76249
О мёртвом и мёртвых – об истории.
Сразу видно — предприимчивый человек!
(мне, кстати, сейчас до Андорры — три часа на автобусе, может тоже податься в князья?)
Как русский авантюрист стал князем Андорры
Небезызвестный Остап Бендер планировал провозгласить себя арабским эмиром и объявить джихад Дании. Смешно, но буквально спустя пару лет после выхода “Золотого телёнка” подобное безумие в Европе произошло в реальности.
Знакомьтесь, уроженец Российской империи, Борис Михайлович Скосырев, о котором мы однозначно знаем только, что он родился в Вильно в купеческой семье. Про остальное Скосырев очень любил давать интервью, где выдавал труднопроверяемые кулстори абсолютно в духе Остапа Бендера.
Вроде бы он служил в Добровольческой армии. Или в британском бронедивизионе в России. Или в японской миссии переводчиком. Но что точно – в 1919 его впервые арестовывали – в Лондоне, за подделку чеков. После чего он опять исчез. По собственным рассказам в это время он был бизнесменом в Колумбии и агентом британской разведки.
Всплыл наш герой уже в начале 1930-х простым преподавателем английского в Испании, в Пальма-де-Майорка, откуда уже в 1932 его депортируют как нелегала. И тогда у него появилась гениальная идея стать князем Андорры.
На самом деле, на 1934 год это была куда менее безумная идея, чем кажется. В XIII веке Андорра стала совместной собственностью епископа Урхельского и графа Фуа, а в XVII всё вместе вошли в состав Франции. Так что права владения перешли к французским королям, а потом и к Французской республике.
К ХХ веку Долины Андорры, как тогда называлась страна, это нищая аграрная территория. Население оставляло 5 тысяч человек. В стране были прямо запрещены профсоюзы и вообще любые политические объединения, голосовать вообще имели право только главы семей. Экономику контролировали испанские и французские фирмы, единственная электростанция принадлежала испанской компании. Наложите на это Великую Депрессию, засуху 1932-1933 годов и дурной пример революции 1931 года в Испании.
В Андорре тоже возникло движение за становление независимым государством. В 1933 году в Долинах даже были массовые протесты анархистов. Закончились они закономерно – в страну вошли французские войска и порядок был восстановлен. Но движение за независимость оставалось сильно.
Тут и явился Борис Скосырев. Его план-капкан был прост, как дверь. Власть над Андоррой принадлежала не Французской республике, а Бурбонам. А он, конечно же, представитель законного наследника трона — Жана Орлеанского. И будет тут править. По такому случаю Скосырев даже где-то нашёл документы, что он-де родня графов Оранских.
В 1933-м Скосырев получает гражданство Андорры. В 1934-м публикует в местных газетах свой манифест с обещанием создать из княжества процветающее независимое государство. При этом жил он не в Андорре, а в Испании, (как и многие нынешние жители княжества, лол), откуда регулярно давал интервью мировым СМИ типа “Таймс”, готовя почву. 6 июля он официально провозгласил себя “ Борисом I, князем Долин Андорры, графом Оранским и защитником веры”. 8 июля Генеральный совет Андорры... внезапно, проголосовал за то, чтобы признать Бориса I андоррским монархом. Или не проголосовал. На самом деле, как ни странно, у нас нет протоколов голосования. А сразу по приезду в Андорра-ла-Велья Борис I первым же своим указом парламент... Разогнал. Факт — князь Борис действительно 12 дней называл себя главой Андорры, и, судя по всему, не встречал никакого сопротивления.
Это время Скосырев в основном занимался тем, что общался с прессой и издавал разные манифесты, обещая всем всё. Он провозгласил “свободу политики, мнений и религии”. А также отменил налоги и попытался создать свободную игорную зону. А ещё успел объявить войну… нет, не Англии (разгадайте отсылку сами), а епископу Урхельскому, который отказался отдавать власть. Правда, за отсутствием у Андорры каких-либо вооружённых сил, эта война осталась на бумаге.
Закончилось всё, как и должно было. Епископ Урхельский пожаловался испанским властям. Уже 20 июля в Андорра-ла-Велью явился отряд испанской Гражданской гвардии и арестовал Бориса I.
https://youtu.be/DPXx5i5GIvE
Скачать определитель номера от Яндекс: https://clck.ru/368Ja9
Остросюжетный исторический детектив «Банда ЗИГ ЗАГ». Криминальные события 1941 года и нерассказанная история о блокаде Ленинграда. Смотрите только на KION: https://clck.ru/36JzEa
Сегодня у нас просто потрясающие истории о знаковом персонаже балканской истории первой трети прошлого века -- об Ахмете Зогу, албанском президенте и короле. Тут все прекрасно: хищения средств в национальных масштабах, заговоры и перевороты, войны с соседями, безумие европейской международной дипломатии после Первой Мировой, особенности албанской политики, кровная месть и династические браки в 20-м веке. Серьезно, Ахмет Зогу это персонаж, про которого просто нужно знать, потому что когда. вы о нем узнаете, то будете жалеть, что не знали его биографии раньше. Итак, сегодня у нас пороховая бочка Европы, Балканы, Албания и один из самых ярких правителей-авантюристов, европейский монарх с самым европейским именем на свете - Ахмет Зогу.
