовили папку, которая добавится в ваш Telegram. Это своего рода подборка каналов, на которую разом можно подписаться. Зайдя в неё, вы сможете следить за публикациями всех популяризаторов науки, являющихся нашими партнёрами, у которых есть Telegram-каналы: /channel/addlist/J9zysqZsgN0wNGYy
Кроме того, не забудьте про список научно-популярных Телеграм-каналов, где вы найдете не только наших партнёров.
Мы также собрали ссылку на папку с другими нашими тематическими агрегаторами: /channel/addlist/R-OEMFwg18A2ODhi
Просим максимально распространить этот пост, чтобы все могли наслаждаться по-настоящему умной лентой.
P.S. Не забудьте про настройку уведомлений.
UPD: Если у кого не работает ссылка - обновите Телеграм. Это новая функция, которой нет в старых версиях Телеграма.
Раскрашенная при помощи ИИ чёрно-белая кинохроника Токио, снятая в 1926, последнего года эпохи Тайсё, буйство эклектики (вы только посмотрите на эти шляпы с кимоно!).
И это всего через три года после Великого землетрясения Канто, которое практически полностью разрушило Токио – нехилая скорость восстановления построек, однако.