Отдельный бонус для хойщиков -- наконец, разберетесь, что там между Италией и Албанией происходило-то!
Ноев ковчег, национализм и индийская демократия
Довольно уважаемый индийский историк Мукул Кесаван как-то сравнил Индийский Конгресс времен формирования индийской независимости с Ноевым ковчегом. Он имел в виду весьма ловкую политику нацбилдинга, которую смогли отстоять умеренные члены ИНК. В то время, как радикалы предлагали заниматься нацбилдингом на основе индуистской идентичности, умеренные, вроде Дадабхая Наороджи (первый индиец, вошедший в британскую палату общин!), утверждали, что различия в языках, вере и прочем не мешают индийцам чувствовать себя частью одного целого.
(кстати, спасибо британцам за введенную ими всеобщую перепись, без которой вряд ли бы про это многообразие кто-нибудь бы узнал)
Звучит все это хорошо, но напрашивается очевидный вопрос – а каким образом Конгресс собирается проводить политику, которая бы работала на благо маратхов и тамилов, парсов и каннара, и прочего миллиона различных народов? Ответа тут два: один туповато-циничный, второй изящно-изворотливый. Оба в некотором роде хороши.
Туповато-циничный: Конгресс не собирается, поскольку его основная задача – борьба за (обще)национальную независимость и отстаивание глобальных прав всех индийцев на самоопределение себя как индийцев. В общем, он уже работает на всеобщее благо, так что не надо морочить голову всякими частностями.
Изящно-изворотливый: Конгресс будет состоять из представителей всех населяющих Радж народов. Кесаван использует сравнение с Ковчегом именно в этом контексте – дескать, лидера Конгресса считали достаточным, если от каждого индийского народа будет представлена пара-другая выдающихся людей, которые и будут говорить от его лица. В целом, это был прекрасный способ заявить о себе как о разнообразной плюралистической организации, а не просто политической тусовке англоязычных образованных элит…Оставаясь при этом во многом политической тусовкой англоязычных образованных элит.
В общем и целом, политика Конгресса в итоге оказалась действенной, но есть подвох. Как видите, изначально ИНК был скорее такой нацбилдинговой платформой, еще и организованной по принципу американского Сената с его представителями от каждого штата. Но Сенат – это законодательный орган, а не политическая партия. А вот ИНК до сих пор остается одной из двух крупнейших партий Индии, пусть сейчас она и в статусе оппозиции. И неудивительно, что с каждым годом падает уровень ее популярности (партия почти неизменно теряет процент голосов с 1989-го) и растет число ее критиков, поскольку идеологическая база ИНК…Практически не изменилась – это все тот же “ноев ковчег”, который пытается разорваться между всеми индийскими общностями сразу и оттого закономерно теряет голоса. Как ее справедливо ругают в индийских СМИ – “партия, которая хочет предложить все, не может предложить ничего”. А если еще вспомнить, что партией буквально управляет династия Ганди и ее всю историю сопровождают коррупционные скандалы…
Но самое интересное тут то, что ругают ИНК во многом ее сторонники. Потому что альтернатив (не считая отколовшуюся от нее NCP) у ИНК как у секулярной центристской либеральной партии просто нет. Большая часть оставшегося национального политического спектра это всевозможные левые социалисты и очень левые коммунисты, либо, ну, правящая БДП – которая про “возвращение к золотому веку Бхарата”, хинду-ориентированность и прочее “великое индийское прошлое” и прочий махровый национализм.
Наследников у Римской империи (про которую мы все с вами, как выяснилось, регулярно думаем) много. Но лишь немногие буквально продолжают носить название "римляне" и среди этих людей есть...Один балканский народ -- румыны. От Дакии до независимой Румынии, сегодня мы разбираем всю историю становления румынского народа и пытаемся выяснить, а что это вообще такое? Что такое Валахия и Трансильвания, откуда взялся сюжет про Дракулу, каким образом румыны сохранили романскую идентичность, что вообще происходило в регионе все остальное время, давайте сегодня все это выясним и разберемся, что это за балканские римляне такие.
https://youtu.be/Jn9N2aUguww
Какие же потрясающие поводы для войн и вражды бывают на свете!
В 1560 г. в Бухаре побывал английский купец и дипломат Антоний Дженкинсон, и вот что он пишет в своем отчете:
"Бухарская страна была когда-то под властью персов, и теперь еще в ней говорят на персидском языке; однако теперь Бухара — независимое королевство, которое ведет жесточайшие религиозные войны с персами, хотя все они магометане. Одним из поводов войн между ними служит то, что персы не стригут волос на верхней губе, как это делают бухарцы и прочие татары, которые считают это поведение персов великим грехом. Поэтому они зовут персов кафарами, т. е. неверными, как они называют христиан."
Как пишет сам англичанин — это только "один из поводов", но просто факт существования подобных риторики и разногласий — уже сам по себе великолепен.
минутка информации для размышления в дополнение к последнему видео
Максум Нусратулло — первый глава Таджикской автономии — расстрелян 1 ноября 1937 года на Коммунарке
Турар Рыскулов — председатель Мусульманского бюро Туркестанской Коммунистической партии — расстрелян 10 февраля 1938 года на Коммунарке
Файзулла Ходжаев — председатель Совета Народных Комиссаров Узбекской ССР — расстрелян 15 марта 1938 года на Коммунарке
Исаак Зеленский — первый секретарь ЦК КП(б) Узбекистана, председатель Среднеазиатского бюро ЦК РКП(б)-ВКП(б) — расстрелян 15 марта 1938 года на Коммунарке
Абдулло Рахимбаев — председатель СНК Таджикской ССР — расстрелян 7 мая 1938 года на Коммунарке
et cetera et cetera
В 34-м году Гитлер устроил своим бывшим союзникам — штурмовым отрядам Эрнста Рёма — "Ночь длинных ножей". Не буду подробно останавливаться на всем хорошо известном событии, но замечу, что регулярно можно встретить мнение, будто бы именно этот ивент сильно повлиял на отношение Роммеля к Адольфу Алоизычу.
И вероятно это было действительно так...Только вот непонятно каким образом. Потому что существует две радикально-противоположные точки зрения. Биограф Роммеля Десмонд Янг утверждал, что Роммель верил Гитлеровскому утверждению о подготовке Рёмом переворота и соответственно уважал фюрера за то, что не дал ввергнуть страну в хаос и заодно переподчинить немецкую армию командованию СА.
Однако, у нас есть слова начальника штаба Роммель генерал-лейтенанта Ханса Шпиделя, который в 44-м году утверждал, что Эрвин Роммель еще в далеком 34-м говорил ему, будто бы "настал хороший момент, чтобы избавиться от Гитлера и всей его шайки".
Не удивлюсь, если "ночь длинных ножей" вообще ум Пустынного лиса не занимала, а обе версии — результат усилий разнообразного мифотворчества. Роммель, конечно, удивителен именно тем, как его подхватывают на знамена по обе стороны баррикад.
Опустил в ролике историю про семейственность Эрвина Роммеля — а ведь это важная часть его персонального мифа.
Еще до войны в его жизни появилось сразу две женщины: Вальбурга и Люсия. Первая от него родила ребенка, но брак между ними так и не состоялся, в основном из-за неблагородного происхождения Вальбурги.
Тут матушка нашего героя подложила ему свинью — напоминаю, что она отвечала за голубизну крови в семействе Роммелей. Но она же дело во многом и спасла.
В итоге именно у нее Вальбурга с дочкой... будут жить, скрывая происхождение ребенка, ради сохранения доброго имени каждого участника этой истории. Вальбурга то ли погибнет от пневмонии, то ли закончит жизнь самоубийством – чему сложно удивиться – в 1928-м году, а факт происхождения дочери раскроется только в 2000-м году, после смерти самой этой дочери, Гертруды. В любом случае, считается, что поддержка Роммелей сыграла важную и полезную роль в ее жизни, а сам легендарный генерал заодно приобрел по итогу эдакую репутацию особо-ответственного за свои косяки гражданина.
Тем более, что репутацию хорошего семьянина он приобрел еще при жизни — все эти сложности не помешали основным отношениям Роммеля. Он женился на Люсии и их брак оставался счастливым настолько, насколько это вообще возможно в условиях двух мировых войн. Лис пустыни будет регулярно возвращаться к жене в свою родную нору из этих самых собственно пустынь и сражений постоянно до самой своей смерти.
Еще одна важная деталька его образа "хорошего немца", собственно говоря.
Эрвина Роммеля называли не только Лисом Пустыни в честь мастерства, проявленного им во время командования Африканским корпусом, но и любимым генералом Гитлера. Тем не менее, в современной Германии Роммель продолжает оставаться уважаемой исторической фигурой, про него снимают сериалы и фильмы. Ситуация на первый взгляд удивительная, но Роммель и вправду личность неординарная. Сегодня мы будем говорить о знаменитом Лисе Пустыни не только в привычном контексте его африканской войны с британцами, но и о других эпизодах его насыщенной биографии: Первой Мировой, участии во французской кампании 1940-го и, наконец, о том, почему и в какой момент у него с фюрером произошел разлад. Итак, что же такого особенного в этом немецкой фельдмаршале, кто такой этот ваш Роммель и почему о нем помнят лучше, чем практически о любом другом полководце Рейха и не пытаются забыть? Команда Редрум желает вам приятного просмотра.
https://youtu.be/j2-Ax4VyRxY
Посмотрел свежее видео Пожарского о “хорошем, плохом, злом” национализмах и обнаружил, что мне есть, что добавить. Само видео, если кратко, посвящено плюсам и минусам разных подходов к национальной идентичности, где наименее конфликтным оказывается с точки зрения автора тот, в котором нацбилдинг происходит посредством культурных практик и эмоциональной связи. Вроде способности считывать общие мемы, понимать других членов сообщества с полуслова – и прочие радости интегрированности в комьюнити, которое мы не выбирали – по аналогии с семьей.
Мне кажется, тут скрыт интересный момент – подобная концептуализация во многом ближе к более архаичным формам строительства коллективной идентичности, вроде средневекового корпоративизма, нежели к более привычным формам национализма, ставящем во главу угла единый общественный договор или, скажем, общую территорию. Тут можно провести аналогию с градостроительством – системы “свой-чужой” модерна прямы и понятны, будто нарезанный на строгие геометрические фигуры Париж барона Османа, в то время, как попытка разобраться, кто кому должен хранить верность в городе средневековом, больше похожа на типичный для старых европейских городов лабиринт с миллионом тупиков. Гильдии, семьи, Церковь, феодалы – чем децентрализованнее власть, тем сложнее система юрисдикций и тем тяжелее определять “своих” и “чужих” (и, кстати, диктовать им правила жизни).
В современном мире действительно зачастую оказывается проще найти эмоционально и культурно родственные тебе группы людей за пределами границ своего национального государства, спасибо интернету. Всевозможные фэндомы, копирующие друг друга, будучи разделенными океаном, политические движухи, международные деловые эвенты и сообщества, религия, наконец. Кроме того, такие вещи как, скажем, схожий уровень потребления может объединять сильнее, чем общие географические корни. Одним из немногих инструментов общественной самоидентификации, которые остаются довольно сильно, скажем так, чувствительными к смене региона, остается язык. И мне, кстати, это кажется более весомым, чем может показаться, поскольку язык – не только способ передачи информации, но еще и мощный источник культурного бэкграунда.
И тем не менее, кажется, что в наши дни часть населения планеты вполне себе уверенно возвращается к более сложным конструктам идентичности, нежели привычное соотнесение себя с сообществом на территории национального государства. В конце-концов, культурная и эмоциональная близость – не только про общие мемы и художественную-культуру, но и про другие практики. Если вам приходиться вести бизнес и платить налоги в одной стране, жить (говорить на языке и общаться с местными) – в другой, а родились вы в третьей, то с вероятностью ваш майндсет в некотором смысле будет ближе к ганзейскому купцу 14-го века, чем к бойцу французского Сопротивления середины прошлого века.
А вообще – о нациях говорить сложно. Как писал один из топовых современных русских исследователей вопроса Миллер, нация – вещь в наше время дискурсообразующая, а значит, невозможно говорить о ней, полностью соблюдая академическую отстраненность.
Вам наверное показалось, что отсутствие поддержки Западом венгерских демократов-революционеров, это какой-то ножвспину?
или история о нерезиновых ресурсах и информационных приоритетах
Западные страны действительно не поддержали восстание венгров против коммунистической диктатуры. Справедливости ради надо сказать, что у Британии, США и Франции вероятно просто не было лишних ресурсов — они все были по горло заняты в ноябре 1956-го.
Буквально в тот же день, когда студенты Будапештского политеха впервые вышли на демонстрацию, во французском городе Севр проходили переговоры Франции, Великобритании и Израиля о вторжении в Египет. Три месяца назад — в июле 1956 года — египетский президент Абдель Насер национализировал Суэцкий канал.
Французы помимо Суэца были обременены тяжелой войной в своих алжирских колониях. 27 октября, когда в Будапеште уже вешали коммунистов, министр иностранных дел Франции Кристиан Пино секретно обратился к Совбезу ООН с просьбой не вовлекаться в венгерский конфликт: «Важно, чтобы проект резолюции, который будет внесен в Совет Безопасности по венгерскому вопросу, не содержал никаких положений, которые могут помешать нашим действиям в Алжире… Мы особенно против создания комиссии по расследованию» — передавал через своего представителя министр Пино.
Примерно в том же духе высказывался и британский министр иностранных дел Селвин Ллойд. Англичане лишь требовали от Москвы воздержаться от открытой интервенции. Но, конечно же, все их заботы тогда лежали только в Египте.
Что касается США, то там на конец октября 1956 года выпадала самая интенсивная часть президентской гонки. Самые кровавые стычки на улицах Будапешта как раз пришли на день переизбрания Эйзенхауэра. Его новый Совет безопасности вообще не обсуждал Венгрию — впервые в протоколах она упоминается только спустя три дня после советского вторжения.
С последним особенно забавно, поскольку впоследствии американцы пришли к выводу, что в сложившейся ситуации виноваты англичане и французы, чье неудачное вторжение в Египет развязало руки Советскому Союзу. Этой же позиции придерживались и многие главы революционных комитетов в самой Венгрии. Смена информационной повести в самый критический момент венгерской революции оказала решающее влияние на ее итог.
Что, как вы думаете, советское руководство считало наибольшей угрозой, исходящей от Венгрии в в 50-е?
Может либерализация экономики? Смягчение цензуры? Подписанная декларация о нейтралитете? Это, конечно, все опасные провокации, но в том или ином виде в разное время и в разных своих регионах Москва с подобными вещами мирилась. А вот что, по-настоящему, советские старшие товарищи простить не могли – так это потерю политической монополии компартией Венгрии. Лидирующая роль компартий была основой основ восточноевропейских режимов соцблока, а основы, как известно, сотрясать нельзя. Политическое представительство и плюрализм на одной из про-советских республик? Все это выглядело (и во многом являлось) настоящей часовой бомбой.
В какой-то момент даже Броз Тито — яростный противник сталинизма — перестал поддерживать венгерскую революцию. Югославский вождь поначалу с энтузиазмом воспринял новости из соседней Венгрии, считая события там закономерным следствием проходившей в Восточной Европе десталинизации. Однако, установление многопартийности и коллапс органов безопасности выглядели уже угрозой для всей системы соцблока. По соседству с бушующей Венгрией, в югославском регионе Воеводина проживало довольно много этнических венгров, которые по мере радикализации протеста в Будапеште вполне могли начать выступать с самостоятельными требованиями. 2 ноября 1956 года Никита Хрущев и Георгий Маленков прибыли на один из югославских остров в Адриатическом море, где встретились с Иосипом Тито. Там они провели ему бриф по поводу необходимости военной интервенции, на что Тито дал свое полное согласие, правда, проявляя при этом заметное недовольство.
Больше всего Тито беспокоил состав нового венгерского правительства, в которое могли вернуться оголтелые сталинисты из партии Ракоши. Но Хрущев уверил его, что Советский Союз больше не намерен совершать кадровых ошибок в Венгрии.
Кстати говоря, советские лидеры покинули Югославию, предполагая, что заполучили союзника в будущей интервенции, но Тито продолжал вести свою игру. Два дня спустя после встречи с Хрущевым, когда советские танки уже вошли в Будапешт, революционный премьер Имре Надь вместе со своими соратниками смог укрыться в югославском посольстве. Иосип Тито гарантировал безопасность членам правительства Надя и их семьям, но гарантия оказалась ненадежной. Спустя несколько недель Имре Надь был выкраден и передан венгерским властям.
После небольшой передышки, советско-югославские отношения вновь накалились. Тито, возможно, больше всех был выгоден стабильный коммунистический режим в Венгрии, но при этом именно он был больше всех недоволен мерами, принятыми СССР для его установления.
Иронично – Москва боролась с попыткой установления плюралистической демократической системы в Венгрии, при том, что единства мнений даже по вопросам этой самой борьбы среди лидеров Восточного блока особо не наблюдалось, как мы можем лицезреть по градусу царивших интриг.
История о борьбе за свободу, лицемерии и значении умеренности
К 50-м годам курс Венгрии, страны соцлагеря, окончательно серьезно разошелся с линией партии, установленной Москвой. В октябре 56-го там началась настоящая антисталинистская революция, в страну вошли советские войска, на улицах начали столкновения, Советы вернули доселе опальному реформатору Имре Надю власть над республикой. Он потребовал вывести советские войска (что те, внезапно, сделали), а затем...Признал победу демократической революции. Подробно об этих событиях рассказывали об этом в целом ролике.
Но вскоре все торжество кончилось — в 56-м году советские танки снова вошли в Будапешт, в этот раз был назначен куда более лояльный СССР ставленник и развернутся масштабные репрессии против участников восстания.
Сложно представить, чтобы кто-то из венгерских повстанцев всерьез считал, что им удастся выстоять под ударом Красной армии. Во многом успех революции зависел от эффективности международной помощи. Однако, этой самой помощи не случилось.
После Берлинского кризиса 1953 года Госдепартамент США заключил, что контроль Советского Союза над Восточным блоком непоколебим, и в обозримом будущем эта ситуация не изменится. Американцы не были готовы идти на эскалацию конфликта в Европе из-за советских сателлитов. Позиция невмешательства естественным образом перешла от США к их европейским союзникам.
Но венгерские повстанцы ни о чем этом не знали, и воспринимали бездействие Запада как предательство. Тем более, что из радиоприемников дикторы Радио Свободы — напрямую, как мы знаем, подотчетного Госдепартаменту США радио — призывали венгров взяться за оружие и противостоять тоталитаризму. Новое венгерское правительство американцы не признали — Эйзенхауэр заявил, что не видит коммуниста Надя как своего союзника. Устами Радио Свобода, Госдепартамент США уговаривал восставших не идти на компромиссы. Параллельно Радио Свобода обещало неизбежную международную поддержку революции. На деле в те ноябрьские дни никто не спас венгерских революционеров от гусениц советских Т-34. А единственная реальная альтернатива советской власти — Имре Надь, буквально воплощение умеренной позиции — был вынужден спасаться бегством. Как и любая другая война, Холодная война признавала право на существование только радикальных позиций.
Как русский авантюрист стал князем Андорры (начало постом выше)
Для Скосырева последствия были достаточно мягкими. Он отсидел несколько месяцев в тюрьме в Барселоне, а потом его депортировали из Испании. Правда, андоррского гражданства его лишили, а нансеновский паспорт ему уже никто не стал выдавать. В результате он остался в статусе апатрида, и в конце концов оказался в лагере для нелегальных мигрантов во Франции. Оттуда его в 1941 году достали немцы и отправили на Восточный фронт. Там Скосырев в какой-то момент попал в плен к Красной Армии, но, видимо, в плену как-то смог выдать себя за немца. И по итогу в 1956 году даже попал под хрущёвскую репатриацию немецких пленных в ФРГ. Где князь Андорры и умер в 1989 году.
Короче, люблю хлам! Когда жил в одном городе, а не скакал туда-сюда по планете, у меня буквально весь дом был завален какими-нибудь прижизненными изданиями никому не известных поэтов, какими-нибудь винтажными зеркалами, найденными на помойке, а в качестве обоев в какой-то момент служил диапроектор, транслировавший на стену кадры дореволюционного Петербурга. Короче, у меня друзья для таких, как я, запустили в телеге онлайн-аукцион со всяким винтажным прикольным хламом, так что если вы жить не можете без симпатичной ерунды (я кстати оч скучаю по всему этому уюту, который не запихнешь в чемодан) или вы художник/декоратор/etc – велкам.
Это не реклама, кстати. Дружу с чуваками и они реально иногда выставляют очень задорные штуковины, типа этого советского универсального фонаря. Вещь бесполезная, конечно, но какая крутая!
/channel/svalka_auction
Ноев ковчег, национализм и индийская демократия — продолжение
(начало постом выше)
Не имеет смысла здесь обсуждать, какие побочные эффекты есть у правления куда менее плюралистичной БДП (чей резкий индуистский запал, конечно, провоцирует всевозможную реакцию) или насколько вообще Индия нуждается в централизации под чутким руководством партии с единой общенациональной программой – есть в Индии (и их немало!) и сторонники регионализма. Я решил написать об этой истории, чтобы продемонстрировать, насколько логика существования политических партий в условиях реальной конкуренции слабоотличима от логики цикла жизни коммерческих компаний в условиях рынка. Можно быть супер-эффективной организацией в определенный момент, но если не держать руку на пульсе и не адаптироваться к меняющимся условиям, то можно и проиграть конкурентам (вот это да!). А еще весь этот правый разворот и приход к власти БДА показывает, что в Индии таки существует, несмотря на непотизм и коррупцию, работающая (криво, но тем не менее!) демократия.
По поводу слова "казаки", которым изначально называли всяких приключенцев и авантюристов.
В дошедших до нас письменных и устных текстах тюркских народов, восходящих к событиям Средневековья, уход героя в «казаки» — распространённый сюжетный ход. В имевшем хождении у татар «Чынгыз дафтар-наме» говорится, например, ни много ни мало — об уходе в "казаки" Чингисхана 😅
Картина из старообрядческой книги XIX века — на ней сладострастники, поклоняющиеся Афродите.
ДА, МУЖИК СПРАВА ЭТО АФРОДИТА
Вот вам 40-минутный подгон на воскресный вечер — наш новый видос!
https://youtu.be/1CvTMRfJ9ps
Сегодня мы сосредоточимся на истории двух из пяти основных народов Центральной Азии: таджиках и узбеках и соответственно возникновению современных Таджикистана и Узбекистана. Во-первых, потому что историю всего региона за раз не охватить, а во-вторых, потому что именно в таком контексте очень удобно рассматривать историю Хивинского, Бухарского и Кокандского ханств. Сегодня поговорим о том, как возникали прототипы современных государств Центральной Азии, как регион объединялся, что пришло на смену древней хорезмийской культуре, при чем тут монголы и что делал с этими территориями СССР. В общем, у нас сегодня масштабное полотно: от воинов Чингисхана до советского черчения границ, команда Редрум желает вам приятного просмотра.
Говорят, что тануки уговаривают странников в лесу понести их на спине, и если странник согласится, то ёкай поколотит его или превратится в тяжелое бревно. Иногда эти существа приглашают людей к себе под зонтик и уводят в далекие неизвестные места, или перегораживают путникам дорогу, и, если те пытаются их разрубить, делятся надвое до бесконечности. Но если тануки берет в долг, то он обязательно оставит расписку и вернёт деньги.
Ками, позже превратившиеся в ёкаев, которые пытаются подтрунивать над людьми, но сами часто становящиеся объектом шуток, изначально изображались с большим животом и бутылкой сакэ в лапе, но к 20 веку к атрибутам добавились шляпа (чтобы дождь не намочил) и бухгалтерская книга (видимо, для записи махинаций с налогами), а сами тануки из злых духов превратились в глупых милых проказников, вестников удачи и процветания.
Зверюшкам в их шалостях очень помогает волшебная мошонка, которая может служить барабаном, сачком, зонтиком, опахалом, одеялом, татами, оружием, рыболовным средством, воздушным шаром, магазином, домом, кибиткой или паланкином. К паланкину можно ещё сделать слуг из той же мошонки, кстати.
Утагава Куниёси создал много гравюр на тему их жизни втайне от людей:
тануки ловит птиц, 1842
тануки ловит сома, 1842
тануки ловят рыбу, 1842
тануки и сумо, 1842
тануки опух, 1842
тануки гадает другим тануки, 1842
тануки мерзнут, 1842
готовят моти из своих же мошонок, 1844
идут через реку, 1844
И чем больше орган, тем больше счастья приносил ёкай. Таки дела. Детей от экранов можете не убирать. Наверное.
Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, Грегор Замза Егор Зырянов обнаружил, что он у себя в постели превратился в страшное насекомое в приглашенного гостя на конференцию ВШЭ.
Короче, сегодня в 16:30 по Москве буду участвовать в круглом столе, посвященном популяризации истории, связи академической культуры и массовой, проблемному и забытому прошлому. А еще понятия экспертности и дилетантизма в нашем непостоянном мире (я со своей стороны обещаю отстаивать интересы дилетантов, конечно же). Помимо вашего покорного слуги, там еще будут люди с НАСТОЯЩИМ образованием, так что с шансами мероприятие будет интересным.
Впрочем, это вы сами можете проверить — ловите ссылку в зум, залетайте сегодня, если кто хочет послушать дискуссию четырех ученых и одного блогера.
https://us06web.zoom.us/j/89970026396?pwd=LVoWy4wwa421TVo0Bt71vQ9jktcQxQ.1
Идентификатор конференции: 899 7002 6396 Код доступа: 159557
Если интересно подробнее про саму конфу почитать — вот ссылка /channel/pastinthepresent
❗ Red Shield VPN доступен в России!
В России заблокированы многие VPN, но благодаря специальным технологиям, Red Shield VPN по-прежнему работает.
✅ Можно подключить 10 устройств к одной подписке.
✅ Простые и удобные приложения для Android, iOS, Windows и macOS.
✅ Оплата любой российской картой.
✅ 28 быстрых локаций и сотни серверов.
✅ Российские серверы для доступа к ресурсам РФ из-за рубежа.
✅ Не ограничиваем скорость и количество трафика.
Успейте купить подписку со скидкой 60% по промокоду REDROOM.
Торопитесь! Предложение действует 5 дней.
Реклама. Private Network Labs LLC, erid: 2VtzqviP4qi
С точки зрения экономической эффективности, нет особого значения, сколько денег одно частное лицо отдает другому, если речь идет не о безвозвратных денежных потерях, то любая транзакция – это скорее хорошо для экономики. Но что бы там не происходило с экономикой в целом, я уверен, что и вы, и я любите тратить меньше, а получать при этом больше – и в этом нам сейчас легко поможет акция от AliExpress!
Сейчас на AliExpress проходит крутая акция: Все по 185 рублей – вы можете купить от трех до десяти товаров и тогда цена за каждый будет всего 185 рублей. Я вот набрал себе корзину полезных мелочей: беспроводную мышь, умную лампочку, велосипедный насос, юсб-хаб и увлажнитель воздуха докинул сверху – и уложился меньше, чем в тысячу рублей за все (без скидки все это удовольствие вышло бы в 6500). Но если вам нужно что-то еще, по акции идут любые категории вещей – одежда, бытовые штуки, можно бритвами с носками затариться на год вперед.
Короче переходите по ссылке и скупайте скорее все, что давно хотели купить, но откладывали на потом – наступило идеальное время, чтобы пошопиться!
Реклама. ООО «АЛИБАБА.КОМ (РУ)», ИНН 7703380158
Erid: LjN8KA2kL
Почему я считаю, что именно размывание монополии на власть коммунистической партии стало главной причиной ввода советских танков в Венгрию? Да потому что на все остальное Советы время от времени смотрели сквозь пальцы.
1956 год. Восточный блок. После знаменитой хрущевской речи на XX съезде начинается десталинизация. Лед трогается, но происходит это сначала не в Венгрии, а в Польше.
Формула, впрочем, та же: старые сталинисты, оставшиеся без поддержки Москвы, политическое творчество учащейся молодежи, брутальные рабочие протесты и реформатор, являющийся компромиссной фигурой для различных групп. В Польше это Владислав Гомулка — отмотавший тюремный срок при старом режиме коммунист, сторонник умеренных реформ. Его ключевое отличие от венгра Имре Надя заключается в том, что поляк Гомулка победил и остался у власти.
Летом 1956 года в Познани вспыхнули рабочие протесты, и тут же были жестоко подавлены. Спустя несколько месяцев политической турбулентности, советское руководство пошло на переговоры. В октябре Хрущев и прочие высшие саны советской номенклатуры прибыли в Варшаву. Параллельно с этим польскую границу начали пересекать части советской армии. Переговоры кончились довольно быстро. Гомулка заверил Хрущева, что не планирует выходить из соцблока и распространять реформы за пределы Польши, но при этом заявил, что если советские танки продолжат наступление, польская армия даст отпор. Решено было не идти на обострение и согласиться с требованиями поляков.
В стране начались умеренные реформы, проведена аграрная модернизация, восстановлены отношения с Католической церковью. В общем, Советский Союз сделал в Польше то, на что не решился в Венгрии — сохранил у власти лидера протеста и допустил умеренную либерализацию. Во многом именно польскими событиями объясняется задержка реакции на венгерскую революцию со стороны СССР. Венгерским же студентам, вышедшим в центр Будапешта в конце октября 1956 года, было на что ровняться. Однако, им повезло куда меньше.
Прожив полтора года в Турции и регулярно жалуясь на кошмарные вещи, царящие в тамошней экономике (которые в первую очередь сказывались на уровне моих трат и моего же душевного спокойствия), я постоянно сталкивался с вопросом от друзей, “а как так у турков получилось?” И каждый раз я посылал одну и ту же статью – что такое Эрдоганомика? Сейчас она уже не особо актуальна как аналитический материал, но все еще крайне увлекательна как просто хорошая история (а хорошие истории я люблю больше всего на свете, если что).
Disruptors – авторский блог ее автора я читаю сам и готов этот канал порекомендовать вам от всего сердца (настолько же, насколько я не готов рекомендовать вам ехать жить в Турцию и, поверьте, это многое значит!). Здесь помимо постов, выходят анонсы роскошнейших лонгридов, которые автор постит на хабре и на VC. Спасибо, теперь я знаю о SWIFT сильно больше, чем “ну это та штука для перевода денег из новостей, которой кирдык”, а еще знаю, что это не единственная платежная система в мире. А еще тут можно почитать про то, как связаны этика, инвестиции и Порнхаб. И я просто не поверю, если вы скажете, что вы сейчас не испытали приступ любопытства! В любом случае, я на этом канале такие приступы испытываю регулярно и очень этому рад, потому что это одновременно хороший годный канал про технологии, бизнес и экономику, и одновременно с этим – он умудряется не быть занудным, не залипает на один формат или тему, а еще там бывает любопытно почитать комментарии, кажется аудитория там похожа на редрумовскую, то есть крайне приятная (да, я думаю, что наши подписчики – крутые!).
Короче – хайли рекомменд, подписывайтесь, смотрите, читайте, вырабатывайте эндорфины.
Реклама. Подклетнов А.О. 2VtzqveEXyu
Арабский друг Гитлера
Мухаммед Амин аль-Хусейни родился в конце XIX в. в Иерусалиме в знатной арабской семье. Получил превосходное образование в османских и французских школах.
В годы Первой мировой войны, прельстившись обещаниями создать единое арабское государство, аль-Хусейни поддержал Великобританию. Но британцы обманули арабов и вместе с французами поделили Ближний Восток на колонии, назвав их «подмандатными территориями». Более того, согласно декларации Бальфура, британцы стали содействовать сионистской иммиграции в Палестину с целью создать «национальный очаг» для еврейского народа. Арабы восприняли это как покушение на свои земли, и начиная с 1920 г. в Палестине постоянно вспыхивали межэтнические столкновения между арабами и евреями. Британцам же пришлось выступать в качестве модераторов конфликта, пытавшихся усидеть на всех стульях.
В 1921 г. британцы назначили аль-Хусейни муфтием Иерусалима. На этом посту он продолжил бороться против еврейской иммиграции и потворствовал погромам. Закончилось всё арабским восстанием против британцев и евреев в 1936 г. Властям надоедо терпеть неугомонного муфтия, и они попытались его арестовать, но аль-Хусейни успел сбежать во французский Ливан. Там он оставался до начала Второй мировой войны, когда переехал в нейтральный Ирак.
Здесь аль-Хусейни развернул кипучую деятельность против британского влияния в стране. В апреле 1941 г. в Ираке произошёл государственный переворот, когда офицеры, симпатизировавшие Германии и Италии, свергли пробританское правительство. Однако уже в мае Великобритания вторглась и оккупировала Ирак. Аль-Хусейни пришлось снова бежать, на этот раз в Иран. Когда в августе уже туда вторглись советские и британские войска, муфтий при помощи итальянской разведки транзитом через Турцию переехал в Италию.
Аль-Хусейни призвал лидеров Оси поддержать арабское национальное движение. В октябре 1941 г. муфтий удостоился личной аудиенции у Муссолини, а в ноябре – у Гитлера. Фюрер отказался публично поддержать арабские притязания, потому что ему нужно было обхаживать вишистскую Францию с её североафриканскими и ближневосточными колониями. Но в приватной беседе Гитлер заверил аль-Хусейни в своей полной поддержке.
Беглый муфтий возглавил Исламский институт в Берлине и стал главным действующим лицом нацистской пропаганды, обращённой к мусульманам. Аль-Хусейни принял активное участие в создании легиона «Свободная Аравия» из иракских и сирийских эмигрантов и 13-й дивизии СС «Ханджар», набранной из боснийских мусульман. Его агенты пытались пробраться и в Палестину, но почти всех их поймали.
Вообще деятельность аль-Хусейни вряд ли можно назвать успешной, потому что ему так и не удалось поднять исламское восстание в колониях Антигитлеровской коалиции. Более того, на стороне британцев против Оси воевал батальон, набранный из палестинских арабов, а на стороне французов сражались десятки тысяч мусульман из Северной Африки.
Аль-Хусейни встречался с Гиммлером и был в курсе Холокоста. Впрочем, муфтия иногда несправедливо пытаются представить едва ли не его вдохновителем, который якобы лично уговорил Гитлера приступить к «Окончательному решению» – об этом, например, сказал израильский премьер Нетаньяху в 2015 г. В реальности арабский эмигрант, конечно, не имел никакого влияния на решения нацистской верхушки. Утверждения, будто муфтий общался с Эйхманом и чуть ли не ездил с ним в Освенцим, тоже сомнительны.
В конце войны аль-Хусейни арестовали французы, которые… не выдали его англичанам – Франция не хотела портить отношения с арабским миром. Вскоре муфтий переехал в Египет, где создал палестинское правительство в секторе Газа. Из-за этого он рассорился с Иорданией, которая заняла палестинские земли на Западном берегу реки Иордан.
В конце концов, Израиль победил в Первой арабо-израильской войне, захватил большую часть Палестины и выгнал из дома половину всех палестинских арабов. Со временем лидерство в национальном движении перехватила Организация освобождения Палестины, с которой аль-Хусейни враждовал. Умер бывший муфтий Иерусалима в изгнании в Ливане в 1974 г.
